中學生讀書筆記（精選25篇）
當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的中學生讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中學生讀書筆記 篇1
這一段時間，我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這句話的意思是：圣人孔子教訓我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。
其次要做事謹慎，講信用。和大眾相處時，對大家有愛心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時間和精力，就應該學習其它有益的學問。其實，弟子規(guī)原來不叫弟子規(guī)，而叫訓蒙文。聽說是一位學者，把訓蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買弟子規(guī)的時候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個人，一個是賈有仁，一個是賈存仁。錢文忠教授認為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說來說去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個字來寫的。
中學生讀書筆記 篇2
最近有一本書讓我廢寢忘食，他就是令全世界的父母和孩子們感動的偉大作品-—<愛的教育>。這本書主要以小男孩安利柯的眼光，從10月份4年級開學第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，共100篇文章。每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。每當我看完一次<好友卡隆>這篇文章都會被感動得熱淚盈眶。腦海里總會浮現(xiàn)出一個身強力壯、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一個愿意犧牲自己生命去救助朋友的人。
藝術(shù)來源于生活，讀完這篇文章，我會想起我的幾個朋友:甘思源、劉奕成、羅海麟和李政君等。他們都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”這樣的朋友不多。就在最近，我們科學試驗小組在做試驗時應該是第一個完成試驗的，可是我的一些朋友盜用我們的方案。還有就是我們同學之間玩的偵探游戲，我一直以為甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我們所說的計劃全部告訴寫信人。我自己一直在編寫小說，當我拿給我的朋友看后，他竟然把內(nèi)容記下，經(jīng)過改編比我早一步寫出來。他們或許只是為了一時的自私而去傷害朋友間誠摯的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而馳，使我一度感到彷徨與迷惑。我最信任的朋友只有從一年級到現(xiàn)在一直關(guān)心我、幫助我、支持我，真正把我當成朋友的-—劉奕成和李政君，他們就是我的“卡隆”。我很羨慕安
利柯有“卡隆”這樣的朋友，希望我們身邊有樂于助人的，越來越多的“卡隆”出現(xiàn)�，F(xiàn)在我也要努力一下，讓我成為他們心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，幫助更多的人，再把以前的朋友爭取回來。
中學生讀書筆記 篇3
讀了《美麗中國我的中國夢》之后我發(fā)現(xiàn)地球上生命之間的神奇。
這本書開頭寫到“地球上的生命形態(tài)豐富多彩。有的微小的讓你看不到它的存在，有的大得讓你震撼;有的飛翔與藍天，有的遨游于深海，有的出沒于密林，有的奔馳于草原?”讓我驚訝于生命的神奇，生機勃勃，絢爛多彩。
生命的產(chǎn)生：在三十八億年到四十億年以前蛋白質(zhì)和鹽酸兩大主要成分的相互作用，形成了具有原始新陳代謝和能夠進行繁殖的原始生命。這就是生命的起源。
早期生命的形態(tài)特性：一個細胞就是一個體態(tài)，形態(tài)最初是圓形，后來變成橢圓形，弧形，江米條狀的桿形，進而變成螺旋狀以及細長的絲狀。這就是最早期的生命形態(tài)“原核生物”。使我知道了生命的形成，也從小故事里知道了各種生命的不同。也知道了除了我們之外各種生命是多么需要我們保護。現(xiàn)如今，當我們過著幸�？鞓返纳畹臅r候，我們的生存環(huán)境正在一步步地惡化。當我們打掃自己的美麗的家園的時候，我們的周圍確是隨處可見的白色垃圾。我們雖然只是人海茫茫中的一個，但我們可以從生活中做起，從一點一滴做起，種一棵小樹，積樹成林。我們可以不用一次性用品，少用塑料制品，減少資源浪費。我們可以少開一天的車，減少碳排放，減少環(huán)境污染，創(chuàng)造低碳城市，還天空一片藍天。這樣我們就可以不因為空氣污染而停課，出門也不用先帶上口罩。在優(yōu)質(zhì)的空氣環(huán)境下中學習和鍛煉，身體長得棒棒的，長大了才能為國家為人民服務(wù)。
我們個人一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!
讀了《美麗中國我的中國夢》這本書以后，我們要樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態(tài)文明理念;行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，保護環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明建設(shè)者。
中學生讀書筆記 篇4
在我們的教育工作中，學生學習方法不科學的現(xiàn)象普遍存在。其中一個重要的原因，就是輕視對學習方法的研究。
《這樣學習最有效》[（美）戴維思著]一書，是一本很好地探討學習術(shù)的著作。好的學習術(shù)，能大大提高你的學習效率。掌握了好的學習方法，你會感到學習并不是一件苦差事。《這樣學習最有效》中所介紹的學習術(shù)有很強的操作性，很實用。我們在教學中，也曾經(jīng)給那些做教師的學員介紹一些學習術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來看，那種重“學”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。
在該書中，作者提出了其“沙漏理論”，將學習作為一個完整的過程來研究，其中包括閱讀、聆聽、學習、思考、筆記、記憶和應用。每個部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實用的部分。系統(tǒng)地介紹學習過程各個方面的學習術(shù)，是該書值得稱道的特點。
《這樣學習最有效》一書比較系統(tǒng)地涉及了學習的各個主要方面，除學習術(shù)外，還談到了學習的心境和學習的環(huán)境，這兩個“境”也是被學習者常常忽視的。學習是在一個“場”里進行的，它對學習會造成一定的影響。學習時的心境，就是內(nèi)部的“場”，學習時所處的環(huán)境，就是外部的“場”。學習者要善于選擇、調(diào)節(jié)學習的“場”，使之有利于學習。該書介紹了很多選擇場和調(diào)節(jié)場的方法。
最后，應當提醒同學們注意的是，對學習要抱一個科學的態(tài)度。世上沒有什么萬能的靈丹妙藥，學習術(shù)也是如此。學習術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因為它符合學習的科學規(guī)律。理解學習術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運用。此外，學習術(shù)并非一學就靈，僅僅聽聽介紹，看看書，而不切實地運用，是不能達到你的預期的。
中學生讀書筆記 篇5
《歐也妮葛朗臺》是《人間喜劇》里“最出色的畫稿之一”。
本文的作者是巴爾扎克。他是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表代表作為《歐也妮·葛朗臺》等。他的作品對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！备鹄逝_老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問�！�
當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情��！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！
中學生讀書筆記 篇6
這是一個神奇的故事。
在平常長生不老是每一個人都希望，這樣就可以玩盡天下物，吃盡天下食，看著別人一個一個的死去，可是自己卻還活著，會感到很自豪。
可是我看了這本《不老泉》之后我感覺長生不老，它只會讓你悲傷，憂郁。喝了不老泉水，會很不快樂，杰克一家除了杰西，他們都不讓溫妮喝不老泉水，喝這令人痛苦的泉水。
如果真的又不老泉水，那我也不會喝，因為我覺得我喝了不老泉水，因為我會失去樂趣，因為我會覺得失去時間觀念，會覺得時間并不重要。
我覺得喝了就像機器的零件壞了，永遠停在那里了，永遠不能運轉(zhuǎn)了;就像壞了的電風扇，再也不能給人們帶來涼爽;就像壞了的鬧鐘，時針、分針、秒針再也不能運轉(zhuǎn)了。喝了不老泉水的塔克一家就像路邊的石頭，為人力他們。他們雖然有無限的時間，卻失去了最寶貴的快樂和幸福，那我寧愿讓時間慢慢流去，但至少得到了最寶貴的快樂和幸福。
中學生讀書筆記 篇7
她是一個命運波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡單。她用她的每一句話，每一個動作，每一個眼神，每一個思想鼓勵人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強者。她是一個雖然矮小但屹立在19世紀英國文壇，永遠光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡？愛。
《簡愛》這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但是她有倔強的性格與勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法與深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗與偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由與平等地位的婦女形象。
簡·愛的結(jié)局是美好的，但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風驟雨的戰(zhàn)爭文章，我的心卻輕易的被這個女人的感性的細膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹啇墼诶锷w茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學校的自強求知而感動，為她與羅切斯特的愛情祝福。
在簡愛的世界，有那么多的美好，令我們無限幻想。在那個屬于愛的夏天，有愛情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅強。在那沒有一絲的黑暗，因為那里不允許有任何邪惡。簡？愛是一個幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時侯還不能夠平等待人；還不能夠面對各種挫折；還不能夠在學習、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。當今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈，讓人感受到快樂。
無數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……
中學生讀書筆記 篇8
在末學看來，婚姻跟愛情不一樣。愛情是兩個人的事，而婚姻卻是兩個家庭的事。古代人都講“門當戶對”，這是有根據(jù)的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛情會隨著時間慢慢變成一種習慣，習慣又會慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時的激情會慢慢消退。
為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升，就是因為太兒戲，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來，真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過家家一樣。因為男女關(guān)系的混亂，而造成現(xiàn)在男女生理問題的疾病也越來越多，受到傷害的孩子也越來越低齡化。作為90后的我，也更感責任之重大。末學也是剛從中幸免逃脫出來的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺醒。
真正的愛情是成全別人，是希望對方幸福快樂，而不是占有跟欲望。現(xiàn)在的青少年都想擁有一場轟轟烈烈的愛情，就像言情小說，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺，就是用心去感受。所以，對于愛情，一定要理性，而非感性，“沖動是魔鬼啊”。
愛的語言是正直的，那些只會花言巧語的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說的：“因為誤解而結(jié)合，因為了解而分開”。對愛不了解，很可能拿著愛到處控制別人。愛的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。女德中最重要的一點就是助夫成德啊!在末學心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
中學生讀書筆記 篇9
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫成的著名法國兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來看這個世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關(guān)系的批判，對真善美的謳歌。
不知道大家有沒有讀過《小王子》這本書，它是法國作家圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的最著名的童話書。這本書實在是太令人喜愛了，它圖文并茂，我已經(jīng)讀過它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動。
小王子是居住在一個小行星的人，那個小行星比我們住的地方小多了，竟然和一座房子差不多大。小王子是一個孤獨的人，很長一段時間，他一個人住在星球上，唯一的樂趣就是看日落，有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個多愁善感的人，不過心地善良、天真無暇，非常富有同情心，比如他和花兒的感情，他對花兒的憐惜，花兒對他的依戀。不過有一天小王子和花兒不知何故鬧了點別扭，離開了自己的小星球，開始了拜訪其他星球的旅行。
他一共拜訪了七個星球，遇到了各種各樣的人，有霸道的國王，有愛慕虛榮的人，有憂郁的酒鬼，有忙碌的商人，有忠于職守的點燈人，有足不出戶的地理學家。最后小王子來到了地球，踏上了一片無邊無際的沙漠，爬上了高山，來到一個玫瑰盛開的花園，遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花，還遇到了一只狐貍，了解到馴養(yǎng)的含義，認識到自己星球的花兒是獨一無二的，不可替代的，因為那是屬于他自己的花兒，是他馴養(yǎng)了它、澆灌了它。
后來小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”，兩個人一起用心交流，用心體會，感悟生活，終于在沙漠中找到了生命的泉水，“我”的故障飛機也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開了“我”，離開了地球，因為他要回到屬于自己的星球，去保護自己的花兒，對自己的花兒負責，多么善良的人哪。
中學生讀書筆記 篇10
對于像《紅巖》這樣一本記載著紅史的書，我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里，它是神圣不容褻瀆的。直白的講，它是過時的。
有人曾說過：“一個民族忘記了歷史，她也注定將失去未來。”看著這紅色皮子的書，有股說不出的情緒在我的心中蔓延開來。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”，我的血液似乎沸騰了，年輕的心仿佛被召喚了，有力的跳動著。
90年前，黨的旗幟在風雨中飄零，無數(shù)的人用青春的名義詮釋了黨的歷程，用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時候，我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長大了我才知道，是先烈們的鮮血染紅了旗幟。
《紅巖》，一段歷史的剪影。
許多的年華色彩都云聚在這個動蕩的年代。江姐，一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對丈夫的犧牲，她默默的把淚水吞進肚子里。她知道她沒有權(quán)利去逗留，肩膀上所背負的任務(wù)，使她把澀澀的淚水吞進五臟六腑。他的腳步踏著泥濘，迎著寒風繼續(xù)前進著，把悲傷化作戰(zhàn)斗的動力。當竹簽扎進她的手指時，血液四濺，她沒有發(fā)出一點聲音。她說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的�！边@就是她，一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
在物質(zhì)與科技都飛速發(fā)展的今天，那股子信念早已不復存在，權(quán)利與金錢覆蓋了整個人類的大腦，整個世界都蒙蔽在獵食者的大網(wǎng)之下。這究竟該怎么辦呢?
不用怕，迎著太陽，扛著黨旗，向著光輝前進。再瘋狂的經(jīng)融風暴也難不住我們;再恐怖的5.12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠是飄揚著的，絢爛的紅色象征著不落的太陽，照射進每個人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!
中學生讀書筆記 篇11
上了近一個學期的“中國傳統(tǒng)文化賞析”課，我覺得自身素質(zhì)有所提高，并且真正發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)會了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，我對任何一部古代佳作都很感興趣，但在老師布置的作業(yè)中我體會最多的還是《論語》。
最早接觸到《論語》，是小學五年級語文課本里的《兩小兒辨日》，接下來是初一課本中的“論語十則”，那時，根本不懂其中含義，卻能夠?qū)⑵涫毂�，小時候媽媽對我的學習要求特別嚴，電視是絕對不允許看的，直到科教頻道播出的由于丹老師主講的《論語心得》，那段日子，在我完成了自身的作業(yè)后，唯一的放松，便是看《論語心得》，也就是從那時起，我才真正對《論語》有了初步的領(lǐng)悟。
兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂，后來記成了《論語》。
有人說《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其實，無言也是一種教育。
我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動能力，最具人格魅力的人�？资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。
在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導出來的飽和力量。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是一種力量，我們?nèi)绻麑W會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴。因為其中有一種力量——信念的力量。孔夫子是一個特別講信念的人。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個字就是“仁”�？鬃拥膶W生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智？孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單。
《論語》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
這里講的是如何調(diào)和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也�！彼�，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊？”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵校赜形�?guī)熝�。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，�！奔丛诩乙⒕锤改�，在外在團結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
中學生讀書筆記 篇12
書的封面是淺綠色和深綠色的交融，給人大自然清新的感覺。我一眼就愛上了它。
一種淺吟低唱的母性，盡顯溫柔婉轉(zhuǎn)。卻并不妨礙她那種一針見血的穿透心靈之感，彷佛直抵你的心靈深處，將你想了很久很久卻難以表達的情感盡述筆端，有了讓人想流淚的感動。只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字撫過了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會難以言傳之感”，而龍應臺卻將這些“難以言傳”寫到了極致。
可愛的母親啊，她們的親情永遠是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢？這本書其實說的是龍應臺女士做母親和女兒兩個角色的感受。當她的孩子小的時候，第一天去上幼兒園，一步三回頭，舍不得母親走;后來長大了，上學無需母親接送，即使搭了母親的車，耳朵里也是塞滿了音樂，顧不得和母親交流。再后來，要出國了，在機場告別的時候，而是連擁抱母親似乎都覺得多余，走進檢票口時的回頭自然也被省略了。這時，龍應臺是一個目送者。然后，她回過頭想起了自己被目送的時候：那時她去外地求學，父親開了輛“破”車送她去，在離學校不遠的一個不起眼的地方停下了，抱歉的告訴女兒怕破車丟了女兒的臉。那個時候，龍應臺是被目送的人。后來，父親大病一場走了，龍應臺又成了目送他上路的人。
“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！毙翖壖驳脑娋涫刮腋用靼住松帽冗@場目送。
也許是年歲增長，人心越發(fā)容易感傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不覺中，也已在心中烙下深深印記。開始在意父母逐日增長的皺紋，開始在意生活中那一點一滴細微的觸動。
所以，這樣動人的文字，才令人心痛起來。
時光前進的速度著實不慢�，F(xiàn)在的我盡管很享受初中的美好日子，但仍會時不時想起小學的老師、同學記憶那個可愛的校園。其實不是人總看不清近處的幸福，而是無論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的時光只屬于那時。在龍應臺作為母親的身上，我看到了自己：苦苦想要追到過去，可時光的列車仍是在飛速前進，不容掙扎。我們都是那個搭了時光機器來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。
還好，我們都擁有美好的回憶。
而且，還要明白，有些事啊，只能一個人做;有些關(guān)啊，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。還是彼此珍重的好。
有人把這部書評為二十一世紀的《背影》，我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進了悲歡離合，讓那個每個人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，讓每個人都有所感悟。
結(jié)尾處用書中的一句話結(jié)尾：再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命的和解。請，各自珍重。
中學生讀書筆記 篇13
每個人都有各自不一樣的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自從我讀了《童年》這本書我明白了每個人的童年并不一定都是美好快樂的。
小說所寫的是19世紀沙俄統(tǒng)治時期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這個人物，他是個可憐的孩子。三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，期間，他得到外祖母的疼、呵護，愛到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在善與惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿遼紗母親去世，外祖父也破產(chǎn)可，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會、獨立謀生。他曾當過鞋店里的伙計，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當過名日“學徒”的小傭人。無論在哪兒，他都要擔負著一個孩童難以勝任的苦役般的勞動，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會到可低層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活，開始模糊地認識到沙皇專制制度的反動本質(zhì)，進一步了解并更加痛恨包圍著他的市儈生活，同時也發(fā)現(xiàn)了勞動人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應該向他學習吃苦耐勞的精神。
從小我就生活在幸�？鞓返募彝�，家人都很疼愛我，給我一切最好的東西，我的童年是無憂無慮的。我花著爸爸媽媽辛苦賺來的錢，不會省吃儉用，我的生活物質(zhì)條件很好，但不會好好利用這樣的條件。我沒有挨餓受凍過。阿遼紗在11歲的時候就開始走上社會獨立謀生了，靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著家人的呵護，不努力的學習，只知道玩，不懂得怎么省吃儉用，不懂得怎么去努力學習。我是生在福中不知福啊!
我不能辜負爸爸媽媽這么多年來對我的栽培，不能，浪費爸爸媽媽辛苦賺來的一分一毛。我要努力的學習，我要更懂事點，將來要好好的孝順他們。
中學生讀書筆記 篇14
有一本書叫《人鴉》。
“人鴉”？題目就很吸引人。是人變的鴉，還是鴉變的人？
哈，都是！故事是這樣的：一個叫瑞夏德的小男孩偶爾的機會和一只烏鴉掉了個個，他變成了一只烏鴉。一開始，瑞夏德在烏鴉群里不受歡迎，但他給大家講故事，教大家辨別稻草人，還救了頭領(lǐng)羅高的命，漸漸地大家都很佩服他，瑞夏德成了烏鴉群里不可缺少的一員。但是，瑞夏德想家了，他在白烏鴉的幫助下，終于變回了原來的自己。
書中有一句話：誰改變了自己，誰就改變了世界。瑞夏德就是這樣，他一直努力改變自己，讓自己變得更優(yōu)秀，于是受到了整個烏鴉群的歡迎。
我還從書中讀到了自信。烏鴉瑞夏德迷失方向的時候，首領(lǐng)羅高告訴他，要有自信，只要順著自己嘴巴的方向朝前飛，就能到自己想去的地方。瑞夏德照著做了，找回自信，終于回到了家。
這本書還給我一個啟發(fā)。烏鴉瑞夏德因為會講故事，受到了烏鴉的歡迎。可見，會講故事的人到哪兒都會受歡迎。我也要學會編故事、講故事。
中學生讀書筆記 篇15
我讀過一篇童話故事，名字叫故事《白雪公主》，它是《格林童話》其中的一個故事。
這篇故事講述的是有一個王后生了一個美麗又健康的孩子，起名字叫白雪公主�？墒遣恍业氖峭鹾蟛痪镁腿ナ懒�，國王又娶了新王后，新王后美麗但心腸狠毒。她嫉妒比自己漂亮的白雪公主，就千方百計的害白雪公主，白雪公主逃出了王宮。但是惡毒的王后還是找到了她，騙她吃下了毒蘋果，害死了白雪公主。一個愛上白雪公主的王子要把她帶走，在回去的路上，一顆倒下的樹砸在了白雪公主身上，正好使白雪公主把毒蘋果吐了出來，白雪公主醒來了。她和王子結(jié)了婚，過著幸福的生活。
讀了這篇故事，我知道了壞人往往會裝成好人去害人，我要提醒那些善良的人們，不要輕易相信陌生人的話，即使他們說出再多的花言巧語，也要提高警惕，不要上他們的當。特別是我們小孩子，更是不要輕易和陌生人說話，或者是吃陌生人給的東西。
我很喜歡故事《白雪公主》這篇故事，也喜歡《格林童話》這本書，有時間我還會再讀一遍的。
中學生讀書筆記 篇16
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
中學生讀書筆記 篇17
《愛的教育》的作者是亞米契斯，是意大利著名作家�！稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯他是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良和充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎?wù)�，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位很和藹的老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的x隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時，安利柯好他的.同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛；小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。
本書生動細膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人，本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法，讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界，從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
中學生讀書筆記 篇18
寒假里，我用一天的時間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。
冉阿讓因為饑餓偷了面包進了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。因為大家厭惡他，酒館不讓進，旅店老板趕他出去。長途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅給他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺�！蹦阍僖膊皇菈娜肆�，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。“人是可以改變?nèi)说�，就像主教的寬容感化了冉阿讓，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的愛戴，變成了受人尊敬的市長。后來他自首了，在船上做苦役，他救一海員時，他掉進了大海。
看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會變好。像書中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛護著，相信著，所以冉?阿讓才會變成好人，才會做那么多對別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進監(jiān)獄，可能永遠都出不來了。我們每個人都不是十全十美的，都會有犯錯誤的時候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個機會。
下午，我準備帶它去陽臺曬曬太陽。于是我把它從籠子里放了出來。它一到陽臺，被陽光刺到了眼，縮在我懷里不肯走。我小心翼翼地撫摸著它，把它放到陽臺的地上，它慢慢地放松了。整個下午，我都在和它玩，才發(fā)現(xiàn)原來倉鼠這么可愛!
晚上的時候它吃了一顆花生，再給它吃它就不吃了，估計是吃飽了。
現(xiàn)在它睡著了，明天我還要和它玩!因為我是這么喜歡它!
中學生讀書筆記 篇19
當我合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動。我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之后，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了，家里饑寒交迫，沒有任何食物了，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，后來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等的凄慘，社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于，不堪忍受牢獄之苦的他，曾試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的，卻是不可避免的，眼睛也干涸了。直到出獄，十九年間他再也沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家里留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，偷走他家的銀器。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，后來還當上了市長。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特，進而逃出了法律的魔爪;他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會仍然容不下他，法律也仍然容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出無辜的犧牲。他們是可愛的，但故事是悲慘的，他向我們揭示的種種真實，這也是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
冉阿讓曾經(jīng)是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關(guān)系的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)是一個殘暴的苦役犯?
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
中學生讀書筆記 篇20
這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?
用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
冉阿讓是故事的主人公，他經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無著的困境里，他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而，因為冉阿讓曾經(jīng)是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現(xiàn)，他很樂于助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他。可惜，好景不長，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰(zhàn)場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的時候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。
這都說明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多么美好。
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
中學生讀書筆記 篇21
《小王子》是作家安東尼·德·圣�？颂K佩里于1942年寫成的著名法國兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來看這個世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關(guān)系的批判，對真善美的謳歌。
不知道大家有沒有讀過《小王子》這本書，它是法國作家圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的最著名的童話書。這本書實在是太令人喜愛了，它圖文并茂，我已經(jīng)讀過它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動。
小王子是居住在一個小行星的人，那個小行星比我們住的地方小多了，竟然和一座房子差不多大。小王子是一個孤獨的人，很長一段時間，他一個人住在星球上，唯一的樂趣就是看日落，有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個多愁善感的人，不過心地善良、天真無暇，非常富有同情心，比如他和花兒的感情，他對花兒的憐惜，花兒對他的依戀。不過有一天小王子和花兒不知何故鬧了點別扭，離開了自己的小星球，開始了拜訪其他星球的旅行。
他一共拜訪了七個星球，遇到了各種各樣的人，有霸道的國王，有愛慕虛榮的人，有憂郁的酒鬼，有忙碌的商人，有忠于職守的點燈人，有足不出戶的地理學家。最后小王子來到了地球，踏上了一片無邊無際的沙漠，爬上了高山，來到一個玫瑰盛開的花園，遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花，還遇到了一只狐貍，了解到馴養(yǎng)的含義，認識到自己星球的花兒是獨一無二的，不可替代的，因為那是屬于他自己的花兒，是他馴養(yǎng)了它、澆灌了它。
后來小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”，兩個人一起用心交流，用心體會，感悟生活，終于在沙漠中找到了生命的泉水，“我”的故障飛機也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開了“我”，離開了地球，因為他要回到屬于自己的星球，去保護自己的花兒，對自己的花兒負責，多么善良的人哪。
中學生讀書筆記 篇22
五一節(jié)前，老師讓孩子假期讀《城南舊事》。這本書我沒讀過，但小時候看過同名電影，對活潑可愛的主人公小英子印象深刻，特別是她眨巴著眼睛學駱駝咀嚼草料的樣子，充滿了童真童趣。于是，向同事借了《城南舊事》這本書，回家和孩子一起讀了起來。
讀完該書，細細品味，心中時刻縈繞著揮之不去思緒，裝滿了割舍不下的情愫，是為舊年北京城南迷人的風物？還是為小英子快樂而短暫的童年？或許是為別的什么緣由而空發(fā)感嘆？一時間琢磨不透。直到昨天，母親節(jié)，突然間才醍醐灌頂，原來是為兩位平凡而偉大的母親：秀貞和宋媽。
秀貞是惠安館的“瘋子”，她眼睛透亮，一笑眼底下就有兩個淚坑。說是“瘋子”，那是大人們認為的；在小英子眼中，秀貞就是一個梳著油松大辮子的大姑娘，跟張家李家的大姑娘沒有什么兩樣。隨著交往的深入，小英子了解到秀貞“發(fā)瘋”的原因：一是思康三叔的一去不復返；二是在青草要黃，綠葉快掉，桂花飄香，不冷不熱的秋季，她生下的小桂子被扔到了齊化門城根底下。就這樣，在封建落后的舊社會和愚昧無知的老人的雙重作用下，秀貞做母親的權(quán)利被剝奪了。從此，六年來，秀貞“發(fā)瘋”了，或倚著門墻呆呆地看過往的行人，或伏著樹干掀起衣襟檫傷心的眼淚，或坐在房間密密縫制小桂子的衣衫，或忽然撩起過往小女孩的辮子看脖子上是否有青記……找到小桂子成了秀貞生活下去的動力，帶著小桂子尋找思康三叔成了秀貞生活的最高目標。當小英子把妞兒（小桂子）帶到惠安館時，秀貞急切地一件一件給她穿衣服，在寂靜的雨夜，她毅然決然地帶著妞兒南下了。
宋媽是小英子家的奶媽，為了“一個月四塊錢，兩副銀首飾，四季衣裳，一床新鋪蓋”，到她家?guī)蛡颍蛔鏊哪�。這位命運凄苦的卑微人物，在小英子的回憶中自有她的智慧和尊嚴。宋媽善于講故事，會納布鞋底子，會抱著妹妹唱兒歌：“雞蛋雞蛋殼殼兒，里頭坐個哥哥兒，哥哥出來賣菜，里頭坐個奶奶，奶奶出來燒香，里頭坐個姑娘，姑娘出來點燈，燒了鼻子眼睛！”“槐樹槐，槐樹槐，槐樹底下搭戲臺，人家姑娘都來到，就差我的姑娘還沒來；說著說著就來了，騎著驢，打著傘，光著屁股挽著髻……”就是這樣一位善良、樂觀的宋媽，因為丈夫黃板兒牙的嗜賭如命，失去了日夜掛念的兒子小栓子和連名字都沒有的丫頭。宋媽為了找回送人的丫頭，跑遍了北京城的馬車行，這場無望的掙扎，注定失敗了。以前宋媽把思子之情灌注在納的厚厚的鞋底上，當所有希望破滅后，她總是把手上的銀鐲子轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地呆看著，沒有一句話。四年時間，宋媽與小英子家建立了深厚的感情，當她要隨著丈夫黃板兒牙回去的時候，念念不忘她一手看大的孩子們，對小英子的殷切希望，對小弟弟的寵愛之情，對燕燕的關(guān)懷之意，對珠珠的……宋媽有說不完的話要跟媽媽交代，宋媽分明把他們當成了自己的孩子！
秀貞和宋媽，北方勞動婦女的典型代表，一個因為失去剛剛生下來的孩子而“發(fā)瘋”，一個為生活所迫不得不拋家舍業(yè)到北京城里做奶媽，一個即使“發(fā)瘋”也從不放棄對孩子的尋找，一個把雇主家的孩子視如己出……在她們身上，母愛的春風吹拂著萬物，母愛的雨露滋潤著大地，母愛的陽光熠熠生輝！
中學生讀書筆記 篇23
最近中午在學�？础吨腥A人物故事全書-詩仙詩圣》這本書，這本書里講了一個個詩仙詩圣的故事，其中我最喜歡《李白篇》，畢竟我與他500年前是一家啊，《李白篇》講了李白從小貪玩，在路過，河邊是看到一個老奶奶再用鐵杵磨一根針，李白問：“奶奶在干嘛？”奶奶就說“我要磨針。”這是李白恍然大悟，明白了“只要功夫深鐵杵磨成針”的道理，便回家讀書，但是大了，到了皇宮去沒有得到皇帝的重用，便開始喝酒，寫下了百余篇詩詞，所以現(xiàn)在又留下了一個成語“斗酒百篇”。
讀了李白的故事我明白了一個道理，只要堅持就會成功。其中我也最喜歡一句話就是“只要功夫深鐵杵磨成針”。
有一次，我學騎自行車，我一個人騎啊騎。練啊練，可是怎么也騎不起來，一個跟頭接著一個跟頭，十分痛，我想放棄了，可是在一旁的媽媽看到了我的樣子就鼓勵我：“乖兒子，你是最棒的，媽媽相信你一定行的，學會了，媽媽就帶你出去騎�！蔽乙Я艘а酪还淖鳉猓T了上去，可是由于我用力過猛，一個踉蹌摔在了地上，就在媽媽想要上來扶我時，在一旁的爸爸卻說：“別動，讓他自己來，我相信只要他堅持就一定會成功�！蔽覜]有泄氣，而是從地上爬了起來，繼續(xù)練習，再一圈一圈的練習中，我一點一點掌握了平衡，“我學會了，我終于學會了，我成功了�！蔽矣辛讼窭畎啄菢訄猿植恍傅木�，我也成功了。
“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話然我明白了只要堅持就會成功的道理。
中學生讀書筆記 篇24
盼望著，盼望著，暑假到了，快樂的生活開始了。夏日的炎熱根本擋不住我們的快樂，終于到來的休息總會令我們興奮不已。但是靜心下來，感覺到的卻是前所未有的空虛，怎樣才能覺得充實呢？于是我想到了書。
打開塵封已久的書柜，各種書香混合著襲面而來，倒也頗有一番古典雅致的味道。我的目光在參差不齊的書中來回穿梭，最終我鎖定《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》的作者魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹人。魯迅原本是學習醫(yī)術(shù)來救治病人的，但后來發(fā)現(xiàn)麻木的國民精神比肉體病痛更可怕，他于是放下手術(shù)刀，拿起筆紙，改行提倡文藝運動。這一轉(zhuǎn)變在《藤野先生》中有明確交代。魯迅棄醫(yī)從文后發(fā)表許多著名小說，并撰寫了大量雜文、散文批判舊思想舊道德，成為新文化運動倡導者之一。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生回憶他童年和青年生活片段的十篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，揭露封建文化對人的荼毒，封建守舊勢力的反動腐朽，如《二十四孝圖》、《貓·狗·鼠》等。整本書也體現(xiàn)魯迅一生四處奔波的軌跡：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇則是寫于醫(yī)院和木匠房；后五篇卻是在廈門大學圖書館的樓上所作成的。
《朝花夕拾》的各個作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友的懷念之情。但這并不僅僅是回憶性的作品，還能反映出當時社會斗爭的痕跡，字里行間無不透露出魯迅對反動、守舊勢力的抨擊和嘲諷。
魯迅的文章真是精練犀利，意味深長！這是我看了第一遍之后的感想。雖然看了一遍，但仍是云里霧里的，又細細致致用心重讀了一遍才終于有了些眉目。
中學生讀書筆記 篇25
說起老師與父母，大家總會想到一個詞，那就是關(guān)心。無論在學校里，還是在家里，我們都會得到關(guān)心。在學校，是老師教給我們知識；在家里，是父母教我們怎么做人。而讀了這本《愛的教育》后，我更覺得老師與父母是多么偉大了。
我非常喜歡《愛的教育》這本書，讀著一個個故事，我看到了老師對同學們的體貼，看到了父母對孩子的愛，看到了老師與父母辛勤灌溉著祖國的花朵。在一則故事中講到：“恩里科最近很不喜歡學習，于是他的父親對他說，學習對你來說是一件很辛苦的事，但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學校里去學習；你想想如果每個人都像你這樣不肯學習的話，那地球又會回到野蠻的戰(zhàn)爭中去，是這一運動給了人類光明與希望。你們就是打敗野蠻的那支隊伍。而你就是這
支隊伍中的一名士兵，你的書就是你的武器。振作起來吧！恩里科，人類文明必將勝利！”看到這里，我的眼睛不禁濕潤了。的確，老師與父母是祖國的園丁，她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很嚴厲，但都是讓我們遵守紀律、好好學習；雖然她們有時把嗓子都說得沙啞了，但都是為了把知識清清楚楚地教給我們。她們很寬容，孩子們有錯的時候悉心教育。老師與父母的無私奉獻到底是為了什么？只是為了讓每一個孩子成為一個對社會有用的人，僅此而已。
我想，無論用多少詞語都不能表達我對老師與父母的崇敬之心，面對她們這樣無微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我，我只想誠心誠意地對老師與父母說一聲：你們辛苦了！
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