亚洲一区亚洲二区亚洲三区,国产成人高清在线,久久久精品成人免费看,999久久久免费精品国产牛牛,青草视频在线观看完整版,狠狠夜色午夜久久综合热91,日韩精品视频在线免费观看

圍城的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-07 04:19:28 讀書(shū)心得 我要投稿

圍城的讀書(shū)心得范文600字(精選34篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了?墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的圍城的讀書(shū)心得范文600字,希望對(duì)大家有所幫助。

圍城的讀書(shū)心得范文600字(精選34篇)

  圍城的讀書(shū)心得 篇1

  看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué),里面有很多的為人處世,有很多的愛(ài)情觀念。

  當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi),有點(diǎn)不想看,覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方,既然又不愛(ài)孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。

  不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話:有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。

  在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。

  我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

  在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的`辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ),我是,你也是,既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會(huì)決定的,能做的是過(guò)好自己的生活!逗Y\王》說(shuō)過(guò):活著就是快樂(lè)的。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。

  為了快樂(lè),所以改變……

  朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……

  圍城的讀書(shū)心得 篇2

  讀完《圍城》,感觸頗深,錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。

  這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

  仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

  書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的.圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

  其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

  眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

  圍城的讀書(shū)心得 篇3

  看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

  最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的'產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…

  《圍城》這本書(shū),讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě),其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見(jiàn)血封喉,而錢(qián)鐘書(shū)的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

  圍城的讀書(shū)心得 篇4

  全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開(kāi)始對(duì)他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。

  書(shū)中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。

  后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對(duì)女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對(duì)她好的姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從,仿佛她的寵物,書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。

  方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài),是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜,是一種天性。

  他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對(duì)女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。

  我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的.生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書(shū)名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。

  四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。

  圍城的讀書(shū)心得 篇5

  這本書(shū)看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人,但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人,有好朋友一路扶持,有愛(ài)的人一直鞭撻,我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。

  對(duì)于親情,因?yàn)槌D暝谕鈬?guó),思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾,一直都很被動(dòng),因此錯(cuò)過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情,用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人,但沒(méi)什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn),方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒(méi)有成為有用的人才,也沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái),趙辛楣更像個(gè)男主角,有擔(dān)當(dāng),講義氣,樂(lè)觀,有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱,方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血,無(wú)非就是年少時(shí)輕狂,年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾。看完《圍城》,希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對(duì)結(jié)婚變的.更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。

  最后想說(shuō),寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害,身處真實(shí)世界,卻又造一個(gè)世界出來(lái),作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界,真奇妙。

  圍城的讀書(shū)心得 篇6

  《圍城》這本書(shū),讀過(guò)很多遍,書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初,跨越近百年的作品,在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。

  錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí),哪有什么預(yù)言,只不過(guò)是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代,錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中,小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà),有諷刺,也有思考,一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。

  中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó),幾千年來(lái)經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代,人們?nèi)绾紊,恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的'傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來(lái)的,也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳,是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎?不是,是人心變了。

  生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛(ài),選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。

  也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好,但心中的理想?yún)s從未破滅。最后,請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書(shū),在書(shū)中找到自我,讓思想飄向那遠(yuǎn)方。

  圍城的讀書(shū)心得 篇7

  最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》!盎橐鍪亲鶉牵峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想要出來(lái)。”之前我對(duì)這本書(shū)抱有太多的期待?蓵(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血,開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。

  我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。

  你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的'磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見(jiàn)面,互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。

  人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得,哪怕錯(cuò)了,也會(huì)是一份寶貴的回憶。

  圍城的讀書(shū)心得 篇8

  這個(gè)假期,我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”,早在1947年,這本書(shū)的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

  圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái),職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此!边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí),如果配上圍城中所講的故事,理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺(jué)得作者的構(gòu)思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理,而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會(huì),然后再?gòu)哪骋粋(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě),完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端:不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理,這會(huì)讓讀者不明所以;也不最后再說(shuō),讀者會(huì)厭倦,也跟不上文壇的潮流。

  然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),體現(xiàn)了人性的欲望,社會(huì)的無(wú)情。

  在閱讀這本著作時(shí),很多場(chǎng)景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí),覺(jué)得主人公不需要這樣解決,還有更好的'辦法。但當(dāng)我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí),才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會(huì),只有這種辦法。每每這時(shí)候,我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無(wú)情嘆息。

  讀了這本書(shū),我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。

  圍城的讀書(shū)心得 篇9

  《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人,我沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性!边@說(shuō)明了,作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個(gè)“根性“,大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的.圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的距離。

  《圍城》中的故事和社會(huì),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中,現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。

  值得一提的是,這本書(shū)中精美的語(yǔ)言,在看書(shū)時(shí),我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書(shū),使這本書(shū)更加精致,作者還運(yùn)用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書(shū)的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。

  人類(lèi)越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì)越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。

  圍城的讀書(shū)心得 篇10

  第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書(shū),是每當(dāng)談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話—所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,于是我想當(dāng)然的把這書(shū)看成討論婚姻問(wèn)題的一本書(shū),也就是在這樣的錯(cuò)覺(jué)的引導(dǎo)下,囫圇吞棗的看完了這書(shū)。

  前段時(shí)間的一個(gè)雙休,心血來(lái)潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊而坐,當(dāng)然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》,卻越讀越覺(jué)有味道,尤其是書(shū)的“導(dǎo)讀”,如同畫(huà)龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn),是本睿智的.書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃!诠笮蚝,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步!

  好的小說(shuō),都能通過(guò)故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達(dá)思想,但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者通過(guò)閱讀省視自已的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。

  錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō),“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照,最重要的是你如何對(duì)待生活,如果對(duì)待錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)?赐辍秶恰罚也唤绱讼氲。

  圍城的讀書(shū)心得 篇11

  仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢(qián)鐘書(shū)先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。

  書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。

  如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見(jiàn)蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……

  在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的'認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。

  走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

  再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢(qián)鐘書(shū)先生在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”

  不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽(tīng)她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。

  圍城的讀書(shū)心得 篇12

  再翻開(kāi)《圍城》之前,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。

  初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。

  和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。

  我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開(kāi)的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。

  這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒(méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的'人想出來(lái)。

  《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。

  這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì)品味出更深的東西。

  圍城的讀書(shū)心得 篇13

  “婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!泵恳粋(gè)讀過(guò)《圍城》的人都會(huì)對(duì)這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人!俺峭獾娜恕币矊(duì)兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫(huà)腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等?梢哉f(shuō),若是沒(méi)有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn),也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說(shuō)中的圍城不過(guò)是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。

  同時(shí),從這本書(shū)里也能看出:努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué),才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國(guó)留學(xué)期間花天酒地,甚至買(mǎi)了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書(shū),把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤](méi)有真才實(shí)學(xué),使得他整日提心吊膽,也造成了他從開(kāi)頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說(shuō)中的一句經(jīng)典語(yǔ)錄:“一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑!睂(duì)于當(dāng)今的社會(huì),這句話仍然有其獨(dú)特的意義。

  其實(shí),方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒(méi)有顯赫的家世和過(guò)人的`才學(xué),我們沒(méi)有太多可選擇的機(jī)會(huì),只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物,才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來(lái)都沒(méi)被淘汰的原因。即使通過(guò)一個(gè)平凡的視角,講述一個(gè)平凡的故事,它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。

  圍城的讀書(shū)心得 篇14

  記得還是一名懵懂無(wú)知,丫頭">黃毛丫頭時(shí),便已讀過(guò)該作,是懂非懂,而今又捧起書(shū)重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書(shū),感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個(gè)性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述,人性弱點(diǎn)在錢(qián)老的筆下琳漓盡致,無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺:不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他,思量再三,始終對(duì)于錢(qián)老先生的安排不能茍同,總覺(jué)得倘若在如今,稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!

  對(duì)于圍城之說(shuō)法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的'人也不會(huì)輕易出來(lái),畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。

  新城固然住得舒服,愜意,可它總會(huì)變舊,且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè),人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛(ài)惜周?chē)h(huán)境,此城則會(huì)越老越有韻味!越舊越有人氣!

  圍城的讀書(shū)心得 篇15

  今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫(xiě)作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。

  《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的'趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。

  在《圍城》這本書(shū)里,寫(xiě)作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。

  尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉!案橇钊藝K嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。

  在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

  看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法,對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。

  圍城的讀書(shū)心得 篇16

  正如錢(qián)先生所說(shuō):"這個(gè)時(shí)光掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì),哪種減肥藥效果最好,有意中包括對(duì)人生的諷刺和感傷,深于所有說(shuō)話,一切啼笑,壯陽(yáng)。"人生就是一場(chǎng)誤會(huì),在一個(gè)年夜誤會(huì)下的有數(shù)小誤解,時(shí)間、空間和世間…旁邊,有一些誤會(huì),或者一生,或者多少輩子,甚乎永遠(yuǎn)也說(shuō)明不清。然而正是這些誤會(huì),才把這世上一個(gè)個(gè)新鮮的性命串成故事,漸漸傳播或緩緩淡忘。

  《圍城》,一部我認(rèn)為值得買(mǎi)回書(shū)架的.小說(shuō),。看完以后終于清楚,為什么像韓寒這樣一個(gè)憤世嫉俗,毫不隨潮的文學(xué)背叛,會(huì)有一個(gè)抹不去的偶像――錢(qián)鐘書(shū)。

  書(shū)中,方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友,外面沒(méi)有反面人物,亦沒(méi)有背面人物,有的只是社會(huì)的紛紜擾擾,錢(qián)先生眼中的紛紛擾擾……

  讀了錢(qián)師長(zhǎng)教師的書(shū),讓我覺(jué)得一個(gè)時(shí)期就如許實(shí)在的活在我的眼前。一些譏諷,一些夸大,一些風(fēng)趣還有一些難過(guò)。我不想對(duì)小說(shuō)中的人物停止任何評(píng)估,由于他們只是讓我咀嚼錢(qián)先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。

  我們永遠(yuǎn)無(wú)法弄清上一步是否走對(duì),正如永久無(wú)奈弄清自己這一步是不是走對(duì)。因?yàn)樗貋?lái)不任何力氣能給咱們從新來(lái)過(guò)的機(jī)遇。

  錢(qián)先生的貨色與其說(shuō)沒(méi)有甚么可記,不如說(shuō)是想全體記下,可是繕寫(xiě)二十五萬(wàn)字并非久而久之能夠?qū)崿F(xiàn),回到事實(shí),只好作罷。我想那時(shí)的錢(qián)先生必定對(duì)阿誰(shuí)社會(huì)有著別樣深入的意識(shí),教你做多少十款美麗發(fā)型!,而且用這樣的伎倆娓娓道出,堪稱前無(wú)前人,后又仿者――韓寒,韓寒的《三重門(mén)》不恰是深受錢(qián)先生這部《圍城》的影響嗎?

  圍城的讀書(shū)心得 篇17

  現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

  離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒(méi)有開(kāi)始,就沒(méi)有結(jié)束!兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時(shí)光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無(wú)事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個(gè)人肯定是對(duì)婚姻有所期許,一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的錢(qián)鐘書(shū),遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。

  婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí):夫妻間的絕大部分爭(zhēng)吵是無(wú)法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對(duì)方的想法,但沒(méi)能成功,這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞、性格或價(jià)值觀的根本差異。為這些分歧而爭(zhēng)吵,結(jié)果就是浪費(fèi)他們的'時(shí)間,損害他們的婚姻。無(wú)論用什么方法,你都永遠(yuǎn)無(wú)法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì)導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎(chǔ)上,相互尊重,相互贊賞來(lái)容忍這些分歧。婚姻并不等同于一勞永逸的幸福,它不是一個(gè)結(jié)果,而是最好的修行。

  圍城的讀書(shū)心得 篇18

  “圍在城里的想逃出來(lái),城外的要沖進(jìn)去!薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼(xiě)著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺(jué)得還有第三種人的存在。

  這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺(jué),或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

  細(xì)細(xì)想來(lái),這種人大抵是最可憐的一類(lèi)人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開(kāi)始在圍城中的局促不安,反而開(kāi)始享受這座城中的“樂(lè)趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開(kāi)辟著自己的“小城”,雖說(shuō)荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。

  作者錢(qián)鐘書(shū)也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫(xiě)的全是捏造,我所記的`卻全是事實(shí)!

  圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

  城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

  其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)所刻畫(huà)的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。

  現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無(wú)法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活;蛟S應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”

  圍城的讀書(shū)心得 篇19

  《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的'高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

  當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。

  作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

  圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。

  圍城的讀書(shū)心得 篇20

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

  曾經(jīng),那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》,莊嚴(yán)地立在我家書(shū)架的最高層,我曾試著讀它,卻被它的平淡與難懂擊敗。

  最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本,我確切地感覺(jué)到,自己長(zhǎng)大了,曾經(jīng)晦澀的書(shū),如今已經(jīng)可以欣賞,曾經(jīng)疑惑的情節(jié),如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí),又察覺(jué)到,自己讀懂的,只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格,書(shū)里真正的精髓,我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內(nèi)容,值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱,《圍城》不僅能給我?guī)?lái)精神上的享受,還可以作為我的社會(huì)啟蒙書(shū),讓我開(kāi)始了解人情世故,試著分辨社會(huì)中的善惡。

  書(shū)中的主角方鴻漸,留學(xué)歐洲后返回上海,遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教,后去香港游歷……對(duì)于他,我總有一種感覺(jué),不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當(dāng)中,給人以壓抑之感。仔細(xì)分析,我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的`蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為,講課的時(shí)候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。

  人,不論在哪個(gè)時(shí)代,都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái),以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開(kāi)闊,眼前自然有萬(wàn)里江山。

  圍城的讀書(shū)心得 篇21

  沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城,就是看見(jiàn)也是一個(gè)假想,圍城只有身處其中望見(jiàn)圍城的人才會(huì)深有感觸,親、朋、妻、友的復(fù)雜;柴、米、油、鹽難堪;橐鲈诜进櫇u看來(lái)是昨日的夕陽(yáng),今日的夜幕沒(méi)有出路,這時(shí)代的情感真的沒(méi)有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感,也許現(xiàn)在過(guò)的比方鴻漸好、過(guò)不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變,城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。

  這樣的社會(huì),對(duì)一個(gè)情感沒(méi)有寄托、婚姻沒(méi)有約束、道德沒(méi)有規(guī)范的人,出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒(méi)有補(bǔ)救也沒(méi)有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率,我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒(méi)有了希望,就說(shuō)現(xiàn)在的廣州吧,4年廣東有近10萬(wàn)人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動(dòng)提出,為什么、為什么?

  婚姻沒(méi)有感情是那么的無(wú)助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛(ài)他嗎?真的不愛(ài)嗎?感情的事真的好難說(shuō),不能說(shuō)沒(méi)有。也許在他的'這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的,得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人,對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友,有個(gè)可以與他交心的,在他困惑的時(shí)候給他出路,在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒(méi)有找到與放下自我,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自己的人會(huì)這樣,這個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自我的冷不是如此嗎?

  圍城的讀書(shū)心得 篇22

  時(shí)至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫(huà)卷,書(shū)中對(duì)人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對(duì)人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的`幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書(shū)探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

  《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì)。然而,本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”,撇開(kāi)“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來(lái)品讀這部著作!秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期,成書(shū)于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象,刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。

  現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的,諸如此類(lèi)。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用。或許是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來(lái)。

  圍城的讀書(shū)心得 篇23

  《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié),為讀者刻畫(huà)了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說(shuō),小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

  我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷?xiě)作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛(ài)情的附屬品,只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的.兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

  其實(shí),不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來(lái)掌握在自己的手中,才能取得成功。

  圍城的讀書(shū)心得 篇24

  讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣?傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的`東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂(lè),發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  圍城的讀書(shū)心得 篇25

  不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí),總覺(jué)得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺(jué)得故事在鋪墊,沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。

  倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí),不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。

  方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了,因?yàn)檎`會(huì),因?yàn)槊孀,本?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。

  偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著想。

  圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū),就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的`先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢(qián)鐘書(shū)的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛(ài)稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛(ài),多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著對(duì)方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話都能出口。

  夫妻間,不能什么話都說(shuō)的,傷感情的話尤其不能說(shuō)。

  引用一篇?jiǎng)e人的書(shū)評(píng),要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒(méi)有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。

  圍城的讀書(shū)心得 篇26

  印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!  再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的`種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。  《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

  圍城的讀書(shū)心得 篇27

  《圍城》講的是什么,講的是情,其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn),就是以情說(shuō)人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來(lái),城外的.人想進(jìn)去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說(shuō)事,通用性比較好,每個(gè)人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛(ài)紅妝,有人愛(ài)武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無(wú)論是情場(chǎng)老手,還是得道高僧,也都有過(guò)當(dāng)年,估計(jì)錢(qián)老深諳其道,所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

  《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流,和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性,三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈,蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒(méi)那么美),老爸是當(dāng)官的,自己是博士,還是國(guó)外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她,可其實(shí)眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位,因?yàn)樗约杭揖陀新铮粗惺裁茨,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直,加上有點(diǎn)才學(xué),同時(shí)為人比較隨和吧。

  不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn),這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比,應(yīng)該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對(duì)比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn),人有時(shí)候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒(méi)有理由。)

  圍城的讀書(shū)心得 篇28

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。

  愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。

  如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類(lèi)人的典型代表。

  一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

  當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

  “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的'姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

  愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

  圍城的讀書(shū)心得 篇29

  很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的`語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……

  圍城的讀書(shū)心得 篇30

  大概八九天的時(shí)間吧,把《圍城》這本小說(shuō)讀完了。現(xiàn)在回想起書(shū)里的內(nèi)容,雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書(shū)中極少出現(xiàn),但書(shū)中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城,婚姻是圍城,城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活,其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多,比如,工作事業(yè)也是一座圍城,學(xué)習(xí)也是一座圍城等等,在沒(méi)有接觸這些之前,真的.想沖進(jìn)去體會(huì)一下是怎樣的感覺(jué),但真正進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的根本不一樣,所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是,逃出來(lái)又談何容易,尤其面對(duì)人生這座大圍城,你有沒(méi)有想過(guò),我們到底想要怎樣的人生,我們應(yīng)該怎樣去做,才能走出這座圍城,不陷入圍困的人生?

  有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折,比如高考失利,比如愛(ài)人出軌,比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì),喪失對(duì)生活的信心,從而逐漸墮落消沉下去,甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去,一輩子過(guò)著不如意的人生。而有些人面對(duì)這些,依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和信心,然后積極的去改變這些,相信自己未來(lái)一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難,走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見(jiàn)啊,圍城并不可怕,可怕的是你的內(nèi)心,你的思想。當(dāng)你有一天練就了面對(duì)全世界的勇氣,面對(duì)一切困難挫折的勇氣,那么你一定會(huì)過(guò)好自己的一生,從而不被圍困,走出這座圍城,走向輝煌。

  圍城的讀書(shū)心得 篇31

  做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面,通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了,面沒(méi)有見(jiàn),所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。

  這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡,一個(gè)人餓著肚子躺在床上,聽(tīng)著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個(gè)小時(shí)前的.事,那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,真是諷刺。

  我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無(wú)目的,毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

  我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái),厭煩了,就又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書(shū)上說(shuō)的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國(guó)歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙?墒敲恳粋(gè)破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去就了解它的意義!

  《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢(mèng)》,比如形容王美玉的時(shí):“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟!眲傞_(kāi)始不懂,后來(lái)一想,俠客不是愛(ài)打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類(lèi)。

  剛讀完《圍城》的時(shí)候,心里真壓抑,因?yàn)椴⒉皇窃谀莻(gè)時(shí)代,連現(xiàn)在,身邊每一個(gè)人的生活都像書(shū)里描述的一樣,在圍城里……

  圍城的讀書(shū)心得 篇32

  讀完《圍城》,感觸頗深。錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。

  這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物,但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

  仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的`喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

  書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

  其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

  圍城的讀書(shū)心得 篇33

  《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!

  又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。

  如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的'國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

  真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!

  圍城的讀書(shū)心得 篇34

  除此之外,書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場(chǎng)時(shí),作者對(duì)她復(fù)雜的心情的描寫(xiě):“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!比鐚(xiě)李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋!

  多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒(méi)放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!笔嵌嗝吹男蜗蟆T偃鐚(xiě)蘇文紈和曹元朗的`婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情!焙(jiǎn)直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫(xiě)鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。

  鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理!笨雌饋(lái)雖然你能把人的眼淚都笑出來(lái),實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無(wú)所得,只學(xué)了一些壞的功夫回來(lái)。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō),實(shí)際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙呢!然也!

【圍城的讀書(shū)心得】相關(guān)文章:

圍城的讀書(shū)心得06-07

《圍城》讀書(shū)心得09-26

圍城讀書(shū)心得09-07

圍城讀書(shū)筆記05-24

圍城讀書(shū)筆記04-26

《圍城》讀書(shū)筆記04-26

2022圍城讀書(shū)心得02-19

圍城讀書(shū)心得(熱)07-18

圍城學(xué)生的讀書(shū)心得04-08

圍城學(xué)生讀書(shū)心得04-08