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清明節(jié)的心得體會

時間:2024-04-03 17:04:58 金磊 心得 我要投稿

清明節(jié)的心得體會(精選20篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編收集整理的清明節(jié)的心得體會,歡迎大家分享。

清明節(jié)的心得體會(精選20篇)

  清明節(jié)的心得體會 1

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴(jié)是我國人民緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。古人還稱這個時節(jié)為“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明句號。”

  每逢清明節(jié)前后的這個時候,我們會成群結(jié)隊來到墓前上墳祭祀,像潮水般涌上山去,人們習(xí)慣用燒一些紙錢、放置一束鮮花、放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊幸福和快樂地生活著。這個節(jié)日不僅反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)尚,也寄托著整個民族的憧憬,承載著人們的美好希望和祝福。

  每當(dāng)我來到先烈的墓前,都會有一絲的自豪和惋惜,我自豪的是:我們的國家有這樣為建立新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)士們,他們?yōu)槲覀兇蛳铝嗽S許多多的江山,創(chuàng)下了我們這個和平的中國;而我惋惜的是:他們本來也可以享受一下現(xiàn)在的生活,可已經(jīng)去世了。我覺得因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。

  我們也要去祭祀長輩們的墳?zāi)埂N矣X得我每次看到長輩們的墳?zāi),都會想起我和長輩們的一些些美好的記憶。雖然他們?nèi)ナ懒,不在我們這里了,但是他們和我們的一些美好的記憶還在我們的腦海中,所以即使他們?nèi)ナ懒耍秃孟襁在我們的`身邊,時時刻刻都感覺到很溫馨和溫暖。我堅信,只要我們對他們懷念得好,他們就一定能接到我們的心意和祝福。

  雖然清明掃墓有點辛苦,還會把衣服和鞋子弄臟,但那是一個讓人回憶的日子,可以對祖先的祭奠,也可以讓我們學(xué)習(xí)的一種美德。我也希望人們能夠珍惜現(xiàn)在在世的老人們,也許他們會有一些啰嗦,但他們的時光很寶貴的,要懂得去包容他們,長輩們所做的,都是為了自己的孩子。我也要好好學(xué)習(xí),不要辜負長輩們的期待。

  清明節(jié)的心得體會 2

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”清明的鐘聲已經(jīng)開始響起,在這特殊的日子,特殊的時刻,讓我們共同用真誠的心去祭奠烈士們的靈魂。

  古今中外的歷史,都在向人們揭示,一切為祖國、為人民而做出犧牲的烈士們,他們每時每刻都在被他們所熱愛的人民懷念著、崇拜著、敬仰著。烈士們雖然早已長眠于他們所眷戀的熱土之下,但他們那偉大昂揚的形象卻永遠活在我們的心中。先烈們的斗志昂揚,勢不可擋,先烈們視死如歸,氣吞長虹,把滾燙的`熱血傾灑,把鮮花般的年華奉獻!槍林彈雨中您挺身堅毅的身軀,硝煙彌漫中,您發(fā)出了震天的吼聲。前面的戰(zhàn)士倒下了,又有無數(shù)的戰(zhàn)士沖在前面。熱血奏響壯烈的凱歌,青春譜寫光輝的歷程,烈士長存!

  匆匆歲月,悠悠年華,淡淡流年,烈士們偉大的形象,都是在不經(jīng)意間改變了我們的青春理想。我們永遠懷念你們!

  清明節(jié)的心得體會 3

  今天是清明節(jié),是紀(jì)念祖先和介子推的日子。不禁讓我想起杜甫的一首詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!

  大概到了8點左右,我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上,我不斷回想著以前的事,似乎我從來沒有見到太太那慈祥和藹的模樣,腦海里也沒有任何跟太太有關(guān)的事跡。她長什么樣子?待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽:“媽媽,我見過太太嗎?待我好嗎?”媽媽無奈的說:“實話說吧,我也沒見過,應(yīng)該很早就去世了吧。所以這……”

  漫長的20分鐘過去了,大家終于來到了上林湖,頓時天空中飄下了似花針的雨。停好車,拿好工具,準(zhǔn)備上山。向遠處望去,這人也太多了吧,把整條過道都擠滿了,一點空隙也沒有。隨著人群,大家緩緩移動著。我發(fā)現(xiàn)一些老年人十分封建迷信,帶著爆竹,香燭,紙錢等。萬一發(fā)生什么不測,那可這么辦呢?

  大家再次隨人群而上,拐過一個彎,再拐過一個彎,上了階梯,大家找到了太太的墳,跟往常一樣。這次我給經(jīng)歷了一個春秋風(fēng)吹雨打的字上色。我寫著這一個個的大字,想到如果太太還活著,那么該多好。∵@下我肯定與太太快樂的聊天……想到這我的.欣慰的笑了。

  媽媽與爺爺拿著鐮刀,在墳旁邊把雜草雜花清理掉。我拾起墳沿邊的杜鵑花,靜靜地將花插在太太的碑后,望去,猶如太太頭上的裝飾品。這時媽媽爺爺也做好了清理工作,整個墳邊看起來干凈了許多。

  之后大家小心翼翼地點了一柱清香,放上祭品,默默祈禱,給予大家的祝福。

  我轉(zhuǎn)過身子,放眼望向藍色的湖,上面還有一個個的漣漪,湖面上行駛著一條條的游船,它帶著人們的祝福,帶著人們的祈求,帶著人們的希望……駛向遠方。

  清明節(jié)的心得體會 4

  清明節(jié)祭祀,是中華民族傳統(tǒng)地風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明句號!本瓦@樣,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動中地封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人句號。在城市,且不說有地人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙人民幣污染環(huán)境,就是焚燒地祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜:紙糊地撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制地“女”等等應(yīng)有盡有句號。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪跟到一起,讓純樸地情思變得怪異句號。在山區(qū),人們在祭掃先人墓時隨意點火,導(dǎo)致火災(zāi),使山林受損,環(huán)境被破壞句號。這些做法完全背離了掃墓地初衷,使清明節(jié)變得并不“清明”句號。

  紀(jì)念已逝親人,關(guān)鍵在心意句號。良好業(yè)績,家庭跟睦,才是對已逝親人地比別的都好最好告慰句號。時代變了,掃墓地方法應(yīng)當(dāng)更文明句號。清明掃墓要采取文明健康、符合時代特點地祭祀方法,讓人們祭拜祖先地傳統(tǒng)習(xí)俗跟善良愿望能以更加環(huán)保、自然地方法得到充分表達句號。目前,網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害地文明祭祀方法越來越多地被人們所采用句號。結(jié)合當(dāng)前開展地社會主義榮辱觀教育,每一個人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”,文明祭祖,破除迷信,繼承中華民族地傳統(tǒng)美德,做一位新時期地文明市民句號。

  清明節(jié)的心得體會 5

  傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)臨近,對先人的紀(jì)念,對英雄的銘記,對過往的追思,對未來的定義,使這個傳統(tǒng)節(jié)日有了多重意義。春的腳步,更是讓這個節(jié)日增添了生的力量和新的希望,人們出行、游玩,與大自然進行親密地接觸,然而,在追思先人,踏春游玩的過程當(dāng)中,一些亂象、怪相讓平靜的節(jié)日變得不再平靜。

  清明時節(jié)紀(jì)念先祖、追思先人原本無可厚非,掃墓也是我們對逝去親人表達追思之意的方式。然而,頻頻出現(xiàn)的“天價壽衣”、“天價祭品”讓這種紀(jì)念成為一場奢侈的比拼盛宴,人們的孝心,敬畏之心不斷地被商家利用。面對商家推出的花樣繁多、種類齊全的祭品,人們似乎忘記了清明掃墓之初衷。這些現(xiàn)象勾起了我們對于傳統(tǒng)文化之“孝”文化的重新思考,一些人之所以在死后不惜代價購置那些所謂的天價祭品,是為了彌補生前未盡孝的缺憾。無處安放的孝心最終成了用錢換來的“有價錢”卻“無意義”的替代品。

  要知道,人們這樣做也只是一種暫時的心理慰藉,盡孝道是親力親為的付出,是將孝字銘記心頭,并實實在在的付出行動,而不是在死后豎起一座座奢華的墓碑,購置天價的墓地和祭品。這種嘩眾取寵的做法,即是對老人之不敬,也是對傳統(tǒng)文化的`無聲漠視。人們精神的匱乏成為延續(xù)傳統(tǒng)的隱形殺手,這讓那些一次次提醒我們的傳統(tǒng)節(jié)日失去了原初的意義。

  行人從某種程度上講是文明的表征和符號,文明出行,既是一種行為準(zhǔn)則,也是一種道德約束。在文明祭祀和文明出游中,這不僅僅是一種倡議,更是一種道德約束,不隨處丟棄的垃圾,不攀爬的欄桿,不亂寫墻面文字,不隨意踩亂草坪,再一次被人們所精心呵護的文明又一次像一場文明考試一樣擺在了我們面前。如何讓道德內(nèi)化于心,使得景區(qū)也享受像人們出游一樣閑適的心情。

  孝德之心,文明之行,傳統(tǒng)之信,該在哪里安放?這是我們在這個節(jié)日當(dāng)中應(yīng)該重新思考的問題。面對一些不和諧的行為,文明該如何發(fā)力,怎樣發(fā)力,不是提給個別人的問題,而是所有人共同的`命題。傳統(tǒng)文化的維護是一場攻堅戰(zhàn),每個人都有責(zé)任和義務(wù)去完成自己應(yīng)有的使命。

  如今,信息大開放時代,人們發(fā)現(xiàn)文明、尋找文明的好方式更多樣,然而,我們需要的文明比任何一個時代更強烈,當(dāng)然這需要的不僅是對前人事跡有所思、有所想,更需要將德字內(nèi)化于心,并且用行動改變生活,用己之行去影響和改變更多的人。在人人都向往文明的過程中,一種向上的動力會在潛移默化中影響更多的人,傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代文明接軌當(dāng)中才不會“脫軌”。

  人心沐浴春風(fēng)才會有像種子一樣的萌生的力量,穿破“亂象”的土壤,長出“文明”的新芽,當(dāng)然這一過程充滿了意志和毅力的較量。破土新生是成長的必然過程,我們有傳統(tǒng)文化豐厚的土壤,也有文明新風(fēng)和道德雨水的滋養(yǎng),在追求新生的過程中,需要我們每一個人認(rèn)真的思考,踏實的做人,敬畏傳統(tǒng),重歸清明,從心做人。

  清明節(jié)的心得體會 6

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”又到一年清明時,甬城祭祀市場又迎來了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭,以及“金山”“銀山”、“LV”等奢侈品,今年各種祭祀“潮品”又亮相,“海鮮大禮包”、“財富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂。

  清明時節(jié),是人們祭祀拜祖的時期。為追憶先人,表達懷念,在墓前擺上一束鮮花,滿上一壺白酒,燒上幾沓紙錢,跪在地上行個禮,這是對先人尊敬,也是對后人的教育。近些年,由于墓地管理和祭祀環(huán)境發(fā)生變化,在墓地也經(jīng)常發(fā)生一些不愉快的事情,有的到墓地祭祀的人員甚至與管理人員大打出手,不僅傷了和氣,還傷了筋骨吃了官司。有的在給先人購置祭品時,除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭,以及“金山”“銀山”“LV”等奢侈品,今年各種祭祀“潮品”又亮相,“海鮮大禮包”“財富套裝”等,不僅污染了社會環(huán)境,也讓本屬嚴(yán)肅的祭祀活動,頻頻惹出事端,說到底還是對文明祭祀的考驗。

  如果說文明祭祀更多地體現(xiàn)在文明行動上,那么祭祀文明則主要來自對這一傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的深刻理解。筆者看來,清明祭祖的初衷是對先輩的悼念和尊敬,應(yīng)本著“喪,與其易也,寧戚”的原則,只要能讓人寄托哀思、不忘先輩,就達到了感念和尊敬的'目的,過于商業(yè)化的祭品,或者競奢炫富,這與傳統(tǒng)祭祀初衷相“背離”。因此,清明祭祀未必就是要給先人燒多少紙錢、冥物,未必就是非要擺上好酒、放起鞭炮,未必非要全家老小一個不落到墓地跪拜才顯得真誠。其實,在清明時節(jié),到祖先的墳前,只要親手打掃下墳?zāi)顾闹苄l(wèi)生,再獻上一束鮮花,擺點水果飯菜,鞠一個躬,表達哀思,這些都是文明的祭祀方法。同時,祭祀的方式也要體現(xiàn)出現(xiàn)代文明和環(huán)保觀念,可以采取鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀、植樹祭祀、詩文祭祀等低碳、環(huán)保的形式,將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代祭祀文明結(jié)合起來,堅決遏制住隨處燒紙、亂扔祭品、不服管理、鋪張浪費等不文明的祭祀方式。

  尤其是在城市里,每到清明時節(jié),人們多在大街小巷、路口燒紙錢、放鞭炮,火光沖天,煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式,不僅破壞了城市風(fēng)貌,敗壞了社會風(fēng)氣,污染了自然環(huán)境,還容易引起火災(zāi),給社會公共安全帶來了隱患。作為政府部門,應(yīng)當(dāng)站在維護社會安全穩(wěn)定、保護環(huán)境的.立場上,有責(zé)任為文明祭祀的推廣貢獻力量。如果說出臺有關(guān)文明祭祀的章程規(guī)定只是前提條件,那設(shè)定專門地點、劃分祭祀范圍、控制祭品數(shù)量等更應(yīng)廣泛落實,后期的清掃整理工作也應(yīng)同步開展,確保祭祀之后無痕跡、及時收尾。另外,要在大力宣傳文明祭祀、潛移默化改變市民觀念的同時,不妨定期、定點安放祭祀桶,建造祭祀池等,在提高公共服務(wù)水平上解決好人們祭祀傳統(tǒng)習(xí)慣問題。

  節(jié)儉、低碳已成為當(dāng)下一種新社會風(fēng)尚,清明祭祀也一樣要適應(yīng)新時代發(fā)展的新要求,號召人們必須采取更加文明、更加健康、更加環(huán)保的方式。因此,我們在踏青掃墓、祭奠先人、寄托哀思、凈化心靈的同時,一定要盡一己文明之行、合眾志成城之力,助力打造融“清明”文化、自然、政治、社會于一體的良好生態(tài),讓清明祭祀清雅文明起來,讓無盡的思念在文明護持下傳遞得更為持久和深遠。

  清明節(jié)的心得體會 7

  轉(zhuǎn)眼又是一年清明,中國這個傳統(tǒng)節(jié)日,也隨時代進步從意義和形式上都有著巨大升級變化。

  五十年代到七十年代,提倡破舊立新,很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩,人們心里只有這個節(jié)日,沒有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見幾張黃白紙飄動。八十年代以來,墳前就開始出現(xiàn)祭奠用的鮮花、酒菜、果品,彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)。這幾天時間只看到燒紙升起的濃煙,只聽到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場顯貴的人,不但腰包里硬,還利用職權(quán),給祖墳山上專門拉上電線,開著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。

  改革開放以來,全民生活水平提高了,這個節(jié)日,大到官場,小到民間,攀比成了風(fēng)氣,演變成時尚。不少人為了顯貴,特意為祖墳修了水泥路,墳前停一長排小車,鞭炮燃放萬元甚至十幾萬元錢。這個節(jié)日,再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了,成了炫富顯達的'排場。很多人就是認(rèn)為先人在世的時候自己沒有盡孝,等親人到了極樂再好好報效,希望先人在天有靈,保佑子孫后代永遠大富大貴。有錢,誰都任性。

  清明節(jié)的心得體會 8

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  杜牧的這首詩實在耳熟能詳。應(yīng)該是在我們小學(xué)還是初中時期必背的詩文之一了。當(dāng)時還小,不知道這首詩中包含了怎樣的意境和心傷,不懂得親人離去的心痛可以至此。

  有一個人,他/她明明與你息息相關(guān),在你的生活中無處不在。但是有一天,他/她就這樣不見了,再也見不到了。那種感覺,就好像誰突然把你的心挖空了一塊,再也填不上了。你明明還有很多很多話要對他/她說,你明明還有很多很多事要為他/她做,你明明還有好多好多愛沒有對他/她訴說,你明明還有好多好多地方想要和他/她一起去,但是,一切已經(jīng)來不及了,這一切已經(jīng)無法彌補了。子欲養(yǎng)而親不待。便是這樣痛徹心扉的遺憾。

  我們生活在一個個不同的石頭森林,在一個個不同的格子間里為了生存而忙碌,卻忘記了給那個賜予我們生命的人兒一個關(guān)心的問候。一年回家探望他們的次數(shù)屈指可數(shù),每一次,都覺得他們越發(fā)蒼老。時間都哪兒去了?在你忽略他們的每一刻,皺紋已經(jīng)爬上他們的眼角,青白已然染上了他們的黑發(fā)。時間不等人,這個道理我們比誰都明白。

  不要說“我很忙,沒空”我很忙只是一個華麗的借口,再忙吃飯喝水上廁睡覺所總有時間吧?從中抽出個幾分鐘和父母親人嘮嘮家常,關(guān)注一下他們的心情如何身體可好并不是多么艱難的`一件事。其實他們要的并不多,一個問候,短暫的陪伴,你能夠幸福。這,就是他們一生的追求;這,就是他們茫茫人生的全部呀!

  是啊,尚未為人父母不知可憐天下父母心。但是,人類都是懂得借鑒前人經(jīng)驗的靈長類動物。為何一定要讓自己去經(jīng)歷子欲養(yǎng)而親不待的痛以后,才懂得孝心未盡會是多么痛苦的遺憾呢?就是現(xiàn)在,就在我們每一次有空發(fā)呆的午后,在我們每一個不知道去哪兒游山玩水的假期,在每一個想起他們的瞬間拿起電話,讓遠方的他們知道:我們也在牽掛著你們。

  清明節(jié)的心得體會 9

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和歡樂地生活著。此時,我們不禁會回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。

  時間永是流逝,信念未曾更改。多少年來,革命先烈的豐功偉績一向被人們傳誦。不管時代如何變遷,先烈們舍生忘死,前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘,他們的無謂和奉獻精神萬古長青。讓我們永遠記得去珍惜生命,珍惜親情,真愛生活中一切完美的東西,為他人帶來歡樂,這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!

  每逢清明節(jié)這個時候,上墳祭祀的人成群結(jié)隊,像潮水般涌上去,人們習(xí)慣用燒紙錢,放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念,清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚和宗教觀念,也寄托著整個民族的憧憬,承載著人們的完美期望和祝福,清明祭祀是個人情感的追求,也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū),懷著崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前,仿佛在訴說著他們的斗爭過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國,他們舍棄小家,聚在一起,才換來了今日大家的安寧,我們把手中的`鮮花獻給了烈士表達我們對烈士們那份崇高的`敬意和緬懷之情,墳前的小草綠綠的,呈現(xiàn)出生機勃勃的氣息,好像烈士對我們說著一句句鼓勵的話語。使我們對未來充滿了信心,有仗不完的勁,最終我們繞了一個圈子,離開陵園,門口的柱子上幾個“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國信念。

  敬愛的革命烈士們,您用青春和生命為民族解放而英勇抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富,它將永遠鼓舞我們進取、向上;您播下的思想種子,已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽,成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們,經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,當(dāng)年被帝國主義列強辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來了,今日,我們接過從您手中傳過來的接力棒,決心要更新觀念,擴大視野,掌握一技之長,全面完善自我,為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們,此時此刻,我們只想用一朵小花寄托我們的哀思,我們只想用一個花環(huán)證明我們的心意,我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……可是,我們更明白,最好的方式僅有一個,那就是:繼承您的意志,弘揚您的精神,讓我們的明天更加輝煌,讓我們的祖國更加富強。

  我們要珍惜這金色的童年,這來之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí),天天向上。讓九泉之下的烈士安息,如果他們看見了,會欣慰的說:“我的努力沒有白費!

  清明節(jié)的心得體會 10

  當(dāng)今,主流社會倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”,主張在生前給足尊嚴(yán),善待處之,使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡,生態(tài)入葬,留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會、對國家、對人類賴以生存地球的高度負責(zé),沒有哪一個人可以逃離生生死死的規(guī)律,更沒有哪一個人能夠改變“赤條條地來,空蕩蕩地去”的現(xiàn)實。生態(tài),才是維系人類生存的重要密碼,對待逝者,需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實生活中的問題。

  在公眾吐槽大氣污染時,很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放,甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴,這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任,唯獨沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方,親人離世還保留著土葬的做法,占用大量農(nóng)地耕地;運靈車一路拋撒冥幣,既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的墳頭前,燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間,各種汽車開進山野,你追我趕,喇叭聲此起彼伏,打破山村的'安祥與靜謐,活脫脫地演繹成一場車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠,離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠,繁華落盡是空虛,心靈的哀思何以寄托?

  清明節(jié),是中國人們的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國家文明需要社會文明來詮釋,社會文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時代的國人,身上理當(dāng)充裕著時代文明的風(fēng)范,能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口,從這個窗口望去,滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說,一堆紙錢化作升騰的`青煙,能夠寄托后人的哀思,那么,一束鮮花清新高潔敬獻先人,不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上,與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比,海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬,則更加順應(yīng)潮流,倍受推崇。

  生態(tài)殯葬靠公民的自覺,更要靠法律法規(guī)等硬約束增強執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用,但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥,必須依靠強有力的法規(guī)作后盾。在推進生態(tài)殯葬管理方面,僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠遠不夠的,應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教,而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責(zé)任,把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。

  生態(tài)祭掃,是緬懷先人的最好方式,也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去,留下的是精神財富,激勵后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時代的輝煌。作為后人,理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒,把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚光大。由此,方能告慰先人,昭彰后人,不負做人。

  清明節(jié)的心得體會 11

  今天是4月5號,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上,我5、6點就被拉起來,胡亂套上衣服,還沒有來的及吃早飯,就被塞進車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。

  今天的天氣好的有一些反常,不但沒有下雨,還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的`地方非常遠,但是不管多遠,大家每一個點都去了。

  一路上我問這問那,叔叔們都說我太小,什么都不和我說,不過我自己倒是對“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個字有了更深的理解。

  在這些墓里面,和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了,我從來沒有見過他,但是我很想知道他的`樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌,但我怕引起奶奶的傷心,從來不敢給她要?吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑,我心里有羨慕,又傷心。

  來到爺爺墓前,伯伯叔叔們開始拔雜草,清垃圾。沒一會兒,墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣,在墳?zāi)骨盁苫,給在陰間的爺爺送去錢財;然后擺上圓鼓鼓的雞蛋,香噴噴的豬肉,紅彤彤的蘋果——大家把香點燃,雙手舉香排成三排向爺爺祭拜,隨后,大家又燃起了鞭炮。

  清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日,每年大家都會回家掃墓。是啊,沒有先人哪有后。

  清明節(jié)的心得體會 12

  四月到了,清明節(jié)也到了,處處可見人們忙著掃墓祭拜,這清明節(jié)對中國而言可是非常重要的呢!

  清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個傳說故事:在春秋時期,晉國的太子重耳受奸臣陷害,因此與忠臣介之推流亡在國外,介之推一路保護重耳,功不可沒。重耳成為國君后,介之推便離開重耳躲進山中,重耳想要讓介之推回來,因此放火燒山,想借此逼出介之推,沒想到介之推他不肯下山,就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜,逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。

  清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義,像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個最特別的,那就是“掛紙”。大家去掃墓時,一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上,到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前,他一直在外打仗,因此無法回家鄉(xiāng)掃墓,他當(dāng)上皇帝后,當(dāng)他要回去掃墓時卻找不到父母的`墓碑,所以他就把一張紙撕成許多小紙片,撒到空中,想借此找出父母的墓,結(jié)果有其中一張落在一座墓碑,不論風(fēng)怎么吹都吹不走,他朝著墓碑走近一看,果然是他父母的墓,所以之后每年劉邦掃墓時都會壓一張紙片在墓碑上,后來,大家效法皇帝,久而久之,這就演變成一種習(xí)俗了。不過,現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦,與之前大大不同。

  每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的.是有一年清明節(jié),我們到了墓地之后,才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把,只好拿四周的葉子來掃,打掃的很辛苦;掃好墓要回去時,我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳,之后我去掃墓時走路都會特別小心。

  我覺得對我們中國人意義重大,掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天,我們要多說好話,才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!

  清明節(jié)的心得體會 13

  今年清明時節(jié),窗外下著陣陣春雨。奶奶出去給人做飯,又吃不了奶奶的秘制烤鴨了。

  我的奶奶胖胖的,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上爬滿了皺紋,但常常浮現(xiàn)出慈祥而又甜蜜的笑容,使人覺得和藹可親。奶奶是廚師,每當(dāng)過時過節(jié),總是會出去為別人過生日或結(jié)婚的人家做飯,其中最受人歡迎的是北京烤鴨。

  北京烤鴨,我的最愛,因為奶奶手上有著秘方,端上桌的烤鴨色澤金黃,冒著熱氣,還不時有場油的“跳高比賽”,用小刀將肉片割下,皮與肉之間,有著一層厚厚的脂肪,但由于經(jīng)過烤制,吃起來脆脆的,并不油膩。如果用面皮包起來,再沾些甜醬,吃起來別有一番風(fēng)味。

  這次清明,家里沒有了一個胖嘟嘟的身影感覺冷清了許多。獨自一人,坐在干凈的臺階上,無垠的孤獨包圍著我,想想小時候的.我,是多么的任性與調(diào)皮。

  記得以前每次下鄉(xiāng),我都會去田野里奔跑,每到吃飯時,奶奶都會挺著個肚子,一搖一擺地來喊我回家吃飯,兒時的我,總捉迷藏似的'與她繞著圈,小時候是多么的天真無邪?呻S著時間的推移,我漸漸長大了,與奶奶過的每一分每一秒?yún)s變得煎熬,昔時的美味也變得如同嚼臘。思緒將我扯回了一件讓我羞愧的事。

  由于爸媽出去辦事,一天沒回來,奶奶在家照顧我,我們在一起沒有共同語言,一直到睡覺前我才說了聲:“晚安”,奶奶的臉上有了我意想不到的笑容,我這是怎么了?晚上,一直輾轉(zhuǎn)反側(cè),睡不著。忽然,一陣輕輕的腳步聲從遠而近,奶奶幫我理了理被子,又走遠了,直到我再也無法捕捉到。

  我明白,奶奶一直沒有變,只是我一天天長大了,從奶奶的懷里掙脫,我一步步走遠了,每一步都是那么的堅定,奶奶的目光隨著我的腳步越拉越遠,她渴望的只不過是我偶然的一回眸!

  清明節(jié)的心得體會 14

  今天是清明節(jié),是祭祀祖先的節(jié)日。在我印象中,淅淅瀝瀝的小雨是清明節(jié)必不可少的項目,當(dāng)然今年也不例外。

  每當(dāng)這個時候,全社會都在做著有關(guān)祭祖的活動,各大媒體也毫無例外,只要我們打開電視機,就一定會看到有關(guān)緬懷先祖的.報道,“我們要感謝他們,是他們的不懈努力,造就了我們今天的幸福生活”。

  然而,有沒有人想過,我們?nèi)绱伺d師動眾地紀(jì)念祖先的目的何在?

  當(dāng)我們懷著無比悲痛和感激之情來懷念祖先時,你可否曾想過,當(dāng)我們?nèi)胪林,會不會得到子孫們相同的禮遇呢?我們今天的所作所為,將來能不能得到他們的認(rèn)可呢?我想這也是我們在此刻應(yīng)該考慮的問題吧。

  不可否認(rèn)的`是,有好多人在祭奠祖先時,懷著無比虔誠的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑,卻在祭奠過后,照常做著斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔(dān)心過死后被子孫們唾棄嗎!

  自古以來,名垂青史很難,但只要本本分分,忠厚老實,不做傷天害理之事,得到后輩們的認(rèn)可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規(guī)律,挺而走險,做出傷天害理之事,最終導(dǎo)致身敗名裂,遺臭萬年。歷史上這樣的教訓(xùn)比比皆是,我們千萬要引以為鑒。

  最后,奉勸各位老老實實做人,本本分分做事,以免在若干年后的清明節(jié)被子孫們唾棄。

  清明節(jié)的心得體會 15

  清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象,人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子,臉上掛著的是對故人的思念。

  今年的清明節(jié)被國家列入了法定的節(jié)假日,前一天的晚上,攜妻兒往家趕,一進大門,院子里干干凈凈的,黃黃的土地上一塵不染,星星點點地灑上了清水,屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著,母親舉著兩只沾著面的手從屋里迎了出來,兒子從院心飛進了母親的懷里,驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問,母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的面粉蒸的。供饃像大一點的象棋般大小,出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料,點上一個圓圓的點。一份供饃四個,一個墳?zāi)咕鸵獢[上三份,一共十二個。每家都要蒸上幾十個,因為哪家也有幾個老祖宗的墳?zāi)。我小的時候,物資匱乏,農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓,但每逢清明,母親總要把攢下來舍不得吃的白面拿出來蒸上祭品供奉先人。

  為什么一份不是三個或五個?我在小的時候就多次問過母親,母親總是一邊捏著供品一邊警示我,不要亂問,但她又總是要告訴我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢這時,我總不再多問,感覺到這就是一項很嚴(yán)肅的大事業(yè),因為母親親手蒸的饃要供奉給鬼神享用,自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的'燕子,則可以說是母親的工藝品了,你看那燕子的形態(tài)各異,或飛或站,或張嘴鳴叫,或回眸張望,更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說,河里的冰化了,燕兒們從南方回來了,老遠呀,小燕子飛累了,媽媽就背上他吧。

  這些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人們裝在一只竹籃子里,連同炒好的各種菜肴和酒,還有各種水果,再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好,扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好,點了香燭,敬了酒,焚化了紙錢,然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明,小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅灒贿^十二的小孩是決不會讓去的。至于什么原因,我沒有問過父母親,估計這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起,父親就主動叫上我去上墳,我儼然一副大人的模樣,扛上鐵鍬,提上祭品,不是跟在父親的后邊,和父親并排相跟著祭祀長眠在墳地里的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

  后來參加工作后,若能碰到星期天是清明節(jié)的,我一定要回家培著父親去為祖先們上墳,但長大后的我已經(jīng)覺得這不是一件神秘的事情,雖然母親的供饃照樣蒸,燕子照樣做,各種各樣的菜肴照樣烹炒,我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣,父親看見后就笑著說:“若能花上這錢,倒好了,嘿嘿,哄鬼了。”但他們照樣一絲不茍地上墳、燒紙。

  從墳地回來,父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝,把母親做的燕子細心地扎上去,舉回家中,把它別在窗戶上面。一時間,就會感到一種春和景明,燕語呢喃的景象。

  晚上,和父母親睡在暖暖的土炕上,心里有一種別樣的踏實,我問他們,那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃,花上我給他們的錢么?

  父母親相視一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……兒子,你是記者,還不知道這?這就是孝心!人死如燈滅,就不存在了,但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩!”

  夜里,春雨瀝瀝拉拉地下,我想起兒時母親對我說的一句話:孝敬大人有飯吃!我明白了一個道理,我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理,那就是把“孝”字意義代代傳下去!

  清明節(jié)的心得體會 16

  我的媽媽來自貴州,從小就聽媽媽說起好多好多她家鄉(xiāng)的人和事,這使我小小的心靈里就有一種抹不去的向往。

  今天,媽媽給我講訴了她家鄉(xiāng)過清明節(jié)的熱鬧場景,我聽得津津有味。

  清明時節(jié),油菜花開的漫山遍野,景色可漂亮了,到處黃澄澄的一片。

  清明節(jié)當(dāng)天,家家護護都起得很早,親人們聚在一起,吃過中飯,攜帶準(zhǔn)備好的酒食果品,紙錢等東西,到墳上去悼念已逝的親人。

  由于媽媽的家鄉(xiāng)在貴州山區(qū),一般都是土葬,墳與墳之間的距離相差甚遠,所以掃墓得從這座山走到那座山,可辛苦了。

  來到墳前,大人們分工合作,男的去距離遠的地方掃墓,女的在原地墳前,把在家里準(zhǔn)備好帶來的飯菜擺放好,開始做飯前準(zhǔn)備,大家忙得不亦樂乎,小孩子們則拿著自己親手做好的風(fēng)箏到田野里去放,開心極了。

  下午4點左右,去遠處掃墓的大人們回來了,忙的也忙好了,大家走到祖先墳前,先把酒食果品擺放好,然后開始祭拜,按從老到幼的順序輪流磕頭。當(dāng)小孩子在磕頭的時候,站在旁邊的大人們就會說:“希望祖先們保佑小娃娃們一生平平安安,考上名牌大學(xué)之類的話”,磕完頭后,大人們就把準(zhǔn)備好的紙錢拿出來,開始燒紙錢,大把大把的`往火堆里丟去,漫天都是飛舞的紙絮,落在了大家的頭上——,衣服上,火燒的很旺很熱,但大家還是堅持把紙錢燒完,好讓祖先們在地下不用擔(dān)心錢的問題。

  燒完紙錢,大人們拿出鞭炮開始燃放,噼哩啪啦的鞭炮聲響起,大家的臉上都洋溢著開心的笑容。完后大家圍坐在墳前的空地上,把燒好的飯菜端出來放好,開始吃晚飯,在野外吃飯,大家都吃的很開心,吃完后收拾好一切后,開開心心的你前我后的各自走回家。

  這就是我們家鄉(xiāng)的清明節(jié),它用掃墓,燒紙錢,野炊等一些活動表達了對已逝親人對祖先的一種深深懷念。

  希望有機會和媽媽回她的家鄉(xiāng)去看看。

  清明節(jié)的心得體會 17

  山清水明,天清地明。大抵以清明來形容的,似乎都給人以恬靜舒適的感覺。

  刀耕火種,四季勤勞。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時歷法來確定何時播種,又何時去收成。斯時,清明便成為二十四節(jié)氣之一,時在春分后十五天。然,清明又是重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古代,清明節(jié)就與上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一同列為“八節(jié)”!叭f物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!笨磥,清明節(jié)自古就是很有分量的節(jié)日。既是節(jié)氣又是節(jié)日,清明似乎多了一重特定的內(nèi)涵。這在24節(jié)氣里可謂特點鮮明。我佩服先人們對傳統(tǒng)節(jié)日,以及節(jié)氣的定位。能這樣讓人們擁有紀(jì)念、慶典、祭祀、以及憧憬融為一體,不可不說是中華民族文化的博大精深。

  龍江的清明節(jié),其實還是有自己的習(xí)慣的。從松嫩平原到北國興安,此時色彩雖然不夠艷麗,卻也呈現(xiàn)出一派生機,多了些許希望。踏青習(xí)俗,大概就是源于此了。大地返青,春色正濃。故鄉(xiāng)把踏青叫做春游,其實也和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗有關(guān)。小時候,每到這個時候,學(xué)校都組織學(xué)生們?nèi)グ死锿恻S土山進行春游,準(zhǔn)備了好多寫有鉛筆、橡皮或者本子類的紙條,藏在山上,讓大家去尋找。找到后,就去老師那里換得指定的禮物。那時,清明節(jié)不僅是我們放飛身心、投入自然的春游,更是我們的尋寶節(jié)。每每想起,都感慨不已。其實,無論是節(jié)氣還是節(jié)日,給我們懷念的,不就是一種簡單的快樂嗎?

  放風(fēng)箏是龍江清明期間的一大習(xí)俗。我童年里的清明,除了知道大人們要去給已故的.親人上墳燒紙外,自己也知道用風(fēng)箏同天空說話了。大平原的風(fēng)箏其實在春節(jié)后就開始了。但清明節(jié)前后,放得相對多了一些,這也是事實。這個時候,天空與大地不僅是風(fēng)箏,更是人們的心情了。所以,我說天空也過節(jié),就是指這個時候的風(fēng)箏給我們帶來的感受。大平原的風(fēng)箏始終飛得很高,獨清明時,卻顯得有一些惆悵。可小時候,自己卻感受不到這一點,只顧與風(fēng)箏的影子一同逍遙罷了。

  春陽照臨,春雨飛灑。清明時節(jié),植樹也是清明節(jié)時的傳統(tǒng)。至于這個傳統(tǒng)多久了,不重要。我想,這時節(jié)的植樹似乎與“插柳”習(xí)俗有關(guān)。流傳來流傳去,流傳至今,也就有了植樹這一習(xí)慣了。卻有一點不可否認(rèn),清明時節(jié),真是龍江大地植樹的好時節(jié)。從我記事開始,就知道家鄉(xiāng)有清明植樹的好習(xí)慣。想必,這就是為何有人把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”的原因了。當(dāng)然,這和每年的3月12日的法定植樹節(jié)有著本質(zhì)上的區(qū)別。從省城哈爾濱,到北部的大興安嶺,地域大,沿線長,氣候的差異還是較為明顯的。偏北地區(qū),即使到了清明,也還是不能植樹。因為,這個時候天氣還是乍暖還寒時。較之現(xiàn)在去搞一些形式上的植樹,我還是懷念童年時的植樹,那不是一種形式、一種應(yīng)付。那是一種希冀、一種祝福,也是人類對大自然的一種禮拜。

  清明是一個節(jié)日,一個比較傷感的節(jié)日。清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。掃墓和迷信無關(guān),和信仰無關(guān)。細細想來,叫清明節(jié),其實,又不如叫掃墓節(jié)了!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。小時候,讀古詩時,就隱隱約約地感到這個節(jié)日氣氛有點沉重。我最早知道的清明,源于祖父在世時額頭上那一抹淡淡的愁緒,以及一卷黃紙。按說春天是希望的季節(jié),可卻偏偏點綴出一些凄涼和傷感來。祖父在世時說過,清明節(jié)是春秋五霸之一的晉文公為祭奠早年幫助過他逃亡的介之推而發(fā)明的。發(fā)展來發(fā)展去,就有了今天的清明節(jié)。逐漸演變和延續(xù)看來,這個掃墓習(xí)俗真的很早了。

  掃墓掃的是一種哀思,一種心情,一種寄托。細細品來,清明節(jié)倒也是一種久遠的傷情所至。我不敢懷疑古人,他們對掃墓一定是由衷的吧。而今,掃墓掃來掃去,卻感覺到是形式重于了內(nèi)容。變味的不是內(nèi)涵,卻是從形式開始的。地方越大、人群越稠密的地方,形式越突出。去公墓地的路途上,不再是古人的一把雨傘、一個提籃和幾張煙紙了,卻是浩浩蕩蕩的車隊。私家車有之,而公車私用則比比皆是。這樣的掃墓,除了讓人疑惑、迷茫、不滿外,更冠冕堂皇地變相助長了一些不正之風(fēng)。我想,假如已故者真有亡靈的話,也不會滿意這種現(xiàn)象的。寫到這里,自己心情沉重起來。母親去世近一年,自己也該回200多公里外的地方去為母親掃墓了。我的清明節(jié),和古人一樣沉重。

  好的習(xí)俗,就是一種文化。好的文化,就該是全民族的。

  清明節(jié)的心得體會 18

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!鼻迕鞯溺娐曇呀(jīng)開始響起,在這特殊的日子,特殊的時刻,讓我們共同用真誠的心去祭奠烈士們的靈魂。

  古今中外的.歷史,都在向人們揭示,一切為祖國、為人民而做出犧牲的烈士們,他們每時每刻都在被他們所熱愛的人民懷念著、崇拜著、敬仰著。烈士們雖然早已長眠于他們所眷戀的熱土之下,但他們那偉大昂揚的形象卻永遠活在我們的心中。先烈們的斗志昂揚,勢不可擋,先烈們視死如歸,氣吞長虹,把滾燙的熱血傾灑,把鮮花般的年華奉獻!槍林彈雨中您挺身堅毅的身軀,硝煙彌漫中,您發(fā)出了震天的吼聲。前面的戰(zhàn)士倒下了,又有無數(shù)的戰(zhàn)士沖在前面。熱血奏響壯烈的.凱歌,青春譜寫光輝的歷程,烈士長存!

  匆匆歲月,悠悠年華,淡淡流年,烈士們偉大的形象,都是在不經(jīng)意間改變了我們的青春理想。我們永遠懷念你們!

  清明節(jié)的心得體會 19

  清明,這是一個祭奠英烈的日子,今天我們生活在燦爛的陽光下,呼吸著自由的空氣,但是很多年前,我們的祖國母親卻處在水深火熱之中。今天我們生活在一個和平的年代,沐浴著自由的陽光,享受著幸福的生活,但前事不忘,今天的幸福生活、自由的陽光是無數(shù)革命先烈有一腔腔熱血換來的。

  今天我們來烈士陵園,為革命先烈掃墓,在一名名革命先烈面前默哀,表達我們最崇高的.敬意。就是要記住我們民族慘痛的.歷史。

  今天我們生活在和平的年代,享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件帶來的幸福生活,我們更不應(yīng)忘記一代代革命先烈為我們今天的生活做神圣奉獻,今天我們不需要像黃繼光一樣用我們的胸膛堵住敵人的槍口,不用像千千萬萬革命先烈一樣獻出自己的生命,但我一定不能忘記,革命先烈為今天所做出的貢獻,一定要繼承革命先烈的精神。

  現(xiàn)在我們應(yīng)該真正的珍惜今天美好的生活,努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識,用我知識將這個國家建設(shè)的更加美好,讓我們的國家更加繁榮富強。

  清明節(jié)的心得體會 20

  清明節(jié)快到了,陽光新希望教育學(xué)校抽選了14名學(xué)員到烈士之墓進行掃墓,我很幸運在這14名學(xué)員之中,我們步行8公里,在去的時候,我感到責(zé)任很大,當(dāng)我來到烈士墓,站在烈士墓前時,我感受到到周圍有一股莊嚴(yán)的氣氛,使我肅然起敬。首先,我們代表陽光新希望教育學(xué)校向烈士們獻花圈,代表我們對烈士無比崇高的敬意,之后我們默哀幾分鐘,是希望烈士們能夠安息,同時也是我們對他們的哀悼,后來是敬禮,最后帶回。

  雖然這掃墓是短短的'十幾分鐘,但是我覺得很久很久,通過這次的掃墓活動,我想到了我們現(xiàn)在的美好生活是當(dāng)真來之不易啊!我們之所以能夠享受這和平年代所帶來的溫馨、舒服的日子,全是靠老革命前輩用生命去拼,用鮮血的代價換來的,而這么寶貴的日子,我們理應(yīng)倍加珍惜,勤奮學(xué)習(xí),積極向上,長大以后做祖國的棟梁,承擔(dān)老革命前輩的的責(zé)任,繼承老革命前輩的精神以及光榮傳統(tǒng),回想過去,我真慚愧,父母給我良好的.讀書環(huán)境,而我在這么舒服的日子里沒有用心去讀書,去玩網(wǎng)絡(luò)游戲,沉迷于虛擬世界里,沒有好好珍惜這來之不易的機會,還讓父母傷透了心,操碎了心,正所謂“百行孝為先”,從這點中,我就已經(jīng)不孝了,還談什么將來?幸好我的父母明智,把我送到陽光新希望教育學(xué)校來,我很感謝我的父母,他們沒有放棄我,想我重新做人,做一個陽光少年,因而我要以老革命前輩為榜樣,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好做人,無論遇到多大的困難,都不可以被打倒,因為我相信“狹路相逢勇者勝!”

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