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麥克白讀書筆記（精選25篇）
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的麥克白讀書筆記，希望對大家有所幫助。
麥克白讀書筆記 篇1
一般公認的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部悲劇，這一向被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不一樣，我認為的悲劇，總是如索�？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的'比較。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白讀書筆記 篇2
麥克白以往是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的'英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自我迷失，忘記本來的目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學(xué)獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，應(yīng)對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑歡樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會簡便歡樂的。
麥克白讀書筆記 篇3
這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預(yù)言，麥克白可以當(dāng)上國王，那位朋友的后代可以當(dāng)上國王�；氐絿鴥�(nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預(yù)言。同時他又擔(dān)心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的'人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國王。預(yù)言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災(zāi)禍。
麥克白讀書筆記 篇4
這世界上做了惡事會被人恭維贊美，做了好事反而會被人當(dāng)成危險的傻瓜。“那么那些起假誓扯謊的都是些傻瓜，他們有這許多人，為什么不聯(lián)合起來打倒那些正人君子，把他們絞死了呢？”看到這句話的時候內(nèi)心只有一個驚嘆號，簡直！腦子里完全沒有用來形容眼前之物的語匯，詞語在這時候顯得格外匱乏與力不從心，浮現(xiàn)在腦海里的就只有一個驚嘆號，而這驚嘆號就是那一切用語言所不能彌補的空白。
何為正義？我想不過是符合多數(shù)人的利益罷了。對任何個體而言，己所欲即為正義，但這正義一旦傷及他人，則非要論斷個是非功過不可。我們生活在這世上，無時無刻不在與其他人的正義做著斗爭。只不過人類是理性的動物，這些沖突和矛盾都可以通過協(xié)商來解決。
可是一旦遇到電車難題，想要純粹地分辨出哪一方才是真正的正義就變得非常困難。究竟哪一方代表的利益更多，有時候難以僅憑理性或感性來判斷，這就是所謂正義的代價。在第四幕中逃亡者的討論中麥克白扮演的就是就是被綁在電車另一端的那個人。一個有才干、有能力、有雄心的人，即使全國都找不出比他更適合做國王的人，一旦采用了弒君的方法登基，便要被和暴君放上天平稱一稱。麥克白墮落了，不錯，可即便是墮落的`路西法在地獄依然是叱咤風(fēng)云的魔王撒旦。馬爾康說：“我知道在我的天性之中，深植著各種的罪惡，要是有一天暴露出來，黑暗的麥克白在相形之下，將會變成白雪一樣純潔；我們的可憐的國家看見了我的無限的暴虐，將會把他當(dāng)做一頭羔羊�！本烤故菑s君之罪更重，還是一個暴君的統(tǒng)治更為可怕？莎士比亞站在了道義這一邊，也許他認為堂堂正正即是正義。一個不稱職國王的死亡竟不如一個國家百姓所受罪孽的沉重嗎？
野心勃勃的政治家，為了達到與自己才能相稱的職位，通常被稱為是靠自己能力的上位者。只有篡位是例外。因為君王是一國之主，是國家的代表人物，人人都希望他清清白白，撐得起門面這個擔(dān)當(dāng)。
篡位者如王莽，總是受到“正統(tǒng)”史學(xué)家的批判，認為其是“巨奸”。但他們對國家所做的改革，通常都是創(chuàng)世紀的。我一直認為，讓百姓一味地忍受舊君的平庸統(tǒng)治，不如讓篡位者把國家治理得更好。這才是真正的正義，從另一個角度，這樣的“明君”也能作為一國的門面擔(dān)當(dāng)。
麥克白稱王之后用盡見不得人的手法除去心頭患，但最后面對自己的命運對決時卻光明磊落地面對了決戰(zhàn)這一風(fēng)險極高的正統(tǒng)做法。難怪對他的評價都是“欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍�，“一方面不愿玩弄機詐，一方面又要作非分的攫奪”。
麥克白啊，錯的不是你，而是這個世界啊。如果你生在任人唯賢的民主投票的時代，那么無論如何成為執(zhí)政者都不會受到指責(zé)吧。
麥克白讀書筆記 篇5
莎士比亞的著名杯具《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說，麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處�？墒侨绻銈兎_《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發(fā)現(xiàn)真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭�？墒�，這只是一個潛伏于內(nèi)心深處的一點點野心，或許連麥克白自我都不明白。
每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說：“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國�！北緛睇溈税撞粓孕殴砩�，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見一個大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，并且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時他也覺得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來風(fēng)，自我真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
可是一個有野心的人不必須明白自我就應(yīng)用什么樣的方式去達成它，需要一個人，一個足夠邪惡的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會就此罷休，可是偏偏他的夫人就是一個邪惡的女生，心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來家中住宿，一個邪念頓時涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位�？墒�，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次，她甚至說麥克白是一個懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國王的兩個衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個無辜的衛(wèi)兵，銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個兒子馬爾康和道納本逃亡國外，被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權(quán)重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自我沾滿鮮血的.雙手，說：“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢�！�
可是，以不義得來的王位務(wù)必以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自我統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預(yù)言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白能夠?qū)⑺腥祟惖牧α扛吨T一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保自我的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺得，他的人生“可是是一個行走的影子，一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下，它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動，卻找不到一點好處”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進攻麥克白。與此同時，惡貫滿盈的麥克白夫人也因負疚過多而精神崩潰，患了夢游癥，在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊來到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護，向鄧西嫩進軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說女巫預(yù)言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中
剖出來的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君最終落得個梟首示眾的下場。
麥克白的命運是杯具性的，他原是一個忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自我的王位，他又大開殺戒，成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最終被正義之師所討伐。莎士比亞的這部杯具揭示了人心的罪惡：一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
麥克白讀書筆記 篇6
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑�？墒�，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時也預(yù)言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒牵�(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。
其實他的人性還是在的，當(dāng)他要向國王行刺時，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，他即期望永遠保住最高榮譽，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢。之后，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的.全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人�？墒撬纳磉呥�有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事!”
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷�，想了斷女巫的另一個預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負擔(dān)已超過她心理承受本事，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時候又何必逞一時之強而葬送自我呢不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自我的國家嗎其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，強盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自我的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態(tài)。
麥克白讀書筆記 篇7
《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運悲劇。這一點與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運悲劇中，命運的力量是直接作用于人的。因此，從人物自身我們無法得出對他們命運的任何合乎邏輯的解釋，最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》)，或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》，命運并不直接作用于人，而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說，命運讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性”，讓他在自身欲|望的驅(qū)使下，一步步地走向自己既定的結(jié)局。
從人情物理出發(fā)，麥克白的一切行動和最終的結(jié)局都是可以解釋的。從麥克白夫人口中，我們了解到麥克白的性格，他“希望做一個偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲|望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍�，“一方面不愿玩弄機詐，一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂，被封為考特爵士之后，麥克白已是一人之下，萬人之上，而在他之上的鄧肯，又完全依賴他來保障自己國家的安定。此時，即使沒有女巫預(yù)言，麥克白心中也必定會有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后，他才說“我倒希望她們再多留一會兒”。他叫她們再多留一會兒，顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭，所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡單的話，便生動地表現(xiàn)了麥克白潛意識的流動過程。
女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面，而鄧肯對他過火的獎賞和夸贊，增強了他的欲|望，鄧肯說“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你，要是它再微小一點，那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿�，給你應(yīng)得的感謝和酬勞，現(xiàn)在我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”這樣的話說得太過火，不應(yīng)出自一個國君之口，客觀上表現(xiàn)了鄧肯對麥克白的依賴性。也刺激了麥克白的野心，使認為自己攫取王位也并非是全無理由的：因為自己的功勞很大。
麥克白篡奪了王位之后，又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的，班柯是麥克白唯一忌憚的人，殺鄧肯之前，他就曾想收買他，“您聽從了我的話，包您有一筆寶貴到手。”但班柯拒絕了他：“為了覬覦寶貴而喪失榮譽的事，我是不會干的�！奔热皇召I不成，他又知道自己的許多秘密，為了坐穩(wěn)自己的王位，麥克白干掉他，誅除異己本就是政治家慣用的伎倆，中外如此，沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的，一個暴虐而又非法的君王，必然會遭到各個階層的反抗，人民的反抗加上眾叛親離，可以把任何一個國王掀下臺。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意，就其個人命運而言，是正確的;就其被打敗這一事實而言，是荒謬的，就如中國的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。
人物命運能從自身找到合理的解釋，是《麥克白》作為性格悲劇的一個審美特征。但劇中對麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫，才是其中最精彩之處。
為刻畫麥克白的性格，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白、夢幻，突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以，該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突，但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢太萎弱，不能與麥克白的氣勢相匹配，因而雙方的沖突不具備動人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性的沖突才具有動人的力量。麥克白對自己的欲|望始終有清晰的理性。
有人認為麥克白具有普通人犯罪的心理特征，其實兩者存在著極大的差別，普通人犯罪時，會因為欲|望的.而忘記欲|望可能帶來的罪惡，但麥克白對自己的欲|望可能會帶來的罪惡始終是非常清醒的，他之所以依然在不顧罪惡去實現(xiàn)自己的欲|望，是因為權(quán)欲的量實在太強，并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時，他意識到他是一塊橫在他面前的巨石，他必須跳過這塊巨石。同時，他也意識到自己的這種欲|望可能會帶來的罪惡，因而他說：“星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望。”從中我們可以深刻而清晰地領(lǐng)會到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。
行功論賞之后，鄧肯忽然心血來潮，要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重，一時難以作決，一方面，他“躍躍欲試的野心”，“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險”。另一方面，就如他自己所說：“他到這兒本有兩重的信任，第一，我是他的親戚，又是他的臣子，按照名分絕對不能干這樣的事;第二，我是他的主人，應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，這個鄧肯秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，要是把他殺死了，他的生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪�！�
在這種兩難之時，麥克白夫人的鼓勵起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個極聰明的女性，她深諳其夫的個性和弱點。所以其鼓動言語才會有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白：“從這一刻起，我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西�！崩^而，又用一個軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白：“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為的生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點都是麥克白的致命之處，因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心，他說：“請你不要用說了，只要是男子漢做的事，我都敢做，沒有人比我有更大的膽量�！�
麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計策，決定謀殺鄧肯。暗殺之前，“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子，它的形狀你他拔出來的那把一模一樣，它指示著他要去的方向，告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯，刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突，面對善惡的抉擇，麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼，他說“堅固結(jié)實原大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去，我怕路上的磚石會泄漏了我的行蹤�！彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西，而是逃避自己對自己的審判。
之后莎翁對麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫，有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后，麥克白聽到臆想的聲音：“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼。”暗殺班柯后，麥克白看到班柯的鬼魂，這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果，是他內(nèi)心對自己審判的理性觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯，也相當(dāng)于殺死了自己的另一半――理性、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個人的兩個方面。
班柯也像麥克白一樣，有深沉的權(quán)力欲|望，但他的理性與道德的力量也一樣的強，并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對他而是針對他的子孫的，不是他的努力可以獲取的，假如女巫對班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置，班柯也有一個像麥克白夫人那樣的班柯夫人，那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后，麥克白內(nèi)心沖突開始減弱，從那以后，他“心里想到什么便把它實行，不再有任何的疑慮”，他變成了一個行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運的沖突也開始激化起來。
“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩，知道一個母親是怎樣憐愛地吮吸她乳汁的子女;可是我會在它看著我的臉微笑的時候，把它的腦袋砸碎�！钡吘故桥耍瑘詮姷耐獗硌陲棽涣怂齼�(nèi)心的軟弱，她最后的夢游泄露了她心底的秘密，表現(xiàn)出她外強中干的秉性。不過，這反而顯出她的人性――具有普通人的情感。由她的夢游往回考察，我們發(fā)現(xiàn)，麥克白夫人內(nèi)心的風(fēng)暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜，事實上，她內(nèi)心的風(fēng)暴一直都是激烈的，但是她為了安慰麥克白，只好把自己的內(nèi)心風(fēng)暴壓抑著，第三幕第二場，麥克白夫人獨處時，獨白道：“費盡了一切，結(jié)果不是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自置身在充滿著疑慮歡娛里，那么還不如被我們所害的人，倒落得無憂無慮。”其內(nèi)心的痛苦與沖突是深邃的，但麥克白上來后，她馬上隱蔽了自己的情緒，轉(zhuǎn)過來安慰麥克白：
“啊，我的主!您為什么一個人孤零零的，讓最悲哀的幻想做您的伴侶，把您的思想念念不忘地集中在一個己死者的身上?無法挽回的事，只好聽其自然;事情干了就算了�！�(第三幕第二場)
兩段話的語氣相差如此之大，都是因為關(guān)心體貼麥克白。變這點看，麥克白夫人倒有一些可愛之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式，麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果，導(dǎo)致了她的夢游和全面的崩潰。由此可見，與麥克白狂風(fēng)驟雨式的沖突相比，麥克白夫人的內(nèi)心風(fēng)暴就像海底的洋流，表面平靜，內(nèi)部卻波濤洶涌。
《麥克白》具有命運悲劇與性格悲劇的雙重審美特質(zhì)，與當(dāng)時的時代精神是一致的。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人本主義”，把人的地位提高到一個很高的地位，涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色彩。《麥克白》一劇中麥克白的斗爭精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運觀念在西方文學(xué)創(chuàng)作中的重要性，它深刻地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。實際上，其他許多莎劇亦存在著宿命的色彩。
麥克白讀書筆記 篇8
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自我的好友，導(dǎo)致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自我命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗晕沂种小Ｋ浴懊\”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預(yù)言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人能夠傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的'理解了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，并且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”難道命運不是自我選擇的嗎如果麥克白不相信巫女的預(yù)言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場杯具還會存在嗎我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自我手中，無論如何，選擇都是人們自我作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自我有利的預(yù)言，可是卻又想反抗對自我不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情景下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者能夠用“命運”來為自我的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自我)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者能夠用“命運”來為自我的失敗尋找借口，外人(甚至是其自我)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預(yù)言時，班柯以往說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關(guān)頭我們便會墮入他的圈套�！边@番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
麥克白讀書筆記 篇9
《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分。或許，事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。
即使是現(xiàn)在的我，還沒深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。
請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。
首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言——未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。
悲劇體現(xiàn)在哪里呢?
本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點，那么也許我可以按照適當(dāng)?shù)拿�，給你應(yīng)得的感謝和酬勞;現(xiàn)在我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績�！薄拔乙呀�(jīng)開始把你栽培，我要努力使你繁茂。”
面對如此的贊譽，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白形成鮮明的'對比。班柯是如此說的，“要是我能夠在陛下的心頭生長，那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君，冊封為肯勃蘭親王，將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石，我必須跳過這塊階石，否則就要顛仆在它的上面。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧;可是我仍要下手，不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”從對比里我們可以看出，麥克白對于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，現(xiàn)在又做了考特爵士，將來還會達到那預(yù)言所告訴你的那樣高位�？墒俏覅s為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干!’你也不是不肯這樣干，而是怕干�！丙溈税追蛉嗽u價其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每個成功男人背后都有一位成功的女人”，按照這樣的說法，每個失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來吧，讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經(jīng)準備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧。”男人其實是懦弱的動物，要不是聽信于其女人的話語或者說是意見，女人最喜歡把自己的一己之見，個人的好惡以甜言密語來強加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最后的承擔(dān)者只有一個，便是男人。俗語說得好，“小人與女子難養(yǎng)也�！�
悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎?果其然，“成也蕭何，敗也蕭何。”蕭何何許人也?曰麥克白夫人也。
此悲劇一，悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足可以服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待。但是，心術(shù)不正的他，卻認為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開�！拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死�！边@便激起仇恨的果實，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰(zhàn)麥克白。
悲劇三是麥克白當(dāng)了國王后，對預(yù)言的深信不矣，想知道未來是如何，或者準確地說，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來的”，麥克白便認真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要殘忍、勇敢、堅決;你可以把人類的力量付之一笑，因為沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔(dān)憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗，除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動。”麥克白沾沾自喜，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉(xiāng)野，馬爾康說道：“每一個兵士都砍下一根樹枝來，把它舉起在各人的面前;這樣我們可以隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù)，讓敵人無從知道我們的實力。”另一頭的鄧西嫩城堡內(nèi)，使者說道：“當(dāng)我站在山頭守望的時候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動了�！丙溈税谆貞�(yīng)：“要是你說了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死;要是你的話是真的，我也希望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了�！碑�(dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時，麥克德夫與麥克白的對話，也同樣讓人有所同感：
麥克白你不過白費了氣力;你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的，沒有一個婦人所生的人可以把它傷害。
麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。
麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因為它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來好象大有希望，結(jié)果卻完全和我們原來的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。
悲劇色彩便從此體現(xiàn)出來，對于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說，“聽來好象大有希望，結(jié)果卻完全和我們原來的期望相反�！被蛟S，麥克白根本就不應(yīng)該聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不應(yīng)該出現(xiàn)。可是，要是沒有了女巫的預(yù)言，要是沒有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。
整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應(yīng)該是因為人性的泯滅而導(dǎo)致的這個國家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級希望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當(dāng)時社會的寫照，這說得一點也不錯，通過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望�？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個人的滅亡。
麥克白讀書筆記 篇10
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心和欲望占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據(jù)本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的.譴責(zé)，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎?不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應(yīng)該堅持善良的本性，做一個從善的人。
麥克白讀書筆記 篇11
莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運、野心、欲望以及迷信對一個人的影響。麥克白從一個令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。
《麥克白》能夠說是一部十分經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒有一點同情的感覺，反而認為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢應(yīng)當(dāng)是他的野心和欲望沒有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。
麥克白曾是一位愛國將領(lǐng)，為保衛(wèi)國家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因為女巫的煽動，麥克白野心膨脹，謀殺了好國王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國王良心不安，可是帶上王冠后，對戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進，那么回頭的路也同樣使人厭倦。”因為他的殘暴昏庸，國家衰落，人民痛苦，而命運最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。
導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強，行動果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的.罪惡感折磨著，甚至夢游中不斷的洗手，最終精神負擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。
當(dāng)麥克白還在猶豫要不要殺國王時，她給他最終的激將：“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品和名譽，不惜讓你在自我眼中成為一個懦夫，讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎”這讓麥克白不再猶豫，他的最終一點人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動者。因為麥克白過分迷信，女巫的預(yù)言點燃了麥克白的欲火，沒有她們的煽動，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。
莎翁塑造了麥克白這個人物，用前后鮮明的比較揭露了社會的陰暗面，在當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣會不會和麥克白同樣下場這都不必須。麥克白黑暗的人格構(gòu)成也是受到社會的影響，他死后，還會有多少麥克白出現(xiàn)呢？
麥克白讀書筆記 篇12
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣子，死在自己的劍上呢？我的劍應(yīng)該是為殺敵而用的�！边@是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中，麥克白從一個忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚�，最后被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我，莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時期，擺脫教會對人們思想的束縛，“達到作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點不斷被提出，許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)�！尔溈税住肪驮谶@樣的時代誕生的。讀過《麥克白》之后，不禁發(fā)出疑問：是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主？原因是多方面的，首先，他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是，他內(nèi)心是掙扎的，但是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當(dāng)然的，于是麥克白開始了他的殺人之路。一個人會受到身邊人的影響。人不肯每時每刻都頭腦清晰，會迷茫會掙扎。此時，需要的是身邊的.人給予幫助，而不是需要一個把自己推進火海的人。除此之外，還有的是內(nèi)在原因，面對權(quán)利的誘惑，更重要的是內(nèi)心的堅定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍，而面對權(quán)利和他人的教唆時卻不能堅定自己的內(nèi)心。他掙扎過，迷茫過，害怕過，但正義的曙光并不能將他照耀，將他喚醒。從此，我們失去了一位忠心的將軍，多了一個殘忍的暴君�！尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽。S多人也許都喜歡通過舞臺了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息，那種悲傷，掙扎，黑暗的氣息……
該劇大膽批評了封建制度的殘暴黑暗，以及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級希望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。這種對理想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會的進步思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進的腳步。
作品是當(dāng)時社會的寫照，這說的一點也不錯，通過這個作品讓我深刻感受到當(dāng)時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這部劇，我深刻的明白了：一個人可以有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個人的滅亡。足夠大的野心甚至可以毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自己。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對于人們的毒害是十分的嚴重，它是一根插在社會心臟的一顆毒刺。只有忍痛拔去，才有以后的復(fù)原�！尔溈税住愤@部戲劇讓后來的人們可以深入的了解封建社會的狀況，給現(xiàn)代的人們一個重要的借鑒。
忽然想起紀伯倫曾說過一句話：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)�！蔽覀儜�(yīng)該控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個墜入深淵的麥克白。
麥克白讀書筆記 篇13
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預(yù)言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的`睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說，當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內(nèi)容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內(nèi)心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最后一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內(nèi)容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果�！尔溈税住肪褪且粋�向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
麥克白讀書筆記 篇14
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然后，她們轉(zhuǎn)過身用謎語般的話對班柯宣布說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，并且預(yù)言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。
當(dāng)國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來，躲在一邊，心里翻江倒海般進行著激烈的思想斗爭，他的良心開始占上風(fēng)了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……于是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心，去干這件驚人的事。
夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室里的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那里，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。
后來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權(quán)接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》，心中的.各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應(yīng)該是因為人性的泯滅而導(dǎo)致的這個國家的悲哀。
最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的�！�
麥克白讀書筆記 篇15
今年暑假，我看了一本書，名字叫《麥克白》。
寫《麥克白》的這位作者及其偉大，1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。
他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有許多國家會上演他的劇本紀念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。
他就是文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師——莎士比亞。
麥克白屬于莎士比亞的四大悲劇之一，四大悲劇分別說明了人性的弱點：哈姆雷特因為猶豫不決，最后釀成悲�。焕顮柾踔宦犘呕ㄑ郧烧Z，最后悲慘收場；奧賽羅被嫉妒沖昏了頭腦，殺害了自己的老婆。而麥克白則是因為野心過于強大而最終滅亡。
雖然《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇，但同時也是最緊湊最黑暗的，它內(nèi)容精彩，我沉迷于其中。
麥克白是蘇格蘭國王鄧肯的表弟，有勇有謀，為國王平叛立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說他將進爵為王，他的朋友班柯將軍的后代也會做王。麥克白是有野心的英雄，女巫的話讓他覺得自己是天選之子，他在麥克白夫人的.慫恿下謀殺了鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了很多人。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而死，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白最終滅亡。
那麥克白殺死國王走上毀滅的道路到底是誰的錯呢？有人說麥克白自己是一個性格軟弱的人，他意志不堅定，是他的老婆害了他。他之后殘害他認為會威脅他王位的人其實是出于不自信和恐懼。還有人說他是自己本來就野心勃勃，女巫的話和老婆的慫恿都是借口，就是麥克白自己殘害的國王。還有人說就是因為女巫的讒言，麥克白才最終走上了毀滅自我的道路。
我認為是麥克白夫人逼迫麥克白，才使麥克白殺掉了國王。女人就是很麻煩。就像我媽，總是嘮叨我，讓我學(xué)這個學(xué)那個，總覺得我應(yīng)該更好，有時候她也逼迫我，她問我想不想學(xué)某個東西，但如果我說不想，她就會生氣，真不明白她為什么還要問我。但還好的是，我媽不像麥克白夫人那樣硬逼著麥克白，有時候她吵吵我，也只不過是嚇嚇我。有時我媽會覺得很累，也就不逼迫我了。而且我媽從來都是調(diào)整自己的心態(tài)，不像麥克白夫人那樣，自己逼迫別人，自己還承受不了，還崩潰了，死掉了。所以我媽雖然有時可怕，但我媽是個堅強的女人。
麥克白讀書筆記 篇16
《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄恚苍絹碓嚼淇帷｛溈税追蛉松窠�(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。《麥克白》的成功之處有三：其一，麥克白形象的特殊杯具性，心理描述真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權(quán)勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅僅殺害了侍衛(wèi)，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的杯具是由外部和內(nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅固結(jié)實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了杯具的深度。其二，藝術(shù)風(fēng)格別具一格，悲喜的有機結(jié)合�！尔溈税住肥窃诓粨p害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來，在情節(jié)發(fā)展的進程中，讓莊嚴的中有簡便，從而到達以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)�！罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了那里來。進來吧，裁縫;你能夠在這燒你的`烙鐵�！边@一門房的話出此刻麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣，使杯具增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題�！尔溈税住分械摹昂诎怠薄ⅰ磅r血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的
意象大多以對立組合的形式出現(xiàn)，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等�！昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。反映出當(dāng)時中世紀以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落，資產(chǎn)階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當(dāng)時社會的寫照，這說得一點也不錯，經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望�？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個人的滅亡。
麥克白讀書筆記 篇17
讀了《麥克白》之后，我的心境沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最終被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預(yù)言，便使得自我落得了凄慘的結(jié)局。真是因為他遇見了三個女巫嗎不，女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自我的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們必須要控制好自我的欲望。自身的欲望能成為自我積極向上的動力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训�。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終到達自身的'所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它能夠經(jīng)過正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來實現(xiàn)，也能經(jīng)過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關(guān)羽之死的一個關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動，結(jié)果還不是被劉備斬了劉封何嘗不知他不去支援的惡果只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你供給動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
麥克白讀書筆記 篇18
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治杯具，前者是自己使得自己喪心病狂；后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心務(wù)必罩上虛偽的笑容�！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞悾拔倪�是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士，此刻就成了奸詐的'反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預(yù)測的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出此刻了面前，麥克白始終沒有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預(yù)測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。之后叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。（）且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在她們究竟是好心還是惡意作者莎士比亞在那里并未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正明白了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來，即使能通曉命運，但也無法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出此刻主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。；—后記
麥克白讀書筆記 篇19
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺晕业巧贤跷�。他�?dāng)上國王后開始了他的暴—政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，可是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。可是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗了，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。
所以，他才會殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他明白鄧肯是一個好國王。可是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，可是他妻子卻激將他，說：“難道你把自我沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自我的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自我眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，所以這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男生，背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的.丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，可是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自我也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，可是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最終的結(jié)局是罪有應(yīng)得，可是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，可是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
麥克白讀書筆記 篇20
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預(yù)言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說，當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的.同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內(nèi)心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了
自我的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最終一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果�！尔溈税住肪褪且粋�向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自我的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
麥克白讀書筆記 篇21
通讀本書后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發(fā)展的脈絡(luò)：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領(lǐng)麥克白和班柯剛剛從戰(zhàn)場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預(yù)言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預(yù)言的第一部分很快應(yīng)驗，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，后來麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最后在戰(zhàn)場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的.作用以及其心中深深的欲望與獲得權(quán)力等物質(zhì)財富后能否得到真正的滿足來談?wù)勎业目捶ǎ鋈缦玛U述。
關(guān)于麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰(zhàn)士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節(jié)制，這些都體現(xiàn)了麥克白心中的雙重性格，但當(dāng)國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后，麥克白內(nèi)心開始更加不平”星星�。∈掌鹉愕幕鹧�！不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望�！庇纱宋覀兛梢钥闯龃藭r的麥克白處在欲望與理性的斗爭中，并且斗爭的結(jié)果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有斗爭，是在墜落入黑暗中的最后一點自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導(dǎo)他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問題自古以來便引來無數(shù)人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒有什么不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過于偏執(zhí)且已經(jīng)走入了歧途，人區(qū)別于動物的本質(zhì)是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然復(fù)雜，但其中必含善意且大概率上可以戰(zhàn)勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點善念并推他與她一同走向深淵。
但最終得到權(quán)力以后，獲得那至高無上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福�！�
所以人總是自相矛盾的且難以做出規(guī)律性解釋的。
麥克白讀書筆記 篇22
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”——題記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會者：麥克白�！比椎拈_場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的'慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問題，還有命運的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號時，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
麥克白讀書筆記 篇23
《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經(jīng)感受到整本書中透露出來的對權(quán)力的欲望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛(wèi)國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場就有三個女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會成為考特公爵，會成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那么幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權(quán)力更上一等，當(dāng)時讀在這里的時候我還想他會怎么樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經(jīng)動了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權(quán)力的`欲望但是并不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動他的是他的夫人，其實麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓憐憫鉆進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我婦人的胸中，把我的乳汁當(dāng)做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要動手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結(jié)中，麥克白夫人一直是背后的推手推動著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h，現(xiàn)在有了機會就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個侍衛(wèi)身上。
麥克白讀書筆記 篇24
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應(yīng)該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的'后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應(yīng)該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發(fā)展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結(jié)果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養(yǎng)，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，看到結(jié)局的時候并沒有那么悲涼。
麥克白讀書筆記 篇25
今天，我讀了莎士比亞寫的《麥克白》，這本書的主人公是麥克白，講了麥克白殺了一些敵人，正在人們慶祝勝利時，敵人又開展了一次斗爭，最后取得了勝利，后來麥克白又遇見了三個巫女，三個女巫對麥克白說出了三句話，其中一句話就是麥克白能當(dāng)上國王。麥克白和妻子聯(lián)合起來去把國王殺了。雖然麥克白當(dāng)上了國王，但是女巫說過班柯的'子孫可以當(dāng)上國王，麥克白想成心害死班柯，最后，麥克白把班柯殺了，人們知道了這個消息后，人人開始紛紛逃離自己的國家。
麥克白是個心底仇恨的人，最后被殺死砍了頭。所以，我們不要像麥克白一樣，而做一個心地善良的人。
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