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安徽景點導游詞

時間:2023-05-01 04:16:50 導游詞 我要投稿

關(guān)于安徽景點導游詞

  作為一名可信賴的導游人員,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于安徽景點導游詞,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于安徽景點導游詞

關(guān)于安徽景點導游詞1

  親愛的游客朋友們,你們好!我是你們的導游鄭凱之,大家可以叫我小鄭。今天我來帶領(lǐng)大家游黃山,希望大家玩的愉快。

  請大家跟我走,正前面我們可以看到一塊貌似仙人的石頭,那就是遠近聞名的仙人指路。那塊石頭形象非常逼真,有一個小小的圓腦袋和尖尖的手,似乎在指著前方的路。相傳很久很久以前,有一位神童,只因后來科場失意,擂臺負傷,在走投無路的時候,來黃山尋師訪仙。誰知跑遍了千峰萬壑,連一個人影都沒找到,最后終于昏倒在路旁。一位老人把神童救醒了,神童認為那老人就是神仙,就千拜萬叩,苦苦哀求不止。誰知神童再抬起頭來看的時候,老人竟變成了“仙人指路石”,又說:“踏遍黃山不見仙,只怪名利在心間。勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙!眮砻銊钌裢淖咔趭^路。

  再向前走,就是始信峰。始信峰的松樹非常出名,游客到這里來,始信黃山風景秀麗,故名。大家一定也有這種感受吧!我們向北遠眺,可以望見一石猴,那就是猴子觀海。那石猴靜觀云海起伏,當云海散去時猴子又可望見太平村的田園風光,因此又稱“猴子觀太平”。

  下面我們要去光明頂,這段路很長,游客朋友們要注意保持體力呦!大家看,上面的一片空地就是光明頂。光明頂是黃山三大主峰之一,海拔1810米,是黃山的第二高峰。我們眼前的這個建筑是黃山的`氣象站,因為這里高曠開闊,陽光照射時間長,所以很適合檢測氣象。由于這里地勢平坦,所以也是黃山觀看日出的最佳地點。要提醒大家的一點是:如果要在光明頂看日出,建議住在白云賓館一帶,前一天先看好第二天的日出時間,從白云賓館到光明頂大約需要半小時。今天上午的游覽就到這里,下午我們游覽西海大峽谷。

  游客朋友們,西海大峽谷到了。它是經(jīng)過人們數(shù)多年的努力建造開發(fā)的新景區(qū)。因為谷中有白云溪,又稱“白云谷”。大家可以看到右前方有一塊高大的石頭,那是飛來石。為什么叫它飛來石呢?因為傳說在一年冬天下雪的時候,飛來石一面的雪已經(jīng)融化了,可是另一面還沒有融化。于是石頭就自己移動,讓陽光把另一面的雪融化。說它是“飛來石”,就是說它會自己轉(zhuǎn)動。好了,第一天的旅行就到這里了,祝大家晚上睡個好覺!

  親愛的旅客朋友們,經(jīng)過昨天一天的旅行,大家都十分勞累了。今天我們爬一爬天都峰,簡單介紹一下就行了。

  天都峰位于黃山東南,西對蓮花峰,東連缽盂峰,與蓮花峰、光明頂并稱三大黃山主峰,海拔1810米。古時候人們稱天都峰為“群仙所都”,意思是天上都會,故名“天都峰”。此峰很陡,十分難爬,卓立地表,險峭雄奇。

  好了,今天我就為大家介紹到這里,希望下次還能給你們做導游,再見!

關(guān)于安徽景點導游詞2

  馬仁奇峰森林旅游區(qū)位于安徽省蕪湖市,國家AAAA級旅游區(qū),國家級森林公園。地處長江南岸的繁昌、銅陵、南陵三縣交界處,居皖南旅游帶中部,素有“皖南門戶”之稱,整個景區(qū)峰石俊秀,林木森森,是八百里皖江風情畫廊中一幅美妙的山水佳作。

  馬仁奇峰景區(qū)交通便捷通達,沿江高速公路距景區(qū)10公里,321、216省道在此交匯,是華東和大長三角旅游圈的核心區(qū)域,又是安徽“兩山一湖”黃金旅游線路的重要補充。距上海430公里,南京150公里,合肥190公里,九華山120公里,黃山210公里。

  馬仁奇峰山勢突兀,地貌獨特,并以奇峰異石,嘉木修竹、珍禽益鳥、古寺鳴泉構(gòu)成了其幽、險、秀、奇的特色景觀,有“皖南張家界”之美譽,素以“馬仁六奇”著稱:

  奇峰:魯迅峰、駱駝峰,神似形似;偉人山、龍虎山,氣勢恢宏。有象形石近百處,如:雙熊登峰、懸崖勒馬,仙人擺渡、金雞報曉,十八羅漢朝南海等。

  奇壁:馬仁石壁是景區(qū)的精品景點之一。石壁位于月亮山的.半山腰,高達萬仞。石壁上長滿了斑駁的苔蘚,爬滿了千年古藤,奇麗多姿,賦予了石壁生命的氣息。

  奇柱:馬仁石柱,萬壑深處,一柱擎天,獨秀江南,被譽為“蕪湖第一柱”。

  奇洞:太陽洞,漏月洞,隔山遙望,相應成趣。

  奇屋:太陽山仙緣亭南側(cè),有一神秘的石屋,石屋由三塊鼎立的巨石形成,高約三十米,屋內(nèi)數(shù)十平方米,前后有門,貫通南北,三塊石頭的幾處拼接處分別巧成“人字天”和“一線天”。

  奇樹:景區(qū)擁有占地150多畝的原始楠木林,為華東獨有。林中空氣清新,富含物負離子,被稱為天然氧吧,走進楠木林,便感遍身通涼,心靜氣寧。林中有石桌、石凳、吊床、秋千、打靶等設施,供游人品茶、休閑、娛樂之用。

  景區(qū)內(nèi)重要的人文景觀之一的千年古剎馬仁寺位于竹海之中,始建于唐德貞元20--年,大書法家王羲之后裔王羽中霄當年隱居此山。自古至今,馬仁寺香火不斷,游人不絕。山門上高懸的“馬仁寺”匾額,乃原中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生于逝世前幾天所題,為其生前題字之絕筆。

  為紀念孫村人字洞歐亞人類活動遺跡的發(fā)現(xiàn),景區(qū)在主峰下立“天下第一香爐”,旨在為全人類祈求和平與幸福安康。此爐由香港建筑協(xié)會主席蔣匡文先生親自勘察設計。集中國九大名寺(五臺山望海寺,北京潭柘寺,九華山百歲宮,南京毗盧寺,上海玉佛寺,峨眉山報國寺,普陀山普濟寺,嵩山少林寺,繁昌馬仁寺)之靈氣,另置九只小香爐供奉于福鼎之中,供游人瞻仰祈福。

  集住宿、美食、會務、康體、娛樂等多功能為一體的馬仁山莊,設有商務景觀客房以及風格獨特的石屋別墅。內(nèi)設可容納250人的會議,網(wǎng)球場、SPA休閑會館等休閑娛樂設施,是游客觀光、休閑、商務、會務、培訓的理想選擇。

關(guān)于安徽景點導游詞3

  唐模村,原為歙縣所轄,現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年,汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng),起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學多才,精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山,而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹,認為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過幾代人的辛苦勞動,先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物,逐步形成了一個聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時正值五代年間后唐建立,諸侯紛爭,強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國公,死后謚“忠烈王”),決定按盛時的規(guī)模建立起一個村莊,取名“唐模”(一說按盛唐時的模式、風范、標準建立)。1087年,郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡,投靠唐模姑父家。經(jīng)過幾代繁衍,許氏比當?shù)氐耐簟⒊、吳三姓人丁更為興旺,成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩,仍沿用“唐!边@個村名。唐模村莊的形成、命名,是古代的徽州人重視風水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物,深深地烙上了歷史文化的印制。

  忠君鑄造了唐模,盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳,清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營36爿當鋪,時稱36典。其母想往杭州西湖游覽,苦于山高路遠,年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩,模擬西湖景致,修筑亭臺樓閣、水榭長橋,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娛樂,并報答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花,又有一泓小溪緩緩繞流,取《詩經(jīng)》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”,F(xiàn)修葺一新的'園林,由94歲高齡的原上海博物館館長顧廷龍老先生于1997年4月題寫了“檀干園”三字,古樸蒼勁,題字數(shù)月,顧老先生即飄然仙逝,令人扼腕長嘆。

  園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等,所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內(nèi)湖,形成“外西湖”、“內(nèi)西湖”格局。過橋便是園內(nèi)的中心“小瀛洲”(鏡亭),3塘相連,寬亙10畝,灌田60畝,把“36典”也巧妙地隱喻進去了。

  鏡亭是全園的中心,四面環(huán)水,結(jié)構(gòu)精巧。亭外留有石砌平臺。亭柱有楹聯(lián)曰:“春桃露春濃,荷云夏凈,桂風秋馥,梅雪冬妍,地僻歷俱忘,四序且憑花事告;看紫霞西聳,飛布東橫,天馬南馳,靈金北倚,山深人不覺,全村同在畫中居!比(lián)格律謹嚴,意境高遠,恰如其份地寫出了“小西湖”的四時美景、山形地貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長刻石貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長刻石18塊。當中6石較短,刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標6人的行草。旁12石較長,刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸岳的篆刻等,石質(zhì)細膩,石刻精美,鐵畫銀鉤,龍蛇隱壁,氣勢恢宏。一室之內(nèi)竟珍藏歷代書法大家世擘之精品如此之多,簡直像一個書法珍品的博物館,可見徽商經(jīng)濟的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據(jù)悉十年動亂時期,此亭發(fā)作了牛欄,才使這些無價之寶幸免于難。

  檀干園邊有一棵已有400多年的古樹。樹端下部中空,猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目,電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在此拍攝的。離樹不遠有一座“沙堤亭”,建于清康熙年間。此亭形式獨特,亭分上下兩層,上層中空,四邊有虛閣,八個角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴,微風吹動,叮當作響。從不同角度看,每個平面均為八角,故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊,為紀念清康熙欽點許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建,因其工麗典雅,雕刻精美,被譽為唐模的門戶和象征。

  高陽橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室,置身橋上,沖一盅黃山毛峰,邊細細品茗,邊瀏覽水街的景色,邊欣賞旅游部門組織的歌舞或戲曲演唱,真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全,杏旗飄揚,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長的避雨長廊,廊下臨河設有“美人靠”,供人來往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影,以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當?shù)胤窖越徽劦泥氄Z!扒чT萬戶搗衣聲”的意境,于今已十分難尋,聞之真如置身明清街市之中,頓惑古韻悠悠,鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無限的憧憬。

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