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陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞1
華山西岳是我國聞名的五大山岳之一,位于華陰市城南,海撥2200米,北瞰黃河,南依秦嶺,"遠(yuǎn)而望之若花狀"(《水經(jīng)注》),故有其名。又因其西臨少西岳,古稱太西岳。為國度級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
西岳以奇險(xiǎn)要秀而馳名全國,自山麓至絕頂,勝景事業(yè)極多,古剎道觀,亭臺(tái)樓閣,雕塑石刻四處可見,險(xiǎn)徑奇石,巧奪天工,更有云海勁松,引人入勝。山頂有向陽(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰,皆巋然筆立,直插云霄。三峰之下,有云臺(tái)(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛(wèi),各具特色,顯得山勢宏偉,峰巒疊翠聳削。
北峰,亦稱云臺(tái)峰,是總轄四峰的沖腹地方,山勢崢嶸,三面懸絕,只有一嶺南通,故險(xiǎn)峻非常。峰頂有真武宮,依山為屋,疊起層樓,隱映于蒼松翠柏之間,周圍山色如畫,爛漫多姿。
東峰,峰頂向陽臺(tái),、是西岳觀日出的絕佳田地,故稱向陽松林,東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、風(fēng)箏翻身等景點(diǎn)。聽說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋,功效失敗,而將西岳輸與陣摶。
南峰,又稱落雁峰,是西岳的最岑嶺,海撥2200米。附近皆松林,雜以檜柏。迤邐數(shù)里,濃陰匝地。南峰上有明代制作的'金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞,相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇,泉水碧綠,東注澗下,今稱“仰天池”。東面崖下有石坊,稱“南天門”。坊外西出有長空棧道,通至賀老石屋。南峰上尚有老子峰、煉丹爐八卦池等勝景事業(yè)。
西峰,是西岳最奇麗奇峻的山峰,因峰頂翠云宮前有蓮花石,外形如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面,筆立如削,空絕萬丈,人稱舍身崖。另外,尚有西元洞和蓮花洞等事業(yè)。
西岳爬山階梯蜿蜓曲折,隨處是懸崖絕壁,峭峰陡立,奇險(xiǎn)非常。1985年修筑了12公里長的西岳爬山道,對(duì)其余險(xiǎn)峻處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄掩護(hù)游人的安詳,使爬山者感想有驚無險(xiǎn)。1994年沿昔時(shí)人民解放軍智取西岳階梯又修筑了一條爬山臺(tái)階路。1996年西岳索道建成營運(yùn)。“自古西岳一條路”已成為汗青。山上山下,風(fēng)光區(qū)內(nèi),新建了旅游飯館、餐館、市肆等旅游處事辦法,可以滿意旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的必要。
陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞2
大雁塔
大雁塔位于僻靜門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶返來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后裔人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺秀,引起眾人的驚嘆。
這座有著一千三百多年汗青的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具氣魄威風(fēng)凜凜的符號(hào)。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是模擬西域佛塔情勢建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)越典范。塔身用青磚砌成,每層四周都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡捷,氣魄宏偉,有明顯的民族特色和期間氣魄威風(fēng)凜凜。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后工錢了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。
塔內(nèi)有木梯,可以回旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)物。大雁塔的底層南門兩側(cè),鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的`紀(jì)文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、鐫刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代構(gòu)筑的貴重資料。
小雁塔
小雁塔在西安市情意路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔對(duì)象相向,成為唐代古都長安保存至今的兩處重要符號(hào)。因局限小于大雁塔,建筑時(shí)刻較晚,故稱小雁塔。
薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長安城中的聞名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對(duì)研究中印文化交換極有代價(jià)。
現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)構(gòu)筑,初為15層,高約46米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,奇麗玲瓏,別具氣魄威風(fēng)凜凜。門框?yàn)榍嗍瘡爻伞K韮?nèi)部為空筒式布局,設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯回旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地動(dòng),塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還生涯一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲洪亮,是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。
陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞3
西安碑林建設(shè)于公元1087年,是保藏我國古代碑石時(shí)刻最早、數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容富厚,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又搜集了古代的文獻(xiàn)文籍和石刻圖案;記述了我國文化成長的部門成績,反應(yīng)了中外文化交換的史實(shí),因而馳名中外。
西安碑林是在生涯唐代石經(jīng)的基本上成長起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包羅公元745年唐玄宗李隆基謄寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的'碑亭!妒_(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親身謄寫的。孝經(jīng)是孔子的門生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部門是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目標(biāo)是暗示本身要以“孝”管理全國。后頭是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)構(gòu)成,上刻有活躍的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期較量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭構(gòu)成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室首要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包羅《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)常識(shí)分子必讀之書。由于其時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)家,為了停止文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時(shí)呈現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永世生涯,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)!堕_成石經(jīng)》是今朝僅存的一套完備的石刻經(jīng)書。
陜西名勝古跡的導(dǎo)游詞4
天下第八大事跡1974年,秦始皇陵戎馬俑坑的發(fā)明震驚天下。這一建在公元前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣魄,威武嚴(yán)整的軍陣,形態(tài)傳神的陶俑向人們展示出古代東方文化的光輝燦爛光輝,無論制作年月、構(gòu)筑局限與藝術(shù)結(jié)果無不堪與“天下七大事跡”媲美。于是,“天下第八大事跡”之譽(yù)風(fēng)行一時(shí),成為秦始皇陵戎馬俑的代名詞。
秦始皇戎馬俑博物館是我國最大的遺址博物館,除一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑掩護(hù)陳列大廳外,尚有戎馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。
20世紀(jì)最重要的發(fā)明
西楊村本是酈山北麓一個(gè)冷靜無聞的平凡墟落。1974年3月,西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣,累經(jīng)山洪泥石流淤積,耕地間混合充滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動(dòng)工,挖到3米多深時(shí),發(fā)明下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼,各人覺得碰上了老磚窯址。繼承往下打,在5米多深處的井壁西側(cè),幽暗的光澤下終于暴露“瓦王爺”凝靜的面目面貌。村民們正驚訝間,剛好公社干部房樹民來搜查打井進(jìn)度。他下到井底細(xì)心調(diào)查,發(fā)明出上的磚塊與秦始皇陵四面發(fā)明的秦磚千篇一律,匆匆匯報(bào)各人停息打井,接著便倉皇趕往縣城陳訴縣文化館。湮沒2200年的“天下第八大事跡”就這樣從頭回到人世。
這是一個(gè)值得眷念的日子——1974年3月29日。
中國雕塑藝術(shù)的岑嶺
先秦雕塑古樸拙稚,直到接管釋教文化之后,才形成中國雕塑的藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜。它的特點(diǎn)是高度歸納綜合,線條簡捷,氣魄威風(fēng)凜凜浪漫,注重裝飾,考究神似而失于寫實(shí)。然而,秦戎馬俑的發(fā)明使中外美術(shù)史專家們瞠目結(jié)舌。人們在這里發(fā)明白20xx年前東方古典寫實(shí)主義雕塑藝術(shù)的岑嶺,找到了中國美術(shù)史上恒久缺失的一頁!它嚴(yán)酷運(yùn)用寫實(shí)主義創(chuàng)作伎倆,無論形體、布局、比例、質(zhì)感、量度都以精確的剖解結(jié)構(gòu)為依據(jù)。從秦俑的臉部,可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的精確位置,五官的巨細(xì)、比例、位置一絲不茍,形體的每一凸凹無不切合人體剖解結(jié)構(gòu)。甚至可以從馬的造型判定其品種。非但云云,這些藝術(shù)人人還留意牢牢抓住人物性格,從人物的面部心情、心田勾當(dāng)、精力狀態(tài)上追求變革,塑造出有聲有色、模樣外形各異,形神俱備,無一類似的浩瀚藝術(shù)造型。
一號(hào)坑——宿衛(wèi)軍主力聲勢
一號(hào)坑掩護(hù)陳列大廳是秦始皇戎馬俑博物館中最早的.構(gòu)筑,1979年10月建成開放。在三個(gè)戎馬俑坑中,它發(fā)明得最早,局限也最大。俑坑呈東西向長方形,面積14260平方米?觾(nèi)有10道寬2。5米的夯筑隔墻,形成南北面闊9間,周環(huán)繞以回廊的名堂。局部掘客已出土陶俑1000余尊,戰(zhàn)車8輛,戰(zhàn)車的陶馬32匹,各類青銅武器近萬件。按照出土戎馬俑的分列密度,預(yù)計(jì)一號(hào)坑共埋藏戎馬俑6000余件。
這是一個(gè)以步兵為主,戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣,設(shè)置有先鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi),步騎相間,車馬兼具,局限復(fù)雜,機(jī)關(guān)精密。東端3列步兵俑面向東方,每列68尊,是軍陣的先鋒;后頭接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊(duì)組成軍陣主體;俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列別離面南、面北和面西的橫隊(duì),那就是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。
這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源分列成縱隊(duì)或橫隊(duì),各作差異的手持武器姿勢;弩兵俑作張弓待發(fā)姿勢并背負(fù)箭;車兵俑手持武器跟從在戰(zhàn)車后頭;騎兵俑站立在馬旁,一手牽馬,一手緊握武器。嚴(yán)酷的軍階品級(jí)制度是組成部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要擔(dān)保,從陶俑的差異穿戴、裝束和武器配備上可以清晰看得出來。級(jí)別最低的士兵俑束發(fā)挽髯,只穿短褐,胸?zé)o錫甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齊頭履;級(jí)別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽,除短褐外還披短甲,足登短靴或方口齊頭履;初級(jí)軍吏源頭戴單版長冠,身穿戰(zhàn)袍外罩玄色長甲;高級(jí)軍吏俑頭戴雙版長冠,戰(zhàn)袍外罩彩色花邊胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲;與眾差異的將軍俑頭戴雙卷尾長冠,冠帶在頸下挽結(jié)并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”,冠上雙方原來堅(jiān)插玄色的雞尾,聽說鶴是一種脾性勇猛善斗的鳥,“其斗到死乃止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍,袍外罩有形制怪異的鋁甲,鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片構(gòu)成,雙肩及前后胸有效彩帶扎的花結(jié)。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑蜂擁,面部威嚴(yán),絡(luò)腮髯毛,雙、足分隔,右手緊握左臂手腕,雙手交置腹前,似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長須,模樣外形莊重,左手按劍。軍階品級(jí)也從所持武器差異看得出來,將軍涌和高級(jí)軍吏僅有佩劍,用作批示與自衛(wèi);初級(jí)軍吏和士兵俑則各持襲擊性武器長矛、戈等。
二號(hào)坑——揭開古代軍陣之謎
位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處的二號(hào)坑是在1976年考古勘查中發(fā)明的,平面呈曲尺形,對(duì)象最優(yōu)點(diǎn)96米,南北最寬處84米,深約5米,面積約6000平方米。
二號(hào)坑由四個(gè)單位構(gòu)成。第一單位即東邊突出部門由持弓弩的跪式和立式弩兵源構(gòu)成方陣;第二單位即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車構(gòu)成車兵方陣;第三單位即俑坑中部車徒團(tuán)結(jié),由車、步、騎兵俑混淆體例生長方陣;第四單位即涌坑北半部由浩瀚騎兵構(gòu)成長方陣。四個(gè)方陣有機(jī)地組合為曲尺形陣,進(jìn)可以攻,退可以守,嚴(yán)整有序,自作掩蓋,陣式調(diào)念頭動(dòng),首尾彼此接應(yīng),既是摸索性襲擊的觸角,又是突擊性襲擊的先鋒。它是中國考古史上的獨(dú)一發(fā)明,為熟悉秦代軍事體例和作戰(zhàn)要領(lǐng)提供了可貴的直觀模子。據(jù)局部試掘所知的密度估算,二號(hào)坑埋藏戎馬俑數(shù)目約20xx件,并會(huì)有大量青銅武器。與一、三號(hào)坑對(duì)比,二號(hào)坑是秦俑坑中的英華,其組陣之復(fù)雜,兵種之一切,姿式之多樣及生涯之完備都高出一、三號(hào)坑,其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號(hào)坑獨(dú)占的,各式戰(zhàn)車之一切也是二號(hào)坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為批示車、副車、駟搭車和一樣平常戰(zhàn)車四種。批示車裝飾綺麗,通體擦黑漆,繪有精細(xì)的幾許形圖案,車頂有圓形華蓋,車內(nèi)位立將軍俑、御手涌和戎右俑(保鑣員),批示器材是懸掛在車內(nèi)的鐘和鼓,伐鼓時(shí)襲擊,敲鐘時(shí)撤退。副車也有華蓋和鐘鼓,車上只有御手俑和戎右俑,留下將軍俑的空位,作戰(zhàn)時(shí),副車緊跟批示車,以備批示車一旦產(chǎn)生意外實(shí)時(shí)遞補(bǔ)與救護(hù)。駟搭車上也有華蓋,但沒有鐘樓,車上有四名陶俑,一為御手俑,一為軍吏俑,別的兩名為軍人俑,專家以為,這種駟搭車供作前驅(qū),行軍時(shí)在前引導(dǎo),作戰(zhàn)時(shí)在前挑釁,向敵方投遞戰(zhàn)書,然后兩軍正式交手。一樣平常戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名軍人俑,位于御手兩側(cè)的軍人手持矛、戈等長武器,車上還備有弓箭。
二號(hào)坑陳列大廳建成于1994年,構(gòu)筑氣派雄偉,肅靜凝重,具有秦代氣魄威風(fēng)凜凜,擁有展室及錄像廳、貴客迎接室、監(jiān)控室、茶座、蘇息廳、文物庫等配套辦法,是今朝海內(nèi)構(gòu)筑面積最大、最當(dāng)代化、成果最一切完美的遺址掩護(hù)陳列大廳。
三號(hào)坑——統(tǒng)帥全軍的軍幕
三號(hào)坑與二號(hào)坑同在1976年考古勘察時(shí)發(fā)明,1987年建成掩護(hù)陳列大廳。它位于一號(hào)坑西端北側(cè),與一號(hào)坑相距25米,東距二號(hào)坑約120米,三個(gè)俑坑呈“品”字狀分列。
在三個(gè)俑坑中,三號(hào)坑是獨(dú)一所有掘客整理完成的一座,也是局限最小的一座。平面結(jié)構(gòu)“凹”字狀,aaa,深5。2~5。4米,面積524平方米。從三號(hào)坑中掘客出1輛戰(zhàn)車,4匹陶馬,68尊軍人俑和34件青銅武器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外,別的64尊軍人俑沿夾道以非戰(zhàn)斗隊(duì)形環(huán)狀分列,手持的也不是弓弩、矛、戈之類實(shí)戰(zhàn)武器,而是更多浮現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書”)。專家們鑒定這里是統(tǒng)帥全軍的“軍幕”,也就是整支行衛(wèi)軍的批示體系。古代部隊(duì)雖有多種編列,但最根基的是左、中、右全軍。一號(hào)坑是左軍,二號(hào)坑是右軍,三號(hào)坑是批示部,那么,尚有一支中軍在什么處所呢?那就是只挖出土擴(kuò),沒來得及鋪磚棚木,更沒來得及放入戎馬俑的四號(hào)坑。據(jù)勘查,四號(hào)坑面積4000多平方米。人們雖一樣平常很少說起,但它并非無關(guān)緊要,由于這四個(gè)坑同一構(gòu)成了一個(gè)完備的軍事編列系統(tǒng)。三缺一,留下了一個(gè)汗青缺憾。史籍記實(shí):“驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣!
秦銅車馬
1978年,秦始皇陵考古隊(duì)在秦始皇陵冢西側(cè)20米的地下7。8米深處發(fā)明一組車馬殉葬坑。這兩具銅車馬就是從中掘客出來的。
銅車馬原先安頓在木棺內(nèi),因年月長遠(yuǎn),木棺朽爛,填土下沉,被壓碎成千余塊。為便于修復(fù),考昔職員把銅車頓時(shí)部積土作起源整理后,以鋼板插入地下,把銅車馬從坑內(nèi)整體吊出裝箱,運(yùn)回室內(nèi)整理拼接修復(fù),顛末8年全力,終于使它們從頭抖擻出昔時(shí)錦繡華貴的姿容。
從藝術(shù)觀賞角度看,銅車馬的造型無可挑剔。強(qiáng)壯肥碩的馬身佩色澤閃爍的金銀飾件,雙眼緊盯前線,鼻孔微微部張,馬齒緊嚼滴銜,鬃花迎風(fēng)飛揚(yáng),削竹般的馬耳斜聳,似乎正凝聽下令,只待長策一揮,便鋪開四蹄奔跑。一號(hào)銅車馬的御官站立車頭,兩腿并立,身材稍稍前傾,雙手?jǐn)堊∞\繩,目視車前,全神貫注。二號(hào)銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠,腰懸青鋒劍,身著長孺,圓領(lǐng)外翻,緊握轡繩,高舉長策,飽滿圓潤的臉龐上透出既志滿足得又恭謹(jǐn)當(dāng)真的神氣。和秦俑一樣,銅車馬回收嚴(yán)酷的寫實(shí)伎倆,車、馬、人的造型隨處考究比例平均,形態(tài)傳神。馬的每塊肌腱都切合心理剖解布局,乃至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鍛造了出來,連馬大腿兩側(cè)兩個(gè)附蟬黑斑及—括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲到達(dá)惟妙惟肖的境地。與造型藝術(shù)嚴(yán)酷寫實(shí)形成光鮮比較的是銅車彩繪回收的高度浪漫伎倆,車蓋和車廂上部的彩繪龍虎紋,團(tuán)團(tuán)簇簇,似云騰霧卷,如金蛇狂舞,縱情揮灑,曠達(dá)浪漫;而一到底邊,畫筆一轉(zhuǎn),氣魄威風(fēng)凜凜陡變,絲絲縷縷,若即若離,筆意委婉,秀麗超逸;再配以鑄出的幾許形紋飾,使得雕塑造型的精細(xì)與彩畫圖案的爛漫共熔一爐,相得益彰。
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