有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會1

　　十幾天的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，思考了很多�，F(xiàn)代繼續(xù)教育資源以極其豐富的教育教學(xué)優(yōu)勢為廣大教師提供了一個學(xué)習(xí)、交流、合作、創(chuàng)新的平臺，我非常珍惜這個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，把繼續(xù)教育研修作為提升自身素養(yǎng)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的一個主要學(xué)習(xí)方式，刻苦學(xué)習(xí)“新理念、新課程、新技術(shù)”，努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我在對學(xué)生進(jìn)行課文教學(xué)方面都有很深的感觸，運(yùn)用到自己的教學(xué)中，也顯得更加得心應(yīng)手，下面我想談一下自己的幾點(diǎn)感受：

　　一、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點(diǎn)

　　通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代的發(fā)展新趨勢。它以實(shí)現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù)，構(gòu)建了“綜合語言運(yùn)用能力”為核心的課程目標(biāo)體系，解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問題，宣告了“知識+技能”時期的終結(jié)，倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。

　　二、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點(diǎn)

　　修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價值；面向全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個體差異；整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，重視語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性；優(yōu)化評價方式，著重評價學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力；豐富課程資源，拓展英語學(xué)習(xí)渠道。

　　三、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要創(chuàng)新型教師

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想，要做一個創(chuàng)新型教師，至少要做到以下幾個方面：

　　1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的情況，對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補(bǔ)充擴(kuò)展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。

　　2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進(jìn)行課改的過程中，我們要增強(qiáng)教學(xué)的開放性和靈活性，使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實(shí)踐活動，積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生在情境中用，在運(yùn)用中不斷學(xué)習(xí)。

　　3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道，當(dāng)好學(xué)生的`良師益友。師生之間要有互動，既互相幫助又互相鼓勵，形成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)師生教學(xué)相長的新局面。

　　總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在新的理念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中以新的角色和學(xué)生相處，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識的主動者，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法，通過英語學(xué)習(xí)了解世界，為培養(yǎng)學(xué)生開放、包容的性格，發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。

　　今后我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口，挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細(xì)節(jié)的精打細(xì)磨之后，自己必定會有意想不到的收獲！

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會2

　　這次公需課培訓(xùn)主要是觀看專家講解教師職業(yè)道德規(guī)范，與其他教師討論教學(xué)理論，還有一些比較典型的教學(xué)案例。經(jīng)過了十來天的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識進(jìn)入到更深的一個層次了。同時，我更確定了自己對教師職業(yè)的熱愛。

　　觀看了許多教學(xué)視頻，有的是著名的專家來講解的，有的是一些名教師的教育心得和方法，有的是課堂教學(xué)視頻。這些視頻都從七大方面來展示教師職業(yè)道德規(guī)范，分別是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與師德、教師職業(yè)道德的核心、課堂教學(xué)中的師德、師生關(guān)系中的師德、評價中的師德、家長關(guān)系中的師德以及教師自我發(fā)展中的師德等。通過觀看視頻，我更加明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)定自己教師的職業(yè)。以下是我這次培訓(xùn)的一些心得與感悟。

　　在這個經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)的社會，教學(xué)技術(shù)也越來越多樣化。那么，作為一名青年教師，我們肩負(fù)著社會教育的重任，必須努力地學(xué)習(xí)新的教學(xué)技術(shù)，不斷地完善和提高自己的教學(xué)水平，使自己在教學(xué)過程中更加優(yōu)秀。除了學(xué)習(xí)新的教學(xué)技術(shù)，我們還應(yīng)該有選擇性地利用新教學(xué)技術(shù)，而不是盲目地追隨社會的新潮。作為教師不是為了展現(xiàn)能力，而是為了教育才變得更有能力與力量。

　　在課堂上，教師除了上好一節(jié)課的內(nèi)容之外，還要潛移默化地傳遞學(xué)生做人做事的一些基本道理。教師的言行都影響著學(xué)生以后的人生觀和價值觀。所以，教師不單要注重學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)。當(dāng)然，在課堂上學(xué)生會犯一些自己都不知道的小錯誤，教師就應(yīng)該好好地引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤和包容學(xué)生所犯下錯誤。

　　師生關(guān)系最好是做到亦師亦友，這樣學(xué)生才能真正感覺到學(xué)習(xí)是件快樂的事情。當(dāng)學(xué)生愿意與人分享時，你就會發(fā)現(xiàn)他們都是一群非常有想法的孩子。這樣對教師的教學(xué)教育工作也起到幫助的作用。當(dāng)學(xué)生愿意把你當(dāng)成了朋友，他們也會愿意傾聽你給他們的建議和意見。這時，教師也感受到教育工作原來是這么的有趣。

　　在對學(xué)生進(jìn)行評價時，我們盡可能地尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，適當(dāng)指出他們的.小缺點(diǎn)。學(xué)生是一群需要鼓勵的孩子，他們的自信來自教師和家人的鼓勵。很多名人都很重視地指出自信是一個人成功重要的條件之一，同時許多世界知名度很高的大學(xué)校訓(xùn)也提到自信�？梢姡�自信對學(xué)生是多么重要的一個品質(zhì)。

　　要更好地教育學(xué)生，單靠教師在校的觀察不夠的，還要積極與家長聯(lián)系，了解他們在家里的情況。教師學(xué)會如何地與家長建立良好的關(guān)系，是對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　在教師崗位上，自己要大量的充電，不論是對理論方面的知識還是實(shí)踐方面的知識，都要向老教師虛心請教，向新教師學(xué)習(xí)新知識，使自己永遠(yuǎn)有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對社會有用的棟梁之才。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會3

　　今年，我?guī)状螀⒓恿诵�學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)、討論，使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力量、理清了思路，更加明確了目標(biāo)。作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書育人，爭當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。

　　1、要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念

　　教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的'深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

　　2、要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動

　　科研興教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。

　　3、要堅(jiān)持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神

　　這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識課堂教學(xué)活動，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

　　此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何在課堂中有效地使用游戲；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語言意義，激勵學(xué)生參與；如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。

　　教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，又是一門藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會4

　　在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。

　　文化與教育骨肉相連，一個國家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競爭力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動社會主義文化建設(shè)，為社會主義精神文明服務(wù)。

　　但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時，由于二者本身的'差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。

　　一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。

　　二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢，總體設(shè)計(jì)活動內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。

　　三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。

　　總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會5

　　通過這次繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)了有關(guān)質(zhì)量管理常用統(tǒng)計(jì)技術(shù)方面的知識，了解了統(tǒng)計(jì)技術(shù)相關(guān)的概念和有關(guān)“質(zhì)量管理常用統(tǒng)計(jì)方法、應(yīng)用程序和統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析方法”的基本知識；初步掌握了質(zhì)量管理當(dāng)中常用的統(tǒng)計(jì)技術(shù)（即常用方法和工具）。學(xué)習(xí)并大致掌握了如何選擇適用的統(tǒng)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)對過程的有效控制，生產(chǎn)過程降低不合格品率和不斷提高管理體系運(yùn)行的有效性。

　　統(tǒng)計(jì)技術(shù)是以概率論作為基礎(chǔ)研究隨機(jī)現(xiàn)象中確定的數(shù)學(xué)規(guī)律并能預(yù)示其發(fā)展的一門學(xué)科。在統(tǒng)計(jì)技術(shù)的基礎(chǔ)上，又形成較為固定和模式化的統(tǒng)計(jì)方法和統(tǒng)計(jì)工具。統(tǒng)計(jì)方法又稱數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，是統(tǒng)計(jì)技術(shù)中的具體方法。統(tǒng)計(jì)工具是簡化的統(tǒng)計(jì)方法�？梢�，統(tǒng)計(jì)工具、方法和技術(shù)，三者之間既有聯(lián)系又有差異。

　　統(tǒng)計(jì)方法包含統(tǒng)計(jì)控制與統(tǒng)計(jì)推斷兩大內(nèi)容。

　　1）統(tǒng)計(jì)控制是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)（樣本）的分析和統(tǒng)計(jì)結(jié)果，用來對事物進(jìn)行預(yù)測和控制的技術(shù)。如控制圖的應(yīng)用。

　　2）統(tǒng)計(jì)推斷是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)（樣本）的分析和統(tǒng)計(jì)結(jié)果，用來對事物進(jìn)行預(yù)測和推斷的技術(shù)。如統(tǒng)計(jì)抽樣的應(yīng)用。

　　統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分類

　　1）數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，以數(shù)字碼及其組合所表示的數(shù)據(jù)，根據(jù)其性質(zhì)又可分為計(jì)量值數(shù)據(jù)和計(jì)數(shù)值數(shù)據(jù)。

　　2）非數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，指用語言和文字表示的數(shù)據(jù)。如信息、意見、反映、議題等。

　　統(tǒng)計(jì)方法的分類

　　按統(tǒng)計(jì)對象（數(shù)據(jù)）的性質(zhì)不同，統(tǒng)計(jì)方法可分為統(tǒng)計(jì)型方法和情理型方法兩大類。

　　1）統(tǒng)計(jì)型方法，適用于數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，應(yīng)用時需收集大量可定量表達(dá)的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，通過運(yùn)用確定的數(shù)學(xué)公式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算，得到反映規(guī)律的特征值。常用統(tǒng)計(jì)方法中大多數(shù)為統(tǒng)計(jì)型方法。

　　2）情理型方法，適用于非數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。應(yīng)用時需收集大量定性表達(dá)的非數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，通過整理、分類、歸納，得到有條理的思路，作為決策的依據(jù)。情理型方法又稱為非定量統(tǒng)計(jì)方法。

　　我們還學(xué)習(xí)了數(shù)理統(tǒng)計(jì)的有關(guān)概念，像母體、子樣、母體與子樣、數(shù)據(jù)的關(guān)系、隨機(jī)現(xiàn)象、隨機(jī)事件、隨機(jī)事件的頻率與概率、統(tǒng)計(jì)特征數(shù)等；學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)的收集方法，包括單純隨機(jī)抽樣法、隨機(jī)數(shù)骰子法、系統(tǒng)抽樣法、二次抽樣法、分層抽樣法。一些簡單常用術(shù)語。并知道產(chǎn)品質(zhì)量具有波動性和規(guī)律性。產(chǎn)品質(zhì)量是有波動的，即使生產(chǎn)條件相同，可生產(chǎn)出一批產(chǎn)品的質(zhì)量特性數(shù)據(jù)，卻并不完全相同，而是存在著一定的差異。當(dāng)過程處于穩(wěn)定狀態(tài)時，產(chǎn)品質(zhì)量特性數(shù)據(jù)，其波動服從于一定的分布規(guī)律，即稱為正態(tài)分布。概率論中最重要的一種分布，也是自然界最常見的一種分布。該分布由兩個參數(shù)——平均值和方差決定。概率密度函數(shù)曲線以均值為對稱中線,方差越小，分布越集中在均值附近。正態(tài)分布又名高斯分布，是一個在數(shù)學(xué)、物理及工程等領(lǐng)域都非常重要的概率分布，在統(tǒng)計(jì)學(xué)的許多方面有著重大的影響力。若隨機(jī)變量X服從一個數(shù)學(xué)期望為μ、標(biāo)準(zhǔn)方差為σ2的高斯分布，記為：則其概率密度函數(shù)為正態(tài)分布的期望值μ決定了其位置，其標(biāo)準(zhǔn)差σ決定了分布的幅度。因其曲線呈鐘形，因此人們又經(jīng)常稱之為鐘形曲線。我們通常所說的`標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布是μ= 0,σ= 1的正態(tài)分布。

　　學(xué)習(xí)了適用于非數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)方法。

　　1）分層法又叫分類法、分組法。它是按照一定的標(biāo)志，把搜集到的大量有關(guān)某一特定主題的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和意見加以歸類、整理和匯總的一種方法。分層的目的在于把雜亂無章和錯綜復(fù)雜的數(shù)據(jù)和意見加以歸類匯總，使之更能確切地反映客觀事實(shí)。

　　2）流程圖是將一個過程（如工藝過程、檢驗(yàn)過程、質(zhì)量改進(jìn)過程等）的步驟用圖的形式表示出來的一種圖示技術(shù)。通過一個過程中各步驟之間關(guān)系的研究，一般能發(fā)現(xiàn)故障的潛在原因，知道哪些環(huán)節(jié)需要進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn)。流程圖可以用于從材料流向產(chǎn)品銷售和售后服務(wù)的全過程的所有方面。流程圖可以用來描述現(xiàn)有的過程，亦可用來設(shè)計(jì)一個新的過程。流程圖由一系列容易識別的標(biāo)志構(gòu)成。

　　3）水平對比法:是對照最強(qiáng)有力的競爭對手或已成為行業(yè)界領(lǐng)袖的公司，在產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和售后服務(wù)等各方面進(jìn)行比較分析和度量，并采取改進(jìn)措施的連續(xù)過程。

　　4）頭腦風(fēng)暴法是引導(dǎo)小組成員創(chuàng)造性地思考、產(chǎn)生和澄清大量觀點(diǎn)、問題或議題的一門技術(shù)。頭腦風(fēng)暴法是1941年由美國BBDO廣告公司的副經(jīng)理奧斯本為提出廣告新設(shè)想而創(chuàng)立的一種會議的方式。就廣告新設(shè)想這個問題在和諧的氛圍下，自由地、無拘無束地發(fā)表意見，通過相互啟發(fā)，舉一反三，激發(fā)每個人的思想火花，產(chǎn)生連鎖反映，也就是說，是發(fā)揮集體智慧的一種方法。

　　5）因果圖、樹圖、關(guān)聯(lián)圖

　　因果圖又叫魚刺圖、特性要因圖、樹枝圖等。它是表示質(zhì)量特性波動與其潛在原因關(guān)系，即表達(dá)和分析因果關(guān)系的一種工具。運(yùn)用因果圖有利于找到問題的癥結(jié)所在，然后對癥下藥，解決質(zhì)量問題。因果圖在質(zhì)量管理、質(zhì)量分析和質(zhì)量改進(jìn)活動中有著廣泛的用途。樹圖又叫系統(tǒng)圖。樹圖是表示某個質(zhì)量問題與其組成要素之間的關(guān)系，從而明確問題的重點(diǎn)，尋求達(dá)到目的所應(yīng)采取的最適當(dāng)?shù)氖侄魏痛胧┑囊环N樹枝狀示圖，亦是一種倒立樹狀邏輯因果關(guān)系圖。樹圖可以系統(tǒng)地把某個質(zhì)量問題分解成許多組成要素，以顯示出問題與要素、要素與要素之間的邏輯關(guān)系和順序關(guān)系。比如，可以把用因果圖法和分層法形成的見解等均可轉(zhuǎn)換成樹圖，以便更清晰地顯示出諸要素之間、要素同主題之間的邏輯關(guān)系、順序關(guān)系或因果關(guān)系。樹圖可以是單目標(biāo)的，也可以是多目標(biāo)的。

　　學(xué)習(xí)了適用于數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的常用統(tǒng)計(jì)方法。

　　1）直方圖是使用一系列寬度相等，高度不等的長方形表示數(shù)據(jù)的圖。

　　2）散布圖是研究成對出現(xiàn)如（x，y）的兩組相關(guān)數(shù)據(jù)之間關(guān)系的圖示技術(shù)。

　　3）排列圖又叫帕累托圖。它是將質(zhì)量改進(jìn)項(xiàng)目從最重要到最次要進(jìn)行排列而采用的一種簡單的圖示技術(shù)。排列圖由一個橫坐標(biāo)、兩個縱坐標(biāo)、幾個按高低順序排列的矩形和一條累計(jì)百分比折線組成。

　　4）過程能力與過程能力指數(shù)，它遵循正態(tài)分布曲線。

　　5）箭條圖是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)移植而來，它是用網(wǎng)絡(luò)的形式來安排一項(xiàng)工程（產(chǎn)品或措施）的日歷進(jìn)度，說明其作業(yè)之間的關(guān)系，以期高效率管理進(jìn)度的一種方法。

　　又重點(diǎn)地學(xué)習(xí)了控制圖方面的知識。控制圖又叫管理圖，是用于區(qū)分由異常原因（系統(tǒng)原因）引起的波動或是由過程固有的隨機(jī)原因引起的波動的一種工具。又大略地學(xué)習(xí)了正交實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)法。

　　最后又粗礦地學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)抽樣檢驗(yàn)的一些基本知識。了解了抽樣檢驗(yàn)的基本概念和一般原理；學(xué)習(xí)了抽樣檢驗(yàn)的類別，為本系統(tǒng)其他專業(yè)知識的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

　　通過參加人事部門組織的專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我深深體會到，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為從事檢驗(yàn)工作的技術(shù)人員，必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)。順應(yīng)機(jī)構(gòu)改革的發(fā)展，適應(yīng)形勢的變換，以求生存與發(fā)展。無論如何我們都要不斷學(xué)習(xí)，提高檢驗(yàn)工作水平，為了我們的事業(yè)，仍需要不懈的努力！