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理想國(guó)讀后感

時(shí)間:2023-04-22 13:19:41 讀書心得 我要投稿

理想國(guó)讀后感3篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的理想國(guó)讀后感,希望能夠幫助到大家。

理想國(guó)讀后感3篇

理想國(guó)讀后感1

  《理想國(guó)》是柏拉圖中期思想的總結(jié),其語(yǔ)言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。

  《理想國(guó)》是一部政治學(xué)經(jīng)典,但在讀這本書時(shí),我的思維常常在字里行間悄悄的遠(yuǎn)行,所以有時(shí)候不得不停下來想想自己的思維跑到了哪里,是怎樣跑的'。所謂理想國(guó),是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者,國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍,普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子,應(yīng)該學(xué)以致用,去努力實(shí)踐,去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。而這些所要體現(xiàn)的東西在他的《理想國(guó)》開始時(shí)候并沒有直接提出來,他是利用了正義二字逐漸將其拓展并且引申出來的。正義是一種好的表現(xiàn),然而什么是正義呢,面對(duì)這個(gè)看似很好理解的詞語(yǔ),柏拉圖首先對(duì)它進(jìn)行了深入的探討。該書是柏拉圖中期思想的總結(jié),其語(yǔ)言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。

理想國(guó)讀后感2

  昨天,閑著沒事干,我便把已經(jīng)狼吞虎咽地看過一遍的《理想國(guó)度》又拿起來看……

  這本書的主要內(nèi)容是——放學(xué)后,初二(10)班的同學(xué)在教師里談?wù)摳髯缘睦硐搿_@時(shí),理想老人走來,他給每人一張卡片,并讓大家用唾沫沾濕,合上眼,就可達(dá)到自己的理想國(guó)度。大伙兒都照做了,也都到達(dá)了所謂的“理想國(guó)度”?墒,在周游一圈之后,大家發(fā)現(xiàn):這所謂的“理想國(guó)度”原來是虛無縹緲的,不現(xiàn)實(shí)的.。最后,理想都以破滅告終。

  看了這本書,我明白了一個(gè)道理:真正的理想要靠自己腳踏實(shí)地刻苦努力才能實(shí)現(xiàn),而不是幻想和僥幸取勝。

  我也有自己的理想,那就是做一名教師。雖然它沒有財(cái)源滾滾,沒有名聲顯赫,不會(huì)有立竿見影的效果,也不會(huì)有一夜成名的奇跡。但是它能幫助我們向光明的未來攀登,為我們照亮前進(jìn)的道路。可畢竟這只是理想,理想要靠奮斗才能實(shí)現(xiàn)。在農(nóng)夫的精心培養(yǎng)下幼苗才能長(zhǎng)成參天大樹。

  所以從現(xiàn)在開始,讓理想變成我們奮斗向前、勇于創(chuàng)新的動(dòng)力;變成人生的指路燈;變成戰(zhàn)勝困難的力量源泉……

  讓我們?yōu)槔硐攵,而奮斗吧!

理想國(guó)讀后感3

  個(gè)人的正義和城邦的正義是本質(zhì)相同,大小不同的東西

  所以只要證明城邦的正義是好的,就可以推出個(gè)人的正義是好的

  那么什么樣的城邦是好的呢?由城邦的各種要素推出,一個(gè)好的城邦應(yīng)是智慧,勇敢,節(jié)制和正義的。

  假設(shè)審理案件是為了正義,那么正義就是為了讓每個(gè)人不拿別人的東西也不讓別人占有自己的東西,所以城邦的`正義就是讓每個(gè)人各司其職,擁有自己的東西,做自己的事。

  如果城邦內(nèi)三類人物護(hù)國(guó)者,商人,輔助者相互干涉,交換地位,便將使得國(guó)家步向毀滅。反之三者各做各的,即正義,才可以使得國(guó)家繁榮發(fā)展。

  此說明城邦的正義是好的

  而個(gè)人的正義同樣是指?jìng)(gè)人內(nèi)部的理智,激情和欲望在自身內(nèi)各司其職,理智起謀略,領(lǐng)導(dǎo)作用,激情協(xié)助和服從理智,幫助理智管理欲望,只有這三者按此分飾不同角色和職能,個(gè)人的內(nèi)在才能和諧井然有序反之,如果各部分相互干涉,激情或欲望想起領(lǐng)導(dǎo)作用,則容易引發(fā)各種邪惡?jiǎn)栴},如縱欲,怯懦,愚昧。

  所以個(gè)人的正義比不正義更好。

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