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家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文

時間:2022-07-11 14:35:01 中秋節(jié) 我要投稿

【精選】家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文集錦八篇

  無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文集錦八篇

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇1

  八月,我就開始期待著一天的到來。這一天就是中秋節(jié)!當中秋節(jié)真正來到的時候,我快樂得像只小鳥。為什么這樣呢?是因為這一天,我們不但全家團聚,還能一起出去游玩,一起吃月餅……

  一大早,我剛睜開眼,就聽見爺爺說:“今天是中秋節(jié)!”我聽見了,興奮極了!馬上就從床上跳了起來,鬧著要吃月餅,爺爺奶奶看著我,都笑了。

  下午,我、爸爸、媽媽一起去青山外婆家玩,爸爸和媽媽在一樓和外婆聊天。姐姐和哥哥都在二樓看中秋節(jié)的娛樂節(jié)目。我跑上二樓,和哥哥姐姐一起看電視,聊天。

  吃過晚餐后,媽媽開著車帶我們去岳麓山賞月。車開在山路上,涼風撲面而來,感覺很舒服,轉眼,就到了山頂。站在山頂,我看見一輪明月掛在空中,月光如水,灑在山頂上,樹木和賞月的人們都像披著一層薄薄的白紗。往山下看去,萬家燈火在清冷的夜空中閃爍著,湘江河水無聲無息的向東流去。陣陣山風吹來,涼爽宜人,真是一個月朗風清的夜晚。

  在山頂上觀賞了半個多小時,我戀戀不舍地離開了岳麓山,回到自己的家中。

  站在家中的陽臺上,花好月圓,我把我親手做的禮物送給爺爺奶奶爸爸媽媽,他們都很開心。然后我們開始切月餅了,我手里拿著刀,小心翼翼的向下移去,把月餅切成五分,大家一邊吃月餅,一邊笑哈哈的聊天、看電視……

  我希望以后每年的中秋節(jié),都有這么多的歡聲笑語,同時,我想大喊一聲:我愛中秋節(jié)!

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇2

  秋天是豐收的季節(jié),中秋是團圓的日子。在我的家鄉(xiāng),中秋節(jié)有好多的習俗,如吃月餅、賞月、家人團圓,但我最喜歡的就是賞月,因為那天的月亮最美、最圓。

  吃過晚飯,爸爸、媽媽就帶著我一起到公園里賞月。關于中秋的月亮有許多美妙的故事,我最喜歡聽的就是爺爺給我講過的“嫦娥奔月”的傳說。想著想著,抬頭仰望天空,“啊,月亮出來了!”圓圓的月亮掛在天空,有著皎潔的光環(huán),像一個大月餅,把大地照得亮晶晶的。周圍一閃一閃的星星像孩子,月亮就像一位母親?!她們母子多么幸福!就像我們的一家人。我抬頭凝視著夜空皎潔的月亮,上面似乎有什么東西在移動?噢,那可能就是傳說中的嫦娥和玉兔吧。我仿佛看到了嫦娥姐姐和小玉兔正在嬉戲,又想到綽號是“兔子”的好朋友陳俊澤,便大聲笑著問月亮:“嫦娥姐姐和陳兔子,你們玩的開心嗎?”

  “月到中秋分外明”?粗鴪A圓的月亮,媽媽告訴我:“人們?yōu)榱巳兆幽苓^得幸福圓滿,所以要望著月亮許愿。”于是我也許了一個愿:希望每一家人都過得幸福。

  月亮真迷人。∥蚁矚g家鄉(xiāng)的中秋節(jié),下一次我一定還會再賞月。

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇3

  當我們思念家鄉(xiāng)的時候,昔日母親的呼喚給予我們心靈的慰藉;當我們身處困境的時候,母親就是我們最堅實的感情寄托;當我們在生活中疲憊不堪時,母親溫馨而又精神飽滿地鼓勵我們振作……這一切都源于人間最溫暖、最純潔、最無私的愛——母愛。

  那些追求夢想的人們,或點燃一根煙,或倒上一樽酒,雙目凝望著窗外寧靜的夜色,思念家鄉(xiāng)路口的那棵古樹,那樂趣無邊、嬉戲純真、牧童笛聲的童年歲月;或躺在床上,任憑晚風擠過簾縫、月光舞著完美的旋律,甜甜的濡睡;夢里,與心愛的人攜手漫步于山谷小徑,螢火蟲輕翔著,載著暖光而來,花兒的香味,彌漫著空氣,舒適著美麗的心情。

  思念家鄉(xiāng)的月亮,總在早晚自習的途中照在我的身上,見證我的歷史,見證我的成長。

  家鄉(xiāng)的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結,那對家鄉(xiāng)無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉(xiāng)的落日,才能打動人的心靈——“那才是我的落日氨。其實,并不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關于故土的熱愛。

  紅色的是游子的心;黃色的是平凡的臉;藍色的是思念的河;綠色的是家鄉(xiāng)的水;白色的是母親的頭;永遠牽掛的是故鄉(xiāng)的人。愿家人:健康快樂…

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇4

  中秋節(jié)那天,我對媽媽說:“媽媽,今天是中秋節(jié)了,吃什么呢?”媽媽說:“我們今天吃月餅。”我說:“為什么要吃月餅呀?”媽媽摸著我的頭笑著說:“好孩子,因為中秋節(jié)是團圓的日子,月餅代表團團圓圓,所以一家人都要吃月餅!

  媽媽拿出一盒月餅,我馬上拿一個月餅遞給爺爺吃,再給奶奶一個,弟弟跟我爭著給爺爺奶奶分月餅,爺爺奶奶笑得合不籠嘴了。媽媽說我們是個孝順的好孩子,我心里樂滋滋的。媽媽說:“中秋節(jié)特別讓人想念親人。”說著,媽媽的眼睛有點濕潤,我也想起了在遠方的爸爸,我不由地抬起頭看著天上的月亮,月亮姐姐也在看著有點憂傷的我,最好爸爸也能和我們一起吃月餅。

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇5

  在我們的家鄉(xiāng)有許許多多隆重的節(jié)日,如.春節(jié),元宵節(jié),端午節(jié)......而我最喜愛的節(jié)日就是中秋節(jié)。

  在我們那里,不只是我,我相信所有的人度喜歡中秋節(jié)。因為中秋節(jié)吃月餅,賞月,非常的熱鬧,還有一些長輩們常常聚在一起,邊賞月邊聊天,。我們小孩子就在一起瘋瘋癲癲的玩耍。據說中秋節(jié)晚上的月亮,要比平時的月亮還要大還要圓,嫦娥就在月亮里面,當然,這只是一個神話傳說,我是不相信的。

  在中秋節(jié)的這一天,店鋪里都會擺出形狀各異,味道不同的月餅,而我就會和爸爸一起上街去買月餅,一買就是十幾個或者二十幾個,我很喜歡吃月餅,每當買回月餅,我就會迫不及待的拿起來就吃,因為月餅只有中秋節(jié)才有,所以到了中秋節(jié)我就應該好好品嘗一下月餅那甜滋滋的味道。

  到了晚上,我們一家人就會坐在院子里吃著月餅,看著那皎潔的月光,一起聊天,爸爸還會給我們講關于嫦娥的故事,常常逗得我們笑彎了腰。

  中秋節(jié)是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,我喜歡過中秋節(jié),喜歡它帶給人們的笑聲,帶給人們的快樂。

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇6

  每當中秋節(jié),月亮總是圓圓的,就像家人團圓在一起吃月餅,賞月亮,非常快樂。

  在我的家鄉(xiāng),快到中秋節(jié)時,大家都會買好月餅,等待著外出打工的兒女回家來團圓,吃月餅。

  到了中秋節(jié),到處都是火樹銀花,非常好看。家家戶戶都在門前掛了個小燈籠。雖然燈籠的光很微弱,但只要我們每家都在門前過一盞燈籠,就能把整個黑夜裝扮成白天。

  屋子里,家人們正圍坐在一起高高興興地吃飯,桌上有豐盛的美食,人們并不是只顧自己吃,而是把那些好吃的拿給家人吃,吃完飯后,大家站在樓頂上一邊吃著月餅,一邊賞月亮,十分開心。直到深夜,大家才去睡覺。

  我愛家鄉(xiāng)的中秋節(jié),因為它是讓家人團圓的節(jié)日。我祝大家中秋節(jié)快樂,全家團圓。

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇7

  秋天,嫩嫩的季節(jié),樹葉一不小心就掉了;八月,濃濃的月份,桂花香飄中有著歡樂的氣氛。八月中秋,點綴著整個漫長而無生機的秋天,使秋天更具有魅力。在桂花樹下,泡一壺好茶,在歡樂的氣氛里和親朋好友一起肆無忌憚得聊天,這就是故鄉(xiāng)八月中秋最美的時候了。

  一年的中秋總在國慶節(jié)前后,這可樂壞了我們這些小孩,因為學校通常會在星期六、日不可,然后來一個特長假,那樣我們就可以盡情地玩了。大人們也很高興,因為可以跟家人好好團聚一下。所以,氣氛在不知不覺中融洽起來。中秋前,人們就開始忙了,為小孩買衣服,為祭祀祖宗而準備,為賞月買月餅、鞭炮,等等,都有。在故鄉(xiāng),人們不會去買精裝的月餅,通常是在一些附近的面包店里買自己鄉(xiāng)人做的月餅,沒有裝飾得很漂亮,卻實惠,2元一塊,里面還有雞蛋。但盡管很便宜,在故鄉(xiāng)那片窮土地上,這算是奢侈的了。

  小時侯最喜歡吃這種月餅了,金黃色的誘惑,常常使我向媽媽懇求切給我吃。結果第二天喉嚨嘶啞,于是就不能吃了。但經常會忍不住去偷吃,或者忍著痛大聲喊,以欺騙爸媽喉嚨不痛了,后來在一次談話中得知媽媽那時是知道我喉嚨還痛的,但還是給我吃了,F在想來,覺得很好笑。在吃的時候,還經常為雞

  蛋的大小而和姐姐爭吵,最后通常被爸媽打,不歡而散。吃月餅好時,沒有用刀子或叉子,也沒有如同紳士般慢吞細嚼,這樣的吃法在村里會被人當另類——這小子給我裝起斯文了!通常我們都是狼吞虎咽的,管他什么風度不風度的,有得吃,吃得多就風光。最后,咽著了,用手捂著喉嚨嚇轉,這時媽媽會給我端來茶水,讓我慢慢解渴,還拍著我的后背說:急什么啊!家里有沒有讓你給吃窮了,F在想來,大概是那時對月餅的渴望吧!畢竟在平常的生活中上很少有的.,F在搬進了城里,扮起了斯文,覺得對不住老鄉(xiāng),后來回老家看時,發(fā)覺大家一樣,都被"時代的文明"所影響,也就不會怪自己了。

  到了中秋那天,故鄉(xiāng)在前幾天所積蓄的熱鬧才爆發(fā)出來。在早,小孩就穿著新衣服滿大街亂跑,早餐也沒有吃多少,因為中午要祭祀祖宗,所以留著肚子去"吃大餐".其實對與我們現在來說也不是什么大餐,但對于那些孩子們就不一樣了,父母在這天不會管你,你只管玩,玩累了回家有東西吃,這就很不錯了,在平時是沒有這么好的。在祭祀祖宗之后就將"祖宗爐"搬掉,然后開始吃祭祀的東西了,意思是祖宗想吃,家人再吃,表現出對祖宗的尊敬。吃完后,大人們還在收拾碗筷時,小孩已經在床上睡了,因為晚上還要熬夜賞月,可見賞月在孩子的心中很重要。大人們在收拾碗筷就會去準備晚上拜月亮和賞月的事情,最后才和孩子們要一起睡覺,等待美麗的夜晚。大約在晚上七點半的時候,人們就在街道上擺起了自家的桌子,然后把月餅和一些食物放在桌子上,開始拜月亮。整個街道很熱鬧,大人小孩都很高興。

  這時,我們會到村里的其他地方看看,或者去放鞭炮。我們的村子很大,約有一萬多人,我們幾個伙伴會趁這個時候把全村逛一遍,隨便去放鞭炮。路上遇到了有人惡作劇向我們扔鞭炮,我們就會反扔他們。但這很少,我們通常去村后面的一個土堆上,看青年男女在擁抱時,就在旁邊放一顆鞭炮,"啪"的一聲,女的嚇著了,往男孩身上撲過去,羞澀地依偎著,然后回頭小聲地說:臭小子!我們就會偷偷地笑。但也不是總能當"媒婆",有時我們會在人擁抱的時候嚇一嚇他們,結果被追著跑,但還是覺得很好玩。在逛的時候,看到別人家的月餅在外面的桌子上,覺得很好吃,不禁指指點點,這時在同村的姐姐們就回叫我們這些小的別丟人顯眼,想來,一定被別人笑掉了很多大牙。在逛完回來的時候,正好拜完了,就開始大吃特吃,水果啊,月餅啊,飲料啊,胡亂地吃,瘋狂地吃,反正沒有人怪我們。在在院子里,大人們把茶具拿出來,開始泡工夫茶,并且在桌子上擺著月餅,和孩子們一起享受。孩子們吃著月餅,在院子里快樂地奔跑著,游戲著,累了就喝茶,吃月餅。大人們就談天說地,聊家常,氣氛十分好。天晚了,有的孩子已經在母親的懷里睡著了,沒睡的孩子就有幸吃到美味的面條……

  

家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇8

  威海人過中秋最講究兩個字團聚,無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來的構想,這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。

  中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  文人賞月

  賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達旦不絕。

  民間拜月

  明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

  月光馬兒

  明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

  兔爺兒

  兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”到了清代,兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

  “每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關節(jié)和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。

  在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

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