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大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)

時(shí)間:2024-09-26 07:42:16 總結(jié) 我要投稿

大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文

  總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)千篇一律呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文

大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文1

  剛剛來到大學(xué),懵懵懂懂,對(duì)未來的生活感到迷茫,不知道何去何從。不知道如何去面對(duì)未來的新生活,應(yīng)該以什么心態(tài)度過大學(xué)四年,在思修課上,老師開始向我們介紹了大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及大學(xué)的學(xué)習(xí)理念。

  思修課上,老師除了學(xué)習(xí)的理念外還教了我們應(yīng)試的學(xué)習(xí)理念,全方位的介紹了德,智,體,心理素質(zhì)對(duì)我們大學(xué)四年成長的重要性,知道了發(fā)展的方向,有了前進(jìn)的目標(biāo)后,人就不會(huì)特別迷茫,我也仿佛有了前進(jìn)的動(dòng)力。理論是空洞的,但有是必不可少的,當(dāng)時(shí)的我們剛剛軍訓(xùn)結(jié)束,經(jīng)歷了軍訓(xùn)的我們更知道又期盼的重要性,當(dāng)人知道終點(diǎn)的所在時(shí),總會(huì)有力量和激情去奔向終點(diǎn)。正像軍訓(xùn)一樣嗎,當(dāng)我有了想成為的目標(biāo)時(shí),全身上下也充滿了干勁。

  知道了要成為什么樣的人之后,更重要的就是該怎樣成為自己的目標(biāo)了。于是在這之后,思修課上又教會(huì)了我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)。創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)理念是我們?cè)趯肀仨毬囵B(yǎng)的,創(chuàng)新是使我們突破自己,超越前輩所必不可少的東西。正像復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”說的那樣,要不斷地改進(jìn)自己,超越自己。更要避免學(xué)習(xí)目的不正,學(xué)習(xí)目標(biāo)不高,學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)時(shí)間安排不得當(dāng)?shù)却髮W(xué)新生的常見學(xué)習(xí)問題。最重要的問題是明白的認(rèn)清自己為什么樣上大學(xué)?我的回答是為了不斷的完善自我,不斷的超越自我,從而達(dá)到使自己不斷變強(qiáng)的目的,使自己更有擔(dān)當(dāng),能保護(hù)自己所愛的人,使他們獲得更好地生活。解決了基本的問題,使我們不再為目標(biāo)感到迷茫之后,又開始了哲學(xué)范圍的探討,“光有知識(shí)不能代表什么,如果不好好的加以利用,不知道怎么做人,將來進(jìn)入社會(huì)以后頂多也是一個(gè)高級(jí)罪犯,這種人比無知的犯人對(duì)社會(huì)的危害更大,應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)知識(shí)!边@是我們高中班主任經(jīng)常說的一句話,儒家講究“仁義禮智信”其中順序是不可更改的,必須把“仁”放在第一位,個(gè)中緣由我總感覺和老師說的道理差不多。

  怎樣樹立正確的人生觀與價(jià)值觀就是我們接下來學(xué)的東西,人為什么活著,從哪來,到哪去。這是哲學(xué)界最有名的幾個(gè)問題之一,在課堂上我們也進(jìn)行了討論,雖然最終也沒有得到什么結(jié)論,但感覺似乎也學(xué)到了什么。人生哲學(xué)可以得到正確的人生觀,而正確的人生觀又能得到人生智慧。人生觀與世界觀又是密不可分的,人生觀從屬于世界觀。而在人生觀中最重要的問題就是該如何正確的對(duì)待人生的名和利?由此就引出了我目前對(duì)思修課印象最深的一句話“利他就是利己,利他于利己是辯證統(tǒng)一的!

  那么人為什么活著?人應(yīng)該愛自己,要“為自己”活著,因?yàn)橹挥袗圩约旱娜,才能更好的愛他人,如果連自己都不愛,更不可能愛他人。為他人活著也是更好地實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。

  好好地活著是為了支撐起另一個(gè)人的世界,也許在某些人眼里你并不算什么,但在有些人眼中,你就是他們的整個(gè)世界,所以要為愛你的人和你所愛的人好好的活下去。

  確立了人生觀和世界觀,就要樹立遠(yuǎn)大的人生理想,即使實(shí)現(xiàn)不了哦,也要倒在實(shí)現(xiàn)理想的路上。那么我們?cè)撊绾巫穼と松硐?人生理想要有社會(huì)價(jià)值,要源于自我具有個(gè)性化。理想又分為個(gè)人理想和社會(huì)理想,不同的人有不同的追求,但你的理想不能可以損害他人的利益為前提,有理想的人是幸福的,因?yàn)樗麄兡苤雷约合胍裁,直到自己要做什么,樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想吧,它會(huì)讓你的人生有所不同,理想有多大,登上的山峰就有可能有多高!轉(zhuǎn)眼間過去了半個(gè)學(xué)期,思修課的學(xué)習(xí)也進(jìn)入了下一個(gè)階段,對(duì)道家和儒家思想的學(xué)習(xí)和傳承。

  首先我們進(jìn)入了老子的道德哲學(xué)體系,仁義禮智信,以仁為先,而天地法則,以道為先,道德經(jīng)中第21章中也有“孔孟之德。惟道是從”的說法,道德是什么,一起無私而成其私。道德二字,從字面上講德是得的前提和條件,得則是指生活資料的獲取,人無信而不利,同樣的,德也是我們?cè)谌松缆飞闲凶叩谋夭豢缮俚臇|西,道德是人們安身立命的主要依據(jù),是人們獲取經(jīng)濟(jì)效益的無形資本,是評(píng)價(jià)人們榮辱的標(biāo)尺,也是贏得他尊他愛的必要條件,更是人們身心健康的有利因素。

  道家中老子的的'道德智慧是中國古代傳統(tǒng)思想的重要組成部分,“無為而治,少欲寡歡,利而不害”是道家思想的核心,共包括“遵從規(guī)律,合道而行;順其自然,無為而治;尚虛貴柔,注重精神;少私寡欲,見素抱樸;知足而知,淡泊名利;屈上謙下,平易近人;抱怨以德,善惡兼容;以失致德,反向智求;生而不有,為而不恃;利而不害,為而不爭(zhēng)”等十條。越是學(xué)習(xí),越是感到道家思想的魅力所在,在自然,心靈,社會(huì)環(huán)境三者之間,利用道家的道德智慧,努力達(dá)到平衡。

  中華民族自漢以來,便“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,儒家思想不可謂不是中華思想之主要精髓所在,其中的許多思想也與我們的生活密切相關(guān),樊遲問仁,子曰“愛人”。那么身為大一得我們?cè)撊绾螑廴,老師告訴我們要“把自己當(dāng)成別人,把別人當(dāng)成自己,把別人當(dāng)成別人,把自己當(dāng)成自己”這四句話初看起來有些讓人雨里霧里,但細(xì)細(xì)品味卻能發(fā)現(xiàn)深刻的待人處事之道。愛人者人恒愛之,亙古不變的道理,在我們的生活中要仔細(xì)分清自己與別人的區(qū)別,既要做到“己所不欲,勿施于人”,也要做到“人所不欲,勿施于人”最然聽取來很簡(jiǎn)單,但做起來去不那么輕松,這需要我們?cè)谏钪胁粩嗵剿髋c積累。

  不僅要學(xué)會(huì)儒家愛人的待人之道,也要岳西他們?nèi)蕦W(xué)智慧的處事方法,要因時(shí),因地,因人,因事制宜,要學(xué)會(huì)中庸之道。

  一學(xué)年的思修學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)眼就要進(jìn)入尾聲,我們也很快進(jìn)入了思修的最后一個(gè)模塊,婚姻法與繼承法的學(xué)習(xí),開始了為我們未來步入社會(huì)傳授經(jīng)驗(yàn)與法律知識(shí)。

  在學(xué)習(xí)婚姻法與繼承法的的過程中,我們系統(tǒng)的了解了婚姻法與繼承法的基本原則,理解了無效婚姻與可撤銷婚姻的區(qū)別,繼承與被繼承的關(guān)系,以及繼承人繼承的順序,離婚后夫妻的財(cái)產(chǎn)分配為題等等,而兩者之間也存在著很大的聯(lián)系,那就是夫妻間的財(cái)產(chǎn)繼承問題,為此老師浩特以為我們列舉了幾個(gè)案例,并且還不放了一個(gè)與之相關(guān)的視頻,令我們深刻的理解了其中的含義。為以后我們也許會(huì)遭遇的事情提供了知識(shí)儲(chǔ)備。

  當(dāng)寫下這篇聽課心得的時(shí)候,我們的思修課也劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào),回憶著自己上大學(xué)以來的成長歷程,思修課伴我走過了初到大學(xué)懵懵懂懂的兩百多天,讓我從迷茫走向清晰,從青澀慢慢向成熟邁進(jìn),感謝老師的十六節(jié)課,兩百多天來的陪伴!

大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文2

  在學(xué)校的精心安排下,我們有幸觀摩了南京曉莊學(xué)院莫愁校區(qū)兩位教師的漢語課,他們兩人講得十分精彩,通過觀摩這兩節(jié)課,使我受益匪淺。下面是我在觀摩后的體會(huì)和收獲。

  首先,我覺得這兩位老師事先都精心地設(shè)計(jì)了課堂教學(xué),準(zhǔn)備非常充分。教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從這兩位教師的課堂教學(xué)中,我感受到他們的'準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的。教外國學(xué)生和教中國學(xué)生的方法有本質(zhì)的區(qū)別,老師不能照搬教中國學(xué)生的那一套來教導(dǎo)外國學(xué)生,唯有不斷創(chuàng)新,才會(huì)有良好的教學(xué)效果。

  其次,這兩位老師都注重教學(xué)導(dǎo)入,能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛非常熱烈,互動(dòng)效果也很好。引人注目的開場(chǎng)白和活動(dòng)設(shè)計(jì),集趣味性和啟發(fā)性為一體,不僅能引人入勝,而且能發(fā)人深思。一個(gè)好的導(dǎo)入可以能使學(xué)生集中注意力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,覺得課堂有趣。外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語,口語是一個(gè)難關(guān),如果攻下了口語這一阻礙,對(duì)他們以后的漢語學(xué)習(xí)很有利,所以,在這兩位老師的課堂上,口語練習(xí)和聽力練習(xí)占的比重非常大。在上課的過程中,老師會(huì)讓學(xué)生各自扮演不同的角色,表演不同的場(chǎng)景對(duì)話,并給予鼓勵(lì)和糾正,這種方法使課堂氛圍既輕松又活躍,起到事半功倍的教學(xué)效果。

  最后,這兩位老師的教態(tài)非常自然和大方,對(duì)學(xué)生非常親和,把學(xué)生看成是和自己平等的,沒有傳統(tǒng)的老師對(duì)學(xué)生那種高高在上的感覺。我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要,只有平等地看待學(xué)生,學(xué)生才會(huì)親近你,喜歡你,從而喜歡上你的課堂,教學(xué)效果就會(huì)異常地出彩。尤其是對(duì)外國學(xué)生,他們非常重視跟老師之間平等的關(guān)系。

  以上是我南京曉莊學(xué)院莫愁校區(qū)兩位老師上課后的感受,我會(huì)把從中學(xué)習(xí)到的方法銘記在心,運(yùn)用到實(shí)踐中去。

大學(xué)聽課評(píng)議記錄總結(jié)范文3

  作為一名青年老師,通過聽老教師的課,學(xué)習(xí)教學(xué)工作是我取得直接教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑之一。多聽,多觀摩,多思,多總結(jié)才會(huì)有更多的收獲。在聽課的過程中,我收獲很多。

  一、聽課要注意的問題

  1)聽課前要做好充分的準(zhǔn)備,遵守上課秩序。

  俗話說“有比較才有進(jìn)步”,怎樣才能有比較呢?這就要求在聽課前自己先備課。確實(shí)在聽課過程中我也有這種體會(huì)。備課后我才知道自己的問題在哪里,我就可以帶著這些問題去聽課,這樣聽課才顯得有針對(duì)性,聽起來效果也會(huì)更好。除此之外,聽課前還要了解聽課的班級(jí)、節(jié)次,盡量在上課預(yù)備鈴響之前坐在教室。

  2)聽課過程中要善于思考。

  “聽課是帶著腦袋去聽,帶著問題聽,而不是帶著筆去聽”。簡(jiǎn)單記錄別人教學(xué)的總過程,那只能說是工作的一種重復(fù),因?yàn)闆]有經(jīng)過自己頭腦的“加工”,那依然是別人的東西,學(xué)到的也只是皮毛,真正的內(nèi)核是需要我們?nèi)ニ伎既ケ容^后才能挖掘到的。

  3)聽課后要主動(dòng)與授課教師交流。

  一則是禮貌,二則是請(qǐng)教的好機(jī)會(huì)。當(dāng)我認(rèn)真去聽一節(jié)課后,腦里往往會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)問號(hào):“老師為什么會(huì)這樣講呢?”“老師選取這個(gè)素材的目的是什么呢?”“為什么這樣處理教材呢?”這些問題我都可以通過課后和授課老師交流來解決。每個(gè)授課老師都有自己的教學(xué)思路,通過深層的交流,我往往會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這樣就不至于只停留在“知其然而不知其所以然”的淺嘗即止的尷尬狀態(tài)。有時(shí)在交流中我還會(huì)得到一些額外的收獲。所謂“聽君一席言,勝讀十年書”,交流的重要是不言而喻的。

  4)聽課要有選擇性,避免盲目聽課。

  選擇性聽課教師主要根據(jù)以下幾個(gè)方面:

  一方面體現(xiàn)在選擇教師上。所謂“姜是老的辣”,這個(gè)“老”不能單純理解為年紀(jì)上的老,更多的是指在教學(xué)上的老到。優(yōu)秀的老教師往往積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他們有更多值得我學(xué)習(xí)的地方。聽優(yōu)秀教師的課不代表只聽老教師的課。

  有些年輕教師的課也是上得非常出色的,他們上課的熱情和一些新的教學(xué)手段我們學(xué)習(xí)起來更容易。這里我仿效一句孔子的話,簡(jiǎn)單說就是要“擇優(yōu)而從之”!

  第二個(gè)方面體現(xiàn)在選擇聽的科目上。每個(gè)老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,同樣每個(gè)科目都有各自的教學(xué)特點(diǎn)。多聽不代表聽得雜,所有的科目都要聽。各科的學(xué)科特點(diǎn)的不同導(dǎo)致它們的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)模式也有很多的不同,理科看重邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性,而文科重辯證思維,重雜。對(duì)我來說,我教的科目是計(jì)算機(jī)方面,除了計(jì)算機(jī)課外,我還會(huì)去聽一些設(shè)計(jì)方面的課程,從中學(xué)習(xí)到適合自己的方式。其它的有選擇性地去聽。

  第三個(gè)方面是體現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的選擇。多聽并不意味著頻繁聽。聽課過于頻繁,留給自己思考總結(jié)的時(shí)間就顯得不足,這樣的簡(jiǎn)單輸入,顯得容量很大,但是內(nèi)化為自己的知識(shí)的卻是少之有少。

  二、聽課后的教學(xué)感悟

  首先,教師的語言要有藝術(shù)的魅力。聽了這么多節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的特點(diǎn)——當(dāng)一位教師的語言更有魅力時(shí),他的.課堂就更活躍,學(xué)生就更積極,教學(xué)效果也會(huì)更好。其實(shí)教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。有時(shí)候一個(gè)類似的比喻,讓學(xué)生印象深刻,體現(xiàn)了語言的真正魅力。詞語是死的,但是教師的思維是活,教師的情感是靈動(dòng)的,只要肯花心思,死的詞語也會(huì)活起來。我們并不要求達(dá)到妙語連珠的境界,但是作為教師也不要吝嗇一兩句的經(jīng)典話語,“經(jīng)典”往往會(huì)讓一節(jié)課生色不少。

  其次,教師要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成過程。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的生成性。學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成是在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,它拒絕教師的一手包辦,要求更多體現(xiàn)學(xué)生的主體性。要做到這點(diǎn),學(xué)生的思考起到很大的作用。教師不能代替學(xué)生思考,教師要留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,教師千萬不要礙于時(shí)間就自問自答,使設(shè)計(jì)的問題形同虛無,沒有起到應(yīng)有的作用。如果知識(shí)的現(xiàn)成“推銷”或者灌輸代替了知識(shí)的生成,那么這些知識(shí)對(duì)學(xué)生來說是死的,或者說是半生半活的,而且扼殺了學(xué)生思維得到鍛煉的機(jī)會(huì)。此外,為了化解教材的難度,同時(shí)體現(xiàn)回歸生活的原則,新課程的教學(xué)還倡導(dǎo)“內(nèi)容活動(dòng)化,活動(dòng)內(nèi)容化”的教學(xué)模式。的確,在實(shí)際教學(xué)中很多老師都嘗試了活動(dòng)教學(xué)。但是從多次的教學(xué)觀摩中,我發(fā)現(xiàn)有些老師在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往只考慮到“我該如何教”,而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題,其實(shí)作為教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了學(xué)生,通過這種引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),去探索,去構(gòu)建知識(shí),達(dá)到知識(shí)的有效生成。

  以上是我在聽課中的一些心得體會(huì)和看法。通過多次觀摩不同教師的教學(xué)活動(dòng),我獲得了不少直接的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),看到了自己需要改進(jìn)的地方。同時(shí)我對(duì)自己

  也提出了許多問題去思考,怎樣才能有效地去引導(dǎo)學(xué)生?怎樣表達(dá)才讓學(xué)生聽懂聽明白?怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課?聽課,觀摩,就是為了博采眾長,不斷充實(shí)自己,提高自己的教學(xué)水平。相信,這些收獲會(huì)讓我受益匪淺。

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