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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-12 22:05:22 心得 我要投稿
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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì)(精選11篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì)(精選11篇)

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 1

  通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和了解,我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí),"養(yǎng)生"就是保養(yǎng)生命之意,我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過(guò)不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法,達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。俗話說(shuō),求醫(yī)不如求己,我們可以通過(guò)自己對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí),并在生活上努力實(shí)行,以達(dá)到養(yǎng)生的目的。

  中醫(yī)四季養(yǎng)生,就是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,根據(jù)"天人合一"的理念,說(shuō)明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽(yáng)不停變換的四季中,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽(yáng),以順應(yīng)四季變化,達(dá)到陰陽(yáng)平衡、氣血暢通、健康長(zhǎng)壽的目的。

  比如我們冬季可以用一些溫?zé)岬氖澄锘蛩幬飦?lái)補(bǔ)養(yǎng)脾腎的陽(yáng)氣,秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補(bǔ)充身體的津液;春夏季節(jié)又有不同,這就是四季養(yǎng)生的大意,也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)。

  中醫(yī)養(yǎng)生是一個(gè)大學(xué)問(wèn),并且通過(guò)最近對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí),我也總結(jié)了不少自己體會(huì)到的中醫(yī)養(yǎng)生之道,得出了一些養(yǎng)生的方法。首先,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,也就是養(yǎng)精神,調(diào)情志,故就養(yǎng)生而言,"下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心",人的情志及精神活動(dòng)需要臟腑之氣的支持才能完成,所以反過(guò)來(lái)說(shuō),調(diào)養(yǎng)精神,調(diào)節(jié)情志,也可養(yǎng)護(hù)臟腑之氣,所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次,常言道:民以食為天。吃是人的本能,誰(shuí)還不會(huì)吃嗎?但實(shí)際上,大多數(shù)人真的沒(méi)有學(xué)會(huì)科學(xué)地吃,所以才會(huì)吃出那么多的.疾病,F(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)提出要保持健康就需飲食多樣,營(yíng)養(yǎng)平衡。第三,大自然是人類的守護(hù)者,是人類生存的根本,所以養(yǎng)生就必須順應(yīng)自然。如果不順從這種規(guī)律,大自然和人就都會(huì)遭受災(zāi)害;順從它,自然就和諧,人就不會(huì)生病,這樣做的話,就是得到了"道",即養(yǎng)生的本質(zhì)。

  同時(shí),"人的睡眠實(shí)際就是一種歸根,一種復(fù)命,即恢復(fù)生命的活力,是人體陽(yáng)氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過(guò)程,沒(méi)有復(fù)命,生命就難以延續(xù)。"所以,保證充足的睡眠,尤其在炎熱的夏季調(diào)整好睡眠,是保持健康、延緩衰老的重要保證。

  此外,中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉,多做戶外運(yùn)動(dòng),多與人交往,多想積極開朗的事,這樣心情才能暢達(dá);而"養(yǎng)靜"就是要心情平靜,不急不躁,通過(guò)自我調(diào)理或戶外運(yùn)動(dòng)等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來(lái),正所謂心靜自然涼,心寧而神安,從而達(dá)到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我也了解到適當(dāng)正確的堅(jiān)持對(duì)氣功的練習(xí)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進(jìn)作用。氣功的鍛煉可以對(duì)人體的強(qiáng)化鍛煉能夠起到促進(jìn)的作用。故我認(rèn)為在我們加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和了解的同時(shí)也可以提高自己的氣功的學(xué)習(xí)和鍛煉。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效,他是通過(guò)主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X(jué)智能的實(shí)踐。且與體育鍛煉相比,氣功更強(qiáng)調(diào)人的心理狀態(tài)對(duì)人體健康的影響。

  中醫(yī)養(yǎng)生是一個(gè)漫長(zhǎng)的階段,此期間需要我們的努力堅(jiān)持,并且在生活,處事,心態(tài)等方面時(shí)時(shí)保持好的習(xí)慣。比如,在膳食營(yíng)養(yǎng)方面,我們不應(yīng)該不注意國(guó)情,盲目崇洋媚外,太過(guò)沉溺于肯德基,麥當(dāng)勞等一些垃圾食品,應(yīng)該多食一些我們先人總結(jié)下來(lái)的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品,那對(duì)我們進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用,有利于我們的身體護(hù)理和保健,進(jìn)而對(duì)健康長(zhǎng)壽也起到很大的促進(jìn)作用。

  總而言之,通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生,我發(fā)覺(jué)了自己在過(guò)去的許多不好的生活養(yǎng)生習(xí)慣,那些有利于身體健康和保健的惡習(xí),但在今后的生活,我學(xué)以自己所學(xué)的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí),促進(jìn),監(jiān)督自己改正,從而達(dá)到中醫(yī)養(yǎng)生的目的,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長(zhǎng)壽。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 2

  通過(guò)這學(xué)期對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí),我收獲不少,學(xué)到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識(shí),并從中受益匪淺,我相信這些對(duì)我今后提高身體素質(zhì),健康長(zhǎng)壽能夠起到很大的幫助。

  我先講一個(gè)小時(shí)候的親身經(jīng)歷吧。我母親在懷孕期間,經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的妊娠反應(yīng),在此期間,她只能吃稀飯。當(dāng)時(shí)由于家庭貧困,沒(méi)有別的食物補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。因此,我出生以后經(jīng)常感冒,并且經(jīng)常感到頭疼,在冬天(甚至夏天)的時(shí)候四肢發(fā)涼。有一次姑媽介紹了一個(gè)老中醫(yī),讓我爸媽帶我去看病。那位老中醫(yī)給我看過(guò)以后說(shuō)我的病是由先天陽(yáng)氣不足引起的,氣不足則血?dú)獠煌,所以才?huì)四肢發(fā)涼。在天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)候,邪氣就會(huì)乘虛而入,而陽(yáng)氣不足導(dǎo)致晚上睡覺(jué)時(shí)頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán),邪氣從肩部和頸部進(jìn)入,進(jìn)一步到達(dá)頭部,這才是我長(zhǎng)期頭痛的根本原因。找到病因之后,那位老中醫(yī)為我開了多副中藥。接著,拿出一些經(jīng)過(guò)秘方制作的藥粉,要求我每天晚上泡腳。最后是進(jìn)行拔火罐、針灸和推拿,同時(shí)建議我泡枸杞和桂圓干日常飲用,這樣持續(xù)了一段時(shí)間后,我的體質(zhì)好了許多,到現(xiàn)在甚至連感冒也很少發(fā)生(因時(shí)間較久,以上治療方法不一定準(zhǔn)確,全憑記憶)。自此以后,中醫(yī)在我心目中變得神奇而又神秘。

  這學(xué)期學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后,我終于初步了解了一些中醫(yī)知識(shí),并且我也為今后的養(yǎng)生制作了一份簡(jiǎn)單的安排。在今后,我會(huì)注重食療,順應(yīng)四季、陰陽(yáng)變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。說(shuō)起起居,就牽扯到我們這不正確的作息了,F(xiàn)在的`學(xué)生經(jīng)常晚睡熬夜,這對(duì)膽、肝、肺是非常不好的,影響身體健康。因此,我們應(yīng)盡量順應(yīng)時(shí)辰,了解五臟六腑與各時(shí)辰的關(guān)系,才能比較健康的生活。在精神方面,我覺(jué)得只要看得開一點(diǎn),盡量放松就行了。現(xiàn)代人要想養(yǎng)生,必須學(xué)會(huì)放松心情,而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事,學(xué)會(huì)忍耐。最后我總結(jié)一下這學(xué)期學(xué)到的養(yǎng)生之法:保持良好的生活習(xí)慣;保持良好的心態(tài);保持有益的飲食習(xí)慣;保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量。

  中醫(yī)養(yǎng)生要從小做起,時(shí)刻做到,只有這樣,才能健康,才能延年益壽。因?yàn)橹挥挟?dāng)你身臨其境去接觸了中醫(yī)養(yǎng)身學(xué),你才會(huì)懂得養(yǎng)生其實(shí)是人一生之中很大的一門學(xué)問(wèn)。

  最后,非常感謝陳老師這學(xué)期的辛勤教學(xué),希望以后還有機(jī)會(huì)聽你的課。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 3

  這段時(shí)間,通過(guò)對(duì)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的學(xué)習(xí),我收獲不少,學(xué)到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識(shí),并從中受益匪淺,我相信這些對(duì)我今后的養(yǎng)生提高身體素質(zhì),健康長(zhǎng)壽能夠起到很大的幫助。

  養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律,尋找增強(qiáng)生命活力,預(yù)防疾病的方法,同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論,是中國(guó)醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng),亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng),病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。

  養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問(wèn),由我們的祖輩專研,學(xué)習(xí),積累總結(jié)得來(lái)的,是中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過(guò)不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法,達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。通過(guò)一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽(yáng)不停變換的四季中,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽(yáng),以順應(yīng)四季變化,達(dá)到陰陽(yáng)平衡、氣血暢通,從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的,能夠健康長(zhǎng)壽。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn),是尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生,又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命,是說(shuō)自己的壽命掌握在自己手里,如果注意養(yǎng)生,便可長(zhǎng)壽,“度百歲而去,終其天年”。如果不注意養(yǎng)生,就會(huì)“半百而衰,夭折而去”。人的壽命是有極限的,這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律,追求長(zhǎng)壽但不追求長(zhǎng)生不老。我覺(jué)得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好,強(qiáng)求過(guò)多反而適得其反,甚至一味的追求長(zhǎng)生不老反而會(huì)傷了自己的性命,這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長(zhǎng)的階段,它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過(guò)學(xué)習(xí),我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先,強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激,提高自我心理調(diào)攝能力,是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一!爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài)。

  再者,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的,鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強(qiáng),肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí),臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”,即通過(guò)形體鍛煉來(lái)調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng),促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動(dòng)量要適度,循序漸進(jìn),持之以恒,不要超強(qiáng)度鍛煉。

  然后,防止外邪侵害。所謂外邪,是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪,防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的,這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過(guò)程中。

  最后,氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整調(diào)息,調(diào)形,調(diào)心為手段,以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上,通過(guò)主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的.鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X(jué)智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉,對(duì)我們?cè)陴B(yǎng)生保健中能夠起

  很大很有益的效果,我們?cè)陴B(yǎng)生之時(shí),也可以加強(qiáng)對(duì)氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí),在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后,我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后,我會(huì)注重食療,順時(shí)養(yǎng)生,順應(yīng)四時(shí)氣候,陰陽(yáng)變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”的宗旨,同時(shí),避免垃圾食品,提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉,加強(qiáng)氣功等運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和學(xué)習(xí),以此來(lái)煉形、煉意、煉氣,使身體“形與神俱”,達(dá)到養(yǎng)生健康長(zhǎng)壽的效果。

  通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生,我收獲很多,并會(huì)從現(xiàn)在到今后開始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識(shí)點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中,從而從總體上提高我對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生之道,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長(zhǎng)壽。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 4

  中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束,這個(gè)課程中我認(rèn)為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面,可能是我愛(ài)這個(gè)“吃”吧,所以我對(duì)四季飲食這個(gè)方面比較感興趣,談?wù)剬?duì)四季飲食養(yǎng)生的感受。

  中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路,通過(guò)飲食的作用對(duì)身體的機(jī)能進(jìn)行有效的調(diào)節(jié),使身體的機(jī)能處于正常的狀態(tài),即中醫(yī)所說(shuō)的健康狀態(tài)——精氣血津液充足,陰陽(yáng)平衡,精神充足,身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過(guò)四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì),選擇不同的飲食,調(diào)節(jié)身體機(jī)能平衡,適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。

  四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候,從中醫(yī)的理論認(rèn)為,每個(gè)季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn),這些在人體身上都有不同的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個(gè)整體,具有統(tǒng)一性。中國(guó)古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽(yáng)兩氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象,一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論,這些自然界的征象對(duì)人體會(huì)有不同的作用,是人體的機(jī)能失調(diào),從而誘發(fā)疾病,所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點(diǎn),選擇正確的飲食食物,提高身體機(jī)能,使身體更好適應(yīng)氣候,并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來(lái)源于中國(guó)古代哲學(xué)思想,所以依據(jù)這些哲學(xué)思想,四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏?紤]好了四季的特點(diǎn),之后即可選擇合適的食物,調(diào)節(jié)身體機(jī)能。

  春季,其特點(diǎn)成為春溫、春生,春天氣溫回暖,陽(yáng)氣逐漸旺盛,同時(shí)依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論,春季人體之陽(yáng)氣也順應(yīng)自然,呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時(shí)期,科學(xué)的飲食調(diào)養(yǎng)對(duì)保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。

  辛甘之品能助春陽(yáng),稍微有一些辛味的東西,如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對(duì)于人體春季陽(yáng)氣生發(fā)很有好處。

  飲食清淡能消春火,春季氣溫上升,人易上火,出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等,因此飲食宜清淡,忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

  黃綠蔬菜能防春困,春季常常陰雨綿綿,濕氣令人生“春困”,人身體疲乏,精神不振,應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜,如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛濕品煲湯如芡實(shí)、苡仁、淮山、扁豆等,對(duì)恢復(fù)精力,消除春困很有好處。少酸增甘保脾胃中醫(yī)認(rèn)為,春季為人體五臟之一的肝臟當(dāng)令之時(shí),宜適當(dāng)食用辛溫升散的食品,而生冷粘雜之物則應(yīng)少食,以免傷害脾胃,所以春季應(yīng)該適當(dāng)多?

  吃些甜味食物,少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作,宜多吃具有祛痰、健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀。細(xì)選食物少疾病,春季氣溫逐漸升高后,細(xì)菌、病毒等微生物也開始繁殖,活力增強(qiáng),容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍(lán)、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果,富含維生素C,具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜,富含維生素A,具有保護(hù)和增強(qiáng)上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細(xì)胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲!毙愿饰镀秸{(diào)脾護(hù)肝,《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》中也說(shuō):“正月二月,天氣方始,地氣始

  發(fā),人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生,重在養(yǎng)肝。同時(shí)中醫(yī)認(rèn)為:肝臟是“體陰用陽(yáng)”。體陰,是指肝臟本身藏血,屬陰;用陽(yáng),是指肝為剛臟,內(nèi)寄相火,在志為怒,主升主動(dòng)易升發(fā)太過(guò),易于上亢,甚至動(dòng)風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足,肝陽(yáng)肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣,春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過(guò)強(qiáng)而升發(fā)太過(guò),出現(xiàn)肝臟陽(yáng)氣過(guò)盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來(lái)護(hù)脾調(diào)肝。比如:豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。

  夏季,具有夏熱和夏長(zhǎng)的特點(diǎn),夏季一般是全年最熱的時(shí)候,是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候,夏天,是天地萬(wàn)物生長(zhǎng)、蔥郁茂盛的時(shí)期。大自然陽(yáng)光充沛,熱力充足,萬(wàn)物都借助這一自然趨勢(shì)加速生長(zhǎng)發(fā)育。尤其是長(zhǎng)夏應(yīng)于脾,是脾氣最旺盛、消化吸收力最強(qiáng)之時(shí),所以是養(yǎng)“長(zhǎng)”的`大好時(shí)機(jī)。青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,夏天要多吃各類食品,如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),夏季飲食營(yíng)養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

  養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽(yáng)。夏天不宜多出汗。夏天屬陽(yáng),陽(yáng)主外泄,所以汗多,心陽(yáng)虛的人出汗多就會(huì)加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短,活動(dòng)后加重,自汗。如不注重保養(yǎng),發(fā)展為心陽(yáng)虛,就會(huì)出現(xiàn)心慌、氣喘加重,而且畏寒肢冷,胸痛憋氣,面色白,舌淡胖苔白滑,脈弱無(wú)力。有心氣虛或心陽(yáng)虛癥狀的人,夏天尤應(yīng)避免多出汗,以免傷了心陽(yáng)。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短,可用西洋參3~5克泡水飲,或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。

  夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽(yáng)亢,心陰最易被耗,所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足,不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因?yàn)檠獙訇,心陰虛可有部分心血虛的癥狀,但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽(yáng)亢,出現(xiàn)虛性內(nèi)熱,表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細(xì)數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗,多吃養(yǎng)心陰之品,如麥冬3~5克、酸棗5~10枚泡水喝,或冰糖大棗小米粥,或百合藕粉,或銀耳蓮子羹。

  夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足,使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空,乏力疲倦,面白無(wú)華,唇甲色淡,脈細(xì)而弱?沙源髼、桂圓、阿膠、當(dāng)歸以及鴨血等。

  食用一些涼性蔬菜。夏季對(duì)人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會(huì)導(dǎo)致毛孔張開,過(guò)多出汗,造成氣虛,還會(huì)引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過(guò)多,會(huì)使人體質(zhì)呈酸性,多內(nèi)熱,適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因?yàn)檫@些蔬菜偏涼性,在食用時(shí)也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜,以免寒上加寒,對(duì)身體造成不利影響

  秋季,具有秋涼和秋收的特點(diǎn),是由熱轉(zhuǎn)寒,陽(yáng)消陰長(zhǎng),當(dāng)以潤(rùn)燥益氣為中心,以健脾補(bǔ)肝清肺為內(nèi)容,寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面,首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則,也就是說(shuō),要多吃些滋陰潤(rùn)燥的飲食,以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因?yàn)榉螌俳,通氣于秋,肺氣盛于秋。少吃辛味,是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為,金克木,即肺氣太盛可損傷肝的功能,故在秋天要“增酸”,以增加肝臟的功能,抵御過(guò)盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點(diǎn):

  一忌貪涼,秋涼之后,晝夜溫差變化大,是脾胃病高發(fā)季節(jié),特別是潰瘍患者更易?

  復(fù)發(fā),因此這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面,立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌。患有消化道疾病的人在秋季一般應(yīng)當(dāng)少食多餐,多吃熟軟開胃易消化的食物,減少進(jìn)食油膩食物。

  二忌過(guò)燥:秋季氣候日漸干燥,會(huì)使人皮膚和口角干裂,口干咽燥,聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼,此時(shí)易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒,還會(huì)引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外,患有慢性氣管炎和哮喘的病人,在這一時(shí)節(jié)往往會(huì)癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤(rùn)肺。飲食上,人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤(rùn)燥功效的水果,或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品,還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品,同樣可以達(dá)到滋陰潤(rùn)肺、止咳化痰的效果。

  三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。

  冬季,具有冬寒和冬藏的特點(diǎn),五行中,冬屬水,其氣寒,主收藏,凝泄主痛,這一時(shí)期人體陽(yáng)氣偏虛,陰寒偏盛,有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病,各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎,主藏精的特點(diǎn),又為四季中補(bǔ)養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié),氣候寒冷、干燥,自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài),以蓄養(yǎng)其生命的活力,這種現(xiàn)象,中醫(yī)學(xué)稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一,當(dāng)然也要以養(yǎng)藏為原則,只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“陽(yáng)氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無(wú)擾乎陽(yáng)”,也就是不要損害人體的陽(yáng)氣。在飲食調(diào)攝方面,應(yīng)注意四項(xiàng)要點(diǎn)。

  “保陰潛陽(yáng)”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽(yáng)。飲食和營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn),即增加熱量,在三大產(chǎn)熱營(yíng)養(yǎng)素中,蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平,熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來(lái)保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

  “和血行氣,壯神御寒”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,冬季天寒地凍故飲食宜溫?zé),且能增進(jìn)食欲,恢復(fù)疲勞,但不可過(guò)熱。減咸增苦,以補(bǔ)心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物,以防損傷脾胃。因人制宜,可適量飲酒以御寒,但切忌過(guò)量。早上可煨生姜服少許,?以驅(qū)風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥,晚餐宜節(jié)食!岸爝M(jìn)補(bǔ),開春打虎”。“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛”。從冬至后陰氣開始消退,陽(yáng)氣逐漸回升,在避藏中還有活潑的生機(jī),此時(shí)進(jìn)補(bǔ)更易于蘊(yùn)藏而發(fā)揮效能,是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)。即增加熱量抗寒,又能加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)吸收,促進(jìn)健康。

  “藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”。即以食物之性,補(bǔ)機(jī)體之虛,糾陰陽(yáng)之偏。如牛肉味甘,專補(bǔ)脾土;羊肉味甘性熱,能益氣補(bǔ)虛,溫中暖下;雞肉甘而微溫,可溫中、益氣、補(bǔ)精、添髓,凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼,可滋五臟之陰,清虛勞之熱,故素體陰虛偏重者可食之。

  通過(guò)四季的飲食調(diào)節(jié),人體的身體機(jī)能能夠更好的適應(yīng)四季變化的氣候,從而很好的做到了治未病的防治原則?傮w上飲食對(duì)人體的作用主要是補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ),預(yù)防疾病,治療疾病,抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些,不僅可以保證自身健康,還可以提高人體新陳代謝的能力,是人延年益壽。養(yǎng)生實(shí)際上是人自我控制的一種方式,是自己掌握自己的健康,自己調(diào)控自己的健康,是人體保持健康,延年益壽

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 5

  學(xué)習(xí)了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)”這門課,通過(guò)老師課上的講解,我清楚的意識(shí)到健康對(duì)于我們的重要性,尤其是對(duì)于現(xiàn)在的我們——生活中,我們這樣看似身體健康的青年人往往會(huì)忽視養(yǎng)生,這個(gè)很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學(xué)了這門課,我就要做到學(xué)以致用,從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計(jì)劃并在生活中不斷的實(shí)踐它,為自己的健康投資。

  其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學(xué)說(shuō)采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法,將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進(jìn)行類比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學(xué)把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”,五行學(xué)說(shuō)則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物,分別歸屬于五行系統(tǒng),從而說(shuō)明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間,存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系,從而說(shuō)明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系,用以解釋某些病理現(xiàn)象,并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長(zhǎng)夏”、氣候之“濕”,不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系,而且在病理上也能得到某些反映和驗(yàn)證。如口甜,可反映脾濕蘊(yùn)盛等。

  在最后幾節(jié)課,老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道:針、灸有別,針?lè)ㄖ冈隗w表的腧穴上進(jìn)行針刺、叩擊、放血等操作,灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

  中,點(diǎn)燃后熏灼皮膚的一定穴位,進(jìn)行溫?zé)岽碳。推拿,又稱按摩,古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬(wàn)全所著《幼科發(fā)揮》,后經(jīng)過(guò)手法的發(fā)展演變,變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

  同時(shí),通過(guò)老師的講解我還了解到,古人將一天分為十二時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)一個(gè)生肖。中醫(yī)認(rèn)為人體有十二經(jīng)脈,一個(gè)經(jīng)脈管一個(gè)時(shí)辰,相對(duì)于每個(gè)時(shí)辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計(jì)劃將按時(shí)辰來(lái)進(jìn)行,在中醫(yī)養(yǎng)生十二說(shuō)中:子時(shí)——膽經(jīng)當(dāng)令;丑時(shí)——肝經(jīng)當(dāng)令;寅時(shí)——肺經(jīng)當(dāng)令;卯時(shí)——大腸經(jīng)當(dāng)令;辰時(shí)——胃經(jīng)當(dāng)令;巳時(shí)——脾經(jīng)當(dāng)令;午時(shí)——心經(jīng)當(dāng)令;未時(shí)——小腸經(jīng)當(dāng)令;申時(shí)——膀胱經(jīng)當(dāng)令;酉時(shí)——腎經(jīng)當(dāng)令;戌時(shí)——心包經(jīng)當(dāng)令;亥時(shí)——三焦經(jīng)當(dāng)令;

  一、嚴(yán)格作息與進(jìn)食時(shí)間

  由中醫(yī)養(yǎng)生十二說(shuō),在我的養(yǎng)生計(jì)劃中,不論多忙,我都要堅(jiān)持子時(shí)入睡,卯時(shí)起床,以此來(lái)養(yǎng)膽、肝、肺、大腸,同時(shí)也是自己在白天的學(xué)習(xí)和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時(shí),午未交替之時(shí)和酉時(shí)進(jìn)行。

  二、合理膳食

  因?yàn)槲业纳眢w每天都在持續(xù)不斷地進(jìn)行自身結(jié)構(gòu)成分的更新,每天都會(huì)制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過(guò)多,身體就會(huì)增加一些脂肪,反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應(yīng)該能制造并維持強(qiáng)健的肌肉、完好的骨骼、健康的'皮膚和充足的血液,也就是說(shuō)食物不僅要提供能量,還要包含充足的營(yíng)養(yǎng)素,

  即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中,我會(huì)下意識(shí)的調(diào)整自己各種營(yíng)養(yǎng)素的攝入,與此同時(shí),也會(huì)注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào),讓飲食真正服務(wù)與我的健康。

  三、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)

  “生命在于運(yùn)動(dòng)”,體育的作用不只是強(qiáng)身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操,發(fā)展自己的個(gè)性和增強(qiáng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的各種能力。因此堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)是我養(yǎng)生計(jì)劃中不可缺少的一個(gè)部分。50歲以前,我每天將保持半個(gè)小時(shí)的戶外運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)主要以慢跑為主,輔之以跳繩,游泳等,50歲以后,打算學(xué)點(diǎn)太極拳。運(yùn)動(dòng)的時(shí)間根據(jù)具體情況在早上6:00或下午4:30之間轉(zhuǎn)換。

  四、培養(yǎng)習(xí)慣,不悲不喜

  在以后的生活中我將注意自己生活中的小細(xì)節(jié),努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并提高自己的心理素質(zhì),做到處世不驚,不大悲大喜,為自己的身體進(jìn)行更高一層次的保養(yǎng)。我相信,在我全方位的關(guān)注與堅(jiān)持之下,即使已然年邁,我的身體也將仍然硬朗,而這一直的堅(jiān)持,定將通過(guò)強(qiáng)健的體魄時(shí)時(shí)于生命之中反饋于我,讓我成為最終的受益者。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 6

  “民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說(shuō):“醫(yī)食同源,藥食同行,先到廚房,后到藥房!笔朝熤尾,在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于中醫(yī)治病,重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱,屬陰屬陽(yáng),才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性,不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳,都離不開中藥的搭配,因此,在選擇藥膳之前,加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的,也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件,否則,選擇不當(dāng),不但無(wú)法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果,還可能弄巧成拙。

  一、藥材的“四氣”“五味”

  溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性,也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來(lái)的,也就是說(shuō),能夠減輕或消除熱證的藥物,一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用,即表明這兩種藥具有寒性。相反的,能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用,因此將它歸納為具有熱性的'藥。因此,常聽人說(shuō)某種藥非常燥熱,或是非常寒涼,不能多吃,這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材,必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。

  五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味,包括:辛甘酸苦咸,這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用:

  辛:發(fā)散、行氣、行血。例如:薄荷、木香、紅花等。

  甘:補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如:人參大補(bǔ)元?dú)、熟地滋補(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸:收斂、固澀、生津。例如:烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

  苦:通泄、燥濕。例如:杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

  咸:瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

  二、“五味”與五臟的生克關(guān)系

  飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意,如:偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常,多食酸則可傷脾,多食苦可消肺,多甜食可傷腎,多食辛可傷肝,多食咸則傷心。五味所禁:辛味善行氣,有散發(fā)之性,多食就會(huì)耗氣,氣病要慎,不能過(guò)量;咸味善走血,用量過(guò)大則血行凝滯,血病要慎用;苦味善走骨,能動(dòng)心火,多用則火,骨生于腎,故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉,多食易致肌肉壅滯,故肉痛時(shí)不宜多食;酸味善走筋,有收斂作用,多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜,五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和,五臟收益。

  三、藥食同源

  俗話說(shuō),藥補(bǔ)不如食補(bǔ),藥食同源,如紅棗健脾,山楂助消化,梨滋陰潤(rùn)肺,蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称。糯米、黑米性味甘溫,具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾,滋陰潤(rùn)肺之功效,適用于脾胃虛弱,體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味,采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來(lái)補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑,如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝,腎病用豬腰,遺尿用豬膀胱,腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之,熱者寒之”的治療原則,進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物,如小米、赤小豆、綠豆等,具有清熱、瀉火解毒的作用,可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物,如糯米、黃米等,甘溫食物,具有溫中、補(bǔ)陽(yáng)、祛寒之功效,可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物,如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等,具有解表散寒之效,可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?嗪⒏、寒性味的食物,如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效,可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。

  四、均衡營(yíng)養(yǎng),合理膳食

  人體是一個(gè)整體,有諸內(nèi)者,必形諸外,視其外,應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變,必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過(guò)饑、過(guò)飽、過(guò)熱、過(guò)冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡,是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中,注意為患者提供豐富多樣的食物,避免單調(diào)飲食品種,不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬,而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營(yíng)養(yǎng)液等;疾≈w,臟腑功能紊亂,脾胃多受累,使運(yùn)化功能減退,給予清淡食品,不僅易于消化吸收,亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān),促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低,維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少,利用率較低,不能滿足患者的生理需求及病理要求,只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品,才能滿足病體之需注意切忌過(guò)量。

  運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù),是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合,是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須,寒溫相宜,五味相適,就能提高療效,使病人盡快康復(fù);反之則影響藥效,加重病情。在護(hù)理過(guò)程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 7

  參加工作以來(lái),在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事幫助下,在工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,在工作崗位上積極主動(dòng),勤勤懇懇,任勞任怨履行好崗位職責(zé),圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),工作能力和義務(wù)水平有明顯提高,現(xiàn)將在工作中體會(huì)總結(jié)如下:

  一、在沿河中醫(yī)院工作

  1、不恥下問(wèn)。自20xx年7月畢業(yè)后,我就在沿河中醫(yī)院上班,由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺,剛到崗位一周就獨(dú)立倒班。當(dāng)時(shí)心情無(wú)比的激動(dòng),終于能將寒窗苦讀10多年所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐了。激動(dòng)是短暫的,因?yàn)樵谏习嗪,面臨很多困難和問(wèn)題都需要自己面對(duì)和處理。列如:作為一名初學(xué)者,就如何去詢問(wèn)病情、診斷、治療病人等都不完全懂,只好虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)-實(shí)踐-總結(jié)到再學(xué)習(xí)-再實(shí)踐-再總結(jié)升華,很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識(shí)。

  2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通,給他們釋疑解惑,在精神上對(duì)患者關(guān)心關(guān)愛(ài),是最好治療效果。例如,工作期間80多歲患者,因?yàn)橹霸诙嗉裔t(yī)院治療效果不佳,入院后同事對(duì)其治療一周癥狀仍然波動(dòng)起伏,子女不愿意支付其生活和臨床護(hù)理費(fèi),老伴又在不久前去世了,情緒極為不穩(wěn)定,都給治療帶來(lái)了很大隱患。

  通過(guò)我耐心細(xì)致的和患者及家人溝通交流,一家人的關(guān)系和諧了,治療效果已很好,得到了家屬和患者的好評(píng),院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

  3、刻苦專研。在工作中我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,良好的'溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。還要認(rèn)真專研醫(yī)學(xué)領(lǐng)域新知識(shí)、新技術(shù),醫(yī)學(xué)本身就是一門抽象的學(xué)科,要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和深造理想,主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,適應(yīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些新病例。做到新問(wèn)題新辦法,不能新情況老辦法,一定要做到思想常新,知識(shí)常新,業(yè)務(wù)水平更高,在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華,想患者所想,急患者所急,盡我所能,為患者辦實(shí)事好事。

  二、萬(wàn)山區(qū)人民醫(yī)院工作

  1、應(yīng)急應(yīng)變能力進(jìn)一步提升。20xx年3月14日,銅仁市第八中學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”,大批的流感學(xué)生不斷地往醫(yī)院送,醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問(wèn)題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視和全院上下積極參與,我作為此次事件參與者,克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問(wèn)題,主動(dòng)對(duì)接協(xié)調(diào)各方面工作,此次事情得到了圓滿解決。

  2、溝通協(xié)調(diào)能力進(jìn)一步提升。作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)具備一定的溝通協(xié)調(diào)能力,工作中要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、與同事之間的關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門之間的關(guān)

  系,建立一個(gè)溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò),使工作效能最大化,各種問(wèn)題解決合理化、科學(xué)化、人性化,通過(guò)努力工作,提高患者和廣大群眾滿意度。

  3、辦文辦會(huì)水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時(shí)間里,深刻認(rèn)識(shí)到了辦公室工作作為一個(gè)單位中樞,起到承上啟下樞紐作用,辦公室工作好不好,直接關(guān)系到單位內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)情況和對(duì)外形象。工作中一個(gè)小的細(xì)節(jié),往往會(huì)決定大成功,特別是在文件的起草、會(huì)議的安排部署方面,要追求零錯(cuò)誤、零失誤,作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則,不斷推動(dòng)辦公室高效運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)時(shí)有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開,使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。

  4、業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生,必須熟悉和明確工作目標(biāo)方案,摸清科室和工作人員的年齡和學(xué)歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問(wèn)題,患者的病情等情況;并結(jié)合實(shí)際情況,提出切實(shí)可行的解決辦法,團(tuán)結(jié)和動(dòng)員身邊人發(fā)揮其最大潛能,圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。

  三、今后的工作目標(biāo)

  由于萬(wàn)山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院,有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員,我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來(lái),敢于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),為單位營(yíng)造良好的工作氛圍,在群眾中塑造良好形象,奠定我院創(chuàng)建精神實(shí)質(zhì)。并在今后工作中做到。

  1、在業(yè)務(wù)方面:我將本著虛心、細(xì)心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí),接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)指正;面對(duì)事情細(xì)心,絕不大事化小,小事化了;用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學(xué)習(xí)等方式不斷學(xué)習(xí),從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。

  2、在工作作風(fēng)方面:制定每一期的工作中心目標(biāo),在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項(xiàng)操作技能及各項(xiàng)急診處理措施。本著用扎實(shí)的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽(yù),努力工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)自身醫(yī)德作風(fēng),同時(shí)為醫(yī)院樹立榜樣。

  3、在工作態(tài)度上:服從領(lǐng)導(dǎo)安排,團(tuán)結(jié)同事,尊重患者,在醫(yī)院各個(gè)工作崗位上我都實(shí)習(xí)過(guò),掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程,能很快適應(yīng)本工作崗位,并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),定能及時(shí)完成相關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。

  總之,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,認(rèn)真對(duì)待自己的選擇,因?yàn)閺氖碌拇_是人類最高尚的職業(yè),古人云“救人一命勝造七級(jí)浮屠”,所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀,要相信學(xué)醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿光明的。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 8

  中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)相結(jié)合的結(jié)晶,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切,四診法共用的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng),進(jìn)而得出病名,歸納出癥型,同時(shí),中醫(yī)堅(jiān)持以辯證法為原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復(fù)人體的陰陽(yáng)平衡,而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì),更為重要的是,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅僅只是著眼于治病,而是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。對(duì)此我深有體會(huì):

  我母親在懷孕期間,經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)月的妊娠反應(yīng),在此期間,她只能進(jìn)食稀飯,同時(shí)由于家庭貧困,沒(méi)有其他別的有益的補(bǔ)充,因此,出生以后我三天兩頭感冒,從小學(xué)開始就明顯感覺(jué)在冬季的時(shí)候四肢發(fā)涼,終日精神不振,天氣一變化就會(huì)頭痛,而且會(huì)持續(xù)數(shù)天之久,乃至于我不上課也無(wú)需請(qǐng)假。之前由于嫌中藥熬制麻煩,我家人大都帶我去看西醫(yī),做胃鏡、胸透,拍頭部和頸部核磁共振,但是結(jié)果顯示一切良好,醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來(lái)吃,效果幾乎為零。進(jìn)入高中階段,可能是由于功課負(fù)擔(dān)過(guò)大,每天下午5點(diǎn)左右都會(huì)準(zhǔn)時(shí)頭痛,整個(gè)頸部和頭部都十分冰涼,必須有一個(gè)人為我不斷按摩才能緩解疼痛,否則就會(huì)有強(qiáng)烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向,我父母也只能干著急,能做的只能是按摩和燉天麻湯。

  直到我表姐的公公,一個(gè)在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后,替我請(qǐng)來(lái)了他們旗下最有名的中醫(yī)來(lái)為我診斷,其結(jié)果是:我的頭痛并非遺傳,而是由于“先天之氣”不足造成陽(yáng)氣不足引起的,“氣”不足則血?dú)獠煌,關(guān)節(jié)僵硬,經(jīng)絡(luò)郁積不暢,所以就會(huì)精神萎靡,臉色泛黃,四肢發(fā)涼;而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時(shí)候,風(fēng)邪之氣就會(huì)乘虛而入,而陽(yáng)氣不足,晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適,使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán),風(fēng)邪之氣從肩部和頸部進(jìn)入,進(jìn)一步到達(dá)頭部,這才是我長(zhǎng)期頭痛的根本原因。

  找到病因之后,醫(yī)生認(rèn)為我需要補(bǔ)“精、氣、血”,多管齊下治療:首先,為我開出了一連串不知道具體是何物的食材,要求每天兩頓飯通過(guò)與不同食物搭配來(lái)吃,接著,拿出一些經(jīng)過(guò)秘方制作的藥粉,要求我每天晚上泡腳,每周“蒸一次”,最后是每3天進(jìn)行拔火罐、針灸和推拿,同時(shí)建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品,這樣持續(xù)近2個(gè)月后,我感覺(jué)精神好了許多,不再感覺(jué)腿部僵直無(wú)力,食欲也好了許多,最為重要的.是,頭痛的持續(xù)時(shí)間和頻率下降了許多,在接下來(lái)的3年時(shí)間里,除了拔火罐之外,我繼續(xù)堅(jiān)持食療和泡腳,使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別,使我免受身心的煎熬,也使我的體質(zhì)好了許多,甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫(yī),僅僅靠西醫(yī),真不知道結(jié)果會(huì)怎么樣。

  對(duì)于中醫(yī)關(guān)于“人”的看法和診斷方法,我深以為然。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人是自然界的一個(gè)組成部分,由陰陽(yáng)兩大類物質(zhì)構(gòu)成,陰陽(yáng)二氣相互對(duì)立而又相互依存,一旦這種動(dòng)態(tài)平衡受到破壞,就會(huì)表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時(shí),中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點(diǎn)那樣采取孤立靜止的看問(wèn)題方法,而是認(rèn)為人的生命活動(dòng)規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān),人們所處的自然環(huán)境不同及人對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同,其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí),多注重因時(shí)、因地、因人制宜,并非千篇一律。認(rèn)為人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來(lái)不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而多從整體的角度來(lái)對(duì)待疾病的治療與預(yù)防,特別強(qiáng)調(diào)“整體觀”。

  20XX年春夏之際,我的父親開始了其長(zhǎng)達(dá)近3個(gè)月的咳嗽,一開始僅僅認(rèn)為是室外天氣太熱,室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風(fēng),因此不以為意。一周以后,隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失,咳嗽卻開始嚴(yán)重,繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效,經(jīng)過(guò)多次的西醫(yī)診斷,判斷為慢性咽炎發(fā)作,于是進(jìn)行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林,但是咳嗽還是止不住,又經(jīng)過(guò)一位老西醫(yī)的診斷后認(rèn)為是過(guò)敏性的咽炎,加開了幾種抗過(guò)敏的白色小藥片,一開始咳嗽被壓下去了,但是那個(gè)尾巴怎么也去不掉,反復(fù)多次后又變得嚴(yán)重了,最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題,他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來(lái)斷癥:我老爹面色虛浮,眼袋浮腫,表明壓力過(guò)大,工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng),休息不足;舌苔白中帶黃,顯厚,表明胃氣郁積,觀看喉嚨情況后認(rèn)為咽炎無(wú)法引致這么嚴(yán)重的咳嗽,通過(guò)詢問(wèn),得知我爸三餐不規(guī)律,在外應(yīng)酬過(guò)多,油膩和魚腥的東西攝入過(guò)多,同時(shí),由于體質(zhì)不佳,室內(nèi)外溫差過(guò)大,導(dǎo)致寒氣積聚,加劇了胃氣的郁積,而過(guò)多的胃氣由于消化功能不佳只能上行,對(duì)喉嚨進(jìn)行刺激,使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變?yōu)槲笟庖鸬目人远y以被發(fā)覺(jué),西藥的功能僅在于消炎,而無(wú)法平抑胃氣,這才是咳嗽長(zhǎng)期未愈的根本原因。

  這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針,先開了三帖中藥來(lái)消除積食,加大腸胃的消化和排出能力,同時(shí)要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù),加大對(duì)粗糧和蔬菜的攝入量,并且減少工作量,增加睡眠時(shí)間,然后開了幾服藥來(lái)抑制胃反流、反酸,用歸脾丸來(lái)增強(qiáng)脾胃的功能,僅僅過(guò)了兩周,喉嚨部位的不適感基本消失,咳嗽也基本得到抑制,甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。

  然而,現(xiàn)在社會(huì),人們對(duì)于能夠迅速痊愈比以更小的代價(jià)痊愈看的更重,而西醫(yī)快速見效的特點(diǎn)也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理,再加上其他原因,使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況,人們往往是經(jīng)過(guò)多次西醫(yī)診斷無(wú)效之后才想到中醫(yī),但是,此時(shí)很可能已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳的治療時(shí)機(jī),需要我們引以為戒:我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效,應(yīng)該加大對(duì)中醫(yī)的保護(hù)和發(fā)展,才能保證這一學(xué)科得以更好的傳承發(fā)展下去。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 9

  生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是非常寶貴的,健康長(zhǎng)壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高,人們對(duì)養(yǎng)生也越來(lái)越重視。養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生,是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,通過(guò)各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,目的是提前預(yù)防疾病,治未病。

  一、養(yǎng)生的意義

  “然則人之氣數(shù),固有定期,而長(zhǎng)短不齊者,有出于稟受,有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,養(yǎng)自然之壽,而盡終其天年,此圣智之所同也。”——張景岳

  古代把人的精神和人的身體看做一個(gè)整體,認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛,免疫功能的增強(qiáng),主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營(yíng)養(yǎng)平衡、陰陽(yáng)平衡、氣血平衡等來(lái)保證。因此,遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法,對(duì)人體健康長(zhǎng)壽有重要的作用。

  二、養(yǎng)生的方法

 。一),調(diào)攝情志。

  1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和,而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度,不宜太過(guò)。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒,它是情志致病的魁首,對(duì)人體健康危害最大。

  2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志,應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常,常易生憂悲之苦,憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣,加速衰老,所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

  3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一,人不可無(wú)思,唯過(guò)則有害,古人認(rèn)為:思則氣結(jié),切切所思,神則敗,所以思慮過(guò)度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢(mèng)、癡呆等癥狀

  4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素,驚恐往往導(dǎo)致心神失守,腎氣不固,而易出現(xiàn)驚慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病癥,情緒與健康的關(guān)系引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們高度重視,我們應(yīng)注意調(diào)和心志,避免不良心志對(duì)人體的影響,以促進(jìn)健康。

  (),運(yùn)動(dòng)形體。

  中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉,可以活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來(lái),人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

 。,合理飲食。

  飲食的質(zhì),是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等,不同的飲食無(wú)有不同的營(yíng)養(yǎng)素,掌握好合理的飲食的質(zhì),對(duì)于健康長(zhǎng)壽有很大的意義!八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河,且經(jīng)久不衰,具有頑強(qiáng)的生命力,成為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。

 。,起居保健。

  環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素,亦是人類保養(yǎng)天年(自然壽命),強(qiáng)壯正氣,延年益壽的.必備條件。

 。樂(lè)娛養(yǎng)生。

  樂(lè)娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面,它是用娛樂(lè)這種人類普遍的行為來(lái)讓人們情緒變好,從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的,使人們健康長(zhǎng)壽。尤其是在現(xiàn)代社會(huì),人們生活節(jié)奏快,往往過(guò)于繁忙,而且生活單調(diào),就更需要一些娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)。用娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能,往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

 。,睡眠養(yǎng)生。

  睡眠是平衡人體陰陽(yáng)的重要手段,更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶:

  首先,應(yīng)提倡睡子午覺(jué)。這時(shí)是“合陽(yáng)”時(shí)間,陽(yáng)氣盛,所以工作效率最好。

  第二,睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂(lè)等,使身體逐漸入靜,靜則生陰,陰盛則寐,最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功,做到精神內(nèi)守。

  第三,睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水。因?yàn)槿怂X(jué)后,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。

  第四,失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳,可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì),對(duì)陰陽(yáng)相合有促進(jìn)作用,陰陽(yáng)合抱,睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。

  三、關(guān)于養(yǎng)生的體會(huì)

  縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史,中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德,這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道,“德潤(rùn)身,仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀,仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心,仁者愛(ài)人是也!“養(yǎng)生重養(yǎng)德,德高壽自長(zhǎng)”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生,早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”,就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的,必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn):

  第一,道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本;

  第二,良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵;

  第三,思想意識(shí)對(duì)人體生命起主導(dǎo)作用;

  第四,科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證;

  第五,運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對(duì)身心進(jìn)行自我保健,才能達(dá)到防病、祛病、健康長(zhǎng)壽的目的。

  面對(duì)日新月異的世界,現(xiàn)代人要想養(yǎng)生,必須學(xué)會(huì)放松心情,而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事,然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì)忍耐才能放下的。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 10

  隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。

  網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng),更為重要的是,它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn),自主參與其中,使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座,觀看了課堂教學(xué)視頻,在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的'課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念,并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合,將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法:例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合,與科學(xué)研究相結(jié)合,采取對(duì)比授課等,讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào),在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào),作為高校教師,必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際,提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力,提高自身科研素養(yǎng),這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力,促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中,我也和周圍的同事交流過(guò),討論過(guò),在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候,我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見解。首先,在示范教學(xué)章節(jié)部分,總體感覺(jué)講的有些粗糙,作為年輕老師,有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次,局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科,對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力,在這次的在線視頻培訓(xùn)中,示范課中缺少實(shí)際操作部分,這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢,下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科,最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。

  這次教育培訓(xùn),使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試,來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的,教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂(lè)。

  中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì) 11

  出于對(duì)“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇,我選上了這門課。和許多同學(xué)一樣,沒(méi)聽老師詳細(xì)解說(shuō)“養(yǎng)生”之前,我也認(rèn)為養(yǎng)生是老人家去做的事,我們年輕人朝氣蓬勃,應(yīng)該多練點(diǎn)其他強(qiáng)身健體的項(xiàng)目。所以這門課程與其他體育課最大的不同,就是一開始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識(shí),消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識(shí),什么叫陰經(jīng),什么叫陽(yáng)經(jīng),為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對(duì)一套套動(dòng)作,我們不再是單純的死記硬背,而是會(huì)聽老師一步步講解為什么設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作,這么做了后會(huì)有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒(méi)有的,所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個(gè)半小時(shí)滿打滿上,不會(huì)像籃球、足球那樣有很多自由活動(dòng)的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時(shí)間去復(fù)習(xí),但學(xué)到的東西更多。

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程,我對(duì)養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代這種快節(jié)奏的生活方式下,人們更多地將時(shí)間投入工作,而忽略了身體鍛煉,以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的`人群一時(shí)改變生活方式,去進(jìn)行體力消耗大的運(yùn)動(dòng),一方面不太現(xiàn)實(shí);另一方面,轉(zhuǎn)換太快恐怕對(duì)身體不利。而這個(gè)時(shí)候,養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械,不需要太大的場(chǎng)地,只要你能打出一套功法,你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規(guī)劃,根據(jù)季節(jié)來(lái)教不同的功法,等我把功法練熟,我就會(huì)回去教給我的父母和同學(xué),讓他們也從中受益,并樹立正確的對(duì)待養(yǎng)生的態(tài)度。

  關(guān)于這門課的建議,我一直有個(gè)疑惑,就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用?我覺(jué)得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識(shí),或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍,讓我們對(duì)于這幾套功法有更深刻的理解。

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