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龍須溝讀書筆記范文400字
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編收集整理的龍須溝讀書筆記范文400字，歡迎大家分享。
龍須溝讀書筆記1
解放前，北京城里有一條溝叫龍須溝，是遠近聞名的臭水溝。在龍須溝邊，跳蚤成群、蚊子、蒼蠅黑壓壓滿天飛舞。更令人難以忍受的是這條溝臭氣熏天。尤其一到雨季，臭溝里的臟水不斷地往外流淌，常常淌到百姓家的房子里，把家什都給淹了。
《龍須溝》通過一個小雜院四戶人家辛酸與苦難的生活歷程以及新舊社會的對比，描寫了北京龍須溝一帶勞動人民生活和命運的巨大變化。
劇本成功地塑造了居住在這個小雜院里的北京平民群像，特別是通過對程瘋子、王大媽、丁四嫂等人物的心理變化過程的描述，反映了那些從充滿艱辛的舊社會走過來的人們對新社會的'無限熱愛和喜悅之情。
舊社會，惡臭的龍須溝給生活在這里的百姓們帶來了極大的災(zāi)難，環(huán)境的污染嚴重地損害了他們的身心健康。然而，貧窮和落后使他們永遠也擺脫不掉這條臭溝的威脅，他們祖祖輩輩都將在這里生活。統(tǒng)治階級根本不管勞動人民的死活，他們非但不采取措施治理龍須溝，反而利用各種名目，更加殘酷地剝削勞動人民，搜刮苛捐雜稅。自然的災(zāi)難和剝削階級的壓榨仿佛兩座沉重的大山欺壓得他們喘不過氣來，把他們一步一步逼到生活的盡頭。忠厚、老實的貧苦人只能順從、忍耐。
解放后，毛主席、共產(chǎn)黨體察人民的苦衷，人民政府實地考察，傾聽人民的疾苦和意見，讓人民直接參與，制定了一系列治理龍須溝的措施，帶領(lǐng)人民從根本上治理了龍須溝。生活在附近的男女老少紛紛參加造福人民、造福后代的建設(shè)。龍須溝舊貌換新顏，臭水變成了新水。人們再也看不到昔日臭烘烘的爛水溝了，再也不用為下雨天房漏而發(fā)愁了。人民當(dāng)家做主，真正過上了好日子，再也不用為這條臭水溝發(fā)愁了。
龍須溝新舊新會的變化，表現(xiàn)了建國初期在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民政府對老百性疾苦的關(guān)心，同時充分體現(xiàn)了人定勝天的革命精神。
龍須溝讀書筆記2
人藝的劇院門口永遠有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發(fā)黃的外墻和毛|澤|東時代的字體組成的“首都劇場”四個字招牌，由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了，周圍的建筑，車流，行人，都沒有它的光輝。王府井教堂在遠處若明若暗。這是一個做夢的去處。走進大門，《龍須溝》的`節(jié)目單整齊地碼放在簡陋木頭桌子上，一人一份，免費自取。人藝是現(xiàn)在為數(shù)不多的節(jié)目單還能免費的劇場之一。二樓的皮沙發(fā)寬大得有點空曠，在沙發(fā)圍成的天井中，老式的水晶頂燈光直射下來；劇場里面也是一樣。
劇場永遠是厚厚的紅色帷幕。在當(dāng)時看來很龐大的劇場，現(xiàn)在甚至比不上一個大學(xué)的講堂。一層，二層，一層與二層之間的側(cè)座，還有二層最后幾排的學(xué)生票。但是，依然可以看見演員的臉龐，聽清演員抑揚頓挫的臺詞。《龍須溝》首演的日子，是在56年前。正如導(dǎo)演顧威所說的一樣，56年，半個多世紀了，那條溝早成了金魚池。小妞子要是活著，今年也該是七十高齡的妞子奶奶了。光看這出劇的名字，就讓人覺得眼眶發(fā)紅。帷幕拉開，仍然是這個50多年前的小雜院兒，才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的單弦，三嫂還是那么潑辣，趙大爺和現(xiàn)在北京街頭的任何一個老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子�？吹揭欢恢g兩個黨派軍隊交接的過場戲，雪花洋洋灑灑地落下，突然覺得這些年的事情并沒有發(fā)生，那些人，那條溝，重回眼前，一如當(dāng)年。
老舍的話劇經(jīng)典之處在于生活化，可是現(xiàn)在的話劇連生活化都做不到。那些從網(wǎng)上扒了兩個段子就想把觀眾逗樂的話劇都應(yīng)該來好好學(xué)學(xué)，真正的話劇應(yīng)該怎么寫。56年的時光輕飄飄地過去了；灰燼在我們眼前反射著它的光。
龍須溝讀書筆記3
這些天，歷史課正學(xué)著中國復(fù)雜而落寞的近代史，課余在讀著老舍先生的《茶館》和《龍須溝》，夜里偷空躲在被窩里看的《讀城記》。于是不知不覺中，這三者串聯(lián)起來，讓我看到了近代中國的社會變遷，體會到了北京平民的善良、儒雅和悲苦，感受到了老北京的文化。
相比曾經(jīng)讀過的莎士比亞的經(jīng)典劇作，以及曹禺的引人入勝的話劇《雷雨》，老舍先生的這兩部作品并沒有明顯的戲劇沖突和復(fù)雜糾結(jié)的人物關(guān)系，甚至并沒有一個像樣的主角�！恫桊^》中唯一貫穿全劇的，恐怕只有王利發(fā)、常四爺、松二爺和那一直沒有取消的“莫談國事”的標(biāo)語。
戊戌時期的這里，賣茶、也賣簡單的點心和菜飯，玩鳥的人們，每天在遛夠了畫眉、黃鳥等后，要到這里歇歇腿、喝喝茶，并使鳥兒表演歌唱。老北京的生活是詩意的、藝術(shù)的。然而這時候，幾個喪權(quán)辱國的條約已經(jīng)簽訂，這詩意與藝術(shù)中亦存在著老人、鄉(xiāng)婦、康六這樣的貧農(nóng)，生活窘困不說，還受著狠毒官僚的.欺壓。
軍閥統(tǒng)治時期的這里，曾經(jīng)的古意已經(jīng)消失殆盡了，老北京曾經(jīng)的那種逍遙也漸漸被警惕取而代之，經(jīng)濟蕭條之于，更顯得惶惶不安。
解放以前的這里，越來越暗淡無光，甚至到最后，干脆取消了茶館，再沒有了昔日老北京的情調(diào)，只剩下了越來越囂張的官僚和一派浮躁的烏煙瘴氣的歌舞廳。
“這種大茶館現(xiàn)在已經(jīng)不見了。”開篇平平淡淡的這句話在讀完全劇后再次映入眼簾，不免顯得有些觸目驚心。茶館不在了，老北京人平靜安詳、寬和禮讓、恬淡閑散、詼諧幽默，他們在茶館里聽?wèi)颍趫@子里會鳥，在皇城根兒溜彎，在大槐樹下納涼，在四合院里話家常，這樣一種不緊不慢的節(jié)奏，這樣一種詩意的生活是不是也不在了？
“帝國主義、封建主義和本國資本主義的三重壓迫”、“中國完全淪為半殖民地半封建社會成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具”……我第一次體會到歷史課本上這些被我們用來應(yīng)付考試的句子這樣的沉重，它們背后是中國老百姓所承受的長達一個世紀的苦難與辛酸，是康六賣女兒的無奈，是常四爺?shù)姆锤泻筒桓�，是松二爺�(shù)哪懬雍团橙�，亦是龐太監(jiān)的卑鄙、劉麻子的狗仗人勢……
茶館中“莫談國事”的紙條越來越多，貼在越來越顯眼的位置。老舍先生一次次用這樣的布景提醒我們他所描寫的老北京平民的特點——他們大都是順民，沒什么大的野心，與其說不愿關(guān)心國事，不如說是不敢關(guān)心國事怕惹火燒身，正如王利發(fā)自己所說：“我呢，作了一輩子順民，見誰都請安，鞠躬，作揖，我只盼著呀，孩子們有出息，凍不著，餓不著，沒災(zāi)沒病”；他們固然也愛國，但誰都明白他們沒有能力扭轉(zhuǎn)這個國家的命運，只有聽之任之，只有逆來順受；他們心眼都不壞，卻不愛替人出頭，絕不會為了幫誰而讓自己吃虧，對他們而言人生最大的哲學(xué)就是敷衍和圓滑，老以為“按著父親遺留下的老辦法，多說好話，多請安，討人的喜歡，就不會出大岔子”。
也許，這就是北京平民最致命的傷，正如說的，他們要求的只是過得去就行，凡事秉承“退一步、海闊天空”的理念，殊不知一再的退讓終于導(dǎo)致的終結(jié)。
《龍須溝》的時間，正巧是接著《茶館》來的，于是不難從《龍須溝》中發(fā)現(xiàn)茶館的結(jié)局——小劉麻子、沈處長被推翻了，人民翻身當(dāng)了主人；然而，茶館卻消失了。沒有了老實、厚道的商人，沒有了提著鳥籠的松二爺，沒有了這樣淳樸的民風(fēng)，縱然迎來了北京的現(xiàn)代化，我們卻也悵然，因為速度與新生的代價正是無法挽回的消逝，我們逐漸丟失了屬于我們的文化。
終于懂得，這個故事的主角原來就是茶館，老舍先生寫茶館的興衰，與其說是想用王利發(fā)的死顛覆舊社會迎接新社會，不如說是在為老北京唱一曲挽歌，或許，這段黯然神圣的哭泣可以為老北京留下些許疼痛的記憶；或許，我們在努力向前走的時候也真該回頭看看了。
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