五四青年節(jié)的演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編幫大家整理的五四青年節(jié)的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
五四青年節(jié)的演講稿1
近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（20__年修訂本），教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)�，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光�？鬃釉f：師者，傳道授業(yè)解惑也。一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù)，是愛的`共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。 四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)四有新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
五四青年節(jié)的演講稿2
中華民族五千年文明史上，無數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無愧于先人，無愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語》、《詩經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國(guó)志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。
曾巴金說過：我熱愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷? 河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。
愛國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的.，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。
五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
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