讀書心得體會(huì)合集15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的讀書心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書心得體會(huì)1
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的.思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
讀書心得體會(huì)2
這個(gè)寒假，老師給我們布置了讀書作業(yè)。假期里媽媽常帶我去阜康市圖書館看書。圖書館里有許許多多好看的書，我看了好多本書，每次去看書我都不想回家了。
因?yàn)閶寢屪屛冶痴b《三字經(jīng)》這本書。我就把這本書記得最清楚。這本書講述了人從生來(lái)的本性到兒童再到少年時(shí)期，父母師長(zhǎng)對(duì)他成長(zhǎng)的重要性。讀了這本書我收益很多。
《三字經(jīng)》還告訴我們年幼時(shí)不好好學(xué)習(xí)，年紀(jì)一大把時(shí)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，一塊玉石不加以琢磨，怎么會(huì)成為有用的器具呢?書中還教我們要親近良師益友，孝順父母尊敬長(zhǎng)輩恭敬兄長(zhǎng)這些道理。黃香九歲就能為父親暖席子，孔融四歲時(shí)就知道把大梨讓給哥哥。這些為人處事的'道理對(duì)我們終生受益。
這本書讓我明白：一個(gè)人從小就要戒除不良習(xí)慣，自覺(jué)養(yǎng)成勤勉用功愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
我還要給大家介紹一本很好看的書《米小圈上學(xué)記》。這本書讓我感受到了同學(xué)之間純真的友誼。書中講的是一個(gè)活潑，開(kāi)朗又搞笑的小男孩米小圈。米小圈是個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生了，剛開(kāi)始他還想上幼兒園，因?yàn)橛變簣@可以玩玩具，還不用寫作業(yè)，更重要的是還有一位美麗的老師;他上一年級(jí)的時(shí)候，又遇上了一個(gè)美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級(jí)，在一年級(jí)中又認(rèn)識(shí)了好多同學(xué)，有姜小牙、李黎......
他們?cè)谝黄鸢l(fā)生了搞笑的場(chǎng)面，有時(shí)候和姜小牙一起，米小圈也會(huì)受苦，可是他一點(diǎn)也不計(jì)較，他總和他的伙伴們團(tuán)結(jié)互助。我從中看到了一個(gè)頑皮淘氣，但是又非常團(tuán)結(jié)友愛(ài)的米小圈。他和朋友間純真的友誼令我羨慕。我現(xiàn)在也是一年級(jí)的小學(xué)生，我們班的同學(xué)也很好，雖然我是哈薩克族，但是老師和同學(xué)們都很關(guān)心我。我在班里有很多好朋友，我和他們一起上學(xué)很開(kāi)心，我覺(jué)得在我們學(xué)校上學(xué)真好。以后我要讀更多書，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
讀書心得體會(huì)3
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識(shí)；書，開(kāi)闊了我的視野；書，給予了我人生的'啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜愛(ài)讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
讀書心得體會(huì)4
讀完《圍城》這本書，我深有感觸�！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
也有人評(píng)價(jià)，圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�？偠灾�，圍城語(yǔ)言幽默，卻也諷刺種種社會(huì)的不良風(fēng)氣，笑里藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號(hào)蘇文紈曾被這樣描寫道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對(duì)她的.情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛(ài)，而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗的，而不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí)，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
讀書心得體會(huì)5
我讀了《少年向上》這本書，其中的著名物理學(xué)家霍金感恩的故事使我深受感動(dòng)和啟發(fā)……
霍金，一位偉大的“宇宙之王”，一個(gè)身殘志堅(jiān)的病人。運(yùn)用他的大腦的智慧，來(lái)破解宇宙的奧秘。一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上，一位女記者問(wèn)他：“您被病固定在輪椅上，您不認(rèn)為您失去了太多嗎?”霍金用他僅能活動(dòng)的三只手指，打出了讓在座的聽(tīng)眾肅然起敬的一段話：我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心……可見(jiàn)霍金有一顆感恩的心。他是一個(gè)深知生命來(lái)之不易的人，但他并沒(méi)有因?yàn)樯眢w殘疾而抱怨和氣餒，卻懷著一顆感恩的心，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，追求著自己的理想，回報(bào)社會(huì)。
其實(shí)，在社會(huì)上抱著一顆感恩之心的人并不少。包公是一位家喻戶曉的清官，同時(shí)他也是一位孝敬父母的大孝子。有一年他身負(fù)官職，準(zhǔn)備去出任知縣，可是包公的的父母不愿意跟他一起去到任。包公便辭官在家，一心在家照顧父母。幾年后，包公的'母親去世，在鄰居極力的勸說(shuō)下，包公才勉強(qiáng)答應(yīng)走馬上任。
為了感恩父母的養(yǎng)育之恩，包公寧可放棄到手的官職，也要來(lái)照顧父母，這不是感恩的典型例子嗎?感恩是一個(gè)道德底線，同時(shí)，感恩也是我們打敗困難的精神。當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，你是萬(wàn)分感激還是心不在焉?其實(shí)，感恩是一種美德，更是一種力量。所以我們始終都要懷著一顆感恩的心面對(duì)社會(huì)�？偠灾卸骶褪亲钅荏w現(xiàn)出真善美的心理態(tài)度。我們一定要懷有一顆感恩之心。
我要感謝我的父母，感謝他們對(duì)我的愛(ài)，為我付出了那么多!十二年來(lái)，爸爸媽媽把我從一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩，培養(yǎng)成了朝氣蓬勃的小學(xué)生，是多么不容易啊!所以我要感謝父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩，我要對(duì)父母說(shuō)：“爸爸，媽媽，您們辛苦了!!!我愛(ài)你們!!!!”
讀書心得體會(huì)6
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的不好表現(xiàn)，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者xx也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)問(wèn)題學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的`時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)告狀，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
剛開(kāi)始看這本書時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)xx個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的xx個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類似的學(xué)生，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象xx先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
讀書心得體會(huì)7
《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見(jiàn)偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來(lái)，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也�！币源私逃跻┬腥收�，得道才能多助，要懂得民心所向。
對(duì)于政治來(lái)講，要想成功的治理國(guó)家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的.工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展�？鬃幼约汉髞�(lái)也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來(lái)收門徒三千，有教無(wú)類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！边@是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。
讀書心得體會(huì)8
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝�！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的`愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
讀書心得體會(huì)9
我們的童年，是無(wú)比歡樂(lè)幸福的，有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育，有父母貼心的呵護(hù)，有同學(xué)之間深厚的友誼，有屬于自我的自由，像一只小鳥(niǎo)在藍(lán)天上無(wú)拘無(wú)束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂(lè)與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛(ài)，但可憐的阿廖沙卻從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)，實(shí)在是讓我無(wú)比敬佩。
阿廖沙在7歲的時(shí)候自我的父親去世，與母親一齊住在外祖父的家中。在那段時(shí)間，阿廖沙受到了外祖母的關(guān)心與呵護(hù)，外祖母講述的優(yōu)美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我兩個(gè)舅舅爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的全過(guò)程。在阿廖沙的世界，他見(jiàn)到了從生活中表現(xiàn)出來(lái)的貪婪與自私，他明白了現(xiàn)實(shí)與外祖母講的優(yōu)美童話的不一樣，現(xiàn)實(shí)總是更加地殘酷，這種善惡仇恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡，可憐的阿廖沙就是在這種封閉，令人窒息的狹小天地里，度過(guò)了自我悲慘的'童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲慘啊!在四歲時(shí)父親去世，從小跟隨著自我悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無(wú)理，瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父的家中，雖然是自我的外祖父，但還是經(jīng)常挨自我外祖父的毒打，還好自我有一位善良慈祥的外祖母，外祖母處處護(hù)著阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙認(rèn)識(shí)了許多親戚，其中包括了兩個(gè)自私、貪婪，為了分刮家產(chǎn)而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)叫薩拉的表哥，樸實(shí)無(wú)華的“小茨岡”——伊凡，伊凡每次都會(huì)用自我的胳膊擋住外祖父對(duì)阿廖沙的鞭打，盡管會(huì)被抽得紅腫，可是他依舊堅(jiān)持著最終，強(qiáng)壯的他，在幫二舅舅雅科夫抬十字架時(shí)，給活活壓死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)吵斗毆。他周圍的人一個(gè)個(gè)貪婪愚昧。對(duì)阿廖沙來(lái)講，殘酷的事情實(shí)在是太多太多了，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信會(huì)發(fā)生這樣的事，
還好自我有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤勞、善良，常常給阿廖沙講些趣味的神話故事，也在教阿廖沙做一個(gè)不對(duì)人心險(xiǎn)惡卑躬屈膝的人。
我們和阿廖沙相比，是無(wú)比幸福的，我們的童年是燦爛多彩的，每一天坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著教師的一句句諄諄教誨，每一天回到溫暖的家，享受父母親人對(duì)自我的呵護(hù)關(guān)愛(ài)，把我們捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，可是我們擁有了這么多卻依然不知足，我們總是想奢求的更多，因?yàn)�，在我們的眼里，別人對(duì)我們這么做是應(yīng)當(dāng)?shù)模笕藪赍X是很容易的，可是，我們太天真了，也許，我們長(zhǎng)大后也不會(huì)體會(huì)到阿廖沙的艱苦與磨難，我們是溫室里的花，從小泡在蜜罐子了長(zhǎng)大，不會(huì)獨(dú)自闖蕩，我們應(yīng)當(dāng)放棄自我以往的完美生活，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自起來(lái)，不要再浪費(fèi)，要珍惜，要珍惜自我眼前的一切，不要等到失去了，才開(kāi)始后悔。
童年是幸福完美的，童年是無(wú)比燦爛的，童年是一生中自我最寶貴的回憶，我們要珍惜，要珍惜這段幸福的生活，每個(gè)人，都僅有一個(gè)童年。
讀書心得體會(huì)10
每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西，就像談戀愛(ài)，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化，對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同，因此喜歡過(guò)的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。前段時(shí)間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。
讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無(wú)法并提的。說(shuō)句真的，至今為止，還確實(shí)沒(méi)有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣，也還沒(méi)有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺(jué)到有一股崇敬的感覺(jué)。它集中了我們?nèi)祟悾瑹o(wú)論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說(shuō)，它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書，一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個(gè)普通動(dòng)物狼的身上，我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說(shuō)，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè)，通過(guò)由淺入深地對(duì)狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來(lái)源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無(wú)寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓�，可以說(shuō)是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。
每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的`，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，事實(shí)也不會(huì)改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無(wú)論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體，都無(wú)一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡，這就是不是你死就是我亡的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過(guò)程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。我特別喜歡這書里的一段話：由于將生存當(dāng)作第一職業(yè)，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來(lái)，擁有野心、實(shí)踐野心，與其說(shuō)是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說(shuō)是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里，奔涌著的是狂亂的野性；狼的胸腔里，搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過(guò)程其實(shí)和狼一樣，也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的，是成就夢(mèng)想的第一步，沒(méi)有一點(diǎn)野心的人，只會(huì)是個(gè)一無(wú)所成的可憐蟲，只會(huì)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀書心得體會(huì)11
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫、“不教”詞語(yǔ)，運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒(méi)有錄音、動(dòng)畫、音樂(lè)等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí)，學(xué)生能從羊的話語(yǔ)中明了對(duì)話的禮儀，能從狼的話語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的'教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià)，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開(kāi)篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次，碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題，在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索，將時(shí)間交給學(xué)生;再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后，課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō)：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識(shí)，“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂，具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性，更是值得我學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶曉的故事，教授這類文本時(shí)，教師很容易從表面“滑過(guò)”，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過(guò)“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個(gè)核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí)，采取“三不教”原則，書寫課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，單刀直入，直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個(gè)人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái)，就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷，沒(méi)有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對(duì)話中就解決問(wèn)題，整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個(gè)空行，讓學(xué)生寫出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ)，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對(duì)話中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說(shuō)話的能力也得到了提升，語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述，完善個(gè)人的復(fù)述，這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候，拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪，學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣，每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長(zhǎng)!
讀書心得體會(huì)12
《塔克郊外》這本書主要講述的是一只名叫塔克的小老鼠和一只名叫亨利的貓咪去幫忙他們的好朋友——一只蟋蟀柴斯特的故事。經(jīng)歷了重重困難，他們認(rèn)識(shí)了許多新的.伙伴，其中有知更鳥(niǎo)——約翰。并展開(kāi)了新的故事。從中體現(xiàn)了他們的深厚友誼，還有他們團(tuán)結(jié)互助、不離不棄的精神。
書中的人物有很多，但我最喜歡的還是亨利貓了！首先，他是一只風(fēng)趣、可愛(ài)、自由、惹人喜愛(ài)的小貓。從《亨利變家貓》中體現(xiàn)了亨利是一只異常聰明的貓咪。故事中，亨利竟然聰明得要去當(dāng)“密探”！因?yàn)檫@樣，他了解一些關(guān)于能幫忙柴斯特拯救家園的信息。并且，他也沒(méi)有“受罪”，反而還在艾倫家“享�！保缘搅怂@輩子都少見(jiàn)的美食，亨利很享受這一切。在拯救柴斯特的家園時(shí)，也多虧了塔克那機(jī)靈的小腦袋�？墒牵氲贸鲛k法，也有亨利的一部分。因?yàn)槎嗵澚怂诎瑐惣摇疤降健鼻閳?bào)呢！此刻，我對(duì)老鼠和貓有了新的看法。不再覺(jué)得貓是一種只會(huì)撓人的生物，也不再認(rèn)為老鼠只是好吃懶做的動(dòng)物。為了保護(hù)自我的家園，它們敢于和人類做斗爭(zhēng)，與身邊的伙伴團(tuán)結(jié)互助！
可是，畢竟故事是編的。這還得多虧了喬治·賽爾登的超乎常人的想象力呀。在他的筆下，小動(dòng)物變得活靈活現(xiàn)、生動(dòng)之極。作家之手真是神奇呀！
讀書心得體會(huì)13
這封信給我的啟發(fā)不多，但是這個(gè)話題卻是我很感興趣的。我的觀點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
1、誘惑無(wú)法抵制，更難以對(duì)抗
人性是普遍存在在每個(gè)人基因里的。不排除極小比例的人天賦異稟從底層基因上和大多數(shù)不一樣，他們可以天然的通過(guò)特殊的方式對(duì)抗抵制那些誘惑人性的東西。絕大多數(shù)的人在誘惑面前毫無(wú)招架之力，因此我覺(jué)得最好的策略不是抵制或者對(duì)抗，而是回避。即，盡量讓自己不和這些誘惑正面相遇。
比如，喜歡玩手機(jī)網(wǎng)游的就盡量不在手機(jī)上安裝軟件。而不是安裝了之后，告訴自己要克制、要抵制、要對(duì)抗，每天只能玩半小時(shí)。這種方法是無(wú)效的，是自欺欺人的。只有避免看到它才能有效的抵制。
2、有效反饋越快的事情越能堅(jiān)持
遺憾的是大部分有積累效應(yīng)和正向積累的事情都比娛樂(lè)、游戲的反饋周期長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上吳軍老師分享的“有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)”這個(gè)方法是很有效的'。當(dāng)我們想明白了自己想要實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)是什么就可以容易地調(diào)動(dòng)自己潛在的“延遲滿足”的因子，一旦延遲滿足被啟動(dòng)，人性中堅(jiān)毅和奮斗的品質(zhì)就會(huì)被激發(fā)出來(lái)。于是就可以以高緯度的大目標(biāo)來(lái)對(duì)抗低緯度的及時(shí)享樂(lè)就變得輕而易舉。
長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)也不是一下子就明確的，而是在生活和學(xué)習(xí)中不斷提煉和梳理后漸漸清晰起來(lái)的。更多的時(shí)候是因?yàn)橥纯嗔�，在更加確定自己不要什么樣的生活，想要什么樣的狀態(tài)，于是就能確定更細(xì)節(jié)明晰的大目標(biāo)，以大目標(biāo)驅(qū)動(dòng)自己才能廢寢忘食地去追求。
3、持續(xù)的成就感來(lái)自于不斷完成的小作品
大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要更長(zhǎng)的周期，所以不斷完成階段性的小作品是更有效的成績(jī)感來(lái)源。以電臺(tái)錄音為例，每次有新人加入，我都會(huì)鼓勵(lì)他們抓緊時(shí)間趕快完成一個(gè)屬于自己的專輯，盡量選擇小專輯。
當(dāng)完成了屬于自己的獨(dú)立專輯就有了追求大目標(biāo)的起點(diǎn)，同時(shí)由于聲音作品本身在完成后就自動(dòng)進(jìn)入了復(fù)利效應(yīng)的發(fā)酵期，后續(xù)不斷升高的播放量以及評(píng)論和點(diǎn)贊反饋都會(huì)不斷激勵(lì)到錄音者，從而進(jìn)入一種良性小循環(huán)。還有一點(diǎn)很重要，就像是寫下來(lái)的文字可以重讀回味，錄下來(lái)的聲音也可以在未來(lái)回聽(tīng)。一般人都會(huì)覺(jué)得自己以前錄得太差了，這種強(qiáng)烈的自我感受和反饋也正好提供了進(jìn)步的證據(jù)。
誘惑總是無(wú)處不在，坦白地說(shuō)，商業(yè)世界就是在不斷制造各種強(qiáng)勢(shì)的、無(wú)孔不入、偽裝性強(qiáng)的誘惑在我們的身邊。我們要做的其實(shí)也簡(jiǎn)單：關(guān)注自己的目標(biāo)，把注意力守住；不花錢，把口袋護(hù)住。
讀書心得體會(huì)14
這本書成功塑造了華子良、許云峰、江姐等英雄形象。宋振中還是一個(gè)十來(lái)歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是后來(lái)全家都被殺光了。劉思揚(yáng)出身豪門卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得大家學(xué)習(xí)。而最讓人感動(dòng)的就是江姐，她的形象深深地樹(shù)立在了我的心中。
在渣滓洞中，無(wú)論遇到哪些困難，她都咬緊牙關(guān)，終以微笑面對(duì)著大家，潔白的藍(lán)色旗袍上不沾一點(diǎn)浮沉，似乎告訴大家：咬緊牙關(guān)，不要泄露秘密，相信黨總是會(huì)勝利的。她總是毅然地說(shuō)：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不一樣年齡、不一樣性別、不一樣經(jīng)歷、不一樣性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出此刻我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆！
《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)代緊緊地結(jié)合在一齊�！盀槊獬乱淮目嚯y，我們?cè)赴牙蔚鬃�，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口”，而在這些思想當(dāng)中，所實(shí)踐的都是具體的人，而這些人都不是當(dāng)時(shí)一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識(shí)分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實(shí)踐選取道路當(dāng)中，他們投身于社會(huì)革命，為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐，這崇高的選取促使我們?nèi)ニ伎迹司蛻?yīng)怎樣去活著？人就應(yīng)怎樣去奮斗？人就應(yīng)怎樣去確定自己的價(jià)值取向？以及個(gè)人對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)社會(huì)，就應(yīng)所盡的'職責(zé)和承擔(dān)的義務(wù)？
《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷？在我們享用現(xiàn)代禮貌的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎？能夠忘記以前發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎？能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)好處嗎？不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們這天的和平和幸福，此刻他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的職責(zé)，我們要將先輩們的精神一向一向延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)！
讀書心得體會(huì)15
看完《飄》以后久久不能平靜，給了我很多的思考，合上書的那一刻，就像是送別即將遠(yuǎn)行的朋友。斯佳麗終于長(zhǎng)大了，可瑞德卻要離開(kāi)了。有些難過(guò)，但也許不完滿才是真實(shí)的人生。
喜歡斯嘉麗的不完美，理解斯嘉麗的無(wú)奈，她的三段婚姻都是不幸的，斯嘉麗把感情看成兩個(gè)人的交鋒，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗比賽中，她總是不愿意輸，不愿意坦誠(chéng)自己的感情。其實(shí)，只要她先退步，她的婚姻就有救，女人的溫柔也是一種力量�？梢砸匀峥藙�，四兩撥千斤。
瑞德一定是深愛(ài)斯嘉麗的，他能夠明察秋毫斯嘉麗所有的惡，也看得到她的善，一直愛(ài)了斯嘉麗十多年，直到最后他依然愛(ài)著斯嘉麗，只是心死了，失望了，離開(kāi)了。瑞德的果斷離開(kāi)似乎在告訴我們，如果兩個(gè)人其中一方的愛(ài)徹底沒(méi)有了，就沒(méi)必要祈求或是挽留了，瀟灑的放手是我們最后的尊嚴(yán)，不打擾是我們始終不變的溫柔，這樣以后想起來(lái)才美好。我覺(jué)得這樣安排結(jié)尾特別好，沒(méi)有必要強(qiáng)行安排美好的結(jié)尾，現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，一次次的錯(cuò)過(guò)貫穿了人生的始終，令人扼腕嘆息。
斯嘉麗也是愛(ài)艾希禮的，艾希禮是斯嘉麗不切實(shí)際的愛(ài)，剛開(kāi)始是虛榮，后來(lái)是想象，最后是迷茫。她愛(ài)的一直自己想象中的艾希禮，從一開(kāi)始就注定不會(huì)有善果。這可能就是很多人忘不了初戀的原因吧！你愛(ài)的其實(shí)一直是記憶中帶有自己想象的ta。
結(jié)局并沒(méi)有太殘忍，斯嘉麗雖然失去了情感的陪伴，但是她得到了物質(zhì)上的滿足。清楚記得那個(gè)在梅蘭要生孩子，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候四處找人的畫面，在回塔拉的路上那種勇敢，在重建塔拉的時(shí)候的決心，以及為了塔拉的稅而走投無(wú)路的辛酸，是的，沒(méi)有瑞德的斯嘉麗也是勇敢的，因?yàn)檫@一切都需要她一個(gè)人來(lái)面對(duì)，她就是那種打不倒的戰(zhàn)士！生活，從來(lái)都不是溫柔的，命運(yùn)給你安排的難題，你只要努力去戰(zhàn)勝，別無(wú)選擇。在男性叱咤風(fēng)云的社會(huì)，女性的發(fā)聲顯得那么突兀，斯嘉麗確實(shí)是很多女性的精神支柱，她給我們勇氣去面對(duì)生活，挑起擔(dān)子，努力地給我們愛(ài)的人避風(fēng)港，讓她們過(guò)得好，其他的，都不值得一提。印象深刻的是《白夜行》中的女主唐澤雪穗喜歡反復(fù)閱讀這本書。
不愧是世界名著，愛(ài)情、生活、友人、戰(zhàn)爭(zhēng)都寫得那么精彩，瑞德和斯嘉麗的情感讓人唏噓，讓人落淚。斯佳麗在面對(duì)愛(ài)情時(shí)只從自己的'角度考慮問(wèn)題，我覺(jué)得除了自身的性格局限以外，知識(shí)的缺乏也導(dǎo)致了她目光短淺，歸根結(jié)底和讀書少不愛(ài)思考更不會(huì)表達(dá)自己的想法有關(guān)，斯嘉麗最后終于理智了，也到了結(jié)束的時(shí)候。所以一個(gè)人千萬(wàn)不能放棄閱讀，放棄閱讀你的生命就會(huì)停滯不前了。
《飄》塑造了很多經(jīng)典的人物，在他們身上有很多人的影子，因?yàn)橛腥诵裕猿蔀榻?jīng)典。愛(ài)情的世界里如果分對(duì)錯(cuò)，都是悲劇，他們做決定的動(dòng)機(jī)來(lái)源于模糊的迷霧中，走錯(cuò)了怪不得他們。愛(ài)情是需要維護(hù)的，猜忌，冷戰(zhàn)，靠對(duì)方或自己的感悟都不行，愛(ài)情是兩個(gè)人的，需要溝通，需要理解，需要藝術(shù)。當(dāng)然，這一切都建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上。如果不愛(ài)了，就請(qǐng)義無(wú)反顧地告訴對(duì)方，畢竟可以約束人行為的除了法律還有一種東西叫道德。
【讀書心得體會(huì)】相關(guān)文章：
讀書的心得體會(huì)01-29
關(guān)于讀書的心得體會(huì)03-27
教育讀書的心得體會(huì)03-17
有關(guān)讀書的心得體會(huì)08-19
陪孩子讀書的心得體會(huì)05-24
世界讀書日心得體會(huì)04-17
讀書活動(dòng)心得體會(huì)01-11
讀書心得體會(huì)12-07