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蘭溪市導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-26 10:52:34 導(dǎo)游詞 我要投稿
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蘭溪市導(dǎo)游詞

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的蘭溪市導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘭溪市導(dǎo)游詞

  大家好!歡迎大家來到有都源之稱的勾藍(lán)瑤寨,勾藍(lán)瑤寨大約10平方公里,居住有蔣、歐陽、黃、何等十二姓共725戶人家,現(xiàn)有人口2900余人,F(xiàn)在主要由三個(gè)自然村組成:上村、下村(黃家村)和大興村。今天我們游覽的線路主要是上村和下村。勾藍(lán)瑤是明洪武二十九年(1396年)被朝廷敕封的“四大民瑤”之一。江永“四大民瑤”分別是:勾藍(lán)瑤、扶靈瑤、清溪瑤、古調(diào)瑤。勾藍(lán)瑤寨是典型的城堡式寨,外圍是明代古長(zhǎng)城,再加上守夜屋、關(guān)廂和門樓,構(gòu)成了四層防御工事,將瑤寨圍得固若金湯。20xx年,被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湖南省少數(shù)民族特色村寨,20xx年,被評(píng)為湖南省歷史文化名村,湖南省文明村。

  為什么是城堡式瑤寨,為什么會(huì)有四道防御工事?這與瑤族的歷史有關(guān)。從先秦開始?xì)v代統(tǒng)治者對(duì)瑤族都是施行比較嚴(yán)厲的政策。元代對(duì)瑤族等少數(shù)民族更是實(shí)行最嚴(yán)厲統(tǒng)治措施,對(duì)瑤族的壓制也是最嚴(yán)厲的,“瑤民”被稱為“瑤蠻”。元末千家峒瑤民大遷徙就證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)瑤民起義不斷,起義失敗后,有很多逃進(jìn)蘭溪的瑤民為了抵御官府,就修筑了許多防御工事。形成完善的防御體系是在明洪武招安以后。勾藍(lán)瑤人在明洪武二十九年(1396年)(距今613年時(shí))被朝廷招安,從此過起了有“戶口”的日子。朝廷為了“以瑤制瑤”,讓瑤人鎮(zhèn)守湘粵隘口,防御廣西富川、恭城等地瑤民越境的軍事力量,封清溪、古調(diào)、扶靈(源口)、勾藍(lán)為四大民瑤,并施行懷柔政策,有文字記載“瑤人量水開墾,自報(bào)免丈” “只準(zhǔn)瑤人買民田民產(chǎn),勿準(zhǔn)民買瑤產(chǎn)瑤田”,并“每歲司犒花紅牛酒”。勾蘭瑤人在此期間休養(yǎng)生息,到萬歷年間,勾蘭瑤寨達(dá)到了兩萬多人口。有錢的瑤戶不畏遠(yuǎn)途,于是就有了“種田十里外”的現(xiàn)象,路途遠(yuǎn)的田地直到四十公里外的龍虎關(guān),F(xiàn)在村里還保存著一條完整的商業(yè)街,可以想象當(dāng)年勾蘭瑤寨的繁華。

  現(xiàn)在我們從下村(黃家村)開始游覽,等一下再到上村去,F(xiàn)在我們腳下的橋叫“錦橋”,錦橋旁邊這口井叫“豬婁井”,以前在井面上蓋有一塊石板,水面和石板間有一條小縫隙,毎當(dāng)有人來井里取水時(shí),攪動(dòng)了水面,水不斷拍打石板,從縫隙中傳出像豬吃食時(shí)發(fā)出的“啪啪”聲,因此而得名。

  剛才說到勾藍(lán)瑤寨有四道防御工事,而現(xiàn)在在我們眼前的就是第二道防御工事——守夜屋。這座守夜屋叫“石頭街守夜屋”。守夜屋建在自然村的總路口處,是各自然村晚上輪流值守的處所。守夜屋一般占地為12—15平方米,上下兩層,高約6-7米,下層有大門把住路口,上層有瞭望孔和槍眼。守夜人住上層。

  如有警事敲鼓擊鐘通知村里各家各戶。大門朝開暮關(guān)。下層有供村民歇息的木凳。守夜屋即是一道防御,同時(shí)又是人們聚會(huì)和娛樂的場(chǎng)所。蘭溪村有20多座守夜屋!笆^街守夜屋”重修于大清光緒十九年,門上的“禮門義路”四字說明了勾藍(lán)瑤的瑤民們有著“尊禮守義”的美德。

  經(jīng)過守夜屋我們就進(jìn)入勾藍(lán)瑤寨了,不過要進(jìn)入到瑤寨的內(nèi)部還必須經(jīng)過第三道防御工事——關(guān)廂。關(guān)廂建在守夜屋內(nèi)并能出入到各自然村的道路口上。晚上守夜屋關(guān)門,關(guān)廂關(guān)門,進(jìn)入各自然村的路被全部切斷,路人無法入村。關(guān)廂的建筑方式與守夜屋相似,也有樓,有門,有瞭望孔,有槍口。其建筑無守夜樓那么大,較簡(jiǎn)單,下層無供人休息的木凳或石凳。不過現(xiàn)在勾藍(lán)瑤的關(guān)廂確沒有守夜屋那樣保存完好,現(xiàn)在我們看到的就是原來一座關(guān)廂的遺跡。

  現(xiàn)在我們正走過的就是勾藍(lán)瑤當(dāng)年繁華的商業(yè)街。這是勾藍(lán)瑤寨的經(jīng)濟(jì)中心,這條規(guī)模龐大的商業(yè)街正是勾藍(lán)瑤曾經(jīng)繁華的象征,如今依然有瑤胞在經(jīng)營(yíng)著小本生意,當(dāng)然賣的都是我們當(dāng)?shù)氐奶厣唐。大家可以走走看看,隨意挑選。不過今天我還要建議未婚的男性朋友們?cè)谶@里買四個(gè)土雞蛋,為什么要買四個(gè)雞蛋呢?這是因?yàn)楣此{(lán)瑤有“四個(gè)蛋子定終身”的婚俗。勾藍(lán)瑤是江永縣四大民瑤之一,大家猜猜為什么叫勾藍(lán)瑤呢?在我們上村的鼎建戲臺(tái)碑上寫著“吾祖昔居萬山中,山勾聯(lián)透,溪水伏流,色藍(lán)于靛,因名勾藍(lán)”此碑記載了勾藍(lán)瑤的來歷是因?yàn)樗幼〉牡胤缴脚c山之間勾連,溪水靛藍(lán),所以叫做勾藍(lán)瑤。有很多人誤以后我們的勾藍(lán)瑤是“勾郎瑤”,兒郎的郎。倒不是因?yàn)橥簦且驗(yàn)楣此{(lán)瑤的一直有招郎入贅的婚俗。勾藍(lán)瑤地處偏僻,所以鮮少與外人通婚。勾藍(lán)瑤的女人相對(duì)而言比較有權(quán)力,女人不僅可以在家做事,也可以在外務(wù)農(nóng),不像漢家女子裹小腳,不出閨門,幷呐藢(duì)自己的婚宴,占有主導(dǎo)權(quán)。如果哪家男子看中了哪家女子,就可以派媒人到女方家提親,提親的東西不用多,但雷打不動(dòng)要有四個(gè)蛋子。所以本地有句話叫“四個(gè)蛋子定終身”。如果女方家同意了呢,就會(huì)收下你的蛋子并給張紅板凳給你坐下,如果沒給紅板凳給你坐,那就代表不同意咯,那你就可以帶著你的蛋子回家了。蛋子一經(jīng)送出和收下后雙方都不得反悔,從此男女雙方可以互相來往,男方可以到女方家?guī)凸ず土羲,也可以未婚先孕,這樣也不會(huì)有人非議。不過在正式舉辦婚禮前女方不到男方家住,這叫“不落夫家”。即使生下小孩了也要等辦酒席、坐花橋,小孩一同上橋,才正式過門到夫家。不過收下四個(gè)蛋子的當(dāng)年是不能舉辦婚禮的,男方如果當(dāng)年接女方入門是不行的,必須第二年后,男方選好良辰吉日,用一張紅紙包上,用黃紙包著茶葉。去女方家告之迎娶時(shí)間。也就是我們漢人里的請(qǐng)期。如果女方同意了,男方才能去迎娶,如果不同意啊,還得繼續(xù)等哦。因?yàn)檫@文化差異、種族差異、甚至女人的地位比男人還高,所以瑤寨有句話叫“好女不出石墻門”。今天我們的男同胞們可算是來著了,因?yàn)檫^節(jié)很多當(dāng)?shù)氐钠凉媚锒蓟貋砹耍裉煲强粗辛四募业墓媚锟蓜e忘了準(zhǔn)備四個(gè)土雞蛋哦,不過一定看準(zhǔn)了再送哦,因?yàn)樗统鋈ゾ筒豢梢苑椿诘。誰今天撈到紅板凳坐了可別忘了請(qǐng)我們的客哦!

  一路上我們看見了很多勾藍(lán)瑤寨的古建筑,這里的古建筑以明清建筑為主,保存完好。大家都知道瑤族是一個(gè)遷徙的民族,先秦時(shí)期有瑤人遷徙至此,發(fā)現(xiàn)此處地勢(shì)偏僻,四處環(huán)山,風(fēng)景秀麗,于是在此定居。距今已有兩千多年的歷史了。千年來,瑤寨的位置不變,民族成分不變,瑤族人民在這里繁衍生息,再?zèng)]有離開過,所以被稱為千年瑤寨。勾藍(lán)瑤是典型的多姓聚族而居的村落。村中十三姓毎姓有祠堂、門樓,各姓的門樓后面是各姓的民居。勾藍(lán)瑤有22座明代古民居,51座清代古民居。勾藍(lán)瑤古民居最遲可以追遡到宋元時(shí)期,它具有樸素淡雅的建筑色調(diào),別具一格的山墻造型,緊湊通融的天井庭園,古樸雅致的室內(nèi)陳設(shè)。它沒有徽州民居奇巧多變的梁架結(jié)構(gòu),精致優(yōu)美的雕刻裝飾,它講究緊湊和實(shí)用。其他地方的明清民居是青瓦,而勾藍(lán)瑤民居是火磚青瓦。四周為高大的山墻體,起著防火防風(fēng)的作用,屋頂多采用懸山式,內(nèi)部結(jié)構(gòu)及裝飾多為木質(zhì)。平面布局整齊對(duì)稱,多為“三堂間”布局,中堂比兩廂寬,為客廳和宴客之所。正壁設(shè)神龕,正壁后設(shè)通向二樓的樓梯。正堂對(duì)面為天井,天井前設(shè)照壁。兩廂多為臥室、儲(chǔ)藏室。一樓除六以外不開窗戶,二樓開設(shè)小窗戶,窗戶不用木料僅用磚砌成拱形。住宅是堡寨聚集防御體系中最基本的防御層次,它的防御性主要體現(xiàn)在建筑構(gòu)件的細(xì)部處理上,如厚而重的建筑外墻、高而狹小的開窗等等。與徽派建筑相比,勾藍(lán)瑤的古民居沒有明確的軸線,雖然大多數(shù)房屋都是三開間,但作為廁所、牲畜圈、雜屋的偏廈等搭接隨意,削弱了平面的對(duì)稱,建筑平面甚至還有不少異型,如弧形、多邊型等。蘭溪村一個(gè)門樓里十幾戶、幾十戶不等,民居的面積都較小,只能充分利用空間,也就不講究軸線對(duì)稱了,F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的建筑大都是明清時(shí)期的。最早的是明萬歷年間。勾蘭瑤寨的建筑以紅磚青瓦和精致的徽角為其特點(diǎn)。勾藍(lán)瑤的古民居現(xiàn)已是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。

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