《西游記》讀書筆記(精選15篇)
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的《西游記》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀書筆記1
中國(guó)四大名著，我只看過(guò)明代吳承恩的《西游記》，故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難，但卻從沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。這個(gè)故事還告訴了我們一個(gè)道理：做事要有恒心，持之以恒，才能成功。
《西游記》里的很多故事我都喜歡，《三打白骨精》最讓我感動(dòng)。第一次，孫悟空用火眼金睛分辨出一個(gè)少女是白骨精變成的，并一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為孫悟空傷害了百姓，對(duì)孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會(huì)。第二次，白骨精變成了一位老太太，孫悟空再次認(rèn)出其是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒，堅(jiān)持要把孫悟空趕走，經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說(shuō)，才勉強(qiáng)將其留下。第三次，他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的老爺爺，最終唐僧真假不分、人妖不辯，聽(tīng)信了讒言，終將孫悟空趕走了。讀到這里，我不禁為唐僧的做法感到惋惜，也為孫悟空屢遭師傅誤會(huì)而感到傷心。但故事的最后，唐僧知道了自己誤會(huì)了大徒弟，流下了悔恨的淚水;孫悟空也回來(lái)了，消滅了白骨精，救出了師傅和師弟，一起堅(jiān)持著他們的夢(mèng)想，直至取回真經(jīng)。
人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到：不要遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
我以前不愛(ài)動(dòng)腦筋，不愛(ài)想辦法克服困難，遇事就退縮;害怕老師提問(wèn)問(wèn)題、講話會(huì)小小聲的，不敢在人前發(fā)言等。有一次，老師讓我們回家準(zhǔn)備一些故事等，而班里每個(gè)人都要輪流到講臺(tái)上把小故事講出來(lái)。我聽(tīng)了之后，真有點(diǎn)害怕，萌生了退意。我的好朋友知道后，給我講《西游記》的故事，用孫悟空的故事鼓勵(lì)我，激勵(lì)我，還陪我練習(xí)，給我鼓勁，此后我每天堅(jiān)持練習(xí)，鍛煉我的意志。最終在我的精心準(zhǔn)備下，我在班里的`講臺(tái)前講了一個(gè)我喜歡的故事，克服了我的膽小之癥。在后來(lái)的每一次發(fā)言、講故事等，我都勇敢的做到了。
我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì)有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
《西游記》讀書筆記2
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種的教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的.傳統(tǒng)觀念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對(duì)象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
《西游記》讀書筆記3
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的.本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀書筆記4
這是一個(gè)漫長(zhǎng)而刻骨銘心的寒假，全國(guó)人民上下齊心戰(zhàn)病毒，我乖乖呆在家里，在媽媽的幫助下，開(kāi)始讀四大名著之一的《西游記》。
《西游記》講述的是一個(gè)曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過(guò)的故事。唐代貞觀年間，僧人玄奘違反朝廷當(dāng)時(shí)禁止百姓擅自西行的.規(guī)定，從涼州偷渡出關(guān)，只身前往天竺拜佛求經(jīng)，花了17年的時(shí)間到達(dá)天竺，并求取梵文佛經(jīng)典籍，順利返回長(zhǎng)安得到皇帝接見(jiàn)的故事。
吳承恩在這個(gè)故事的基礎(chǔ)上加上想象創(chuàng)作了《西游記》。書中講述了騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做愛(ài)耍小聰明的豬八戒，淳樸善良有點(diǎn)笨笨的沙和尚，保護(hù)慈悲為懷一根筋的唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
在《西游記》里，我最喜歡的是孫悟空，他是一只“石猴”，卻很好學(xué)，習(xí)得了高強(qiáng)的武藝，掌握了七十二變，煉就了一雙火眼金睛，為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。他曾經(jīng)夢(mèng)想當(dāng)神仙，自封“齊天大圣”，卻被壓在五指山下，是唐僧救了他，為報(bào)恩亦或是贖罪，更為了成就自己，他一路護(hù)送唐僧去往西天，經(jīng)歷了誤解，排斥，他愛(ài)過(guò)、哭過(guò)、鬧過(guò)、奮斗過(guò)、傷心過(guò)、經(jīng)歷過(guò)，差點(diǎn)讓他放棄，可貴的是最終堅(jiān)持了下來(lái)，成就了“斗戰(zhàn)勝佛”。
因?yàn)樽x的是珍藏本，是古代白話文，對(duì)于只上三年級(jí)的我，想讀明白是很困難的。可唐僧師徒四人也是越過(guò)這坎坎坷坷和重重困難最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，對(duì)于新世紀(jì)的小小接班人，我還怕什么呢？現(xiàn)在，我們有逆行保護(hù)我們不受病毒傷害的英雄，而我要做的是永遠(yuǎn)保持心靈的善良、純粹和感恩，明白生命之重，知道上學(xué)讀書還有更重要的使命：我不僅要學(xué)孫悟空用自己的智慧和武藝保護(hù)身邊的人，更要像鐘南山、李蘭娟一樣拯救眾生疾苦，讓他們身體康健，精神安樂(lè)。
《西游記》讀書筆記5
《西游記》這本書和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
在這四個(gè)人當(dāng)中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗麗?ài)憎分明，在三打白骨精中，孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身，就用金箍棒打死了他們。唐僧認(rèn)為孫悟空打死了好人，便讓孫悟空回花果山，不要再跟著自己，孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。
后來(lái)，白骨精把唐僧抓走了，豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精，只好去花果山請(qǐng)大師兄出手相助，孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn)，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，他多次從妖怪手中救出師傅。
最后，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、打抱不平、懲惡揚(yáng)善的.英雄本色。
《西游記》讀書筆記6
《西游記》是家喻戶曉的古典名著，也是學(xué)校這一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)讓我們閱讀的一本好書。今天，我就來(lái)談?wù)剬?duì)唐僧的二徒弟——豬八戒的一些看法。
豬八戒也叫悟能，他手上有威力巨大無(wú)比的九齒釘耙，但他最大的不足就是實(shí)在是太懶散了，而且，他還是一條“大饞蟲(chóng)”！在《西游記》中，關(guān)于豬八戒的懶和饞有兩個(gè)令我印象最為深刻的例子。
一是在收了沙和尚為徒后，唐僧師徒三人來(lái)到一戶人家歇腳，豬八戒不等唐僧開(kāi)始用膳，便把飯大口大口地囫圇吞下肚去，他一連“消滅”了好多碗米飯，吃飯時(shí)十分的“認(rèn)真專注”，連頭都不抬一下。他這一頓飯，將那戶人家的糧食“打掃”得連一粒米粒都沒(méi)剩下來(lái)，可他卻說(shuō)才半飽！他的饞真是令人生畏呢！
還有一次，孫悟空命令豬八戒去巡山，豬八戒心里不高興，竟不顧師傅的命令，用九齒釘耙挖了一個(gè)“地下旅館”，躺在里面連聲叫到“舒服！舒服！”，而且還變本加厲地睡著了！他還真是一個(gè)會(huì)偷懶的家伙！
從豬八戒的'這些小故事中，也反映出了人本性中的懶、呆、傻、饞和貪婪，我們中的一些人在生活中也有許多類似豬八戒的毛病。
我有一個(gè)小學(xué)同學(xué)，非常貪玩，不遵從老師的命令，作業(yè)經(jīng)常缺交、遲交，而且還找各種借口，比如，昨天作業(yè)在半路上丟了，回家才發(fā)現(xiàn)，只好再回去找等等。連老師都認(rèn)為他無(wú)藥可救。果然，他這種行為在四年級(jí)時(shí)遭到了“懲罰”，學(xué)期結(jié)業(yè)考試時(shí)，他三門功課全不合格，補(bǔ)考還是不合格，最后只好留級(jí)了。從這個(gè)同學(xué)的事例我認(rèn)識(shí)到，不論是工作還是學(xué)習(xí)，我們都不可以偷懶。也許你偷懶可以得到一時(shí)的快活，但之后就會(huì)遭到生活的嚴(yán)重懲罰，因?yàn)槿魏纬晒Χ际怯写鷥r(jià)的，要付出時(shí)間和精力的。這正如唐朝詩(shī)人杜荀鶴所說(shuō)的，“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功�！�
因此，我們絕不能學(xué)習(xí)豬八戒，養(yǎng)成偷懶的習(xí)慣，而是要堅(jiān)持做到在生活中去除這些病根，和貪、懶、饞說(shuō)再見(jiàn)，做一名勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生！
《西游記》讀書筆記7
讀過(guò)一本書，而有后感，感而后有啟發(fā)。我想聊一聊讀過(guò)《西游記》一書的后感和啟發(fā)。
有理想和追求
唐玄奘是《西游記》中的主要人物之一，他的性格特征鮮明。但我從他身上讀出了一種信念，，讀出了一種他對(duì)于理想而鍥而不舍的追求的堅(jiān)定的信念。唐玄奘是唐太宗在位時(shí)唐代一位著名的高僧。當(dāng)時(shí)，唐代的佛教文化還不是昌盛的時(shí)候，還需要不斷豐富、不斷學(xué)習(xí)。在那時(shí)，玄奘就主動(dòng)提出西游天竺求取佛經(jīng)。他的勇氣令我折服，他的奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)。
我想到如今的社會(huì)，想到那些熱愛(ài)祖國(guó)，愿意為祖國(guó)赴湯蹈火在所不惜的軍人，他們和玄奘一樣的。他們熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)繁榮昌盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時(shí)代的青少年的`啟發(fā)：我們也要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)，勇敢地追夢(mèng)。
鍥而不舍
困難，有時(shí)候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了《西游記》這一部名著，相信很多人都跟我一樣，都佩服于唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍地西游天竺求取佛經(jīng)的精神。取經(jīng)路上，不僅有自然災(zāi)難，如：火焰山、通天河的險(xiǎn)阻，還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘，好不容易才挺過(guò)種種困難，取得真經(jīng)，各封為佛。在這中間，還有師徒四人之間的小插曲，悟空一而再再而三地被誤會(huì)，好險(xiǎn)幾次被逐。在此，我又想起了革命時(shí)代的紅軍長(zhǎng)征。師徒四人取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神又何不像這長(zhǎng)征精神一樣?今天的我們要思考，思考著要怎樣成為一個(gè)堅(jiān)韌的人。如果就像某些同學(xué)信心滿滿地制定好遠(yuǎn)大的目標(biāo)放棄自己的目標(biāo)，那么生活的意義何在呢?所以，為了實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想，我們就要鍥而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧師徒一樣，心中充滿自信和希望，相信九九八十一難之后總會(huì)取得真經(jīng)!
團(tuán)結(jié)就是力量
我們常說(shuō)“一枝筷子易折斷，一捆筷子不易斷”就是經(jīng)常在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。也不難看出，《西游記》中師徒四人團(tuán)結(jié)的樣子。像我們所了解到的一些故事情節(jié)中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟們總是有計(jì)劃地將唐僧救出去，三兄弟利用他們自己的智慧和能力，總是能完成好解救師父的任務(wù)。我們可以反過(guò)來(lái)想，徒弟三人大可不必費(fèi)盡周折解救，悟空可以回到花果山逍遙地當(dāng)一個(gè)美猴王;八戒可以回到高老莊自由自在地過(guò)他自己的生活;悟凈也可以回到流沙河繼續(xù)統(tǒng)治著。但他們并沒(méi)有這樣做，為什么?因?yàn)閹熗剿娜吮舜碎g有感情了，心是連在一起的，所以自然會(huì)有一股力量推動(dòng)著他們?nèi)プ鲞@件事，當(dāng)然，這還是一種責(zé)任。這力量就是團(tuán)結(jié)所給的，團(tuán)結(jié)更是一種責(zé)任。像在剛結(jié)束了的奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)女排精神一樣，一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這也是值得我們青少年學(xué)習(xí)的。我們也要像中國(guó)女排一樣，像唐僧師徒四人一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這樣才能取得好的成績(jī)。
樂(lè)于助人
《西游記》中很多地方有寫到師徒在取經(jīng)途中幫助貧苦人民的事例。這就對(duì)我們有啟發(fā)：要做一個(gè)樂(lè)于助人的人�！按畎咽帧边@體現(xiàn)的也是樂(lè)于助人。在平常的生活中，我們要經(jīng)常留心注意一下自己的行為。比如，不亂扔垃圾，給環(huán)衛(wèi)工人減小一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān);經(jīng)常給貧困山區(qū)的小朋友們寄“愛(ài)心包裹”;經(jīng)常關(guān)愛(ài)空巢老人，留守兒童等。從日常小事慢慢累積，老師也教育我們要“日行一善”，可見(jiàn)樂(lè)于助人這樣的品質(zhì)是人際關(guān)系中一個(gè)有份量的橋梁。
《西游記》這部名著中還有許許多多值得我們品味和學(xué)習(xí)的。在今天的社會(huì)中，我們青少年更要多讀名著，品味其中，從古老的名著中汲取更多的道理。
《西游記》讀書筆記8
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的'人物，但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。可以說(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀袑?duì)他的描寫不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對(duì)于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。（李思杰）
《西游記》讀書筆記9
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的.豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本
事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
《西游記》讀書筆記10
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，可以說(shuō)是一部家喻戶曉、老少皆宜的作品。精彩離奇的神話故事，生動(dòng)鮮明的人物形象，總能引起讀者的閱讀興趣，讓人情不自禁地融入那精彩的情境之中。
《西游記》是明代吳承恩所著，講述了師徒四人同舟共濟(jì)、歷經(jīng)艱辛，為著共同的目標(biāo)不懈努力，最終到西天取得真經(jīng)修成正果的故事。所寫人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，有足智多謀、忠心耿耿、嫉惡如仇的孫悟空，有憨厚淳樸、貪吃貪睡、做事馬馬虎虎的豬八戒，有老實(shí)誠(chéng)懇、踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨的沙僧，有心地善良、信念堅(jiān)定、賢愚不分的唐僧等。
而我心目中最喜愛(ài)的一個(gè)人物是孫悟空，他原本是花果山水簾洞的山大王，大鬧天空后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。
我心目中的孫悟空忠心耿耿，他曾多次與唐僧鬧翻，但他都回到了師父身邊。《三打白骨精》中肉眼凡胎的唐僧不識(shí)妖怪，但怎逃得了孫悟空的火眼金睛，他三次棒打要害師父的白骨精后，反而被唐僧責(zé)怪念緊箍咒，讓悟空痛苦萬(wàn)分，甚至被無(wú)情地趕走。孫悟空還是三跪拜別師父，讀到這里我的眼角有點(diǎn)濕潤(rùn)，因?yàn)樘粕牟槐媸欠�，更為孫悟空感到委屈。但當(dāng)八戒來(lái)花果山告訴他師父有難，悟空還是毅然一個(gè)筋斗云飛來(lái)勇救師父。取經(jīng)路上孫悟空有好吃的總是想著師父，事事掛念著師父，忠心耿耿、鞠躬盡瘁。
我心目中的孫悟空足智多謀。他憑借著自己的'聰明才智，與妖怪斗智斗勇，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。每次遇到厲害的妖怪，唐僧等人被捉走，悟空卻會(huì)想各種辦法來(lái)對(duì)付妖怪，比如變成小蟲(chóng)或鉆到妖怪肚子里去……來(lái)制服敵人。這不就是我們要學(xué)習(xí)的嗎？當(dāng)一個(gè)困難出現(xiàn)我們得想辦法解決，要相信憑借自己的聰明才智，這樣就沒(méi)有解決不了的難題。
我心目中的孫悟空不向敵人低頭，勇于斗爭(zhēng)。他不僅敢于斗爭(zhēng)，而且斗則必勝，因此被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶，一是他武藝高強(qiáng)，第二就是他有勇有謀。他能變成蚊子蒼蠅鉆到妖精洞里打探妖怪的底細(xì)；或是根據(jù)妖精的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)對(duì)策，如大戰(zhàn)黃袍怪；有時(shí)也化成他人去迷惑對(duì)手，如三借芭蕉扇；或者騙來(lái)妖精的法寶，反置妖精。他法力高強(qiáng)，隨處設(shè)計(jì)，令妖怪防不勝防。
《西游記》這本書讓我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事，絕非易事，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是孕育成功的過(guò)程。作為莘莘學(xué)子的我們要像師徒四人那樣————相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短、齊心協(xié)力，定能取得成功。
《西游記》讀書筆記11
《西游記》這個(gè)故事，大家一定知道，書中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái)，在這處師徒四人中，唐僧和孫悟空的矛盾最大，那自然孫悟空會(huì)被趕走了，那么，孫悟空一共被趕走了幾次呢？
第一次是他倆沒(méi)認(rèn)識(shí)多久，到雙叉嶺時(shí)，從路邊穿出出現(xiàn)六個(gè)強(qiáng)盜，孫悟空就為救唐僧，把六個(gè)人全殺了，唐僧十分生氣，說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子，孫悟空一氣之下，走了觀音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍，才讓他回來(lái)。
第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一個(gè)高山上，唐僧肚子餓了，就讓孫悟空去找吃的.，途中白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧了，它變成一個(gè)漂亮的女子，就給師徒三人吃的。正巧孫悟空回來(lái)了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又變成了一個(gè)老婆婆，還是被孫悟空打死了，他又變成一個(gè)老爺爺，又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他趕走了。
第三次是因?yàn)閷O悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜，又到一個(gè)老者家借宿，發(fā)現(xiàn)老者的兒子是強(qiáng)盜之一，第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強(qiáng)盜孫悟空，打死了，老子的兒子，唐僧一氣之下，又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴，才會(huì)到了唐僧那里，繼續(xù)向西走。
故事中，孫悟空和唐僧許許多多的沖突都可以避免，需要他們倆互相理解，換位思考，這樣的話，西行之路的困難會(huì)少些。
《西游記》讀書筆記12
在《西游記》大部分部分章節(jié)，唐三藏的表現(xiàn)都顯得比較迂腐，不過(guò)也有例外。
在第十六回《觀音院僧謀寶貝，黑風(fēng)山怪竊袈裟》這一回里，當(dāng)孫悟空想要向觀音院里的眾和尚炫耀袈裟時(shí)，唐三藏的反應(yīng)可見(jiàn)他對(duì)世人心態(tài)的洞察。
“三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)�！毙姓叩溃骸翱纯呆卖�，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣。”
唐三藏深知凡人的心性是經(jīng)不起考驗(yàn)的。人的欲望一旦被打開(kāi)，“既動(dòng)其心，必生其計(jì)”，就像潘多拉的.盒子被打開(kāi)一樣。欲望的大爆發(fā)帶來(lái)的是人在欲望面前的臣服以及為滿足欲望的不擇手段。
馬克吐溫在《敗壞了赫德萊堡的人》這篇小說(shuō)里講了一個(gè)類似的潘多拉的盒子被打開(kāi)的故事。
“哈德萊堡以“整個(gè)地區(qū)最誠(chéng)實(shí)清白的小鎮(zhèn)”而享譽(yù)四方。一天一個(gè)陌生人在愛(ài)德華。理查茲家丟下價(jià)值4萬(wàn)美元的黃金，以答謝給他出主意使他致富的恩人。后來(lái)全城竟冒出許多人自稱就是那個(gè)“恩人”，而且他們都是城里的知名人士，結(jié)果一個(gè)個(gè)成了被嘲弄的對(duì)象�！�
昆德拉在《搭車游戲》這篇小說(shuō)里也講述了一個(gè)潘多拉的盒子被打開(kāi)的故事，非常精彩。
當(dāng)游戲變成假戲真做，其結(jié)果往往出乎意料。
“他打算讓她丟臉，不是那個(gè)搭車女郎，而是他自己的女朋友。這回假戲真做了。勾引搭車女郎的游戲竟然演變成玩弄自己的女朋友。小伙子忘了自己在演戲。他只是恨透了站在面前的這個(gè)女人。”
潘多拉的盒子之打開(kāi)最有名的莫過(guò)于心理學(xué)上的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。
在網(wǎng)上和生活中都看到很多類似的故事，在談戀愛(ài)的時(shí)候故意設(shè)局去考驗(yàn)對(duì)方感情的忠誠(chéng)度，然而結(jié)果卻常常讓人失望。
不要考驗(yàn)人性，更不要考驗(yàn)愛(ài)情，因?yàn)榻?jīng)不起考驗(yàn)。
《西游記》讀書筆記13
眾所周知，《西游記》講的唐孫豬沙四人去取經(jīng)的故事。但總有一些人認(rèn)為唐僧的存在真的十分雞肋，要?dú)馄菦](méi)氣魄，要能力也沒(méi)能力，只會(huì)添亂。但我認(rèn)為，唐僧的作用其實(shí)是很大的，不信請(qǐng)看。
首先，我想先為唐僧鳴一下不平，人們都說(shuō)，唐僧總是在誤會(huì)孫悟空，多次阻止悟空除妖，并經(jīng)常用緊箍咒把悟空折磨的死去活來(lái)。但你們可曾想過(guò)，孫悟空是有火眼金睛的呀！他只要看一眼便知道誰(shuí)是好人，誰(shuí)是邪祟，但唐僧沒(méi)有，他只能用自己的肉眼來(lái)看這世間萬(wàn)物，肯定也不會(huì)有那個(gè)妖怪蠢到自己大聲喊“我是妖怪”，而豬八戒和沙僧又時(shí)不時(shí)地來(lái)一句“師傅說(shuō)的對(duì)”，唐僧不冤枉悟空才有鬼呢。況且，我們不能總站在悟空開(kāi)掛般的透視視角來(lái)要求唐僧。
之后，我想說(shuō)一下自己在《西游記》中發(fā)現(xiàn)的一處細(xì)節(jié)。你們知道嗎，沙僧脖子上的黑珠子，其實(shí)是有來(lái)歷的。書中說(shuō)了，唐僧是金蟬子的第十次轉(zhuǎn)世，在他的'前九世，雖然一直努力西行取經(jīng)，卻都夭折在了半路上。而沙僧在流沙河，就曾吃過(guò)九個(gè)取經(jīng)僧人，他們的頭顱經(jīng)久不沉，多半就應(yīng)該是唐僧的九個(gè)前身，這些頭顱被沙僧穿成一串掛在項(xiàng)下，經(jīng)菩薩點(diǎn)化為珠子，成了一件不平凡的法器。
雖說(shuō)是猜測(cè)，但唐僧每一世都在尋求覺(jué)悟，求取真經(jīng)，這一點(diǎn)卻是確鑿無(wú)疑的。我想，是什么讓他置生死于度外呢？是信念，一定是執(zhí)著的信念！
最后，讓我們?cè)倩氐絼傞_(kāi)始的話題，沒(méi)有唐僧，其他三個(gè)人能取到真經(jīng)嗎？我認(rèn)為是否定的。要是僅有孫悟空、豬八戒和沙僧，他們?nèi)ノ魈焓嵌嗝摧p松啊，騰云駕霧，來(lái)回都用不了幾天。佛祖說(shuō)了這樣一句話，道理其實(shí)很明白了，“若將容易得，便作等閑看”，得來(lái)容易就不會(huì)珍惜。還有，取經(jīng)四人中，其實(shí)只有唐僧有一顆拯救蒼生的心，所以真經(jīng)才能真正發(fā)揮作用，對(duì)于其他三人來(lái)說(shuō)，或許只能淪為花果山、高老莊和流沙河的一件擺設(shè)了。
所以，我認(rèn)為，雖然唐僧師徒四人缺一不可，但唐僧才是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂！何況，唐僧成功地率領(lǐng)這支隊(duì)伍到達(dá)靈山，取回了真經(jīng)，也側(cè)面反映了他的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng)，對(duì)吧？
《西游記》讀書筆記14
說(shuō)起《西游記》，想必大家都并不覺(jué)得陌生吧！它是我國(guó)的四大名著之一。是它，陪伴著我懵懂的童年和學(xué)生時(shí)代，小說(shuō)中的精彩情節(jié)我?guī)缀醵寄艿贡橙缌�。但是每一次的閱讀，都會(huì)讓我受益匪淺。
《西游記》講述了圣僧唐三藏帶著孫悟空，豬悟能，沙悟凈，以及白龍馬西天求經(jīng)。他們一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終白龍馬被封為八部天龍，孫悟空成了正果，金箍?jī)阂沧匀幻撀�，自此五圣成真，共享極樂(lè)的'故事。
這本書最令我引以為傲的角色—孫悟空，他的那段《三打白骨精》的情節(jié)也令我銘記于心。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎領(lǐng)前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑，婦人，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。雖然孫悟空打死的只是村姑，婦人的假身，但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空肆意行兇，違反戒律。當(dāng)?shù)谌伟坠蔷兂闪税装l(fā)老人，又被孫悟空識(shí)破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)到看待事物不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽善的一面所蒙騙。要擁有像孫悟空一樣的火眼金睛，凡事能透過(guò)現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
通過(guò)《西游記》這本書，我體會(huì)到了:我們要學(xué)習(xí)孫悟空對(duì)師傅的忠誠(chéng)，師徒四人的堅(jiān)持，因此我們要勇敢地克服困難，堅(jiān)信堅(jiān)持就可以成功這句話，永不退縮，做一個(gè)有毅力的人。
《西游記》讀書筆記15
《西游記》是中國(guó)人家喻戶曉的四大名著之一，我從小到大看《西游記》的時(shí)間不下二百小時(shí)，幾乎每一集都看過(guò)十多次。《西游記》是明代吳承恩所作。故事從石猴出世寫到孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除萬(wàn)難，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成“正果”�！段饔斡洝防镞�有許多世人應(yīng)學(xué)習(xí)的東西。
就拿師徒四人去取經(jīng)來(lái)說(shuō)吧！一路上他們步步危機(jī)，困難重重，險(xiǎn)些丟掉性命，但他們就是不放棄，是因?yàn)閷O悟空神通廣大嗎？不是，是因?yàn)樗麄冇泻阈�、有毅力。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人有自己的'理想，但并不是所有的人都能成功，這是因?yàn)樗麄冇鲭y而退。在學(xué)習(xí)上也是這樣，不少人成功，也有不少人失敗。而有些IQ不是很好的人卻能加入成功的行列，這不正是靠著持之以恒、永不言棄的精神嗎？明代在吳承恩筆下，上演了一場(chǎng)知難而進(jìn)、獲得成功的大戲�，F(xiàn)在，我們要用永不放棄的精神，繼續(xù)創(chuàng)造中華民族那壯麗、不朽的精彩篇章。
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