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大秦帝國(guó)讀書心得

時(shí)間:2024-03-21 09:28:04 美云 讀書心得 我要投稿
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大秦帝國(guó)讀書心得(通用14篇)

  我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的大秦帝國(guó)讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

大秦帝國(guó)讀書心得(通用14篇)

  大秦帝國(guó)讀書心得 1

  小說(shuō)本身可評(píng)價(jià)的地方不多,但是是一個(gè)開(kāi)腦洞的好題材。作者從商鞅變法,寫到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),這個(gè)脈絡(luò)太清晰了,可供總結(jié)一下。假設(shè)統(tǒng)一六國(guó),需要達(dá)成四個(gè)最高級(jí)的必要條件:

  1.一個(gè)有為的第一代君王。

  2.一個(gè)能夠洞悉規(guī)律,對(duì)于復(fù)雜事物判斷精準(zhǔn),并且有變法才能得賢臣。

  3.以第一代君王繼任者為首,后幾任君王對(duì)于變法基本制度的遵循。

  4.擁有宏圖大略的最后一任君王。

  假設(shè)這是一個(gè)公式,我們可以往已有的歷史里去套,發(fā)現(xiàn)滿足第一條的也不少,春秋五霸,都算得滿足第一條,接著第二條,管仲才能也是非常牛,確沒(méi)有變法精神,申不害有變法精神,洞悉規(guī)律,對(duì)于復(fù)雜事物的精準(zhǔn)判斷確這些能力不是最高檔次的。

  第二條一篩下來(lái),只有吳起商鞅還留下。很明顯,在英明的第一代君王離去后,吳起馬上被殺,變法制度也廢除,第三條也不滿足了。至于秦國(guó),商鞅雖然也被殺了,但是其變法制度得到保留。繼續(xù)留在公式里探索,直到完成最后一錘的`秦始皇出現(xiàn)。我們假設(shè)拿掉公式中的一條,第一條明顯不能去掉,沒(méi)有這點(diǎn),一切無(wú)從開(kāi)始。第二條同樣,否則雖然開(kāi)始,但確不知從哪開(kāi)始。第三條也不能去掉,變法被廢等于沒(méi)有變法,一切又白搭,至于第四條,反而是相對(duì)沒(méi)那么重要的,國(guó)力只要足夠強(qiáng)盛,遇到明君是大概率事件。但如果秦始皇生在趙國(guó),最大可能是什么也干不成。當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)延續(xù)了八百年,到商鞅時(shí),幾個(gè)大國(guó)國(guó)力相差不多,秦國(guó)相對(duì)較弱,不變法圖強(qiáng),誰(shuí)都沒(méi)有統(tǒng)一的可能,假如中國(guó)是一塊獨(dú)立的大陸,沒(méi)有跟任何文明接觸的可能,如果這個(gè)公式始終沒(méi)有發(fā)生,現(xiàn)在會(huì)是一種什么樣的情況?

  大秦帝國(guó)讀書心得 2

  秦帝國(guó),經(jīng)歷過(guò)從低谷到高潮,又急速墮落,最后飛灰煙滅。歷史證據(jù)幾乎沒(méi)有。

  但是孫皓暉先生卻把歷史證據(jù)集合在一起,用了十六年寫成了大秦帝國(guó)這本書,人生的精力全部投入在這本書里了,我們不得不佩服孫皓暉先生的勇氣。

  故事的開(kāi)頭就描寫了秦魏河西大戰(zhàn),秦朝失敗還失去了函谷關(guān),那時(shí)的秦孝公斷指用血在碑上刻了兩個(gè)字:國(guó)恥。如果要收復(fù)失地,就要招賢納士變法圖強(qiáng)。他發(fā)布了一道“求賢令”,表達(dá)了自己求賢若渴的心情。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,終于遇到了一代變法奇才衛(wèi)鞅入秦,為秦孝公講述變法,并說(shuō)明了自己的變法主張。兩人談得十分投機(jī),秦孝公便任命衛(wèi)鞅負(fù)責(zé)變法,他對(duì)秦國(guó)的田制和其他制度進(jìn)行了大刀闊斧的改革,秦國(guó)國(guó)力蒸蒸日上。衛(wèi)鞅非常認(rèn)真處理所有事情,最重要的是鏟除老世族的勢(shì)力。

  衛(wèi)鞅變法后,大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地,還抗擊了的山東六國(guó),包括最強(qiáng)大的魏國(guó),衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國(guó)將要一躍而起,進(jìn)入天下強(qiáng)國(guó)的行列了,只可惜秦孝公這位勵(lì)精圖治的君主沒(méi)有看到這一天,就早早地去世了,衛(wèi)鞅也被反對(duì)變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法,使秦國(guó)的強(qiáng)大沒(méi)有成為一代君王的輝煌,而是永遠(yuǎn)。其實(shí)衛(wèi)鞅的死這里面也有秦惠文王在幫忙老世族車裂衛(wèi)鞅,因?yàn)樗氚亚貒?guó)的實(shí)力拿到手,暫時(shí)讓朝局穩(wěn)定,最后老世族還是被惠文王殺掉了。

  后來(lái),這部小說(shuō)又生動(dòng)地描寫了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事,直到秦國(guó)一統(tǒng)天下,又再次土崩瓦解。

  當(dāng)然,《大秦帝國(guó)》并不是到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè),如三公九卿制、郡縣制、井田制等,孫皓暉在《大秦帝國(guó)》中的.寫作手法也令人心醉。無(wú)論是不同人物的說(shuō)話風(fēng)格,就連那么一點(diǎn)點(diǎn)的想法都有描述。細(xì)節(jié)部分寫的非常完美,孫皓暉的認(rèn)真透露到書的每一部分。

  《大秦帝國(guó)》如此引人入勝,我花費(fèi)了上個(gè)學(xué)期和整個(gè)假期去咀嚼消化,而作者孫皓暉為寫這部書,整整十六年,他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著,揭開(kāi)了說(shuō)秦政是暴政的假話,也告訴我們很多道理。

  大秦帝國(guó)讀書心得 3

  在中國(guó)的歷史中,除了三國(guó),最喜歡的就是春秋戰(zhàn)國(guó),尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了。亂世之爭(zhēng)方顯英雄本色。這本書讓我知道了在這個(gè)大爭(zhēng)時(shí)代除了從歷史書上學(xué)到的幾個(gè)鍵人物之外,還有那么多影響中國(guó)歷史進(jìn)程的人和事。就實(shí)而論,大秦帝國(guó)基本上可以看作是一部史書,而不僅僅是一部小說(shuō)。除了為了增加書的可看性,將戰(zhàn)國(guó)四公子的出現(xiàn)寫在了同一時(shí)代之外,其他歷史事件和人物并無(wú)明顯違背歷史資料的瑕疵。

  書的六卷中,從情節(jié)上講我認(rèn)為最精彩的部分是第一部《黑色裂變》和第三部《金戈鐵馬》。

  第一部是對(duì)奠定秦國(guó)根基,從人治到法治徹底變革的描寫。這一部將我對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度,商鞅變法,變的不僅僅是當(dāng)下,更是在勾畫秦國(guó)和后續(xù)中國(guó)歷史的治理架構(gòu)。一個(gè)國(guó)家和一個(gè)文明的延續(xù),不乏對(duì)明君雄主的依賴,更重要的是建立一套經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的體系與游戲規(guī)則,商鞅的變法已經(jīng)是在從這個(gè)角度出發(fā),構(gòu)建的雖然是戰(zhàn)時(shí)法制,卻是后世治國(guó)的根基。

  這個(gè)理念在現(xiàn)在也是被廣為認(rèn)同,在剛剛讀過(guò)的《理想豐滿》中,馮侖就專門有一章在講到這個(gè)問(wèn)題,一個(gè)好的CEO可能會(huì)在在任期間讓公司達(dá)到95分的高水平,然而如果沒(méi)有好的制度,一旦遇到一個(gè)平庸的CEO,這個(gè)公司就會(huì)淪落為差等生。而如果一個(gè)公司有一套合理有效的制度在,即使CEO的作為平平,整體分?jǐn)?shù)也應(yīng)該在80分以上,不求突飛猛進(jìn),只求穩(wěn)步提升。商鞅變法,秉持的則正是這個(gè)理念,建立一個(gè)法律面前人人平等的規(guī)則,這里的`平等,不能解決起點(diǎn)公平的問(wèn)題,但解決了制度公平的問(wèn)題,正是民心所向。黑色裂變這一部,也極大地將商鞅這個(gè)人物形象變得鮮活起來(lái),極心無(wú)二慮,盡公不顧私,這便是他在小說(shuō)中的形象。當(dāng)然,任何的變革乃至革命,都會(huì)觸及到一部分人的根本利益,而秦孝公和商鞅的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合則解決了這個(gè)問(wèn)題,至少在秦孝公在位期間,變法得到了徹底的實(shí)施,就此奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的根基。

  大秦帝國(guó)讀書心得 4

  起初看大秦帝國(guó)只是源于自己對(duì)歷史由來(lái)已久的興趣,并不是有什么特別的意圖,只是覺(jué)得這不過(guò)是對(duì)于一個(gè)盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是,當(dāng)我把《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》看完之后,我被深深震撼了。我認(rèn)識(shí)到雅斯貝爾斯的軸心代理論很有意義。

  一個(gè)文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的,最富創(chuàng)造力的。大秦帝國(guó),有著與后世很多同樣強(qiáng)盛帝國(guó)所全然不同的東西。而這些東西,才是大秦帝國(guó)得以強(qiáng)盛的依靠,也是被后人所忽視的,在后來(lái)歷史中所缺失的。因此,這些東西,才是需要我們重新開(kāi)掘出來(lái)的。因?yàn),正是缺失的這些,使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時(shí),又蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能!洞笄氐蹏(guó)》正是通過(guò)將這些開(kāi)掘出來(lái),從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史,讓我們更加看清現(xiàn)在要走的路。

  這種與眾不同的`東西,在我看來(lái)至少有兩個(gè)方面:法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國(guó)》中都有表現(xiàn)。商鞅是秦國(guó)的名將,他實(shí)施變法是秦國(guó)強(qiáng)大的第一塊基石,更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),所有的這一切,對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。

  大秦帝國(guó)讀書心得 5

  大秦帝國(guó)》并不是只有這些純粹的歷史劇情,更多的是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道,到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè),如三公九卿制、郡縣制、井田制等,為我們揭示了這段歷史的詳細(xì)細(xì)節(jié),讓我感覺(jué)這分明是一部十分完善的“歷史小說(shuō)教科書”。

  孫皓暉在《大秦帝國(guó)》中的寫作手法也令人心醉。無(wú)論是不同人物的說(shuō)話風(fēng)格,還是每個(gè)人物心中的`一念一想,他都給刻畫得淋漓盡致,將一位位當(dāng)世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn),讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無(wú)味,反而讓我們猶如身臨其境一般,我們?yōu)榍貒?guó)的逐步崛起、強(qiáng)大而興奮,為山東六國(guó)的不斷沒(méi)落、滅亡而惋惜。

  《大秦帝國(guó)》如此引人入勝,我也花費(fèi)了將近整個(gè)假期去咀嚼消化,細(xì)細(xì)品味。而作者孫皓暉為寫這部書,從43歲到59歲,整整十六年,他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著,不僅讓大秦帝國(guó)的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn),而且也讓我的閱讀境界提升了一個(gè)層次,更上了一層樓!

  大秦帝國(guó)讀書心得 6

  “赳赳老秦,共赴國(guó)難! ——《大秦帝國(guó)》

  縱觀歷史,西部羸弱部落,歷經(jīng)100多年傳承磨礪,終掃六合而一統(tǒng)天下,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一制度,華夏大地真正意義上的一次融合統(tǒng)一?吹氖菬嵫序v,情緒激昂,思緒不禁回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,權(quán)謀伐遍的年代。

  秦獻(xiàn)公理智的選擇了二公子仲渠,史稱秦孝公,秦孝公與商鞅搭檔,變法圖強(qiáng)建新軍,后歷任君王先后都招攬人才大用,張儀,魏冉,范雎,呂不韋,李斯等先后為秦國(guó)效力終生,不管是存亡危際還是開(kāi)疆?dāng)U土之時(shí),君臣上下一心,有秦骨,秦風(fēng),抱著“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的信念,百戰(zhàn)百勝。

  與其說(shuō)是秦國(guó)超然的國(guó)力贏得勝利,不如說(shuō)是歷史選擇了秦國(guó)。商鞅變法,從最根本上改變了諸侯國(guó)的性質(zhì),提高生產(chǎn)力,增強(qiáng)士兵戰(zhàn)力,國(guó)富民強(qiáng)是為開(kāi)端。其他諸侯國(guó)雖然也在變法,但總有毒瘤勢(shì)力得到保護(hù),不徹底,阻礙力很大,新革命成果得不到傳承發(fā)揚(yáng)。到最后秦始皇一統(tǒng)山河,一直都在延續(xù)商法,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),國(guó)風(fēng)肅紀(jì),讓人欽佩。

  結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì),我有如下感悟:

  第一方面:定位準(zhǔn)確,根基發(fā)展。秦國(guó)從一開(kāi)始就是嚴(yán)格打?qū),所有條條框框都有很明確說(shuō)明,脫胎換骨之變法,動(dòng)搖根本頑疾勢(shì)力,明確秦國(guó)要走什么樣的道路,相比山東六國(guó)的盲目自大,得過(guò)且過(guò),秦國(guó)知道歷史趨勢(shì)是為一統(tǒng),F(xiàn)在時(shí)代,看清歷史發(fā)展趨勢(shì),需要什么樣的元素,而我們要做的就是順應(yīng)潮流,如魚得水,找準(zhǔn)自己的發(fā)展方向,個(gè)人的戰(zhàn)略目標(biāo)要有。

  第二方面:取長(zhǎng)補(bǔ)短,歷史傳承。后任君王都嚴(yán)格遵守上一朝代留下來(lái)的政策,發(fā)展綱要,順應(yīng)發(fā)展規(guī)劃,東出逐鹿中原,招攬人才,縱橫捭闔之術(shù),權(quán)謀善伐,應(yīng)用淋漓盡致,進(jìn)一步強(qiáng)化了秦國(guó)的實(shí)力和超級(jí)諸侯國(guó)的地位,F(xiàn)在時(shí)代,發(fā)展自己最終目標(biāo),會(huì)產(chǎn)生很多缺漏,總得方向不變的情況下,也可適當(dāng)走一定彎路,具備各方要素實(shí)力,解決問(wèn)題能力,不斷增加自身技能實(shí)力砝碼,為最終取勝做下鋪墊。

  第三方面:時(shí)不我待,迅速出擊。當(dāng)歷史出現(xiàn)疲軟,他國(guó)出現(xiàn)腐朽的根源,可以一擊即中的情況下,果斷出擊,不僅要蠶食,也要鯨吞,硬碰硬的.戰(zhàn)局也要打出來(lái),軟硬兼施震懾住敵人,F(xiàn)在時(shí)代,機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí),全力以赴,絕不猶豫,當(dāng)敵人痛惜后悔要改變時(shí),自身就會(huì)存在敗局。

  綜上《大秦帝國(guó)》系列,簡(jiǎn)要理解就是100多年的秦國(guó)君主發(fā)奮圖強(qiáng),最終完成歷史上的第一次大一統(tǒng),但是之后的人心難測(cè),制度的僵化,短短十幾年后,這個(gè)王朝也就覆滅了,百姓生活水生火熱之中,奮起反抗,朝堂的腐朽。

  個(gè)人發(fā)展事業(yè),需要有最終的目標(biāo)指引,時(shí)間的積累沉淀,生命中的貴人點(diǎn)撥,自身實(shí)力的發(fā)展培養(yǎng),朋友兄弟姐妹的幫扶,一個(gè)穩(wěn)定的周邊環(huán)境對(duì)自身發(fā)展也是尤為重要。

  “赳赳老秦,共赴國(guó)難”,不錯(cuò),凝聚人心,凝聚力量,心中信仰所在。

  加油,未來(lái)生活很期待!

  大秦帝國(guó)讀書心得 7

  可能在未翻開(kāi)《大秦帝國(guó)I》之前,我對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的印象將永遠(yuǎn)是百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞、諸侯紛爭(zhēng)與井田盡毀,諸子也將永遠(yuǎn)只是課本上的諸子,我的腦子里也只裝下他們干枯的主張思想,儒法道墨的基礎(chǔ)觀點(diǎn)。沒(méi)有血肉,只有骨架。但翻開(kāi)這本書之后,才豁然發(fā)現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的輝煌遍及政治、經(jīng)濟(jì)與文化,這個(gè)時(shí)期的巨大社會(huì)變革,包羅萬(wàn)象,不是我僅僅在課本上所淺嘗的那些。

  那時(shí),即使沒(méi)有核武器,可戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙依然可以血洗三千城池,令生靈涂炭。即使沒(méi)有先進(jìn)的納米、提煉技術(shù),可制造出來(lái)的兵器可軟如水,硬如鋼,更是出現(xiàn)了莫邪、干將、泰阿、湛盧、魚腸等十大名劍,各劍皆不同,削鐵如泥,威力非凡。即使軍事思想不像如今系統(tǒng)化、整體化,但卻仍能引領(lǐng)一國(guó)軍事沖上高峰……擁有著飛機(jī)、高鐵、輕軌等現(xiàn)代交通的我們,可能覺(jué)得5、6個(gè)小時(shí)的路程已經(jīng)是可以劃出很遠(yuǎn)的路線,但在古代,就連從南至北也要花上幾天的輾轉(zhuǎn),想要傳送消息就更不像我們今天在屏幕上劃一劃就好,他們想傳送緊急消息,也只能是十里加急,快馬騎飛,驛站換騎,一路上都在飛奔,可就是在這么一個(gè)不方便的時(shí)代,人也活得同樣精彩。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)微妙而又布滿血腥的時(shí)期,大國(guó)爭(zhēng)雄、小國(guó)尋主。而這無(wú)盡頭的爭(zhēng)奪中,秦集萬(wàn)千矚目眼光,制六合,履至尊,所以帝國(guó)到了,秦完成了他的第一個(gè)使命——大秦帝國(guó)。

  記得曾經(jīng)的課本告訴我,秦之所以可大一統(tǒng)在于治者明,臣者能,資之盛,法之嚴(yán)。對(duì),這些都高度概括了林林總總的原因,可當(dāng)一部文學(xué)巨著歷史著作擺在眼前,你從會(huì)更加細(xì)微地去發(fā)現(xiàn),當(dāng)秦處在當(dāng)時(shí)那個(gè)絕境,生死存亡之際,不思強(qiáng)、不思變,則國(guó)亡矣。

  召公曾將堵住百姓之嘴與塞住河道相比,他說(shuō)當(dāng)?shù)竭_(dá)一定的程度,那小小的堤壩是攔不住洶洶的大水的,這正如不公正的命令是堵不住百姓的嘴的。我也想將秦在當(dāng)時(shí)所面臨的壓力比作被攔截的江流,當(dāng)終有一天攔無(wú)可攔,便暴發(fā)了。而秦也爆發(fā)了,比洪水來(lái)得更洶,比火山來(lái)得更猛。

  而秦以區(qū)區(qū)之地,而至萬(wàn)乘之國(guó),著實(shí)令人難以思解。

  但卻又似冥冥中自有安排,因?yàn),有秦孝公,因(yàn)椋∏,商鞅?lái)了。

  他是衛(wèi)國(guó)人,卻從魏國(guó)而來(lái),要在秦國(guó)故終。

  僅僅幾十年的時(shí)間,他的變法令秦走上封建國(guó)家的道路,令“法”深入秦國(guó)的山山壑壑,深入每一個(gè)子民心中,軍隊(duì)一同,上下一心,最終收復(fù)河西,使魏敗退大梁,令山東六國(guó)望而卻步。

  當(dāng)然,這是好的`一面,另一面,如此鐵腕的變法也暗藏危機(jī)。他的變法將世世代代自以為高貴的上層階級(jí)變?yōu)榕c庶民同等的地位,嚴(yán)重觸犯了貴族的利益,激化了矛盾。好在,商鞅有百年知己——秦孝公,嬴渠梁愿意信他任他,那些擋在前方的豺狼虎豹又何足懼哉!于是商鞅一心變法,直到矛盾上升到不能化解的地步。

  秦孝公到了,秦惠公來(lái)了。

  新君交際之際,注定了要有一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。

  這時(shí),商鞅被推了出來(lái)。他卻沒(méi)有為自己的生作任何解釋,別人道他傻,可只有他知道矛盾激烈之境,又想保全新法,就必然要有一個(gè)人站出來(lái),否則,國(guó)基不穩(wěn)。上層階級(jí)見(jiàn)他沉默,陰險(xiǎn)的嘴角再次揚(yáng)起了詭異的笑,他們請(qǐng)書以極刑——車裂。秦惠王以為商鞅能反駁,以他的聰明才智為自己求得一個(gè)痛快的死法,輕而易舉。可他半個(gè)字沒(méi)有吐出來(lái)。秦惠王終于無(wú)奈地垂下了眼皮,連手勢(shì)也變得無(wú)力,可說(shuō)出的字全讓全國(guó)上下為之沸騰:“準(zhǔn)!”

  商鞅,初來(lái)秦,一位抱負(fù),二為秦孝公知遇之恩。來(lái)之時(shí),他無(wú)所帶,除了滿腦的理論;離開(kāi)時(shí),他亦無(wú)所帶,卻留下了秦統(tǒng)一中國(guó)的根基。

  雖然說(shuō)《大秦帝國(guó)I》是一部文學(xué)史書,卻讓我讀到了有血有肉的人與他們的故事,有別于枯燥的故事陳述,他給我呈現(xiàn)的是另一個(gè)世界!

  大秦帝國(guó)讀書心得 8

  前兩天,同事推薦《大秦帝國(guó)》,于是就找來(lái)看看。

  這是一部雄渾、厚重、沉郁的書,這是一部輕松、熱血、青春的書,這是一部怎么形容也不為過(guò)的書,因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事,因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。

  讀這書的時(shí)間,我非?鞓(lè)也非常感懷,這是這部書的魅力,作者筆力蒼勁、描繪細(xì)膩,為我們刻畫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大秦的逐步崛起。我的心也隨著書中的情節(jié)跌宕起伏:為“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的錚錚誓詞而熱血澎湃;為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。

  秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際,建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。

  民族精神是群體的思想延續(xù),在中華歷史的演變中,最終融合成我們能看見(jiàn)的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化,以及看不見(jiàn)卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。然而,也是在歷史的流轉(zhuǎn)中,我們也失去了或者遺忘了許多。作者孫皓輝在開(kāi)篇前言里寫到:“雖然我們沒(méi)有忘記秦帝國(guó),但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力!

  民族的精神,是國(guó)家的脊梁,更多的人蘇醒,民族才有希望。

  巍巍秦關(guān),莽莽秦川。蒼蒼明月,迢迢關(guān)山。同耕同戰(zhàn),浴血何年。銳士鐵衣,女兒桑田。誰(shuí)謂明月,照我無(wú)眠。天地同光,念日月之共圓。

  秦國(guó)這個(gè)地處西北,文化和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯,卻一躍而起,最終統(tǒng)一了六國(guó)。根源在哪里?在于“大爭(zhēng)之世”求變圖存的毅力,在于“赳赳老秦,共赴國(guó)難,血不流干,死不休戰(zhàn)”的精神根基。

  在秦孝公的支持下,商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井,開(kāi)阡陌,除隸農(nóng),賞耕戰(zhàn),刑無(wú)等級(jí),不赦不宥”,使秦國(guó)率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換,極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性,解放了生產(chǎn)力,至此國(guó)力逐年上升,走上了崛起之路。雖然有無(wú)數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國(guó)是虎狼之師,但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮,秦法無(wú)疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。法家在大秦里面出盡風(fēng)頭,而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁!諸子百家都對(duì)法家刮目相看,就是因?yàn)樯叹R驗(yàn)榍貒?guó)近200年堅(jiān)持法治,而在戰(zhàn)國(guó)中最后脫穎而出,六國(guó)拍馬難及!

  “不拘一格降人才”的方針策略,是秦國(guó)在人才戰(zhàn)爭(zhēng)完勝山東六國(guó),為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持。河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!秦雖然本國(guó)人才不多,但對(duì)于招攬山東人才卻不遺余力。不問(wèn)出身門第,但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任,絕不惜官吝爵。自秦孝公開(kāi)始,秦國(guó)唯才是用,是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計(jì)然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國(guó)成就一番大業(yè)。秦國(guó)用人之道不在于學(xué)派出身,有才利國(guó)則用之。秦非人杰地靈之地,歷代的大才絕大部分都來(lái)自六國(guó),若非秦國(guó)用人之務(wù)實(shí),豈能吸引這些人才?相反六國(guó)人才濟(jì)濟(jì),卻置之而不顧。譬如魏惠王時(shí)期,先后放走商鞅,迫害孫臏,鞭笞張儀,無(wú)視樂(lè)毅。這些都可謂是治國(guó)之大才,每一個(gè)人之后都曾改變過(guò)戰(zhàn)國(guó)的格局,魏惠王不用治國(guó)之實(shí)才,卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的,講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn)。治國(guó)在于務(wù)實(shí),所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困,也終導(dǎo)致魏國(guó)的衰敗。

  秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑,疑人不用”,正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情,所以才會(huì)有商鞅的“極心無(wú)二慮,盡公不顧私”。相反六國(guó)之才大多是懷才不遇,屈原忠心為國(guó)卻始終不能得到大用;“廉頗老矣,一飯三遺矢”何其的荒誕,也終致使一代名將客死他鄉(xiāng);更為荒誕的是韓國(guó)派水工鄭國(guó)去秦國(guó)大興水利工程,其美名曰“疲秦計(jì)”,最終導(dǎo)致秦國(guó)的國(guó)力昌盛,為之后的滅六國(guó)提供了充足的財(cái)力支持;戰(zhàn)國(guó)的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國(guó)”的罪名被殺,用人之不信,自毀其長(zhǎng)城,趙國(guó)最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

  小說(shuō)以秦獻(xiàn)公的死去作為開(kāi)端,引出了本書的第一個(gè)關(guān)鍵人物,秦孝公嬴渠梁。如果說(shuō)火焰的燎原需要最初的火種,那秦孝公無(wú)疑扮演了這一角色。他即位之初,秦國(guó)正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢(shì)。野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤踞的痼疾,其他國(guó)家的全面敵對(duì),一致仇視更是一把高懸于秦國(guó)不屈頭顱之上的三尺利劍。六國(guó)卑秦,不與會(huì)盟,一個(gè)瀕臨崩潰的小國(guó),生還是死,繼續(xù)還是終結(jié),這是作者拋出的的`沉重問(wèn)題。用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo),究竟如何才能完成一個(gè)國(guó)家的標(biāo)本兼治。

  法!用法治國(guó)!這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。于是,在商鞅的霹靂手段之下,在秦孝公的絕對(duì)信任之上,秦國(guó)開(kāi)始了轟轟烈烈的變法。變法過(guò)程中,有反對(duì),有抵抗,有陰謀,有暗箭;有信念,有虔誠(chéng),有真情,有血性。作者用揮灑自如的筆墨,把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏,回轉(zhuǎn)跌宕!胺ā钡难拷K于在秦國(guó)萌發(fā)了,可這一切,在大秦帝國(guó)的締造過(guò)程里,僅僅是個(gè)引,也僅僅只是序幕。從人治走向法治的道路無(wú)比的坎坷崎嶇,要改變一個(gè)落后國(guó)家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。所幸,在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中,秦國(guó)人沒(méi)有退縮,接下去的幾代君王也沒(méi)有改變初衷,在百家爭(zhēng)鳴的大格局內(nèi),他們始終奉行法家之學(xué),排除各方阻力,把秦國(guó)一步步推向了鼎盛的巔峰。而秦國(guó)的文明,那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明,也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式,綻放出無(wú)比絢爛的光芒。

  縱覽全書,剔除宮闈陰謀,政局斗爭(zhēng),情感發(fā)展,個(gè)人興亡,我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn),那就是,“法”,是大秦帝國(guó)得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因,文明的誕生源自于法治的興起,而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國(guó)之道。針對(duì)他的這一觀點(diǎn),我深感贊同。首先,從先秦歷史來(lái)看,儒家之學(xué)本就是亡國(guó)之論。講求仁義道德,禮讓謙遜,大爭(zhēng)之世,這種論調(diào)何能立國(guó)?其次,退一步說(shuō),儒學(xué)即便可用于安邦,也非用于開(kāi)國(guó)。只有用“法”這一冷峻客觀的利器,才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂,創(chuàng)建全新的國(guó)家運(yùn)行平臺(tái),從而使國(guó)家達(dá)到一個(gè)更高的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。國(guó)家的長(zhǎng)治久安必須依靠法治,而并非依靠人力。作者的這一理念,頗具現(xiàn)實(shí)意義。

  大秦帝國(guó)讀書心得 9

  “變法”一定都是好的嗎?“守舊”一定都是壞的嗎?“變法”后國(guó)家一定會(huì)變得富強(qiáng)嗎?“不變法”國(guó)家必然貧窮落后嗎?若細(xì)細(xì)一想,還真未必。對(duì)比中國(guó)辛亥革命,辛亥革命推翻了封建帝制,有其巨大歷史進(jìn)步意義,但辛亥革命之后中國(guó)并未走向富強(qiáng)。不僅未走向富強(qiáng),反而比“大清”還不如:國(guó)家四分五裂,進(jìn)入了“軍閥混戰(zhàn)”時(shí)期,帝國(guó)主義國(guó)家入侵有增無(wú)簡(jiǎn)單,中國(guó)反而更加積貧積弱,差點(diǎn)就亡國(guó)滅種了。就像人做了一次大手術(shù),可能手術(shù)之后,人的身體比做手術(shù)之前更加虛弱。另外一個(gè)反例就是沙特阿拉伯,至今仍然是最落后的封建帝制,沙特卻很富裕。

  商鞅變法會(huì)不會(huì)把秦國(guó)變得還不如以前“那一套”?事實(shí)證明沒(méi)有。

  首先,一方面秦國(guó)通過(guò)計(jì)謀,充分利用其內(nèi)部矛盾,瓦解了其他幾大諸侯國(guó)攻打秦國(guó)的聯(lián)盟;另一方面其他諸侯國(guó)國(guó)君腐化墮落,玩物喪志,奢靡享樂(lè),驕傲自滿,重用奸佞,卻遠(yuǎn)“能臣干將”(當(dāng)然這也跟秦國(guó)的離間計(jì)有一定關(guān)聯(lián))。這兩方面給秦國(guó)創(chuàng)造了二十多年的較為安全穩(wěn)定的外部環(huán)境。

  其次,面商鞅變法是符合歷史發(fā)展規(guī)律的,是先進(jìn)的政治體制,解放了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力,也是符合秦國(guó)國(guó)情的,獲得絕大多數(shù)普通民眾擁護(hù):1.商鞅變法廢除了農(nóng)奴制,使得廣大奴隸變成了擁有土地的農(nóng)民,其為了維護(hù)其土地和自由民身份,又積極參軍報(bào)國(guó)努力生產(chǎn),掙得爵位;2.獎(jiǎng)勵(lì)“耕戰(zhàn)”,打破了貴族世襲的制度,“無(wú)功不授爵”,貴族的后代若無(wú)“功”,則不自動(dòng)繼承前輩的爵位,而普通民眾可以通過(guò)戰(zhàn)功或積極生產(chǎn)勞動(dòng)而獲得爵位;3.建立了中央集權(quán)的政治體制,政令上行下效,沒(méi)有“小王國(guó)”,即使是貴族封也無(wú)軍權(quán)治權(quán),僅僅保留了部分稅收分成的權(quán)力,“大腦真正控制了全身”;4.基本稅率并未提高,國(guó)家增收,靠的是擴(kuò)大生產(chǎn)力,并非苛捐雜稅,藏富于民眾,使得農(nóng)民也具有較高的'消費(fèi)能力,而促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展,反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了農(nóng)民提高生產(chǎn)力;5“開(kāi)阡陌”和開(kāi)墾荒地大大增加了全國(guó)可耕種土地面積,將蛋糕做大......

  再次,商鞅變法基本理念就是“依法治國(guó)”。立法科學(xué)且符合國(guó)情易于執(zhí)行,一旦立法則有法必依,依法必嚴(yán);反對(duì)“濫情”、“濫禮”,就是法律未規(guī)定的“情”和“禮”,執(zhí)法者卻根據(jù)日!扒椤、“禮”去“多賞”則要受刑;反對(duì)“畏賞畏罰”,即若可以獎(jiǎng)賞,但執(zhí)法者卻不予獎(jiǎng)賞,執(zhí)法者要受刑,反之若可以懲罰,但執(zhí)法者缺不予懲罰,執(zhí)法者受刑;還有法律行文通俗易懂,方便施行,要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國(guó)家法律規(guī)定,在地方專門設(shè)置“釋法”職位官吏,專門負(fù)責(zé)向普通民眾宣傳解釋法規(guī)定,若宣傳不力或解釋錯(cuò)誤,則“釋法”官吏也受刑;施行“連坐保甲”制度,一人犯法若不揭發(fā)則全體受罰,使得民眾相互監(jiān)督,避免了包庇,使得人人“畏”法,反而不犯法!耙婪ㄖ螄(guó)”避免了人治和濫情、濫禮,而其中的“重賞重罰”在戰(zhàn)時(shí)又極大的團(tuán)結(jié)民眾,激發(fā)其生產(chǎn)力。

  另外還有幾點(diǎn)也很重要:

  1.秦國(guó)的“老秦人”擁有共赴國(guó)難的凝聚力!棒耵窭锨兀哺皣(guó)難”,老秦族本也屬于中原農(nóng)耕文明。一般來(lái)說(shuō)農(nóng)耕文明以步兵為主,其單兵戰(zhàn)斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長(zhǎng)期與當(dāng)時(shí)的狄夷部落作戰(zhàn)下,不僅沒(méi)被消滅,反而發(fā)展出了強(qiáng)勁的騎兵部隊(duì)。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內(nèi)地蠶食,還穩(wěn)穩(wěn)的將狄夷阻擋在“西北”邊界,保衛(wèi)了中原文明。正是秦人與狄夷作戰(zhàn)有功,保衛(wèi)當(dāng)時(shí)京畿,避免中原地區(qū)遭受蠻夷入侵,當(dāng)時(shí)天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長(zhǎng)期艱苦的環(huán)境下,形成了能征善戰(zhàn),堅(jiān)忍不拔,吃苦耐鬧的民族特性,且具有高度的“民族”認(rèn)同感!靶嗄静豢傻瘛,而秦人是一個(gè)“可塑之材”,具備了優(yōu)秀的民族特性,暫時(shí)的落后和貧困只需一個(gè)“制度契機(jī)”,會(huì)將其優(yōu)秀的民族特性轉(zhuǎn)化為無(wú)盡的生產(chǎn)力。

  2.國(guó)君勵(lì)精圖治。

  3.商鞅的個(gè)人才能。

  4.國(guó)君與變法派的長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)一心,未受舊貴族勢(shì)力的挑撥干擾,使得變法能夠長(zhǎng)期執(zhí)行下去,未半途而廢。即使商鞅車裂,新任國(guó)君上任,也繼續(xù)推行商鞅變法內(nèi)容,獲得變法派的支持;且又借舊貴族“逼死”商鞅,清除了舊貴族的勢(shì)力,掃除了進(jìn)一步“將改革進(jìn)行到底”的阻力。同時(shí)借六國(guó)上書請(qǐng)殺“商鞅”,獲得了對(duì)其他諸侯國(guó)宣戰(zhàn)的口實(shí),這是后話......

  從此秦國(guó)從“國(guó)富兵強(qiáng)”走向了“統(tǒng)一天下”的征途。

  大秦帝國(guó)讀書心得 10

  與《大秦帝國(guó)》的相遇實(shí)在偶然,一向很少看電視的我,偶然間瞟了一眼,就被震撼了。于是開(kāi)始了與這套書的結(jié)緣。其實(shí)《大秦帝國(guó)》總共六部,我還沒(méi)有全部讀完,相比于之前的迫不及待,現(xiàn)在的情節(jié)讓我不忍卒讀,因?yàn)槲易x到了尾聲部分——大秦帝國(guó)的滅亡。

  已經(jīng)很少有小說(shuō)讓我有這樣的感覺(jué)了,那一個(gè)個(gè)鮮明的人物:秦孝公、白起、商鞅、張儀、嬴政、呂不韋、李斯、王翦……那一件件令人震撼的歷史事件:圍魏救趙、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、商鞅變法、合縱連橫、橫掃六國(guó)……離我們那么遙遠(yuǎn),回想起來(lái)卻總是歷歷在目。

  都說(shuō)讀史使人明智,鑒以往可以知未來(lái)。我也喜歡歷史,但上學(xué)時(shí)歷史學(xué)得也不好。在我心里,歷史要不是冷冰冰的教科書,要不是無(wú)厘頭的歷史軼事。以前讀過(guò)凌力的歷史小說(shuō)《少年天子》、《暮鼓晨鐘》等,只是當(dāng)小說(shuō)來(lái)讀。也讀過(guò)當(dāng)年明月的《明朝那些事》,總覺(jué)得還是失于粗糙。只有在讀到《大秦帝國(guó)》的時(shí)候,我分不清我是在讀歷史,還是在讀小說(shuō),我已經(jīng)不去計(jì)較它是否合乎史實(shí),只是一個(gè)勁地被作者的敘事、被人物的魅力吸引著往下讀。有時(shí)候淚流滿面,有時(shí)候面容含笑,有時(shí)候豪情滿懷……它徹底顛覆我對(duì)歷史的認(rèn)知。

  在孫皓暉的筆下,一個(gè)個(gè)人都是有血有肉的,但感觸最深的還是對(duì)秦的認(rèn)知,以前無(wú)非是“暴秦”、“苛政”,可是“暴秦”是如何能短時(shí)間內(nèi)摧枯拉朽般滅了山東六國(guó),統(tǒng)一天下的呢??jī)H僅是憑“暴”嗎?“苛政”的背后又有著怎樣的隱情?甚至認(rèn)為是毀滅文明的“焚書坑儒”在這本書里也有著不一樣的解說(shuō)。我們尊重歷史,卻又不能盡信歷史;蛟S對(duì)于我們普通讀者而言,有些真相是什么并不那么重要。就讓它湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃里吧。不是還給了作家和讀者無(wú)限再創(chuàng)造的可能嗎?

  甚至這部書還讓我換了一種眼光去看我們的語(yǔ)文教材,初三的《唐雎不辱使命》,教學(xué)的時(shí)候總是極力在解讀唐雎的不畏強(qiáng)暴、英勇沉著,秦王的色厲內(nèi)荏、前倨后恭?涩F(xiàn)在想想,唐雎確實(shí)是不畏強(qiáng)暴,但也是在阻礙歷史的進(jìn)程,秦王是前倨后恭,但卻不見(jiàn)得是色厲內(nèi)荏啊。彼時(shí)的秦,怎么可能還是虛弱的呢?只是想換一種方式實(shí)現(xiàn)自己的`政治宏圖而已啊。太史公的《陳涉世家》,“發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人”中的“閭左”到底是貧苦百姓還是地位高的人呢?不管怎么樣,能夠質(zhì)疑總是好的,能夠讓我這樣一個(gè)有了二十年教齡,思想已經(jīng)漸趨僵化的人開(kāi)始質(zhì)疑總是好的。

  項(xiàng)羽的一把大火三月不止,毀滅了一個(gè)帝國(guó)的文明。但是戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng),短短的秦王朝,卻留給后人無(wú)數(shù)的猜想,不盡的思索。我想起這部書的題記:“獻(xiàn)給中國(guó)原生文明的光榮和夢(mèng)想”,想起一直貫穿全書始終的那句“赳赳老秦,共赴國(guó)難”,想起那么多人為秦、為天下付出的努力和智慧,甚至鮮血和生命。回首大秦一件件驚心動(dòng)魄的大事,一代代惕厲奮發(fā)的君主、一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)剛毅的股肱臣子,這些不也是中華文明的構(gòu)成部分嗎?

  心中翻涌的感想有些雜亂,好像寫得離題了,那就將擬定的題目刪去。待我再讀,一定會(huì)再生感慨。浩瀚的中華歷史文化,這一段值得再“讀”。作者:馬宏妹

  大秦帝國(guó)讀書心得 11

  《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉,這本書描述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)因?yàn)槁浜蟊晃簢?guó)連年進(jìn)攻,丟失河西等地,加之六國(guó)列強(qiáng)環(huán)伺而面臨亡國(guó)之禍。21歲的秦孝公臨危受命繼任國(guó)君,任用衛(wèi)國(guó)人士衛(wèi)鞅實(shí)行變法,徙木立信、刑及公室.......秦國(guó)變法震驚天下。經(jīng)過(guò)幾代君臣不懈努力最終掃平六國(guó)而一統(tǒng)天下。這是目前唯一一部全面、正面描寫秦國(guó)時(shí)代的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

  那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食,爾虞我詐的時(shí)代,因?yàn)槿跣、因(yàn)槁浜缶蜁?huì)被分割掠奪。燕國(guó)內(nèi)亂作為鄰邦的齊國(guó)出兵平定內(nèi)亂,內(nèi)亂平定后齊國(guó)趁機(jī)掠奪統(tǒng)治燕國(guó),蘇秦因?yàn)榈玫窖辔墓p識(shí),為了報(bào)答知遇之恩替燕國(guó)復(fù)仇而從事反間活動(dòng),在齊國(guó)任客卿耗時(shí)16年終于使齊國(guó)國(guó)力衰敗,被燕國(guó)大將樂(lè)毅打敗幾乎亡國(guó),蘇秦也完成了自己死間的使命,最后被齊王處以車裂。

  小說(shuō)最讓我感動(dòng)的是,衛(wèi)鞅在魏國(guó)因?yàn)樯矸莸臀⒁恢弊鲋惺記](méi)被重用,又輾轉(zhuǎn)來(lái)到齊國(guó),結(jié)果齊王傲慢對(duì)其根本不屑,后秦孝公發(fā)招賢榜,榜文深刻訴說(shuō)自秦穆公以來(lái)國(guó)力如何衰退,希望天下士子共同治秦,共享秦國(guó),秦公的.胸懷氣魄吸引了衛(wèi)鞅,衛(wèi)鞅用了三個(gè)月的時(shí)間走遍秦國(guó),在后來(lái)的20多年里,秦國(guó)在衛(wèi)鞅帶領(lǐng)下依法治國(guó)使得秦法深入人心,舊制度徹底廢除經(jīng)濟(jì)得到了大力發(fā)展,有功必賞使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)有罪必法辦,國(guó)家也因此不再窮不再弱,走上了強(qiáng)大之路。因?yàn)樽兎▊Φ角貒?guó)貴族利益,在秦孝公死后不久衛(wèi)鞅被秦國(guó)貴族殺害。

  大秦帝國(guó)讀書心得 12

  點(diǎn)評(píng)本跟全書的差別在哪呢?看完全書又看了點(diǎn)評(píng)本,無(wú)論多大的套裝書籍,也永遠(yuǎn)無(wú)法展露一個(gè)偉大的時(shí)代!無(wú)論什么樣的評(píng)論,都是我們后人的評(píng)說(shuō),那個(gè)時(shí)代的精彩,我們也就只能評(píng)說(shuō)而已!

  關(guān)于秦,無(wú)論是秦國(guó)還是秦朝,真的是一個(gè)靠鐵和血堆積起來(lái)!幾百年的鏖戰(zhàn),養(yǎng)成了秦那“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的血性!而秦孝公更是一代英主,加上商鞅這大才,秦國(guó)的雙子星不僅將秦從那個(gè)被受欺凌的西部“蠻夷”變成了“虎狼之國(guó)”,更是奠定了秦東出天下、一統(tǒng)萬(wàn)里河上山的根基與國(guó)策!而秦之后的每一代君主,都以此為基礎(chǔ),加上那一位又一位的治國(guó)能臣、邦國(guó)大才與絕世名將,春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年的分裂割據(jù)終究歸了秦的統(tǒng)一!而統(tǒng)一天下的秦朝,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的基礎(chǔ)、也奠定了中國(guó)幾千年大一統(tǒng)的根基!統(tǒng)一的文字、貨幣、度量衡乃至郡縣制,都成為當(dāng)今中國(guó)的基礎(chǔ)!關(guān)于秦的定論,最多的是苛政暴秦!可秦建立起來(lái)的法制制度,何嘗不是法制社會(huì)的一種形式?雖然有殘暴、暴虐的一面!商鞅想要建立的法制社會(huì),更多的是用制度來(lái)支撐國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行,后繼的秦王朝,也走向了法制的另一個(gè)極端!

  關(guān)于變法!商鞅變法是中國(guó)歷史上最成功最徹底最有成效的變法,其影響不僅僅在于在于對(duì)秦國(guó)、對(duì)戰(zhàn)國(guó),更成為了后市改革家們最向往、最想追求的結(jié)果!此后的幾千年,再也沒(méi)有任何一個(gè)改革家能超越商鞅,也沒(méi)有一個(gè)朝代超越秦!他們不僅終結(jié)了一個(gè)時(shí)代,更是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)更偉大的時(shí)代!

  關(guān)于其他六國(guó)!東方六國(guó)而言,真正強(qiáng)大起來(lái)的也就魏、趙、齊、!魏作為第一個(gè)強(qiáng)國(guó),其衰落,不在于魏的弱小,而在于魏國(guó)的君臣!魏國(guó)是一個(gè)大才聚集的搖籃!無(wú)論是商鞅還是后來(lái)的張儀等等,無(wú)一不是在魏國(guó)得不到任何發(fā)揮的空間!而魏的君主也是白圭口中的”一個(gè)個(gè)敗家子”,魏也終究被他們敗光了家產(chǎn)!趙國(guó),一個(gè)因改革而逐步強(qiáng)盛的國(guó)家!秦趙的長(zhǎng)平之戰(zhàn),更是雙方實(shí)力乃至歷史走向的決戰(zhàn)!而戰(zhàn)國(guó)最終敗在了內(nèi)訌之中!無(wú)論是廉頗、還是后來(lái)的杜牧,這個(gè)盛產(chǎn)絕世名將的國(guó)家,名將最終都死在了自己手中,自絕干城的結(jié)果只有滅亡!齊國(guó)作為最老牌的強(qiáng)國(guó),其龐大的實(shí)力眾多的人才,具備著一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)!而結(jié)果就是一個(gè)個(gè)奇葩的君主,不僅將自己置于眾叛親離的地步,更是將國(guó)家弄的一落千丈、茍延殘喘!韓國(guó)和燕國(guó),除了申不害變法和樂(lè)毅滅齊,真的就是一個(gè)個(gè)小弟!變法未成氣候,國(guó)家實(shí)力也是蒸蒸日下!對(duì)于楚國(guó),這個(gè)疆域廣大、實(shí)力雄厚的老牌大國(guó),雖然有心爭(zhēng)做第一,可始終徘徊在二流之列!楚原大人那絕望一跳,不僅表達(dá)的是自己的愛(ài)國(guó)情懷,還有楚國(guó)廟堂那群敗家子的渾渾噩噩!而秦呢,因?yàn)槠茐男路,太子贏駟被放逐山野;因?yàn)闆Q策失誤,大秦8萬(wàn)鐵騎被馬服君一舉殲滅,宣太后羋月以死謝國(guó)……這就是氣象!不同的氣象,決定了國(guó)家的未來(lái)、歷史的潮流!

  關(guān)于時(shí)代!戰(zhàn)國(guó)那個(gè)實(shí)力大爭(zhēng)天下的時(shí)代,征戰(zhàn)不斷、民生凋敝!各國(guó)在發(fā)展實(shí)力的同時(shí),也在不斷消耗!雖然分裂割據(jù)、爭(zhēng)斗不停,而統(tǒng)一成為了不可逆轉(zhuǎn)的`趨勢(shì)!而這個(gè)亂世,更是中國(guó)文化的盛世,諸子百家、各種流派,層出不從!這是中國(guó)文化最繁榮的時(shí)代、最自由的時(shí)代,也是中華文明的奠基時(shí)代!

  關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與將才!戰(zhàn)爭(zhēng)是那個(gè)時(shí)代的主旋律!秦趙雙方近百萬(wàn)人的大決戰(zhàn),不僅是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史的里程碑,更是世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的里程碑!而戰(zhàn)國(guó)那層出不窮的絕世將才,更是將戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)發(fā)揮到淋漓盡致!商鞅、司馬錯(cuò)、白起、王翦、樂(lè)毅、廉頗、杜牧…………一個(gè)個(gè)絕世將才,引領(lǐng)著這個(gè)時(shí)代的走向!

  無(wú)論是那個(gè)時(shí)代還是七國(guó),都已經(jīng)湮滅在歷史的長(zhǎng)河中!我們無(wú)法經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代,也無(wú)法還原那個(gè)時(shí)代!我們可能會(huì)憧憬那個(gè)時(shí)代,也會(huì)崇拜那一個(gè)個(gè)經(jīng)天緯地之才!但歷史終究是歷史,我們可以學(xué)習(xí)歷史,可以學(xué)習(xí)歷史人物,到我們終究不是歷史,也不會(huì)穿越到那個(gè)時(shí)代!我們能做的,就是學(xué)習(xí)那個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)、那個(gè)時(shí)代的智慧,去守護(hù)我們這個(gè)和平穩(wěn)定的現(xiàn)在!

  大秦帝國(guó)讀書心得 13

  三丈之木,取信于民“治世不一道,便國(guó)不法古”是商鞅的變法指導(dǎo)思想,為了取信于民,在變法令下達(dá)后,商鞅以三丈之木置于國(guó)都南門,募民有能徙木于北門者賞十金,但無(wú)人響應(yīng),最后他將賞金增至一百金,有一人應(yīng)募,即獲得一百金,以此來(lái)取信于民?梢(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家的變法的重要性,對(duì)一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展也同樣至關(guān)重要,我們能有今天的蓬勃發(fā)展,離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,“選擇二十冶就是選擇放心”這是我們的企業(yè)責(zé)任理念。一面面的錦旗、一封封的感謝信、不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)是最好的證明。

  忠于職守,威武不屈“威武不能屈,富貴不能淫”,是古人高風(fēng)亮節(jié)的人格,在這部連續(xù)劇里的商鞅為了變法的實(shí)施,不畏同貴族、權(quán)勢(shì)展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),他也知道這樣肯定會(huì)得罪他們,但為了秦國(guó)的強(qiáng)大,為了自己的奮斗目標(biāo),在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒(méi)有退縮。這里體現(xiàn)的'是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),聯(lián)想一下我們當(dāng)代人,在困難和大部分人反對(duì)的情況下能有幾人能不退縮?社會(huì)的變革、企業(yè)的發(fā)展是必會(huì)觸及一部分人的利益,只有堅(jiān)持真理、不畏強(qiáng)勢(shì),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和企業(yè)的發(fā)展。

  不拘一格,廣納賢良當(dāng)今社會(huì)與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),不如說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才戰(zhàn)略越來(lái)越被重視。秦國(guó)之所以能擺脫貧弱,一躍成為群雄之首,離不開(kāi)像商鞅等一大批的人才引進(jìn)。更離不開(kāi)秦孝公的不拘一格、廣納賢良、知人善用、用人不疑的思想。古人常說(shuō)“千里馬好找,伯樂(lè)難尋”,今年我們二十冶一次引進(jìn)了100多名大學(xué)生,如何為他們搭設(shè)展現(xiàn)個(gè)人才華的舞臺(tái)?如何讓他們一展所長(zhǎng)?隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,原來(lái)的人才培養(yǎng)模式可能已經(jīng)落伍,必須縮短人才的培養(yǎng)時(shí)間,使他們盡早發(fā)揮才干。可以考慮選擇幾個(gè)好苗子先把他們推上去,讓他們直接接受市場(chǎng)洗禮,允許他們犯錯(cuò),經(jīng)驗(yàn)的積累是他們快速成長(zhǎng)的電梯。

  大秦帝國(guó)讀書心得 14

  幸得老師推薦,我才能接觸到《大秦帝國(guó)》,了解大秦帝國(guó),在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有些歷史似乎真的被人們所忽略,我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國(guó)帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句,便已勾起我對(duì)這部小說(shuō)濃厚的興趣,使我廢寢忘食地品讀這部小說(shuō),這才有了這讀后之感。

  我的閱讀能力薄弱,耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三,著實(shí)慚愧,但我從中獲得的收獲很多。小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)為背景,真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存,這樣的小說(shuō)情節(jié)安排,讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來(lái)品味,它們是一個(gè)整體,由它們拼湊出大秦帝國(guó)的輝煌。

  在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候,我隱隱從中看到的《三國(guó)演義》的影子,它們都是歷史小說(shuō),真實(shí)的故事加上作者畫龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工,使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國(guó)演義》,《大秦帝國(guó)》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前,免去了理解古文字詞的煩惱,使我們品讀起來(lái)游刃有余、回味無(wú)窮。

  小說(shuō)的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線,給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。小說(shuō)情節(jié)大致分為四部分,第一部分是六國(guó)聯(lián)盟滅秦,秦國(guó)陷入覆滅危機(jī);第二部分是鞅哥入秦;第三部分是鞅哥主持變法;第四部分是秦之大出于天下,君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情,兩段愛(ài)情和一段君臣之情穿插其中,使小說(shuō)富有情感;小說(shuō)中也包含了許多膾炙人口的歷史故事,如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說(shuō)確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國(guó),這與從《資治通鑒》里讀到的秦國(guó)不近相同,可以說(shuō)是別樣的享受。

  從自身而言,讀了這小說(shuō),我開(kāi)始對(duì)自己將來(lái)要選擇怎樣的'道路,要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。小說(shuō)中,商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇;孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí),認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn),分析了各國(guó)的需要,以此確定了自己出仕的國(guó)家;孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn),不求聞達(dá)于諸侯,只欲找尋一個(gè)過(guò)招施展自己的才華,龐涓為人孤傲,熱衷功名,想要出將入相,成為曠世名將,在他達(dá)成目的的道路中,變得心狠手辣,這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說(shuō)中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì),不思考人生是不行的了,離成年僅有一步之遙,很快就要自己擔(dān)當(dāng)了,如何規(guī)劃人生,如何為人處事已是不可回避的問(wèn)題了!

  從大方面說(shuō),古人說(shuō)“以史為鑒,可以知興替”,確實(shí),每個(gè)國(guó)家的興和衰都大致遵循得民心則興,失民心則衰的歷史規(guī)律,這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國(guó)王朝的出現(xiàn)與消亡,未曾改變,對(duì)今日的社會(huì),這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律,民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役,而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體!一個(gè)國(guó)家,統(tǒng)治者迷失,這個(gè)國(guó)家還沒(méi)亡;民眾迷失了,則這個(gè)國(guó)家就名存實(shí)亡了。小說(shuō)中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn),魏國(guó)大兵壓境,新鄭舉國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),民眾護(hù)城熱情高漲,唯獨(dú)這昏庸的君主,生活在膽怯與絕望中……國(guó)民撐起一片天,中國(guó)上下五千年,中華民族偉大的愛(ài)國(guó)主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人的血液中,想想沒(méi)了這樣的精神,中國(guó)將何去何從?中國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,舉國(guó)上下有著共同的中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。回顧二十世紀(jì)的中國(guó)歷史,外敵入侵,內(nèi)亂不斷,豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國(guó)如出一轍?國(guó)恥昭昭,秦孝公尋大才以求改革,這與新中國(guó)成立后的改革又有幾分相似。故秦國(guó)當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo),我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放,前者給中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境;后者以前無(wú)古人的創(chuàng)新思維,給中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。

  站在前人的肩膀上,我們看得更遠(yuǎn),接下前人的歷史火炬,繼續(xù)朝著我們的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn),是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無(wú)限的擔(dān)憂,房?jī)r(jià)的過(guò)快增長(zhǎng),物價(jià)過(guò)高,使得現(xiàn)在的錢越來(lái)越不是錢,金錢購(gòu)買力的下降速度超過(guò)居民收入的增加速度?偠灾F(xiàn)在的中國(guó)要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng),中華民族的偉大復(fù)興,需要每一個(gè)中國(guó)人的努力!

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