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《于丹趣品人生》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《于丹趣品人生》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《于丹趣品人生》讀后感1
大家都喝過(guò)茶，知道茶，但有沒(méi)有想過(guò)，“茶”這個(gè)字是什么意思呢？于是，我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn)，仔細(xì)閱讀。原來(lái)，“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，一定要喝昂貴之茶嗎？每天，爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉，吿訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。終于，我忍耐不住問(wèn)道：“我是為了什么而喝茶的，喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣�！庇谑�，我跑到廚房，打開(kāi)一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上，遠(yuǎn)離外界之？鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白，“茶不求精而壺亦不燥”，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的.快樂(lè)，求得自己心意暢快，自得其樂(lè)，就是人間好時(shí)節(jié)。
茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生，必有不同的滋味。
“長(zhǎng)短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。
《于丹趣品人生》讀后感2
劉禹錫在《陋室銘》中說(shuō)道“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睆椙僬蔑@生活簡(jiǎn)單，讀佛經(jīng)透露生活悠閑，內(nèi)心寧?kù)o。其實(shí)這些僅代表著一個(gè)現(xiàn)在人們一生追求的東西——幸福！
一個(gè)人，只要擁有個(gè)好心態(tài)，一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，那他的生活便是幸福的。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，但現(xiàn)實(shí)生活中有太多太多的人不愿意放棄一些子虛烏有的東西，不愿放棄金錢利益，為了虛榮而活著。這樣的人，一生追求幸福的路必定會(huì)很累很累。而往往，當(dāng)這些人累了的時(shí)候，很多人首先想到的就是“借酒消愁”，而他們卻不知“舉杯消愁愁更愁”。
于丹在《趣品人生》中寫(xiě)到過(guò)清代大戲劇家李漁“且停亭”的故事來(lái)闡述她對(duì)人生的理解。我想于丹寫(xiě)《趣品人生》這本書(shū)的意義是想在忙碌的生活里為我們建立幾個(gè)亭子，讓我們匆忙的腳步能有停歇的時(shí)間。于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的'時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。
人生就像品茗，開(kāi)始會(huì)苦一陣，但不會(huì)苦一輩子。
生命絕非一帆風(fēng)順的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗禮。要么，在痛苦中一蹶不振，放棄希望；要么，把痛苦踩在腳底下，活出嶄新的自己。
我想起“中國(guó)達(dá)人秀”的劉偉曾說(shuō)過(guò)的一句名言“人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著”！
人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過(guò)講述琴酒茶的故事，告訴我們?nèi)松鋵?shí)很有趣，不妨學(xué)習(xí)古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。
《于丹趣品人生》讀后感3
于丹在與讀者闊別三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在書(shū)中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。
在這本書(shū)中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
于丹選取了茶、酒、自然山水等每個(gè)人都能夠觸摸到的載體。這些載體無(wú)關(guān)物質(zhì)財(cái)富，又十足中國(guó)式，自成一套儀式，能夠讓每個(gè)人找到一種心靈寄托。
為此，于丹延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點(diǎn)，用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事，將我們生活中遇到的.困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問(wèn)題，句句直指人心，撞擊心靈。
于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對(duì)人生的理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“�！�，人進(jìn)了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。我想，《于丹趣品人生》的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。
那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
值得一提的是，該書(shū)中哲理性的語(yǔ)言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)品味，才能滋養(yǎng)心”，“明月清風(fēng)是最好的滋養(yǎng)品”，“走到山水之間，才能夠感覺(jué)到與生命有如此親近而深刻的融合”------這些精妙的語(yǔ)言背后是對(duì)生活通透的感悟，需要我們用心細(xì)細(xì)品味。
《于丹趣品人生》讀后感4
現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為自己的事業(yè)忙碌著，每天看著相同的景物，走著相同的路線，到達(dá)相同的目的地。日復(fù)一日，年復(fù)一年，忙碌變成習(xí)慣，人們慚慚忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。
在這個(gè)所有人都在為制造財(cái)富，營(yíng)造關(guān)系而奔波的時(shí)代里，停下來(lái)歇歇腳，讓疲憊不堪的心休息一下，實(shí)在是件奢侈的事。
大概在這熙熙攘攘，人來(lái)人往的城市里，沒(méi)有多少人會(huì)在其他人都向著名利、財(cái)富狂奔的時(shí)候，一個(gè)人遠(yuǎn)離塵囂，縱情于山水之間，品茶之味 ，琴之趣再或小酌一兩杯。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都深信著：“錢不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的�！庇辛嗽鷮�(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才會(huì)有未來(lái)美好幸福生活。于是，人們小心謹(jǐn)慎地計(jì)算著，將自己所有可利用的時(shí)間都奉獻(xiàn)給工作來(lái)夯實(shí)這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，卻忽略了自己精神的安慰。因?yàn)樾菹⒉⒉荒軡M足物質(zhì)需求，所以就不要休息。但這真的是地邁向幸福生活嗎？分明就是地往反方向走。
有很多的人已經(jīng)有了夯實(shí)的基礎(chǔ)，卻也沒(méi)覺(jué)得生活多么多么美好，自己多么多么幸福。他們走得太匆忙 ，浪費(fèi)了許多美好的時(shí)光，錯(cuò)過(guò)了許多美麗的風(fēng)景。
《于丹趣品人生》這本書(shū)告訴我，幸福的生活，不只是用物質(zhì)來(lái)衡量，而更多的是情感與精神�？此茻o(wú)用的.事卻會(huì)給生活添上幾分趣味。那些事絕不是專門(mén)用來(lái)打發(fā)時(shí)間，它們之間蘊(yùn)涵著無(wú)限智慧等著我們?nèi)グl(fā)掘，它們擁有著神奇的力量，可以凈化心靈，陶怡情操，讓人擁有清醒的頭腦去思考人生的真諦。
在人們都來(lái)去匆匆，忙忙碌碌的時(shí)候，一個(gè)人慢下來(lái)，去享受這片刻的安寧，即是無(wú)上的幸福。
《于丹趣品人生》讀后感5
“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳著圓舞曲，時(shí)而快，時(shí)而慢，月光透過(guò)玻璃，灑落在窗臺(tái)上。蟋蟀的歌聲與蟬鳴交織著，我正半瞇著眼，依靠在窗邊，這樣的自然美景在配上悠揚(yáng)的樂(lè)曲和一位悠閑的人，這便是讀于丹的《趣品人生》給我的大概感受。
這本書(shū)主要是寫(xiě)于丹通過(guò)對(duì)許多詩(shī)詞的理解與感悟?qū)懗隽俗尨蠹以诔鋵?shí)自我價(jià)值的同時(shí)，不要丟失自我，而這方式便是靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味萬(wàn)物想告訴我們的道理與故事。本書(shū)分成從山水中悟人生、從茶中悟人生、從酒中悟人生和從琴中悟人生四個(gè)部分。
在這本書(shū)中，令我影響最深刻的還是那佛學(xué)三境界：
1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山，但人的心境已經(jīng)超越了山水！
是啊，事物不就是如此嗎？只要有一雙語(yǔ)文的慧眼，不僅能從山水中參悟，還能從一盤(pán)棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再運(yùn)用這些哲理，真君子不就是這樣煉成的嗎？
想到這兒，眼前不禁浮現(xiàn)出了那一場(chǎng)如人生交響音樂(lè)劇般的大雨，一開(kāi)始的.那一聲巨響就如一個(gè)嬰兒的呱呱落地，他似乎為自己掙脫了襁褓而喜悅得撕破了天幕，接著便一步一下地懂得了給予與退讓，學(xué)會(huì)了與萬(wàn)物合作，學(xué)會(huì)了共生，并學(xué)會(huì)了智慧或圓滑地運(yùn)用各種方法或手段，修煉自己回報(bào)他人或達(dá)到目的，前者君子，后者為小人，這，便是人生吧？再想到我那時(shí)奮筆疾書(shū)的文青樣，不禁笑了起來(lái)：“哈哈，和于教授有一些相似哦�！�
人生輪回，輪回人生，這意義何在？除了愛(ài)，不就是感悟與感動(dòng)嗎？
《于丹趣品人生》讀后感6
一口氣讀完整本書(shū)，令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。
于書(shū)齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù)，多種芭蕉一二十本。不亦快哉！
子弟背誦書(shū)爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！
夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！
夏日于朱紅盤(pán)中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！
這些體驗(yàn)很稀奇嗎？想必不見(jiàn)得，但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢？
我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心，喝茶喝的不是茶葉的好壞，飲酒也不在于酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的高低，只要你有一顆活著的心，在用心品茶，用心飲酒，用心撫琴，便是好的`。
我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，白巖松在他的《幸福了嗎？》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言，說(shuō)一群人在急匆匆的趕路，突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪，問(wèn)：“為什么不走了？”停下的人一笑，說(shuō)：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它�！�
曾經(jīng)，古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶，跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友，花很長(zhǎng)的時(shí)間期待一封信的到來(lái)，在做這些事的過(guò)程中，享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們，用各種速溶飲料代替了茶水，只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息，太簡(jiǎn)易的過(guò)程，讓我們少了一份珍惜，不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng)。不再生活著，而只是活著。
漸漸的，“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜；不再在吃完晚飯后，到樓下散散步，和鄰居打聲招呼；不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng)；不再珍惜朋友的關(guān)心······不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好。
所以，在一段時(shí)間的忙碌以后，我們需要出去走走，走到山水之間，在不經(jīng)意間，收獲一些微小的感動(dòng)，嘆一聲“不亦快哉”！
《于丹趣品人生》讀后感7
曾經(jīng)特別喜歡于丹老師的書(shū)，但是這本~怎么說(shuō)呢。感覺(jué)精華的部分太少了，好多都是教化性的東西。當(dāng)然也有知識(shí)類和分析類的，比較少啦。圖書(shū)以“茶”“酒”“琴”三大部分為主題，力求以回歸傳統(tǒng)的生活消遣方式來(lái)感染我們當(dāng)代中國(guó)人，讓我們看著自己的雅文化來(lái)生活。
書(shū)中對(duì)酒品的介紹不對(duì)，主要是以通過(guò)對(duì)歷史上那些愛(ài)酒之人的描繪來(lái)側(cè)面描寫(xiě)的。茶嘛~我完全不懂，但是對(duì)于丹老師的知識(shí)文化底蘊(yùn)卻是好佩服呀。引經(jīng)據(jù)典、旁征博引各種對(duì)茶對(duì)比，品茶時(shí)的滋味，還有更重要的是品茶的心境。這些都不需要太多的金錢或時(shí)間就能完成的，只是現(xiàn)在的我早已靜不下心來(lái)體悟很多東西了。琴，多少關(guān)于琴的佳話傳說(shuō)，從小聽(tīng)到大，但是好像沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)安安靜靜的欣賞過(guò)。相對(duì)比前兩種來(lái)說(shuō)，似乎離我很遠(yuǎn)�？墒怯诘だ蠋熞材茏屛以谒闹v述中向往不已，很多歷史上文人墨客的.描述讓我覺(jué)得琴，真得離我好遠(yuǎn)……
要說(shuō)精華，個(gè)人認(rèn)為最好的當(dāng)屬最后代后記里面于丹老師和澤道法師的對(duì)話了。人總要有和自己實(shí)力相當(dāng)?shù)娜俗鰧?duì)手，摩擦碰撞才能產(chǎn)生最美的火花。一位是佛教弟子，本以為會(huì)借機(jī)說(shuō)很多常規(guī)發(fā)言的話，結(jié)果卻妙筆生花。讓我一下子回到了上學(xué)時(shí)候的純粹與空靜，就像在課堂上坐著。好久都沒(méi)有的清凈感。
《于丹趣品人生》讀后感8
“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳著圓舞曲，時(shí)而快，時(shí)而慢，月光透過(guò)玻璃，灑落在窗臺(tái)上。蟋蟀的歌聲與蟬鳴交織著，我正半瞇著眼，依靠在窗邊，這樣的自然美景在配上悠揚(yáng)的樂(lè)曲和一位悠閑的人，這便是讀于丹的《趣品人生》給我的大概感受。
這本書(shū)主要是寫(xiě)于丹通過(guò)對(duì)許多詩(shī)詞的理解與感悟?qū)懗隽俗尨蠹以诔鋵?shí)自我價(jià)值的同時(shí)，不要丟失自我，而這方式便是靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味萬(wàn)物想告訴我們的道理與故事。本書(shū)分成從山水中悟人生、從茶中悟人生、從酒中悟人生和從琴中悟人生四個(gè)部分。
在這本書(shū)中，令我影響最深刻的還是那佛學(xué)三境界：1、看山就是山。2、看山不是山。3、看山只是山，但人的心境已經(jīng)超越了山水！是啊，事物不就是如此嗎？只要有一雙語(yǔ)文的慧眼，不僅能從山水中參悟，還能從一盤(pán)棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再運(yùn)用這些哲理，真君子不就是這樣煉成的嗎？
想到這兒，眼前不禁浮現(xiàn)出了那一場(chǎng)如人生交響音樂(lè)劇般的'大雨，一開(kāi)始的那一聲巨響就如一個(gè)嬰兒的呱呱落地，他似乎為自己掙脫了襁褓而喜悅得撕破了天幕，接著便一步一下地懂得了給予與退讓，學(xué)會(huì)了與萬(wàn)物合作，學(xué)會(huì)了共生，并學(xué)會(huì)了智慧或圓滑地運(yùn)用各種方法或手段，修煉自己回報(bào)他人或達(dá)到目的，前者君子，后者為小人，這，便是人生吧？再想到我那時(shí)奮筆疾書(shū)的文青樣，不禁笑了起來(lái)：“哈哈，和于教授有一些相似哦�！�
人生輪回，輪回人生，這意義何在？除了愛(ài)，不就是感悟與感動(dòng)嗎？
《于丹趣品人生》讀后感9
大家都喝過(guò)茶，明白茶，但有沒(méi)有想過(guò)，“茶”這個(gè)字是什么意思呢?于是，我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn)，仔細(xì)閱讀。原先，“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，必須要喝昂貴之茶嗎?每一天，爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉，?訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。最后，我忍耐不住問(wèn)道：“我是為了什么而喝茶的，喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣�！庇谑牵遗艿綇N房，打開(kāi)一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上，遠(yuǎn)離外界之?鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白，“茶不求精而壺亦不燥”，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的`快樂(lè)，求得自我心意暢快，自得其樂(lè)，就是人間好時(shí)節(jié)。
茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生，必有不一樣的滋味。
“長(zhǎng)短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。
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