簡愛大學(xué)讀書心得

　　當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的簡愛大學(xué)讀書心得，希望能夠幫助到大家。

簡愛大學(xué)讀書心得1

　　《簡·愛》是夏·勃朗特所著，她的兩個(gè)妹妹艾米麗和安妮也是英國文學(xué)作家，分別寫了《呼嘯山莊》和《艾格尼絲·格雷》。

　　《簡·愛》主要分為四個(gè)部分來寫，分別是簡·愛在蓋茲海德里德舅媽家、在勞渥德學(xué)校、在桑菲爾德、在圣約翰家。塑造出來的人物簡·愛溫順、勤奮、無私、忠實(shí)、堅(jiān)貞、勇敢、文雅、英勇和果斷。

　　蓋茲海德

　　在里德舅媽家應(yīng)該是簡·愛過得最不幸福的一段時(shí)光了，可能是由于天生的暴虐專橫加上不理解丈夫?qū)�簡·愛的偏愛，�?duì)簡·愛由衷的表示不喜歡哪怕到生命的最后一刻。也正是在這里，把簡·愛內(nèi)心反抗、渴望自由和平等地位的一面激發(fā)出來。

　　勞渥德學(xué)校

　　勞渥德學(xué)校對(duì)簡·愛是重要地方，不僅收獲了知識(shí)，也體驗(yàn)到了友情，也讓她明白只是努力不做什么壞事情，不要在乎別人的議論，只有自己做的才是最好的證明。布洛克爾赫斯特先生(類似于該學(xué)校校長)在對(duì)她不了解的情況下，因?yàn)榫藡尩钠�面之詞就讓簡·愛在大家面前接受批評(píng)，讓簡·愛幼小的心靈受到很大的傷害，好在譚波爾小姐(一個(gè)很和藹可親很負(fù)責(zé)的老師)給她洗白了，從這么一件小事可以看出這個(gè)老師是多么優(yōu)秀啊，這樣的小事對(duì)于一個(gè)心智發(fā)育不完全的學(xué)生也許就是終身的致命傷害，但往往這樣的小事也正是被我們所忽略的。

　　桑菲爾德

　　在桑菲爾德簡·愛收獲了愛情，她在與羅切斯特先生的愛情里，我佩服簡·愛的敢愛、清醒和有原則，她沒有因?yàn)閻蹧_昏了頭腦，在最開始發(fā)現(xiàn)自己喜歡上羅切斯特先生的時(shí)候，因?yàn)榉N種不可能而告訴自己果斷放棄，在確定了互相喜歡后敢于不顧別人的不理解答應(yīng)嫁給他，在后來知道羅切斯特先生有一個(gè)發(fā)了瘋的妻子，屬于重婚，并不能接受做羅切斯特先生的`情人，不顧羅切斯特先生的哀求連夜逃離這個(gè)地方。

　　圣約翰家

　　在經(jīng)歷重重困難來到圣約翰家，簡·愛在這里收獲了親情(圣約翰的母親是簡·愛父親的姐姐)，我非常佩服圣約翰，心里能一直堅(jiān)守自己的信仰哪怕付出生命，哪怕不能與自己喜歡的姑娘長相廝守也要去完成它。(這里提一下，他理解的對(duì)奧立佛小姐的愛)

　　該書結(jié)局還算圓滿，簡·愛拒絕圣約翰遠(yuǎn)去印度，和瞎了眼斷了胳膊的羅切斯特先生結(jié)了婚。圣約翰在他選擇的道路上堅(jiān)定地走著，簡的兩個(gè)表姐黛安娜和瑪麗也各有一個(gè)圓滿的婚姻。

　　如果說《平凡的世界》是一道能夠大快朵頤，停不下來的美餐，那么《簡·愛》就是飯后的美味甜點(diǎn)，隨時(shí)可以停止但再拿起又是同樣的津津有味。

簡愛大學(xué)讀書心得2

　　對(duì)簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

　　然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

　　海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因?yàn)樗�完全放棄現(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?

　　海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。

　　海倫因小事受鞭罰，簡認(rèn)為這是無法忍受的。她說：“要是他用那個(gè)鞭揍我，我會(huì)從她手中奪過來，我會(huì)當(dāng)著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經(jīng)中的以德報(bào)怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來考察事物的”。(本段有所引用)

　　簡的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅(jiān)忍寬容更顯豁達(dá)而耐人尋味。

　　海倫的超凡在于她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。

　　在簡受到勃洛克赫斯特的誹謗和污辱時(shí)，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這圣光的支持，簡抑制住將要歇斯底里的發(fā)作。但簡只能以此撫慰自己無助又不安的`靈魂，卻無法踏入海輪的精神殿堂。(本段有所引用)

　　這也正說明了海倫的超凡脫俗。一個(gè)十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬!

　　然而，天使終歸是要回返天堂的——她永遠(yuǎn)的家。

　　海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。

　　還記得那次夢(mèng)中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。

　　一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然�！癛esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?

　　我想，這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。

簡愛大學(xué)讀書心得3

　　《簡愛》里滲透了女性獨(dú)立、自尊的意識(shí)。簡生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，但她卻始終追求維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。

　　簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子，開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景，但我感受到的是在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí)，復(fù)洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述，如此來她所描述的差不多可以認(rèn)為是她的'意見。

　　人，不因?yàn)槊利惗�可愛，卻因?yàn)榭蓯鄱�美麗。一個(gè)高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴，

　　高貴的生命，往往懂得優(yōu)雅的享受生活，輕松地經(jīng)營人生。

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。由于后來洛伍德學(xué)校生活學(xué)習(xí)條件的改善，善良的譚波爾小姐的關(guān)心和教育，使得簡愛得以在那里生活八年，如她自己所說，“較為和諧的思想，較有節(jié)制的感情，已經(jīng)在我的心中扎了根�！�

　　然而，譚波爾小姐結(jié)婚離去給予她的刺激，使她感到保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在，她追求的本性，她往日的激情，又在她矛盾復(fù)雜的個(gè)性中占了上風(fēng)，使她想起真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿希望和憂慮，激情和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入，甘冒各種風(fēng)險(xiǎn)尋求人生真諦的人們。

　　她對(duì)八年來的生活常規(guī)突然感到了厭倦，于是她毅然登上了廣告，應(yīng)聘去桑菲爾德做了家庭教師，走上了新的人生旅程。

簡愛大學(xué)讀書心得4

　　最近都在收集有關(guān)《簡愛》的資料。每到一次圖書館都有不少的收獲。今天下午又是在圖書館度過的。

　　簡愛的形象在我頭腦里已由模糊變得越來越清晰可變了。簡愛能在等級(jí)觀念濃厚的社會(huì)追求平等，追求女性獨(dú)立，自尊，很令人佩服。特別是對(duì)待愛情的觀點(diǎn)：男女結(jié)合應(yīng)該是精神的完全統(tǒng)一，完全平等。也就是我們現(xiàn)代人說的心有靈犀，心心相印。

　　反思當(dāng)代人的愛情，覺得愛情淡化了，經(jīng)不起考驗(yàn)。簡愛與羅切斯特的愛情超越了門第觀念和等級(jí)懸殊。作為家庭教師的簡愛與大莊園主羅切斯特看是不可能有愛情的。簡愛也不是美貌的女子，并且身材矮小，出身低微，可她的精神力量征服了羅切斯特。兩人墜入愛河。當(dāng)他們步入婚禮殿堂時(shí)，有人出來說羅切斯特有個(gè)瘋妻子并且就在莊園的密室里。此話得到了證實(shí)。盡管羅切斯特有自己的苦衷，簡愛也深愛著羅切斯特，她還是決定要離開羅切斯特。她不愿作羅切斯特的情人，不愿半夜饒過他的妻子再到他的'床上。不管羅切斯特怎么挽留，她還是毅然決定離開他。在離開自己心愛的人后，她遇到了傳教士圣約翰。圣約翰年輕英俊，并有遠(yuǎn)大理想。他向簡愛求婚，簡愛拒絕了他，理由是：“沒有愛我們能愛嗎?”瞑瞑中，她感到羅切斯特在呼喚她，她連夜趕回桑菲爾德俯。然而眼前是一片廢墟。原來羅切斯特的妻子放火燒掉了莊園，自己也被燒死了，羅切斯特為了救他的妻子，眼睛在大火中瞎了，胳膊也瘸了，成了一個(gè)殘廢人，并且一無所有。簡愛找到了羅切斯特，并投入到他的懷抱。此時(shí)簡愛還是一大筆遺產(chǎn)的繼承人。兩個(gè)相愛的人最終幸福的生活在了一起。

簡愛大學(xué)讀書心得5

　　簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及，而贊揚(yáng)得最多的就是這一點(diǎn)。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個(gè)性都是各個(gè)重點(diǎn)章節(jié)的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛�，灼灼閃耀著光芒，照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。

　　從小就成長在一個(gè)充滿暴力的環(huán)境中的簡愛，經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對(duì)的是舅媽的毫無人性的虐待，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實(shí)告訴她這都是白費(fèi)力氣的，因此她發(fā)出了“不公平啊!——不公平!”的近乎絕望的.呼喊。不公平的生長環(huán)境，使得簡愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。

　　簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴(yán)，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后，她最終意識(shí)到對(duì)羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴(yán)才結(jié)束。而上帝陰差陽錯(cuò)的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身，使得簡愛同時(shí)獲得了愛和自尊——多好的上帝!

　　而大學(xué)畢業(yè)后娶了個(gè)瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個(gè)能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運(yùn)又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當(dāng)中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著一個(gè)要尋找一位聰明、忠實(shí)而鐘情的女子為妻的夢(mèng)想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個(gè)場(chǎng)景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，并且得到了簡愛的幫助，這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡愛時(shí)，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實(shí)就是羅切斯特的真愛之夢(mèng)將成為現(xiàn)實(shí)，這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣，也是正確的。

　　羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個(gè)過程里，簡愛的那種叛逆精神、自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識(shí)同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時(shí)，曾經(jīng)義正言辭的對(duì)羅切斯特說：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊��！边@充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆，她這種維護(hù)婦女獨(dú)立人格、主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等的主張可以看成是她對(duì)整個(gè)人類社會(huì)自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨(dú)特個(gè)性，同時(shí)他也同樣重復(fù)道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡愛才真正的愛著羅切斯特，因?yàn)閻矍槭莵聿坏冒朦c(diǎn)虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對(duì)方的虛情假意，那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。

　　雖然寫于一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對(duì)愛不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來對(duì)待愛，那只是情欲的游戲而已�？纯串�(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再讀讀《簡愛》中對(duì)愛的詮釋，我們不禁要問，現(xiàn)代人真的懂愛嗎?現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了?

　　可以說，《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標(biāo)桿，其中最重要的一根就是這一個(gè)——平等與自尊。

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