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《教師人文讀本》的讀書(shū)心得

時(shí)間:2021-06-02 19:15:06 讀書(shū)心得 我要投稿

《教師人文讀本》的讀書(shū)心得范文(精選6篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)心得呢?下面是小編整理的《教師人文讀本》的讀書(shū)心得范文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《教師人文讀本》的讀書(shū)心得范文(精選6篇)

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得1

  讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),這就更加堅(jiān)定了我教書(shū)育人的信念。

  《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫(xiě)我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”,他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。

  書(shū)中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),甚至說(shuō)話的機(jī)會(huì)都不給他們,對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說(shuō),同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。

  不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí),為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫(xiě)上幾句鼓勵(lì)的話。后來(lái)學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語(yǔ),“你有進(jìn)步,繼續(xù)努力!”“老師相信你肯定行!”“老師會(huì)支持你的,加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來(lái)了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的.學(xué)生主動(dòng)問(wèn)我問(wèn)題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了,我感到非常的高興,到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣,不管是平時(shí)上課,還是公開(kāi)課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問(wèn)題,雖然回答的不一定正確。作為一名教師,我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生,讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。

  教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生!八恼妗奔矗骸罢媲閷(shí)感,真抓實(shí)干,真才實(shí)學(xué),真知灼見(jiàn)!苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實(shí)想法,猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠(chéng)的愛(ài),教育才能有的放矢!督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情,曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得2

  前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。

  很多人,都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑:"我為什么而活著!"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案,因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人,他們總是說(shuō):"活著呀,就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命。"曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的,可是,最終我也沒(méi)有弄明白"我為什么而活著!"

  在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩(shī)人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時(shí)候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中,不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò),不免反復(fù)咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫(huà)出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事,盡管在與其他人比較時(shí),是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。

  他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。

  如果說(shuō),初讀他們的時(shí)候是感動(dòng),那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后,則是深深的震撼!自然界,生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō),生命卻只有一次,唯一的一次,從昆蟲(chóng)界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,時(shí)間雖各有不同,存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,使命完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長(zhǎng)久的生存下去,所以捕殺,奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……

  讀史以勵(lì)其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過(guò)得充實(shí),也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候,回憶自己走過(guò)的路,可以得到"我為什么而活著"的答案吧。

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得3

  我讀了《教師人文讀本》這本書(shū),作者是張民生、于漪,讓我感受頗深。愛(ài),是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師,因?yàn)槟菚r(shí)的我,對(duì)老師充滿了敬佩之情,常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力,又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師,我踏上了教師這個(gè)崗位,一晃就是30年。

  我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的'幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校,工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書(shū)以后,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,我總在不停地在反思自己,覺(jué)得自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年,取得了一些成績(jī),能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可,心里自然很高興。但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。

  教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求;畹嚼蠈W(xué)到老。

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得4

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè),我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情,但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得5

  近日,閱讀《教師人文讀本》一書(shū),其中德國(guó)哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。本文題為“關(guān)于思考”,但字里行間論述的是思考與讀書(shū)的關(guān)系問(wèn)題。在提倡教師讀書(shū)的今天,在教師已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)讀書(shū)的時(shí)刻,我們的確應(yīng)當(dāng)把思考和讀書(shū)放在同等重要的位置上,或者思考還要比讀書(shū)更為重要。為什么這么說(shuō)呢?現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在著:有的人讀書(shū)范圍廣,涉獵寬,但是這樣的人不見(jiàn)得對(duì)所學(xué)習(xí)閱讀的知識(shí)精通,或者說(shuō)讀過(guò)的書(shū)收益甚少,只還過(guò)是水過(guò)地皮濕,在腦海中有所印象而已。為什么呢?本文充分解答了這個(gè)問(wèn)題:“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收,變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話,就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程,把自己的知識(shí)在諸方面相結(jié)合,或是把你的真理和其他的真理互相比較!弊x了什么,照單全收,不過(guò)是在自己的頭腦中擱置了更多的知識(shí)、資料而已,它還不是自己精神思想的一部分。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧,我們老師經(jīng)常聽(tīng)取一些教育專家的報(bào)告,或是聽(tīng)、評(píng)課,聽(tīng)的時(shí)候熱血沸騰,但是如果在會(huì)后,不去進(jìn)行深入地咀嚼,這種思想會(huì)漸漸地冷卻,直到消逝,相反,經(jīng)過(guò)自己反思,專家的思想或許變成自己的思想,或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考,從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。

  近階段的時(shí)間里,我增加了自己讀書(shū)的時(shí)間,讀的書(shū)目也多了起來(lái),但是,讀書(shū)的后思考卻淡化了。這正是因?yàn)闆](méi)有充分意識(shí)到思考的重要性的緣故,一昧地沉浸在閱讀中不可自拔,自覺(jué)得這是一種吸收,一種快樂(lè)的心靈體驗(yàn),現(xiàn)在看來(lái)這只是淺層次的閱讀而已。其實(shí),讀書(shū)與思考的關(guān)系,古人早有論述:學(xué)而不思而怠,思而不學(xué)則罔。看來(lái)一種思想做到熟知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須逐步在現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)實(shí)踐中得以印證,對(duì)其體會(huì)才會(huì)深刻。 思考和讀書(shū)對(duì)人的精神上的作用,于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是有差異的,這與個(gè)人的愛(ài)好和性格有關(guān)。我喜愛(ài)讀書(shū),我LG更樂(lè)于沉思。論讀書(shū)的量來(lái)說(shuō),的確,他讀的書(shū)不如我多,但是,從實(shí)際來(lái)看,對(duì)于個(gè)人的精神世界的感悟來(lái)說(shuō),我覺(jué)得他比我更為有效,可能他在讀書(shū)之余加深思考,書(shū)本的知識(shí)和思想就變成了自己的東西,從而效果更為明顯吧。如叔本華所述:“在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動(dòng),它不像讀書(shū),被別人特定的思想所控制,而是按照當(dāng)事者的稟性和當(dāng)時(shí)的心情,供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以,一天到晚沉浸于書(shū)中的人,他的精神彈力便要消失殆盡了!边@真是對(duì)自己最好的提醒:切忌因讀書(shū)而舍棄思考,因?yàn)樗伎疾攀切纬梢粋(gè)人真正思想的根本。

  那如何擺正讀書(shū)與思考的位置呢?“我們最好在思想的源泉停滯之時(shí),才去讀書(shū)!贝藭r(shí),書(shū)籍便成為思想的“引繩”。于此說(shuō)來(lái),讀書(shū)和思考是吸納,寫(xiě)作是傾吐,是表達(dá),這應(yīng)該是每個(gè)人的精神行走方式,不可偏頗任何一方。我思故我在,作為一名老師,在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中,我們應(yīng)該用自己的思考分析,用實(shí)際教學(xué)來(lái)實(shí)踐,切不可迷失在別人的思想論述中。

  “真正思索的人,在精神王國(guó)中,等于一國(guó)的君王。”真正思考了,才能主宰自己的靈魂。

  《教師人文讀本》的讀書(shū)心得6

  讀了《教師人文讀本》后,我感觸頗深。他們有的寫(xiě)出了自己的困惑和煩惱;有的寫(xiě)出了自己對(duì)學(xué)生母親般的愛(ài);有的寫(xiě)了自己對(duì)人生的執(zhí)著追求;有的寫(xiě)了自己對(duì)科學(xué)的萬(wàn)般熱愛(ài)。文中那些真善美的心鏡敘述,不斷浮現(xiàn)在我的眼前,它將成為我以后做人、做工作的指示燈。人文精神博大精深,但首當(dāng)其沖的是愛(ài)。惟其有了愛(ài),我們才能成為一個(gè)育人之人。于漪老師用自己對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài),消融了學(xué)生敵對(duì)情緒,使她走上了正路,并成為一個(gè)優(yōu)秀人才;徐匡迪以一個(gè)教育工作者的身份,闡述了我們今天怎樣當(dāng)老師。他們至真至切的話語(yǔ),無(wú)時(shí)不刻影響著我們、指引著我們。

  作為幼兒教師的我們深知自己責(zé)任重大,因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)們把他們天真無(wú)邪的孩子送到幼兒園,我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛(ài)、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子,使他們能茁壯成長(zhǎng),使家長(zhǎng)滿意、放心。一個(gè)孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長(zhǎng)的,父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入幼兒園后,我們教師就成為他們生活中最重要的人物。孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對(duì)愛(ài)的要求,轉(zhuǎn)移到教師身上,要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛(ài)護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能,還要有像父母般對(duì)孩子的愛(ài)。每次的新學(xué)期開(kāi)學(xué),總會(huì)有幾個(gè)孩子向你耍威或哭鬧,而我們總是微笑著把手伸向他們,有時(shí)手上被抓傷了,身上被踢疼了,我們多無(wú)所謂;大小便弄到身上了,嘔吐了,我們?yōu)槠淝逑;衣服不?huì)穿,鞋帶不會(huì)系,我們不厭其煩“諄諄教導(dǎo)”。憑著我們的愛(ài)心、細(xì)心、耐心,我們將會(huì)換來(lái)幼兒天真活潑的笑容和對(duì)你更親切的呼喚、尊敬。

  教師作為祖國(guó)人才的塑造者,具備一定的人文素質(zhì)是必要的,對(duì)于我們這些年紀(jì)大的老師來(lái)說(shuō),提高人文素質(zhì)也尤為重要,能確保在教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定,平穩(wěn)。

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