關(guān)于文明的演講稿(集合15篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在現(xiàn)在社會，接觸并使用演講稿的人越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于文明的演講稿，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明的演講稿1
七彩的童年中我看到了許多感人的故事，但有件事讓我刻骨銘心!那天，天還沒亮，小區(qū)還在夢鄉(xiāng)之中，只有路燈在晨霧中閃爍著微弱的亮光。一陣鳴叫打破了寂靜，喚來了黎明的曙光。一位清潔女工，像時鐘一樣準時，不管刮風下雨，清晨5點總會準時來到我們小區(qū)打掃衛(wèi)生。
有一次，我早早地起床了，奉媽媽的命令去倒垃圾。碰巧看見一個小伙子在吃早點，順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對他說：“先生，請不要隨地扔垃圾。”可那小伙子卻傲慢地說：“你不是掃垃圾的?沒人扔東西要你有屁用�！闭f完就大搖大擺地揚長而去。我們這些旁觀者，你一言我一語地指責：
“這人好沒道德!”
“這人心眼和垃圾一樣臟!”
想著那人不良的行為，聽著那人滿口的臟話我陷入了沉思：如果每個人都像那人一樣亂丟垃圾，那么我們的地球?qū)⒆兂墒裁礃幼幽?如果每個人都像那人一樣滿口臟話，那么人世間會和諧嗎?不堪設(shè)想呀。這時那位清潔女工一聲不響地走上前去，撿起垃圾，丟進了垃圾箱。
還有一次，我準備和媽媽一起去銀杏湖公園散步，看見一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工說些什么。可能是說她不太好走，走時腰疼。只見那位清潔女工帶著微笑對老奶奶說：“大媽，我扶你�！笨粗矍暗囊荒唬腋袆恿�。也跑了過去，扶那位老奶奶。這時我又陷入了沉思：如果每個人都像這位清潔女工一樣的話，那么我們的世界怎么可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起，大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準時來到了小區(qū)�？矗瑑膳殴P直的香樟樹護著的潔凈的'小路上，人們在散步、晨練……空氣真新鮮哪!
啊，小區(qū)的這位清潔女工，雖然您很平凡，但越是平凡，越彰顯平凡的偉大!
您，就是一位值得我尊敬的人，就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事，又有多少不能忘卻的人呢?
關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學們：
大家好！
愛默生曾經(jīng)說過這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間來講究禮儀。
同學們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實最珍貴的事情！ 在這里我不想過多的舉偉人、名人的例子，因為這樣會讓大家產(chǎn)生一種錯覺，認為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。
還記得中央電視臺的公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進了垃圾箱，幫一位費力上坡的三輪車老人推車。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
有的同學會說別扯的.太遠了，我們還是學生呢！可是我們終將會成為中國未來的民眾，那么我們現(xiàn)在又是怎樣做的呢？請大家跟我一起捫心自問，在家里有沒有對家人冷漠、自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校有沒有不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型，不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩、亂扔垃圾。
這些行為嚴重影響了我們的成長，影響著我們成為中國未來民眾的形象。
這與中國在國際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，自古以來“禮儀之邦”的美稱會不會斷送在我們青少年的手中？ 那么文明到底是什么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 同學們，我們來到xxx這么美好的校園環(huán)境中來求學，學的到底是什么？千學萬學，就是來學做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺幾鑫拿鞯某缪湃�，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當中。
關(guān)于文明的演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時期的.物質(zhì)文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。
可是社會發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做著太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀的今天，不是在原始社會。
文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時形成文明的素養(yǎng)，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。
謝謝!
關(guān)于文明的演講稿4
一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮貌，就可以看到你的樣子。到底什么是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現(xiàn)，也是城市的文明臉面，國家的臉面。講文明，習禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的禮節(jié)，然而在學�？刹惶茫扳�。”上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個不停，根本沒有做好上課的準備，大約3分鐘后，等著老師進到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時，就用紙巾代替，放紙飛機，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的.行為，不僅自己沒學到知識，也會影響到別的同學，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。
下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發(fā)的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑來時因為貪玩，沒看到小華，撞到小華后還自高自大的說：“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好，上節(jié)剛被老師批評，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語脫口而出，小濤也不是個省油的燈，也對罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當場批評寫檢討，其實大家都是同學，要學會包容，互相說句對不起不久解決了嗎?在學校，在班級里，我們都要學會建立好良好的人際關(guān)系，那如何建立好良好的人際關(guān)系呢?
第一要為自己建立自信，主動幫助別人;
第二要主動表現(xiàn)自己，必要時可以寫自我介紹;
第三無論和任何一個人打交道，都要誠心以禮相對;
第四只要有人幫助了你，不管你認不認識都要感謝他;
第五要學會寬容幫助了別人不求回報，做好以上五點就基本建立好了人際關(guān)系，關(guān)鍵還是要靠自己。
“尊重師長”，校園是提供給我們的良好學習環(huán)境，老師是知識的傳授者，把他們所學的知識毫無保留的教給我們，我們是知識的接受者，應(yīng)該向老師虛心學習，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀律，還要讓老師停下來整頓紀律，浪費寶貴的學習時間，所謂“有禮走遍天下，無禮寸步難行”我們要好好學習，待將來報答祖國!古時候，“程門立雪”的故事也讓我們學的了不少知識，相傳，宋代學者楊時已四十多歲，且考上進士，，已四十多歲了，一天與同學游酢去嵩陽書院拜見程頤求學，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時候外面已經(jīng)下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來，不說話也不動，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：“你們怎么還沒走?”此時此刻，外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了，但楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長，熱愛學習的精神值得我們學習。
關(guān)于文明的演講稿5
尊敬的評委、老師，親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚文明》。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲，譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快，也能給自己帶來快樂、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
文明的行為舉止，其實只是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”
可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的'行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上，教室里，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來部分同學相互之間講臟話、粗話，在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習以為常；再例如有的同學不愛護鳥類，搗鳥窩，捕捉鳥兒，常聽到鳥兒凄涼的呼救聲。再例如，有的同學不愛護草坪，在草坪上面嬉戲、追逐，壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示：少一個腳印，多一份綠意，但同學們不以為然。從事例中，可以看出同學們的文明覺悟性有待于引導(dǎo)。很多同學把學習文化知識放在首位，常常忽略了文明習慣的養(yǎng)成。這樣，即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？我們知道：一所學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出和諧的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出和諧的文明校園。現(xiàn)在，全國人民正在如火如荼地開展文明大行動，文明向我們招手，向我們拋來橄欖枝。同學們，行動起來吧，伸出我們文明的雙手，說出文明的語言，擁抱文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富，何樂而不為呢？
請聽一聽來自不同的聲音：
地球說：“孩子們，我好累，好累，幫我捶捶背�！�
藍天說：“孩子們，行動起來，還我一個蔚藍色的云朵�！�
森林說：“孩子們，在那枝繁葉茂的王國里，還我那飄逸的長發(fā)�！�
動物說：“孩子們，還我們和諧靜謐的家園�！�
……
同學們，你們聽到了她們呼吁的聲音了嗎？她們是多么無奈呀！
如今，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿6
中華古國，央央尚禮。
禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結(jié)論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性�，F(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。�？兹谒臍q能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的.。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天
下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾，國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇�！抖Y記?禮運》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結(jié)局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內(nèi)享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。
關(guān)于文明的演講稿7
今天，我們演講的主題是努力成為文明學生，創(chuàng)建和諧校園。我們的最終目標是建設(shè)和諧校園。和諧是中國傳統(tǒng)文化中的一個代表性概念，是一種事物狀態(tài)，是一切美好事物的共同特征。創(chuàng)建和諧校園自然成為一個永恒的話題。當你走進我們的校園，你會被這些迷人的風景所吸引，比如高大的現(xiàn)代教學樓、茂密的森林和鮮艷的花朵。走在校園的綠景下會讓你覺得很詹妮弗不是嗎？
第一節(jié)課后，站在過道旁邊：呼吸新鮮空氣，介紹一個綠色的場景，會讓我們永遠感受到校園的綠色。然而，綠色和諧的校園不僅需要綠色的環(huán)境，還需要學生良好的行為習慣。如果我們這樣做，我們的校園將會更加和諧和完美。
今天我們學院在搞綠化建設(shè)，但是經(jīng)�？吹接型瑢W踩草坪，不時在學院的綠化帶里發(fā)現(xiàn)深深的腳印，有的地方還走出了小路.學生：我們是21世紀的主人，“環(huán)境意識”是現(xiàn)代人的重要標志。要樹立時代責任感，胸懷天下，胸懷側(cè)面。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。
有句老話叫“不為小事善，不為小事惡。”從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在開始，我們學院通過了xx的評估，今年我們也在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術(shù)學院”的評選。有同學說：這種行為是為了應(yīng)付選拔。那你就大錯特錯了。和諧校園的創(chuàng)建隨時隨地都在進行。我們必須調(diào)動一切積極因素，營造和諧文明的校園環(huán)境。我個人認為“和諧文明
校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點：
首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應(yīng)該做的就是：同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝�！蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗，在老師的.培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構(gòu)建和諧校園。同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!
關(guān)于文明的演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
文明禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段，而且不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)。文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想質(zhì)量。
事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的.前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不損壞花草。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，一個文明美好的社會，一個文明美好的民族。
關(guān)于文明的演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!今天我要是講的是《文明出行》。 文明是一直被大家熱議的話題,國家一直提倡文明出行,講究禮儀,尊老愛幼等等,這些都是為了祖國的文明而建設(shè)的。凡是以小見大,只有我們每個人都以身作則的講究文明國家也就文明了、富強了。文明出行是社會的基本特征,文明更是美麗中國的標志,文明出行更是讓城市更美好的`標志。要實現(xiàn)美麗中國,實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展,建設(shè)美好的城市生活,就不應(yīng)該少了文明,尤其是在當下不能少了文明出行。 其實,文明出行不僅僅關(guān)乎自己的文明,更關(guān)乎社會安全,每個人的生命安全�？刹皇�,在“全國首個交通安全日”上有一組數(shù)據(jù),更說明了文明出行的重要性。從今年1至10月份,上海因闖紅燈肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路交通事故共243起,造成56人死亡。 這似乎讓人覺得文明出行更是一場夢,只能是一種夢想,不是現(xiàn)實,結(jié)果紅燈繼續(xù)闖,文明出行離我們的生活更有點遠。關(guān)于闖紅燈,文明出行的引發(fā)的安全事故,更讓一些人掀起了爭論,有人覺得文明出行,責任在于機動車輛,有志愿者認為“我從來不闖紅燈,但有些車就是不讓行人,就算是我們綠燈,他們同樣要穿過來,我們只能停下讓車,畢竟生命是第一位的�！笨勺鳛闄C動車駕駛員則另有說法,他們認為,許多機動車與非機動車的事故,大多是由于非機動車一方不按照信號燈或者標識標線行駛造成的事故。而“中國式過馬路”現(xiàn)象更是令他們苦不堪言。 看到交警們?nèi)绱诵量嗟墓ぷ?我不禁想到,如果每人都能自覺的遵守交通規(guī)則,嚴格按照交通秩序出行,我們的出行環(huán)境就會得到很好的改善。譬如闖紅燈現(xiàn)象,交通法規(guī)嚴格規(guī)定禁止闖紅燈,就連小孩子都知道“紅燈停、綠燈行,黃燈等一等。”可是有些司機師傅為了趕時間或者其他原因,尤其在沒有交警執(zhí)勤或者沒有安裝攝像頭的交通路口,偏偏加快速度揚長而去。這樣不僅容易造成交通意外,就行為本身來說,也是一種非常不文明的違法行為。除此之外,還有很多類似的違規(guī)行為,如超速行駛,逆向行駛等也經(jīng)常出現(xiàn)。 讓文明出行成為一種自覺。除了嚴格遵守交通法規(guī)和交通秩序之外,還應(yīng)該倡導(dǎo)安全出行、文明禮讓等精神,撒播文明出行理念,讓文明出行深入人心,成為一種自覺的行動,創(chuàng)造和諧文明的交通環(huán)境 文明出行關(guān)系你我他,更關(guān)乎生命,我們每個人都是文明出行的實踐者,也是見證者,克服困難,減少“中國式過馬路”,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個文明出行者,做一個文明出行的實踐者,那么漫長的文明出行就會在眼前,變成現(xiàn)實,文明出才不是夢,是一道美麗的風景,更是靚麗的生活。
文明出行何時不再是夢?而是現(xiàn)實。其實只有從我做起,從現(xiàn)在做起,通過全社會的共同努力,才會讓文明出行不再是夢想,而是實踐。每次上下班路上看到交通路口的交警指揮員,心里就感覺很溫暖。無論寒冬臘月還是驕陽酷暑,交警指揮員們都認認真真的指揮車輛出行,成為文明城市建設(shè)中一道亮麗的風景線。
關(guān)于文明的演講稿10
尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。 那么怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的`各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一
個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止??
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失
關(guān)于文明的演講稿11
各位老師、各位同學：
大家好！
我是三年四班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家——孔子曾說過：“不學禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，xx叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
xx叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學，生病在家一個星期沒來上學，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學去探望他。在去的路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學家時，那位生病的同學早已泣不成聲。
參加工作后，xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的'15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責任。
讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧！
關(guān)于文明的演講稿12
各位老師、各位同學：
大家好!
我是三年四班的xxxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有xxxxxx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家——孔子曾說過：“不學禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，劉xxxx叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
趙xxxx叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學，生病在家一個星期沒來上學，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學去探望他。在去的路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學家時，那位生病的同學早已泣不成聲。
參加工作后，劉xxxx叔叔將“義工”做為自己的.事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責任。
讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!
關(guān)于文明的演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會也變得有那么些不同了。到底是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢?是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個文明學生呢?
在我們的日常生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理;在校園內(nèi)為了一點雞毛蒜皮的小事就說臟話，罵粗口;上班工作為了趕時間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路;為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫，影響市容……
這類事情太多太多了，可能有些人會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
文明習慣是一點一點養(yǎng)成的，惡習也是一點一點養(yǎng)成的，如果不從生活中的點滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會啊?
所以親愛的'同學們，想要做一個文明的好學生，在學校就要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認識到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習......文明像一個純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。
親愛的朋友們，讓我們攜起手來，從生活中一點一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習慣，改掉惡習，爭做“文明學生”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿14
各位評委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時節(jié)，天藍云凈，颯颯清風拂過這靜謐的威海水城，帶來一種自然的唯美之感；人們都說，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩如畫、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時代君子”。
放眼縱觀當今社會，條條大路交錯縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時也加快了我們生活的速度，使每個人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當時有一大群人把站點附近擠的滿滿當當，等到公交車一來到時，立刻便有幾個人“沖”到最前面去，守著車門，等門一開，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當時并沒有什么要緊事，也沒有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來擠去，我的`背包都差點被擠掉，經(jīng)過一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒有搶著上車爭座位的必要。當一群人中有一個人、兩個人搶在前面時，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會到前面去擠；然而，事實證明，當每個人都在為爭取自己的利益最大化而不顧一切時，就必然會造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭搶的過程中，就浪費了很多時間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過程當中，很有可能會發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會讓我們的社會生活看起來亂糟糟的，沒有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時，乘客們都能形成排隊的良好習慣，便會大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風尚。要達到這一要求，我認為應(yīng)當加大宣傳力度，完善車載語音系統(tǒng)，讓排隊觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊的好習慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項行動”之一，是文明駕車的標志，更是對生命、對秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當受到禮讓和保護；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當自覺遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說過，生長在哪里，就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長在這個美麗的地方，我們就要保護好這座城，珍愛她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來越深厚，以春風化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會公民，我們應(yīng)當繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當今社會實踐相適應(yīng)，加強精神文明建設(shè)，發(fā)揚君子品行，爭做時代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動社會主義核心價值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿15
構(gòu)建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，并將文明社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。構(gòu)建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
三、如何構(gòu)建文明校園。
文明校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的`語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習關(guān)掉手機，營造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園，要從文明的宿舍開始。
5、愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園。
建設(shè)文明大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建文明大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。
健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是文明大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風為先導(dǎo)，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導(dǎo)學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。
最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學校園的一個重要特征，對于促進文明大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。
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