讀書(shū)筆記作文

時(shí)間：2021-02-28 18:52:50 讀書(shū)筆記我要投稿

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【必備】讀書(shū)筆記作文匯總七篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫嗎？下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】讀書(shū)筆記作文匯總七篇

讀書(shū)筆記作文篇1

　　《平面設(shè)計(jì)配色全攻略》全書(shū)的內(nèi)容分為兩部分：第一部分是平面設(shè)計(jì)配色的基礎(chǔ)知識(shí)；第二部分是平面設(shè)計(jì)配色應(yīng)用�！镀矫嬖O(shè)計(jì)配色全攻略》第二部分從廣告招貼、書(shū)籍雜志、品牌形象、產(chǎn)品包裝四方面進(jìn)行講解。而且每一方面書(shū)本都給出6個(gè)范例進(jìn)行詳細(xì)描述。這次我就從第二部分談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

　　1、配色前必須就配色方案進(jìn)行受眾的好感度調(diào)查。很多人認(rèn)為配色是根據(jù)自己的喜好或通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)色彩的感覺(jué)來(lái)決定的，其實(shí)不是這樣的。一般來(lái)講，沒(méi)有根據(jù)的東西是不能采用的，即使有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，但不是推廣對(duì)象具備的特點(diǎn)，受眾同樣沒(méi)有好感度，那就是設(shè)計(jì)失敗了。

　　例如，廣告招貼的范例1，該招貼為一款女性日用品的廣告。它以“海洋微風(fēng)”為宣傳主題，因此廣告整體感覺(jué)應(yīng)迎合輕柔的特點(diǎn)，采用統(tǒng)一的淡柔的粉色調(diào)。所以根據(jù)對(duì)受眾好感度的調(diào)查我們可以主打低色量，選取對(duì)立樣式，并盡可能采用淺色背景。如果我們單憑色彩的識(shí)別性進(jìn)行配色，固然是高色量比低色量視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、散開(kāi)樣式比對(duì)立樣式令人自由輕松愉快、深色背景比淺色背景更能增強(qiáng)產(chǎn)品的識(shí)別性。但當(dāng)三者組合在一起我們看上去的效果感覺(jué)就很差，設(shè)計(jì)失敗！

　　所以在配色前首先進(jìn)行受眾的好感調(diào)查是必須的。

　　2、為書(shū)籍雜志的設(shè)計(jì)包裝前必須閱讀該書(shū)。每本書(shū)籍雜志的內(nèi)容都不盡相同，每本都有屬于自己的靈魂，所以為書(shū)籍和雜志進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)一定要通閱該書(shū)。

　　例如：科幻小說(shuō)《幻想》。該書(shū)的包裝設(shè)計(jì)由CG完成，是一本視覺(jué)識(shí)別及受眾的好感度都達(dá)到5星的作品。雖然本人沒(méi)有閱讀過(guò)那本書(shū)，但從書(shū)名和封面來(lái)看，該書(shū)定位為幻想、深邃、魅惑的感覺(jué)，精良的人物圖像非常吸引眼球，色調(diào)也充滿魔幻感。使人一看到該封面就想對(duì)該書(shū)的內(nèi)容一探究竟。該書(shū)的設(shè)計(jì)是成功的。

　　3、配色時(shí)要注意色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系。最好使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的包裝為何物。

　　從行業(yè)上進(jìn)，食品類正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來(lái)表述這樣給人以溫暖和親近之感。如產(chǎn)品包裝的范例《奶昔》。當(dāng)然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類、糕點(diǎn)類用大紅色的。，日用化妝品類正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，以突出溫馨典雅之情致。如產(chǎn)品包裝的范例《Bliss女性日用品》。服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩(wěn)重典雅之美感等。

　　由于人的視覺(jué)器官在觀察物體時(shí)，最初的20秒內(nèi)，色彩感覺(jué)占80％，而其造型只占20％；兩分鐘后，色彩占60％，造型占40％；五分鐘后，各占一半。隨后，色彩的印象在人的視覺(jué)記憶

　　中繼續(xù)保持。好的商品包裝的主色調(diào)會(huì)格外引人注目，誘導(dǎo)消費(fèi)者通過(guò)色彩和諧的商品包裝，聯(lián)想到商品的精美動(dòng)人之外，從而產(chǎn)生購(gòu)買欲。

　　因此，我們?cè)谏唐钒b設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該注意到色彩的重要作用。

讀書(shū)筆記作文篇2

　　生命不息，讀書(shū)不止。

　　忘了初次見(jiàn)到思維導(dǎo)圖是什么時(shí)候，只記得初見(jiàn)那一瞬間，就被這神奇超酷的圖給迷住了。

　　然后，買回來(lái)一整套東尼。博贊的書(shū)，又報(bào)名上了21天的思維導(dǎo)圖課程。終于搞明白一件事：思維導(dǎo)圖是給自己看的，是為了提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率的。

　　至于迷倒他人，不過(guò)是思維導(dǎo)圖的一個(gè)意外收獲而已。

　　上圖是我畫的最認(rèn)真的一張思維導(dǎo)圖。

　　我先認(rèn)認(rèn)真真的看了2，3遍書(shū)，找出各章節(jié)的關(guān)鍵字。然后，百度搜圖，用鉛筆畫底稿。最后上色。

　　畫思維導(dǎo)圖，有幾個(gè)點(diǎn)一定不要忽略：

　　1，發(fā)散性思維

　　2，彩色

　　3，圖像

　　因?yàn)樗季S導(dǎo)圖是模仿大腦的思維模式的，我們的大腦對(duì)于色彩和圖像總是記得比較牢一些。

　　而確定關(guān)鍵字，百度搜索對(duì)應(yīng)的圖表，會(huì)加強(qiáng)大腦對(duì)內(nèi)容的記憶。

　　當(dāng)你畫完一張思維導(dǎo)圖以后，一定要經(jīng)常翻看，復(fù)習(xí)一下。所謂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！講的就是這個(gè)道理。

　　一個(gè)整體都是黑壓壓字的厚厚的筆記本，和一張色彩絢麗，圖文并茂的思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)筆記，肯定是后者更讓自己喜歡，對(duì)吧。

讀書(shū)筆記作文篇3

　　在偉大的作家C.S劉易斯的所有作品中，最好的當(dāng)然是納尼亞傳奇了。

　　書(shū)中架構(gòu)了一個(gè)神奇的王國(guó)——納尼亞。在這個(gè)神奇而美麗的國(guó)家，所有的動(dòng)物都是會(huì)說(shuō)話的，還有一些你意想不到的生物：半人馬、矮人、巨人……這些故事串聯(lián)起來(lái)，講了這個(gè)王國(guó)的千年歷史。里面有一位偉大而又令人尊敬的獅王阿斯蘭。

　　這本書(shū)里，每一個(gè)故事都是那么生動(dòng)、有趣：馬兒與少年、銀椅子、最后的決戰(zhàn)……在所有故事中，最有趣的還是《“黎明”號(hào)的遠(yuǎn)航》。文中講述了埃德蒙、露西和尤斯塔斯穿越到納尼亞，與卡斯賓王一起去東方探險(xiǎn)，他們看到了前所未有的東西，也發(fā)現(xiàn)了新的島嶼。在“黎明”號(hào)上，尤斯塔斯先是討厭老鼠雷匹奇普，但后來(lái)進(jìn)一起玩耍，露西先是連連暈船，但后來(lái)就慢慢適應(yīng)了。在所有的航海歷險(xiǎn)上，最驚險(xiǎn)的一次是一條海蟒想象折樹(shù)枝一樣把船給毀掉，船員們都賣力地推著那條海蟒，當(dāng)時(shí)幾乎一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。一看到這段，我就感覺(jué)自己身臨其境，也看到了那個(gè)驚險(xiǎn)的場(chǎng)面。

　　我是那么喜歡這本書(shū)，喜歡書(shū)中那個(gè)神奇的納尼亞國(guó)，真希望有哪一天能夠進(jìn)去，快快樂(lè)樂(lè)的生活。

讀書(shū)筆記作文篇4

　　《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。

　　有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂(lè)善好施、精忠報(bào)國(guó)，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時(shí)，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說(shuō)：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見(jiàn)存，又辭去了四個(gè)，真乃十去其八也！”這還沒(méi)完，后來(lái)戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國(guó)，卻落得個(gè)身首異處，笑話！笑話！再說(shuō)晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮�，深識(shí)只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，但后來(lái)宋江來(lái)了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報(bào)效祖國(guó)”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無(wú)缺，也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。

讀書(shū)筆記作文篇5

　　這本書(shū)的作者是曹文軒，這本書(shū)是曹文軒純美小說(shuō)系列：少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　這本書(shū)我最感興趣的是第一章禿鶴的這一部分：禿鶴將大蓋帽提在手里，露著光頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似地旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但是眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。到燈光明亮的大舞臺(tái)演出那天，禿鶴已胸有成竹�！锻罉颉窂难莩鲆婚_(kāi)始，就得到了臺(tái)下的掌聲，接下來(lái)，掌聲不斷。當(dāng)禿鶴將大蓋帽甩給他的勤務(wù)兵，禿頭在燈光下锃光瓦亮?xí)r，評(píng)委們就已經(jīng)感覺(jué)到，桑喬又要奪得一個(gè)好名次了。禿鶴演得一絲不茍。他腳蹬大皮靴，一只腳踩在凳子上，從桌上操起一把茶壺，喝得水直往脖子里亂流，然后腦袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的：“我楊大禿瓢，走馬到屠橋……”在與紙?jiān)轮苄龝r(shí)，一個(gè)兇惡，一個(gè)善良；一個(gè)丑陋，一個(gè)美麗，對(duì)比得十分強(qiáng)烈。可以說(shuō)，禿鶴把那個(gè)角色演絕了。

　　這本書(shū)主要寫的都是傷感，第一章禿鶴的深深歉意，第二章紙?jiān)碌娜跣〉母杏X(jué)，第三章白雀和蔣一輪的依依惜別的情感，第四章對(duì)秦大奶奶的尊敬的情感，第五章杜小康的開(kāi)心的情感，第六章細(xì)馬尊敬父母的情感，第七章白雀和蔣一輪又有生分，第八章杜小康家的孤獨(dú)情感，第九章桑桑無(wú)望的情感。通篇敘述即明白曉暢，又有一定的深度，是那種既讓孩子喜歡也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。

讀書(shū)筆記作文篇6

　　中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)，孝道一向是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。

　　《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛(ài)，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)當(dāng)身體力行的。誠(chéng)然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。

　　《孝經(jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書(shū)目之一�！缎⒔�(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。

　　夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治�！�

　　第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚(yáng)名章，講孝道與揚(yáng)名后世的關(guān)系。

　　第十五章為諫諍章，講父母有了過(guò)錯(cuò)孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道到達(dá)極點(diǎn)就能夠感應(yīng)神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦�！缎⒔�(jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的�！缎⒔�(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物!

　　孝就是人的道德的根本。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽(tīng)他們的話，只要他們說(shuō)的是對(duì)的，就必須要照著去做，因?yàn)檫@些話對(duì)我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自內(nèi)心的`對(duì)長(zhǎng)輩真摯的感情，不是盲目聽(tīng)從，而是在長(zhǎng)輩有所失誤的時(shí)候，也能提出適當(dāng)?shù)奶嶙h，不是只孝敬家里的長(zhǎng)輩，而是愛(ài)己及人，愛(ài)吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛(ài)，上愛(ài)下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。

　　百善孝為先，所以我們無(wú)論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對(duì)自我的親戚及新老朋友多點(diǎn)問(wèn)候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，同時(shí)也使彼此間關(guān)愛(ài)與溫情傳得更遠(yuǎn)，使我們更加熱愛(ài)生活。

　　子曰：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！彼�，我們要抓緊時(shí)間去關(guān)心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時(shí)候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。

　　傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無(wú)論在家還是在國(guó)中都是核心。孝的觀念是對(duì)中國(guó)乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價(jià)值之一。

讀書(shū)筆記作文篇7

　　思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使。——題記

　　走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū)，打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)。“她把門窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛(ài)的書(shū)之一�！皢汤桑覀兩朗烙啦环蛛x！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

　　生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥(niǎo)談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。

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