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社會責任的心得體會
我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的社會責任的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
社會責任的心得體會1
一個人做一件好事并不難,難的是十多年如一日,堅持不懈地一直做好事。
叢飛堅持十多年為社會無私奉獻,幾乎傾其所有用于助學(xué)、助殘、救災(zāi)等社會公益事業(yè)。他的所作所為,喚醒了許多人對美好情感的向往,激發(fā)起人們內(nèi)心深處的愛心和向善的力量,甚至是一份社會責任感。從叢飛身上,我們看到的卻是另一番情景——他一心為他人、扶貧濟困,把社會責任與傳統(tǒng)道德結(jié)合得非常好,用博大的愛心感動了我們每一個人。樂善好施的愛心精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,在經(jīng)濟快速發(fā)展的深圳,特別需要這個。最近,在《深圳特區(qū)報》等媒體的大力宣傳下,叢飛的愛心感動了深圳。透過叢飛,反省自我,大家學(xué)會了關(guān)愛,內(nèi)心完成一次向善的回歸,更加堅定了做人的道德信念和底線,找回了心中或許丟失的愛心和社會責任感。叢飛把自己的.愛心毫無保留地奉獻給社會,社會又把更多的愛回饋給他。
叢飛曾感嘆:“感謝生命中這次重大的災(zāi)難,讓我感受到全社會對我的關(guān)懷和溫暖!蔽覀冃老驳匾姷,這種愛心的交織互動,在鵬城掀起一波又一波愛的熱浪,譜寫出一曲曲城市文明、和諧的交響樂,體現(xiàn)了我們整個城市愛的互動。
社會責任的心得體會2
在美國一個夜晚,一位老太太在空蕩無人的大街上行走,卻十分認真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國人記者對比了本國的狀況,總想對其內(nèi)心的活動進行一次追問:你在沒有任何安全隱患的情況下,為什么不直接走過去呢?老人的回答更讓人汗顏:我走過去是安全的,但是萬一恰好被一位躲在某個角落里的孩子看到,下一次他就可能會學(xué)我,這是多么可怕的事埃一位老太太對自己的行為是如此的負責,他想到了孩子,他人!只有具有強烈社會責任感的人,才會做的如此平凡、坦然!
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育,教育關(guān)鍵的又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強烈的社會責任感,對這個社會來說,教師的責任是重大的。教師的社會責任感影響著學(xué)生的社會責任感。我們不光是教給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說過:“孩子在離開學(xué)校的時候,帶走不僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求!比狈ι鐣熑胃袔淼膶⑹且粋國家,一個民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言,社會責任就是要對自己的崗位負責,為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會責任感當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的社會責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會責任感的一代,時代呼喚教師必須要成為具有社會責任感的楷模。教師的社會責任感主要表現(xiàn)在師德高尚,勤奮工作,特別要以身作則,熱愛學(xué)生,點撥迷途的學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展,使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面:
一、注意自身形象
教師自身的儀表和語言,要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模,才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生,達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美,同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性,最易為學(xué)生所感知,并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙,一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前,絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明,教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強教師的威信和影響力。教師的`語言是教師勞動的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞,口齒不清,土話連篇,甚至罵罵咧咧,高門大嗓,吐沫四濺,語言粗魯,不僅起不到教育學(xué)生的作用,相反會被學(xué)生所冷漠和厭棄,學(xué)生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。
二、講究技巧,踏實工作
教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識,精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過辛勤的勞動,以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績,使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。例如:我在教學(xué)利用求未知數(shù)x的方法解答應(yīng)用題時就采用了一些新方法。題目是山坡上栽滿了松樹和柏樹,松樹有250棵,比柏樹多120棵。柏樹有多少棵?“如按教材上方法”就是直接設(shè)要求的數(shù)為“x”,然后打等量關(guān)系式列含有未知數(shù)x的方程再解答。而這道題的難點恰恰就是找等量關(guān)系式,學(xué)生找不出題目中的等量關(guān)系式,也就解答不出未知數(shù)。于是我想了一個辦法,先讓學(xué)生用已學(xué)過的算術(shù)方法來解答這道題,學(xué)生很快就根據(jù)題意列出算式:“250-120=130(棵)”,然后再讓學(xué)生根據(jù)此算式變形成另外的兩個算式:“120+130=250,250-130=120。再把此兩個算式中的“130”換成要求的問題“x”,這樣學(xué)生很快就列出了含有未知數(shù)“x”的等量關(guān)系式了。即:120+x=250或250-x=120”。通過這種方式尋找等量關(guān)系,不僅使學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上掌握了用含未知數(shù)x的方法解答應(yīng)用題,而且還掌握了用“算術(shù)方法”與用“含未知數(shù)x的方法”解答應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識,以補充原有知識的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生,一切為了學(xué)生
首先,教師要關(guān)注學(xué)生;
教師的勞動對象是一個活生生的人,一個個具有各種思想活動的人,一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點,而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。了解他們喜歡什么,厭惡什么,性格特點是什么,形成性格特點的外部性格是什么,等等,只有這樣,才能有針對性的進行教學(xué),從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中,教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系,并從平時的細微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基矗例如:我班一個學(xué)生是性格活躍、思維敏捷、好動的學(xué)生。這樣的學(xué)生,教師引導(dǎo)得好,將是一名好學(xué)生,否則,會產(chǎn)生不少麻煩。根據(jù)這一情況,我首先與家長取得聯(lián)系,了解到該生從小父母離異,長期和爺爺奶奶生活在一起,由于爺爺奶奶的嬌慣,養(yǎng)成了好強、好動、依賴的生活習(xí)慣。針對這一特點,我便經(jīng)常進行個別交談,了解他的思想,肯定并表揚他關(guān)心班集體,勞動積極,有上進心、好勝心等好品質(zhì),同時也指出了他的不足。希望他發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,加強組織紀律性,增強自我約束
能力,增強自己管理自己的能力,爭當各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后,非常感動,從此,他把我當成知心朋友,無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難,都愿意向我訴說,讓我?guī)退鲋饕,想辦法,學(xué)習(xí)成績也有所提高,為了鼓勵他,我還將他選為班上的勞動委員。
其次,教師要關(guān)愛學(xué)生;
在5。12震災(zāi)中,龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌,上百師生被埋于廢墟下,教育局機關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長及社會各界人士全力投入抗災(zāi)搶險中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中,見到向倩老師自己身體被砸了成三段,而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前,用自己的身體將三位學(xué)生保護于身體下,用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害,保護學(xué)生。在場所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義,保護學(xué)生的英雄之舉感動得淚流滿面,自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育,就是用生命去護衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,高度尊重學(xué)生。
所在,更融進了生命,是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”,知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對待學(xué)生,對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì),比如,去除明知對學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法,使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長已,而歲月無窮,這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長途亮燈。
關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生成長,讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使學(xué)生成為文明、守紀的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”,學(xué)校教育在為每個公民未來的發(fā)展奠基,作為“人梯”的教師,我們的一言一行無時無刻不在對學(xué)生起著潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強烈的社會責任感,具備高尚的人格與師德?鬃酉?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之,朋友信之,少者懷之!闭且驗榭鬃幽茏杂X擔負極其重要的社會責任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,社會上一定會出現(xiàn)很多的“美國老太太”——具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師,在每月每日,在每時每刻,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。
社會責任的心得體會3
在這種宏觀背景下,第七屆“中國文化企業(yè)30強”名單正式揭曉。分析本屆文化企業(yè)“30強”,可以看到骨干文化企業(yè)始終把社會效益放在首位,以高度的文化自覺和文化自信,肩負起時代賦予的責任和使命;文化產(chǎn)業(yè)通過聚焦內(nèi)容主業(yè)、運用科技等要素發(fā)展新興業(yè)態(tài)等途徑,正在實現(xiàn)提質(zhì)增效升級,文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的外溢、輻射和帶動作用已經(jīng)凸顯。(5月26日《光明日報》)
新一屆文化企業(yè)三十強名單出爐了,入選的企業(yè)會非常榮幸,尚未入選的企業(yè)會將已入選的企業(yè)視為榜樣,汲取它們的長處、彌補自己的短處,不斷地改進、提升、完善自己。那么,位居三十強的文化企業(yè)強在哪里呢?肯定是自身的實力強,經(jīng)濟效益比較好,同時在社會效益方面也非常出色。骨干文化企業(yè)把社會效益放在首位,切實地肩負起了文化企業(yè)應(yīng)盡的社會責任。其實,文化企業(yè)肩負起社會責任,公眾自然會看在眼里,而公眾是文化企業(yè)客戶的重要來源,好的口碑會形成潛在的客戶群,將會為文化企業(yè)的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟效益,社會效益,到底孰輕孰重呢?經(jīng)濟效益,是企業(yè)就需要生存,是企業(yè)就要以盈利為目的。但所謂“君子愛財,取之有道,用之有度”,企業(yè)賺取合法合情合理的利潤是允許的,而賺取不法利潤則與社會道德文明相悖,與法律背道而馳,是不允許的。文化企業(yè)要發(fā)展,要把社會效益擺在重要的位置。少數(shù)文化企業(yè)采用盜版、侵權(quán)、抄襲等方式,試圖在文化市場上渾水摸魚,群眾的眼睛是雪亮的,再狡猾的狐貍也逃不出獵人的火眼金睛。還有少數(shù)文化企業(yè)以暴力、色情等重口味情節(jié)吸引受眾,或許能滿足少部分人的獵奇心理,蹦跶得了一時,但惡趣味的東西終究與社會道德文明相悖,是不受群眾待見的,雷人的.抗戰(zhàn)劇、《武媚娘傳奇》就是明證。惡趣味的東西,或許短時間內(nèi)能夠奪人眼球,但卻會給文化企業(yè)自身的形象造成很壞的影響,而企業(yè)形象事關(guān)企業(yè)的長遠發(fā)展,企業(yè)自身要十分慎重。
文化,起到的是教化人、鼓舞人、引領(lǐng)人的作用。文化,在很大程度上會影響到人們的思想道德價值觀念。文化企業(yè)制作的文化產(chǎn)品,承載著傳播思想道德價值觀念的重任。社會主義核心價值觀,是全體國民的基本道德遵循。文化企業(yè),作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者,作為社會思想道德價值觀念的守望者,應(yīng)該自覺地重視起文化產(chǎn)品的公益性,自覺地踐行社會責任,不能為了一點蠅頭小利而丟棄社會效益的陣地。須知,社風民風總體上健康、積極、向上,人們的內(nèi)心是憧憬真善美、擯棄假惡丑的。文化產(chǎn)品唯有向公眾傳遞正能量,才能贏得公眾的長期青睞。文化企業(yè),應(yīng)該把社會效益放在首位,在此基礎(chǔ)上應(yīng)做到社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
作為社會道德文明航船的守望者,文化企業(yè)理當成為踐行社會責任的“領(lǐng)頭雁”,以此引領(lǐng)更多的企業(yè)踐行社會責任。
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