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讀書筆記作文

時間:2022-08-25 22:13:53 讀書筆記 我要投稿

【必備】讀書筆記作文八篇

  當(dāng)細細地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的讀書筆記作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】讀書筆記作文八篇

讀書筆記作文 篇1

  《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

  因為早在18世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界、黨爭激烈及對外擴張等共同構(gòu)成了英國生活的.主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

讀書筆記作文 篇2

  最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會:

  一、教師教育行為細節(jié)。育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細節(jié),從細小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話,一個細小不過的動作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的.關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細節(jié)。課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細節(jié)。在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細節(jié),努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細節(jié)。古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。

  五、教師日常行為細節(jié)。在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

  教師的行為往往會對學(xué)生有非常深遠的影響,所以作為一名優(yōu)秀的人民教師,要規(guī)范自己的行為,時刻對自己進行檢討。做受學(xué)生愛戴,讓家長信任的好教師。

讀書筆記作文 篇3

  “我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風(fēng)聲鳥聲。心想,在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館,講授古文化的大學(xué),而中國文化的真實步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上,大地默默無言,只要有一二個有悟性的文人一站立,它封存久遠的文化內(nèi)涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱,只要被這種奔騰所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果,就在這看似平常的佇立瞬間,人、歷史、自然渾沌地交融在一起,于是有了寫文章的沖動……”

  余秋雨在自序里如此寫道。

  我們似乎看到這樣一幅畫面:文弱多情的余秋雨,在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前,一會兒靜靜沉思,一會兒喃喃自語,欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息。

  他這樣描述自己當(dāng)時的行狀:我就這樣邊走邊想,走得又黑又瘦,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣,疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹,然后向路人打聽郵筒的所在,把剛剛寫下的那點東西寄出去……

  我想,古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書,行萬里路的人生境界,也定然會使他心旌神搖、羨慕不已。

  他從祖國大西北的甘肅敦煌起步,轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,最后寫至境外南洋的疊疊從冢。

  他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語情結(jié)》、《這里真安靜》。

  至此,《文化苦旅》真正誕生了。

  《文化苦旅》無疑是極為成功的。

  它有著低徊與感傷的歷史氛圍,有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn),有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。

  文學(xué)的歷史情懷,是作家自身生命與歷史的對晤,他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)系,因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊,尋找那些與自己有緣的靈魂。

  這種情感愈來愈深,一旦有機會訴諸于文字,則必然將歷史和生命混同一體。

  余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史,他試圖與歷史對話,與歷史共鳴,在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。

  當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活,便想著離開案頭,換一身遠行的裝束去旅行,他并不同一般人那樣是為了輕松,為了獵奇,為了開闊眼界,而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)校”。

  他不是為了旅行而旅行,而是在于和歷史、文化進行對話。

  余秋雨的遠行不愿意去找旅行社,寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章,他覺得,那種揚旗排隊的隊伍到不了他要去的地方。

  由此,便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。

  當(dāng)他浪跡天涯,一站又一站地去訪“人文山水”,行行止止,風(fēng)塵仆仆,勞苦了四肢筋骨,也有了不少苦澀的感想,故謂之“文化苦旅”。

  然而,書名所隱含的深層的意義,才是最重要的。

  觀照人體生命,余秋雨這一旅程,是他本人對于人類的生命,以及文化走向的問題,由困惑而至感悟的心路歷程,這歷程相當(dāng)辛苦,故謂之“文化苦旅”。

  再觀照中國文化的生命,這是辛苦的旅程,不再是作者的旅程,而是中國文化的旅程,我們中國文化,在時間的長途中,已跋涉了上千年的路,其間所見證的天災(zāi)人禍、滄海桑田,豈是言語所能說盡。而數(shù)千年所累積下來的包袱,變得如此沉重難荷,今后還走得下去嗎?……

  故又謂之“文化苦旅”。

  對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史的滄桑感更能引發(fā)出人生滄桑感,在山水歷史間跋涉的時候,便有了越來越多的人生體驗與回憶,其實中華文化并不像當(dāng)時哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實步履艱難,卻來自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。

  歷史意示要求強蠻、突進、超越,文化倫理則要求端莊、秩序、和諧,兩者都有充分的理由卻方向相反,互相牽制,誰也無法實現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家,“苦旅”之苦,即來自于此。

  “我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦急后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。”

  正是這樣的創(chuàng)作翼求,形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍,在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中,籠罩上了一層淡淡的感傷氣息,這種感傷來自于對數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié),從而有了一種悲劇的味道。

  當(dāng)這種感傷、悲劇的氣息,在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時,便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。

  我?guī)缀蹩梢钥吹揭粋哲人瘦瘦的影子,背著手,低著頭,皺著眉在慢慢地踱著,我也與這位哲人一起品味歷史,體驗文化,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng),拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。

  盡管余秋雨的散文創(chuàng)作是他厭倦了戲劇研究之后的產(chǎn)物,然而,一個意料之外卻又情理之中的事實是,他在《文化苦旅》中有意或無意地融入了戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法,在散文中制造出驚險曲折、絢麗多變的劇場效果。

  “我不是天才,因此,我的靈感并不呈現(xiàn)為波瀾壯闊的狀態(tài),而只是片斷閃光!

  余秋雨是有自知之明的,他不是天才,他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情,他也不十分深刻,缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光,但他那片斷閃光的靈感,通過生命潛藏的喚醒,倒不愧為一種創(chuàng)作散文極佳的境界。

  我讀《文化苦旅》,是將它作為文學(xué)作品來欣賞,然而腦海里閃現(xiàn)出的.卻是不同畫面的剪輯,好像自己置身于一個個時空交錯的舞臺之中。

  試想一下,如果余秋雨沒有在戲劇方面的長期積累和薰陶,便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法,他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中,說古道今,娓娓而談,興趣盎然。

  余秋雨放棄了戲劇,然而他不曾料到,戲劇卻不自覺地成就了他的文學(xué)。

  就文筆而言,《文化苦旅》中的散文,是一篇篇的美文,是一篇篇經(jīng)過精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、典雅,而又不顯出雕琢的氣息,在淡淡的敘述中,又蘊涵有濃濃的抒情意味。

  在《五城記》中他如此描寫廣州:

  “廣州歷來遠離京城,面對大海,這一方位使它天然地與中國千年封建傳統(tǒng)構(gòu)成了逆反,千里驛馬跑到這里已疲憊不堪,而遠航南洋的海船正時時準(zhǔn)備拔錨出發(fā)! 對于遠處南疆的廣州市來說,用這樣一段話來形容,真是既準(zhǔn)確又極富想象力。

  如果沒有闊大的胸襟,如果沒有游歷過祖國的大山大川、名城重鎮(zhèn),如何能寫得出這樣的奇句。

  而在《西湖夢》中,作者則是如此點染蘇小小的心靈世界:

  “由情至美,始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤,林和靖把美寄托于梅花與白鶴,而蘇小小,則一直把美熨帖著自己的本體生命,她不作太多的物化轉(zhuǎn)捩,只是憑借自身發(fā)散出生命意識的微波。”

  無需尋尋覓覓,在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細琢的文字,既有特定的歷史氛圍作為烘托,又有類似小說情節(jié)的劇場效果作為主干,因而,其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫,并不會讓讀者有過于雕琢之感,反而會讓文章增添一些詩意,增強一份藝術(shù)的魅力。

  悠遠的歷史便如一條纜索,余秋雨便是這樣依稀走來,又于秋風(fēng)秋雨中漸行漸遠,雖征程漫漫,寒窗數(shù)載,卻終究走出了他的“文化苦旅”。

讀書筆記作文 篇4

  書名:印度叢林大逃亡

  作者:瑪麗波奧斯本

  出版社:天下遠見出版有限公司

  出版年月日:20xx年2月27日

  內(nèi)容提要:

  有一只叫泰迪的狗被施了魔咒,安妮和杰克要去非常遠的印度找出第三樣禮物,才能破解泰迪身上的魔咒。他們到了叢林,遇到了許多動物,也包含了可怕的老虎和大蟒蛇,他們克服了重重困難,終于找到了第三樣禮物,他們繼續(xù)尋找,希望能趕快破解小狗身上的`魔咒。

  讀書心得:

  讀完這本書,讓我體會到杰克和安妮勇敢冒險的辛苦歷程,不管遇到什么兇猛的動物,都能拿出他們的錦囊妙計來一一克服,令我非常佩服,我也希望能像杰克和安妮一樣勇敢,不要把膽子放在家里,沒帶出來。

  其中,最令我感到奇怪的那一段是書中的隱士看不到,竟然還可以知道神奇樹屋在哪里,真是不可思議。為什么安妮問他問題時,他要故意轉(zhuǎn)移話題呢?該不會泰迪的魔咒就是他下的,真是讓人匪夷所思。

  作者筆下的兩位主角安妮和杰克,為了他們心愛的小狗充滿了勇敢冒險、不怕困難的精神,這正是我要學(xué)習(xí)的。我要抱著一顆努力向上的心,學(xué)習(xí)自己沒有的優(yōu)點,以后,不管遇到任何事,我都要不畏艱難、勇往直前,以達成最后的目標(biāo)。

讀書筆記作文 篇5

  你可曾讀過《海底兩萬里》?當(dāng)我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學(xué)家阿龍

  納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進“諾第留斯”號后的種種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘不過氣來。

  凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學(xué)與幻想結(jié)合起來,將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生,千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美,令人陶醉。美妙壯觀的海底世界沖滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩令我贊嘆不已!

  撇開別的不談,就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!開頭小說就讓我走進了它所描述的世界,什么飛走的巨礁啊,巨大的怪物啊,讓我看了感到刺激不已,法國人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德?蘭進入神秘的“諾第留斯”號之后和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行,海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章,雖然沒有真正的樹林,但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受,閉上眼睛似乎也能看見,那飄動的海底生物。

  在人生的道路上,總會有遇到困難的時候,使人“跌到”,可是,困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,那么就是成功的'開始。《海底兩萬里》這部小說為我們營造了一個極其驚險的氛圍,給我們以視覺上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品,有興趣的人可以讀讀。

讀書筆記作文 篇6

  我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點推薦談?wù)勛晕业捏w會。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。此刻我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期,不僅僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,此刻的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?

  那里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是就應(yīng)給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點推薦:

  一是閱讀。我們能夠看出,在他的這么多的推薦里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了十分重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話,能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他個性喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自我的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自我,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的'這門學(xué)科了嗎?

  在他的第二十八條推薦里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動必須要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去思考。他有一句十分有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中,他不僅僅強調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動手潛力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。

  在這條推薦里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?個性是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動――這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。但是,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進步,還是倒退?

  我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會到那么一點點,所以我會認(rèn)真的把這本著作讀完。

讀書筆記作文 篇7

  讀了一個星期的《昆蟲記》終于讀完了。它深刻地描寫了幾種昆蟲,此如說蟬、黑蝴蜂、舞珠、天牛、螢火蟲等習(xí)性。

  讀了《昆蟲記》這本書,我知道了關(guān)于昆蟲的很多事情,大家都知道在夜晚在草蟲中發(fā)光的是螢火蟲,但你們不知道螢火蟲是肉食動物吧!螢火蟲的主要食物是蝸牛。哈哈,同學(xué)們你們沒想到吧!我還知道了蟬是怎么唱歌的,因為蟬的狀音鈸是凹凸的',當(dāng)音鈸被拉得凹下去一點點,又在脈絡(luò)的彈性作用下迅速回到凸起狀態(tài),蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。我還知道了螳螂是怎樣捕食的,天牛是怎樣過冬的等等。

  讀了《昆蟲記》,我學(xué)到了有關(guān)昆蟲的知識,認(rèn)識到了大自然的奧秘。

  

讀書筆記作文 篇8

  從前,有只鴨媽媽,丑小鴨作文。她生了很多蛋。一天,一只蛋里蹦出了只小鴨。接二連三的小鴨又從蛋殼里蹦出來,可只有一只蛋在窩里一動不動。突然,那只蛋搖了一下,從里面蹦出了一只又大又丑的鴨子,別的鴨子都瞧不起那只丑小鴨。他們用尖尖的嘴琢丑下鴨。于是,丑小鴨悲傷地離開了家鄉(xiāng)。下雨了,丑小鴨四處尋找避雨的'地方。它很幸運地被一位老太太帶回了家。那位老太太養(yǎng)了只貓和一只公雞。貓問丑小鴨是否能“喵喵”地叫,丑小鴨說:“不能!”公雞又問丑小鴨是否能生蛋,丑小鴨回答說:“不能!”。公雞和貓異口同聲地問丑小百貨鴨“你能干什么?”丑小鴨說:“我不知道。”于是,丑小鴨被貓和公雞趕了出來。丑小鴨又無家可歸了。一天,丑小鴨感到翅膀非常有力量,便拍動翅膀飛了起來,小學(xué)四年級作文《丑小鴨作文》。它停在了水面上,看見了一群天鵝。因為別人都欺負它,所以它以為這群天鵝也會一樣。于是,它低下頭準(zhǔn)備讓天鵝們琢它。突然,它發(fā)現(xiàn)水面上還有一只天鵝,“這是誰?”猛然間,它意識到那只天鵝正是自己的倒影。岸邊的幾位小男孩指著它說:“這只天鵝是我們看到的最美麗的一只!逼渌禊Z都朝丑小鴨飛過來,與它交朋友。丑小鴨不再是丑小鴨了,他變成了只美麗的天鵝了。

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