山西五老峰導(dǎo)游詞
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編幫大家整理的山西五老峰導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五老峰位于永濟(jì)市東南13公里的中條山脈，地處晉、秦、豫三省交匯之處。1992年11月，被林業(yè)部評(píng)定為國(guó)家森林公園。1994年1月，被國(guó)務(wù)院評(píng)定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，法定資源保護(hù)面積300平方公里。2011年8月，被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。20xx年11月，被山西省旅游局評(píng)為省級(jí)旅游休閑度假區(qū)。20xx年12月，被運(yùn)城市旅游局評(píng)為河?xùn)|旅游名片。
五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書(shū)》而名。
五老峰風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)景點(diǎn)眾多，包括黃河灘岸、王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區(qū)，以及玉柱峰、紅沙峪、關(guān)帝廟、中國(guó)死海、普救寺、黃河鐵牛、鸛雀樓等多處自然人文景觀。
我們現(xiàn)在來(lái)到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個(gè)石構(gòu)牌坊，上面的對(duì)聯(lián)是：峰從天外立，人向畫中行。
對(duì)聯(lián)和壁上的詩(shī)刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書(shū)畫家、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書(shū)，字體瀟灑、飄逸。請(qǐng)看，這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書(shū)的李白詩(shī)作。李白登臨五老峰時(shí)，對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。
詩(shī)人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年（756年），他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書(shū)，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開(kāi)了廬山。
五老峰景區(qū)也是一處絕佳的天然氧吧，大自然的神韻，風(fēng)景宜人，秀麗多姿。
請(qǐng)大家繼續(xù)攀登�，F(xiàn)在我們到了第一峰，請(qǐng)看，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒(méi)有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請(qǐng)各位抬頭朝前看，有一個(gè)亭子巍然聳立，那是第二峰的標(biāo)志。
人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的地方，而是在云霧濃重的時(shí)候，讓游人在這里等待，等到云開(kāi)霧散，雨停太陽(yáng)出來(lái)，好一睹廬山的真面目。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴，這個(gè)洞穴也是天然的，是由岡巒風(fēng)化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”、“萬(wàn)古云霄”等字樣。
削壁千丈，下臨深壑，深不可測(cè)，這就是第三峰的特點(diǎn)，以險(xiǎn)稱奇。各位請(qǐng)看，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風(fēng)霜雨雪，頑強(qiáng)的生長(zhǎng)著，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”，也稱“廬山松”。
現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā)。第四峰離此有一段較長(zhǎng)的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十�！睂�(duì)五老峰的游程而言，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢！恰年還有無(wú)限風(fēng)光！
現(xiàn)在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽(yáng)峰。置身于此，“會(huì)擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生�？v目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯(cuò)。什么是“江山如畫”呢？眼前的風(fēng)光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的`話，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀；如果是黃昏時(shí)登臨此處，就可見(jiàn)落日抹煙，殘陽(yáng)如血；隆冬時(shí)節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬(wàn)匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢？請(qǐng)看，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子，那就是第五峰的位置�？此撇贿h(yuǎn)，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過(guò)去，也得走半小時(shí)左右。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài)，而是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點(diǎn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了第五峰之巔，大家運(yùn)氣不錯(cuò)，正值云霄霧散之時(shí)，放眼望去，波光粼粼的鄱陽(yáng)湖上帆船點(diǎn)點(diǎn)；近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動(dòng)，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng)，天上人間一望中”的畫卷。
各位游客，我們置身于五老峰之上，對(duì)它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒(méi)有看到，難免有“不識(shí)五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢？我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看。
海會(huì)寺背倚五老峰，面臨鄱陽(yáng)湖，寺名取地勢(shì)如“百川匯�！敝狻＿@個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血謄寫的《華嚴(yán)經(jīng)》。1933年，蔣中正在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”。
在參觀海會(huì)寺之余，游客們可以選擇一個(gè)合適的地方，抬頭仰望，五老峰形似“五老”，十分逼真，而且姿態(tài)各異。其一像年長(zhǎng)的學(xué)者，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽(tīng)鄱湖濤聲。其實(shí)五座山峰像什么，還可以展開(kāi)想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。
五老峰東鄰鄱陽(yáng)湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽(yáng)湖平原看它，猶如平地拔起，山勢(shì)巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個(gè)巨大的斷層崖，由于地殼運(yùn)動(dòng)，斷層崖分裂，雨水風(fēng)化的結(jié)果，使原來(lái)的毗連的斷崖分開(kāi)成幾個(gè)鋸齒狀的埡口，各自單獨(dú)成峰。其上部由堅(jiān)硬的石英砂巖構(gòu)成，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭、險(xiǎn)峻。
人們?cè)u(píng)價(jià)五老峰說(shuō)：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰�！庇终f(shuō)：“廬山峰奇數(shù)五老。”如果各位有機(jī)會(huì)再游覽廬山幾座山峰，可能會(huì)有同感。飽覽天下名山勝水的大詩(shī)人李白費(fèi)嘆說(shuō)：“余行天下，所游覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)者，真天下之壯觀也。”
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