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《不做教書匠》讀書筆記（精選45篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《不做教書匠》讀書筆記，歡迎大家分享。
《不做教書匠》讀書筆記 篇1
無意中在書店看到這本書的題目——《不做教書匠》。我不禁在心里嘀咕著：老師不就是教書匠嗎？那還能是什么呢？我便買下了這本書，看得斷斷續(xù)續(xù)，模模糊糊，一個學(xué)期才勉強把它看完�？赐旰鬀]啥感覺。
這個學(xué)期，壓箱底的這本書被我翻了出來，我要求自己再認(rèn)認(rèn)真真地看一遍。并且在書上還圈圈畫畫，應(yīng)該說是挺認(rèn)真的。但是，讓我寫一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
在挫敗中走向成功——生命永不貶值
年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。因為你的年輕就是你的本錢，失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這次評優(yōu)質(zhì)課你失敗了，或許這堂研討課你上砸了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許你多次投稿都石沉大海，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
讀著這些文字，我好象在和一位智者傾心交流，他娓娓道來，我靜靜傾聽。腦海中慢慢浮現(xiàn)出這幾年工作的一切，心靈在漸漸舒展。我認(rèn)同了作者的觀點，也希望在這觀點中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫而膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用這句話來鼓勵自己，一如既往，繼續(xù)前進(jìn)。
上帝啊，那扇門原來是虛掩的——絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo)，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復(fù)著這些工作，然而我深入研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標(biāo)，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣�。∫晃侗г箼C遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪，讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運女神。
專業(yè)化的教師形象——具有實踐的智慧
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的.，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個性的方法來。嚴(yán)格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機——學(xué)生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)化的教師，將是我們永久的追求。
很欣賞下面的一段話：
工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學(xué)設(shè)計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
愿成為今后激勵自己的奮斗目標(biāo)。
《不做教書匠》讀書筆記 篇2
我工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望�！耙粋�人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身�！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈�！暗厍蛏厦客碛�30億人餓著肚子睡覺，有30億人進(jìn)出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當(dāng)頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。書中有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，像鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的`是不想起步，只是在安逸中走向安樂死�！睍懈嬖V我們，要做一名有責(zé)任感的老師。我覺得這個責(zé)任感，首先是要對自己負(fù)責(zé)。我們不能期望一個對自己不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴(yán)。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠(yuǎn)慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠(yuǎn)的計劃目標(biāo)，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當(dāng)初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
《不做教書匠》讀書筆記 篇3
最近讀了一本好書《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：“孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？”小女孩回答說：“給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。”多么純真的孩子�。∮械�'時候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進(jìn)行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想�！敖逃男腋＜慈说男腋�，教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候，你將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學(xué)生的幸福的總和�！庇眯娜プ�，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
《不做教書匠》讀書筆記 篇4
很早就從網(wǎng)上購買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒有閱讀。最近的一個周里利用晚上的時間把這本書看完了，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。對于一個年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來真正的教師應(yīng)該這樣做。
全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責(zé)任感的教師”、“做一名有上進(jìn)感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個章節(jié)來論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部教師勵志的書，也是一部人人可讀的活的教育學(xué)。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的'。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
當(dāng)讀到第二章的時候，我被一個小題目“學(xué)校是我的”所吸引。讀后我曾問過自己，也曾問過我的同事們，“學(xué)校是誰的”。我們都沒有想過“學(xué)校是我的”，只是認(rèn)為學(xué)校是國家的，有誰會去想“學(xué)校是我的”，這也許是中國人的一種傳統(tǒng)的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到一所著名大學(xué)的校長高震東來國內(nèi)做的演講“天下興亡，匹夫有責(zé)”相當(dāng)于天下興亡，人人無責(zé)。對我們教師來講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當(dāng)于每個人都沒有加分嗎？“一個人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學(xué)成績，那么你也只能做一個普通的教書匠；如果你的胸中裝的是整個學(xué)校，思考的是整個教育及教育的發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家�！边@既是時代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個學(xué)校如此，一個班級更應(yīng)如此。當(dāng)天晚上我寫了一篇“有感于‘學(xué)校是我的’”的博文，第二天在辦公室里寫下了我給孩子們的一封信“7.8班是我的”。當(dāng)我走進(jìn)教室在講臺上把“7.8班是我的”這封信念給孩子們聽的時候，很多學(xué)生在下面留了淚，我不知道他們?yōu)槭裁戳鳒I，但我知道他們受到的震撼和我一樣，我們都應(yīng)該銘記“天下興亡，我的責(zé)任”。
現(xiàn)在的社會是個浮躁的社會，很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事，在我們教師隊伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂趣了，也有很多年輕的教師認(rèn)為教育是一份工作，工作是為了獲取報酬，報酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。殊不知，一個對工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時間，也往往不能完全放松下來，因為一想到接下來的工作，他就會渾身不自在，有一種說不出的壓抑感。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個原因所在吧！其實工作是否單調(diào)乏味，是否毫無樂趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認(rèn)可的工作成效來。要做到這幾點，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個人對工作沒有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng)造，那與機械性的作業(yè)有什么區(qū)別。而每一個教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機器永遠(yuǎn)無法取代。也許正因為如此，管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話，拿出來與大家共勉�！敖逃�，是我存在的家。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來，靜靜地流淚。"
《不做教書匠》讀書筆記 篇5
“靈動的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。
其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜�！边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識，我很多時候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的`好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是丟了教師當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法�；仡欁约旱慕虒W(xué)，大部分時間只是老師所說的教書匠了。
《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的！
所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)，做一名專業(yè)化的教師，將是我永久的追求。
《不做教書匠》讀書筆記 篇6
當(dāng)踏上教師這個工作崗位時，就想這輩子我要干好“教書、育人”這事。不但要教給學(xué)生知識，更要教做人的道理。然而，讀了《不做教書匠》這本書后，深深感到要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，要做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的教師。《不做教書匠》這本書，是值得慢慢品味的好書。
教育，要從小事做起。在生活上每天要注意孩子的衣服穿得是否適當(dāng)，是否整潔，哪個孩子拉在褲子上，還要立刻通知家長送來干凈的褲子，還得幫他脫掉換上。還得教育他們，你們正處在長身體的時候一定要好好吃飯，一日三餐還要注意營養(yǎng)均衡，才有一個健康的身體，長大了才能報效祖國。在學(xué)習(xí)上要從細(xì)小的教起，比如讀書的姿勢，寫字的姿勢，文具的擺放等，在課間活動是也要引導(dǎo)學(xué)生玩什么樣的游戲，應(yīng)該注意什么……。還要常常教育孩子，要時時講平安、處處講平安、事事講平安、一生才平安。每個教師只要投入地工作，都能把這樣的小事做好，做到位，每一個把這樣的小事做好的教師，就是中國教育的脊梁。大家一起來把這樣的小事做做好，做到位。
讓我們一起來“做一個有親和感的教師”，首先要學(xué)會微笑。因為微笑是可以傳染的，微笑可以是鼓勵，也可以是獎勵，微笑可以讓一個孩子高興一整天，微笑可以讓老化思維放松心情，也可以讓學(xué)生放下警惕，敞開自己的心扉，微笑是拉近師生距離的一種劑催化劑。每天我在與班上的每個孩子的交流中，一個愛的目光，一個愛的微笑，一句鼓勵的'話語，一個愛的擁抱，都能去感染孩子，去發(fā)展孩子的自尊心和自信心。所以，我們不要吝嗇我們的目光、鼓勵、擁抱和微笑，教師的親切，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，教師真正地愛孩子，才能真正地親近孩子；關(guān)心孩子，才能激發(fā)學(xué)生的追求。在教育中還要有一顆寬容心，要有博大的胸懷，允許學(xué)生犯錯誤，錯是學(xué)生的天性和權(quán)利，不犯錯誤的是圣人。在教育中要尊重學(xué)生，尊重不是什么都聽學(xué)生的，什么都隨學(xué)生所想，而是蹲下來，眼睛和學(xué)生能夠平視，和學(xué)生交流；站在孩子的立場思考問題，分析問題，解決問題。緊緊圍繞“育人為本、質(zhì)量第一、突出特色、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“言必信、行必果、諾必踐，做誠實守信的文明育才人”。讓每一位學(xué)生從撿起一片樹葉、一塊廢紙做起，從身邊的沒每一點每一滴的有意義的小事做起，從每一個細(xì)節(jié)入手，切實改變我們的校容校貌，真正成為學(xué)校的主人。因為教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管校長所說的：把“用心”工作說得細(xì)碎一點的話，那就是愛心、同情心、責(zé)任心和上進(jìn)心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。
打開《不做教書匠》，就像打開一扇思想之門。讀書的時候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田；讓書香釋放我的情感；讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。我把這篇文章看作人生的導(dǎo)航燈，它讓我明確了目標(biāo)，知道該朝哪個方面努力。也讓我清醒的認(rèn)識到作為教師，如果不以積極的心態(tài)關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識與技能，將愧對“太陽下最崇高的職業(yè)”這一贊譽。
我曾經(jīng)看到過這樣一句話：如果孩子生活在鼓勵中，他學(xué)會自信，如果孩子生活在寬容中，他學(xué)會厚道，如果孩子生活在表揚中，他學(xué)會贊賞，如果孩子生活在接納中，他學(xué)會友愛，如果孩子生活在肯定中，他學(xué)會自珍，如果孩子生活在賞識中，他學(xué)會立志，如果孩子生活在共享中，他學(xué)會慷慨……。如果我們能做到這些，那一定不是個“教書匠”了。
《不做教書匠》讀書筆記 篇7
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現(xiàn)在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應(yīng)該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的.場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多，用自己的一杯水去滋潤學(xué)生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學(xué)生取水，帶著責(zé)任心走進(jìn)課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認(rèn)識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
《不做教書匠》讀書筆記 篇8
看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達(dá)的意思應(yīng)該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進(jìn)行真正的閱讀。
讀完這本書的前面一部分內(nèi)容，我的腦子中浮現(xiàn)出來的是這么一句話：我一旦丟了，就再也找不到了。從字的結(jié)構(gòu)上來看，“我”和“找”差了一個“一”。但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。
正如管老師一開始在書中提到的一樣，高考結(jié)束后，填志愿的時候選擇了教育，但并沒有對教育充滿著神圣的情感，更多是因為家里的因素。在畢業(yè)后剛剛踏入校園、踏上講臺時，理想與現(xiàn)實的差距很容易讓我們產(chǎn)生一些負(fù)面情緒。當(dāng)我們還沒來得及回味在教師節(jié)給我們帶來的喜悅的時候，就已經(jīng)被一疊疊作業(yè)本，一節(jié)節(jié)備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。學(xué)校的生活是枯燥的。當(dāng)我還是學(xué)生的時候，覺得做老師有什么快樂呀，看老師的工作就是改作業(yè)，訓(xùn)學(xué)生，上課，備課，檢查……多么繁瑣，并且日復(fù)一日，絲毫沒有變化。那么快樂在哪里呢？在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？
現(xiàn)在，身份轉(zhuǎn)變了，我成為了一名教師，并工作了一段時間后，我忽然覺得教師是一份能使人變年輕、充滿活力、保留童心的職業(yè)。每天來到學(xué)校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”……一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天面對著這群質(zhì)樸、活潑、天真、快樂的孩子，感覺自己的年齡也慢慢被年輕化。
在書上還看到這樣一個故事。一個經(jīng)過努力奮斗的富翁，和一個乞丐在一個沙灘上曬太陽之間的一段對話，富翁鼓勵乞丐去奮斗，拼搏，取得成功。乞丐卻以現(xiàn)在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達(dá)，對生活很樂觀，生活中很開心。這個故事同樣適用于我們，如果我們對學(xué)生要求稍微低一點，與他們嘻嘻哈哈地相處，我覺得我們也會快樂，至少表面是這樣的。那其實呢，這像極了魯迅筆下的悲慘人物阿Q，自娛自樂，這所表達(dá)的快樂以及呈現(xiàn)的狀態(tài)和蘊含的價值與真正的快樂是不同的。
當(dāng)你一步一步帶領(lǐng)著自己的學(xué)生，學(xué)會一個個知識點，慢慢有一點點進(jìn)步，看到他們比賽時，一起加油的'激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，這可能才是一種高尚的快樂。這種快樂，要被我們發(fā)現(xiàn)，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發(fā)現(xiàn)還是沒發(fā)現(xiàn)，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區(qū)域，教育還可以做的有滋有味。
借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。
讀這本書的過程中，仿佛在聽一次課，聽一名資深教師在談教師的方向——約束，責(zé)任，上進(jìn)，奮斗，專業(yè)親和以及智慧。管老師在書中列舉了很多例子，展示了很多不同的一面。我們就像昆蟲的復(fù)眼一樣，將這一幕幕收集，最后形成一個優(yōu)秀的教師的形象。很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。
《不做教書匠》讀書筆記 篇9
我閱讀了《不做教書匠》這一本好書。剛開始我只是抱著看書打發(fā)時間的心態(tài)，但是之后我被書的內(nèi)容深深吸引。它的每個章節(jié)都讓我著迷，很快地我就把這一本書看完了一遍。之后又不斷地閱讀，每次閱讀對書的內(nèi)容都有更深的認(rèn)同及感悟。
這部書是一個年輕的校長對教師的七條教育。管建剛老師在書中和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，他引述了故事經(jīng)典，振聾發(fā)聵，令人驚醒；他針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想言行談經(jīng)論道；他以響鼓開篇，令人振奮；他以悠長的樂曲結(jié)尾，讓人回味無窮；在書中呈現(xiàn)出的是他講話的語氣是那么熱情誠懇、語重心長；他對民族對祖國無限熱愛，他對教育有無限的憂患，他對年輕教師給予無限的希望……
整部書的各部分乃至每章節(jié)都相互呼應(yīng)，渾然天成，耐人尋味，令人愛不釋手。在這本書中，令我印象深刻的是“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”這一句話。既然選擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生！用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應(yīng)該用自己的激情，來點燃學(xué)生的靈魂跟生命。
“教育是朵帶笑的花”這一章節(jié)也給我留下了深刻的印象。所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)我們能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動不動就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。當(dāng)讀到這章節(jié)時，我回憶起了我上學(xué)期的教學(xué)。的確如管老師所寫，當(dāng)我微笑著講課，課堂的氣氛確實活躍了不少，同學(xué)們也較愿意參與課堂活動。舉手回答的同學(xué)也多了。而相反，有時候因為自己的關(guān)系或者是剛好要上課的這個班級課堂紀(jì)律比較差，我就比較嚴(yán)肅，擔(dān)心因為笑著講課而使同學(xué)更放肆。雖然在一定的時間內(nèi)會有效果，但是這堂課我卻發(fā)現(xiàn)自己上得很累，學(xué)生也上得不理想。
這學(xué)期我改變了做法，得到了不錯的效果。我嘗試著對自己的學(xué)生微笑，走進(jìn)教室就把家庭工作上的煩惱拋開，在教室里我是屬于學(xué)生的，看著這么多可愛的.面孔、求知的眼神，讓我由衷感到幸福。我對學(xué)生們微笑，學(xué)生們也對我會心的微笑。課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業(yè)還是這么布置，但是教育效益卻提高了。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。我愿與思考為伴，使我的工作從有效走向高效。
只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。
一本書，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场樊�(dāng)之無愧。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》讀書筆記 篇10
據(jù)我所知，很多青年教師在遵守學(xué)校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認(rèn)為偶爾違反學(xué)校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀(jì)律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進(jìn)入社會主義社會，沒有經(jīng)受大工業(yè)化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當(dāng)前中國發(fā)展的一股巨大阻力。
一個教師經(jīng)常對學(xué)校的紀(jì)律及要求感到苦惱。在我看來，出現(xiàn)這種煩惱，你首先應(yīng)該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你，把你當(dāng)作真正有學(xué)問的老師。意識到這些，你應(yīng)該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸�？偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實不細(xì)”，姜偉說：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內(nèi)容，即法規(guī)實施細(xì)則和實施檢查細(xì)則。
一個學(xué)校如果連教師遵守紀(jì)律、模范地完成任務(wù)都有問題，這決不是一所好學(xué)校；一個青年教師如果連遵守紀(jì)律、完成任務(wù)都有問題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀(jì)律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀(jì)律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀(jì)律，出發(fā)點是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。
年輕的老師們，面對學(xué)校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀(jì)律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的.湛藍(lán)天空，這是人生的大境界。
一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠(yuǎn)是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現(xiàn)實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認(rèn)真、蠻負(fù)責(zé)的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
《不做教書匠》讀書筆記 篇11
看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認(rèn)識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學(xué)生身心方面出發(fā)去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達(dá)到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內(nèi)在的語言，是一種自我的表達(dá)與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經(jīng)常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達(dá)內(nèi)心的想法，他們常常說，我的文字比較細(xì)膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內(nèi)心的情感世界，孩子們也是如此。
想到前幾天開學(xué)第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學(xué)期，做一個有想法的'人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節(jié)，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內(nèi)向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達(dá)了對我的愛~
看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學(xué)模式運用到教學(xué)中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落！
《不做教書匠》讀書筆記 篇12
寒假前，我們園內(nèi)每位老師都發(fā)到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候，我的第一個疑問就是：老師不做教書匠，那要做什么呢？從教幾年來，在我心中總是認(rèn)為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生動的例子和質(zhì)樸的語言給了我很大啟發(fā)，他的話語不是簡單說教，而是充滿了一種人生哲學(xué)、價值的思索和發(fā)現(xiàn)。
我利用寒假空閑的時間，大致翻閱了一遍，其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老師的微笑能給學(xué)生一種安全感，一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師，我深有體會，就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧，他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶，來到一個陌生的環(huán)境，接觸陌生的老師和小朋友，他們害怕得哭鬧，這時老師的微笑尤為重要，幼兒看到了老師的微笑，他們就感受到了安全，漸漸地不再害怕，努力適應(yīng)幼兒園生活。書上還講到：請我們給自己定一個微笑的計劃，每天至少要對全體同學(xué)微笑三次，每天至少要讓學(xué)生在課堂上笑一次，這就是教育，教師以行動在教育學(xué)生，要微笑著面對學(xué)習(xí)，微笑著面對生活。每天向?qū)W生露出幾次真誠的笑，會發(fā)現(xiàn)，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了，確實是非常簡單的一件事。
《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。 很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠，他們手拿戒尺，板著臉，苛刻嚴(yán)厲，只管教書，而不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用。其實，教書匠們不明白，教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力，自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)的效果。
老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數(shù)失敗的教育案例向我們表明，對后進(jìn)學(xué)生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所謂的破罐子破摔。對這樣的學(xué)生，教育首先要做的是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們，欣賞他們，讓他們從老師那獲得自信和尊嚴(yán)的信息，幫助他們找回做人的尊嚴(yán)，基于這樣的教育是微笑的教育，是學(xué)生喜歡的、向往的教育。我們的學(xué)生沒幾個是喜歡學(xué)校的，因為在學(xué)校里，學(xué)生們得到的.是呆板的教訓(xùn)，鐵一樣冷冰冰的分?jǐn)?shù)的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的美好，我要努力成為一個“欣賞者”。
不管何時，學(xué)生調(diào)皮了，退步了，我要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。我要用心去愛學(xué)生，收獲的就不僅是一張張賀卡，一聲聲“老師好”……更多的是一種為人師的幸福和滿足。總而言之，作為新時代的教師，教書不應(yīng)再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。愿我們，決不做教書匠，而做一名真正的新時代的好教師！讀完了《不做教書匠》，這是一本非常適合老師閱讀的書，里面說了很多的話，我覺得讓我對我的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識，不做教書匠，要做教育者，教育家！而不單是照本宣科的知識播種機，培養(yǎng)的是真正的有活力和思想的人
《不做教書匠》讀書筆記 篇13
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會了一個簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的`教師
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當(dāng)年的層次和水平上，用當(dāng)年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會被淘汰的�，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
《不做教書匠》讀書筆記 篇14
初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責(zé)任感的教師；做一個有上進(jìn)感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師。”
教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成�？梢哉f，愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn)，愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的'，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機—孩子練習(xí)完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規(guī)習(xí)慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？
這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會哎課前仔細(xì)閱讀、鉆研教材,設(shè)計教學(xué)方案,及時總結(jié),查漏補缺,發(fā)現(xiàn)彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒有誰能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。
“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習(xí)，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進(jìn)，我就能成為孩子心中的好老師。
從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，努力學(xué)習(xí)，做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師，將是我長久的追求。
《不做教書匠》讀書筆記 篇15
作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內(nèi)心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語文的教學(xué)；是否能將教學(xué)技巧進(jìn)行正向遷移；是否滿足語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運在我最迷茫的時候有機會拜讀了管老師的佳作《不做教書匠》，就像本書序言二所言“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這本書猶如他山之石，彌足珍貴。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責(zé)任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋病！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認(rèn)為在教師的專業(yè)發(fā)展當(dāng)中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內(nèi)心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說，“教育，值得你去做”，這一點我堅信不疑。教育是孤獨的、寂寞的、甚至有時使人感到迷茫，其中當(dāng)然有工作細(xì)碎繁雜，教育不被理解，教學(xué)不被認(rèn)可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書生老師的見解，“教育這個工作除了工作回報，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動成果’。說道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應(yīng)在工作的點滴當(dāng)中尋找幸福感，做一個精神的追求者。
第二個境界是我努力所追求的目標(biāo)。教師的辛苦人所共見，入職后時常有前輩向我抱怨教師待遇低、強度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負(fù)重前行的船，沉重的責(zé)任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑�(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風(fēng)雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。個體的差異性決定了教師工作的復(fù)雜性，古代對教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔(dān)起更多的角色，由原先的“消費者”轉(zhuǎn)變到“生產(chǎn)者”，從“教書匠”轉(zhuǎn)變到“研究員”，從“點菜者”轉(zhuǎn)變到“菜單提供者”，從“施教者”轉(zhuǎn)變到“引導(dǎo)者”，從“獨奏者”轉(zhuǎn)變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變到“決策者”。角色的轉(zhuǎn)變是痛苦的只是“人憔悴”的一個方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的'人生價值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動都是教育的活動、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。教學(xué)藝術(shù)家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢龍、薛法根。這些人無一不是在教育教學(xué)上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲取；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠(yuǎn)方，而在腳下。與我而言可能一生也無法達(dá)到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學(xué)習(xí)汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。
合上這本書，我忍不住問自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛教育，鐘愛學(xué)生，智慧教育的花朵才會悄然怒放。
《不做教書匠》讀書筆記 篇16
“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身還是富貴立身？我們知道南轅北轍的故事，它告訴我們選擇方向的重要性，方向錯誤，你越努力，離目標(biāo)也就越遠(yuǎn)。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？”
上面這段話是我摘抄自《不做教書匠》中的句子。一個人有很多種活法，這個問題在我看來似乎太深奧了，因為我們也不知道，什么才算活對了。我覺得人活著就要學(xué)會讓自己滿足，不要后悔，不要浪費寶貴的生命。
我自己從來沒想過能踏入教育的行業(yè)，在我看來，老師這個行業(yè)頗具挑戰(zhàn)性。而且，它非常的具有意義。
一個不愛孩子的人，那我覺得她可以放棄這個職業(yè)。孩子是什么？孩子就是一面鏡子，他是單純的，人生來并無善惡，而是在成長的過程中慢慢的塑造自己的性格。就像一塊原始的石頭，在河水中幾經(jīng)磨練才能安然的躺在河堤上曬著陽光，感受歲月靜好帶來的溫暖。我覺得，老師可以是那涓涓細(xì)水反復(fù)淬煉石頭使之化為美玉的人。師之道，不先在高遠(yuǎn)，不先在深厚，而是先練就耐心。
耐心什么？耐心就是日復(fù)一日的勸導(dǎo)，日復(fù)一日的練習(xí)。日復(fù)一日的沉穩(wěn)。
耐心讓學(xué)生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你。而教育的根本就在學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的'愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。當(dāng)然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學(xué)校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學(xué)生嗎？
我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻(xiàn)精神為基石，這是一種必須的耐心。
把耐心作為基石，用愛去感受教育，才是教育的立足之本。
《不做教書匠》讀書筆記 篇17
在學(xué)生時代，我看了許多關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題。然而卻沒有真正地了解過怎樣做一名有效的教師，而不是一名教書匠�！恫蛔鼋虝场愤@本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。讀了《不做教書匠》這本書，管老師告訴我們不能不切實際的空想，要做實事，少說多做，既然選擇了做一名教師，就要踏踏實實地做好每一件事情，即使是一件小事，也要用心的完成，這樣才能更進(jìn)一步接近我們的理想。管老師的每詞每句通俗但含義非常深刻，用通俗易懂的故事對教育理念作了解釋，對教育現(xiàn)象進(jìn)行了透徹的分析，對當(dāng)今教師心理的完美剖析，提出了一些精辟的教育理念。作為一名新教師的我，不僅要學(xué)習(xí)及研究一些專業(yè)知識，專業(yè)技能外，還要學(xué)習(xí)如何做一名有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有奮斗感，有專業(yè)感，有親和力，有智慧感的教師。這對于一名新教師是很難的。
要真正做到成為一名學(xué)生喜歡的老師，就必須從小事做起。教育無小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教書才是最純潔的。在課堂上，無論學(xué)生犯了什么錯，最好不要當(dāng)著其他同學(xué)的面罵他，學(xué)生也是人，也是需要尊重的。我們老師懂得尊重他，他必然會記得老師的好，下次就不會再犯了。在辦公室教育學(xué)生，同樣老師最好也是面對面地站著，這也是尊重他的表現(xiàn)，學(xué)生是很敏感的，他能夠感受到老師對他的尊重。所以老師一定要注意平時的一舉一動，這些細(xì)節(jié)都會引起學(xué)生的關(guān)注。在課堂上，要多對學(xué)生微笑，不能板著一張臉，微笑對學(xué)生是一種肯定，能夠給予學(xué)生一種安全感。我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活，面對學(xué)習(xí)中的得失。學(xué)生也會說：“老師，你很親切，親切得像朋友�！边@對你就是一種肯定，拉近了教師與學(xué)生之間的距離，課堂也就變得活躍，不會死氣沉沉的。這對
有效教學(xué)是有幫助的'，學(xué)生就更喜歡討論交流，得出結(jié)論，啟發(fā)學(xué)生的思維。
現(xiàn)在的年輕老師，大多都是除了備課、上課、批改作業(yè)，課余時間大多都是看電視，上網(wǎng)等等，真正用來學(xué)習(xí)的時間是很少的。其實年輕的教師最應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多聽課，不斷地提升自己的專業(yè)水平。作為一名語文教師，就更應(yīng)該多看看文學(xué)，不斷充實自己的大腦，盡快地讓自己成長，使自己成為一名真正意義上的教師。
《不做教書匠》這本書，從各個方面闡述了一名教師應(yīng)該做什么，怎么做，如何發(fā)現(xiàn)和完善自己，如何盡快讓自己成長，從而過上有意義的教師人生。全身心的投入到教育事業(yè)中，這是對學(xué)生、家長、學(xué)校負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己孩子交付到你手中，把全家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的教師。
《不做教書匠》讀書筆記 篇18
“教書匠”這個詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個詞是在上學(xué)的時候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機械性的重復(fù)同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。
在假期看了《不做教書匠》這本書時，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。
一、做有目標(biāo)感的教師
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當(dāng)你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，機會和賞識也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽。
二、做有約束感的教師
作為教師要嚴(yán)于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴(yán)格要求，一舉一動將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這正是身教的'作用。面對于學(xué)生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類似的錯，而不是指責(zé)他的錯誤。
三、做一名有責(zé)任感的教師
青年教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會感受到自我存在的價值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著，對自己的理想和信念的執(zhí)著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃。
四、做有積極感的教師
一個人的工作態(tài)度可以說就代表了這個人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：
1、不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來。
2、不做不動腦子的事，做出思想來。
3、不做人云亦云的事，做出個性來。
4、不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。
五、做有學(xué)力感的教師
書中講到這樣一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子。同樣，當(dāng)我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
教育教學(xué)實踐中，很多教師都認(rèn)為自己不缺理念，他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，知道平等民主與尊重，知道個性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念，可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應(yīng)該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會被未來的學(xué)生拋在后面，才不會被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。
教師來說，讀書就是練內(nèi)功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學(xué)行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。
六、做一名有專業(yè)感的教師
職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專業(yè)水準(zhǔn)的工作著的人賦予的。一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師，他對教育的認(rèn)識，對教育規(guī)律的把握，對教育手段的運用，對教育現(xiàn)象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會產(chǎn)生實際的意義和價值。
任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當(dāng)所有的教師都把教育看得足夠尊嚴(yán)的時候，當(dāng)所有教師都把它當(dāng)作生命一樣神圣守候的時候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進(jìn)。
《不做教書匠》讀書筆記 篇19
做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師……管建剛老師的著作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著作，如同燈塔照亮遠(yuǎn)方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書匠，我們也是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感……的教師，才符合新時代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無怨無悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛尊重學(xué)生。我們對教育充滿憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。
管建剛老師的著作，使我對教學(xué)充滿了信心，一段時間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個都是一個哈姆雷特，他們好奇的.面對著老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標(biāo)準(zhǔn)去呵斥，這樣學(xué)生的叛逆情緒會加重，累了老師苦了學(xué)生，一節(jié)課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。
學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的還有很多。
捧著一顆心來，不帶走半根草去。教師的愛是無私的，教師的付出是值得的，教師的責(zé)任是艱巨的，學(xué)生的成績有著老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著老師的諄諄教誨。
管建剛老師的著作深深的觸動了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的啟明燈！
《不做教書匠》讀書筆記 篇20
我常在班中對學(xué)生說;”一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度決定他的學(xué)習(xí)成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態(tài)度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態(tài)度，才能有正確的職業(yè)觀。
在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了�？催^這三種狀態(tài)之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態(tài)中的哪一類狀態(tài)呢？
回想自己從走上講臺的那一刻起到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復(fù)一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎(chǔ)的`知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進(jìn)行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態(tài)教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業(yè)，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態(tài)度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。
中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經(jīng)歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠(yuǎn)只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。
人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。
《不做教書匠》讀書筆記 篇21
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個沒有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)�！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生精諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么在這一行中的進(jìn)步緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的.路，結(jié)論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
有句名言：成功的人永遠(yuǎn)在找方法，而失敗的人永遠(yuǎn)找借口。的確，許多教師不假思索就能拎出一籮筐的借口，我也不例外。記得有一次家訪回執(zhí)調(diào)研結(jié)果不理想，分管校長找到了我們幾位年輕教師談話，而我們的借口是：身背兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)再加上繁事瑣碎的班主任工作，被壓的透不過氣來了，哪還有什么時間個個上門家訪。再說了，與家長的交流溝通又不非得上門，還有電話與網(wǎng)絡(luò)呢，一切“證據(jù)”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經(jīng)盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的�，F(xiàn)在想想可稱之為慚愧。而這種借口就是一種不負(fù)責(zé)任，它預(yù)示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關(guān)系中猶豫著。
我們應(yīng)該如何克服它呢？
方法一：改變不良的工作習(xí)慣，以便養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。習(xí)慣一好，借口自然會少。良好的工作習(xí)慣可以分為
（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關(guān)物品。
�。ǘ┌词虑榈妮p重程度逐一去做，立即行動。
�。ㄈ┊�(dāng)碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：對任何事情都不感到倦怠，而應(yīng)當(dāng)使之充滿樂趣。因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產(chǎn)生的效果。所以我們應(yīng)當(dāng)去盡量想的開心，做的開心，而結(jié)果呢，我們真的會很開心的完成這件事情。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
還有一次，教導(dǎo)主任讓我參加一個市級評優(yōu)課，就說是鍛煉鍛煉，問是否愿意。我拒絕了。借口是：我現(xiàn)在兩個畢業(yè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多參加一些這類比賽。理由又似乎很充分。仔細(xì)想想?yún)s是可笑，班主任與參加評優(yōu)課有什么關(guān)系，如下次還做班主任那是不是就還不參加這類比賽？忙、累那都是借口，這種借口，實際是一種憂慮、恐懼和自我意識的困難。而我為什么會有這種憂慮和恐懼的呢？因為對自己沒有把握，怕比賽出丑……而遭人取笑。如果任憑煩惱與恐懼占據(jù)我的心靈，恐怕始終無法提升自己的能力，拓展自己的業(yè)務(wù)，那就完了。
漸漸地，我意識到了這一點，我常常想，我該如何解決這個憂慮呢？
方法一：保持熱誠與積極的心態(tài)。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不斷改善。因為智者不光是從他人的失敗中吸取教訓(xùn)，更是從自己的失誤中總結(jié)原因。
方法二：閱讀與反思。要增加自己的業(yè)務(wù)底氣，只有慢慢積累，絕無它法。
方法三：當(dāng)我們憂慮或碰到困難時，第一反應(yīng)不能再是逃避，可以按照以下步驟逐一滲透。
（一）問自己，我擔(dān)憂的是什么？
�。ǘ┪夷茉趺崔k？并列舉出所有可行措施
�。ㄈ┪覜Q定怎么辦？即選擇你認(rèn)為最適合或最熟練的方法。
�。ㄋ模┝⒓粗中袆印＝Y(jié)果，真的很有效。
“不做教書匠”給我的觸動很大，它讓我領(lǐng)悟到：借口就是惡習(xí)，它會使你徹底平庸。有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風(fēng)暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹。
《不做教書匠》讀書筆記 篇22
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個年頭，當(dāng)時的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進(jìn)的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠(yuǎn)而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠(yuǎn)，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學(xué)會享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。
實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的.歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習(xí)慣有效地促進(jìn)了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進(jìn)步，這和我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真教書應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
《不做教書匠》讀書筆記 篇23
看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”
有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學(xué)子知識，一個課堂，教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的'一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。
長久以來，人們總是不假思索地認(rèn)為，教學(xué)是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號，否定或者壓根就沒有認(rèn)識到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師，應(yīng)該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學(xué)習(xí)終生，認(rèn)真對待學(xué)生，無論怎樣認(rèn)真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！
我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當(dāng)你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，機會和賞識也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽
《不做教書匠》讀書筆記 篇24
管建剛老師的《不做教書匠》是我近2年來常常拿在手中反復(fù)閱讀的書，公交車上、校園里、床上、辦公桌前，隨時帶著，想起的時候就拿出來翻閱。每次閱讀，總是能夠找到當(dāng)老師的理想和信念。提醒自己要做一個有教育理想的老師。記錄下管老師的精彩語言，總能激勵自己奮發(fā)努力。
朱永新先生說得好："一個沒有理想的人，不可能走得多遠(yuǎn)；一個沒有理想的學(xué)校也不可能走得多遠(yuǎn)，一個沒有理想的教師，更加不可能走得多遠(yuǎn)�！白鳛橐粋�老師，我們可能在忙忙碌碌之中變得庸碌平凡，在平凡之中迷失自己，把工作當(dāng)成一項謀生的手段，而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。此時，我們有沒有靜下心來問過自己，為何當(dāng)初會選擇這個職業(yè)，當(dāng)踏入教師這個隊伍時，曾經(jīng)給自己設(shè)定過什么樣的理想？
管老師說：”教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死�！拔覀兘�(jīng)常會認(rèn)為自己過了某個年齡段就不需要努力，不需要奮斗了，認(rèn)為那些都是初出茅廬的年輕人應(yīng)該做的事，可是問問自己，你奮斗過了么？你為自己的理想打拼過嗎？而是因為懼怕困難，害怕失敗一直都安于現(xiàn)狀？即使我們的起步有些晚，但是有一個晚的開始比不開始要強上無數(shù)倍。因此，我覺得自己應(yīng)該讓自己的教育生命一直如同青春一樣熱血沸騰，輕舞飛揚。一個善待教育的教師才是一個善待自己生命的教師。
說實話，我沒有什么拿得出手的成績，從教8年了，平凡無奇，但是這就意味著我不用努力，不用追求進(jìn)步了嗎？我想不是的，就當(dāng)做一切從頭開始吧，就當(dāng)成我比別人晚幾年起步吧，我從現(xiàn)在開始也應(yīng)該好好努力。我不善于課堂教學(xué)，可以學(xué)習(xí)、借鑒、模仿，改進(jìn)自己的教學(xué)。我喜愛閱讀，就多多讀書修煉內(nèi)功，修煉出屬于自己的，從自己心靈深處產(chǎn)生的并與自己渾然一體的理念，讓自己的教育教學(xué)行為成為別人羨慕得想模仿和借鑒的方式。通過讀書，加上思考，做一個有思想的老師。一個教師要想生活得充實和幸福，就必須有自己的思想；一個教師要想擁有自己的.思想，就必須肯讀書、善讀書，并投入地工作，認(rèn)真地反思。當(dāng)讀書和教育實踐相結(jié)合時，相信會聆聽到心靈之花盛開的聲音。我想，在讀的基礎(chǔ)上，我還能做到勤動筆，多讀多寫，讀寫結(jié)合，日積月累，也可以寫出一些具有自己個人特色的東西，假以時日，說不定還能發(fā)表論文，匯編成冊。滴水穿石，只要有恒心和毅力，沒有什么事情是不可以的。
管老師說得很好：一個教師要做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環(huán)境等因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領(lǐng)域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達(dá)到。因此，重要的不是看你是否年輕，是否優(yōu)秀，而是看你是否努力了�；蛟S你是冬天盛開的梅，不必去羨慕春花的爛漫，只要不斷地吸取養(yǎng)料，積蓄力量，到了冬天，你也能綻放傲雪的豐姿。送給我自己，不必羨慕他人，不必妄自菲薄，做好自己，不斷努力，堅持自己的教育理想，就會擁有屬于自己的一片天。
《不做教書匠》讀書筆記 篇25
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書�！敖逃嵌鋷Φ幕��！苯逃ぷ鞲枰⑿�，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟(jì)的總和。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來，不帶半根草去�！笔谌唆~，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。
可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué)，大部分時間只是比較機械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的.教書匠了。閱讀完這本書后，瞬間有種豁然開朗的感覺，之前我閱讀的都是關(guān)于教育教學(xué)方面的理論知識，而這一本書中一個個鮮活的故事，各個畫面都似曾相識，喚醒了我們課堂中的每個細(xì)節(jié)，精致深刻的語言，娓娓道來的理念，和細(xì)微獨到的心理描寫讓大多數(shù)老師反省，也給我們指名了方向，同時也深感管校長的語言魅力，讀他的書是一種享受，更是一種提高。閱讀了《不做教書匠》，教師不僅僅是教書，自我充實，自我完善也是非常重要的。
《不做教書匠》讀書筆記 篇26
最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導(dǎo)老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學(xué)、心理學(xué)知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。
此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經(jīng)剛?cè)肼毜奈�，也同樣�?jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔(dān)憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應(yīng)了教師的`節(jié)奏，也愛上并習(xí)慣了“老師”這個稱呼。
既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當(dāng)我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學(xué)校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細(xì)膩。
不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠(yuǎn)做不出業(yè)績來，機械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進(jìn)的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學(xué)生更多的營養(yǎng)。當(dāng)我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。
優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關(guān)懷對待學(xué)生，與孩子們同呼吸共命運，學(xué)生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領(lǐng)者。
雖然我不是班主任，平時和學(xué)生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學(xué)習(xí)狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學(xué)生直觀感受到老師對自己的關(guān)注和鼓勵。
還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當(dāng)中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當(dāng)老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。
作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領(lǐng)孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學(xué)著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。
與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責(zé)任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎(chǔ)。（李傅藝）
《不做教書匠》讀書筆記 篇27
近段時間，我一直在讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書，最初是這本書名吸引了我，讀了一些后，卻被書中的內(nèi)容深深打動，這本書帶給我很多啟發(fā)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，讓我有了更多新的感悟。
作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天強調(diào)紀(jì)律，作業(yè)批改，找學(xué)生談話，備課、上課…。雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”，而我們是這些小事的締造者，“學(xué)校是我的”學(xué)校促進(jìn)我們的成長，它是我們實現(xiàn)自身價值的舞臺。
如果你心中想的僅僅是個人的教學(xué)成績，那么你也只能做一個普通的教書匠。
我非常認(rèn)同書中提到的“做一個有方向感的老師”。是的，無論我們從事任何事業(yè)首先要為自己選定好目標(biāo)，不是每個人都鐘情于教育，但是你還不得不在教育行業(yè)里干下去，那么你必然會做任何事情都會敷衍了事。對于這種情況，我們可以理解，但絕不能原諒。因為既然改變不了環(huán)境，為什么不嘗試著改變自己呢？我們可以不愛這個行業(yè)，但是我們必須要尊重這個行業(yè)，那就是盡自己最大能力，最大努力，去做好它，我們不能只為工資，得過且過：我們更不能因為工資少，而工作不認(rèn)真，不負(fù)責(zé)。那同我們眼中，上課不認(rèn)真聽課，作業(yè)不做，課堂搗亂的“壞學(xué)生”又有什么區(qū)別呢？
“成功的人永遠(yuǎn)在找方法，失敗的人永遠(yuǎn)在找借口”想想確實如此，我總感覺學(xué)生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學(xué)生，不同的班級，不同的基礎(chǔ)應(yīng)該去找適應(yīng)學(xué)生實際情況的方法，守著一成不變的'老方法當(dāng)然行不通，不管怎樣找借口，只不過是想從心理上找到些安慰罷了，無論怎樣事情總得做下去，我們何不把找借口的時間用來想解決問題的方法呢？
很喜歡下面的一段話：
工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么，教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活。要么，就用你生命的激烈與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的、充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。
什么樣的態(tài)度，就決定了你有什么樣的人生。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的老師要有一份責(zé)任感，我們常常想教給學(xué)生更多，用自己的一杯水去滋潤學(xué)生，因為不放心的緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做，我們愿意放棄自己的休息時間為學(xué)生補課，卻不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)，今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂的如何教會學(xué)生取水，帶著責(zé)任心走進(jìn)課堂，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿堂。而我們也要不斷發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢。
是呀，我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。我慶幸，我發(fā)現(xiàn)了這本書！
《不做教書匠》讀書筆記 篇28
讀完了《不做教書匠》，覺得這是一本為青年教師量身定作的勵志書。這本書沒有華麗的辭藻，也沒有嘩眾取寵，管老師只是用他樸實無華的語言講述了一個個深入人心的故事，然后加以引導(dǎo)。這本書更多的為閱讀此書的教師樹立了一個信念，他在書中設(shè)置了一個“名言點擊中”，在初中時代，我就比較喜歡這些內(nèi)容，因為它給予了我成長的動力。只要樹立起了自己的信念，只要朝著它前進(jìn)就行了。只有找到自己成長之路，你才能勇敢直前。
作為一個年輕的教師；作為一個虛位待定的教師；作為一個收入微薄的教師，曾幾何時，我站在人生的十字路口，不知所措。焦慮、彷徨、不平衡，等等不好的心態(tài)時常侵?jǐn)_著我，感慨世事的不公，恨自己生錯了年代。人生中太多的事讓我感到無奈。雖然有這樣那樣的抱怨，但作為一名教師，還是要本著教書育人的原則，盡其所能，把自己所學(xué)所識全部傳授與學(xué)生，并時常告誡自己，不能誤人子弟，話雖如此，但做的并不開心。
幸好，讓我及時看到了這本書《不做教書匠》，他實時的'揭開了我心中的疑問，幫我在自己的位置上找到了工作上的快樂。它像一位家長語重心長地與我進(jìn)行心靈上的交談，讓我覺得這份工作，我是真的當(dāng)成事業(yè)來做的。做事業(yè)應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不能只看眼前利益。
我是一名體育教師，美術(shù)、音樂、體育、計算機，這類學(xué)科，在小學(xué)通常被人們稱作“小學(xué)科”、“副科”，這是一種歧視的稱呼，但人們似乎已經(jīng)習(xí)以為常，就連我自己也默認(rèn)了這種說法，就像魯迅先生所說：“世界上本沒有，走得多了便成了路�！狈Q呼是什么并不重要，重要的是我要替那些兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實的堅守在自己崗位上的所謂“小學(xué)科”的教師們喊聲“冤！”書中提到的，給“小學(xué)科”的建議，我個人并不太贊成，書中所說的只是一小部分人的行為（自由散漫，遲到早退，），并不能以偏概全，我相信多數(shù)教師還是能夠嚴(yán)格要求自己的。如果有其他學(xué)科的教師看到我寫的這段話，一定會覺得我無中生有，書中并沒有正面提出這個問題，但從言談話語中，能夠感受到作者本身對“小學(xué)科”教師就存在一定偏見。相信作者一定沒有交過所謂“副科”，雖然沒有“主科”那么大的壓力，但我們對待工作是一絲不夠的，既要提高學(xué)科本身的趣味性，使學(xué)生愛上、喜歡上，又要維持秩序，其實這兩者會有一點矛盾，人在興奮的狀態(tài)下是很難保持安靜的，所以我們要在課下準(zhǔn)備很多東西，不僅僅是本學(xué)科的內(nèi)容。
一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人�，F(xiàn)代社會要求人具有獨立、創(chuàng)造、進(jìn)取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名合格教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、獨立組織活動，讓學(xué)生做活動的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺，促使學(xué)生在實踐中施展自己的聰明才智，在實踐中進(jìn)行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
今后我要沉下心來，努力奮斗，把自己一生都獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力不做一名教書匠，而做一名真正的教師。“一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風(fēng)格�！�
《不做教書匠》讀書筆記 篇29
在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內(nèi)容：做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我，讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。教師面對的對象是學(xué)生，對于教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微，甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責(zé)任感，使命感�；仡櫳想A段的教書生活，自己也有了一些想法。
我們需要先樹立一個工作的目標(biāo)，之后責(zé)任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是，拿什么來實現(xiàn)目標(biāo)呢？在文中，我找到了答案——要一顆愛的心。
對一個教師來說，愛首要表現(xiàn)為高度的責(zé)任感。什么是責(zé)任感？責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。我們教師的責(zé)任是什么呢？我認(rèn)為，教師的責(zé)任主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個職業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任感。二是對學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。否則，無法成為學(xué)生的示范和榜樣。
愛也體現(xiàn)為耐心，管老師在書中談到了耐心，就是對后進(jìn)生是怎樣的耐心教育、輔導(dǎo)。一個班上后進(jìn)生是老師感到最頭疼的事，這些學(xué)生，貪玩喜吵鬧，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們，但這些學(xué)生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學(xué)生，來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題，你再問他，他還是什么不知道！把他叫到辦公室說教一番，第二天情況有那么一點點好轉(zhuǎn)，第三天還是照舊。時間久了，他麻木，教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話，他媽媽說老師曾經(jīng)獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的'話再說幾遍又何妨？看到孩子有進(jìn)步我們不是更高興嗎？所以我對自己說對孩子們多點耐心吧，他們都是奇葩！
愛也體現(xiàn)為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學(xué)生，很難！這份長達(dá)35頁的關(guān)于“做一名有親和感的教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！上課時不要把自己的情緒帶到課堂里，孩子們才是課堂的主角，是導(dǎo)演，我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉，開心的對他們笑一笑，說不定就是因為你的這一笑，很多走神的孩子就馬上回到課堂了。
同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管老師的教育手記，讓我看到了實現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關(guān)愛不只是語言的表達(dá)。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！
《不做教書匠》讀書筆記 篇30
這是本參加80后研修活動的時候拿到的新書。說來不好意思，一開始，只把它當(dāng)做完成自學(xué)筆記的工具，拿來抄抄而已。下午學(xué)校開會的時候一邊看一邊抄，卻被這本書吸引了，在我看來，這本書就是一本時下流行的職場勵志書，不同的是，它是針對教師的職場勵志書。
現(xiàn)在只看到第一章第三節(jié)。第一章的標(biāo)題是“做一名有方向感的教師”，尤其是第一節(jié)的談到的，“教育，從選定一把椅子開始”，相信是很多青年教師所面臨的困惑，我也一樣。如同作者所說，“我想你們中的很多人和我一樣，當(dāng)初之所以選擇教育，并非是從填寫志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作，更多的是當(dāng)年考分的限制”。我是屬于前者，可以算是在父母的安排下走上了教師這條道路。而“做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累，遠(yuǎn)出乎自己的經(jīng)驗與認(rèn)識，加上經(jīng)濟(jì)大潮的.席卷而下，對教育工作得過且過，心里總巴望著天上掉下一個機會，跳出教師這一行”。從選擇讀教育這個專業(yè)，我就不止一次的想過，如果我沒有選擇師范，會是怎樣？會遇到怎樣的人？有怎樣的經(jīng)歷？過怎樣的生活？想著想著，心中難免的遺憾，總覺得這是一份一開始就能看到若干年后的自己的工作，平淡無味；心中也難免的向往著外面的生活，總覺得別的工作雖然辛苦點，但是更精彩；再加上現(xiàn)在這個浮躁的社會，教師的待遇只算一般，有時候會忍不住和別人比較，總覺得付出和收獲不成正比，沒有“錢途”。把教師這個職業(yè)視為“雞肋”，食之無味，棄之可惜。于是“年輕的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但時光流逝，青春已然不再？？”。
甚至現(xiàn)在，也會有各種的夢想，比如開個小店，自由自在；比如做銷售，好歹做得好獎金高；最好笑的，是想哪怕是去KFC，必勝客或者蛋糕店里做服務(wù)員也好，窗明幾凈，有空調(diào)，而且還是自己喜歡的事情，呵呵，可是“一番深思后，會發(fā)現(xiàn)，這些夢想，可能除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”
工作累了煩了生氣了，也會想，隨便做什么也沒做教師窩囊，上面有領(lǐng)導(dǎo)，下面有幾十號學(xué)生，還要照顧到家長，勞心勞力又勞神�！安簧偾嗄杲處熅驮谶@種目標(biāo)混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最寶貴的青春年華。及至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么�！弊屑�(xì)想想，現(xiàn)實就是這么殘酷，歲月就是這么的經(jīng)不起蹉跎。自己就是在這種沒有目標(biāo)，除了對工作偶爾抱怨外，沒有任何的行動，白白的浪費了寶貴的年華。
管老師在書中給我們講了兩個故事，帕瓦羅蒂的選擇和一個洗廁女工的選擇，印象最深刻的是帕瓦羅蒂父親的一句話：“如果你想同時坐兩把椅子，最終你只會掉到兩個椅子之間的地板上，你應(yīng)該選定一把椅子�！逼鋵�，教育工作并不是我們所想的那么平淡無味，別的工作也不是我們所想的那么精彩紛呈。只要我們踏踏實實地做好每一件事，只要我們認(rèn)真去觀察，去發(fā)現(xiàn)，也會看到教育中的精彩。比如，如果我今天的情緒飽滿，心情很好，孩子們也會學(xué)得更好；比如，我一個不經(jīng)意的微笑，不經(jīng)意的關(guān)心，孩子們定會回報我更燦爛的笑容；有時候孩子們會帶給我一個紅蘋果，會給我一根火腿腸，還特意說“這不是雙匯的，沒有瘦肉精�！�；運動會上的獎狀，期末考試的優(yōu)異，總會帶給我小小的驕傲；他們認(rèn)真的唱“感恩的心”，會讓我突然的想流淚；？？這些細(xì)小的事情，不就是其他工作所不能帶給我的教育的美好嗎？
以前覺得一旦做了教師，就能看到幾十年后的自己是個什么樣，其實也不然，每一份工作都是人生又一次學(xué)習(xí)的新開始，你沒有認(rèn)真去做，去嘗試，怎么知道自己的以后會是怎樣？比如有的優(yōu)秀老師，可以從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城市，從普通學(xué)校到重點學(xué)校，乃至于到省級，可以在幾百人的會堂里侃侃而談，還有這其間遇到的各種人和事，這何嘗不是一種奇妙的旅行？這一切，你不努力，當(dāng)然不會發(fā)生，也就所謂的“看到幾十年后”了。
不管是主動還是被動，既然我們已經(jīng)進(jìn)入了教育這個行業(yè)，與其把時間浪費在無謂的選擇上，與其在那兒糾結(jié)，徘徊，抱怨？？還不如且坐定目前這把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我們也會看到不一樣的未來，遇到更加精彩的自己。
《不做教書匠》讀書筆記 篇31
有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書�！�
如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣，那么他會“學(xué)富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達(dá)。他的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學(xué)生受益終生。
寒假期間，讀了《不做教書匠》這本書，書中的好些故事并不陌生，回顧自己從教二十多年的經(jīng)歷——認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，對學(xué)生負(fù)責(zé)，在教給學(xué)生知識的同時適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的人格。我以為做了一名不錯的教師。讀了這篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一個“教書匠”。什么是真正的教師。心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、智慧的實踐。我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢？
書中有八章給我們指明了成功教師的目標(biāo)，特別是第七章《做一名有親和感的教師》讓我感受很多，在這一章里有一部分內(nèi)容，題目是《教育在欣賞中微笑》，我讀了很多遍了，每讀完一遍我都有著不同的感受。在我的教學(xué)實際中我對這部分內(nèi)容又有了進(jìn)一步的認(rèn)識。我們班很多孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，經(jīng)常不完成作業(yè)，催很次都交不齊，面對這種情況，我能做的就是對他們大發(fā)脾氣，結(jié)果是效果甚微。這個班的優(yōu)秀生很多，但他們中的一部分卻很粗心，對他們教育，我不是引導(dǎo)，也不是和風(fēng)細(xì)雨，有的只是狠狠的訓(xùn)斥一頓，結(jié)果是這些成績好的學(xué)生也出現(xiàn)了不同程度的下降。還有一部學(xué)生做事總是漫不經(jīng)心，拖拖拉拉，我對他們也沒有好臉色，結(jié)果是可想而知的：學(xué)生在課堂上就開始怕老師了，課堂氣氛也顯得沉悶了，課后也不敢接近老師了。我反思自己，真是不該這樣，學(xué)生本來就是來學(xué)習(xí)本領(lǐng)的，什么都能干好，還要老師干什么？所以我開始尋找學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好，表揚學(xué)生的.進(jìn)步，對于那些經(jīng)常不完成作業(yè)的學(xué)生委婉提醒，耐心對孩子們講道理，學(xué)生聽話了，可愛了，我也不像以前那樣生氣了。當(dāng)學(xué)生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。學(xué)生有什么心里話也敢和我說了。所以做名親和感的老師，學(xué)生喜歡，我也開心。
成尚榮先生曾經(jīng)說過：“教育是一種保護(hù)。”學(xué)生只有有了安全感，學(xué)習(xí)才可能很快進(jìn)入狀態(tài)，學(xué)生才感到學(xué)習(xí)是快樂的。如果我們能微笑著對學(xué)生說話，微笑著傾聽學(xué)生們講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，孩子們是何等的快樂？“愛就是教育”，微笑就是教育，教師只有用自己真摯的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到完美的境界。老師的點滴關(guān)愛，猶如窗外冬日的暖陽，讓學(xué)生感覺沐浴在金色的光線之中，這就是教師的愛的“魅力”。孩子可能會揮霍父母的愛，卻一定會珍惜老師的愛。老師的一句平常的關(guān)心話、一件可能是不經(jīng)意中的不起眼的小事，卻能觸動學(xué)生的心靈而被學(xué)生珍藏一生。
管老師在《不做教書匠》里的說過“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。笑吧，老師們！我們要以行動教育學(xué)生，要微笑著面對學(xué)習(xí)，微笑著面對生活，學(xué)生會喜歡我們的，教育的陽光也會變得燦爛起來。
《不做教書匠》讀書筆記 篇32
讀了管建剛校長的《不做教書匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區(qū)別，只是膚淺地認(rèn)為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認(rèn)，一種高效的教育教學(xué)方式就是一線教師的帶有思想的技術(shù)或技術(shù)的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。
管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事，將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做，他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認(rèn)真不認(rèn)真是態(tài)度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當(dāng)著教育的事來做，他們不能滿足于現(xiàn)狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。
說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
（1）做一名有目標(biāo)感的教師；
（2）做一名有約束感的教師；
（3）做一名有責(zé)任感的教師；
（4）做一名有積極感的教師；
（5）做一名有學(xué)習(xí)感的教師；
（6）做一名有專業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責(zé)任感的教師。教師的責(zé)任感表現(xiàn)為對自己有責(zé)任感，對學(xué)生有責(zé)任感，對國家有責(zé)任感。對自己有責(zé)任感、對學(xué)生有責(zé)任感不難做到，難做到的是對國家有責(zé)任感。新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學(xué)生的考試成績弄好，新課標(biāo)舊課標(biāo)與我何干？課程標(biāo)準(zhǔn)實施數(shù)年來，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標(biāo)匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應(yīng)試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓(xùn)不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結(jié)在于，越來越多的教師失去了必要的國家責(zé)任感。
要想成為一名有責(zé)任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，給自己選定一個目標(biāo)。每個教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學(xué)生的同時成就自我，而目標(biāo)是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標(biāo)與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風(fēng)雨的襲擊。經(jīng)常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標(biāo)，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標(biāo)，要積極實現(xiàn)自己的目標(biāo)，如果只是消極等待，那么再小的目標(biāo)要想實現(xiàn)也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現(xiàn)目標(biāo)的道路布滿荊棘，但風(fēng)雨之后總會見到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！
《不做教書匠》讀書筆記 篇33
責(zé)任心是一個人必備品質(zhì)。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個社會中更好地生存機會。”一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。
教師更需要責(zé)任心。沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育。教師的工作是憑良心的工作，做一個有責(zé)任感的教師對待教育，不做機械重復(fù)的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的`事，做出個性來，不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。
同時還要對家庭負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。對我們教師來說，也許一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。
家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細(xì)節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
學(xué)生也是人而不是神，是人就會犯錯誤，因此，我們要允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在改正錯誤和缺點過程中的反復(fù)和反彈，要能細(xì)致觀察到學(xué)生的變化，那怕是細(xì)微的進(jìn)步。
作為一名教師更要具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心�；蛟S很多人只把教育當(dāng)做職業(yè)來做，而不能當(dāng)成事業(yè)來從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業(yè)道德，當(dāng)我們走在校園，站在講臺上，面對著孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹(jǐn)記自己是一名教師，清楚自己應(yīng)該說什么，做什么，不能說什么，做什么。
《不做教書匠》讀書筆記 篇34
一本好書可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來細(xì)細(xì)品，一本好書，可以真正從內(nèi)心打動你、感染你。而《不做教書匠》正是這樣的一本好書，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線工作者的強烈共鳴。
《不做教書匠》是管建剛老師智慧的結(jié)晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現(xiàn)實凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個觀點和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感等八個方面展開了詳細(xì)的闡述，以明確方向開始，以升華到教育甚至人生智慧結(jié)束，閱讀全書就像經(jīng)歷一個智者的人生，明確目標(biāo)，約束自己，發(fā)展自己，堅持著，最后所閃爍著的是沉淀下來的智慧。
《不做教書匠》讓我收益頗豐，要說給我最大的收獲，莫過于讓我找到了自己的幸福感。在合上書的那一瞬間，我強烈的感覺到，原來我是如此幸運和幸福。它幸福在于讓我明白原來教育工作者是如此獨特而又神圣。幸運在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊伍中的一員，更幸運的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書，這本書的意義我相信在多年以后仍會顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財富，這就要求我們在物欲橫流的生活環(huán)境里，學(xué)會不卑不亢，保持內(nèi)心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點，才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是丟了教師當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。就像陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的'盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
同時，閱讀此書讓我意識到了緊迫感。都說教師有編制，比較安穩(wěn)，可是我們所謂的安穩(wěn)，不過是政策庇護(hù)下的安穩(wěn)，依靠政策偷著閑。然而，時代在進(jìn)步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機制正慢慢的在全國全面實施。如果我們不想在改變來臨之時感到恐慌，那要做的就是從現(xiàn)在起，將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學(xué)習(xí)的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達(dá)的時代，知識正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來已經(jīng)到來，時代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權(quán)才有改變權(quán)。
教育之路，注定孤獨，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標(biāo)很容易，堅持最難。我們要找準(zhǔn)方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學(xué)習(xí)，去充實自己，在未來的某一天，教育將融入你的生命，饋贈你人生的寶藏。
《不做教書匠》讀書筆記 篇35
教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類的工程師，培育著祖國未來的希望，教師是陽光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書匠》，感受頗深。他給我的教師成長路上點亮了一盞盞希望的燈，書中一共有八個章節(jié)詳細(xì)的講述著怎么做一名成功的教師。我想先從以下兩點開始做起。
做一名自信的教師。書中引用蓋叫天先生的一句話“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔(dān)心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了�！毕胫约旱男袨�，回憶起我每去做一件事情，我總會怕，總覺得自己不是很會，怕自己做錯，所以，我決定當(dāng)不確定的時候，就去問，問確定了再做，這也使我發(fā)現(xiàn)，我的`問題越來越多，做事的速度也變得慢了。管建剛老師的一句話提醒了我“缺點不是問題，缺點也不可怕。可怕的是抱住自己的缺點不放�！彼�，不能再畏懼每一件事，你越怕它，它就會越強大。而當(dāng)你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強大，那么，成功就離我們不遠(yuǎn)了！
做一名微笑的教師�！坝腥苏f，是金子總會發(fā)亮的。但金子被埋在沙里久了，就不認(rèn)為自己是金子，而認(rèn)為自己是沙子，從而自愿地過起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學(xué)生正處于一個從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當(dāng)看到這段話時，我的心被震了一下，教師，這真是一個“可怕”的職業(yè)，你的教育過程、甚至是微笑的一言一行都影響著自己的每一個學(xué)生，你批評他、教訓(xùn)他，或是夸贊他、鼓勵他、欣賞他，都會左右他的成長。教師們，我們在學(xué)生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著欣賞每一位學(xué)生，讓他們健康快樂的成長。就像卡耐基所說的：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果。”
《不做教書匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵志書，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
《不做教書匠》讀書筆記 篇36
教書匠只管教書，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài)，做一名和諧教師呢。
做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。
在當(dāng)今時代，我們要認(rèn)識什么是公正。社會對待教師應(yīng)該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對象上，表現(xiàn)為不管是面對差生，還是優(yōu)秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！
做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己。
鄭杰老師說“思索是一件快樂的事�！笔前。办o坐常思自己過”、“寧靜以致遠(yuǎn)”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作態(tài)度。教師應(yīng)該學(xué)會不斷地懷疑自己，對自己的教育設(shè)計、教育方法進(jìn)行重新思考，不斷推出適用于學(xué)生的、有選擇余地的新計劃、新內(nèi)容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學(xué)心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。
做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。
教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學(xué)生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發(fā)育的，教師應(yīng)該給予持久的'關(guān)注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學(xué)生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學(xué)生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。
總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命�！叭松皇溃菽疽淮骸�，行動永遠(yuǎn)不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學(xué)教師吧。
《不做教書匠》讀書筆記 篇37
管建剛老師明顯是一位善于寫作的老師，他在書中引述的故事經(jīng)典，令人警醒。他還設(shè)法激勵教師，猶如一曲悠長的音樂，讓你在字里行間汲取力量。我讀著，思考著，想象著，感受著管老師的責(zé)任感，對教育的憂慮以及深深的熱愛。很多老師在從教十多年后，會感嘆教師的工作猶如小毛驢拉磨，周而復(fù)始，枯燥無味，從而失去了耐心，失去了最初那顆奮斗不息，充滿熱情的心。這恰恰是所有教育者需要度過的職業(yè)倦怠期，建議這時的你捧起《不做教書匠》讀一讀吧，你會在涓涓如流水的細(xì)語中，重新找到前行的方向。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書。管校長說：“教育是朵帶笑的花。”教育工作需要微笑，我們微笑著面對教育工作，微笑著面對學(xué)生，微笑著面對生活中的困苦，你會發(fā)現(xiàn)微笑的力量有多么了不起。
不可否認(rèn)，教師的工作是瑣碎的，工作量是龐大的。很多老師，不論年輕的還是年老的，不管是經(jīng)驗豐富的還是剛剛畢業(yè)的老師，都會有把工作帶回家的經(jīng)歷。即使這樣，只要你仔細(xì)想一想，還會有很多的工作需要你著手開展。看得到的備課、作業(yè)、學(xué)習(xí)材料、筆記……看不到的學(xué)生的成長，班級的細(xì)小狀況，與家長的聯(lián)系，無一不在牽扯著你的精力。如果采取敷衍、厭煩的態(tài)度來對待這些工作，你就會陷入一種無邊無際的苦海。如果，你笑著看待這一切，再加上一定的工作計劃，良好的工作習(xí)慣，這些將不是束縛你的繩索，反而能從中找到快樂。笑對工作，在優(yōu)美的音樂中備課、判作業(yè)，緩解緊張的工作情緒；笑對工作，在下課的十分鐘里，和孩子們聊聊天，踢兩下毽子鍛煉身體；笑對工作，把每一次的讀書筆記、撰寫論文當(dāng)作自己成長路上的一次知識積累；笑對工作，“不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索。”生活中，工作中的一點一滴都值得我們珍惜，保持著良好的心態(tài)工作，會有不一樣的收獲!
微笑著面對學(xué)生尤為重要。閃光點，對于學(xué)生來說是個客觀的存在。優(yōu)秀的教師與平凡教師的很大程度的區(qū)別就在于優(yōu)秀教師的眼里總能看到孩子們的閃光點，而平凡教師則在抱怨班級里的某某個同學(xué)又做了哪些不盡如人意的蠢事。其實，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給了學(xué)生前進(jìn)動力的同時，何嘗不是再給我們自己樹立信心。教師對被教育者的閃光點發(fā)現(xiàn)的越多，教師對教育方法、教育成效的思考就越多，對教師本身的成長起著極其重要的促進(jìn)作用。原來有個同事就特別善于夸獎學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績不好的孩子，她就夸學(xué)習(xí)習(xí)慣好，學(xué)習(xí)態(tài)度好。對學(xué)習(xí)成績差甚至紀(jì)律差的孩子，她就夸勞動積極主動。她總是不厭其煩地當(dāng)著老師的`面，當(dāng)著同學(xué)們的面夸獎班級里的某個孩子。孩子們在她的微笑和夸獎面前總是有說不完的悄悄話，總是在她的面前表現(xiàn)的乖乖的，棒棒的。培根說，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰潔心城,四�？萁�,從山荒蕪。教師就是要努力成為一個微笑著的“欣賞者”，微笑會帶給孩子們力量，微笑會拉近老師和學(xué)生的心。當(dāng)我們微笑著看著孩子們學(xué)習(xí)、玩耍，甚至微笑著包容孩子的錯誤時，你會發(fā)現(xiàn)孩子們對你也正展開花兒般的笑臉，敞開心扉。當(dāng)孩子們真心地喜歡老師，并且愿意為老師的一句話努力向上時，這種教育即使沒有取得耀眼的成績，也離成功不遠(yuǎn)了。
親愛的同行們，讓我們微笑著面對工作，面對學(xué)生，讓我們微笑著前行在教書育人這條漫長的道路上，沿途擷取一片樹葉，一朵花，一定還會收獲到滿滿的果。
《不做教書匠》讀書筆記 篇38
初為人師，我沒有過多地感受到教育的樂趣。因為缺乏經(jīng)驗，我似乎對工作充滿恐懼和厭惡，在挫折面前往往力不從心，即使在工作之外享受生活的時間，也往往不能完全放松下來，因為一想到接下來的工作，就會渾身不舒服、不自在，有一種說不出的壓抑感。我不明白別人是怎樣讓教育工作快樂起來的？
可是，快樂往往就是這樣，在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。當(dāng)我全身心地投入教育，無論是領(lǐng)導(dǎo)請我開課，還是請我做經(jīng)驗交流，又或者是交給我一個所謂的差班，我都勇敢接受挑戰(zhàn)，心中閃亮著教育，工作的快樂已悄然而至。
當(dāng)然，現(xiàn)在的我還是能感受到教育的煩惱，但是煩惱的背后也存在著價值和意義。當(dāng)那些淘氣的學(xué)生開始變得懂事了；當(dāng)成績不好的學(xué)生愿意開始認(rèn)真了；當(dāng)那些努力的學(xué)生開始有進(jìn)步了，你總會領(lǐng)悟教育的幸福，實踐教育的幸福。
當(dāng)我越用心的投入教育，我才發(fā)現(xiàn)，教育原來有那么多令人流連忘返的領(lǐng)域。節(jié)日里收到孩子的祝福，生病時得到孩子的關(guān)懷，進(jìn)校門時聽到孩子真誠的問候……我永遠(yuǎn)忘不了當(dāng)我第一天上班時，學(xué)生們用那純真、熱情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快樂。
投入是一種智慧，當(dāng)你投入地工作，你才會感受到這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有價值，你就越有快樂。
我很幸運，在自己踏上工作崗位的時候發(fā)現(xiàn)了《不做教書匠》這本書，管老師在這本書里和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行談經(jīng)論道，他的話語宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著我們混沌的心靈，又像一聲聲響鼓，促動我們猶豫乃至一度停息的腳步，讓我們平添成長的勇氣，感受教育的幸福和快樂。
在現(xiàn)實生活中，有很多人執(zhí)著于名利，他們整天患得患失，憂心忡忡，怎么可能有機會邂逅快樂呢？人，應(yīng)該放下心靈的包袱。不然，它們將迷失我們前進(jìn)的方向，遲滯我們前進(jìn)的腳步。
那么，在人生這個大行囊中，我們該放下些什么？
放下榮譽吧！曾經(jīng)聽說過居里夫人把自己的獎牌給自己的孩子當(dāng)玩具玩的故事。這位偉大的女性以她最樸素的做法昭示了一個真理：榮譽只屬于過去，別讓榮譽成為枷鎖！誰要是一味地陶醉在昨天榮譽的甜蜜之中，他必將收獲明天生活的苦澀！在各類“評先“最為頻繁的教育界，我們更不應(yīng)該過分看重榮譽，沉溺于榮譽，把追求榮譽看作生命價值的全部意義之所在。
放下自卑吧！自卑與自負(fù)就如一對孿生兄弟，都表現(xiàn)為個體對外部世界缺乏一個完整而精準(zhǔn)的認(rèn)識。無數(shù)事實證明，這種心理往往會使我們錯失掉很多機會，從而一次次與成功的體驗擦肩而過。走出自卑的陰影吧，讓自己的靈魂站立于天地之間！只要我們對教育的愛是真誠的，只要我們對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，只要我們對教育的`愛是熱烈而持久的，只要我們的教育態(tài)度是不缺乏努力和勤奮，即使我們有缺點，即使我們不夠優(yōu)秀，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。
放下抱怨吧！如果你追求的是物質(zhì)生活，那么在教育的行業(yè)里你絕對成不了物質(zhì)上的大亨。有的教師選擇了在生活的激流前裹足不前；有的人牢騷要發(fā)，事情照做；而明智的人則會拒絕抱怨，選擇一門心思做教育。他們明白，很多事情不以個人的意志為轉(zhuǎn)移。我們往往很難改變事情本身，但是我們卻我們完全有能力改變自己對待這件事情的態(tài)度。一味地抱怨，你是在為失敗找借口；果敢地行動，才是在為成功做鋪墊；果敢的行動不一定換來成功的甜蜜，而一味的抱怨卻只能品嘗失敗的苦澀！
放下對金錢的貪戀，放下對名利的執(zhí)著，放下對不幸的回味，放下對悲傷的咀嚼……放下一切影響我們感知幸�？鞓返牟涣剂�(xí)慣和負(fù)面的情緒！
放棄是一種艱難的智慧，人習(xí)慣追求，習(xí)慣去擁有，有的時候，我們身上背著一無是處的東西，卻依然“敝帚自珍”�！氨种阕哉洹钡膽T性，使人失去了珍寶般閃亮的智慧。
我們總在追尋幸福和快樂，其實答案就在我們手中，投入了就有價值，放下了便是擁有。讓我們輕裝上陣，在教育的路上走得更深、更遠(yuǎn)！
《不做教書匠》讀書筆記 篇39
從拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：我們平時不就在教書嗎？不是教書匠嗎？不做教書匠，做什么？隨著閱讀的深入，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺顯了，不懂教書匠的本質(zhì)意思，原來管建剛老師的意思是教師不僅教書但更要育人，教師的首要任務(wù)是教育學(xué)生，每個教師都應(yīng)先是學(xué)生的工作者，然后才是學(xué)科知識的傳授者，是要求老師們用心做事，投入做事，多實踐，多反思，多讀書，并持之以恒，不做機械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師。只會埋頭機械教書只能稱為“教書匠”而非“教師”。
如何才能成為一名真正的教師，如何真正做到“育人”，對自己負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要盡快的發(fā)展自己，使自己成為像書中提到的有方向感，約束感，責(zé)任感，上進(jìn)感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的教師，使自己成為一名成熟，具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。
教師就是教師，教師的存在性，注定同普通人不一樣，所以我們自己要對自己教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是做一天和尚敲一天鐘。我們要有一顆熱愛學(xué)生，熱愛教育的心，有積極的態(tài)度和用心的投入。首先要為自己選好方向，明確奮斗目標(biāo)，如果我們把教育當(dāng)成一種職業(yè)，那么只能成為教書匠，只有把教育當(dāng)成事業(yè)的人才能不做教書匠。作為一名教師，要學(xué)會約束自己，使自己成為一個有紀(jì)律的人；同時要有所追求，并且為自己的追求不斷地去奮斗。
下課的鈴聲響了，并不意味著工作的結(jié)束，對教師而言，更重要，更具有基礎(chǔ)性的陣地，應(yīng)當(dāng)是課堂外的五小時，把這五小時當(dāng)主陣地的教師，才是真正具有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師，利用好每一個小時每一分鐘，每一個邊角料的時間，把讀書，思考，寫作當(dāng)作是工作的一部分，重視業(yè)余時間的學(xué)習(xí)，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，這不僅是對自己負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生最大的盡責(zé)。善讀書，再加上善思考，就能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正有思想的老師。
教育是培養(yǎng)“人”的大業(yè)，人的培育要靠我們一點一滴的去做，這是一個大量做小事的'過程，同時也是一個長期的過程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三個月，三年培育出巨人來，所以每一個教師都要用心多實踐，真正的投入做好身邊每一件小事。真正的教育，是能影響人的教育，往往都蘊藏于那些很小很小的細(xì)節(jié)之中。教育不要借口，成功的人找方法，失敗的人找借口，作為新教師要有面對一切失敗的勇氣，調(diào)整好心態(tài)，要在不斷的探索中完善自我，堅定立場，一步一個腳印的向前走，只有靠自己的力量成長，經(jīng)歷失敗的磨難與挫折后獲得的成功才甘醇永久。
教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管老師所說的：把“用心”工作說得細(xì)碎一點的話，那就是愛心、同情心、責(zé)任心和上進(jìn)心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。 我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。不做“教書匠”而是真正的“教師”。
《不做教書匠》讀書筆記 篇40
直溪小學(xué)顧衛(wèi)華說“態(tài)度”粗粗讀完前四章對第三章中的“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做；第二種態(tài)度把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做；第三種態(tài)度把自己的事當(dāng)作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。說起態(tài)度我對一些老教師總是充滿敬意。
記得徐善英老師退休前夕將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作原本潔白的卡紙經(jīng)過多年使用已泛黃。可以想象得出有多少小朋友曾使用過徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認(rèn)真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外還需要發(fā)揮年輕人愛學(xué)習(xí)、愛不拘一格的特點“不做機械重復(fù)的事做出靈氣來”“不做不動腦的事做出思想來”“不做人云亦云的事做出個性來”“不做應(yīng)付檢查的事做出實效來”。這是作者向我們提出的四條建議。在學(xué)生時代時常聽到老師這樣批評人：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。
以前也曾聽人說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確態(tài)度對于一個人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的'作用一個教師如果有了明晰的教育人生方向并且能朝著這個方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅持下去終將有守得霧開見日出的一天。我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改周而復(fù)始天天如此看起來很機械瑣碎的事但在有想法、敢作敢為的老師手里每天的精彩就會各不相同而在另一些老師手里就是別有滋味在心頭。要試著去改變自己做一些嘗試。
嘗試并不總會成功但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度他說：“至少我知道這是不適合做燈絲的�！睋碛谐弧⒒磉_(dá)態(tài)度的人怎會和成功失之交臂？威廉·詹姆斯說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
《不做教書匠》讀書筆記 篇41
進(jìn)入教師崗位多年來，我讀過一些有關(guān)教育方面的書，但當(dāng)我拿到這本書的時候，心中就冒出這樣的疑問：教書匠不就是老師的意思嗎，不做教書匠，那我不是得放棄這份職業(yè)了？看到封底朱永新先生的推介語大致知道了書名不做教書匠的意思：“匠人只會教書，不會育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學(xué)生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人，而非匠人”。管老師通過這本書告訴我們：當(dāng)下的教師，特別是新教師，如果你想成為學(xué)生心中的貴人，應(yīng)該具備以下八個品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責(zé)任感，要有上進(jìn)感，要有奮斗感，要有專業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。
通讀《不做教書匠》這本書，我對書中部分章節(jié)有著強烈的共鳴，可以說我身上正經(jīng)歷書中提到的問題。書中《上下班時間，業(yè)余時間》一文提醒到：要做一名好老師，要注重自身發(fā)展，要好好利用課堂外的時間，靜下心來讀書、備課。課堂教學(xué)時間是教師課堂之外智慧勞動的一種必要展現(xiàn)，這種展現(xiàn)是水到渠成的，是課下大量的準(zhǔn)備工作做基礎(chǔ)的。回想過去的一年：作為班主任的我，起得比學(xué)生早，睡得比學(xué)生晚，相比較其他任課教師，我有更多的課下時間，而我去并沒有很好的利用起來。課下的時間更多是作為班主任處理班級里問題以及和學(xué)生談心。所以我的純粹工作時間就沒有多少了，更多的是零碎時間。魏書生老師提倡的“用好殘邊料角的時間”，書中羅列了很多三分鐘可以做的事情，比如：記幾個單詞，理提綱和思路，雜志目錄看一遍等等。雷拔柯夫說：用“分”計算時間的人，比用“時”來計算時間的人，時間多了59倍！時間需要積累，需要我們爭分奪秒。
書中還有一段讓我印象深刻，《當(dāng)前教師的五項專業(yè)能力》一文中提到的試卷編制能力：“如果教師有了試卷編制能力，知道哪些題有做的必要，從而堅決不讓學(xué)生不做沒有意義、沒有價值的試題，由此讓學(xué)生省出寶貴的時間去做更有益的事”。學(xué)�？疾旖處煹膬�(yōu)良很大程度上看的就是學(xué)生期中考試和期末考試的學(xué)科成績，考察班主任的好差較大程度看班級學(xué)生期中考試和期末考試的總成績。管建剛老師給予了一個可以縮小與優(yōu)秀教師差距的方向—試卷編制能力，要在這個方向上不斷實踐，提高自己的認(rèn)識深度。
“成為有思想的教師”一直是我理想的境界，有時感覺教師就像演員一樣，無論你演的角色是重是輕，是好是壞，只要演出了自己的個性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一個完美的角色，這個角色也將深入人心，教師也是一樣，教師必須有自己的思想和方法，如果一個教師沒有自己的東西，成天人云亦云，那他的學(xué)生是非常不愿意去學(xué)習(xí)他的課的'，前不久剛剛讀過一位優(yōu)秀的歷史老師的教育心得，她從教20多年，從未給學(xué)生布置過作業(yè)，但她教的學(xué)生高考成績卻比那些成天做作業(yè)的班級要高出很多，可見課堂的魅力是多么的重要，而課堂的魅力實際上就是教師帶給學(xué)生的，我想這位老師一定很有自己的思想，同時她的思想也在潛移默化的影響著她的學(xué)生，能取得這樣的成績，和她平日里不斷反思很有關(guān)系，就是在這種日復(fù)一日的反思和沉淀中形成了她獨有的思想和風(fēng)格，而失去了思想，也就失去了脊梁，沒有脊梁就不可能有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵。
讀完這本書感觸真的挺多，讓我的視野開闊了，以前總認(rèn)為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，還是在反思中慢慢改變必須改變的，《不做教書匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想這種反思會讓我進(jìn)步更快！
《不做教書匠》讀書筆記 篇42
最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材�？墒敲慨�(dāng)自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態(tài)我不知道會持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔(dān)心會不會從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。
縱觀全書，有這樣的一句話
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
2006年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學(xué)者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
2010年3月初，開學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的.內(nèi)容設(shè)計了一個訪談?wù){(diào)查的實踐活動。從訪談問題的設(shè)計、訪談對象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認(rèn)為懂得了，就動手草草地完成。
整個活動結(jié)束，我沒有疲憊的感覺，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個活動結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會了深思，對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來，我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師，到講臺上講課，我走下講臺；學(xué)生訪談?wù){(diào)查后，我也尋求突破，對被采訪的老師進(jìn)行了回訪……
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學(xué)會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話——
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
《不做教書匠》讀書筆記 篇43
《不做教書匠》一書，對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話， “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出�！�
教師的快樂在哪里？冰心曾說，在她十年的教學(xué)生涯中，最使她眷戀和感到快樂的是學(xué)生們和她成了知心朋友 �；叵脒@多年的教師生涯，自己卻總被備課、上課、批改作業(yè)，為了孩子們那些微不足道卻又反復(fù)重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去，似乎總也沒個頭。煩瑣，嘮叨，似乎成了老師的代名詞。同行閑聊開玩笑說，做教師的每天從進(jìn)教室的那一刻起，就注定得板著臉，不茍言笑，要不，那幫調(diào)皮的家伙鐵定沒大沒小，一發(fā)不可收拾。真是如此嗎？不然。管老師說“教育在欣賞中微笑”，一個成功的教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好，找出學(xué)生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信。
教師的快樂在哪？當(dāng)我獨自在燈下細(xì)細(xì)回想，其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當(dāng)我們喉嚨嘶啞時，孩子會給你送上一片小小的潤喉片，這是感動的快樂；當(dāng)你看見課桌歪了，準(zhǔn)備動手排一排時，你會發(fā)現(xiàn)，很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干，這是一種欣慰的快樂；當(dāng)你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時，孩子們歡呼雀躍，銀鈴般的笑聲不時傳進(jìn)你的耳朵，這是被感染著的快樂；當(dāng)你帶著孩子們郊游的.時候，他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進(jìn)你的手心里，那是被寵的快樂……和孩子相處慣了，也許只要你的一個眼神，一個不經(jīng)意的小小舉動，孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。
不做教書匠，做一個學(xué)生快樂，自己也快樂的教書匠！
《不做教書匠》讀書筆記 篇44
寒假里，我們?yōu)槲覀兠總�教師找了一本《不做教書匠》的書，書的封面儒雅、溫馨，映入我眼簾的那幾行小字分別寫著：做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責(zé)任感的教師；做一個有上進(jìn)感的.教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。教師，我是一位剛踏入這行的青年教師，上天給我這樣的一次機會，來接近教學(xué)、孩子。
一頁一頁的翻看中，我曾看到這樣一個比喻，車胎為什么經(jīng)得起長途碾磨，開始人們設(shè)計出很硬的抗震輪胎，但用不來多久，就被震的得七零八落，后來造出有彈力的防震車胎，才經(jīng)得住磨損。告訴我要在自己年輕的剛性中注入點柔性，就像那有彈力的輪胎，柔性中潛藏著余地，余地中有著足夠的變通，鍛煉自己柔弱的剛強。
每一個教師只要投入地工作，把小事也能做好，做到位，每天積累一點點，貴在堅持就如種花，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔(dān)心了，冬天馬上就到了，我的花怎么還沒開呢？這時候你就應(yīng)該想到我種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的風(fēng)姿。不管遇到怎么樣的風(fēng)浪，都不要放棄。
書中讓我明白最深的是，一個砍樹的人覺得砍樹吃力的時候，該想到的是磨斧子，我們在教育吃力的時候，就想到有多久沒充電了，充電、磨刀，用讀書是最好的方式，用詩書氣來滋養(yǎng)我的氣姿。
《不做教書匠》讀書筆記 篇45
假期中翻閱了管建剛老師的《不做教書匠》，書從教師這個角度來談教育，讓人感觸頗深。
求知應(yīng)該是人世間最大的快樂，而許多學(xué)生感到的是無限的苦難。關(guān)鍵的問題是作為老師和家長的我們應(yīng)該找到一種更好的教育方法，去啟迪孩子的心靈。我們都學(xué)過《拔苗助長》這個成語，其中的意思我想每個人都應(yīng)該知道，我們對孩子的期望值越高，孩子產(chǎn)生的壓力就越大，升學(xué)的競爭讓我們一心想讓學(xué)生考出更好的成績。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力，每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子心中。教師，是學(xué)生生命中最重要的潛能的開發(fā)者。但是粗暴的教育只能讓孩子在我們希望的路上越走越遠(yuǎn)。每個學(xué)生的內(nèi)心深處都有一種渴望，渴望得到老師的重視和賞識。教育需要我們幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們、欣賞他們，讓他們從我們這里獲得自信和尊嚴(yán)，自主地發(fā)掘自己的潛能，更好地獲得發(fā)展。
要喚起孩子的無限潛能，首先要讓孩子找到一種感覺，一種好孩子的感覺。感覺對了，才會跟著感覺走，生命在好感覺中提升才會越走越順。所以我們平時就要不斷在孩子的心靈里播種好孩子的種子。
其次，要給孩子以積極的心理暗示。我們的教育、教學(xué)中，要抓住每個細(xì)節(jié)，讓學(xué)生時時能有好孩子的體驗。不要把孩子放在一起比，每一個孩子都是一個截然不同的個體，有所長也有所短，把一個孩子的短處與另一個孩子的長處比，比來比去，比掉的是孩子的自信心和自尊心，這對孩子的打擊是毀滅性的.。其實類似的苗子我們身邊常�？梢钥匆姡热缫粋�孩子上課不夠?qū)Ｐ�，你點名批評了他，他有時會更不專心。美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個�！薄疤昧耍愫喼碧瞬黄鹆�！一共就少數(shù)了兩個�！崩蠋煹墓膭钕窬煤档耐恋赜龅礁柿兀⒆拥难劬σ幌伦臃殴饬�。成功誘發(fā)動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。我們在教育、教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。
再次，讓孩子跳一跳，夠得著。一個蘋果掛得太高，孩子沒有信心摘，因為他拼命跳也夠不著。反之掛得低，孩子沒有興趣摘，因為唾手可得的東西沒有吸引了，沒有人會珍惜。所以我們要根據(jù)孩子的不同資質(zhì)，給孩子不同的要求，讓他們在原有的基礎(chǔ)上都向前邁步。
讓我們做心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵的欣賞者。我們要承認(rèn)差異，但不是贊同差異，是允許孩子失敗、預(yù)約失敗、接受失敗、享受失敗，孩子就不會被失敗絆倒。我們要看到孩子的點滴進(jìn)步，及時的給孩子自信，及時的扶孩子一把，孩子就能透過失敗看到成功，透過黑暗看到光明。
讓教育在欣賞中微笑。
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