【實用】讀書筆記作文錦集5篇
當認真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的讀書筆記作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書筆記作文 篇1
朋友推薦的這本書，終于看完了，盡管之前我對高盛包括這個圈子的一些企業(yè)，都有了解，但在看完這本書后，感覺自己經(jīng)過了一個learning curve-學習曲線，對投資銀行有了一定的理解。
高盛確實是家偉大的公司，我印象中的高盛，雖然在中國干了一些壞事情，但總體上對這個經(jīng)濟體的貢獻-利是大于弊的，這里面可能最有代表性或者說最有意義的三件事情莫過于：
一，在1993年的時候，高盛支持了一個非常能吃苦，經(jīng)常騎著自行車到處推銷保單的年輕人，幫他建立現(xiàn)代企業(yè)管理文化，幫他吸引最優(yōu)秀的人才，這個人應該來講非常幸運，后來成就了中國最大的民營保險集團-中國平安保險，這個人叫馬明哲（當然高盛在參與這項投資中，獲得了超過10倍的高額回報）。
二，在1998年的時候，高盛支持投資了一個老師創(chuàng)業(yè)，這個老師聰明絕頂，天賦異稟，也非常努力，后來改變了整個互聯(lián)網(wǎng)格局，這個人就是馬云。
三，高盛在20xx年的時候，支持了一個說起話來激情四射，手舞足蹈，滿臉表情的人，這個人創(chuàng)辦的公司改變了中國的戶外媒體行業(yè)，催生了中國戶外數(shù)字媒體，這家公司叫分眾傳媒，這個人叫江南春，高盛是在分眾處在優(yōu)美增長曲線時，給分眾加了一個”助推器“，并一舉將分眾傳媒推到了美國納斯達克上市。
讀書筆記作文 篇2
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的`表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。
當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋�，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲�，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人�？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發(fā)。
讀書筆記作文 篇3
曹操掌握了朝中大權(quán)后，專橫跋扈，根本不把漢獻帝放在眼里。漢獻帝一心想除掉曹操。一天，漢獻帝寫了一封廢掉曹操的詔書，縫在國舅董承的玉帶里，董承回到自己府中，拿著詔書放聲痛哭。隨后，董承先后聯(lián)系了西涼太守馬騰和劉備，還有朝中幾位大臣，決定等待時機，鏟除曹操。
劉備聽后心中一驚，心想，難道董承、馬騰結(jié)盟的事被曹操知道了？再一想，絕對不會！曹操肯定是有意無意試探試探。
曹操拉著劉備走進一個亭子，亭子的石桌上擺著一盤青梅，還有一壺煮好的酒。兩人坐在亭子里，暢飲起來。
讀書筆記作文 篇4
近日繼續(xù)讀管建剛老師的《我的作文主張》，我繼續(xù)保持一種狀態(tài)——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進行一場革命，他的許多觀念于我來說，都是顛覆性的。果然是越學習，越覺出自己的無知。
一直覺得學生怕作文最直接的原因是不知道“怎么寫”，卻原來，先解決“寫什么”才是根本。
管老師說作文也得先溫飽再審美。一個紳士帶著一個餓得半死的流浪漢去豪華劇院欣賞意大利歌劇，顯然是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫什么”，只有學生發(fā)現(xiàn)到處都是寫的內(nèi)容，再也不用為寫什么發(fā)愁了，老師再組織引導，學生自然會把寫作的重心轉(zhuǎn)移到“怎么寫”上來。怎么寫更好，更有意思，表現(xiàn)力更強，更能抓住讀者的心，屬于審美范疇。審美要建立在溫飽的基礎上。
寫什么？我們在課堂上精心籌劃給孩子“生成”寫作內(nèi)容，不就解決這個問題了嗎？管老師說，錯！如此教出來的學生，將永遠是作文上的“高度遲鈍者”�！吧伞睂懽鲀�(nèi)容的作文教學，是對學生寫作的一種“溺愛”，生成的寫作內(nèi)容是一種變相的施舍，作文教學，要讓所有學生擁有自食其力找飯吃得本領。
讀到這里，我又大大的一愣了——難道我們的活動化作文教學是對孩子寫作的一種溺愛？我們在培養(yǎng)作文上的“高度遲鈍者”？細思量，又釋然了——活動化作文是在解決“怎么寫”的問題呢，若解決了溫飽，難道不需要審美么？在快樂的活動中了無痕跡地習得“怎么寫”的方法，孩子們何其幸運。但是，作為老師一定不能忽視引導學生解決“寫什么”的問題。
如何解決作文的“寫什么”？走進生活，貼近生活嗎？管老師說，錯！寫作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個字中，重點不是“生活”，而是“留心”。對寫作而言，觀察只是發(fā)現(xiàn)的一個外在部分，而且是一個不成正比的條件。又是一個讓人一愣的觀點呢。讀書筆記。就是說，并不是你觀察的越仔細，就能發(fā)現(xiàn)越多�！爸匾牟皇沁M入你大腦的是什么，而是進入你大腦的那個東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的觀察，而是內(nèi)在的發(fā)現(xiàn)。
決定寫作高度的正是內(nèi)在的眼光而不是外在的眼睛。一個人，把主要精力放在外部的觀察上，忽視了內(nèi)在的心靈的看、回味，他的寫作之路是走不遠的。只有當眼中事物成為心中事物，才會有寫作意義上的發(fā)現(xiàn)。
由此，我想到“活動化作文”教學中的一個環(huán)節(jié)——閉眼默想，此時，孩子們所有的外在感官都關閉了，內(nèi)在的心靈當是洶涌澎湃的吧……這也是寫作意義上的一種發(fā)現(xiàn)吧？
外在感官一減弱，內(nèi)在的心靈隨即活躍起來。其實內(nèi)在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時，你忘了體會，忘了審視，忘了捕捉。我想，這也是為什么安靜的閱讀比看熱鬧繽紛的影像更讓人獲益的原因之一吧。
管老師還提到了一種說法——寫作牽掛，這回我的一愣，是因為找到了共鳴呢！
管老師說一個寫作的人，應該時刻牽掛著他的寫作。要時刻想著：今天有什么故事會走進我的文字呢？寫日記，當是最好的牽掛了。
我一直非常推崇魏書生老師的觀念——日記是一項道德長跑，堅持下去，收益是不可估量的。所以，一年級下學期，我就領著我的娃兒們起跑了。生活處處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠善于發(fā)現(xiàn)，或者說他們發(fā)現(xiàn)了還不善于捕捉，我總是時不時地提醒孩子——“這個可以寫在你的小書里呀”，“哎呀，今天的小書有東西寫了！”，漸漸的我也能經(jīng)常從孩子那里聽見這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書里”，“耶耶，我今天有東西寫了”……日記不在長短，目的在讓學生日日牽掛著寫作，有一種天天寫著的狀態(tài)。這樣每天尋覓著寫作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂自己對事物的想法看法，人會漸漸變得敏感，富有洞察力，就會擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
而寫作的成功就在于，“一顆有準備的頭腦和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”。
讀書筆記作文 篇5
在現(xiàn)實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財?shù)�，屈指可�?shù)；像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮d藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前�？傊�，宋江一定擁有什么。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓；做人就要做好人，樂于助人；做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明？”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
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