導(dǎo)游詞作文

時間：2021-03-09 15:00:50 導(dǎo)游詞我要投稿

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實用的導(dǎo)游詞作文三篇

　　作為一位無私奉獻的導(dǎo)游，通常需要準備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的導(dǎo)游詞作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的導(dǎo)游詞作文三篇

導(dǎo)游詞作文篇1

　　安陸位于鄂中腹地，是聞名全國的李白故里、銀杏之鄉(xiāng)。悠久的歷史、燦爛的文化和秀美的風光，吸引唐代大詩人李白“酒隱安陸，蹉跎十年”。李白隱居白兆山，創(chuàng)作大量傳世詩篇，白兆山因李白而馳名天下。

　　游李白故里，品詩仙神韻。

　　讓我們一起游覽李白紀念館，感受博大精深的李白文化。

　　公元727年（唐玄宗開元十五年），27歲的詩人李白“仗劍去國，辭親遠游”，來到了安陸。在這里，他同故宰相許圉師的孫女結(jié)為夫妻，生下一雙兒女，并開始了以安陸為中心的十年漫游生活。期間，他西入長安，東游吳越，南泛洞庭，北抵太原，上下求索，以想象瑰麗、格調(diào)俊逸的詩歌唱出了盛唐最強音。他的詩歌創(chuàng)作達到了中國古代積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的巔峰。李白被譽為“詩仙”、“詩圣”，千百年來，他那膾炙人口的詩作，不但在中國廣為流傳，家喻戶曉，而且走出國門，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

　　“古今尊國士，中外仰詩仙�！�

　　安陸歷代傳承李白文化，晚唐時期興建了安州城西樓，稱為太白樓；宋代開始在白兆寺興建太白堂，以紀念李白；元代因為李白字太白，而太白金星在中國古文化里又稱長庚星，所以在白兆山興建了長庚書院；明清時期，多次對安陸古城西樓即太白樓，進行修葺擴建，并在白兆寺太白堂塑李白像以供游人瞻仰。歷代名人來到安陸，都要來到我們現(xiàn)在所在的白兆山，攬勝尋幽，追尋詩仙足跡，留下精美絕倫的詩作。

　　矗立在我們面前的這座李白紀念館，為三重檐廡殿式建筑。樓高32.5米，建筑面積6370平方米。廡殿是古代漢族建筑中的一種屋頂形式。漢族建筑形制體系定型后，廡殿建筑成為房屋建筑中等級最高的一種建筑形式，由于它屋頂陡曲峻峭，屋檐寬深莊重、氣勢雄偉浩大，在封建社會里，他是體現(xiàn)皇權(quán)、神權(quán)等統(tǒng)治階級的象征。所以多用作宮殿、壇廟、重要門樓等高級建筑上。其他官府及及庶民不許采用。李白紀念館采用無殿式建筑，雄渾壯麗，風姿飄逸，充分體現(xiàn)了恢弘昂揚的盛唐精神和對李白無比崇高的敬仰。

　　李白紀念館東臨涢水，西屏京山，北接襄陽，南望荊州，氣勢恢宏巍峨壯觀。單體建筑規(guī)模在全國同類紀念性建筑當中首屈一指。館名“安陸李白紀念館”七個大字，是我國著名書法家啟功先生所題寫。如今，李白紀念館已經(jīng)建設(shè)成為了集文博收藏、學術(shù)研究、陳列宣教、文化交流、旅游服務(wù)于一體的李白專題博物館。大門兩側(cè)的三幅楹聯(lián)為：“隱酒碧山詩名天下，懷才涢水氣貫神州”，這是中國書法家協(xié)會副主席李鐸的作品�！熬莆殖钅c愁結(jié)清霜寒一世，才添詩膽詩懸明月亮千秋”這是人民文學出版社總編林東海做的對聯(lián)，由原中國書法家協(xié)會主席沈鵬書寫�！皻夤谌戚x妙韻，地靈安陸肇仙蹤”這幅對聯(lián)是愛新覺羅·溥杰的作品。

　　進入接待廳，左右兩側(cè)國畫是根據(jù)李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩意創(chuàng)作，這兩首詩都是李白在白兆山居住期間所作，流露出詩人隱居白兆山時閑適悠然的心情。

　　進入序廳，過道兩側(cè)浮雕分別為“鐵杵磨針”、“仙子伴讀”、“筆頭生花”和“月夜寫經(jīng)”。這四個李白故事都是中華民族經(jīng)典民間故事傳說。李白的故事在安陸歷史悠久源遠流長，而《李白的傳說》已經(jīng)被列入湖北省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

　　李白來到安陸白兆山后，聽說白兆山腰的桃花洞中，有一個桃花仙子，生得是閉月羞花，沉魚落雁。李白很想見見這個桃花仙子�？蓵r間一天天過去了，怎么也沒有見到這個仙子。不久李白和許氏結(jié)為夫妻。一天他問妻子說：“夫人，聽說桃花洞里有個桃花仙子，我怎么一次也沒見著呀？”許夫人羞怩地笑著說：“聽說桃花仙子最喜歡攻讀書求功業(yè)的人，象你這樣整日迷戀兒女之情，不好好吟誦詩賦的人，當然見不到了�！崩畎滓宦�，哦，原來是這樣。第二天，李白天不亮就起床，登上桃花洞對面的小山，聚精會神的讀起書來。讀到午時三刻，他聽到有輕盈的腳步聲，忙抬起頭，只見丈五地外，有一個如花似錦的女子，她在笑，笑的是那樣親切自然，笑的是那樣甜。李白怕仙子跑了，趕忙低下頭看書，偶爾窺探片刻。桃花仙子一直陪著李白，直到月上東山。李白從此學習更加刻苦，讀書破萬卷，下筆如有神，不久便名揚四海，譽滿天下。李白出了名，桃花仙子成就李白的功業(yè)，也一直流傳至今。

　　進入序廳，映入眼簾的是大型主題雕像——舉杯邀明月，由全國雕塑家協(xié)會副主席、國家一級美術(shù)師、湖北美術(shù)館館長傅中望先生創(chuàng)作。藍色的天空群星閃爍，詩仙李白佇立碧山，舉杯向天，邀請明月，開懷暢飲，吟誦詩篇。月亮伴隨我徘徊，影子便隨我蹁躚。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來日相聚在浩邈的云天。兩側(cè)巨幅浮雕是李白所游歷的名山大川和流傳千古的詩句。從左至右分別為巫山、白兆山、泰山、牛渚磯。黃色波紋地板猶如浩瀚壯闊的黃河從天而來，奔騰澎湃。

　　凝望李白塑像，環(huán)顧山河，詩仙宛如站立在群山之巔，視通萬里思接千載。

　　黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。他用汪洋恣肆的筆觸，隨意潑灑，寫出了驚天地，泣鬼神的千古絕唱。

　　他站在唐代詩壇的最高峰，傲視群雄。

　　他因長庚入懷而出生；因夢見筆頭生花而才華卓著；他身著錦袍，悠游江中，為攬得水中的那輪明月隨波而逝。

　　他是詩和酒造就的神話——

　　詩的才思和酒的豪情折射出他的風采和神韻。

　　他是《莊子》和《離騷》造就的傳說——

　　莊子的飄逸，屈原的浪漫在他身上交相輝映。

　　神話和傳說造就的曠世奇才，

　　一代詩仙，永遠的李白。

導(dǎo)游詞作文篇2

　　朋友們，歡迎大家來到“人間天堂”——諸暨五泄風景區(qū)，我是你們的導(dǎo)游小韓。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去領(lǐng)略一下這如畫的五泄美景。

　　五泄是一個旅游勝地，一年四季美麗無比，春天草翠花開、夏天綠樹成蔭、秋天滿地金黃、冬天白雪一片。

　　五泄最美的就是那飛流直下的瀑布，但要想要看到瀑布我們就得先去坐船，現(xiàn)在請大家排隊上船，注意安全！

　　各位朋友們你們看，這就是唯一一條通往五泄瀑布的河了，它的兩邊全部都是花草樹木、疊疊群山，所以這湖水在樹木的映照下顯得格外的綠。

　　現(xiàn)在船已經(jīng)靠岸，請大家小心下船，前往我們的五泄瀑布。大家請靜靜聽那是什么聲音呢？對了，那就是瀑布的聲音！來請旅客們跟著我向瀑布繼續(xù)前進。

　　看！我手指的方向那就是美麗的瀑布。從山間自然流淌下來的水就像李白所寫的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”如果你走近了還會有一陣陣涼風撲面襲來，非常涼爽，每當夏天的時候，就會聚集四面八方的旅游者前來一睹瀑布的風采，大家可以拍照留念一下，

　　五泄景區(qū)風景優(yōu)美，樹木長青，不同季節(jié)都會有不一樣的景觀，所以很受人喜歡，下面跟著我去爬上山去看看其它景點。

　　朋友們，這就是我們諸暨的五泄，隨后請大家拍照自己游玩一下，時間差不多了我們就回賓館休息，明天我們還要去別的地方玩哦！

導(dǎo)游詞作文篇3

　　太原作為山西省省會，是全省的政治、經(jīng)濟、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168平方公里;總?cè)丝诩s280萬，其中市區(qū)人口160多萬。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸，盡顯壯觀的.現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學府街。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風采。因此，古來就有“錦繡太原城”的美譽。

　　太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力，奠定霸業(yè)。

　　公元前453年，掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說。到公元前4XX年，周天子正式承認趙、韓、魏三者的諸侯國地位，成為戰(zhàn)國七雄中的三強，而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都歷17年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

　　戰(zhàn)國后期，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽。需要說明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來。從此，太原即指古之晉陽，晉陽亦指今之太原，二者通用。

　　漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前1XX年)在晉陽置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。

　　西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米，周長14公里的大城市。東晉南北朝時期，社會大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽，復(fù)置太原郡，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

　　北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

　　太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城，接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時，隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

　　隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽，當年11月便攻人長安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河東岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城”，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風格獨特。

　　唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠)及北漢的劉祟，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。

　　晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽仍在北漢劉氏手中，直到太平興國四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”，便下令焚毀晉陽城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn)。

　　太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”、“太原”舊名，便在這座擴大后的土城設(shè)置了陽曲縣，從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是，趙光義為斬斷“龍脈”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達、風光秀麗的北方名城，被譽為“錦繡太原城”。

　　宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱棡命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會。民國時期始設(shè)太原市(1927年)。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬。解放后近半個世紀，太原得到了長足發(fā)展，成為擁有160萬市民的大都市，而且是全國重要的能源重化工基地，在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。

　　太原作為北方的政治、經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學家王沈、王助，文學家孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學家羅貫中，清代著名學者傅青主、閻若琚等，均對中華文化的繁榮作出了貢獻。在漫長的發(fā)展過程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值，為我們提供了一個個理想的旅游場景。

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