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《有吸引力的心靈》讀書筆記范文
當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《有吸引力的心靈》讀書筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《有吸引力的心靈》讀書筆記1
假期翻開了早已買下的著名教育家瑪利亞蒙臺(tái)梭利的《有吸引力的心靈》一書,早就想靜心研讀一下,一直沒有合適的時(shí)間,終于可以靜靜地坐下來不受任何紛擾的和教育家思想家“面對(duì)面”了,真好!
說到蒙臺(tái)梭利人們一定不會(huì)感到陌生了,因?yàn)槊膳_(tái)梭利的教育思想已經(jīng)席卷了我國城鄉(xiāng)的教育領(lǐng)域,早在讀師范的時(shí)候就已經(jīng)聽老師講到了蒙臺(tái)梭利,只是那時(shí)對(duì)她沒有做深度的研究,蒙氏教育好像也沒有這么熱門,時(shí)隔十幾年后,我已經(jīng)是從教十幾年的“老”教師了,也已經(jīng)身為人母,在與孩子打了這么多年交道以后,再重新走近蒙臺(tái)梭利,不得不被她超前的教育眼光和細(xì)膩的教育情懷所感動(dòng)。
蒙臺(tái)梭利出生于意大利,她是第一位女醫(yī)學(xué)博士,第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究基礎(chǔ)上形成的《發(fā)現(xiàn)孩子》《蒙臺(tái)梭利早期教育法》《蒙臺(tái)梭利兒童教育守冊(cè)》《童年的秘密》《有吸引力的心靈》等著作,被譯成37種語言文字,許多國家設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu),以他的名字命名的學(xué)校遍及110個(gè)國家,特別是在日益重視素質(zhì)教育的中國,以她的思想為基礎(chǔ)創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利嬰幼兒早期教育班也越來越受到家長的青睞。為什么蒙臺(tái)梭利讓人如此熱捧?她究竟有何高人之處,打開那散發(fā)著墨香的書本,我走了進(jìn)去,乍看沒有什么過人之處,細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)她的教育理念和思想的確對(duì)我們這些做家長和老師的有潤物細(xì)無聲的影響。
《有吸引力的心靈》是蒙臺(tái)梭利博士的封筆之作,是集她思想和方法大成之作。在本書中,我們處處能見到她那至今仍顯得超前有十分重要的思想。如,教育并非“老師做什么”,而是人類自身自然發(fā)展的結(jié)果;孩子的知識(shí)不是通過教育得到的,而是通過兒童在他們特定的環(huán)境中汲取經(jīng)驗(yàn)而得來的;教育不應(yīng)該再停留在課程和時(shí)間表上,他必須符合人類自身的實(shí)際,等等。
整本書從如何培養(yǎng)孩子能力和習(xí)慣說起,用獨(dú)特的視角觀察著孩子的心靈世界,對(duì)孩子成長的每一個(gè)過程的分析和做法,不知不覺中把我?guī)нM(jìn)了兒童的心靈世界,我的.呼吸仿佛已經(jīng)和孩子同步了,每一個(gè)觀點(diǎn)都對(duì)我有很大的啟示。我就從《紀(jì)律性和老師》這一章來說說吧!很多教師總是為培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性大傷腦筋,看來紀(jì)律性不但是中國也是世界上各國教育工作者一個(gè)共同的話題,蒙臺(tái)梭利沒有交給我們?cè)趺慈ヅ囵B(yǎng)學(xué)生紀(jì)律的養(yǎng)成,而是舉例從了解孩子心理開始曲線完成紀(jì)律性的養(yǎng)成。作者提到:我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該記住,內(nèi)心深處的紀(jì)律性是后天形成的,而非先天具有的。我們的任務(wù)就是為這種紀(jì)律性的形成指明方向。兒童能夠注意力集中于對(duì)他們來說具有吸引力的事物時(shí),就說明他們已經(jīng)具有了紀(jì)律性。老師的工作就是給他們指明一條通向完美之路,教授他們方法、幫助他們排除障礙等,因?yàn)槔蠋熞部赡艹蔀樽畲蟮恼系K。書中教給我們的方法就是讓我們發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的東西或者是幫他們找到感興趣的東西和內(nèi)心需求,幫他們建立對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)的足夠信心,這時(shí)再讓他們?nèi)ネ瓿蛇@些東西時(shí)就不必在為如何控制他們的`自由散漫而費(fèi)心了。
這篇文章給我今后的工作和培養(yǎng)孩子的紀(jì)律性提供了很大的參考價(jià)值,這讓我想到了一句話“站在名師的肩膀上可以讓我們看的更遠(yuǎn)”!
《有吸引力的心靈》讀書筆記2
讀了瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《有吸引力的心靈》一書后,讓我深有感觸,幼兒教育并不像自己原來想象的如此簡(jiǎn)單,對(duì)于每一個(gè)孩子,從心靈開始接觸、了解他們,對(duì)此我有以下幾點(diǎn)感想:
一、幼兒教育是決定孩子一生的教育
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為“教育是開始于降生地終生教育”。著名的世界領(lǐng)袖甘地認(rèn)為,教育應(yīng)該延伸至整個(gè)生命?茖W(xué)不僅認(rèn)為終生接受教育是必要的,而且事實(shí)也證明,終身接受教育會(huì)使人獲得成功。作為幼兒教師,學(xué)前教育地實(shí)施者,是為幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣地先驅(qū)者,要將人類已有地文明,利用幼兒能接受的形式,幫助他們積累、掌握,同時(shí)也為人類文明地建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
以人為本地教育理念也逐漸在幼兒教育中形成。教育不應(yīng)該以僅停留在時(shí)間表、活動(dòng)安排表上,而是應(yīng)該與人的具體情況相適應(yīng)的。以往我在進(jìn)行活動(dòng),只是單純的考慮了,我的活動(dòng)過程只要依次實(shí)施就可以了,而沒有顧及幼兒的反應(yīng)、是否達(dá)到了各個(gè)環(huán)節(jié)地目標(biāo)。
幼兒的'內(nèi)在力量,在適當(dāng)?shù)貛椭完P(guān)心之下會(huì)使幼兒變得更加堅(jiān)強(qiáng),心理更加平衡,精力更加充沛。作為教師應(yīng)該主動(dòng)采取措施,對(duì)處于成長期的兒童給予科學(xué)地關(guān)心和關(guān)注。并不是單純的只給與兒童物質(zhì)上的幫助。就像保護(hù)他們使他們免受身體傷害一樣,我們也應(yīng)該保護(hù)他們的心理,使他們的大腦和心靈免受傷害。因此教師的威嚴(yán)并不來自嚴(yán)肅的面孔,而是來自于他們能夠給以孩子的幫助。教師真正地權(quán)威呵護(hù)尊嚴(yán)就在于此。
二、重視兒童成長的不同階段
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為:成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西,從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力,他們地智慧與成年人地不同。
在我們?nèi)顺砷L地不同階段存在著不同的心理類型,這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個(gè)階段,成年人是無法了解兒童的心理地,無法直接對(duì)兒童施加任何影響。在3—6歲階段,心理類型沒有發(fā)生多大地變化,但這一階段,兒童開始變得容易受到成年人的影響。
我們作為教育6歲之前的兒童的教育者,是兒童進(jìn)行第一個(gè)轉(zhuǎn)折期的影響者,兒童已經(jīng)有了自主能力,可以自己思考、解決不同地問題。從0—6歲這一階段,人類的智慧就在這一階段形成,不僅是智慧,人的心理定性也是在這一階段完成地。
語言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說話地時(shí)候,不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思,事實(shí)上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過大腦學(xué)習(xí)地,而兒童則是通過心理能力直接吸收知識(shí)。知識(shí)輸入了我們地大腦,我們有把它儲(chǔ)存起來,我們與這些知識(shí)沒有建立直接的練習(xí),就像一個(gè)花瓶與它里面裝的水沒有直接練習(xí)。相反兒童經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)型的過程,知識(shí)不僅僅進(jìn)入了他們地大腦而且促進(jìn)了大腦的形成,成了大腦的一個(gè)部分。
作為學(xué)前教育者,我們需要正確對(duì)待每一個(gè)階段的兒童,理解他們地需要,進(jìn)而延長他們具有這種吸收知識(shí)能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助,向兒童地這種能力提供幫助,并提高兒童的這種潛能。
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