文學(xué)欣賞的心得體會(精選14篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以將其記錄在心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的文學(xué)欣賞的心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇1
小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會—讓語文課堂回歸本性通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語言、文字、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)誦讀并體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生
和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇2
魏晉南北朝期間,文學(xué)發(fā)生了巨大的變化,文學(xué)的自覺和文學(xué)創(chuàng)作的個性化,在這些變化中是最有意義的,正是由此引發(fā)了一系列其他的變化和發(fā)展。這期間宮廷起著核心的作用,以宮廷為中心形成文學(xué)集團(tuán)。
詩歌是所有這些文體里的重點(diǎn),這主要是由于詩歌在我國古代發(fā)源的比較早,各時期都出現(xiàn)了頗有成就的詩歌作品。所以我在自學(xué)中首先把握了這個重點(diǎn)。在這個基礎(chǔ)上融會貫通,進(jìn)行上下跨千年的把握和運(yùn)用。如果沒有重點(diǎn)的知識做基礎(chǔ),是不可能有線和面的知識網(wǎng)的。這就是文學(xué)的點(diǎn)滴積累和史學(xué)的縱橫聯(lián)系相結(jié)合。對各個文學(xué)流派的把握,是文學(xué)史的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。魏晉南北朝的陶淵明也有很高的成就,他有四分之一的是田園詩,這些詩表現(xiàn)了田園生活,抒發(fā)了他復(fù)雜的思想感情,讀他的詩鎮(zhèn)可謂是種享受,他把我們都帶到那些美麗的迷人的田園中去體會當(dāng)中的樂趣。
各個時期都有不同的流派和作品,要求掌握它們的特點(diǎn)和文學(xué)成就。如唐代是我國古代詩歌的頂峰,出現(xiàn)了眾多的詩歌分段和流派。就分段來講,可以分為初唐、盛唐、中唐、晚唐以及各個分段之間的過度階段。每個階段都有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)之間有的是有相關(guān)性的,比如盛唐和中唐之間有一個大歷詩壇的過渡階段,它就既會有盛唐的余韻,也會有戰(zhàn)亂過后的那種孤獨(dú)寂寞情懷,有的是沒有什么明顯的聯(lián)系的。再次,掌握各個時期的主流文學(xué)。如上古時代的神話和歌謠、先秦的歷史散文和諸子散文、漢代的史傳散文和辭賦、魏晉詩歌、南北朝樂府和文學(xué)批評、唐詩和散文、宋詞、元曲、明清小說等等。對主流文學(xué)的演變發(fā)展要有一個總的印象,然后對各個主流里面的主要作家作品進(jìn)行重點(diǎn)掌握。
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史,必須學(xué)習(xí)古人的作品。這些作品是古代的,它的存在不是孤立的,而是存在于和其它事物的互相聯(lián)系之中。這樣,就得注意文學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)宗教、科學(xué)藝術(shù)的關(guān)系,以及它們之間的相互影響。如果不弄清楚八世紀(jì)中國唐代的社會政治經(jīng)濟(jì)情況和宗教藝術(shù),就很難認(rèn)識杜甫詩歌描畫現(xiàn)實(shí)的深刻性!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨。”不是空話,而是生活真實(shí)。要讀《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,不了解當(dāng)時藝壇狀況,大概只能停留在似懂非懂的階段。同樣,不熟悉中唐歷史社會,對韓愈的《原道》《師說》的理解就不能透徹。文學(xué)作品不僅是客觀的反映社會生活,如果作品揭露了社會生活中的不合理現(xiàn)象,引起人們對現(xiàn)實(shí)不滿,從而起來要求改變不合理的社會,使之合理,改造社會生活。文學(xué)作品在一定的歷史環(huán)境中產(chǎn)生,其內(nèi)容反映了各種各樣的歷史社會現(xiàn)象;要能比較深入地了解文學(xué)作品的思想內(nèi)容,必須熟悉歷史。像杜甫、白居易、陸游、辛棄疾那些偉大詩人的許多作品,與當(dāng)時國家大事緊密相關(guān),閱讀時尤非熟悉歷史不可。閱讀文學(xué)作品時,對它們產(chǎn)生的歷史背景,在腦中就浮現(xiàn)出具體的印象。多讀歷史,特別像《史記》、《漢書》、《后漢書》等,不但可以豐富歷史知識,而且對培養(yǎng)古文閱讀能力也有很大幫助。多讀些古文,多讀些古代歷史和其它有關(guān)文獻(xiàn),主要是為了懂得這些材料。通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí),我懂得了古人作品和古人的為人做事,更多的領(lǐng)會作品中體會做人的道理,我相信,在此后的時間里面我會不斷的完善自己的不足,讓自己成長,讓自己進(jìn)步,同時也感謝“丁博”這一個學(xué)期對我的教導(dǎo),并且也很佩服你的文學(xué)功底和背誦古典詩詞的能力。也真心覺得你并非浪得虛名。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇3
文學(xué)欣賞是指在學(xué)習(xí)文學(xué)作品過程中,讀者通過文學(xué)語言的媒介。逐步獲得形象的感受與體驗(yàn),在理解和把握作品內(nèi)容的同時。引起思想感情上的共鳴與反響,得到審美的愉悅、滿足與享受,從而從心靈深處受到震撼、啟迪、影響、教育、鼓舞的一種審美的精神活動。
文學(xué)欣賞既是一個認(rèn)識活動,更是一個情感活動,文學(xué)欣賞重在審美。也就是說,進(jìn)行文學(xué)欣賞,首先要進(jìn)入作品描寫的特定的具體的藝術(shù)境界。置身于作品所描繪的社會生活中,目睹各色各樣的人、事、物,產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如歷其事、如臨其境的感覺,并激起情感上的強(qiáng)烈反應(yīng)。然后。對作品的思想和藝術(shù)進(jìn)行理解、分析、評價,從中吸取營養(yǎng)和教益。
學(xué)會欣賞對我們來說具有重要意義,它可以讓我們增長知識,開闊眼界。陶冶情操,升華人格,平和心態(tài),促進(jìn)健康。它是我們進(jìn)人文學(xué)殿堂的必由之路。不會欣賞就不能真正領(lǐng)悟文學(xué)的真諦,就會雖人寶山卻空手而歸:同時。學(xué)會欣賞還能給自己的寫作提供最有意義,最實(shí)際的學(xué)習(xí)、借鑒,也是提高寫作水平的重要路徑。我們應(yīng)該努力提高欣賞能力。培養(yǎng)欣賞習(xí)慣。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇4
上完《走進(jìn)魯迅》這個專題后,有學(xué)生微笑著同時用一點(diǎn)點(diǎn)懇求的語氣說:老師,能否給我講一講《紅樓夢》。我一聽,非常高興,我曾經(jīng)不厭其煩的看《紅樓夢》,每次看到動情處,總是潸然以致于淚下;我熟悉《紅樓夢》的每一處情節(jié),甚至對里面的古詩詞曲情有獨(dú)鐘,不僅背誦了大量的篇章,而且曾經(jīng)就這些詩詞曲中的典故查閱過很多的資料,夸張一點(diǎn)說,上《紅樓夢》我可以做到駕輕就熟!伴_篇不談《紅樓夢》,讀盡詩書是枉然”,《紅樓夢》排名四大名著之首,作為文學(xué)史上的一座豐碑,實(shí)在有必要與學(xué)生共同欣賞。于是,帶著充分準(zhǔn)備之后的自信,帶著對名著的熱愛與對故事中人物的同情,甚至帶著一種不可名狀的激動,我走上了講臺,準(zhǔn)備花5——6個課時把《紅樓夢》的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)特點(diǎn)以及詩詞曲與人生的關(guān)系進(jìn)行較為系統(tǒng)的介紹和欣賞。
在介紹曹雪芹的生平和大致的故事情節(jié)時,學(xué)生的興趣還是比較高的,介紹人物形象時,有個別學(xué)生的思緒就已經(jīng)游離于課堂之外,但我覺得曹雪芹在悼紅軒中“披閱十載,增刪五次”,“字字看來皆是血”的宏篇巨作,只上兩堂課簡直連皮毛也無法了解,再加上自己最喜歡的是《紅樓夢》中的詩詞曲,因此就上了《〈紅樓夢〉詩詞人生》一課,引發(fā)學(xué)生由詩詞去思考人物的命運(yùn),由詩詞去解讀人物的形象。哪知道除個別女同學(xué)能在不自覺之中進(jìn)入詩詞的情境,與人物同生死、共命運(yùn),甚至有一個女孩子還情不自禁的掉下眼淚之外,更多的學(xué)生卻毫無感覺,特別是男孩子,一臉的無奈和不解。于是上課之前的激情蕩然無存,那滋味就像一個應(yīng)考的孩子在考前做好精心準(zhǔn)備的那門功課卻沒有考到,考的反而是自己絲毫沒有復(fù)習(xí)的那門課一樣,不僅無奈,而且痛苦。但在痛惜學(xué)生身上人文底蘊(yùn)的缺乏的同時我也進(jìn)行了深刻的反思:為什么大多數(shù)學(xué)生會對《紅樓夢》缺少應(yīng)有的熱情?記得我班的個別家長也曾經(jīng)告訴我,她們的孩子不喜歡看名著,作為一位語文老師該如何引導(dǎo)學(xué)生慢慢走進(jìn)名著?
在課程改革的洪濤巨浪之中,盡管小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生人文素質(zhì)的要求也越來越高,但對于剛剛跨入中學(xué)校門的初中學(xué)生來說,《紅樓夢》顯然還是太深了,特別是其中的詩詞,處處是典故,字字有來歷,要讀懂詩詞本身已是一大難題,還要力透紙背去體味人生,那更是難上加難,而且小說中的人物生活與命運(yùn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離很大,很難引起現(xiàn)在學(xué)生的共鳴,課堂出現(xiàn)冷場也是在所難免。另外,學(xué)生水平參差不齊,大部分孩子沒看過原著,對故事情節(jié)缺乏足夠的了解,對主要人物形象也只是略知一二,對次要人物更是聞所未聞,缺乏必要的閱讀基礎(chǔ),聽起來就可能如同置身于云里霧里;另有一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的喧囂和浮躁中難以靜下心來,走進(jìn)名著,聽這樣的課就難免有味同嚼臘的感覺了;而熟悉《紅樓夢》和古詩詞修養(yǎng)較好的學(xué)生,特別是感情細(xì)膩的女生就會感興趣。(一女生還要求我把教案和課件傳給她。)看來,要引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典作品,首先應(yīng)該讓他們對文學(xué)產(chǎn)生興趣,有興趣,就能自主閱讀,豐富積累;而積累多了,底蘊(yùn)就能豐厚,興趣就會更高。因此,教師就應(yīng)該選擇一些貼近學(xué)生生活,能引起學(xué)生情感共鳴的作品讓學(xué)生欣賞,先迷住他們再說,使他們在不斷的閱讀中拓寬知識面,提高閱讀能力,從而在潛移默化之中提高他們的鑒賞水平和審美情趣,在耳濡目染之中提高其文學(xué)底蘊(yùn)和人文素養(yǎng),而學(xué)生的人文素養(yǎng)一朝得到提高,就能夠在文學(xué)的殿堂里自由馳騁,并流連忘返,一旦進(jìn)入這種境界,喜歡古典名著,甚至能夠與和他們的生活相去甚遠(yuǎn)的《紅樓夢》中的人物進(jìn)行心靈的對話,也是水到渠成的事情。
想到這里,我覺得自己應(yīng)該馬上停止對《紅樓夢》的分析與鑒賞,盡管我已經(jīng)備好了很多關(guān)于《紅樓夢》的專題文學(xué)欣賞課,盡管希望讓學(xué)生在對這部名著的閱讀欣賞中提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也盡管很想在講解《紅樓夢》的同時達(dá)到教學(xué)相長的目的,對我所鐘愛的作品有更深刻的理解。但我仍然決定忍痛割愛,給學(xué)生講他們喜聞樂見的作品。后來我上介紹90后作家群的《少年作家知多少》和介紹溫州文學(xué)的《雁山云影,甌海潮蹤》時,這種沉悶得讓人受不了的教學(xué)氣氛已不復(fù)存在,我從學(xué)生專注的眼神中享受到了教學(xué)的樂趣。
總之,適合學(xué)生的,才是最重要的。這不僅是關(guān)于《紅樓夢》的文學(xué)欣賞課失敗后得出的一個教訓(xùn),也是我今后語文教學(xué)的一個指導(dǎo)方向。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇5
偶然的機(jī)會,我結(jié)識了《南國文學(xué)》,那里的一篇篇文章吸引著我……我情不自禁的關(guān)注了《南國文學(xué)》。每天第一個期望就是和它相見。
昨天當(dāng)我讀到《南國文學(xué)》微刊平臺中丁銘春的文章《我的命運(yùn)被讀書改變》時,我不能不心潮起伏,我讀了一遍又一遍,我流淚了……
是慚愧,是佩服,是敬仰,還是別的什么,我說不清楚?
同樣在苦難的生活下,丁銘春接受苦難,但不屈服苦難,他在苦難中挺起了偉岸的脊梁:父親風(fēng)濕,繼母生活不能自理,新生的妹妹嗷嗷待哺……這一切一切的生活重?fù)?dān)壓在了他這個十五歲少年的肩上。他沒有彷徨,挑起重?fù)?dān),承擔(dān)起家庭的重荷,在艱苦的生活中勞作,忘我的讀書學(xué)習(xí),永不懈怠……
漫長的歲月中他拼搏,努力讀書學(xué)習(xí)……生活不會辜負(fù)努力付出的人,丁銘春的命運(yùn)在他孜孜不倦,忘我的讀書中改變了,他走進(jìn)了文壇!這是偶然的嗎?不是,這是必然的!只有加倍的努力付出的人,才能收獲到希望的累累碩果!我曾自怨自艾生不逢時,命運(yùn)不公,而丁銘春讓我深深慚愧了。所有的這一切都只是借口,之所以不夠優(yōu)秀,是自己沒能真正的拼搏和努力……
“梅花香自苦寒來”,不是苦難成就了丁銘春,是丁銘春用讀書讓苦難的生活充滿芬芳,是他不懈的努力把苦難的人生歲月譜寫成他動人的篇章,使他的命運(yùn)走向人生的輝煌。
我敬仰他,敬仰他不屈不撓,在逆境中勇敢挺起的偉岸的脊梁!
文學(xué)欣賞的心得體會 篇6
當(dāng)我打開《兒童文學(xué)》,熟練地翻開我應(yīng)該看的那一篇文章,這回該看到了“北漂”盲童震驚北京城。我把大概內(nèi)容說一下,前面講的是佳俊剛出生時體重只有1。13公斤,剛出生4個月佳俊有了“氧氣中毒”雙眼卻永遠(yuǎn)失去了光明,來戈鴻帶佳俊跑了很多地方,都沒用。后來佳俊的爸爸給他了一架玩具琴,佳俊愛不釋手,后來佳俊的爸爸到了新世紀(jì)琴行,他的朋友與老板認(rèn)識,佳俊便每天來彈鋼琴,佳俊的爸爸也堅(jiān)持?jǐn)[攤,給佳俊買磁帶,后來佳俊彈琴非常好了。爸爸也帶佳俊到少年宮學(xué)習(xí),佳俊每天認(rèn)真學(xué)習(xí),少年宮的老師被感動了愿意免費(fèi)教佳俊學(xué)習(xí)。新世紀(jì)琴行也送給佳俊一架琴,佳俊是悲劇的,也是幸福的。后來有一位21世紀(jì)學(xué)校外教也被感動了,愿意一對一教佳俊外語。佳俊后來外語學(xué)的滾瓜爛熟。
過了許久,在20xx年1月4日佳俊和世界鋼琴王子郎朗一起彈鋼琴,佳俊和郎朗共彈鋼琴之前,佳俊和郎朗說著流利地英語交流,佳俊和郎朗開始彈鋼琴了,郎朗的大手和佳俊的小手在鍵上飛舞著,不一會兒,這曲子被天籟般地彈完了。當(dāng)佳俊拿獎時,佳俊說他最感謝的是他爸爸,因?yàn)闆]有他,就沒有他今天。
看完這個真實(shí)的故事,我心里想人們?yōu)槭裁从憛挌埣驳娜藗,為什么殘疾的人們總是有那么多自暴自棄的?我想我們是不是比那些殘疾的人幸福多了,我們是不是?yīng)該珍惜自己現(xiàn)在的幸福生活呢?
文學(xué)欣賞的心得體會 篇7
我讀了兒童文學(xué)有感是因?yàn)槠渲幸黄恼隆缎撑c兒子》,寫得非常好。
鞋匠是我小區(qū)必不可少得人,他修得鞋既美觀又舒適。鞋匠不僅鞋修的好,而且心地善良。許多孤殘老人找他修鞋他都分文不取,外地人來擦鞋都說他運(yùn)氣好,他的運(yùn)氣不像人們想象的那么好。他的妻子在為他生下兒子就離開了人世。妻子的離去帶走了那個愛一面哼歌一面補(bǔ)鞋的鞋匠,取而代之的是一個埋頭干活的“機(jī)器”。鞋匠只有一個可愛的兒子,小區(qū)的婆婆奶奶們看到這幅景象,很同情鞋匠與他的兒子,把孫子不吃的乳汁和奶粉給了小家伙,小家伙吃著百家奶長大了。五歲那年的冬天,水冷鞋匠把水含暖了才給兒子喝,飯涼了,嚼熱了才給兒子吃,兒子是鞋匠唯一的歡樂,只有兒子笑人們才會看見鞋匠笑,他二十歲的臉卻比四十歲的臉還滄桑,鞋匠開始打聽小孩上學(xué)的事,過幾天鞋匠把兒子送給用一家有學(xué)問的家庭,過了幾天有一位工程師來找他,他想了半天才把孩子給了工程師,孩子被工程師接走后孩子每天都跑來偷偷看著鞋匠,鞋匠給孩子打了一頓,工程師不忍心就來找鞋匠,鞋匠很搖頭。第二天一早,鞋匠和他的鞋攤一起消失了。
讀完了《鞋匠與兒子》我大有體會,這個小家伙雖然從小就失去了母親,過著艱難的生活,但是他從不抱怨生活給他帶來的困難。而我們過著幸福的生活。所以我們應(yīng)該向小家伙學(xué)習(xí),珍惜父母給我們的愛。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇8
《兒童文學(xué)》這本書是我爸爸給我定的一套叢書,它的內(nèi)容包羅萬象,很適合我們這段年齡的小學(xué)生來閱讀。
其中,在這本書中,我最喜歡“文學(xué)佳作”這個欄目。因?yàn)樗拿恳黄恼露寄艽呷藴I下,每一篇都是真情實(shí)感。字里行間都飽滿著顆顆真情。每當(dāng)我看完這個欄目的文章的時候,我的心情總是如大海一樣此起彼伏,它那每一個文字都在撞擊著我的胸懷,令我我的心久久不能平靜……
不只這些,《兒童文學(xué)》還有許許多多有趣的欄目:“幻想文學(xué)”欄目讓我在童話世界里遨游;“網(wǎng)絡(luò)傳真”記述了少年時代我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
總之,《兒童文學(xué)》上的文章我都很喜歡,并且它們都很真實(shí),多看了還能提高我們的寫作水平,所以我推薦大家能好好的去讀一讀《兒童文學(xué)》。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇9
這篇散文寫了趕馬人老山貓?jiān)V說自己的往事,在自己十三歲那年第一次和爸爸趕馬去壩子,通往壩子的路多么艱險,懸崖峭壁,盜賊出沒,到處飛滿吸血蟲,在他們快要到達(dá)壩子時,老山貓突然被盜馬賊劫到一個叫“桫欏塞”的地方,他在那兒遇見了一個叫月兒的女孩,月兒用月光石手鐲去換老山貓的鈴鐺,當(dāng)老山貓?jiān)俅螘灥剐褋,已?jīng)回到爸爸身邊。不管在往后的許多年里,老山貓都到處打聽桫欏塞的下落,但還是沒有一絲線索,他說他還要去月亮上找,直到找到那神奇的……
老山貓那種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分感動,十分敬佩。不管是在通往壩子的路上還是尋找桫欏塞的過程中,他都堅(jiān)強(qiáng)地往前走,即使通往壩子的路上十分驚險,盜賊橫行,但他還是不顧身上的傷疼繼續(xù)往前走;即使他苦苦尋找桫欏塞幾十年都沒有一點(diǎn)線索,如今年老,每抬一步都什么吃力,但他還是帶上手鐲繼續(xù)尋找桫欏塞。
我們的人生就像通往壩子的道,就像需找桫欏塞的路。路上的困難是在所難免的,老山貓走的過,為什么我們就不愿意勇敢地向前邁呢?人生最注重的不是追尋的結(jié)果,而是追尋的過程中所能得到的。就像老山貓,雖然不斷尋找桫欏塞,但我相信他在尋找的過程中所得到的,一定會比結(jié)果要精彩。
這篇散文讓我懂得:我們要敢于跨過人生中那一塊塊“巨石”,即使結(jié)局只是一無所有,但要知道,失敗并不可怕,那種不妥協(xié),不放棄的態(tài)度是讓人敬佩的。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇10
文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在護(hù)著生活向前邁進(jìn)似的. 從上小學(xué)開始,我就特別的喜歡文學(xué),確切的說是語文,我喜歡作者用優(yōu)美的詞句道出生活的點(diǎn)滴。在我看來無論是詩歌還是小說都各有風(fēng)韻,不管是中國文學(xué),還是外國文學(xué)都是對世界的認(rèn)知,都值得我們?nèi)バ蕾p,了解。因?yàn)橛形膶W(xué)的存在讓我們更好的了解歷史,了解自然,了解這個世界。幾乎是理所當(dāng)然的選擇了文學(xué)欣賞這門課程,當(dāng)然我的選擇也沒有讓我失望。 在這門課程中我獲益最大的是詩歌鑒賞。
子曰:“小子何莫學(xué)夫詩。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。意思是“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢?學(xué)《詩》可以激發(fā)志氣,可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來事奉父母,遠(yuǎn)可以事奉君主;還可以多知道一些鳥獸草木的名字. 而詩歌鑒賞評價必須要了解詩歌最基本的常識,比如:古風(fēng)、格律詩、自由詩、散文詩及民歌。然后理解內(nèi)容,把握主題,感受詩歌的形象,體會詩人要暗示或啟迪什么。鑒賞時,要沿著詩人的思路,領(lǐng)略其意境和感情及運(yùn)用的比喻、擬人、夸張、象征、想象、聯(lián)想等寫作手法,品味詩歌的語言、用典的切當(dāng)和平仄押韻的講究。“兩句三年得,一吟雙淚流”就是最好解釋,可見字詞的錘煉備受重視。
詩歌大致可分為:寫景抒情,詠物言志、即事感懷,邊塞征戰(zhàn),懷古詠史五大類。 欣賞一首詩歌,首先要分清類別,方可抓住畫面和氛圍氣場,體味其意境,理解詩人在其語境中的感情。其次是聯(lián)系全篇主旨品嚼字詞,煉字煉意的技巧,雋永的字詞更能表現(xiàn)出詩詞形象生動,充沛凝煉的語言特色,從而辨析手法,“比”“興”“擬人”“夸張”“對偶”“排比”“襯托”“反復(fù)”等。
一、寫景抒情。我們都知道自然景物經(jīng)詩人之筆必然會帶上一種感情色彩,寫景的方法很多,簡而言之,要留意作者觀察和描寫景物的角度,要理解和說明描寫景物的技巧,動靜結(jié)合,明暗對比,此外要注意傳統(tǒng)的比興手法,感情寄托的深淺等。要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察和描摹。如柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)!碧摼皩?shí)寫,聚極易觸動離愁的意象,營造出一個凄清冷落的懷人境界,有點(diǎn)有染,寓情于景,情景相生相融,真可謂字字溢情。然后聯(lián)系作者的處境或所寫事件的歷史背景,作者要表達(dá)的意思并非無病呻吟,更不是憑空而想,而是有感而發(fā)。
二、詠物言志。詠物詩那是一定要寫出你所詠之物的形態(tài)色彩等特征的,并且追求描繪貼切逼真,一首出彩的詠物詩能令我們想道攝影師,筆鋒就是鏡頭,可深入到對象的靈魂,表象出事物的神韻、品格。物,自然界萬物,細(xì)致描摹的同時要不即不離,曲極其妙,寄托自己的感情。如“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故!标懹卧亼阎,托梅寄志。運(yùn)用環(huán)境、時光和自然現(xiàn)象來烘托內(nèi)心寂寞的愁緒,物與人交織,所說“爭春”,是一種暗喻。“妒”,梅的品格豈非平常草木能所有,可鑒標(biāo)格獨(dú)高,用意深沉。表現(xiàn)出作者決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守如梅的傲骨,如梅的精神。梅花自然而然成為他高潔品格的化身。
三、即事感懷。因事由而發(fā)感慨,往往是偶有所感沖口而出。鑒賞這類作品,首先要仔細(xì)了解引發(fā)詩人感慨的事由,“敘事”與“抒懷”的結(jié)合要緊密、自然、熨帖。其次在品中咀味詩人所抒之“懷”的深摯感人之處,是憂國憂民、思鄉(xiāng)懷友,還是離別別緒......要細(xì)加領(lǐng)會。如陳亮的【水調(diào)歌頭.送章德茂大卿使虜】中“不見南師久,漫說北群空”直筆開頭,直指事由!皥蛑,舜之壤,禹之封,于中應(yīng)有、一個半個恥臣戎!毖赞o慷慨激烈,毫不隱瞞,毫不修飾,充滿激情!叭f里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通?胡運(yùn)何須問,赫日自當(dāng)中。”讀來倍感豪放奔縱,雄健渾厚,一腔正氣噴涌而出,感召力昂揚(yáng)振奮。從對友人的期望中讓我們看到了作者的民族自豪感和抗金必勝的堅(jiān)定信念及前途的光明。全詞“事”與“懷”的緊密結(jié)合跌宕起伏,以論入詞,首尾呼應(yīng),生動感人,藝術(shù)特色渾然天成,而非矯情造作。
四、邊塞征戰(zhàn)。邊塞詩是一種最能體現(xiàn)國運(yùn)興衰的作品,因此鑒賞時要對作者所處的時 代有所了解,以便于體會作品的內(nèi)容和作者熔鑄其中的思想感情,從多個角度切入,把握好所反映的時代風(fēng)貌和愛國主義這個主旋律,從而感受愛國熱情洋溢的同時所表達(dá)的那種凄厲和惆悵,那種悲壯和惋傷。這類詩詞的境界開闊,隱憂深沉,如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。”這首詞是辛棄疾寄愛國志士陳亮的一首詞,整首詞都寫軍中生活,邊塞軍容、雄心以及在統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下,壯志難酬的悲憤!翱磩Α保o人以雄姿英發(fā),銳氣逼人的感覺!疤魺簟秉c(diǎn)出了時間和坦蕩磊落的拳拳報(bào)國心。拂曉醒來時軍營雄壯的號角聲,更加渲染了邊塞壯盛的場面。辛詞的豪放風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)手法與他的生活感情、政治遭遇結(jié)合密切,音調(diào)鏗鏘,悲壯雜糅,這也正是此類詩詞中思想內(nèi)容種種矛盾(慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng),衛(wèi)國情懷和艱苦生活,痛恨庸將和獻(xiàn)身精神)的特點(diǎn)的突出。
五、懷古詠史。懷古詠史詩是詩歌中一朵耀眼的'浪花。說到懷古詠史詩,首先我們會想到悠久的歷史以及無數(shù)前人在這歷史的舞臺上留下的輝煌業(yè)績。以歷史故事,古人事跡為題材“懷古欽英風(fēng)”或?qū)⑹穼?shí)和現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起懷古思今,借古諷今,深沉地抒發(fā)自己的感情。如蘇軾的【念奴嬌·赤壁懷古】“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物!逼鸸P恢宏,先聲奪人。歷史如大浪淘沙,那些歷史上叱咤風(fēng)云的前人,怎不令人仰慕欽佩,多少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)留給我們,怎不教人唏噓感慨!“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”作者用周瑜做懷古代表人物,與自己作對照,引起一段漸緊漸烈,慷慨雄渾的抒發(fā)。仔細(xì)分析體味,從中領(lǐng)悟其基本風(fēng)格,藝術(shù)技巧。格調(diào)短促有力而且韻味深長,真乃傳神之筆。
詩詞的寫作始于意格,成于字句。具體地說,在鑒賞詩詞的關(guān)鍵處,字詞錘煉的精準(zhǔn)可使全篇生色,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,可以營造出一種有聲有色的意境。王國維在《人間詞話》中曾說:詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。作詩點(diǎn)眼,猶如畫龍點(diǎn)睛,詩無眼則佳處不見,龍無睛則神采盡失,點(diǎn)睛是要挺要響,用實(shí)字則挺,用動字則響。這些詞話有助于我們作詩填詞,也有助于我們更進(jìn)一步深刻精準(zhǔn)地鑒賞詩詞,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其異彩紛呈的詩歌內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
我喜歡詩歌,并不是說就不喜歡其他題材的文學(xué)作品,只不過是個人的喜好不同。但是不可否認(rèn)的是中國是一個詩的國度,詩的歷史淵源流長,名家輩出,名篇佳作浩如煙海。古典詩歌是我國文學(xué)藝術(shù)殿堂里一朵瑰麗的奇葩。它不但是漢語言文字的典范和精華,而且蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇11
這個學(xué)期,我們語文老師給我們開展了一個《文學(xué)欣賞課》,好開心!可有趣了、不信,聽我介紹吧!
我們在教室里舉行了一場“文學(xué)欣賞課”。五顏六色的氣球,在墻上寫著,“文學(xué)欣賞課”正在開始,還有那桌椅都擺成了三角形,從講臺上往下看成了螞蟻圍城的三角形,門口都刷的干干凈凈,像白色的連衣群,那些地板橡被油漆涂了似的,黑板上寫著一行龍飛風(fēng)舞的大字“文學(xué)欣賞課”,那些女孩子打扮得認(rèn)不出來,長長的“牛角”色彩繽紛的裙子真讓人羨慕。
老師站起來說:“同學(xué)們,文學(xué)欣賞課,現(xiàn)在開始。首先,你們不能拿書上去,而且講的還是‘成語故事’。這節(jié)課由郭敏珊主持!蔽衣犃耍瑖樍艘淮筇。我心里暗暗的想,這是什么欣賞課,我看應(yīng)該是“倒霉課”我們議論紛紛像市場似的,嘰嘰喳喳,有的在開小差,有的在東張西望,還有的在討論,老師神情嚴(yán)肅地說:“安靜,這比市場還要吵十倍。”我們立刻雅雀無聲。老師又說:“站去上的同學(xué)必須要大聲,并談?wù)勛约旱氖斋@或感受,小聲要扣紅花!甭犃死蠋煹囊,我低著頭,因?yàn)槲易约旱穆曇舯容^小,莫非,我要把自己的聲音弄成大老虎似的。
首先,有黃偉婷開始,她的手放在腰的后面,一副得意洋洋的樣子我想她應(yīng)該胸有成竹的吧!她自己那出的看家本領(lǐng)——聲音大,她的聲音如雷貫耳,她說:“我說的內(nèi)容是“草木皆兵”從前,有一個秦皇帝…,演講后,黃偉婷笑瞇瞇走了下去,迎來了一片掌聲。
我心里想,下一個就是我了,該怎么辦?郭敏珊說:“下一位!蔽业哪_顫抖,臉色蒼白,成語故事”我以前好像說過,后來,有一個人捂著耳朵,我終于想起了是“掩耳盜鈴”,我走了上去說:“從前,有一個人,他看見古鐘非常漂亮,可是,古鐘又太大該怎么辦呢?”于是……我的故事講完了,謝謝大家,謝謝。我向同學(xué)們鞠了個躬,代表謝謝。
哈哈哈哈哈……我的掌聲比黃偉婷還要大。我的像蘋果似的。
我不但體會到了文學(xué)欣賞課那么有趣,既能學(xué)到知識,又能開心;而且還明白了:一個人首先應(yīng)該有自信,有勇氣去做才有可能做得好。
文學(xué)欣賞課使受益頗豐,我真喜歡!
文學(xué)欣賞的心得體會 篇12
有人說:讀一本好書,就像是與一位精神高尚的人在談話。書中精辟的見解和分析,豐富的哲理,風(fēng)趣幽默的談吐,都會使人精神振奮,耳目一新。孕婦相對休息時間較多,閑暇欣賞一本好的文學(xué)作品,母子都會受益。
為了保護(hù)孕婦心境寧靜,情緒穩(wěn)定,孕婦不宜看那些低級下流、污穢、打斗、殺戳的作品,世俗人情寫得過分悲慘凄厲的文學(xué)作品也不宜看。
應(yīng)當(dāng)看一些輕松、幽默、使人向上的作品,如《居里夫人傳》、《小木偶奇遇記》、《克雷諾夫寓言詩》、《三毛流浪記》、《塞外風(fēng)情》、《長江三日》、《伊索寓言》、《西游記》、《儒林外史》、《鋼鐵是怎樣煉的》,以及安徒生、格林童話等。另外,朱自清、冰心、秦牧等作家的散文作品優(yōu)美雋永,耐人尋味,也應(yīng)欣賞,除此,吟詠古典詩詞,也能令人美不勝收。
一些兒童文學(xué)作品,如《伊索寓言》、《克雷諾夫寓言》等,欣賞過程中會使自己回到童年時代,產(chǎn)生童心和童趣,無形之中培植了孕婦的愛子之心。《木偶奇遇記》等寫得生動有趣,即幽默又富于感情色彩,不僅能化解孕期的煩亂心緒,而且有助于領(lǐng)悟兒童的心理特征,使自己成為一位稱職的母親。
當(dāng)然,欣賞文學(xué)作品時不要廢寢忘食,通宵達(dá)旦,這樣不僅達(dá)不到怡情養(yǎng)性的目的,反而累及身體。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇13
這座熱浪滾滾的城市跟往年一樣,讓我無所適從,雖然已經(jīng)逐漸從陌生的異鄉(xiāng)客轉(zhuǎn)為當(dāng)?shù)鼐用,一個寫作人的身份依然告訴我,距離這片土地還是那么遙遠(yuǎn)。歲月的印痕留下了諸多遺憾,這期間,迷惘過,傷痛過,也曾歡樂過,撕裂與陪伴如影隨行,沒有什么可以計(jì)較。唯一跟往年不一樣的是,編輯完中短篇小說集《陌生的城市》的時候,多少有些欣慰,在繁忙的工作之余寫下的文字,那些在時間的縫隙里生出的雜亂的思緒、記憶的碎片以及一閃而過的未來的光亮,陸續(xù)有了示眾的機(jī)會。
我告別了十三年的教學(xué)生涯,開始以一個文化專干的身份,進(jìn)入到陌生的群眾文化領(lǐng)域,真正步入到了有號稱大染缸的社會,校園的單純與群眾工作的復(fù)雜在我的生命中呈現(xiàn)出兩個極端,千頭萬緒的事務(wù)性工作開始讓我應(yīng)接不暇,與形形色色的人打交道也常常令我在夜深人靜的燈下苦悶不堪,局限的書本知識顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)千變?nèi)f化的工作環(huán)境,在無數(shù)次的夢想碰壁后,我曾經(jīng)以為只要憑著扎實(shí)的專業(yè)知識,一切都能迎刃而解的天真念頭瞬間土崩瓦解。這個時候的諸多想法,我將它記載下來,日積月累之后,反倒促成了一篇篇凝聚心血的文章。絕不可以怨天尤人,生活中的每一個細(xì)節(jié)都可以成就一段美妙的文字,或悲或喜,或苦或甜,或完整或瑣碎,或細(xì)膩或粗獷。
我的寫作時間極其有限,白天忙于處理各種事務(wù),大腦也無暇顧及創(chuàng)作,素材往往要擱置一兩個月,才有動筆的機(jī)會,真正寫作也是利用午休和晚上,等到一切都沉寂下去,思維漸漸有了清晰的脈絡(luò),方才把蠢蠢欲動的想法一股腦倒出來,也不管結(jié)果如何。然而,一旦進(jìn)入狀態(tài),我就會感覺下筆如有神助,筆端甚至跟不上思維,刷刷刷,那是我最為享受的時刻。這,大抵也是我始終不愿意放棄寫作的原因,即便在我工作忙亂生活一團(tuán)亂麻情緒低落到極致的境地,我也不斷給自己鼓勵加油:也許寫作并不能給自己帶來什么榮耀,但寫作至少讓自己足夠充實(shí)。
如今,網(wǎng)絡(luò)盛行,文字泛濫,情感貧乏,對文學(xué)不屑一顧的人比比皆是,他們認(rèn)為這是個寫書人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過讀書人的時代,寫書的人完全是沉浸在自己的小圈子里自娛自樂,根本就沒有市場。事實(shí)也的確如他們所言,在文化大繁榮大發(fā)展提出若干年后的今天,依然不乏以追求產(chǎn)值為主,把經(jīng)濟(jì)效益放在首位的城市,我們本該在物質(zhì)富足的社會感謝上蒼,但是,當(dāng)我們的奔走呼號成了一紙空文,我們的心血被遺忘在角落無人問津,誰又能否認(rèn)這不是時代的悲哀?
我從事的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作必須要走進(jìn)田間地頭古鎮(zhèn)院落,才能掌握最真實(shí)的材料,我有許多近距離接觸民間藝人的機(jī)會,他們分布在偏僻貧窮的山鄉(xiāng),從事著常人難以為繼的民間藝術(shù),沒有經(jīng)濟(jì)來源,沒有收入保障,有的甚至只靠政府低保救濟(jì);他們中有的人頂著藝術(shù)大師的頭銜,卻過著常人難以想象的卑微生活,他們的光環(huán)讓局外人產(chǎn)生無數(shù)的遐想和錯覺,但是,久而久之,你會被他們的無欲無求深深地感染,似乎藝術(shù)壓根就不能跟金錢扯上關(guān)系。他們隨口說出的笑話在鄉(xiāng)間的小道肆無忌憚地奔跑,很長一段時間,我都不習(xí)慣在大庭廣眾之下,聽那些不堪入耳的鄉(xiāng)俗俚語,但是,隨著交往的深入,他們的苦楚,他們的期冀,以及他們純樸的人生理念,都讓我萌生出這樣的念頭,不管怎樣,我都應(yīng)該做一名文學(xué)的守望者,把這些接地氣的點(diǎn)滴感悟化為文字,不求名不逐利,只為實(shí)現(xiàn)兒時的美好夢想。
在這里,讓我懷著一顆無比真誠的感恩之心,向我一直感念的幾位恩師說聲謝謝,他們在創(chuàng)作道路上給予我莫大的扶持和幫助,在我遭遇人生困惑的艱難時期,總是及時地點(diǎn)燃我日漸消減的創(chuàng)作熱情,已經(jīng)故去的小小說大師曹德權(quán),如今享譽(yù)小小說界的名家凌鼎年、王孝謙,對我寄予厚望的《小小說月刊》原主編、畫家趙禹賓,中國青年作家學(xué)會會長孟翔勇、文學(xué)的引路人官華彬、曾新等,他們中的任何一個名字都在中國的文壇熠熠生輝。我感到不安的是,他們在繁忙的工作之余,依然在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)關(guān)注我的成長,而我還在躑躅不前。還在等什么呢?我必須拿出百倍的.信心和勇氣,去攀登文學(xué)的一座又一座高峰。
我只想做一個文學(xué)的追夢人,用一生的時間,來證明我的正確抉擇。
文學(xué)欣賞的心得體會 篇14
小說《魯賓遜漂游記》一直深受人們的喜愛。讀完這篇小說,使我對人生應(yīng)該有自己的一個奮斗歷程而受益匪淺。當(dāng)一個人已經(jīng)處于絕境的時候,還能夠滿懷信心的去面對和挑戰(zhàn)生活,實(shí)在是一種可貴的精神。他使我認(rèn)識到,人無論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難所嚇倒,我們要勇敢的面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、樂觀的心態(tài)去面對。在當(dāng)今社會只有努力去奮斗,才會有自己的出路!
其實(shí)現(xiàn)在的很多人都是那些遇到困難就退縮,不敢勇敢的去面對它。不僅如此,現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女,很多家長視子女為掌上明珠,不要說是冒險了,就連小小的家務(wù)活也不讓孩子做,天天總是說:“我的小寶貝啊,你讀好書就行了,其它的爸爸媽媽做就可以了。” 讀書固然重要,但生活中的小事也不能忽略。想一想,在荒無人煙的孤島上,如果你連家務(wù)活都不會做,你能在那里生存嗎?讀完這部著作后,我不禁反問自己:“如果我像書中的魯賓遜那樣在大海遭到風(fēng)暴,我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗,最后逃離荒島得救嗎?恐怕我早已經(jīng)被大海所淹沒;如果我漂流到孤島,能活幾天?我又能干些什么?我會劈柴嗎?會打獵做飯嗎?我連洗洗自己的衣服還笨手笨腳的!蔽覀儜(yīng)該學(xué)習(xí)魯賓遜這種不怕困難的精神,無論何時何地都有堅(jiān)持地活下去,哪怕只有一線希望也要堅(jiān)持到底,決不能放棄!我們要像魯賓遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造奇跡,取得最后的勝利。這樣的例子在我們的生活中屢見不鮮。
《史記》的作者司馬遷含冤入獄,可它依然在獄中完成《史記》一書,他之所以能完成此書,靠的也是他心中那頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的不斷努力的精神。著名作家愛迪生從小就生活在一個貧困的家庭中,可是他從小就表現(xiàn)出了科學(xué)方面的天賦。長大后愛迪生著力于電燈的發(fā)明與研究,他經(jīng)過了九百多次的失敗,可它依然沒有放棄,不斷努力,最后終于在第一千次實(shí)驗(yàn)中取得了成功。
魯賓遜在島上生活了二十八年,他面對了各種各樣的困難和挫折,克服了許多常人無法想象的困難,自己動手,豐衣足食,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的活了下來。他自從大船失事后,找了一些木材,在島上蓋了一間房屋,為防止野獸,還在房子周圍打了木樁,來到荒島,面對著的首要的就是吃的問題,船上的東西吃完以后,魯賓遜開始打獵,有時可能會餓肚子,一是他決定播種,幾年后他終于可以吃到自己的勞動成果,其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,也有這樣一個循序漸進(jìn)的過程,現(xiàn)在的社會,競爭無處不在,我們要懂得只有付出才會有收獲,要勇于付出,在戰(zhàn)勝困難的同時不斷取得好成績。要知道只有付出,才會有收獲。魯賓遜在失敗后總結(jié)教訓(xùn),終于成果;磨糧食沒有石磨,他就用木頭代替;沒有篩子,就用圍巾。魯賓遜在荒島上解決了自己的生存難題,面對人生挫折,魯賓遜的所作所為充分顯示了他堅(jiān)毅的性格和頑強(qiáng)的精神。同樣我們在學(xué)習(xí)上也可以做一些創(chuàng)新,養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神,把魯賓遜在荒島,不畏艱險,不怕失敗挫折,艱苦奮斗的精神結(jié)合起來,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力,魯賓遜在荒島上過著貧困的生活,正是艱苦的環(huán)境促使他勵志成長,為改變處境而奮發(fā);也正是這種奮發(fā)才使魯賓遜克服難以數(shù)計(jì)的困難,從而取得輝煌的成就。
其實(shí)艱苦的環(huán)境也能促使人成才。是的,俗話說安逸的環(huán)境鍛煉不出精干的水手,平靜的湖面造就不出時代的偉人,環(huán)境優(yōu)越,生活舒適,往往會引發(fā)這種惰性,阻礙人們成長;而惡劣的環(huán)境卻能激發(fā)人奮進(jìn),使人勵志改變這種環(huán)境,因而促使一個人成長,有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神,不管環(huán)境是好還是壞,都能創(chuàng)造條件克服困難成才。否則,優(yōu)越的環(huán)境可能會培養(yǎng)你的惰性,艱苦的環(huán)境可能會成為弱者無法面對的深淵。正如人生道路,它坎坷,他不平,處處充滿著高山,激流石頭。人生它是由苦難,快樂組成的網(wǎng),當(dāng)我們收到挫折的時候要積極對待。有一句話說的好“天不總是藍(lán)的,水不總是清的,草不總是綠的,花不總是艷的,人生也不總是一帆風(fēng)順”花要凋落,草藥枯黃,但春天又帶給我們勃勃生機(jī),《魯賓遜漂游記》給我們的最大啟示就是:只有奮斗,才有出路。
魯賓遜曾這樣說到:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功絕不放手”、“我會盡力而為,只要我還能劃水,我就不會被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下”。我們需要具備魯賓遜這樣刻苦奮斗的精神,在他認(rèn)為,不管什么事情,一旦去做,會絕對會成功的。我們的學(xué)習(xí)也是一樣,必須相信自己有能力把各個學(xué)科做好,這樣在學(xué)習(xí)的過程中才會有一股動了促使我們不斷前進(jìn),同時還必須在做好每一件事后力求精益求精!耙槐竞脮苷纫粋人”現(xiàn)在我非常的相信這句話,這188頁向我展示了魯賓遜的自信,自立,自尊,自強(qiáng),永不滿足,不甘平庸的精神,魯賓遜的誠實(shí),善良,智慧和堅(jiān)毅以及去創(chuàng)造去開闊的精神值得我們學(xué)習(xí)。
作為當(dāng)今的大學(xué)生我們更應(yīng)該這樣,要勇于向困難挑戰(zhàn),勇于向社會向世界挑戰(zhàn),要不被打垮,在壓力越到的時候越能夠堅(jiān)強(qiáng)起來,面對重重困難迎難而上,這才是我們的目標(biāo)。要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求,這樣才能創(chuàng)造出一個堅(jiān)強(qiáng)的自我。在漫長的人生道路上請相信這句話吧,奮斗了,才有出路。
【文學(xué)欣賞的心得體會(精選14篇)】相關(guān)文章:
文學(xué)的心得體會03-25
文學(xué)心得體會(精選8篇)03-25
關(guān)于文學(xué)講座的心得體會(精選13篇)04-24
文學(xué)課程心得體會(精選6篇)03-29
聽文學(xué)講座的心得體會03-25
古代文學(xué)心得體會(精選9篇)04-18
關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)的心得體會(精選15篇)04-27
讀文學(xué)名著心得體會(精選5篇)03-25