非暴力溝通讀后感(集合15篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的非暴力溝通讀后感，歡迎閱讀與收藏。

非暴力溝通讀后感1

　　對(duì)于“應(yīng)該”或者“不應(yīng)該”這個(gè)詞特別的不舒服，用在自己身上是打擊自己，用在別人身上是激起憤怒。

　　記得有一次老公的弟弟出了點(diǎn)醫(yī)療事故，據(jù)說(shuō)可能需要通過(guò)司法部門解決，可能需要個(gè)人賠償。而弟弟個(gè)性比較寡淡，老公是個(gè)急性子，一直催促著問(wèn)弟弟采取了什么自救方式，弟弟說(shuō)等科室大主任回來(lái)開會(huì)做決定。老公開始坐不住了，一個(gè)人干著急，又急又惱地一直跟我數(shù)落弟弟對(duì)于這件事的不作為。忽然間來(lái)一句：“這件事情估計(jì)要自己掏賠償，我們應(yīng)該幫忙。”如果這是這樣二話不說(shuō)肯定是盡全力幫忙的，但是一聽到老公那些強(qiáng)勢(shì)的話，心里的火蹭的就冒起來(lái)了，直接頂了回去了：“什么叫應(yīng)該？”心里想：我欠他的嗎？憑什么應(yīng)該呢！

　　其實(shí)想想這里這個(gè)“應(yīng)該”加上老公強(qiáng)硬的語(yǔ)氣讓我感到的`是他根本不是跟我商量，甚至都不是通知我，而是強(qiáng)勢(shì)地向我下達(dá)命令。稍微冷靜后，想表達(dá)我不喜歡他跟我說(shuō)話的方式，然而一出口就是帶著憤怒的指責(zé)。希望自己在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的做法后，可以慢慢有所進(jìn)步。

　　這個(gè)周的學(xué)習(xí)讓我知道，不僅要體會(huì)到自己的需要還要正確的表達(dá)自己的需要。書中說(shuō)的家庭主婦的例子就跟現(xiàn)實(shí)的我一樣，先把情緒發(fā)泄了，事情還得自己做，然后還覺得委屈。

　　學(xué)習(xí)以后，可能還是控制不住發(fā)泄情緒了，但是我會(huì)馬上意識(shí)到，會(huì)心里問(wèn)自己，我的需要是什么，我希望對(duì)方做什么或者給我什么樣的反饋。很多時(shí)候，我對(duì)自己太苛刻了，不寬容和真實(shí)的面對(duì)自己的感受，所以才會(huì)出來(lái)很多情緒，然后把這些情緒歸責(zé)于別人。我應(yīng)該對(duì)自己的意愿、感受和行動(dòng)負(fù)責(zé)。

　　清楚這一點(diǎn)之后，我們對(duì)別人提出請(qǐng)求的話，應(yīng)該越具體越好，一方面可以讓我們更加認(rèn)識(shí)自我的需求，另一方面也讓對(duì)方了解我們的目的，有助于溝通的進(jìn)行。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了請(qǐng)求和命令的區(qū)別，這也有助于我去理解PET這本書中用第三法跟孩子做出雙方均可接受的解決方案。如果我提的方案被孩子說(shuō)No了，我要用心去體會(huì)孩子的需要和感受，是什么使他無(wú)法說(shuō)Yes，除非我充分體會(huì)了什么妨礙了他同意，我不會(huì)試圖說(shuō)服他。

非暴力溝通讀后感2

　　最近看的書是《非暴力溝通》，對(duì)里面一段話深感佩服：

　　責(zé)備自己，指責(zé)他人，體會(huì)自己的感受和需要，體會(huì)他人的感受和需要。批評(píng)往往暗含著期待。對(duì)他人的批評(píng)實(shí)際上間接表達(dá)了我們尚未滿足的需要。

　　非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射，而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。

　　不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式。在溝通時(shí)，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡，只需說(shuō)出觀察的客觀結(jié)果。

　　在觀察的過(guò)程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論，因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談，人們將更多的聽到批評(píng)，令他人反感，排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀，不能用任何的評(píng)論，只是說(shuō)將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

　　溝通的四個(gè)因素：觀察、感受、需要、請(qǐng)求。每個(gè)因素都需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。觀察需要用眼睛、耳朵，更需要用心去觀察；表達(dá)感受要越清晰越好；表達(dá)需要更是越細(xì)越好；最好清楚地表達(dá)我們的需要。比如面對(duì)叛逆的學(xué)生什么事都和你做對(duì)，你會(huì)怎么處理？反正我會(huì)先表達(dá)我的憤怒，接著痛批一頓。可換來(lái)的結(jié)果一定是要么假裝沒(méi)聽到，要么悶悶地恩一聲：“知道了”，或者非常不情愿的嘴里小聲嘟囔著。書中教給我們這樣做：“看到你這樣，我不太高興。你是否愿意改正”。當(dāng)然非暴力溝通不一定都是這樣的'公式（模式），可以適應(yīng)不同的情況作出調(diào)整，但一定是清晰明確不帶情緒的溝通方式。簡(jiǎn)單說(shuō)可以表達(dá)生氣，但不生氣地表達(dá)。

　　在我們生活中常常會(huì)聽到不中聽的話，共有四種選擇：1、認(rèn)為自己犯了錯(cuò)；2、指責(zé)對(duì)方；3、了解我們的感受和需要；4、用心體會(huì)他人的感受和需要。我想大多數(shù)人常常會(huì)徘徊于第一種和第二種，只有突破了第三種和第四種選擇，才能進(jìn)步成長(zhǎng)，也才能心平氣和地聽懂說(shuō)不中聽話的人是不是真心地想讓你進(jìn)步！

　　在這其中最重要的是傾聽。作為老師我們經(jīng)常說(shuō)培養(yǎng)孩子的傾聽能力，我們自己會(huì)傾聽嗎？法國(guó)作家西蒙娜。薇依寫道：“傾聽一個(gè)處于痛苦中的人，不僅十分罕見，而且非常困難。那簡(jiǎn)直是奇跡，那就是奇跡。有些人認(rèn)為他們可以做到，實(shí)際上，絕大多數(shù)人還不具備這種能力”。是啊，不僅傾聽痛苦的人是這樣，平時(shí)的溝通中，我們我們更多的時(shí)候急于提建議或發(fā)表看法，表達(dá)感受，而缺少了全心全意地體會(huì)他人信息的能力——傾聽。作者交給我們傾聽的幾個(gè)方法：體會(huì)他人的感受和需要，給他人反饋，保持關(guān)注，傾聽并給予反饋。

　　作為一名老師，每天面對(duì)不同性格的孩子。我們是否用心去聆聽過(guò)孩子的心聲，是否能用孩子的眼光去看待問(wèn)題？當(dāng)孩子犯錯(cuò)，我們有沒(méi)有耐心的去聽聽孩子的想法，去理解他們。

非暴力溝通讀后感3

　　第一次捧起這本書是因?yàn)閰⒓恿撕笸�、民主、東唐和沙四這四個(gè)村委共同主辦的讀書會(huì)。也是因?yàn)槲以谟齼旱穆飞嫌龅搅死щy，促使我捧起了這本書。

　　在我沒(méi)有讀過(guò)《非暴力溝通》這本書的時(shí)候我沒(méi)有意識(shí)到我們的語(yǔ)言也會(huì)存在暴力，由于受到原生家庭的影響我膚淺地認(rèn)為只有行動(dòng)才是暴力的行為，從來(lái)都不知道生活中我們的語(yǔ)言也存在暴力。

　　捧起書抽空把它完整讀完歷經(jīng)了一個(gè)月，可能是外國(guó)語(yǔ)言翻譯過(guò)來(lái)的，自己理解還不是很透徹。同時(shí)也跟著書友們?cè)诰�上共讀，每個(gè)參與共讀的書友們都分享了自己生活中的實(shí)例，還有線下課的交流，帶讀老師的耐心引導(dǎo)，這樣更有助于我們加深了解怎樣把非暴力溝通運(yùn)用到生活中去。

　　非暴力溝通的四大要素觀察、感受、需要和請(qǐng)求，給我感觸最深的是感受，是有勇氣表達(dá)自己的感受，以前在教育小孩的`時(shí)候只會(huì)指責(zé)、否定、說(shuō)教甚至打罵，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)原來(lái)是自己的感受沒(méi)有清楚地表達(dá)出來(lái)，更沒(méi)有說(shuō)出具體的請(qǐng)求，讓他們達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？這就是一種暴力的行為。所以在教育孩子時(shí)我們要學(xué)會(huì)使用愛的語(yǔ)言、換位思考和有同理心，讓自己平和地跟他們溝通，學(xué)會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)我們的愛。

　　傾聽的力量也不可小看，通過(guò)傾聽，我們將意識(shí)到他人的人性以及彼此的共通之處，這也會(huì)使自我表達(dá)變得容易些。傾聽使我們勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)。它還可以幫我們預(yù)防潛在的暴力，使談話變得生動(dòng)有趣。

　　總的來(lái)說(shuō)，非暴力溝通的精髓就是觀察而非評(píng)論，表達(dá)自身的感受并善于說(shuō)出內(nèi)心最真實(shí)的需要，最后提出具體的請(qǐng)求而非命令。這只是我讀后的一點(diǎn)點(diǎn)感想，當(dāng)然想要將它很好的運(yùn)用到生活中去還是需要我們刻意地練習(xí)和多次細(xì)細(xì)品讀。這是一本值得反復(fù)咀嚼的書�。�梁蓮）

非暴力溝通讀后感4

　　身為社會(huì)人，溝通是我們必不可少的一項(xiàng)能力。每個(gè)人都希望自己擁有良好的家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，而這一切都要建立在良好溝通的前提下。然而，在我們的日常生活中，我們很容易陷入溝通的誤區(qū)，有意無(wú)意地產(chǎn)生暴力溝通，影響我們的人際關(guān)系。

　　不易察覺的語(yǔ)言暴力：

　　語(yǔ)言暴力往往不易察覺，但是殺傷力巨大，它比可見的身體暴力影響更大、更持久，很容易在人的心里留下無(wú)法消散的陰影。

　　《都挺好》中，蘇母應(yīng)該是語(yǔ)言暴力的一個(gè)典型代表吧。在夫妻關(guān)系中，她強(qiáng)勢(shì)專制，只要生活不順，就會(huì)用語(yǔ)言暴力“攻擊”丈夫，罵丈夫是窩囊廢，不配擁有家庭，不配擁有兒女。蘇大強(qiáng)在這樣長(zhǎng)期的語(yǔ)言暴力下，內(nèi)心隱藏了諸多的壓抑，也對(duì)妻子形成了深深的恐懼。所以才會(huì)在蘇母去世后無(wú)底線釋放自己以往的壓抑情緒，也在女兒明玉罵自己的時(shí)候把女兒看成是妻子的幻影。

　　而在親子關(guān)系中，因?yàn)樘K母重男輕女的偏見，明玉從小就不受母親的待見，語(yǔ)言暴力經(jīng)常發(fā)生在她與母親的溝通中，類似“你是個(gè)女孩，怎么能跟哥哥比”這樣的話經(jīng)常出現(xiàn)在她的生活中。她對(duì)這樣的家庭失望了，急切地想要逃離，而且對(duì)自己的母親充滿了恨意。在母親長(zhǎng)期的語(yǔ)言暴力和精神忽略下，她感受不到來(lái)自家庭和親人的愛，內(nèi)心是痛苦而煎熬的。即使后來(lái)她逃離了原生家庭，成為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的成功人士，她的內(nèi)心深處依然殘留著母親帶給她的痛苦。

　　電視里有一個(gè)片段讓人感慨又心疼，明玉把蘇大強(qiáng)罵暈送醫(yī)院時(shí)，她說(shuō)她覺得自己比趙美蘭(蘇母)更可怕，她說(shuō)她真的害怕，只要閉上眼睛，都是母親在跟她說(shuō)“蘇明玉，你這么努力都白搭了，你飛得再高，飛得再遠(yuǎn)，只要身上還留著我的血，就永遠(yuǎn)逃脫不了我的控制”。她說(shuō)她憑什么逃不了，那種想要逃脫母親帶給她的傷害，卻又深陷其中的痛苦隔著屏幕都讓人心疼。

　　負(fù)面情緒的精神暴力：

　　愛人的工作比較忙，加上工作性質(zhì)使然，平時(shí)的應(yīng)酬相對(duì)比較多，喝酒的機(jī)會(huì)也較多(最起碼在我的觀念里)，于是兩個(gè)人之間就會(huì)因?yàn)楹染瓢l(fā)生矛盾。其實(shí)內(nèi)心知道很多時(shí)候愛人也是為了工作無(wú)奈喝酒，也能理解這種行為，而生氣也是因?yàn)閾?dān)心愛人的身體，可是在跟愛人溝通時(shí)，總是帶著很強(qiáng)烈的負(fù)面情緒，以致鬧得兩個(gè)人不愉快。在讀《非暴力溝通》時(shí)，看到了幾乎一模一樣的案例，恍然明白，如果我能在溝通時(shí)，保持平和的情緒，說(shuō)出對(duì)他工作的理解，同時(shí)告知對(duì)他身體的擔(dān)憂和盡量少喝酒的請(qǐng)求，也許愛人也會(huì)給我更為積極的回應(yīng)。

　　而在跟孩子溝通時(shí)，就更要注意語(yǔ)言和情緒的正面性。隨著小寶年齡的增長(zhǎng)，懂的事情越來(lái)越多，也越來(lái)越會(huì)跟大人學(xué)習(xí)處事方式了。有時(shí)候他做錯(cuò)事情，我就會(huì)叫一聲他的名字，然后使勁瞪著他。慢慢的他也學(xué)會(huì)了，當(dāng)我瞪著他的時(shí)候，他也會(huì)用生氣的眼神回瞪我，當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺得好笑，但是靜下來(lái)想的時(shí)候會(huì)覺得害怕。孩子處理事情的`方式其實(shí)都是在模仿大人，你如何跟他溝通，他也會(huì)如何跟你溝通。

　　雖然經(jīng)常告誡自己不要對(duì)孩子大吼大叫，有什么事情心平氣和地跟孩子說(shuō)話，但是偶爾孩子哭鬧的時(shí)候，尤其是在公共場(chǎng)所哭鬧時(shí)或者自己情緒不佳時(shí)，還是會(huì)難免用很大的聲音去吵孩子，雖然話語(yǔ)并沒(méi)有很多的侮辱性，但是這種帶著負(fù)面情緒的交流，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是一種暴力溝通吧。

　　不合理比較的精神暴力：

　　有一段時(shí)間，網(wǎng)上關(guān)于“別人家的孩子”這個(gè)話題討論熱度很高，相信很多人在成長(zhǎng)過(guò)程中都被拿來(lái)與別人家的孩子做過(guò)比較。當(dāng)然，適度地和他人比較能夠成為個(gè)人成長(zhǎng)的助力，但在溝通過(guò)程中不合理的比較也是隱蔽精神暴力的一種，對(duì)溝通雙方的傷害都是巨大的。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)孩子因天性、身體素質(zhì)方面的差異，他們的成長(zhǎng)速度不可能是同步的。而基于興趣愛好、成長(zhǎng)環(huán)境的不同，更是導(dǎo)致每個(gè)孩子的成長(zhǎng)軌跡不同，所以很大程度上是沒(méi)有可比性的。就像書中所說(shuō)“即使需要比較，也需要將時(shí)間放到相同的層面上進(jìn)行客觀性描述”，不合理的比較會(huì)打消孩子的積極性，產(chǎn)生我們不愿意看到的負(fù)面效應(yīng)。

　　實(shí)現(xiàn)彼此的非暴力溝通：

　　了解了日常生活中容易被我們忽略的暴力溝通表現(xiàn)形式，我們就能夠有的放矢地去改變自己，逐步實(shí)現(xiàn)非暴力溝通。

　　盡量使用正面語(yǔ)言。在表達(dá)自己想法和意愿時(shí)，思考之后再與對(duì)方交流，避免使用一些侮辱性或者帶有人身攻擊、道德評(píng)判的負(fù)面詞匯。

　　保持正面積極情緒。很多時(shí)候，感情用事都解決不了實(shí)際問(wèn)題，反而給彼此之間的溝通造成障礙。與人溝通時(shí)，提醒自己盡量保持平和的情緒，讓彼此的交流在溫暖平和的氛圍中展開，用積極的情緒帶動(dòng)溝通朝著好的方向發(fā)展，獲得彼此都滿意的效果。

　　盡量避免不合理比較。任何人都不希望自己拿來(lái)與人比較，將心比心，在溝通中學(xué)會(huì)盡量避免與他人的不合理比較，減少對(duì)對(duì)方的傷害。

非暴力溝通讀后感5

　　非暴力溝通也叫愛的語(yǔ)言，這是馬歇爾?盧森堡《非暴力溝通》一書的中心思想。

　　作者在開篇就提出問(wèn)題：究竟是什么使我們難以體會(huì)到心中的愛而互相傷害？又是什么使有的人即使是在極端惡劣的環(huán)境中依然心中充滿愛？

　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考，作者認(rèn)為這是由于我們的溝通方式和措辭出問(wèn)題導(dǎo)致的。有時(shí)候我們確實(shí)沒(méi)有中傷別人的意思，但我們確確實(shí)實(shí)的對(duì)他人造成了傷害。

　　所以作者認(rèn)為我們應(yīng)該要改變自己的措辭和溝通方式，只有這樣我們才能與他人情意相通，互相互助。他將這種溝通方式叫“非暴力溝通”，這種溝通方式通過(guò)指導(dǎo)我們談話和聆聽的方式，這樣才能即使在逆境中，也能使人們樂(lè)于互助。

　　如何進(jìn)行非暴力溝通呢？作者認(rèn)為有四個(gè)要素，分別是觀察、感受、需要、和請(qǐng)求。

　　舉個(gè)例子，你是老板，你看到一個(gè)員工連續(xù)三天遲到。按平常的說(shuō)話方式就是直接過(guò)去對(duì)他說(shuō)：你天天遲到還想不想干？雖然作為老板，看到員工經(jīng)常故意遲到是一件令人不爽的事情，但你直接這么說(shuō)會(huì)引起他內(nèi)心的強(qiáng)烈反彈，作為下屬他可能不會(huì)與你直接對(duì)抗，但內(nèi)心一定是對(duì)你很不尊敬，同時(shí)一天的工作的熱情也就沒(méi)有了。

　　按照非暴力溝通的四要素去和他溝通就是，首先告訴他你的觀察：你好幾天連續(xù)遲到了。這句話只表述事實(shí)不表達(dá)情緒。然后告訴他：我擔(dān)心你的遲到會(huì)導(dǎo)致整個(gè)部門的任務(wù)的推延。再告訴他你的'需要：我需要你準(zhǔn)時(shí)到辦公室。最后是提出請(qǐng)求：為了準(zhǔn)時(shí)到辦公室，你可以早上提前十分鐘起床嗎？

　　按照這種溝通方式，態(tài)度良好，也許員工也會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，將來(lái)也就自己按時(shí)上班。

　　這讓我想起卡內(nèi)基《人性的弱點(diǎn)》中說(shuō)的：批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨，因批評(píng)而引起的羞憤常常使雇員、親人和朋友的情緒大為低落，并且對(duì)應(yīng)該矯正的現(xiàn)實(shí)狀況一點(diǎn)好處也沒(méi)有，盡量去了解別人而不要用責(zé)罵的方式，盡量設(shè)身處地的去想他們?yōu)槭裁催@么做，這比批評(píng)責(zé)怪要有意有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。

非暴力溝通讀后感6

　　希望大家讀完這本書能夠喚醒我們的內(nèi)在，暴力是我們的一種本能，慈悲和愛其實(shí)也是我們的一種本能，人通常都是有這樣的兩面的。我們?nèi)诵缘倪@兩面在一起，其實(shí)它才是一個(gè)完整的。可是當(dāng)我們無(wú)知無(wú)覺的時(shí)候，可能習(xí)慣了這種模式。尤其是在現(xiàn)在這種文明社會(huì)里面，精神暴力其實(shí)更為廣泛的，其實(shí)根源都是因?yàn)樾撵`暴力造成的。

　　大家也會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)心靈暴力有對(duì)外的也有對(duì)內(nèi)的，其實(shí)很多時(shí)候你對(duì)自己也是很有暴力的。比如說(shuō)你會(huì)經(jīng)常的評(píng)判自己 ，你有沒(méi)有這樣的內(nèi)心對(duì)話，就是當(dāng)你靜下來(lái)聽你內(nèi)心的聲音的時(shí)候，你可能常常會(huì)說(shuō)我不夠好，你可能常常會(huì)說(shuō)我這樣是不對(duì)的，你可能常常會(huì)說(shuō)我明明心里面有憤怒，可是我就是覺得我不應(yīng)該去表達(dá)憤怒�？墒堑阶詈竽阌袥](méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@些能量這些隱形的暴力的積累，你會(huì)去破壞關(guān)系，你會(huì)自虐，你會(huì)讓自己的人生變得不那么開心，你會(huì)變成一個(gè)憤怒的人。甚至你的面相都會(huì)發(fā)生改變，包括你的身體的疾病，現(xiàn)在很多的研究，癌癥等等身體的一些長(zhǎng)期的慢性的一些疾病，其實(shí)都是細(xì)胞自我攻擊造成的，都是你身體的叛逆造成的。所以暴力這件事情，心靈暴力，精神暴力這件事情特別需要得到重視。

　　生活在一個(gè)和諧的生命的人生狀態(tài)里面，我們首先要讓自己由內(nèi)而外的形成非暴力的人生模式。所以這一講里面我們會(huì)重點(diǎn)的和大家去分享，關(guān)于我們自身如何真正的成為一個(gè)非暴力的更和諧的這樣的生命狀態(tài)。

　　那首先：

　　我們要學(xué)會(huì)表達(dá)感受。因?yàn)檫@一部分其實(shí)是非常重要的，如果我們能夠從感受的漩渦里面跳出來(lái)，能夠從這個(gè)泥沼里拔出來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你變成一個(gè)更理性更中正的人。而且你會(huì)更和諧的去表達(dá)感受，你不會(huì)去壓抑它。

　　我們的感受其實(shí)經(jīng)歷三個(gè)階段。我們的人生三個(gè)階段的升華，好像人生從一個(gè)小孩子長(zhǎng)成一個(gè)成年人，那感受也在這個(gè)過(guò)程中在發(fā)展。首先就是我們剛開始第一步，第一個(gè)階段就是我們看別人臉色過(guò)日子，這樣的時(shí)候，其實(shí)你內(nèi)心里面所有的那些情緒都會(huì)壓抑，形成隱形的暴力的根源。

　　比如說(shuō)我們的父母經(jīng)常會(huì)說(shuō)，你如果不好好學(xué)習(xí)就會(huì)如何，我們就會(huì)很不開心，他們就會(huì)生氣，你會(huì)認(rèn)為他們快不快樂(lè)是我的事。別人高不高興是我的事兒，如果是這樣的話，你就會(huì)認(rèn)為我應(yīng)該為別人的快樂(lè)負(fù)責(zé)，我該被別人的情緒負(fù)責(zé)任，所以別人的情緒就會(huì)牽著你的鼻子走。當(dāng)我們特別想去照顧別人的情緒的時(shí)候，我們就變成了被別人的情緒控制，時(shí)間久了我們也會(huì)特別的害怕與別人親近。其實(shí)你很害怕和別人建立親近的關(guān)系，你總是希望我和他保持一定距離，保持一定距離我就是安全的，因?yàn)橐坏┪液退�親近，我就會(huì)心好累。因?yàn)槲液退�親近我就會(huì)不開心。我就會(huì)擔(dān)心，關(guān)系被破壞掉我就會(huì)小心翼翼，唯唯諾諾我就會(huì)憋屈壓抑，時(shí)間久你就會(huì)無(wú)意識(shí)的隱形的用各種暴力破壞掉這個(gè)關(guān)系，然后用以解脫自己。因?yàn)槿硕己ε率�去自我，就是�?dāng)我們和一個(gè)人親近，我們有恐懼，我們恐懼我的自我被吞噬掉，直到你成為一個(gè)不再看別人臉色過(guò)日子的這樣的一個(gè)人，也就是你不再是一個(gè)討好的小孩，你不再是一個(gè)情感的奴隸和乞丐，這個(gè)時(shí)候你就解脫了。

　　可是當(dāng)我們渡過(guò)這個(gè)階段，我們到了人生的另外一個(gè)階段，就是我們長(zhǎng)大一點(diǎn)我們就會(huì)到情緒的面目可憎階段，就是你很會(huì)說(shuō)“不”。當(dāng)別人不高興的時(shí)候，你甚至都會(huì)說(shuō)“你不可以”。這個(gè)時(shí)候就是叛逆期，我們都經(jīng)過(guò)叛逆期，有的人可能說(shuō)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)叛逆期，其實(shí)這是我們的本性。所以有一個(gè)階段可能會(huì)撕扯會(huì)憤怒啊，因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候也是很乖的啊，那我也會(huì)是一個(gè)特別感覺，我要做一個(gè)好孩子，我努力學(xué)習(xí)，我做各種各樣的一些事情，都想著我的媽媽快樂(lè)一點(diǎn)，其實(shí)那個(gè)時(shí)候活的心還是蠻累的。后面我自己學(xué)習(xí)，療愈了好長(zhǎng)一段時(shí)間這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)我現(xiàn)在想想我媽媽那個(gè)時(shí)候各種的情緒，從來(lái)都不開心，他就是一種精神暴力。當(dāng)然我不是責(zé)怪我的媽媽，我是想我的媽媽，他其實(shí)根本不知道他這是在暴力的對(duì)待我們，所以一直到現(xiàn)在我和我弟弟，其實(shí)每當(dāng)我媽媽不開心的時(shí)候，當(dāng)然她經(jīng)常不開心，我們都會(huì)心里面就像被一把刀子插了一樣，然后很難受。

　　學(xué)習(xí)非暴力溝通最好的辦法是學(xué)習(xí)傾聽。我們?cè)诼爠e人講的時(shí)候不自覺的，就會(huì)不停的安慰他，其實(shí)你不知道這個(gè)安慰是打斷了他，讓他表達(dá)不完，讓他真正的需求說(shuō)不出來(lái)，然后你就會(huì)無(wú)情地站在一個(gè)高處去評(píng)論，我們要停止這些習(xí)慣性的做法。

　　僅僅只是傾聽，其實(shí)不夠的，我們還需要核對(duì)，就是我們?cè)跍贤ǖ倪^(guò)程中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一句話。所以經(jīng)常問(wèn)：“是嗎”？“對(duì)嗎”？我理解的怎么樣？這一些核對(duì)都會(huì)很有效。

　　我們?yōu)槭裁床桓冶磉_(dá)我們真實(shí)的'需要呢，其實(shí)根源就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的關(guān)懷和關(guān)愛不夠。就是我們內(nèi)心沒(méi)有力量，或者我們簡(jiǎn)單的說(shuō)叫不自信。你不認(rèn)為你和別人是平等的，你把自己放在一個(gè)低的位置上。

　　愛自己其實(shí)是非暴力溝通的原動(dòng)力，也是一切我們和別人建立有效的和諧的愛的關(guān)系的原動(dòng)力。一個(gè)人永遠(yuǎn)給不了別人你沒(méi)有的東西，比如說(shuō)“我愛你”，如果你不愛自己，你就沒(méi)有愛給別人。

　　如何培養(yǎng)對(duì)自己的愛呢？轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)的方式是一個(gè)重要方面，既然希望自己所做的任何事情都是有益的，那么自我評(píng)價(jià)方式就要有助于學(xué)習(xí)，使我們的選擇符合生命的需要。所以首先你要把自己回歸成我是這個(gè)世界最大的一個(gè)勝利，這個(gè)世界上再?zèng)]有任何一片樹葉和另外一個(gè)樹葉一樣，這個(gè)世界幾十億人沒(méi)有另外一個(gè)和你完全一樣，你的人生的狀態(tài)，你的相貌，你整個(gè)人生里經(jīng)歷的所有的事情，都是老天專為你量身定制的，你多么的獨(dú)特，你和所有的孩子一樣都是億萬(wàn)精子中跑第1個(gè)的第1名的那一個(gè)。我們?cè)谶@種世俗的道德倫理觀里面喪失了對(duì)自己的平等對(duì)待。

　　如果你對(duì)待自己的方式是攻擊自己評(píng)判自己，感覺我做的不對(duì)，一直活在那個(gè)悔恨里面，其實(shí)這也是一種暴力，所以自我寬恕非常的重要。但是寬恕其實(shí)它是立體的，要寬恕什么呢？

　　首先我們就是要寬恕那一個(gè)感到后悔的我，就是有一個(gè)有兩個(gè)自我在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮作用，一個(gè)就是做了那件事的我，一個(gè)就是不�；诤薜哪莻�(gè)我，寬恕那一個(gè)做錯(cuò)了事情的我。其實(shí)我感到后悔，原來(lái)我心里面其實(shí)想做一些更正面的，更有意義的，無(wú)論是對(duì)別人還是對(duì)自己的，所以這個(gè)后悔的自己，其實(shí)他是在提醒我，我可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，下次可以做得更好，那個(gè)評(píng)判的我他可能是想激勵(lì)自己。

　　那愛自己還有其他的幾個(gè)方面，有一個(gè)其實(shí)特別有意思，叫不做任何沒(méi)有樂(lè)趣的事情。生活里沒(méi)有樂(lè)趣的事情太多了，那不是所有的事情都沒(méi)有樂(lè)趣的，只是可能你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，有些事情是你有樂(lè)趣做，只是你沒(méi)有找到樂(lè)趣，所以要把自己現(xiàn)在所有做的事情，然后把這個(gè)清單列出來(lái)然后去做。哪些是你根本不喜歡的？哪些是其實(shí)你是因?yàn)槟愕男枰�，因�(yàn)槟阏嬲�的需求而做的？要么就放棄他，要么就是改寫做這個(gè)事情的動(dòng)機(jī)，然后以服務(wù)生命作為目的來(lái)做。

　　我們?nèi)绻麗蹌e人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心里面會(huì)對(duì)自己會(huì)有特別深的嘉許和贊賞的感覺 。當(dāng)這個(gè)時(shí)候其實(shí)對(duì)自己是另外一種更深沉的愛，愛自己不是表面的那種愛。我這個(gè)人這個(gè)生命在這個(gè)世界上活著很有意義，我這個(gè)生命在這個(gè)世界上這一生我沒(méi)有浪費(fèi)我自己，我對(duì)得起我自己。其實(shí)這是一種特別不一樣的愛，當(dāng)你能這樣做的時(shí)候，你對(duì)待別人可能也可以這樣。

　　非暴力溝通也是會(huì)讓我們活在這個(gè)世界上活得有意義，活得特別有建設(shè)性活的感覺。你不虧欠自己的一種原動(dòng)力，當(dāng)你愛到自己以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)非暴力溝通的，另外兩點(diǎn)你就可以可能做的更自然了。比如說(shuō)叫提出請(qǐng)求。能夠請(qǐng)求別人的幫助，我們?nèi)パ��?qǐng)別人的幫助，其實(shí)有的時(shí)候是很難的。那非暴力溝通有一個(gè)特別重要的一個(gè)步驟就是請(qǐng)求幫助，就是當(dāng)我有困難的時(shí)候，如果我能夠去邀請(qǐng)別人幫助，這個(gè)過(guò)程其實(shí)既對(duì)得起自己又尊重了別人。第一就是你信任別人，有這種力量來(lái)幫你，其實(shí)那個(gè)愿意幫你的人他特別有價(jià)值感。他覺得他幫到了一個(gè)人，而你又感覺你對(duì)自己做了一件特別好的事情啊。當(dāng)這樣的時(shí)候我會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)那些幫你的人他們特別開心，他們感覺他們很有用。所以大家可以勤快一點(diǎn)去請(qǐng)求幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你比其他人的成長(zhǎng)速度會(huì)快，非常非常多，人生會(huì)高效很多很多。

　　另外一個(gè)就是記得表達(dá)感激，表達(dá)感激和贊揚(yáng)有非常大的區(qū)別，在書里面就特別的強(qiáng)調(diào)了，感激而不是贊揚(yáng)，然后書里有一段。在贊揚(yáng)他人時(shí)，我們很少揭示內(nèi)心活動(dòng)，而把自己放在了裁判的位置，贊揚(yáng)也常常被人用來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的。非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激，在表達(dá)感激時(shí)，我們說(shuō)出對(duì)我們有益的行為，我們的哪些需要得到了滿足。我們的需要得到滿足后我們是什么樣的感受。

　　感激是什么呢？感激的兩個(gè)步驟：

　　第一是對(duì)于具體做到的事情的一種承認(rèn)肯定。

　　第二就是我有什么樣的一些感情，我的什么得到了滿足。

　　第三就是我的心情是怎么樣的，我做到了，我又成長(zhǎng)了。

　　感激是一個(gè)特別美妙的事情，所以建議大家在學(xué)習(xí)了非暴力溝通，在讀了這本書以后能夠靜下心來(lái)去想一想，我們?nèi)粘Ｖ刑貏e擅長(zhǎng)，不自覺的做的一些事情，可能有的時(shí)候，并不是我們想象的那么善意，有的時(shí)候他反而都是一種暴力，是一種軟控制。

　　當(dāng)我們學(xué)了非暴力溝通之后，我們可能就能夠發(fā)現(xiàn)每一個(gè)生命各有各的美，沒(méi)有任何一個(gè)完美的人，只有一個(gè)完美的群體，大家在一起互助共贏，是那種我們叫天堂式的生活方式。

非暴力溝通讀后感7

　　在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫�。讀完之后，我才知道，原來(lái)非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來(lái)主導(dǎo)生活。

　　首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過(guò)日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。

　　著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

　　也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時(shí)候我們就非常需要“非暴力溝通”了，非暴力生活的關(guān)鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱為愛的語(yǔ)言，英文簡(jiǎn)稱NVC。

　　第一：用充滿愛的方式溝通

　　避免如下四種掩蓋愛的溝通方式：

　　1、道德批判：站在道德制高點(diǎn)去評(píng)判他人

　　2、進(jìn)行比較：過(guò)多的比較讓人排斥

　　3、逃避責(zé)任：遇事一味歸罪于外界，生活不順，工作太煩，而回避自身的責(zé)任

　　4、強(qiáng)人所難：強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)給別人，是對(duì)別人生活方式和想法的不尊重

　　第二：慎作“評(píng)論者”

　　區(qū)分評(píng)論和觀察，不帶評(píng)論的觀察是人類智慧的最高境界。

　　我們習(xí)慣于通過(guò)自己?jiǎn)伪〉拈啔v和皮毛的觀察貼標(biāo)簽。

　　我們要區(qū)分話語(yǔ)是觀察還是評(píng)論，從觀察的角度進(jìn)行陳述。

　　NVC不鼓勵(lì)絕對(duì)化的評(píng)論，不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式。

　　第三：學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感受

　　很多人喜歡隱藏自己的感受，這和我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和教育環(huán)境有關(guān)，比如小時(shí)候父母擅自把孩子的玩具送出，而非征詢孩子的想法，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下孩子更傾向于隱藏自己的感受。與此同時(shí)，我們要注意在溝通時(shí)

　　1、區(qū)分感受和想法

　　2、示弱有助于解決沖突：雙方劍拔弩張時(shí)，以一種圓潤(rùn)的姿態(tài)觸碰對(duì)方，能使對(duì)方也收斂鋒芒

　　3、當(dāng)我們有需要時(shí)，坦誠(chéng)說(shuō)出，而非考慮到對(duì)方的過(guò)錯(cuò)去指責(zé)

　　4、厘清感受和自身的關(guān)系句式：如我感到（高興、難過(guò)、憤怒），因?yàn)槲摇��?/p>

　　第四：學(xué)會(huì)表達(dá)請(qǐng)求

　　但要明白請(qǐng)求不一定能實(shí)現(xiàn)。在請(qǐng)求時(shí)要注意

　　1、請(qǐng)求要說(shuō)具體。談話前先明確自己的目的和需求，防止無(wú)效溝通。在談話時(shí)，注意自己的表達(dá)，要說(shuō)希望對(duì)方做什么，而不是希望對(duì)方不做什么，以免引起排斥和反感。

　　2、談話中可以多需求反饋，比如詢問(wèn)對(duì)方是否理解自己的意思，這樣有助于知道對(duì)方是否理解你的請(qǐng)求，以及對(duì)你的請(qǐng)求的態(tài)度。

　　3、要區(qū)分請(qǐng)求和命令，命令讓人難以接受。判斷方法如下，如果對(duì)方認(rèn)為不答應(yīng)請(qǐng)求就會(huì)收到責(zé)罰，或者對(duì)方?jīng)]有滿足我們，我們就隨便指責(zé)別人，這樣都是命令不是請(qǐng)求。

　　第五：傾聽

　　真正的傾聽是放下心中已有的想法和判斷，一心一意體會(huì)他人，在對(duì)方充分表述之前，不急著去分析和評(píng)論。要注意傾訴者話語(yǔ)里包含的：他的觀察，他的感受，他的需求，他的請(qǐng)求。但有些情況我們可能需要適當(dāng)?shù)拇驍鄬?duì)方，當(dāng)對(duì)方情緒很激烈的時(shí)候，或者我們不確定是否正確理解對(duì)方的表達(dá)，我們需要適當(dāng)?shù)拇驍�，表達(dá)自己的反饋。另外如果我們自身處于焦躁?duì)顟B(tài)，最好讓自己平靜后再開始溝通。

　　第六：學(xué)會(huì)愛自己

　　非暴力溝通最重要也最核心的運(yùn)用即是培養(yǎng)對(duì)自己的愛。一個(gè)愛自己的人，才能更好的去溝通。在這里我們要 做到如下幾點(diǎn)

　　1、自我評(píng)價(jià)：當(dāng)我們出現(xiàn)失誤時(shí)，要明白這是對(duì)自我局限性的揭示，不必過(guò)分自責(zé)自己的失誤

　　2、自我改變：當(dāng)出現(xiàn)失誤后，我們會(huì)開始改變，但改變的動(dòng)機(jī)不應(yīng)該是出于羞愧和內(nèi)疚，而是出于對(duì)生命的愛，為了更好的生活，這樣的改變才是積極的。

　　3、自我寬恕：明白人無(wú)完人，擁抱自己的各個(gè)方面，理解自己的價(jià)值觀。把表述“我不得不（工作，教導(dǎo)孩子）……”變成“我選擇做（工作，教導(dǎo)孩子）……，是因?yàn)椋üぷ髂荏w現(xiàn)我的價(jià)值，我愛自己的孩子）……”，去思考做事背后的動(dòng)機(jī)，如果這個(gè)動(dòng)機(jī)無(wú)法說(shuō)服你，那就可以不做這件事了。

　　第七：如何表達(dá)憤怒

　　首先要明白憤怒的來(lái)源是因?yàn)樽陨砩杏行枨笪幢粷M足，而不是因?yàn)樗�人�?/p>

　　先要冷靜，使自己恢復(fù)理智，思考為什么而憤怒，從自身的需求出發(fā)，體會(huì)自己的感受和需要，同時(shí)聆聽對(duì)方的需求，最后坦誠(chéng)地說(shuō)出自己感受和需要。

　　第八：適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用強(qiáng)制力保護(hù)雙方。

　　一般在沒(méi)有足夠的時(shí)間溝通時(shí)，我們需要用強(qiáng)制力讓溝通更有效率。但是要注意出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是保護(hù)雙方，所以應(yīng)該把注意力集中在自己和他人的需要上，而非評(píng)價(jià)這個(gè)人的行為。如果出發(fā)點(diǎn)變成了懲罰，我們傾向于認(rèn)為對(duì)方是邪惡的，需要用懲罰讓其悔改，這樣就變成了施暴者，很難獲得友善的回應(yīng)。

　　第九：表達(dá)感激

　　每個(gè)人都有對(duì)感激的渴望，當(dāng)別人幫助我們時(shí)，我們一定要善于表達(dá)感激�？梢圆捎萌缦碌慕Y(jié)構(gòu)表達(dá)感激：

　　1、對(duì)方做了什么使我們的生活得到了改善？

　　2、我們有哪些需要得到了滿足

　　3、我們的心情怎么樣？

　　同時(shí)，當(dāng)別人對(duì)我們表達(dá)感激時(shí)，我們也應(yīng)該坦誠(chéng)大方的接受，不要自我膨脹或者假謙虛。

　　第十：重獲生活的熱情

　　快節(jié)奏的生活讓我們隨波逐流的去追逐一些東西，我們自己都不知道是否喜歡，是否需要，只是跟著人群往前走，我們充滿迷茫困惑，所以動(dòng)力源不足。適當(dāng)停下來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心到底想要什么，什么才是真正有意義的事。用非暴力溝通教會(huì)我們的方法，觀察自己，感受自己的需求，提出請(qǐng)求，讓自己的內(nèi)心得到釋放才能更好的生活。

　　老子說(shuō)“圣人不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”。道家講無(wú)為之為。非暴力溝通也是這個(gè)道理：在一些敏感話題上，你只有放下了說(shuō)服對(duì)方的念頭和動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)而充分和安全地表達(dá)自己的.看法，內(nèi)心軌跡和體會(huì)，這樣才會(huì)有最好的結(jié)果（無(wú)論是否最終說(shuō)服了對(duì)方）。

　　我們要用同理心和對(duì)方溝通，不只是單單的講道理！

　　認(rèn)知心理學(xué)早已揭示，我們的理只是騎象人，情才是大象，騎象人基本是被大象拉著跑的，只有一些特殊的方法能協(xié)調(diào)兩者。非暴力溝通里的共情同理就是一種協(xié)調(diào)大象與騎象人的途徑。反之，在敏感問(wèn)題上更不應(yīng)該單用說(shuō)理，或者“曉之以理，動(dòng)之以情”的傳統(tǒng)策略來(lái)說(shuō)服對(duì)方。這在很多時(shí)候都是徒勞的，徒增挫敗感。

　　在溝通中，情比理重要的多的多！對(duì)方認(rèn)可你的理只是你的情傳達(dá)后一個(gè)自然附帶的結(jié)果！你的理是要自然與和諧地埋在傳達(dá)的情里面。這時(shí)就能做到，曉之以情，動(dòng)之以禮。

　　那么到底非暴力溝通和我們平常工作即企業(yè)管理有什么樣的聯(lián)系呢，它是如何和企業(yè)管理發(fā)生協(xié)同作用的呢 ？我認(rèn)為可以從以下三方面著手。

　　第一：個(gè)人發(fā)展層面。通過(guò)學(xué)習(xí)非暴力溝通，員工可以掌握人性化溝通的技能，學(xué)習(xí)主動(dòng)調(diào)整情緒狀態(tài)的方法，提升工作的專注度和效率，舒緩職場(chǎng)中的壓力。另外，管理者和人力資源部能夠借助非暴力溝通幫助公司形成一個(gè)有效的職業(yè)生涯管理系統(tǒng)和人才培養(yǎng)制度，支持員工成長(zhǎng)。最后，針對(duì)關(guān)鍵人才和公司高管，非暴力溝通還可以用于高管輔導(dǎo)，突破成長(zhǎng)瓶頸，激發(fā)高層管理團(tuán)隊(duì)更大的潛能。

　　第二，團(tuán)隊(duì)管理層面。非暴力溝通講人類共性的需要，在需要層面人們沒(méi)有沖突，這一點(diǎn)能夠支持團(tuán)隊(duì)形成真正意義的共同目標(biāo)，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力和執(zhí)行力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人及團(tuán)隊(duì)的雙贏。

　　另一方面，非暴力溝通還能協(xié)調(diào)和解決跨部門協(xié)作和團(tuán)隊(duì)沖突之間的難題，幫助公司部門間優(yōu)化業(yè)務(wù)流程的同時(shí)，提高部門合作的效益。

　　第三，組織戰(zhàn)略層面。非暴力溝通能夠支持領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)重新整合企業(yè)的使命、愿景和文化，制定順應(yīng)企業(yè)內(nèi)在需要和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略，通過(guò)使命、文化和制度打造企業(yè)內(nèi)部的自適應(yīng)生態(tài)系統(tǒng)，使得企業(yè)以整體組織的形式不斷地進(jìn)化并適應(yīng)時(shí)代的要求，而不再單純依賴某位個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)的魅力和作用，同時(shí)讓企業(yè)管理層從根本上理解并有可能說(shuō)到并做到所謂的企業(yè)社會(huì)責(zé)任，真正為社會(huì)和民眾做出一個(gè)組織本然的貢獻(xiàn)，并提高社會(huì)和民眾的幸福指數(shù)。這是當(dāng)今企業(yè)發(fā)展和變革的新課題，也是企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、鍛造基業(yè)長(zhǎng)青的必由之路。

　　需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，非暴力溝通和企業(yè)管理的聯(lián)系以及相互作用是基于以下的三個(gè)假設(shè)，也是企業(yè)管理的非暴力溝通根基所在。

　　1、需要：在企業(yè)中我們稱需要為目標(biāo)、動(dòng)機(jī)和方向。企業(yè)管理人員是否可以把注意力放在此，是企業(yè)是否能夠達(dá)成績(jī)效的關(guān)鍵。

　　2、以人為本：關(guān)注一個(gè)完整的人而不僅僅是與人相關(guān)的任務(wù)、流程、期限、成本和產(chǎn)出，以人為本有助于組織和管理者與個(gè)人建立連接，而這種連接特別有利于提高組織效率、實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)績(jī)效和穩(wěn)固員工敬業(yè)度。

　　3、企業(yè)的天賦使命：如果社會(huì)是個(gè)有機(jī)體，那么企業(yè)好比是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，這個(gè)細(xì)胞有著它天賦的使命，就是服務(wù)于社會(huì)這個(gè)有機(jī)體，而社會(huì)作為人類存在的集合，其本質(zhì)就是服務(wù)于人。

　　所以，企業(yè)的根本作用是服務(wù)于人——通過(guò)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)提高社會(huì)和人的幸福指數(shù)。這是構(gòu)建一個(gè)面向未來(lái)的自適應(yīng)生態(tài)組織系統(tǒng)的關(guān)鍵所在。

　　在我們所有的活動(dòng)與追求中，無(wú)非是學(xué)會(huì)愛與相處，讓自己和他人都獲得滿足和幸福。但是，我們往往發(fā)現(xiàn)，越想得到的東西，越可遇而不可求。于是，我們開始沮喪，不知道哪里出了問(wèn)題，也不知道怎么解救，惶惶不可終日。

　　非暴力溝通是一種讓自己和他人都感到輕松、舒服、溫暖的溝通方式，是一種讓自己和他人都不受傷害的溝通方式。

　　我們大多數(shù)人都是在暴力或者隱蔽暴力中成長(zhǎng)的。由于缺乏了解，我們常常認(rèn)識(shí)不到自身的暴力。我們認(rèn)為，只有打人、鞭撻、殺人以及戰(zhàn)爭(zhēng)才算是暴力，而這類事與我們無(wú)關(guān)。

　　認(rèn)識(shí)暴力，有助于理解非暴力。

　　其實(shí)人都一樣，你試圖用指責(zé)、原則、說(shuō)教、恐嚇、壓迫、威逼、沉默、逃避等方式，來(lái)讓對(duì)方做到自己想要的，以求心安和滿足；那么你永遠(yuǎn)只會(huì)得到一種感覺，那就是我最開始說(shuō)的，越想得到就越遙不可及。

　　因?yàn)槿嗣鎸?duì)不中聽的話，或受到無(wú)法接受的待遇時(shí)，會(huì)有四種反應(yīng)：

　　1）責(zé)備自己；

　　2）指責(zé)他人；

　　3）體會(huì)自己的感受和需要；

　　4）體會(huì)他人的感受和需要。

　　我們通常只會(huì)有前兩種反應(yīng)，因?yàn)檫@是自然反應(yīng)，也是成長(zhǎng)環(huán)境教會(huì)我們的反應(yīng)。而非暴力溝通是讓我們學(xué)會(huì)后兩種反應(yīng)，出于對(duì)事情本身的探尋，出于對(duì)自己和他人的愛。

　　一旦對(duì)自己和他人有了負(fù)面情緒或評(píng)價(jià)，我們看不到生命的美，我們就會(huì)忘記人是“特殊的生命”，而不是任何一種工具。如果我們習(xí)慣于將自己或他人視為工具，一種充滿各種缺陷的工具，隨即會(huì)產(chǎn)生自我憎恨或者不滿和憎惡他人。

　　面對(duì)自己或他人的表現(xiàn)不完美，所有情緒和指責(zé)，都是尚未滿足的需要的可悲表達(dá)。

　　不管是自責(zé)，還是指責(zé)他人，或者被指責(zé)，其目的和原因都不在責(zé)備上，而是自己或他人的某種需求沒(méi)有被滿足。

　　比如，有人匆匆忙忙出門，忘記帶鑰匙，他可能會(huì)責(zé)備自己，或者責(zé)備他人，或者被責(zé)備。如果事情比較嚴(yán)重，責(zé)備就會(huì)變成懲罰，因?yàn)槲覀儚男【捅唤逃�，做錯(cuò)事情，就應(yīng)該受到批評(píng)和懲罰。可是從來(lái)都沒(méi)有人想過(guò)，什么是錯(cuò)的事情，懲罰到底有沒(méi)有意義。

　　在我的印象里，錯(cuò)是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，只要有人說(shuō)你錯(cuò)了，他就可以批評(píng)和懲罰你。

　　語(yǔ)言使我們陷于是非之中。它擅長(zhǎng)將人分類，把人看作好人或壞人，正�；虿徽�常，負(fù)責(zé)任或不負(fù)責(zé)任，聰明或愚蠢，等等。而個(gè)人價(jià)值觀，又將很多事情對(duì)的或錯(cuò)的，有意義的或沒(méi)意義的，道德的或不道德的……

　　這些都是很個(gè)人的認(rèn)識(shí)。

　　而樸實(shí)世界觀告訴我們，負(fù)面的就應(yīng)該打擊和摒棄。

　　可問(wèn)題是，你的價(jià)值觀和判斷有沒(méi)有問(wèn)題？你這樣做的意義何在？你是想解決問(wèn)題，還是想站在裁判的位置，享受那種快感和優(yōu)越感？

　　我相信，對(duì)于我們想過(guò)好生活的來(lái)說(shuō)，最終的目的都是解決問(wèn)題，找到與自己和他人相處的方式，從此得到自己想要的幸福。

　　那些通俗到一片美好的小說(shuō)，之所以大家喜歡看，是因?yàn)樗�在劇情里讓角色彼此滿足。如果再仔細(xì)想想，就又會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的愛都是基于彼此滿足才持久存在的。我們做不到小說(shuō)里的心有靈犀，但我們可以找到一種溝通方式，讓愛不斷加溫延續(xù)。

　　如果我們只是想改變別人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，那么非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ�。非暴力溝通是用�?lái)幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)，我們希望人們的改變和行動(dòng)，是出于對(duì)生命的愛，而不是為了逃避批評(píng)和傷害。一旦人們相信我們看重彼此的感情，并能兼顧雙方的需要，那么，他們也就會(huì)相信我們所表達(dá)的愿望是請(qǐng)求而非命令。

　　通過(guò)閱讀此書，讓我意識(shí)到，很多痛苦和不幸，是因?yàn)槲覀兊闹�識(shí)太少，也是因?yàn)槲覀兊倪x擇。換句話說(shuō)，就是我們可以選擇不痛苦和幸福，但你選擇了承受。所以很多時(shí)候，自己的情緒和感受，沒(méi)必要讓別人負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是我們自己的選擇。

　　所謂的無(wú)奈之舉，往往不是環(huán)境的問(wèn)題，而是我們沒(méi)有知識(shí)和勇氣跳出這個(gè)局，去選擇和擁抱更好的生活。

　　我們無(wú)法強(qiáng)迫他人按我們的期待生活。一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物。異化的溝通方式是十分危險(xiǎn)的，它基于人性本惡的基礎(chǔ)。同時(shí)我們?cè)谶M(jìn)行非暴力溝通即長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言的時(shí)候要時(shí)刻注意價(jià)值評(píng)判不等同于道德評(píng)判，非暴力溝通精髓在于樂(lè)于互助。你取之于我，是我得到的最好的禮物。當(dāng)你知道我會(huì)與你而快樂(lè)。

非暴力溝通讀后感8

　　非常感謝徐老師讓我及我的孩子讀到此書，今天晚上我與兒子進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)的談話，我們一起探討了從書中學(xué)到的知識(shí)及體會(huì)。

　　全品同首先與我分享了什么是暴力溝通，他說(shuō)暴力是指行動(dòng)上的暴力及語(yǔ)言上的暴力，并以媽媽對(duì)他的具體行為舉了例子。

　　第二，他和我分享了他自身的行為，以往和同學(xué)相處時(shí)也一直運(yùn)用的是暴力溝通，也舉出了實(shí)例，比如用語(yǔ)言回敬同學(xué)，用打回去解決沖突。

　　第三，他對(duì)他自己的行為作了具體的期望，遇到同學(xué)罵他時(shí)該怎么辦？這個(gè)問(wèn)題我拋給了他，他的第一反應(yīng)是懟回去，我說(shuō)，你再想想如果同學(xué)罵你了，你為什么生氣？為什么想打他？他想了一會(huì)說(shuō)感覺自己很傷心，不被人尊重。如果是自己的同學(xué)他覺得同學(xué)學(xué)了非暴力溝通應(yīng)該改變。我又問(wèn)，如果是其他年級(jí)的同學(xué)罵了你，他們沒(méi)有學(xué)習(xí)，那你是否可以對(duì)他們做要求？他說(shuō)要求不了，所以我提出所有的學(xué)習(xí)都是幫助我們自己，而不是當(dāng)裁判去評(píng)價(jià)別人的行為。那我們?cè)撛趺醋瞿�？如果感到傷心，又不被人尊重，是我們自己的需求沒(méi)有被滿足，是否要求別人來(lái)滿足自己呢？他說(shuō)不！自己滿足自己！

　　遇到同學(xué)打你了該怎么辦？他說(shuō)他不會(huì)再打回去，他首先告訴同學(xué)我不想和你打，如果同學(xué)不聽，他打算跑進(jìn)老師辦公室或人多的地方！

　　接著，我們玩了一個(gè)游戲，任意語(yǔ)言去分析別人的需求。我說(shuō)：“你怎么還沒(méi)完成作業(yè)？”你來(lái)分析下，他說(shuō)是希望他完成作業(yè)，可以在家安心的玩及愉快的親子溝通時(shí)間，我說(shuō)分析得非常精準(zhǔn)。那我們?cè)賮?lái)分析下同學(xué)打你他們的需求是什么？他最開始說(shuō)就只是想打他，我讓他再想想同學(xué)的需求，他說(shuō)同學(xué)想他玩一下，我說(shuō)你愿意陪他們玩一下嗎？他說(shuō)有時(shí)候愿意，有時(shí)候不愿意。那同學(xué)打你還有其他需求嗎？他說(shuō)有，生氣時(shí)發(fā)泄一下。在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了他并不是受欺負(fù)的，他可以選擇性的滿足同學(xué)的需求。

　　他在讀完這本書后，開始覺知自己的行為，嘗試著站在另一個(gè)角度思考自己的行為與同學(xué)的行為，并愿意為之改變。

　　以上是孩子的心得，在讀完此書后，我也在反思及檢討自己的.行為。

　　因?yàn)橐郧拔疫^(guò)于重視每天作業(yè)完成情況，導(dǎo)致沒(méi)有靜下心來(lái)與孩子溝通。并教會(huì)他必要的方法。

　　沒(méi)有即時(shí)傾聽孩子內(nèi)心的聲音及遇到的困境，以致于他在迷茫中摸索錯(cuò)誤的保護(hù)自己的方法，使他在人際關(guān)系的處理上及情緒管理上采取不恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

　　對(duì)他的管教方式簡(jiǎn)單粗暴，提出指令要求他按標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，如果沒(méi)有就懲罰，這就是暴力，希望他按老師及家長(zhǎng)的要求約束自己的行為，在此過(guò)程中忽略了他的感受。

　　因?yàn)樗�的專注力缺乏及語(yǔ)言理解能力的弱勢(shì)導(dǎo)致他在接收別人請(qǐng)求及反饋偏慢或完全不理解，我缺乏與他確認(rèn)及反饋的環(huán)節(jié)，忽略了他能力不足，這是讀了第六章請(qǐng)求幫肋的反思。

　　我希望在以后的生活中，慢慢的引導(dǎo)孩子找到愛自己及愛別人的鑰匙，對(duì)他多些寬容與理解，以避免他為了逃避錯(cuò)誤或自我保護(hù)而埋怨他人。而自己也是在讀完此書后要進(jìn)行漫長(zhǎng)的自我修煉，減少暴力溝通，用愛與理解面對(duì)生活中發(fā)生的人際關(guān)系的困惑。

　　感謝！感恩！

非暴力溝通讀后感9

　　這次國(guó)慶出行的路途上，爸爸用提前準(zhǔn)備好的《非暴力溝通》的有聲書代替了音樂(lè)和廣播，我們和孩子一邊“共讀”，一邊分享，讓這次旅程有了不一樣的感受。在這樣的分享中，我驚訝于孩子的一些觀點(diǎn)，他對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，遠(yuǎn)超出我對(duì)他的預(yù)估。

　　所以，在這次跟孩子的分享之后，更多的是來(lái)自媽媽的反省――這可能也是在徐老師的預(yù)料之中吧。其實(shí)，從我的自我認(rèn)知來(lái)說(shuō)，除了媽媽對(duì)孩子毋庸置疑的愛，我一直認(rèn)為自己是懷著一顆包容和尊重的心來(lái)對(duì)待孩子的成長(zhǎng)的：他看事情想問(wèn)題時(shí)常過(guò)于天真單純，我珍惜他一顆赤子之心；他對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不糾結(jié)、不攀比，有時(shí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不夠，上進(jìn)心不足，我鼓勵(lì)他就跟自我做比較，肯努力，有進(jìn)步就是好的�？墒�，接觸了這本書中的.文字之后，我注意到了一個(gè)問(wèn)題：聆聽――我其實(shí)很少真正靜下來(lái)去聽到孩子自己的想法。

　　成為一個(gè)媽媽之后，其實(shí)我很多的表達(dá)欲都留給了孩子。我的孩子很乖，他可以安靜地聽我說(shuō)很多話。我跟他表達(dá)認(rèn)可和激勵(lì)，我也跟他說(shuō)很多道理，想幫助他過(guò)好這一生。但是，我很少聽到他“長(zhǎng)篇大論”地來(lái)跟我表達(dá)他內(nèi)心的感受和想法，比如面對(duì)落后和失敗的時(shí)候，他內(nèi)心的真正感受是什么？是平靜亦或沮喪？

　　我現(xiàn)在更加深刻地體會(huì)到：既然愛是相互的，表達(dá)應(yīng)該也是如此。讓媽媽的嘴巴少說(shuō)一點(diǎn)，耳朵多聽一些。這個(gè)世界不僅是媽媽所知道的樣子，更應(yīng)該成為孩子自己所認(rèn)識(shí)、所表達(dá)的樣子。

　　“聽媽媽的話”，是媽媽所希望的好孩子；“聽孩子的話”，可能才會(huì)讓我們成為真正的好媽媽。

非暴力溝通讀后感10

　　這本書其實(shí)有點(diǎn)戳著我的內(nèi)心，自己從前認(rèn)為正確的做法，但是在過(guò)程中，我正在不知不覺的“暴力”對(duì)待他人。而我在這本書中漸漸學(xué)會(huì)了如何更好對(duì)待他人和更愛自己。

　　“我這個(gè)人說(shuō)話直，你別介意�！笔俏乙郧敖�(jīng)常說(shuō)的第一句話。而現(xiàn)在，我想對(duì)以前的自己說(shuō)：“對(duì)不起，我介意�！蔽乙恢币詾�，只要出發(fā)點(diǎn)是好的，不管說(shuō)話的方式是什么，別人都可以接受，但是事情好像并不是這樣。我總是理所當(dāng)然的認(rèn)為，如果你無(wú)法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚雞腸。

　　說(shuō)到這兒，真的要感謝那些一直在包容我的朋友們。但是我無(wú)形中的“暴力”一定曾經(jīng)讓我的朋友們受傷。讀完這本書后我認(rèn)為非暴力溝通真的是創(chuàng)造幸福的溝通方法。

　　而我認(rèn)為最重要的就是學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)愛自己。用“祥和的語(yǔ)言”去對(duì)待“暴力的語(yǔ)言”，這比恐嚇更有效果。人類很自私，都具有自我保護(hù)的功能。書中其中一個(gè)章節(jié)給我很深的啟示，他告訴人們應(yīng)該如何去愛自己。把自己放進(jìn)一個(gè)大環(huán)境中，學(xué)會(huì)愛自己，愛別人。但首先要學(xué)會(huì)愛自己，才能愛他人。當(dāng)我明白了自己的.需要，同時(shí)試圖用理解自己的方式去積極理解別人，我和父母現(xiàn)在的溝通也是如此，畢竟能和最珍惜的人進(jìn)行成功的溝通是多么幸福的事。

　　我想我會(huì)反復(fù)琢磨《非暴力溝通》，積極地將它帶進(jìn)我的生活中。我想當(dāng)我學(xué)會(huì)正確地和別人溝通，這也是愛他人和保護(hù)他人的體現(xiàn)吧！

非暴力溝通讀后感11

　　《非暴力溝通》一書首先揭示了一切溝通障礙的根源，讓讀者認(rèn)識(shí)到溝通中的語(yǔ)言暴力，和隱藏于語(yǔ)言之中的精神暴力帶來(lái)的危害。在此基礎(chǔ)上，本書向讀者詳細(xì)介紹了非暴力溝通的具體操作方法與技巧。

　　我們的工作、生活都離不開溝通，它是一座橋梁，使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒(méi)有意識(shí)到，在日常的'交談當(dāng)中，語(yǔ)言也存在許多隱藏的精神暴力。精神暴力給人帶來(lái)的心理創(chuàng)傷往往很難抹平，它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力，它能夠讓人憤怒，進(jìn)而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突，當(dāng)矛盾與沖突不斷地發(fā)酵、升級(jí)，就會(huì)演變成攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)等有形的暴力。非暴力溝通倡導(dǎo)一種柔和、疏解的溝通方式，其魅力就在于能夠讓人們通過(guò)這樣的溝通方法，將問(wèn)題化解的同時(shí)獲得愛和幸福的滿足。

　　非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個(gè)要素進(jìn)行。

非暴力溝通讀后感12

　　【梗概】

　　“非暴力”一次來(lái)源于圣雄甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，提到暴力，人們往往只聯(lián)系到身體暴力，很少有人意識(shí)到精神暴力的存在 ，比如對(duì)一個(gè)人的指責(zé)，或是冷漠。相比而言，精神暴力往往更加隱蔽，而且后果也更加嚴(yán)重，因?yàn)樯眢w暴力往往源自精神暴力。

　　非暴力溝通認(rèn)為作為人，我們具有的共同的感受和需要，在發(fā)生沖突時(shí)，要學(xué)會(huì)傾聽，了解彼此的感受和需要，進(jìn)而建立一種彼此理解，互助友愛的關(guān)系。這種溝通方式不僅可以用于改善我們的人際關(guān)系，也可以改善我們的`自我關(guān)系，我們總以為是他人的行為引發(fā)了我們內(nèi)心的感受，其實(shí)真正的原因源自自身。我們產(chǎn)生情緒因?yàn)樽约旱男枨鬀](méi)有得到滿足，如果可以靜下心來(lái)靜靜體會(huì)自己內(nèi)心的需求，負(fù)面情緒就會(huì)逐漸得到緩解，自我了解了解也會(huì)更加深入。

　　總而言之，非暴力溝通促使我們出于愛的目的發(fā)生改變，進(jìn)一步體會(huì)生命的美好與力量。

　　【評(píng)價(jià)】

　　練習(xí)本書所講的重點(diǎn)內(nèi)容，可以幫助我們?cè)谌穗H交往中達(dá)到有效溝通，改善我們的人際關(guān)系。同時(shí)通過(guò)與自我的對(duì)話，進(jìn)一步了解自身，減少負(fù)面情緒，緩解壓力。

　　【重點(diǎn)】

　　非暴力溝通的四要素：

　　1.觀察：描述真實(shí)發(fā)生的事，不摻雜任何個(gè)人情緒（區(qū)別于評(píng)論）

　　她沒(méi)有給我回消息（評(píng)論：她真是太不尊重我）

　　2.感受：此時(shí)此刻的心情如何，開心，難過(guò)，還是憂郁（區(qū)別于想法：我覺得……）

　　我感到有點(diǎn)難過(guò)（想法：我覺得她應(yīng)該及時(shí)回復(fù)我）

　　3.需求：我們需要什么

　　我需要得到對(duì)方的尊重

　　4.請(qǐng)求：你想讓對(duì)方做什么

　　以后看到我發(fā)消息有空時(shí)及時(shí)回復(fù)

非暴力溝通讀后感13

　　看過(guò)這一部分內(nèi)容之前，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的跟自己講過(guò)，我有多少多少問(wèn)題，遇到棘手問(wèn)題我都處理不好，我總是愛鉆牛角尖，我處理不好這樣，那樣的問(wèn)題，很真實(shí)，真的太多太多了……我?guī)缀蹙褪且粋�(gè)悲觀主義者。我把我的煩惱，憂郁等一些的負(fù)面情緒，帶到了家庭中去，帶到了工作中去，滾雪球似的越滾越大……

　　看過(guò)這部分以后，我豁然開朗，仿佛有太陽(yáng)的光芒穿過(guò)了烏云照到我心里來(lái)了。我理解了我的不完美，我是一個(gè)有意義的生命的存在，我尊重、愛護(hù)我自己。但我面對(duì)挫折、面對(duì)遺憾時(shí)，我可以把這當(dāng)做是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，我專注于我的需要，愛惜自己。以前，我跟我愛人交流時(shí)，總是爭(zhēng)鋒相對(duì)，我們總是在指責(zé)對(duì)方的我們自己認(rèn)為的不足，幾乎每一次交流都是不愉快的的收?qǐng)觥，F(xiàn)在，我會(huì)去體會(huì)他的想法和體會(huì)他的想法后帶給我的感受是什么，我的需求是什么，如果我們的觀點(diǎn)不一致，那么我可以從體會(huì)中學(xué)到什么，很不錯(cuò)的感受，現(xiàn)在我們可以溝通的內(nèi)容越來(lái)越多了。當(dāng)然，不能否認(rèn)，還是會(huì)在一些問(wèn)題上（比如孩子教育）有一些爭(zhēng)執(zhí)，但是好很多了。以前會(huì)認(rèn)為這種行為叫做妥協(xié)，不，我現(xiàn)在不這么認(rèn)為了，這是尊重、理解和包容，對(duì)所有的人，包括自己。

　　再說(shuō)一下關(guān)于生氣的理解。面對(duì)一件我不能認(rèn)同，或者完全不能理解的事情的時(shí)候，通常我會(huì)很憤怒，生氣，用暴力的方式發(fā)泄。比如，這次孩子的周考很差，他爸爸已經(jīng)很憤怒了，險(xiǎn)些失去理智。因?yàn)楹⒆娱_學(xué)前兩周還可以，但是不知道是不是被同寢室的孩子影響，注意力放在了打扮自己（這是我的猜想，孩子沒(méi)有認(rèn)同）上，不想做復(fù)習(xí)，整理。讀后感·班主任也說(shuō)的很嚴(yán)重，他的狀態(tài)很浮躁，對(duì)老師的批評(píng)嗤之以鼻，一副很不在乎的'樣子，對(duì)老師的批評(píng)很不禮貌。按照我以前，我肯定會(huì)大喊大叫，拿出一大堆我認(rèn)為對(duì)孩子好的道理來(lái)，最終換取的是孩子對(duì)抗，然后……惡性循環(huán)就開始了。我想了想，還是選擇體會(huì)孩子的感受，體會(huì)老師的感受，體會(huì)我自己的感受。很奇怪，我的心里很平靜。

　　晚上，孩子做完作業(yè)，我嘗試著運(yùn)用傾聽的方法，然后去和孩子一起分析整件事情，其實(shí)是有兩個(gè)方面組成的。首先，是成績(jī)的下降；然后，是面對(duì)下降的成績(jī)的我們的感受。我們著重交流了一下第二方面，聽聽他生氣的地方，感受一下我們和老師生氣的地方。最后再談他在學(xué)習(xí)方面遇到的困難。我不能很有把握的說(shuō)，對(duì)孩子起到了翻天覆地的作用，但是，我觀察到，至少他也是用一種平和的心情和我交流的。關(guān)于改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法，我們有了一些一致的想法。

　　學(xué)的還是膚淺，多多學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)，功夫?yàn)橥酰?/p>

非暴力溝通讀后感14

　　我的兩個(gè)孩子我用了兩種不同的方式教育著，老大是控制型育兒方式,“你一定的”，“你必須要”，“你應(yīng)該要”，我對(duì)他總是以命令的口吻，孩子基乎沒(méi)有選擇的權(quán)利，更少有會(huì)被征詢解決關(guān)于孩子自己解決自己?jiǎn)栴}的意見。記得十年前我送他去幼兒園，我一邊騎車一邊教他背著唐詩(shī)，我不厭其煩的教了他好幾遍，他都背不熟，我氣的停下自行車，把他抱下來(lái)，對(duì)他說(shuō)這么笨我不要你了，還沒(méi)等兒子緩過(guò)神來(lái)我就騎著車就跑，孩子抓起路邊的草跟在我面邊追邊哭著喊壞媽媽，用草砸我。還有很多很多我認(rèn)為對(duì)的就是對(duì)的事，沒(méi)有商量余地，就因我的強(qiáng)迫把原本倔犟、有個(gè)性的兒子被我折磨的沒(méi)有主見，做事比較憂郁的小伙子。過(guò)去的無(wú)法挽回，希望自已能抓住小老大的青春期好好來(lái)一場(chǎng)賦權(quán)型方式的教育。師傅請(qǐng)給我力量吧!

　　在親子溝通中我的做法出現(xiàn)了一些問(wèn)題，特別是在傾聽上做的不盡人意，一次次把孩子的能量擋了回去，還經(jīng)常給孩子貼標(biāo)簽、責(zé)備和下命令，對(duì)孩子不信任。經(jīng)常嘴里喊著愛孩子的口號(hào)，一切都為孩子好，但做出的事和說(shuō)出來(lái)的話并非能讓孩子接受，更多的是傷害，接下來(lái)的日子里我要多花點(diǎn)時(shí)間自我反省，用橡皮擦把我的過(guò)去擦掉，確定養(yǎng)兒育女的目標(biāo)，與孩子多交流、多傾聽孩子想法，多贊美，減少?zèng)_突，增強(qiáng)合作，給孩子最基本的尊重。家庭育兒就如馬拉松，希望等孩子長(zhǎng)大之后，成為一個(gè)有主見、有信心，有能力為自己的生活做出選擇的人。

　　丫頭是個(gè)順毛勒的孩子，在幼兒園就有了自己的目標(biāo)，老師總喊她小精靈，丫頭也很堅(jiān)強(qiáng)自信，困難前面從不畏懼，總是對(duì)自已說(shuō)我行的，我一定行。今天的丫頭，離不開師大附幼的啟蒙教育，激勵(lì)孩子奉獻(xiàn)的天性，給予孩子的歡聲笑語(yǔ)，同時(shí)來(lái)自我們的小家庭，因有哥哥在前的摸路，所以我和先生基本上遇事會(huì)和孩子很好的溝通，盡量做到既不懲罰也不姑息，用充滿尊重賞式的養(yǎng)育方式，希望能讓孩子獲得最好的成長(zhǎng)。

　　以前經(jīng)常聽年長(zhǎng)的人說(shuō)“生兒容易、養(yǎng)兒難，”我對(duì)這個(gè)難字并非有太多的理解，但隨著孩子逐漸成長(zhǎng)才方知這個(gè)難的字的苦，它不僅是養(yǎng)兒的經(jīng)濟(jì)生活壓力所帶來(lái)難，更是來(lái)自教育孩子中的難，孩子是每個(gè)家庭的重心和希望，誰(shuí)都望子成龍，望女成鳳，特別讀到“長(zhǎng)勁鹿的語(yǔ)言、傾聽、和沒(méi)有評(píng)判的觀察能力中，自我反省能做到的少知又少，這樣怎么能讓孩子有主動(dòng)力和安全感呢?希望自己從我做起，第一步就是打開與孩子的對(duì)交流的心門

　　以前對(duì)于老大，我總是帶著情緒進(jìn)入與孩子的“戰(zhàn)區(qū)”，心煩意亂、生氣或者高嗓門、爭(zhēng)論、責(zé)罵以及冷戰(zhàn)時(shí)有在發(fā)生著，一直以來(lái)的無(wú)效做法，換來(lái)得是孩子的驚慌、害怕，迷茫。我呢?為孩子也整天忙碌著，同時(shí)也為孩子這個(gè)沒(méi)弄好，那個(gè)沒(méi)弄好而經(jīng)常失眠、發(fā)愁，心率焦脆也影響自己的心情，自從師傅把我引進(jìn)了家庭教育的課堂，看書，寫心得……漸漸地我感覺到在與孩子的交談中也能控制自己的情緒，相互尊重理解后彼此也很愉悅，但有時(shí)還會(huì)有沖突時(shí)，希望自已再接再把“戰(zhàn)區(qū)”慢慢形成“無(wú)錯(cuò)區(qū)”，使自己在進(jìn)步的同時(shí)也能給孩子帶來(lái)快樂(lè)。

　　在長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言與豺狗語(yǔ)言兩者中，我時(shí)常會(huì)用豺狗語(yǔ)言方式對(duì)待我家小老大，拒絕選擇：你非得……你不能……，下命令：你要是不按我說(shuō)的做，你會(huì)后悔的!導(dǎo)致現(xiàn)在我家小老大的依賴思想比較重……是人做事都會(huì)有錯(cuò)，錯(cuò)并不可怕，可怕的是知錯(cuò)不改，長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言打通了我的神精與血脈，就像師傅所說(shuō)的那樣，最糟糕的事莫過(guò)于處于地板位置，只要你想學(xué)，用心去學(xué)，肯定會(huì)一步步提升自己，現(xiàn)在我對(duì)自己的處境就如地板位置，我要把所學(xué)，所聞的用在實(shí)際生活中去以真誠(chéng)、悲憫和相互尊重來(lái)面對(duì)小老大，只要自有顆上進(jìn)的恒心，一切都不會(huì)晚。

　　豐盈生命之體驗(yàn)，如何去化解家庭中與孩子的矛盾沖突的發(fā)生，特別是讀到每日提醒中的`“每日提醒紙條”受益匪淺，值得我去和孩子共同制定計(jì)劃表格，然后貼在最顯眼的地方，相互監(jiān)督，同時(shí)也時(shí)刻提自己以身作則，想要改變孩子，得要自己先進(jìn)步，關(guān)于書中所讀家庭會(huì)議，我家以前也開過(guò)家庭會(huì)議，雖說(shuō)民主制，結(jié)果還強(qiáng)制告知型，凡事都是我和先生說(shuō)了算，望以后的家庭會(huì)議能做到真實(shí)的民主，給孩子一份真摯和自由的發(fā)言權(quán)，讓孩子體會(huì)到家的相互尊重與理解，感受家庭的安全感。

　　分享了“無(wú)錯(cuò)區(qū)”故事后，深感觸動(dòng)，今天我只是輕輕喊小老大幫我去店里拿下東西，原本帶著不指望和小老大邊做邊不情愿的發(fā)嘮叨的心理準(zhǔn)備，但出乎意料回答“好的、媽媽”隨即妹妹說(shuō)哥哥我陪你一起去拿，兄妹倆手牽手地走了，望著倆個(gè)孩子的背景我心中美滋了好久，(以前喊小老大干活總要喊幾遍，)感恩師傅把我領(lǐng)進(jìn)了“覺然之家”之門，讓我有機(jī)會(huì)學(xué)到了很多很多，非暴力溝通課程給了我具體的技能，雖然孩子現(xiàn)在只是微微的變化，而我已不在用貼標(biāo)簽和命令式的方式與孩子交談了，希我能很好的利用全然接納的力量和傾聽式建立并深化跟孩子的聯(lián)結(jié)，促使我的小家庭每位成員都有快樂(lè)成長(zhǎng)的足跡。相信明天會(huì)更好!

非暴力溝通讀后感15

　　在讀到“充分表達(dá)憤怒”這一節(jié)時(shí)，對(duì)為什么我們會(huì)生氣的原因，我們會(huì)認(rèn)為“他讓我很生氣”，這種情況下，我們難免就會(huì)指責(zé)他人，把外在的刺激等同于內(nèi)在的原因。不看紅綠燈橫沖直撞的路人、不分青紅皂白批評(píng)我們的上級(jí)、養(yǎng)娃路上不給力的伴侶，都有可能是我們生氣的起因，但如果我們不再指責(zé)他們，而是專注體會(huì)自己的.感受和需要，我們看重并需要井然有序的交通秩序、我們需要上級(jí)對(duì)我們工作的理解、我們需要伴侶在養(yǎng)娃的過(guò)程中搭把手，理解我們對(duì)家庭的付出。在我們留意到自己的心理活動(dòng)之后，雖然我們會(huì)有強(qiáng)烈的情緒，但是我們不再會(huì)生氣。

　　在讀到“愛自己”這一節(jié)時(shí)，讓我聯(lián)想到在平時(shí)的生活中，往往我會(huì)忽視自己需要，對(duì)自己苛責(zé)。當(dāng)我了解到羞愧是自我憎恨的一種形式，出于羞愧的行為不是自由而快樂(lè)的行為時(shí)，我告訴自己，接納我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上，還沒(méi)有變得更好的那一部分，我們的改變是出于對(duì)生命的愛，失誤揭示了我們的局限性，并引導(dǎo)我們成長(zhǎng)。有了這種接納和自我寬恕，我們便會(huì)擁用更平和的心態(tài)，讓愛主導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

　　在學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通的過(guò)程中，我也會(huì)遇到生氣的事情一時(shí)腦子空白短路，想趕緊去翻書找答案的時(shí)候，但當(dāng)做過(guò)練習(xí)“生氣不是因?yàn)槲覀兊南敕�，而是因�(yàn)槲覀兪裁礃拥男枰獩](méi)有得到滿足？”來(lái)詢問(wèn)自己，把學(xué)習(xí)的節(jié)奏放慢一些，給自己時(shí)間，我們就會(huì)適應(yīng)這樣一個(gè)過(guò)程。

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