大學生文明的調(diào)查報告
在現(xiàn)在社會，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。相信許多人會覺得報告很難寫吧，以下是小編為大家整理的大學生文明的調(diào)查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學生文明的調(diào)查報告1
調(diào)查人：
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：
調(diào)查目的：學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力。此次調(diào)查，旨在分析當代學生的思想狀況和道德素質(zhì)現(xiàn)狀，讓當代學生更加正確地認識自己，培養(yǎng)良好的行為習慣，學會做人做事；遵紀守法，能夠自我警醒；自我評估，提升學生公德修養(yǎng)。學生公德素養(yǎng)的提升將直接關系到中華民族的整體素質(zhì)，關系到和諧社會的建設進程，關系到現(xiàn)代化建設能否成功。學生公德屬于特定社會群體的公民公德，因此學生社會公德取向的好壞可以直接映出這個社會所存在的問題。通過調(diào)查報告，我們提出意見與建議，更好的提升學生社會公德素養(yǎng)。
一、前言
（一）摘要
本文以在河北學進行的有關“學生公德現(xiàn)狀”的隨機調(diào)查問卷數(shù)據(jù)為分析依據(jù)，結(jié)合當代學生對目前社會公德現(xiàn)狀的一些看法，再加上我們調(diào)查小組各個成員認真深入的研究與分析，得到了關于當代學生公德現(xiàn)狀的不完全分析結(jié)果，包括學生公德現(xiàn)狀中存在的各種問題，學生的優(yōu)點與缺點，并且提出我們的一些合理化建議，為學生的公德修養(yǎng)變得更好做出我們的小小貢獻。
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社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關系的映，因此，社會公德是我們在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為當代學生應有的品德操守�！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》中社會公德的主要內(nèi)容和要求是“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”。
當代學生作為國家未來建設的支柱人才，其個人素質(zhì)決定著我國的未來發(fā)展，對于一個國家來說，不僅需要自己的人才有著高超的科技水準，更需要其有著高尚的人格魅力，科技可以強國，而偉的人格卻魅力卻可以真正贏得人心，只有高尚的靈魂才能真正贏得尊重，一個國家的靈魂只有強才能真正稱得上強國，而作為這個國家最優(yōu)秀的未來的代表的學生，他們的公德水平是否能讓人滿意，是否真的能展現(xiàn)出我們文明古國的風范，對于我們來說至關重要，因而，對學生的公德水準進行調(diào)查，勢在必行。為了更好的研究當代學生的公德狀況，我們決定以學生公德現(xiàn)狀為主題展開研究。
二、調(diào)查概況及存在的問題
本次調(diào)查共發(fā)放120份調(diào)查問卷，收回120份，回收率為100%，其中有效問卷120份，有效率為100%。
我們調(diào)查小組從社會公德的主要內(nèi)容和要求“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”這五個方面剖析學生目前公德現(xiàn)狀及存在問題。
（一）文明禮貌
文明禮貌是學生日程生活中最能體現(xiàn)學生素質(zhì)的一項社會公德，并且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長、主動讓座、公共場合行為文明等方面。
在我們的調(diào)查中，在公交車上見到老弱病殘時有82.5%的學生會積極讓座；12.5%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，并且多數(shù)人能夠?qū)⑦@種文明禮貌作為自己的社會責任。然而仍舊有5%的學生表示不會讓座，這說明堅持將道德認知轉(zhuǎn)化為每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外對于在超市購物時，會不會破壞超市物品，比如捏方便面、巧克力等行為的調(diào)查，其中2.5%的學生表示經(jīng)常會這么做，15.9%的同學表示偶爾會有這種行為，81.6%的同學則從來不會這么做。說明目前學生的文明禮貌意識還是很深厚的，家對于自己的要求還是很高的，不過也有少部分人在日常生活中會有不文明禮貌的行為，所以在新的時代背景下，學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還是需提高一個新的檔次。
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在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，更是當代學生應該具備的良好品德。學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，力所能及地關心和助他人。
�。ㄈ⿶圩o公物
公共設施是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠�，是家的共同物品，也豎家為了方便我們的生活而投資的設施。作為當代學生，在保護公物方面有著義不容辭的責任。我們此次調(diào)查的有關題目是針對學生日常生活中最常出現(xiàn)的物品“課桌”而做的調(diào)查：
你對教室的“課桌文化”怎么看?
A蠻不錯，有品位；B不管我的事；C十分討厭。
這個問題很貼切學生的生活，而且這種問題我們每個學生都會碰到，因此得到的調(diào)查結(jié)果也比較真實。調(diào)查結(jié)果顯示，19.2%的同學認為課桌文化蠻不錯的，有的內(nèi)容還很有品味；有24.2%的同學認為和不關自己的事，也不過問；56.6%的同學則覺得這種“課桌文化”十分討厭，自己也不會做破壞課桌的行為。從調(diào)查數(shù)據(jù)中我們可以看到，多數(shù)的學生對于愛護公物方面還是比較有自己的責任心的，對于公共設施的保護也能夠從自身做起，有較高的公德意識。但仍有24.2%的學生不把這些問題當回事，顯然他們的公德意識還不夠高，沒有能夠意識到“課桌文化”在顯示其娛樂功能的同時，也不知不覺地破壞了學校的公共設施。這一方面，我們學生應該從自己的思想方面改變自己，養(yǎng)成愛護公物的好習慣。
�。ㄋ模┍Ｗo環(huán)境
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是我們當代學生義不容辭的責任。隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展和社會的不斷進步，我們周邊環(huán)境的也在日益改善，學生對于環(huán)境的保護意識也越來越強烈，很多人從自身做起，從身邊的小事做起，一點一滴的踐行著自己保護環(huán)境的義務。
根據(jù)調(diào)查了解，在公園游玩時經(jīng)常會亂丟垃圾的約占1.60%，偶爾會丟垃圾的約占41.40%，從來不會亂扔垃圾的占到了56.6%；在公園經(jīng)常會踐踏草坪的約有5.8%，偶爾會踐踏草坪的約有55.9%，從來不會踐踏草坪的占到了38.3%。從這些數(shù)據(jù)我們也可以看到當代學生的環(huán)境保護意識現(xiàn)狀。部分的學生環(huán)境保護意識還是很強的，在自能力范圍內(nèi)，家都會不約而同的選擇保護環(huán)境，我們學生的表現(xiàn)也會是不錯的。但也有一少部分的學生，把保護環(huán)境當作了別人的事，不能夠從自身做起、以主人翁的態(tài)度來保護環(huán)境。說明學生的環(huán)保意識還是遠遠不夠的，有待加強。
�。ㄎ澹┳窦o守法
遵紀守法的實踐是提高學生社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。
三、造成目前公德現(xiàn)狀的原因
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社會公德是社會全體成員共同利益的映，是基礎文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容，重視和培養(yǎng)學生的社會公德是學校教育的應有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷，多數(shù)學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失，以此來評判學生素質(zhì)的好壞以及學校和教師教學質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想等重視不夠，特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性，即使重視和加強了這方面的教育，多數(shù)學校也存在公德教育目標空泛、理想化，教育內(nèi)容重理論、輕實踐，公德教育過程抽象、空洞，學生中普遍缺乏道德實踐，道德行為能力不強，進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
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隨著知識經(jīng)濟的到來，絕多數(shù)家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，也愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但多數(shù)家庭忽略了對孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學生多為生子女，在家庭中處于“核心”地位，部分父母或長輩對孩子寵愛有加，無條件地滿足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無原則地原諒，缺少必要的教育引導。長此以往，造成了孩子惟我尊、性格粗暴等不良習氣，這種習氣伴隨孩子進入社會，就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。同時，很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響，現(xiàn)實中，很多父母不遵守社會公德，不注重個人形象，在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。
�。ㄈ┥鐣L氣存在問題
學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中，他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段，仍然較易受社會環(huán)境的影響。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認為是話、空話、套話，使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化，良好社會風氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為，一部分學生放棄了高尚的精神追求，價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化，致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠，缺乏應有的社會責任感。
�。ㄋ模⿲W生自身存在的思想行為弱點
此次調(diào)查中，我們還設了兩個主觀的問題：
1、你認為現(xiàn)在的社會公德的約束力怎么樣?
2、你認為當代學生的公德現(xiàn)狀怎么樣?
從數(shù)據(jù)可以看出，作為當代學生，具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點，另一方面辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。
四、意見與建議
�。ㄒ唬┻M一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實強化對學生的公德教育。
環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用，良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說，一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先，教育者要提高自身道德素養(yǎng)，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次，要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最限度地激發(fā)學生參與公德教育的積極性，使學生在不知不覺中接受教育，并以實際行動維護學生形象、維護自身形象，提高公德修養(yǎng)。第三，積極發(fā)揮輿論在學校公德建設中的導向作用，倡導公德意識，推崇先進模范，宣傳優(yōu)良的社會公德事跡，譴責不講公德的行為，鞭撻丑惡現(xiàn)象，從而在校園內(nèi)形人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作，以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人，感染人，促進學生良好習慣的養(yǎng)成。
�。ǘ┌焉鐣陆逃{人思想品德課程教學。
高校要重視社會公德德育教育的課堂教學，要把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納人思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，如待人禮貌、寬厚、誠實守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生，以“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范教育引導學生。在教育方式上，既要有較高的理論水平又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規(guī)范，運用到日常生活、學習中去，有意識地不斷實踐，使自己的不道德行為受到抑制，高尚的思想、行為得到強化。
�。ㄈ⿵娀鐣䦟嵺`環(huán)節(jié)，加強社會公德日常行為的訓練。
社會實踐是學生接觸社會、聯(lián)系實際、向人民群眾學習，進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性，培養(yǎng)學生具有為人民服務和獻身精神的重要環(huán)節(jié)，也是最直觀、最生動有效的`教育途徑和方法。學�？山M織學生搞社會調(diào)查、參觀問、科技咨詢、參與社區(qū)服務等活動并力求使各項活動的開展形成一種制度，以保證這些活動的正常有序進行。學生通過參與這些活動，可以深刻體會我國建設取得的巨成就，發(fā)現(xiàn)人民群眾偉，增強勞動觀念，在實踐中認識自己的人生價值，進而增強他們的道德需要，使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。
（四）加強學生心理健康教育，促進學生健康成長。
開展心理健康教育，是新形勢下加強學生思想教育的重要途徑。高校可通過開設心理健康教育課，讓學生主動參與到教師設計的活動情境中去感知體驗，從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題，使學生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣；根據(jù)形勢需要，各高校要成立心理咨詢機構，開展心理咨詢工作，建立學生心理檔案，了解學生心理狀況，為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生咨詢，其分析導致困境的原因，使之擺脫矛盾和困擾，正視自己的情況找到如何解決不良心態(tài)的方法，及時消除致使心理精神疾病的不良因素；定期開展心理衛(wèi)生知識講座，并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導，讓學生學會自我保健、自我調(diào)節(jié)，保持身心健康發(fā)展。
（五）優(yōu)化社會環(huán)境，營造良好的社會公德氛圍。
人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念，都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍，是搞好社會公德建設的不可缺少的重要條件。學生社會公德水平的提高，也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚正氣，為社會公德建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次，要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制，利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的，在人人講道德講豐貌的氛圍中，久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。第三要力加強法制建設，在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境，以此促進和保障良好道德風尚的形成和發(fā)展，從而促進學生的全面發(fā)展。
當代學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格學生的標準，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔�。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“學生依然單純，素質(zhì)并沒有下降�！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會公德形象使。
具體實施建議如下：
（一）用純潔的力量再次感染學生，讓學生給幼兒園或者小學生去上思想教育課，讓他們?nèi)ソ绦『⒆觽冏鋈说牡览�，面對兒童純真的眼神，我相信學生會刻意注意讓自己做得更優(yōu)秀，在給孩子們講道理的時候，也是再次洗滌自己內(nèi)心的時候，相信多給學生一些接近孩子們的機會，他們在給孩子們上完課后，自己的公德水準也會邁上一個新的層次。
�。ǘ⿲W校定期開展文明日，文明月活動，讓學生在整個學校的公德行動中，去嘗試著不斷改變自己以前一些沒有注意到的那些壞習慣，一點點改正。
�。ㄈ⿲W校應改重視學生價值取向的培養(yǎng)，讓他們更加深刻地意識到那些值得我們?nèi)プ非蟮氖�，比如正義，學校應改鼓勵學生對一些不合理的事情提出建議，讓他們樂于說出自己想法，敢于相信自己的是非判斷，敢于為自己覺得對的事情去堅持，對黑暗的敢于去質(zhì)疑。
�。ㄋ模┕膭顚W生去從事一些公益活動，讓他們在助人的過程中，體會到自己的價值，感覺到自己有限的力量還可以去助甚至改變一些人，樂于做更多善意的事，這樣善良逐漸成為一種習慣，共得自然會提升。
�。ㄎ澹╅_展禮耀德知識競賽，讓同學們在競賽氣氛中學到更多東西，耳濡目染。
大學生文明的調(diào)查報告2
調(diào)查名稱:關于校園文明的調(diào)查報告
調(diào)查地點:武漢工程大學
調(diào)查時間:20xx年11月20日
調(diào)查人員：10級動畫1班
調(diào)查目的：了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
調(diào)查對象：武漢工程大學全體同學。
調(diào)查形式：問卷形式(發(fā)放問卷80份，回收有效問卷69份。)
調(diào)查內(nèi)容簡介：調(diào)查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
調(diào)查過程：
�、俅_立調(diào)查主題
�、诖_定調(diào)查人員
③撰寫相關調(diào)查內(nèi)容
�、芟蛐�(nèi)發(fā)放相關調(diào)查問卷
⑤回收調(diào)查問卷，并總結(jié)調(diào)查內(nèi)容
�、迶懻{(diào)查感受
�、咦珜懣偨Y(jié)性調(diào)查報告
人們常說大學校園是“象牙塔”，“凈土”，大學生是“社會驕子”、“時代精英”，而一些大學生卻因多元文化的.“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學校園。石河子大學舉辦了一場“污損圖書展”活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂涂亂畫、撕頁、“開窗”等。據(jù)介紹，污損圖書現(xiàn)象在各大學很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什么會發(fā)生在大學校園中?反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數(shù)同學是積極進取、要求上進的，表現(xiàn)出當代大學生應有的可貴品質(zhì)。但也不可否認，部分學生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學生應有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學在老師的指導下在全校范圍內(nèi)展開了關于校園文明的調(diào)查。
大學生文明的調(diào)查報告3
樹立社會主義榮辱觀，是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求，是精神文明建設的緊迫任務。作為當代大學生承擔著為廣大社會傳播網(wǎng)絡信息服務的重要責任，要為踐行社會主義榮辱觀做出應有的貢獻。為此我們必須在關注物質(zhì)文明建設的同時，更加關注精神文明建設。引導廣大當代大學生樹立社會主義榮辱觀，倡導積極遵守，文明上網(wǎng)。此調(diào)查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關政策的前提下，通過問卷調(diào)查，走訪本校同學，交流溝通等形式從多個方面考察文明上網(wǎng)的實施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題，并對這些問題進行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問題進行了深入的剖析，提出了解決這些問題的對策和建議。
【調(diào)查過程】
本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻研究為輔的方法，針對重慶郵電大學不同專業(yè)
不同年級同學進行問卷調(diào)查，調(diào)查范圍是大一至大三的學生，問卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無效問卷4份，有效率為98.62%。問卷由20個問題構成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性，本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進行收集資料時，根據(jù)客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調(diào)查對象的主要觀點。
一、 調(diào)查情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻，適當?shù)膴蕵肥潜匾�，畢竟娛樂能放松一個人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應該占主導，這就像網(wǎng)絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學生有6個以上的網(wǎng)友，而有兩成被調(diào)查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少�？傮w上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象，雖然它們所占比例較少，但反映的問題仍不可被忽視。
【調(diào)查結(jié)論】
一、 以“思”為主，正確認識網(wǎng)絡
網(wǎng)絡作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會制度、價值觀念以及個人的情趣愛好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學生上網(wǎng)進行正確地引導。思想政治工作者要主動參與，走進網(wǎng)絡，開展豐富生動的形勢與政策宣傳活動，引導學生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁，設立理論學習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢、學生生活服務等專題。通過這些途徑把大學生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價值觀上，通過精心設計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁，給大學生提供一個積極向上的網(wǎng)絡環(huán)境，以提高大學生明辨是非的能力，增強他們的辨別能力。
二、 以“導”為主，遵守網(wǎng)絡文明公約
加強網(wǎng)絡教育，引導上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡信息持揚棄的態(tài)度，特別應該在德育課中增加“網(wǎng)風”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡是一個自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導使廣大大學生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。
引導學生處理好虛擬世界與現(xiàn)實世界的關系，休閑娛樂與學習的關系。指導學生將時間和精力用到學習和創(chuàng)造當中去，讓學生從被動的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動的將精力用到學習網(wǎng)絡知識技能，或利用各種網(wǎng)絡學校學習各學科知識。學生上網(wǎng)的時間用在基礎學科的學習上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學生造成的影響。讓學生體會網(wǎng)絡的平等性、開放性和互動性的.特點,寓教育于樂，引導學生收集有用的信息，從而進一步培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡技能和網(wǎng)絡道德。
三、 以“堵”為輔，共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡環(huán)境
重點講授讓學生學會如何訪問一個網(wǎng)站并學會瀏覽該網(wǎng)站的相關信息。我網(wǎng)絡上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內(nèi)容的郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現(xiàn)象，做為信息技術教師有責任、有義務對大學生進行必要的網(wǎng)絡道德意識培養(yǎng)，使他們懂得凈化網(wǎng)絡環(huán)境的重要性。
通過此次調(diào)查，我們對信息時代這個大潮流下大學生的網(wǎng)絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果，也有情理之中的答案；有令人擔憂的滯后，也有使人欣慰的進展�？傮w來說，網(wǎng)絡生活之于大學生利大于弊，大學生對待網(wǎng)絡生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡還在繼續(xù)的發(fā)展與完善，就像當代大學生還在不斷的學習和進取。有調(diào)查的結(jié)果應該也說服了不少網(wǎng)絡威脅論者，此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡的信心，也是我們所樂于看到的。
【結(jié)語 】
此次大學生網(wǎng)絡調(diào)查的目的在于了解到大學生對于網(wǎng)絡的關注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學生的網(wǎng)絡生活狀況，發(fā)覺某些存在的問題，以便更好規(guī)范大學生網(wǎng)絡生活。這次活動時間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關數(shù)據(jù)資料，調(diào)查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見諒。
大學生文明的調(diào)查報告4
一、調(diào)查背景：
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
二、調(diào)查目的：
了解當代大學生的.道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
三、調(diào)查對象：
藝術與設計學院20xx級同學。
四、調(diào)查形式：
問卷形式（發(fā)放問卷40 份，回收有效問卷40份。）五、調(diào)查內(nèi)容簡介：調(diào)查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
六、調(diào)查結(jié)論：
以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎
（很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好
�。ǹ偸�35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室
�。ㄒ恢笔�55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎
�。ǹ偸菚�80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何
�。ǚ锤校J為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機關機或調(diào)靜音嗎
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯
（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜
�。ê茏⒁�60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎
�。〞�100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦
�。ūM力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應該進一步必進
�。ㄕf臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）
七、問題分析及對策建議：
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了09級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數(shù)學生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的�！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。
八、調(diào)查總結(jié)
加強大學生禮儀教育，是當代大學生乃至社會的需求，是我國高校道德教育的主要內(nèi)容和重要趨勢之一，本次通過深入調(diào)查，了解和分析了大學生禮儀教育的現(xiàn)狀及特征等情況。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94%的同學在進入大學后能夠更加意識到“禮儀”的重要性，且有85%的同學認為需要增加禮儀方面的知識。這就說明，雖然現(xiàn)在許多大學生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進自己的狀況，對禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調(diào)查主要針對大學生，所以我們從日常生活禮儀、商務禮儀、校園禮儀、學校禮儀建設這幾個主要方面對同學們展開調(diào)查。
在日常生活中，無處不能體現(xiàn)一個人的禮儀程度。在此次調(diào)查結(jié)果中顯示，總體上我校大學生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時在個別方面也存在著不少的問題，特別是在公共場合的一些基本行為方面存在著許多問題，各種不良現(xiàn)象的比例高居不下，其中“說話中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達%。這就說明，同學們還是沒有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點需要同學們引起重視，及時改正，同時也需要學校在這些方面加強對同學們的禮儀教育及督促。
在市場經(jīng)濟大潮之下，社會對大學生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，商務禮儀對大學生的影響顯得更加重要了，特別是對于那些快要畢業(yè)的大四同學來說，這一方面顯得尤為關鍵。我們在調(diào)查中設置了遞名片、握手及電梯禮儀項目，調(diào)查結(jié)果顯示，同學們對于基本的商務禮儀掌握的還是不錯的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措，是校園文化建設中一個不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調(diào)查的重點，通過食堂、圖書館、課堂這三個學生經(jīng)常接觸的場所進行調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果總體來說我們學校的學生文明禮儀程度還可以。我們相信每個同學都具有相當?shù)牡赖挛拿髦R，只是平時在做的過程中缺少了一些意識，而這次調(diào)查無疑是給了同學一些暗示，潛意識讓被調(diào)查的同學有了些道德提醒。
此次調(diào)查的重中之重，便是對學校禮儀建設方面的調(diào)查了，由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，有85%的同學認為學校應該增加禮儀方面的教育，這也算是對學校教育提出的一大意見吧！通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，同學們對于社交禮儀的需求占多數(shù)，達40%，且有占51%的同學覺得應該通過社交實踐的鍛煉來增加禮儀方面的知識，因此，學校也可適當調(diào)整教學計劃，增加對禮儀教育方面的教學比重，且為同學們多提供一些實踐的機會，使同學們不但在專業(yè)知識，同時也在自身素質(zhì)方面得到全面提升。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生禮儀教育不容樂觀，而學校作為學生受教育的主要場所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學生實際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學生素質(zhì)發(fā)展不同步等特征，這些現(xiàn)實存在的問題值得我們大家去深思。
通過這次對大學生禮儀認知及需求的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基于此基礎上，提出幾點建議：1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點仍放在學習成績，包括專業(yè)及理論知識的學習上，對學生的綜合素質(zhì)，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長及學校多關注學生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設置上貫徹大學四年，通過開設必修選修等課、講座、集體活動、社團、禮儀知識競賽等多種形式拓展學生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學生受周圍環(huán)境影響是巨大的，因此學校各部門應當積極配合，致力于文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過各種學生活動載體進行文明價值觀教育，加大宣傳力度。
3、網(wǎng)絡方面：隨著大學生網(wǎng)絡使用率的提高，它的影響也逐漸擴大，因此，不但是學校也包括社會有關部門，都要加強多網(wǎng)絡的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現(xiàn)，加強對學生的網(wǎng)絡陣地教育。
4、學生自身方面：當代大學生的禮儀表現(xiàn)主流是好的，但同時也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學生也要自覺學習禮儀知識，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!
大學生文明的調(diào)查報告5
一、 前言
文明不只是一種習慣，一種理念，更是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評價現(xiàn)代大學生的重要標志。大學生來到學校不只是接受專業(yè)知識，更重要的是接受道德教育，養(yǎng)成良好的習慣。大學四年是為道德觀，世界觀打基礎的好時期。為什么接受過大學教育的人在社會上會擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因為接受過大學教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)。縱觀當代一些成功人士，他們的專業(yè)知識只是在他們的發(fā)展過程中起了輔助作用，其實更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。當代中國，大學生被普遍認為是一個高素質(zhì)的群體，大學校園是廣大有志青年夢想的地方。校園應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大的作用。然而，在大學校園里存在著很多不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧嘩、滿口臟話……這些不文明現(xiàn)象嚴重敗壞了大學校園的風氣，同時也直接作用著大學生的人生觀、價值觀。針對大學校園內(nèi)的的不文明現(xiàn)象，我們主要從五個方面來剖析，對梧州學院的148名學生進行了問卷調(diào)查，我們將這些不文明現(xiàn)象披露出來，并不是為了揭短，只是想通過分析問卷，探討思考問題，找出不足，予以改進，使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、主體
1、民以“食”為天
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。
人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓，排隊是一個經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個別情況外，98%以上的'大學生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環(huán)境自然來！
2、宿舍，休養(yǎng)
當你坐在溫馨的食堂時，你會覺得舒服；當你覺得每一個人都很尊重你，關心你時，你會感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興；當你生活在一個文明的校園時，你會額外開心……
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學習, 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”�？墒呛芏嗤瑢W精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節(jié)儉意識，浪費水電現(xiàn)象極其嚴重！我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館——藏經(jīng)閣
我們還對同學們在圖書館內(nèi)的行為進行了觀察，并對同學們展開了書面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學們在圖書館內(nèi)存在著以下問題：第一，占位的現(xiàn)象。
有些同學習慣把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這說明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
4、教室，英才寶地
曾有一句古語：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”。那么教室不在于其豪華與否，而在于學生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個人的素質(zhì)如何，小小的一個舉動就能讓你再現(xiàn)真實的自我。譬如，教室里你的文明，你給予的靈氣。
我們組通過調(diào)查問卷形式，來反映當代大學生校園內(nèi)的一些不文明現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示，約有40%的同學曾為“課桌文化”獻過一份力，留下他們的“心聲”，而傷痕累累的課桌，也難以經(jīng)受歲月的滄桑。那些五花八門的，龍飛鳳舞的“愛情告白”早已失去昔日的“輝煌”，永久孤單的銘刻于課桌心中。黑板上，粉筆依然，80%的我們還在猶豫不決，該不該去和粉末親密接觸呢？這是一件微乎其微的小事，連小學生都爭著做的事，而作為大學生的我們?yōu)槭裁催�遲遲不肯付諸行動呢？甚至還有人認為那是班干的事。是長大了，害羞了？是長大了，臉皮薄了？還是我們丟失了那份已久的文明？世事沒變，變的是我們的“文明觀”——認為多做點事是很丟臉，沒面子。老師正在唾沫橫飛，底下玩手機聽mp3熱火朝天，突然一曲悠揚的音樂為老師“伴奏”，教室頓時鴉雀無聲。再突然外加一個“報告”遲到生。老師早已火冒三丈——當代的大學生已使老師忍無可忍，揮揮衣袖留下驚魂未定的學生，試問，到底是我們在學還是老師在學？調(diào)查顯示近有一半的學生有上述行為，我們不知道是喜還是悲？驚喜她們的“膽大創(chuàng)新”，還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧？
滿目滄夷的教室，外加音樂手機漫天飛揚，高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛發(fā)直豎的teacher,英才寶地，為何淪落如此？這就是高素質(zhì)的當代大學生嗎區(qū)區(qū)的小事，區(qū)區(qū)的舉手之勞，區(qū)區(qū)的文明禮貌，為什么我們卻有這么多學生做不到呢？從心開始，也許，文明還能挽救，從自我做起，也許，我們的靈魂還有歸宿，只要，只要我們肯從每一件小事做起，做到文明，懂禮貌，育英之地還會“滿園春色關不住”！期待著，我們能有更多的文明，我們的育英之地定會再見“光日”！
大學生文明的調(diào)查報告6
調(diào)查目的：
了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時間：
20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點：
西北師范大學
調(diào)查對象：
在校大學生
被調(diào)查的學生為我校大學生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個專業(yè)，采取隨機抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學習及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質(zhì)這幾個主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學校是一個教育人的地方，引導學生養(yǎng)成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴重的污染了學校的環(huán)境，損害了學校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場合：
在我調(diào)查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。
4、食堂浪費糧食：
在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現(xiàn)象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節(jié)約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡，寢室氛圍不和諧：
在學校，很多同學沉迷與網(wǎng)絡世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：
在學校，許多頑固分子經(jīng)常與社會混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動，對于一個學生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問題。
7、上課時的手機：
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的.，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：
習慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。
大學校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一，社會環(huán)境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學生來說，校園已不是一片凈土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調(diào)查中我了解到， 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn)， 視為“時尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響， 這是導致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利，大學被當作了實現(xiàn)功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率，忽視了文明養(yǎng)成教育， 使本應在中小學就養(yǎng)成的文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學階段，思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務開展，基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上，而忽視了對學生實際行為的關注。
第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發(fā)展為目標，深入進行素質(zhì)教育。
第二，強化校規(guī)校紀，做到全方位育人。校規(guī)校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀教育，目的是培養(yǎng)大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風、學風創(chuàng)造條件。
二、學生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規(guī)章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學校紀律視而不見。
第三，發(fā)揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
大學生文明的調(diào)查報告7
一、 踐踏草坪
作為現(xiàn)代大學生的我們，應該是一個高素質(zhì)的人，但是有些大學生不嚴格要求自己，無視學校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二、給別人起綽號
通過調(diào)查在“對叫別人的綽號”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見，還有 7% 的人表示無所謂，從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號的現(xiàn)象普遍存在。當問到為什么要給別人起綽號時，大部分人的回答都是圖一時的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負責。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學們的素質(zhì)不夠高當然也還包括受不良因素影響的
三、乘坐公交車時，是否會主動讓位
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有 60% 的人選擇不會， 25% 的人選擇看情況，只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位�！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良歷史傳統(tǒng)美德，也是 15% 選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而 60% 的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著有點吃不消。而剩余 25% 看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人；而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產(chǎn)生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四、不關水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學，與民辦大學相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為 21 世紀的大學生，我們更需要加強自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學習，還要在平時的教育教學活動中多參加些素質(zhì)提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調(diào)查，目前存在我校的用水后不關水龍頭的問題，有 91% 的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的 2% ，無所謂的 7% 。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學生還是比較自覺珍惜水資源。
五、隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學生文明素質(zhì)低，無視學校的一些告示。比如、“學校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學生不注意這些方面的習慣素養(yǎng)。其次是高中與大學管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學習總是他們唯一的任務高中時期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進入大學立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六、閱覽室大聲喧嘩
在閱覽室大聲喧嘩的現(xiàn)象究根問底就是某些大學生主動學習的積極性差，學習目的不明確不懂得尊重他人。在中學時期中學生的學習時間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著，其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學習考上一所好的大學，才能找到一份好的工作，才有出息，過上幸福的生活”，這是很多家長對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學習。而到了大學就擺脫了父母的監(jiān)管，也已達成上大學的夢想，因此很多大學生就沒有了目標和動力這時家長也不會有過多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學習所以會出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象。再者是大學生的學習不明確，大學的生活是輕松的、是自由的，課程有沒有中學時安排得那么滿在大學時期有很多空閑時間因此學生容易養(yǎng)成懶惰的習慣，人一懶也就沒有了目標，所以就不能積極主動的學習自然會有在學習時間大聲喧嘩，而且有些同學不懂尊重他人，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)
七、公共場合抽煙
我校校園文明有待加強，學生對校園都有比較高的關注。從回答“對很多大學生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么？”的問題時就有 89% 的同學選擇“很厭惡”這一項。還有 6% 的同學選擇 b 選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的 5% 的同學選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學的括招，學校的錄取界線的下降，就直接導致了學生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識低的學生，影響了學校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學生不能嚴格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風，努力搞好各系的學風建設，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學校落實學風建設。在其中，要號召老師、學生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。
八、會場上交頭接耳，打鬧
當提到關于大學生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關的其它事物嗎？”這個問題時，就有多達 70% 的同學選折了“經(jīng)�！边@一選項，還有四分之一的同學選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少 5% 的同學能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學校管理的原因，由于學校教育管理的缺位，學校對相關制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
九、教室吃早餐、玩手機、打飯插隊
從以上的`結(jié)果所占的比例得知、同學們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學們生活情況有關；上課時玩手機、看小說的同學也大有人在，原因在于不思學習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學習，總是想著玩；小部分同學在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數(shù)的同學為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學習上，要有積極向上的學習態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說；在思想上，堅持學習好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學生要時刻注意自己的行為習慣，我們要做好學生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學生的高尚情操。
十、調(diào)查總結(jié)
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如、會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數(shù)學生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
大學生文明的調(diào)查報告8
一、調(diào)查背景及目的
在構建社會主義和諧社會的大背景下提出加強當代大學生禮儀修養(yǎng)具有十分重大的歷史意義和時代意義,良好的禮儀修養(yǎng)是社會發(fā)展的必然要求�！岸Y儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養(yǎng)跨世紀優(yōu)秀人才的必修課程，并且禮儀規(guī)范是為人處世的準則，對培養(yǎng)大學生們的民族自信心和愛國主義精神等具有十分重要的意義。
但是近年來，我們這些當代大學生——未來祖國的棟梁，文明禮儀失范現(xiàn)象也日益突出，其文明禮儀修養(yǎng)令人堪憂。隨地吐痰，大聲喧嘩等不文明現(xiàn)象屢禁不止。這樣不僅嚴重損害了大學生的社會形象，也成為其順利就業(yè)的一大障礙，目前已經(jīng)引起了社會各界的廣泛關注。
為了了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的大學生形象，創(chuàng)建文明的校園，本人在我們學校進行了一次對大學生文明禮儀的調(diào)查，旨在全面、客觀地了解大學生文明禮儀狀況，為構建社會主義和諧社會提出一些具有參考意義的意見。
二、整體流程
準備階段：查閱資料，確定調(diào)查方式調(diào)查階段：制作問卷，發(fā)放問卷研究階段：數(shù)據(jù)統(tǒng)計，數(shù)據(jù)分析，資料、文獻查閱總結(jié)階段：書寫調(diào)查報告
三、調(diào)查對象
本次調(diào)查以重慶工業(yè)職業(yè)技術學院全體在校學生為抽樣調(diào)查對象，樣本容量為100份。
四、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用了問卷調(diào)查的方式，在全校發(fā)放了調(diào)查問卷100份，實際回收有效問卷95份，回收率為95%，且本次調(diào)查真正做到了再同一時段調(diào)查發(fā)2放，確認無重復發(fā)放一人現(xiàn)象的發(fā)生，保證了本次調(diào)查問卷的真實性、客觀性和有效性。
五、調(diào)查內(nèi)容簡介
本次調(diào)查通過對本校大學生從感恩師長、教室文明、寢室文明、課堂文明、行為文明等幾個方面進行調(diào)查，從而反映出整個大學生群體的文明禮儀程度。
六、調(diào)查結(jié)果分析
1、以下，我們對著重對具有代表性的幾個小題進行全面細致分析，其他小題的調(diào)查結(jié)果，數(shù)據(jù)分析，詳見附件一。
2、從這一個問題中我們可以看出，當代大學生還是比較感恩師長，能夠基本做到想老師主動問好等。但美中不足的是，很多大學生的這種做法僅僅局限在自己熟悉或認識的老師身上，并沒有真真正正的做到尊敬每一位老師，向每一位老師送上應有的禮儀。
3、圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，大學生具有最初步的禮儀意識，但是，由于很多人沒有很重視在意，所以，就算具有著方面的意識，但從做法來看還是相當不樂觀的，其實，我們不僅應該有這種意識，更應該把其轉(zhuǎn)換為一種責任，這樣或許效果會更好。
4、對于這一問題，其實在高校中這種現(xiàn)象是普遍存在的，基本上所有的人都有穿拖鞋上學的經(jīng)歷，雖然不至于天天都穿其上學，但是，我們都應該很清楚，穿拖鞋上課，本身就是一個違反校規(guī)的事，但是，由于大家普遍不注重，從而使其也不注重文明禮儀的講究，其實，這是對老師的一種極不尊重。
從上面的圖表，我們可以清楚的看出，基本上的大學生還還是能夠做到寢室文明的，只有在少數(shù)情況下不能做到，或者是在確實有事的情況下不能做到，從這些方面來說，寢室文明是寢室生活和諧的'一個重要因素，大部分的大學生還是能夠做到。
七、問題分析及對策建議
通過這次調(diào)查，讓我們明白文明禮儀、思想品德素質(zhì)的重要性及意義。我們是國家的小主人，我們有義務嚴格要求自己并把文明禮儀付諸于實踐中，并且去幫助沒有受到良好文明教育的人去學習文明、實踐文明。人們通過對你的言談舉止、行為習慣的觀察而評價你、審視你。所以，我們要提高自己的禮儀意識，養(yǎng)成良好的文明習慣，讓大家喜歡你、尊重你。
從統(tǒng)計這100份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
大學生文明的調(diào)查報告9
一、調(diào)查目的：
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正日漸成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞑豢扇鄙俚墓ぞ�。它能滿足人們的各種需求，人們對它的依賴程度與日俱增。當代大學生可以說是互聯(lián)網(wǎng)最普及的人群，互聯(lián)網(wǎng)為學生得瑟學習和生活帶來了各種便利。但是有一個問題也不容忽視——有部分大學生沉迷于網(wǎng)絡不能自拔，不能合理安排學習，娛樂時間，甚至嚴重影響到自身的身心健康，國內(nèi)不少研究表明，大學生過度使用電腦和網(wǎng)絡給他們的身心健康帶來不小的負面影響，會引起或加劇如眼睛疲勞甚至視力下降，腰酸背痛，精神焦慮緊張，睡眠差等“電腦綜合征”的發(fā)生，更嚴重的發(fā)展到網(wǎng)絡道德淡泊，網(wǎng)絡犯罪等狀況。而廣東商學院的大學生們的網(wǎng)絡使用情況又是怎樣的呢？本著探討廣東商學院大學生網(wǎng)絡使用狀況的目的，為了全面、準確地掌握當前廣東商學院大學生使用網(wǎng)絡用于學習、工作、游戲、娛樂等各方面的時間分配；使用網(wǎng)絡的初衷、現(xiàn)狀，電腦對身心的危害；網(wǎng)絡犯罪等一系列問題，我們小組在廣東商學院進行了《大學生使用網(wǎng)絡使用狀況調(diào)查》，為大學生合理利用網(wǎng)絡提供依據(jù)，使大學生正確和積極地利用網(wǎng)絡。
二、調(diào)查時間：
20xx年5月20日至20xx年6月2日
三、調(diào)查的對象及范圍
廣東商學院數(shù)學學院大一大二學生
四、小組組員
小組組員：梁銘芬、梁曉敏、林嘉欣、李月蘭、林海華。
五、調(diào)查方法：
1.問卷調(diào)查（后附問卷）
2.走訪宿舍面對面交流
3.在校園論壇上發(fā)表投票帖子
六、調(diào)查內(nèi)容
學生上網(wǎng)的比例、頻率、上網(wǎng)學生網(wǎng)齡、上網(wǎng)地點、主要目的、上網(wǎng)主要活動、上網(wǎng)花費、了解新網(wǎng)站的途徑、個人主頁情況、下載信息情況等，以及未上網(wǎng)同學對上網(wǎng)的態(tài)度及主要原因。
七、小組分工步驟或安排：
5月25號：組內(nèi)討論調(diào)查報告的主題和對組員進行分工；
5月26號：寫提綱草稿并征求小組廣泛意見提出修改；構思調(diào)查問卷
6月2號：到一部分宿舍派發(fā)問卷，回收調(diào)查問卷并進行整理數(shù)據(jù)；組內(nèi)討論分析，完成分析報告；
八、注意事項：
討論時各小組成員要積極參與，踴躍發(fā)言，集思廣益；
調(diào)查過程中各小組成員應認真對待自己所負責的工作，并團結(jié)一致，互相幫助；調(diào)查問卷的構思要合乎情理又不老套，涵蓋范圍廣；
注意問卷即使收發(fā)，按時完成各項任務；
統(tǒng)計分析應本著公平正的原則，詳細周密的進行總結(jié)。
九、調(diào)查過程
前期準備：確定小組成員，選擇實踐課題，討論確定各人分工，確定調(diào)查時間、調(diào)查對象、調(diào)查方式。
中期實施：在網(wǎng)絡進行網(wǎng)絡問卷調(diào)查，并通過網(wǎng)絡收集有關大學生網(wǎng)絡使用狀況的資料。設計調(diào)查問卷，并隨機分發(fā)調(diào)查問卷并回收，統(tǒng)計數(shù)據(jù)。走訪寢室，調(diào)查大學生對網(wǎng)絡使用的切身感受與體會。后期總結(jié)：對所收集的各項數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計歸納，制作表格。針對調(diào)查結(jié)果，在小組內(nèi)展開討論與分析，并從網(wǎng)上了解有關大學生網(wǎng)絡使用的現(xiàn)象與觀點�？偨Y(jié)出《大學生網(wǎng)絡使用狀況調(diào)查》課題的結(jié)論，提出對大學生網(wǎng)絡使用的建議，并對今后網(wǎng)絡使用的發(fā)展趨勢提出自己的見解。
十、調(diào)查問卷情況匯總（調(diào)查問卷附后）
說明1：此次調(diào)查我們共發(fā)放調(diào)查問卷200份（大一年級100份；大二年級100份），回收有效問卷199份。
十一、調(diào)查數(shù)據(jù)分析
1、電腦、網(wǎng)絡普及程度非常高，據(jù)了解廣東商學院有超過90%的學生有自己的電腦
2、大學生上網(wǎng)內(nèi)容分析
大學生不僅是一個求知的群體，而且因為其本身由眾多青年人組成，所以又具有許多不可預測的特征，尤其是在當今復雜多變的社會環(huán)境之中。這一點在大學生上網(wǎng)查詢的內(nèi)容上就有明顯表現(xiàn)：30.5%的大學生是為了“自我調(diào)劑，緩解緊張的學習和生活”，也有15.3%的同學表示上網(wǎng)是因為“學習上的需要”，當然，還有24.4％的同學表示上網(wǎng)是為了“滿足精神上的需要”，另有18.6％的同學則是“打發(fā)時間，沒有目的”�？梢�，隨著網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展，大學生的日常學習生活與網(wǎng)絡的聯(lián)系日漸加深。這也說明，上網(wǎng)的大學生群體中，很多人并不是因為學習的需要而被動地接觸網(wǎng)絡。接觸網(wǎng)絡、掌握網(wǎng)絡知識完全是大學生們自己的主動行為。
3、網(wǎng)絡對大學生學習、生活的影響分析
學習方面，在傳統(tǒng)的教育方式下，學生學習知識主要依靠老師、書本等有限的資源。并且，就在這有限的資源里還往往存在著很多與社會發(fā)展不相適應的、相對過時的、無用的知識，而網(wǎng)絡正好可以大大拓寬大學生學習知識的來源，甚至隨著時間的推移，很有可能會改變學生的學習方式。在這次調(diào)查中，就有40.7％的大學生認為網(wǎng)絡對自己學習影響最大的是增加了學習資料的來源，還有27.4％的人認為網(wǎng)絡對自己的影響是改變了自己的學習方式。當然，也有31.9％的人承認上網(wǎng)已經(jīng)影響了自己的正常學習。
網(wǎng)絡對生活的影響，網(wǎng)絡讓大學生獲得了許多知識，47.7％的學生有疑問會進行網(wǎng)絡搜索。網(wǎng)絡也是拓展了大學生的業(yè)余生活。有50.3%的大學生在網(wǎng)上漫游休閑娛樂，值得注意的`是有53.3%的大學生使用QQ聊天，網(wǎng)絡改變了大學生的人際交往模式這是與大學生可以常常通過QQ等聊天工具、E—Mail、網(wǎng)上聊天室等網(wǎng)絡媒介與外界聯(lián)系溝通的緣故。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的上網(wǎng)大學生認為自己并沒有時常受不良信息的影響，這說明中國現(xiàn)在的網(wǎng)絡空間還是相對凈化的。
4、大學生對網(wǎng)絡利用率不高
網(wǎng)絡的應用對于學生而言，主要應放在查找資料、開闊視野等層面上，一些學生也承認，在沒有接觸到網(wǎng)絡之前，在他們的意識中，網(wǎng)絡應該是學習的輔助。但是事實上，真正使用網(wǎng)絡來查找資料幫助專業(yè)學習的同學非常少，即使有也是偶爾寫論文，甚至是直到交作業(yè)時，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)玩游戲的占13.1%，35.7%大學生在網(wǎng)上進行聊天或交友，也就是說，大部分學生在網(wǎng)絡里從事與學習工作無關的活動。
5、絕大部分大學生都能夠做到文明上網(wǎng)，但不道德現(xiàn)象不容忽視
調(diào)查表明，大學生對于文明上網(wǎng)是非常認同的，對網(wǎng)上罵人、盜用他人賬號等不文明現(xiàn)象深惡痛絕。在調(diào)查中，有90.1%的大學生稱沒有接觸過不良網(wǎng)站；有9.9%的大學生從來沒有盜取別人的賬號；有75.6%的大學生對語音聊天室存在的罵人現(xiàn)象“非常反感”，只有少數(shù)大學生在網(wǎng)上的言行隨意放縱。調(diào)查還表明，曾經(jīng)使用過或想嘗試用非法手段進入或者攻擊他人網(wǎng)站的占4.9%，有過盜取別人的賬號的經(jīng)歷占10%也就是說，上網(wǎng)不文明行為確實存在，少數(shù)大學生在網(wǎng)絡上不能夠約束自己，從而隨心所欲。因此，大學生進行網(wǎng)絡道德教育是必要的。像盜取賬號這樣的行為需要較高的網(wǎng)絡技術才能實現(xiàn)，因而這種有違于道德與法律的行為只可能發(fā)生在少數(shù)學生身上，即便如此，它的危害仍是巨大的。
十二、分析總結(jié)
網(wǎng)絡的普及給人們的日常帶來了翻天覆地的變化。人們利用網(wǎng)絡資源來填補現(xiàn)實生活中的不足。然而，網(wǎng)絡卻是一把“雙刃劍”。人們享受網(wǎng)絡便利資源的同時，另一方面也受到網(wǎng)絡不良信息的侵蝕。網(wǎng)絡對于今天在校的大學生來說，就像是課堂之外的第二個空間，網(wǎng)絡開闊了他們的視野，幫助他們了解更多的未知領域，掌握大量的需求信息和網(wǎng)絡資源，促進學業(yè)的發(fā)展。他們可以借助網(wǎng)絡虛擬空間，開展廣泛的對外交流。網(wǎng)絡環(huán)境下大學生的思維方式也相應發(fā)生變化，他們能夠客服傳統(tǒng)思維方式的狹隘性，增強思維的靈活性、敏捷性。然而我們卻不能忽視大學生網(wǎng)絡成癮問題，20xx年2月27日，武漢某大學計算機學院21歲的大一學生唐某上午課程結(jié)束后，顧不上吃午飯，便和同學直奔校門外的一家網(wǎng)吧打游戲。連續(xù)上網(wǎng)5小時后，突感頭疼，口吐白沫，繼而昏迷，最終導致“腦死亡”而離開了人世。20xx年浙江大學開除了120名學生，他們大都沉迷于網(wǎng)絡不知歸路，考試多門“大紅燈籠高高掛”。某理工大學外國語學院大三學生江科進學校時曾拿了新生入學一等獎學金，但是后來江科沉迷于電腦游戲，曠課成了習慣，現(xiàn)在已經(jīng)有10多門功課不及格，面臨退學的危險。近年來，網(wǎng)絡犯罪不斷增加，有關大學生在網(wǎng)上“玩火”出事的例子也屢見報端。因打游戲而導致腦死亡等這樣的事在大學校園已不鮮見。網(wǎng)絡劇烈地影響和改變著我們的生活。但正如“水能載舟，也能覆舟”一樣，利用好網(wǎng)絡，我們的生活受益無窮，錯用了它也會讓我們掉入無底的深淵。在中國的6800萬網(wǎng)民中，在校大學生占著很大一部分比例，而越來越多的大學生因為網(wǎng)絡加入宅男宅女的隊伍，視網(wǎng)絡為紅顏知己，這么樣的后果就是認知麻痹和消化不良、網(wǎng)絡迷失、網(wǎng)絡依賴、網(wǎng)上越軌等，信息泛濫讓他們無從選擇而長時間的接觸更是讓他們變得麻木，跟親人的接觸時間越來越少而將其花在網(wǎng)絡聊天上，勢必會造成情感荒漠，更可怕的是依賴心理一旦形成，如若離開網(wǎng)絡就會有流浪漢無家可歸的感覺。這些是政府亟需要解決的問題，也是大學生網(wǎng)民要克服的問題。
我們小組一致認為：減少對網(wǎng)絡的依賴，把網(wǎng)絡當成服務性的工具，它旨在幫助我們更好的生活，而不要把它當成唯一，當成豐富我們生活的全部。網(wǎng)絡有利有弊，而我們堅信利大于弊，大學生使用也要趨利避害，這樣網(wǎng)絡就會成為以為稱職的全能服務人員。
十三、對策和建議
1、引導和增強大學生的自我教育、自我管理能力學校盡量開展有關于如何正確上網(wǎng)的講座，要加強對學生的理想信念教育，幫助學生意識到沉迷網(wǎng)絡游戲的危害，引導學生做好職業(yè)規(guī)劃。要重點培養(yǎng)大學生判斷是非的能力，讓大學生在多元化的價值觀體系下學會選擇、學會鑒別，避免各種困惑、失落與盲從，減少大學生網(wǎng)絡人際交往的危險因素。
2、充分利用網(wǎng)絡載體，不斷豐富校園文化生活鑒于有許多同學和老師用課上課和學習，所以學校要大力加強各種網(wǎng)絡教室、網(wǎng)絡平臺的建設，加大網(wǎng)絡硬件投入和軟件開發(fā)，創(chuàng)設各種文化空間，通過各種豐富多彩社團主頁、師生個人主頁等網(wǎng)絡媒介校園文化，把學生的興趣從沉迷網(wǎng)絡拉回校園。
3、加強網(wǎng)絡監(jiān)管力度，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡道德加強對大學生日常行為規(guī)范的經(jīng)�；�、制度化管理，關閉各種有害信息的進出路徑，對大學生的網(wǎng)上行為進行及時有效的監(jiān)督，對在網(wǎng)上發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的大學生要及時給予警告，嚴重的要追究其法律責任。要教育大學生懂得遵守網(wǎng)絡行為規(guī)則，維護網(wǎng)絡社會的秩序。
4、開展網(wǎng)絡心理輔導，提高大學生的心理健康水平目前，學校心理健康教育中心開展的咨詢主要為面對面咨詢，這極有可能阻擋了一部分有顧慮的同學，而網(wǎng)絡的隱匿性、快捷性的優(yōu)勢，恰恰能夠解決這一問題。開設網(wǎng)上在線心理咨詢，進行網(wǎng)上行為訓練的指導，將有助于大學生及時擺脫心理困擾，自覺調(diào)整網(wǎng)上行為，有效防止不良事件的發(fā)生。
5、進一步加強校園網(wǎng)建設學校應重視和加強校園網(wǎng)建設，進一步采取措施改善網(wǎng)建工作中的薄弱環(huán)節(jié)，使校園網(wǎng)成為教學、科研、學習、生活、娛樂的重要平臺�？筛鶕�(jù)大學生發(fā)展的特點設立對他們具有吸引力的版塊。此外，也可以在網(wǎng)上建設一些優(yōu)秀社區(qū)，在社區(qū)內(nèi)開展豐富多彩的活動，使大學生的人格、身心朝著健康的方向發(fā)展。
大學生文明的調(diào)查報告10
近幾年，隨著高校信息化建設不斷推進和移動互聯(lián)網(wǎng)、智能手機快速普及，大學生與整個社會的接觸、互動和共振空前活躍，大學生作為“e時代弄潮兒”“準社會人”的群體特征日益明顯。與網(wǎng)俱進的青年一代，其網(wǎng)絡素養(yǎng)整體水平將深刻影響他們踏入社會后的價值觀念和行為方式。近期，我們圍繞“加強大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)建設”這一課題，通過問卷調(diào)查、座談討論、理論研究相結(jié)合的方式進行了調(diào)研。調(diào)研面向重慶市70余所高校累計發(fā)放問卷13000份、回收有效問卷12473份;調(diào)研對象以在校本科生為主，涵蓋了高職高專學生、碩士及博士研究生。
1.網(wǎng)絡成為大學生獲取信息的第一渠道，手機成為大學生上網(wǎng)“首選終端”
觸網(wǎng)更早、網(wǎng)齡更長，大學生已成“資深網(wǎng)民”群體重要力量
本次調(diào)查顯示，重慶市大學生首次接觸互聯(lián)網(wǎng)的時間進一步提前，小學就已觸網(wǎng)的占44.0%，較XX年上升了13.9個百分點;初中觸網(wǎng)的占37.3%，高中觸網(wǎng)的占15.6%，大學階段才開始接觸網(wǎng)絡的僅占3.1%，分別較XX年下降了4.5%、6.8%、2.6%。逾八成大學生擁有5年以上網(wǎng)齡及穩(wěn)定的上網(wǎng)習慣，可謂重要的“資深網(wǎng)民”隊伍。這一調(diào)查結(jié)果與中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(cnnic)最新數(shù)據(jù)相一致：截至XX年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.32億，從職業(yè)結(jié)構看，學生依然是最大的網(wǎng)民群體，占比達25.1%。從年齡看，20-29歲網(wǎng)民的比例為30.7%，在整體網(wǎng)民中占比最大;10-19歲網(wǎng)民占比24.5%，增長0.4個百分點;10歲以下網(wǎng)民占比2.1%，增長0.2個百分點，互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)向低齡人群滲透。
手機成為大學生上網(wǎng)“首選終端”，碎片化信息消費常態(tài)化，網(wǎng)絡依賴癥進一步加劇
移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的快速普及，對大學生的上網(wǎng)方式和網(wǎng)絡體驗產(chǎn)生了根本性影響。調(diào)查顯示，XX年手機在大學生中的普及率就已高達98.1%，但手機上網(wǎng)人數(shù)僅占32.3%，pc電腦仍然是大學生上網(wǎng)首選;XX年，大學生手機普及率幾近100%，手機上網(wǎng)占比攀升至85.8%，較pc端上網(wǎng)高出14.6個百分點，是XX年手機上網(wǎng)人數(shù)的2.7倍。隨時隨地隨手上網(wǎng)，使得大學生相對充裕的個人時間日益碎片化，日均上網(wǎng)時長明顯增加。68.5%的大學生每天上網(wǎng)3小時以上，其中7小時以上重度使用者占比達16.6%，可謂沉浸在網(wǎng)絡世界中不能自拔。88.8%的大學生自認為有網(wǎng)絡依賴癥，其中“較為依賴”及“嚴重依賴”者占45.2%。而在XX年的調(diào)查中，有52.6%的大學生對于“如果長時間無法使用網(wǎng)絡”表示“無所謂”。
網(wǎng)絡成為大學生獲取信息的第一渠道，主流新聞網(wǎng)站權威性受認可，大型商業(yè)門戶網(wǎng)站日常滲透率高
調(diào)查顯示，在大學生日常信息渠道中，使用率從高到低依次為：網(wǎng)絡(手機)93.7%、電視36.4%、報紙雜志24.9%、日常交流13.1%、廣播11.2%，網(wǎng)絡“一馬當先”成為最受大學生青睞的信息渠道。由于使用率較低，報紙、電視等傳統(tǒng)媒體的信息權威性受到了較大影響，在大學生中的認可度不足三成，但脫胎于傳統(tǒng)媒體的主流新聞網(wǎng)站最受大學生信賴，信任度達42.7%。而從使用率上看，主流新聞網(wǎng)站只有27.7%，遠不及商業(yè)門戶網(wǎng)站的79.3%�！案咝湃味取焙汀暗褪褂寐省弊屩髁餍侣劸W(wǎng)站略顯尷尬。不少大學生表示，平時瀏覽鳳凰網(wǎng)挺有意思的，只有重大事件發(fā)生時，才去新華網(wǎng)，“畢竟官方認證更值得信賴”。主流新聞網(wǎng)站如何進一步提高可讀性、提高對年輕群體的吸引力，值得思考。
網(wǎng)絡應用移動化、多元化、個性化，但學習功能相對弱化
如今，大學生面對的是一個豐富多彩、光怪陸離且不斷更迭的網(wǎng)絡世界，與數(shù)年前相比，現(xiàn)在的網(wǎng)絡可玩性更高、體驗感更好、吸引力更強。調(diào)查顯示，大學生最常用的網(wǎng)絡服務依次為：看電影、打游戲等休閑娛樂，占75.9%;qq、微博、微信等交友聊天，占75.1%;檢索和瀏覽新聞信息，占58.2%;獲取學習資料，占51.0%;網(wǎng)上購物消費，占41.9%。大學生群體精力充沛、時間充裕，對交往和游戲的需求強烈，也樂于嘗試新事物，各種各樣的移動社交應用和手機游戲為他們滿足需求、宣泄欲望提供了平臺和出口，但相應地，網(wǎng)絡作為學習工具的功能被忽視和弱化了。據(jù)部分高校教師反映，如今課堂上邊聽講邊玩手機已成為“另一道風景”，部分學生對上網(wǎng)、游戲、聊天近乎癡迷，這在人文社科及藝術體育類專業(yè)中尤為嚴重。
2.“網(wǎng)絡書寫”成習慣，網(wǎng)絡互動進一步“圈群化”
隨手發(fā)、隨時轉(zhuǎn)、隨意點的“網(wǎng)絡書寫”漸成習慣，大學生成為重要的信息生產(chǎn)和傳播者
調(diào)查顯示，對于“是否經(jīng)常利用手機隨手拍照并上傳網(wǎng)絡”，17.6%的大學生選擇“經(jīng)�！�，39.2%選擇“偶爾”，7.4%選擇“視具體情況”，35.8%選擇“極少”。61.8%的大學生每天在論壇、微博、qq、朋友圈等網(wǎng)絡平臺上發(fā)布信息1-5條，每天發(fā)布5-10條的占8.9%，每天發(fā)布10條以上的占4.6%，七成以上大學生已養(yǎng)成“網(wǎng)絡書寫”的習慣。調(diào)查還顯示，14.9%的大學生在信息分享和傳播上較為隨性，往往不假思索地“隨時轉(zhuǎn)發(fā)”“隨意點贊”，容易造成“跟風”，形成“網(wǎng)絡圍觀”。
網(wǎng)絡互動進一步圈群化、私密化，表達欲望強，“小圈子”意識重
互聯(lián)網(wǎng)為大學生圈群互動、私密交流提供了更便捷的渠道。調(diào)查顯示，86.5%的大學生擁有兩個以上網(wǎng)絡社交圈子，擁有10個以上的占21.1%。活躍度最高的依次為同學群、社團群、興趣群，占比分別為79.6%、40.5%、26.8%。這些圈群基于熟人關系建立，彼此間高度信任，容易形成“一呼百應”的群集效應。
抽樣顯示，一個班級的同學群幾乎保持每日互動，除學習生活事務，多涉及校內(nèi)外各類信息，是典型的“小微輿論場”。同時，基于性格、興趣、地緣等因素，大學生“三五成群”現(xiàn)象愈加普遍，網(wǎng)上網(wǎng)下形成一個又一個“小圈子”“小團體”�！叭艘跃W(wǎng)聚群分”暗合了大學生群體的敏感心理和個性追求，但也一定程度弱化了現(xiàn)實交往。調(diào)查顯示，75.8%的大學生更傾向于在qq群、微信群等私密小群內(nèi)分享信息，僅33.5%的大學生選擇了“直接面對面和他人分享”。
網(wǎng)上維權意識進一步增強，普遍較為理性克制
大學生普遍重視對個人權利和利益的維護。對于“如果在現(xiàn)實生活中遇到不公平的事”，23.5%的大學生選擇通過微博、論壇等網(wǎng)絡平臺控訴，29.7%的表示“視情況而定”，46.8%則明確表示不會進行網(wǎng)絡控訴，這表明過半大學生具有網(wǎng)上維權的意識。調(diào)查中，有1069名大學生表示曾遭遇過網(wǎng)絡詐騙，其中16.4%的人“積極維權并取得成功”，26.9%“維權失敗”，32.8%“自認倒霉”，23.9%“不知如何處理”。這提醒我們要重視和支持大學生維護自身合法權益，提高大學生依法維權的能力。
3.“軟新聞”更受青睞，普遍信任意見領袖
熱衷瀏覽社會新聞和娛樂八卦，對時事政治的關注度相對較低
調(diào)查顯示，當前大學生對各類型新聞的關注度從高到低依次為：社會新聞(74.2%)、娛樂新聞(53.1%)、時政新聞(39.9%)、體育新聞(30.2%)、法治新聞(20.7%)、財經(jīng)新聞(20.2%)。
不難看出，當下網(wǎng)絡世界的娛樂精神和狂歡景象契合了青年學生的審美趣味，社會類、娛樂類“軟新聞”更受青睞，而政治類、法治類、財經(jīng)類“硬新聞”關注度則相對不高。調(diào)查還顯示，21.3%的大學生認為境外被屏蔽的政治類信息“客觀中立，可信度高”，甚至5.8%的大學生認為“比國內(nèi)的網(wǎng)上信息更可信”，還有21.6%的大學生無法作出判斷。大學生是對時事政治最敏感、最具先鋒性的力量，而在網(wǎng)絡時代，大學生群體對政治的關注力由于信息海量而“分流”，長此以往將影響其對社會形勢的批判意識和能力，不利于整個社會的可持續(xù)發(fā)展。
對網(wǎng)上輿論環(huán)境褒貶不一，參與網(wǎng)絡討論的動機多為個人興趣所致
對當前網(wǎng)絡自由度，36.3%的大學生認為“較為合適”，37.8%認為“管理太嚴，不自由”，25.9%認為“太過自由”。對當下的網(wǎng)絡輿論氛圍，47.2%的大學生認為“多數(shù)人都比較情緒化”，僅19.2%認為“較為理性、客觀、平和”，33.6%認為是正常的情緒宣泄�；诖�，當大學生在相對封閉的“網(wǎng)絡圈子”中異�；钴S的同時，僅10.0%經(jīng)常參與微博、論壇、貼吧、社區(qū)等公共網(wǎng)絡平臺上的討論;48.9%偶爾參與討論，且僅限于個人感興趣的話題;41.1%“很少參與”或“不參與”，成為網(wǎng)絡上“沉默的那部分”�！罢胬聿晦q不明”，要正確引導更多大學生積極理性發(fā)聲，不斷壯大主流輿論場。
對網(wǎng)上基本形勢認識不清，面對境內(nèi)外不良信息缺乏足夠的甄別力、批判力和抵制力
對于“如何辨別網(wǎng)上信息的真假”，60.1%的大學生“根據(jù)發(fā)布網(wǎng)站、發(fā)布者的權威性來辨別”，57.3%的大學生“根據(jù)自己的知識和經(jīng)驗來辨別”，28.2%的“和他人探討后做出判斷”，15.1%的“有辨別的意識，但不會辨別”。面對網(wǎng)絡上傳播的黃色、暴力等不良信息，42.2%的大學生表示“完全絕緣，很抵制”，51.7%認為不道德，“但也會偶爾瀏覽”，6.1%坦承“很正常，經(jīng)常瀏覽”。
受網(wǎng)絡意見領袖的影響較大，娛樂明星和公知最受追捧
對于網(wǎng)上意見領袖的看法，14.4%的大學生直言“他們深度思考，理性發(fā)聲，值得信任”，49.5%認為“他們的言論可能不完全對，但值得思考”，26.4%表示“他們有時候言論太個人化，偏激了”，9.7%的大學生只相信個人判斷，對此“不予理睬”。可以看出，大學生普遍信任意見領袖，容易受到意見領袖思想和觀點的'影響。調(diào)查了解到，目前最受大學生青睞的網(wǎng)上意見領袖，主要包括娛樂明星和公知大v等，前者如“微博女王”姚晨、娛樂主持人謝娜等，在女生中間備受追捧;后者如韓寒、方舟子、白巖松、崔永元等，則在男生中間影響廣泛。
4.法律意識淡薄，對移動互聯(lián)網(wǎng)安全意識較強
網(wǎng)絡法律知識欠缺，法律意識淡薄
調(diào)查顯示，64.5%的大學生對互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)制度“不太了解”或“不了解”，“有所了解”的占30.2%，“比較熟悉”的僅占5.3%。由此可見，加大全社會互聯(lián)網(wǎng)法治宣傳依然任重道遠。同時，部分大學生缺乏依法上網(wǎng)的意識和自覺，有19.6%的大學生“經(jīng)常在網(wǎng)絡上透露他人信息”或“不小心泄露他人隱私”，進而容易引發(fā)問題和糾紛。而對于“個人隱私在網(wǎng)上泄漏后如何應對”，21.8%的大學生選擇“向公安機關報案”，22.10%的選擇“向相關單位或企業(yè)投訴”，50.8%表示“向身邊朋友傾吐，提醒他們免步后塵”，“憤怒但不采取任何行動”的僅占5.3%，可見大學生對個人隱私權等個體權益十分珍視，但通過法律渠道維權的觀念不強，維權方式方法不多。
網(wǎng)絡安全防護意識普遍較強，但對潛在的危險重視不足
調(diào)查顯示，55.9%的大學生會對個人手機做安全防護，58.64%的大學生謹慎使用“同步助手”等手機工具，68.6%的大學生擔憂公共wifi的使用安全�？傮w上看，大學生對移動互聯(lián)網(wǎng)安全意識較強，具有一定的防范能力。近年來，利用互聯(lián)網(wǎng)作案的重大事件屢有發(fā)生，也對大學生的人身安全提出了警醒。調(diào)查中，66.1%的大學生認為網(wǎng)友當止步于網(wǎng)絡，“不會約見陌生網(wǎng)友”;20.7%表示即使要約見，也會做好自我保護措施;有10.7%認為見面危險，但可以網(wǎng)絡視頻聊天;仍有2.5%的大學生主張約見，認為“這樣才能加深了解”。
5.培養(yǎng)有責任、有擔當、有涵養(yǎng)的“數(shù)公民”
創(chuàng)新網(wǎng)絡思想政治教育，增強大學生的政治意識和時代使命感
要以中辦、國辦《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》為指導，創(chuàng)新網(wǎng)絡思想政治教育，大力推進校報�？瘮�(shù)化建設，立足校園網(wǎng)站建設，開辦一批貼近學生的網(wǎng)絡名站名欄，建設一支由學生和青年教師骨干組成的網(wǎng)絡宣傳員隊伍，打造示范性思想理論教育資源網(wǎng)站、學生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡互動社區(qū)，培養(yǎng)大學生運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析、認識重大現(xiàn)實問題的能力，堅定正確的政治方向和政治立場。
大力開展“凈網(wǎng)”“清網(wǎng)”等專項行動，營造健康向上的網(wǎng)絡環(huán)境
校園網(wǎng)處于開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，面臨著各種風險和挑戰(zhàn)。要繼續(xù)開展打擊網(wǎng)絡謠言、政治類有害信息、淫穢色情、非法傳教等專項行動，堅決打擊網(wǎng)上違法犯罪活動，全力抵制網(wǎng)絡“三俗”文化，為大學生營造一個清朗、干凈的網(wǎng)絡空間。
引導大學生科學高效地運用網(wǎng)絡，真正發(fā)揮網(wǎng)絡的正向作用
開發(fā)一批高效的學習型app，鼓勵和引導大學生將上網(wǎng)精力更多用在學習文化知識上。為大學生參與網(wǎng)上服務提供平臺，如建設一支網(wǎng)絡志愿者隊伍，利用互聯(lián)網(wǎng)開展政策宣傳、知識普及、心理疏導、技能培訓，讓大學生在虛擬空間實現(xiàn)人生“增值”。要同步加強高校網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，利用公共課、選修課講解討論網(wǎng)絡溝通技巧、網(wǎng)絡心理健康、網(wǎng)上道德倫理等內(nèi)容，為大學生順利踏入社會提供引導和調(diào)適服務。
不斷豐富大學生社會實踐體驗，擺脫對虛擬世界的過度迷戀和依賴
要充分挖掘?qū)W生的興趣和特長，豐富業(yè)余生活和社團活動，鍛煉強健體格，活躍人際交往，逐步擺脫對虛擬世界的過度依賴，養(yǎng)成積極健康的學習生活習慣。要引導大學生勇敢面對現(xiàn)實，積極參與社會實踐，提高環(huán)境適應能力和動手操作能力，培養(yǎng)實干、創(chuàng)新、合作精神。
培育高校網(wǎng)上意見領袖，引導正確輿論，疏導學生情緒
著眼校園網(wǎng)絡輿論場，培育一批導向正確、影響力廣的網(wǎng)絡名師，使之成為大學生的良師益友和引路人，轉(zhuǎn)移大學生對明星名人的關注。推進輔導員博客、思想政治理論課教師博客、校務微博、校園微信公眾賬號等網(wǎng)絡新媒體建設，吸引學生瀏覽。善于從校內(nèi)bbs論壇、qq群中挖掘打造學生意見領袖，溫和有效地做好引導。
前置網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，在青少年成長階段培養(yǎng)形成正確上網(wǎng)的意識和習慣
建議“抓早抓小”，將網(wǎng)絡素養(yǎng)和網(wǎng)絡技能一并納入中小學基礎教育體系，現(xiàn)階段可在計算機課程、思想政治教育和課外讀本中增加相應內(nèi)容。要將網(wǎng)絡素養(yǎng)教育貫穿青少年學習成長的各個階段，不斷優(yōu)化課程內(nèi)容設計，探索情景式、體驗式、互動式教學方法，培育正確的互聯(lián)網(wǎng)觀念和良好的使用習慣。
大學生文明的調(diào)查報告11
“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權利的同時，也應當與自然保持和諧的關系；它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽敶l(fā)展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機會平等。大學生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學生科技道德教育工作提出了新的任務和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環(huán)境保護、積極推進生態(tài)文明建設成為了社會主義社會建設的重點。建設生態(tài)文明是全面實現(xiàn)小康社會的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀念更是值得關注的。對此我校展開了針對大學生的以“大學生的生態(tài)文明觀”為主題的問卷調(diào)查。大學全面貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，積極推進校園生態(tài)文明建設，促進了校園內(nèi)生態(tài)環(huán)境的改善。但目前，對校園生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀、學生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問題尚沒有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對XX大學生學生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀進行了調(diào)研和分析，以探究出更為合理的推進生態(tài)文明建設的措施，為學生學習提供一個更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調(diào)查對象與方法
（一）調(diào)查對象
2月15日，運用網(wǎng)絡對XX市各高校大學生進行問卷調(diào)查
（二）調(diào)查方法
本次調(diào)查以網(wǎng)上問卷為載體以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，回收率100%，問卷容量為50。
�。ǘ┱{(diào)查問題分析
從教育理念上，高校對大學生生態(tài)科技道德教育認識不到位，導致部分大學生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1。男女大學生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的，在沒有垃圾桶的情況下，僅有4.89%的大學生表示會視情況而定，沒旁人時會將垃圾扔掉，而有旁人時便不會亂扔，其中女生的比例比男生大約多出3個百分點；同時，也有與之相同比例，即4.89%的大學生表示會將垃圾隨手扔掉；此外，高達90.22%的大學生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而，經(jīng)過我們于校園及其周邊區(qū)域的走訪，我們發(fā)現(xiàn)情況并沒有那么樂觀：校園道路兩旁的小草坪上，垃圾隨處可見；南區(qū)商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且，在我們的問卷中亦有顯示，在位接受此次問卷調(diào)查的本校大學生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍，并認為其是學校生態(tài)文明建中的的主要問題。
由上述數(shù)據(jù)可知，在日常生活中，大學生普遍有“要環(huán)�！钡囊庠�，但大部分沒有做出相應的環(huán)保舉動，因此可以說大學生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費模式是面向未來的消費模式，是消費模式升級的具體表現(xiàn)。[1]在此次問卷調(diào)查中，只有11.76%的大學生消費者表示不會價格昂貴而放棄購買綠色產(chǎn)品，20.86%的大學生消費者會為省錢而放棄，67.38%的大學生消費者會受到到其價格的影響。從結(jié)果中可知，目前大學生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀和行為的實證研究結(jié)果的其中一點是：消費者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價格的影響[1]。這一結(jié)果對現(xiàn)在的大學生也是適用的。
2。調(diào)查表明，一些大學生環(huán)保意識淡化，現(xiàn)實生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現(xiàn)象，也不會去阻止，原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學生有了科學的生態(tài)價值觀和明確的生態(tài)責任意識，那他們在行為上就會有強大的動力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學的生態(tài)文化價值觀，協(xié)調(diào)好生態(tài)價值與人的價值的關系，促進人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會的發(fā)展。[2]綠色消費主要包括：消費無污染的產(chǎn)品，消費過程中盡量避免對環(huán)境造成污染，自覺抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養(yǎng)大學生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價格相同時，約有54%大學生選擇進行單面打印，他們大部分認為既然單面價格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學生表示會雙面打印，一方面可減少紙張數(shù)量以減少攜帶時的負重，另一方面可以節(jié)約資源。
從教育方式上看，高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實效性
1。在教育方式上，傳統(tǒng)德育過于注重理論灌輸，不可否認，灌輸對大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀及良好道德品質(zhì)的形成有積極的作用。但對于大學生而言，這是一種由外而內(nèi)的教育，往往忽視了大學生的情感需求，缺乏人文關懷，因此顯得被動性較強，而主動性、自覺性不夠，甚至有時會產(chǎn)生逆反心理，從而影響了高校德育的實效。因此要改變以講授法為主的局面，大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng)造性地運用于德育教學中，只有運用多樣化教學方式，高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體，才能提高實效性。我國傳統(tǒng)的理工科院校過于重視專業(yè)技術和技術的課程設計，忽略人文素養(yǎng)的課程規(guī)劃，導致高校德育內(nèi)容缺乏時代性，造成一些大學生漠視生態(tài)科技道德，缺乏對待專業(yè)技術的應有的科學精神和人文精神，行為的功利性傾向較為突出。這種以專業(yè)實用性技術人才的培養(yǎng)代替了全面發(fā)展的教育，造成了學生人文素質(zhì)教育的`缺失，影響了學生的全面發(fā)展。[3]
2。目前高校教學偏重于生態(tài)知識介紹，忽視生態(tài)行為習慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育，就是通過對學生日常行為進行有組織、有計劃的培養(yǎng)和訓練，使之成為穩(wěn)定的行為習慣，從而將社會道德和文明規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出：環(huán)境倫理教育要順利進行下去，就必須抓好意識的培養(yǎng)、榜樣的感召和行為的引導三個環(huán)節(jié)的工作[2]。在調(diào)查中，有72.73%的同學認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動增強，58.82%的同學認為可以通過多形式宣傳教育，61.50%的同學認為要加大校園生態(tài)文明監(jiān)管和獎懲力度，41.71%的同學認為要通過良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化，45.45%的同學認為學校要增加生態(tài)文明相關教育課程，還有同學認為可以增多一些關于環(huán)保的標語提醒，加強有關生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。
三、增強大學生生態(tài)文明建設意識的對策
（一）學生方面
大學生生態(tài)文明素質(zhì)的提升，是多種因素共同作用的結(jié)果。外部因素對大學生生態(tài)文明建設意識的提升雖有重要的作用，但并不起到?jīng)Q定性的作用，關鍵還在于大學生自身生態(tài)文明素養(yǎng)的提高。因此，大學生要努力學習生態(tài)文明知識，提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)，加強生態(tài)保護的執(zhí)行轉(zhuǎn)化能力。
1。加強生態(tài)文明知識的學習，完善知識結(jié)構
大學生要認真對待學校開設的生態(tài)文明建設的課程，認真聽講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態(tài)文明的認識。大學生還應該積極參加校內(nèi)外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會等，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識，完善知識體系。
2。積極參加生態(tài)文明實踐，提高踐行能力大學生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動
在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)，為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態(tài)道德修養(yǎng)，提高知行轉(zhuǎn)化，大學生要樹立正確的消費意識和貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一，成為生態(tài)文明建設的實踐者和推動者。
�。ǘ⿲W校方面
1。增加生態(tài)文明相關教育課程
當前，在福建農(nóng)林大學大學的課程開設內(nèi)容中，并沒有針對提高學生生態(tài)文明意識和知識、加強學生實踐能力的課程，生態(tài)文明建設只是在少數(shù)通識課中做了些較為基本的介紹，在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中，第十一章“構建社會主義和諧社會”提到了當前生態(tài)文明建設的必要性和重要性；部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設作為一個專題來給學生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現(xiàn)實情況看來還是遠遠不夠的。有79%的學生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤，有須多學生要求學校增加生態(tài)文明相關教育課程，正是學校在這方面做的不足的表現(xiàn)。
2。多組織開展生態(tài)環(huán)保志愿者活動，優(yōu)化志愿者活動結(jié)構
通過組織、指導和協(xié)調(diào)全校志愿者活動，提供多種社會服務，推進校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質(zhì)，為社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步做出貢獻。是推動校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學校生態(tài)環(huán)保活動數(shù)量不足、宣傳不夠、規(guī)模不大等問題，志愿者總隊和各學院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)保活動的策劃、組織、宣傳的力度，擴大生態(tài)文明建設活動的規(guī)模，增加生態(tài)文明建設活動的數(shù)量，提高生態(tài)文明建設活動的質(zhì)量，提高生態(tài)文明建設活動的影響力，讓每個有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動的大學生都能夠參與進來，讓學生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動中得到提升，進而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3。加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度
本次調(diào)查中有61.50%的學生認為要加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度，這從側(cè)面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監(jiān)管上還做得不夠。亂扔垃圾、過度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過加大監(jiān)管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監(jiān)管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進行及時阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4。進行多形式的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內(nèi)可以增加一些關于環(huán)保的標語提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設的宣傳，多開展些有關生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學�？梢赃M行多形式的宣傳教育，努力提升校內(nèi)的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，形成一個良性循環(huán)，用良好的生態(tài)文明環(huán)境進一步感化學生，提高學生的生態(tài)文明素質(zhì)。
四、結(jié)語
本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計分析，以福建農(nóng)林大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
大學生文明的調(diào)查報告12
21世紀是網(wǎng)絡的世紀，網(wǎng)絡已深入到社會生活的各個角落。它和任何新事物一樣，在發(fā)展的初期都有許多不完善的地方，伴隨著網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展和上網(wǎng)人數(shù)的急劇增加，數(shù)字化生存方式已逐漸凸現(xiàn)，人們的工作、學習以及生活等各方面正發(fā)生著前所未有的深刻變革。網(wǎng)絡道德是時代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡相適應，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡道德應運而生。網(wǎng)絡道德是人與人、人與人群關系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標準。網(wǎng)絡在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成了一些負面的、消極的影響，為此我們深入調(diào)查。
一、調(diào)查對象與方法
�。ㄒ唬┱{(diào)查對象
全日制大學生
�。ǘ┱{(diào)查方法
本次調(diào)查是以調(diào)查問卷為載體，以學生街對大學生隨機發(fā)書面調(diào)查填寫為主，以網(wǎng)上問卷調(diào)查為輔，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出書面問卷調(diào)查50份，回收問卷46份，其中有效問卷46份，回收率92%。此外，還有48個人做了網(wǎng)上的問卷調(diào)查，回收48份，回收率100%。
經(jīng)統(tǒng)計結(jié)果顯示，大學生每天的上網(wǎng)時間以3～5小時的居大部分，而上網(wǎng)的內(nèi)容主要是以游戲為主，此外論壇、貼吧討論熱門話題跟帖灌水、聊天交友、查詢資料、收發(fā)電子郵件、更新博客、網(wǎng)上電子商務、看電影、聽歌也占據(jù)了很大的一部分。就數(shù)據(jù)本身來看，目前大學生的網(wǎng)絡道德還是呈良性發(fā)展的，但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，在給大學生帶來積極影響的同時，也不可避免地帶來許多消極影響。由于我們還處于學生時代，并沒有與這個社會有多深接觸，人生的經(jīng)驗及價值認識還不夠豐富和成熟，所以我們經(jīng)常思想偏激、自控能力不夠強、易受外界誘因影響的特點。所以隱藏在互聯(lián)網(wǎng)絡中的一些不良因素給廣大大學生帶來的許多負面的影響和沖擊，不能不引起我們的重視。比如，網(wǎng)絡道德失范危害了大學生的心理健康，網(wǎng)絡虛擬性導致了人格的虛偽和交際障礙，網(wǎng)絡文化的開放性降低了高校思想政治教育工作輿論導向的控制能力等等。
（二）調(diào)查問題分析
造成大學生網(wǎng)絡道德缺失的原因有很多，歸納為以下幾點：
（一）內(nèi)在原因
（1）緩解壓力，寄托感情。五彩繽紛的網(wǎng)絡世界讓他們領略了學習生活之外的精彩，極大地滿足了他們的好奇心，從而也一定程度上緩解了學習的壓力。由于網(wǎng)絡空間的開放性和虛擬性，大學生上網(wǎng)不再受時間、地點、性別、國籍及年齡的約束和限制，每個人都可以在網(wǎng)絡上暢所欲言，發(fā)表自己獨特的見解，不受任何條條框框的約束，網(wǎng)絡也就自然而然成了大學生寄托感情的港灣，x時生活中的寂寞與空虛在這里得到宣泄。
�。�2）獵奇好勝，尋求刺激。目前，在高校的選修課程中，大學生對計算機課程比較感興趣，其中一部分在掌握了一定的電腦知識后，喜好自我表現(xiàn)，顯露才能，因而在網(wǎng)絡世界遨游的過程中充當網(wǎng)絡“黑手”，他們沖擊和破壞網(wǎng)絡系統(tǒng)，惡意更改一些網(wǎng)頁。另外，當前日益嚴峻的就業(yè)形勢和就業(yè)壓力使他們無所適從，只能通過網(wǎng)上發(fā)泄心中的苦悶。
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1、學校網(wǎng)絡道德教育的滯后。網(wǎng)絡使人們的思維方式由一維向多維、由收斂型向發(fā)散型轉(zhuǎn)變，變革了人們的價值觀、信息觀、時空觀、實體觀、并產(chǎn)生了新的認知模式。學校教育管理對比情況的認知尚處于初級階段，缺乏從根本上引導學生如何正確面對網(wǎng)絡的有效手段和辦法。
2、家庭和學校管理的缺失。據(jù)了解，大學生宿舍中的電腦，真正用于學習的并不多，絕大多數(shù)電腦的主要用途是打網(wǎng)絡游戲、聊天、看網(wǎng)絡電影等娛樂活動。家長為大學生購買電腦，以為孩子上網(wǎng)是為了學習或復習計算機課程，但大學生的實際行為與父母的愿望嚴重不一致，這與缺少來自家長的必要約束不無關系。
三、解決對策
1、以社會核心價值體系為基礎，幫助和引導大學生建立正確的網(wǎng)絡道德觀
面對新時期日益嚴重的大學生網(wǎng)絡心理問題，僅僅依靠傳統(tǒng)的“封”、“堵”、“截”等方式已經(jīng)跟不上時代潮流，我們必須強化創(chuàng)新意識，開拓新思路，探索新方法，轉(zhuǎn)變新觀念，大力加強和改進德育工作。
①加強對大學生的網(wǎng)絡道德教育，培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀
學校必須大力開展大學生網(wǎng)絡道德教育，借助于道德的力量，依靠高度的自覺性和自律性，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡倫理素養(yǎng)，防止網(wǎng)絡越軌的發(fā)生，抵制有害信息的侵蝕，倡導文明的網(wǎng)絡行為�？梢酝ㄟ^各種有效載體和豐富多彩的教育形式，大力加強大學生的道德教育，注重培養(yǎng)他們的文明修養(yǎng)和良好的思維方式，培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀，培養(yǎng)愛國愛校精神、集體主義精神，幫助大學生建立正確的人生價值取向。
�、诔浞掷镁W(wǎng)絡資源，搭建形式多樣、穩(wěn)定、良好的溝通橋梁
網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到大學生學習、生活的方方面面，因此，我們應主動占領網(wǎng)絡新陣地，因勢利導，加強大學生的上網(wǎng)教育和引導。一方面，學校要加強網(wǎng)站建設，創(chuàng)建德育主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁，吸引學生來訪問。另一方面，學校要積極開發(fā)思想政治教育軟件，實現(xiàn)德育與網(wǎng)絡技術的密切結(jié)合。德育工作者可以充分利用網(wǎng)絡匿名制的特性與大學生實現(xiàn)思想互動，通過這種交流方式，我們可以針對網(wǎng)絡中出現(xiàn)的某些問題有的放矢地對學生加以教育和引導，深入其心靈深處，幫助其矯正不健全的網(wǎng)絡道德觀。
�、垡龑Т髮W生健康地發(fā)展網(wǎng)絡和計算機方面的`興趣和愛好
對于癡迷于網(wǎng)絡的大學生，我們應當采取“大禹治水”的方法，積極地“導”而不是一味地“堵”。大學生對網(wǎng)絡充滿了好奇，求知欲和探索欲特別強烈，網(wǎng)絡道德感的弱化，在很大程度上是因為未得到很好的引導。所以，我們可以采取有效的方式和措施積極引導學生健康地發(fā)展網(wǎng)絡和計算機方面的興趣和愛好。
2、科教興國的同時也要重視大學生的心理素質(zhì)教育
�、僦匾暣髮W生的心理健康教育，引導大學生正確認識和面對生活壓力和學習壓力。大學生網(wǎng)絡道德感的弱化與大學生不能正確處理學習和生活中的壓力也有很大的因果關系。很多大學生因為不堪學習和生活的壓力，所以才到網(wǎng)絡中尋找暫時的放松，在網(wǎng)絡中以破壞和欺騙等行為來發(fā)泄自己的郁悶情緒，求得心理上的x衡。所以，加強大學生的心理健康教育，引導大學生學會正確面對和緩解生活和學習壓力就顯得非常重要了�？梢酝ㄟ^素質(zhì)拓展訓練、心理座談等方式來培養(yǎng)學生的自信心和團隊精神，幫助大學生釋放心中的壓力，正視生活中的困難，提高人際交往能力，使形成健康向上的人生態(tài)度。還要對大學生開展挫折教育，讓他們認識到挫折的普遍性和必然性，認識到挫折的兩重性；要培養(yǎng)學生堅強的意志品質(zhì)和獨立克服困難的能力，當他們在生活中遇到一些小的困難時，我們應該拒絕他們的求助，讓他們在自我奮斗中磨練意志，通過這種方式，能促使學生盡快成長，具備應對和戰(zhàn)勝挫折的能力；要重視培養(yǎng)學生的自律能力，引導學生辨證地看待網(wǎng)絡，從培養(yǎng)學生的自律能力入手，倡導道德自律和自制能力，幫助他們增強網(wǎng)絡文明意識和抗干擾力，從而實現(xiàn)自覺誠信上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。
②加強大學生網(wǎng)絡心理咨詢體系建設
大學生正處于心理走向成熟而尚未成熟的時期，易受豐富多彩的網(wǎng)絡信息的困擾和影響，而引發(fā)心理變異。因此，學校和家長要積極應對互聯(lián)網(wǎng)帶來的心理問題，注重對大學生進行網(wǎng)絡心理教育。一方面，家長和學校要做好大學生網(wǎng)絡心理的教育、轉(zhuǎn)化和引導工作，只有努力學習網(wǎng)絡知識，熟練掌握網(wǎng)絡技術，才能走進學生的心理世界，才能發(fā)現(xiàn)并幫助其解決存在的心理問題。另一方面，要認真研究大學生的心理動態(tài)和心理變化，注重啟發(fā)和引導他們自覺接受心理幫助與服務的能動性，引導他們成為自我心理教育的主體。要建立網(wǎng)絡心理教育系統(tǒng)。通過開展網(wǎng)絡沙龍、開辟網(wǎng)絡論壇、舉辦網(wǎng)上征文等網(wǎng)絡心理教育活動，讓大學生之間直接進行情感交流和心理溝通。還應加強校園網(wǎng)絡信息資源的開發(fā)，在校園網(wǎng)中設立一些權威性的專業(yè)學術站點的鏡像，設立專業(yè)學術主頁，這樣大學生就會利用更多時間用于專業(yè)學習，網(wǎng)絡性心理障礙發(fā)生的可能就會減少。
3、堅持先進文化的發(fā)展方向，加強校園文化建設，營造健康向上的課余文化生活氛圍
學校對大學生的課余休閑活動的引導和設施不足也是導致學生無節(jié)制上網(wǎng)的一個原因，所以加強校園文化的軟硬件建設就顯得非常重要。學校的管理和學習的壓力無疑在一定程度上壓抑了年輕人追求自由、叛逆的天性，他們需要通過某種渠道進行發(fā)泄，這是符合人的生理、心理發(fā)展規(guī)律和需要的。如果學校的校園文化建設單調(diào)陳舊，沒有足夠的吸引力吸引年輕人參與，那大學生的注意力勢必就會被網(wǎng)絡新奇、快捷、自由的特點完全吸引過去。
首先，學校應該加強校園文化硬件的建設，如體育運動場所和器材的配套建設、圖書館的建設、各類文藝體育社團的建設等等，以吸引大學生參與。其次，用豐富多彩、充滿新意的校園文化活動吸引大學生的注意力和參與的積極性。同時，本人認為不僅要舉辦時尚性比較強的文體活動，同時應該重視x傳統(tǒng)文化的宣傳，比如圍棋、書法等活動，通過普及這些文藝愛好引導大學生自我教育，形成良好的修養(yǎng)。此外，聆聽文化名人、專家學者的報告會也是一種很好的教育途徑。
通過校園文化建設，營造良好的文化氛圍，讓大學生開闊視野，提高綜合素質(zhì)，把大學生從網(wǎng)絡世界中拉回現(xiàn)實世界，這對于讓大學生學會合理安排自己的課余時間，形成健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和與人合作、溝通的能力是非常有益的。
4、堅定不移地推進改革創(chuàng)新，加強校園網(wǎng)絡的規(guī)范化和制度化建設
本人在關于“大學生對校園網(wǎng)的態(tài)度”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過2/3的大學生是很關心自己的校園網(wǎng)建設的，希望從校園網(wǎng)獲得更多有益于自己的信息。但是對于目前的校園網(wǎng)建設持不滿意態(tài)度的大學生也高達57.8%，所以加強校園網(wǎng)的規(guī)范化和制度化建設就顯得非常重要。本人認為主要應該從以下幾方面來做：
�、偌訌娭贫冉ㄔO，用制度和紀律來約束和規(guī)范學生的上網(wǎng)行為
近年來我國相繼出臺了《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務管理辦法》等十一部與信息網(wǎng)絡管理相關的法律法規(guī)，這對規(guī)范我國互聯(lián)網(wǎng)信息服務活動，促進互聯(lián)網(wǎng)信息服務健康有序地發(fā)展，發(fā)揮了十分重要的作用。但是，面對信息潮流的嚴峻挑戰(zhàn)和大學生上網(wǎng)率的迅速增加，這些法律法規(guī)還遠遠不能滿足形勢發(fā)展的需要。因此，學校必須及時并有針對性地制定《校園計算機網(wǎng)絡管理暫行規(guī)定》、《校園網(wǎng)絡管理細則》等管理辦法，并在實際工作中予以貫徹落實。
②加強網(wǎng)絡信息管理，凈化網(wǎng)絡環(huán)境
網(wǎng)絡本身是一種技術、一種載體，要做到趨利避害，關鍵就在于加強管理。在網(wǎng)絡管理方面，學校應當采取一些技術手段，開發(fā)能夠濾除有害信息和垃圾信息的軟硬件，加強對國際互聯(lián)網(wǎng)出入口通道的管制和監(jiān)督，建立校園網(wǎng)絡安全體系，適時有效地對網(wǎng)上的各種信息進行監(jiān)督控制，及時過濾篩選過時的和不真實的信息，防止垃圾信息、非法信息、騷擾信息和病毒信息的傳播，嚴把校園網(wǎng)站信息的質(zhì)量關，凈化校園的網(wǎng)絡環(huán)境。
�、蹚娀ㄖ埔庾R，規(guī)范上網(wǎng)行為
學校要對大學生加強網(wǎng)絡道德和網(wǎng)絡法制的宣傳教育。通過思想品德課和法律基礎課等渠道，對學生開展網(wǎng)絡道德和網(wǎng)絡法制教育，用現(xiàn)實生活中的道德標準來約束學生的網(wǎng)上行為，增強學生在網(wǎng)上的自律性；強化法制意識，教育學生在上網(wǎng)時要注意尊重他人知識產(chǎn)權，在虛擬世界中同樣要遵紀守法，規(guī)范自己的上網(wǎng)行為。
總之，任何科學技術都是一把雙刃劍，互聯(lián)網(wǎng)技術也不例外�；ヂ�(lián)網(wǎng)在給人們帶來社會進步、信息豐富、交往便利的同時，也引發(fā)了一些道德滑坡、人性異化等網(wǎng)絡道德失范行為；在使個體生命的存在價值獲得無限的提升和張揚的同時，也使很多人的焦慮和浮躁情緒逐漸蔓延。物欲的實現(xiàn)，技術的迅猛發(fā)展，并不必然帶來心性與修養(yǎng)的同步提高。網(wǎng)絡病已經(jīng)不是危言聳聽。但說到底，這一切都不是網(wǎng)絡的功勞或過錯。它只不過是作為一個媒介、一個工具而存在。用好了可以造福人類，用不好也可以遺害無窮。關鍵是看怎樣利用它。所以，與其說我們在關注網(wǎng)絡，毋寧說是在關注我們自身。人類生存和發(fā)展的古老話題并沒有也不可能因為網(wǎng)絡的異軍突起就簡單明朗起來。但愿我們每一個人，特別是大學生在網(wǎng)絡的世界中不要傷害自己，也不要去傷害別人。
大學生文明的調(diào)查報告13
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的`系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。
一、調(diào)查對象與方法
�。ㄒ唬┱{(diào)查對象
20xx年5月1日，運用問卷的形式對武漢市華中師范大學，華中科技大學，武漢大學，武漢理工大學等高校不同專業(yè)的大學生進行調(diào)查。
�。ǘ┱{(diào)查方法
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
（二）調(diào)查問題分析
1.百分之六十左右的同學人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂，但只有百分之三十不到的同學經(jīng)常關注生態(tài)環(huán)境??偶爾關注的占百分之五十左右??百分之五十以上認為環(huán)保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環(huán)保宣傳，可見大學生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動性差。
2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂，可見他們對環(huán)境十分關心。
三、增強大學生生態(tài)文明意識的對策
1）學校如何建設生態(tài)文明
1：學校切實加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數(shù)目。
2）如何提高大學生生態(tài)文明意識和踐行能力
1：積極參加生態(tài)環(huán)�；顒印�
2：養(yǎng)成關注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4：積極響應有關生態(tài)文明宣傳的活動。
5：從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結(jié)語
本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計分析，以華中師范大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
五、小組成員名單
組長：唐志金（數(shù)學）、彭婧（物理）
組員：姜似儀、曹詩驛（社會）
劉倩、鄭雅璇、何建生、李一鳴、梁靜萍、鄭銘文、陸曉姝、周貝妮、喬冰玉、（數(shù)學）
鄧佳俊、汪傳坤、魯旭陽、張照康、王志豪、陳宏英、張澤 黃均媚（物理）
六、附件
1：調(diào)查問卷電子版
2：統(tǒng)計結(jié)果excel表格
大學生文明的調(diào)查報告14
一、調(diào)查目的：
了解校園內(nèi)不文明行為
二、調(diào)查地點：
西北師范大學
三、調(diào)查對象：
西北師范大學學生及校園現(xiàn)象
四、調(diào)查方式：
觀察法，通過幾天的校園內(nèi)不同地點的觀察
五、調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)幾天觀察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
(一)亂丟亂扔。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
(二)各種車輛(尤其是汽車)的急速和刺耳的鳴聲
校園里面明明就有”車輛減速慢行””禁止汽車鳴笛”等標志，但總有一些汽車在走道上快速行進，并且伴著刺耳的鳴聲.這種現(xiàn)象首先當然給校園帶來噪聲，影響上課和工作，但最重要的是，校園里面總有很多同學和教師出入，汽車在走道上急速行進，極有可能威脅到人們的安全.這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感.
(三)在公共場合打鬧，尖叫，說臟話
在多甚至比較擁擠的地方，有時候會有一些同學(不管男生還是女生)，或者是相互之間發(fā)生爭執(zhí)，或者是開玩笑，在人群里相互追逐，這樣會影響他人行進的同時，也可能不安全，會發(fā)生絆倒踩踏等事故.在公共場合尖叫以及說臟話，很容易引起周圍人的反感，降低你在人們心目中的形象，并且還影響人們的心情.
(四)在教室里接打電話
在上課期間，老師在上面講課，有些同學壓低頭坐在教室后面講電話，這種行為不僅影響到周圍同學聽課，而且是對老師的一種不尊重，是對老師的勞動的一種不尊重.再者，如果老師看到這種行為，不免會影響老師的心情，從而影響上課的質(zhì)量.還有，有些同學上課手機不關靜音，上課期間忽然響起，打斷上課進程，當然這種行為多數(shù)是出于無意，但發(fā)生了畢竟是不禮貌的，并且使自己也不好意思.
(五)在食堂里的不文明行為
一到用餐時間，食堂里總會有很多同學吃飯，當然免不了認識的不認識的男的女的擠到一塊兒用餐.正在人們吃飯時，有時候會有一些同學處理自己的鼻子并且弄得很響.這種行為或許自己不經(jīng)意，但對周圍正在吃飯的人來說是一種煎熬，并且就因為這樣一種不經(jīng)意的行為，會讓周圍認識你的人尷尬，讓不認識的生厭.
(六)到處胡亂涂抹
有些同學喜歡在墻壁上，課桌上亂刻亂畫，寫寫愛情宣言啦，宣泄種種情緒，或記憶數(shù)理化公式.各種各樣這類行為破壞了墻壁的清潔，損壞課桌等公物，是一種不文明行為.
(七)沉迷于網(wǎng)絡，寢室氛圍不和諧
一些學生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡游戲，上了癮，著了魔，進入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書無心，成績直降。個別學生甚至荒廢學業(yè)，危害社會。
網(wǎng)絡的發(fā)展，給我們的.日常生活帶來了無盡的便利，感覺整個世界變小了。但是網(wǎng)絡世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網(wǎng)絡上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對待，要有充分的是非觀念。寢室不注重個人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
六．調(diào)查建議：
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛護校園的一草一木，精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學習和生活中。
應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
大學生文明的調(diào)查報告15
一、調(diào)查時間：
20xx年12月2日~20xx年12月10日
二、調(diào)查地點：
南通職業(yè)大學
三、調(diào)查對象：
大一、大二、大三的在校學生
四、調(diào)查方法：
走訪、問卷調(diào)查
五、調(diào)查人員：
xxx
六、前言：
對于學校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
七、主體：
調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學校60%的同學認為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關注的，并且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)。“見到老師問聲好”，這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好�！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數(shù)人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的.道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
八、總結(jié)：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
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