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牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記（通用23篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記，希望對大家有所幫助。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇1
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問題吸引住了，當時我就借了一本來閱讀。
我閱讀時感覺這本書寫的很平易近人，以簡單的經(jīng)濟案例來分析經(jīng)濟學(xué)原理，給人代入感很強。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書當作故事書來閱讀，通過一個個案例來大概了解以美國為主的經(jīng)濟。
我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價值”和推薦序：經(jīng)濟學(xué)解釋生活。這兩段開頭真的很引人入勝，看完開頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個案例個人覺得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營養(yǎng)價值，都跟蛋殼的顏色毫無關(guān)系。那為什么會出現(xiàn)這種價格差異呢？
紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們愿意付高價，這么解釋倒很簡單。但這個說法無法令人滿意，因為它似乎暗示白殼蛋賣家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣白殼蛋呢？
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的`品種。比方說，白來航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須考慮需求方的一個重要因素。正是因為有消費者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢，市場上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒人會賣這種成本更高的蛋。
這本書中很少提及令人難以理解的原理，公式，計算方法。它以一種白話的形式來闡述，讓人一眼就能看明白。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇2
第一次拿起《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書，是因為它奇怪的名字吸引了我，牛奶可樂怎么會有經(jīng)濟學(xué)的學(xué)問呢?翻開目錄，里面的問題更是使我對這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮?為什么牛奶裝在方盒予里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么DVD和CD的尺寸一樣大，但DVD包裝盒卻比CD包裝盒要大得多?為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?
在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的'經(jīng)濟學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家�！�
當我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當看完以后用經(jīng)濟學(xué)的角度去思考其它的問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認為經(jīng)濟學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇3
為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書的招牌問題，書中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟地利用貨架空間。像可樂這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅持使用圓形容器的原因，其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一例來得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本；但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。
解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。這是準則之一，之二是機會成本原則：從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。
經(jīng)濟學(xué)認為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。其實，日常生活中每種事物的背后都蘊涵著經(jīng)濟學(xué)道理。這本書正是讓經(jīng)濟學(xué)徹底融入生活，它讓我覺得經(jīng)濟學(xué)就是這樣實際，打破了人們對經(jīng)濟學(xué)只是枯燥無味的`理論與圖表的認識；它教會我用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)原理。
做一個理性的人，做一個善于思考的人，做一個把知識變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇4
拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，我感觸很深：
改變習(xí)慣思維，善于觀察身邊的事物并學(xué)會總結(jié)。經(jīng)濟學(xué)認為，人是有理性的，通常會以自身利益來權(quán)衡行為。在日常生活中，由于對我們周圍事物的習(xí)慣，就不會對事物的存在性和合理性進行思考，不會對事物的表象進行更深層次的研究。其實生活有其自身的魅力，生活中的各種事物背后都蘊含著經(jīng)濟學(xué)道理，很多時候，我們都認為理所當然，只是習(xí)慣罷了。以往的學(xué)習(xí)過程中就是這種思維方式影響著我，理所當然的想法是我忽略了探究的意義，看過此書后使我意識到了以前的認識水平有多槽糕，理論與實際脫離的程度有多大，答案不可能是唯一的，換個角度思考就會有新見解。
用最簡單直接的方式了解經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)里面的概念。雖然我學(xué)會計，對經(jīng)濟學(xué)也涉及頗多，之前上《西方經(jīng)濟學(xué)》課程時，就學(xué)的云里霧里的，連公式、專業(yè)名詞都記不住，又談何繼續(xù)探究，當考完就覺得一身輕，暗暗發(fā)誓再也不碰了。經(jīng)濟學(xué)家的書都是“貴族經(jīng)濟學(xué)”，一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫。這就讓我們產(chǎn)生的錯覺，認為經(jīng)濟學(xué)很抽象，難以理解且與生活聯(lián)系不大�！杜Ｄ炭蓸方�(jīng)濟學(xué)》讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解，如此便簡單明了了，在與人溝通時也是同樣的道理，讓對方理解我所表達的意思最快最有效的途徑就是舉對方熟悉的身邊例子。特別在以后工作中，遇到的人不一定都懂財會專業(yè)名詞或術(shù)語，用身邊的事例就會使工作事半功倍，何樂而不為。
整本書讀下來，不會覺得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟學(xué)”這座大山造成的心理障礙。至少這本書使我明白了“理論來自于生活”這個樸素的道理，向我展示了經(jīng)濟學(xué)的有趣，生動。對于生活中所看到現(xiàn)象的`解釋，全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值；成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它外成本時，你才應(yīng)該這么做。這就是開頭問題的答案。
比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣？
一是因為消費的習(xí)慣，可樂圓的適合拿在手上喝。而很少有人拿著牛奶盒子喝，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶需要專門裝在冰柜里，運營成本高，如果是圓的，會使得冰柜的利用率降低。而我們在超市看到可樂大多放在開放式貨架上。
這是書上給出的答案，我相信這沒有絕對的標準答案，可以聯(lián)系現(xiàn)實生活學(xué)會從不同角度思考問題。如王老吉、旺仔牛奶，有方的紙包裝，有圓的鋁罐包裝。至于哪種利潤高，我并不清楚，但從隨處能買到的情況看，不同包裝，不同定價的同種飲料在飲料市場都占領(lǐng)一定的份額。我覺得，不管方或圓，更多取決產(chǎn)品定位和市場需求。
由此也說明這本書更多的是喚起了我們思考的熱情和對經(jīng)濟學(xué)的興趣，是從一個例子去學(xué)從哪個角度怎么分析，書中還說了很多小事，不要太較真里面的例子，因為作者和我們所處的環(huán)境不一樣，有些例子不免無法理解。在以后，我們要運用經(jīng)濟學(xué)來解決問題感受生活的魅力，它不僅對我們的事業(yè)有幫助更能優(yōu)化生活。雖說并非每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇5
寒假向圖書館借了一本由美國羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》。最初還怕因為對經(jīng)濟必修一內(nèi)容理解不好會看不懂經(jīng)濟學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的人，只要識字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認為經(jīng)濟學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認了我的觀點，它具體細微地從生活中各個方面闡述經(jīng)濟學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的`例子給理論堅實的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會下意識挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因為硬幣上刻畫出辨認度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂？”我剛看到這個問題時就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因為鯨魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會要求賠償，然后再買進雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對生活中的每個細節(jié)多問幾個為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇6
讀了這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》以后，發(fā)現(xiàn)了很多淺顯易懂的生活中的經(jīng)濟學(xué)示例，給我印象最深刻的是，打折經(jīng)濟學(xué)的這一章。大家都愛打折，打折可以購買到自己心儀的東西，有的時候甚至?xí)徺I一些平時用不到的東西，這一點在我母親身上尤其明顯。
理性的分析來說，打折對商家和消費者都是是一件好的事情。巴菲特就說不管是買襪子還是買股票，我都喜歡在打折的時候買高檔貨。
而對商家來說，客戶分為對價格敏感性和對價格不敏感的類型。價格敏感型的人，當他看到打折信息，就會對他有促進消費的作用。
好多商家對打折采用了一個門檻式運營。比如淘寶里面的優(yōu)惠券，如果價格敏感型的人，比如說我自己，當我買一個東西，我會先進首頁去看一看，有沒有這個店鋪的優(yōu)惠券可以領(lǐng)取，或是將鏈接發(fā)給專做返利的查詢下，有沒有隱藏優(yōu)惠券。但是有的人買東西，是對價格不敏感的，他可能覺得做這些事情很浪費時間，他可能就不會做到這一步，就會直接直接購買。對于商家來說，兩種顧客他都可以掙到錢，所以都需要。
通過打折，商家可以一方面是可以消耗掉自己的庫存，如果沒有庫存，也可以采用打折來作為一種營銷的方式，賣出更多的產(chǎn)品。
打折現(xiàn)象在我們的生活中非常普遍，比如伊藤，晚上八點鐘以后他的食材區(qū)：熟食、面包、蔬菜等，好多東西都是打五折的`。比如我們買衣服，換季的時候都是要打折的。比如好多服裝或者是品牌店鋪的VIP是有VIP折扣的，有很多人甚至?xí)䴙榱诉@個折扣，越過一些門檻成為商家的VIP的會員。
那么我們以伊藤的這個打折的策略，來分析一下里面蘊含的經(jīng)濟學(xué)。伊藤對打折設(shè)置了門檻，就是晚上八點鐘以后。如果價格不敏感的顧客，他可能就不愿意等到八點鐘以后再來逛商場，他可能在白天的時候就來了，而價格敏感的人呢，他有可能會特意等到八點以后才，或者是他本來沒有這樣一個購物的需求，那么他也會在八點以后，逛上一逛，說不定就會購買一些的東西。伊藤采用這個打折的策略，如果他能夠獲得的總的利潤額比不采取打折策略獲得的利潤總額有所增加，那么他這個策略就是成功的。很顯然他各個門店都在使用這個策略，說明這個策略的確是一個非常成功的策略。
打折和股票有什么關(guān)系呢，巴菲特在好股票打折的時候買入，那么股票為什么會打折，股票打折其實有可能是因為市場環(huán)境導(dǎo)致整個基本面不好，也有可能是因為，這家公司犯了什么錯誤導(dǎo)致市場對它不看好，比如之前的茅臺塑化劑超標的事件，茅臺不可能主動往酒里面加塑化劑，但是事實客觀存在，導(dǎo)致市場對它有消極的反應(yīng)，股價跌到了一個相對低點，其實這個時候就是買入的好時機�？傊玫墓径际切枰葯C會的，有可能是幾年時間等一個機會。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇7
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》就是一本這樣的故事的集合。問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單——成本效益原則。當一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。
比如，為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折？
因為對電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準備好充足的庫存。賣家給書打折以促進銷量，是更有利的做法。
為什么機票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？
因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報銷，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。
為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
經(jīng)濟學(xué)家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
為什么很多酒吧喝一杯清水賣四塊錢，但咸花生卻可隨意索要？
理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補的。客人花生吃得越多，要點的酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒有成本，但是客人水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)、職場風(fēng)云等等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋�！边@也許正是此書的'魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟學(xué)的角度來分析經(jīng)濟生活現(xiàn)象，我思故我在，人生因此充滿樂趣。作為一個“從沒上過經(jīng)濟學(xué)課的親戚”，這種書讓人讀得真是高興。別出手眼，獨特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然。不枝不蔓，一個圈子也不繞，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機會成本分析……都是最基礎(chǔ)的經(jīng)濟學(xué)概念。如同高手，無招勝有招，手中不需藏利器，拈花飛葉，皆可傷人，何必非要倚天劍、屠龍刀？
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇8
由康奈爾大學(xué)的教授羅伯特·弗蘭克大師寫的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》一書第一次讓我感受到經(jīng)濟學(xué)如此有趣如此親切！由大師寫作而成的書是一本深入淺出類似于睡前讀物或者適宜下午休憩的科普類讀物。它通俗易懂，把原本高高在上、書本數(shù)理式的、學(xué)院式的經(jīng)濟學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學(xué)�！芭Ｄ炭蓸贰痹诒緯谐蔀橥ㄋ状~，它代表我們生活中司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么飲料可以免費續(xù)杯等等問題。但是閱讀完每一個章節(jié)的提問后就會明白這些我既定的思維里認為理所應(yīng)當?shù)默F(xiàn)象，居然都可以在經(jīng)濟學(xué)的角度得到合理的解釋。本書實在是神奇、不可思議。
本書每一章前會提出一些問題，這些問題既是作者循循善誘的一種方式也是我們生活中經(jīng)典的小例子。其中給我印象深刻又簡單易懂的例子有兩個。一個是有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關(guān)鍵在于搞明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響�；ㄉ途剖腔パa的。酒客花生吃得越多，要點的酒類也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來可觀的利潤率，那么，免費供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。反之，水和酒是矛盾的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
另一個例子也同樣是簡單有趣的。為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折？因為對電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準備好充足的庫存。賣家給書打折以促進銷量，是更有利的做法。
通過書中以上這類種種的'小例子，我逐漸在生活中感受經(jīng)濟學(xué)的魅力。經(jīng)濟學(xué)這一綜合了物理、化學(xué)、政治、心理學(xué)等等學(xué)科的經(jīng)濟學(xué)不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學(xué)它就源于生活。在平時的生活中嘗試區(qū)理解最晦澀難懂的公式和高深的理論何嘗不是一種難能可貴的學(xué)習(xí)新方法呢！我想羅伯特·弗蘭克大師寫作本書的宗旨一方面是幫助我們愛上經(jīng)濟學(xué)，用經(jīng)濟學(xué)去幫助我們更巧妙地生活另一方面也是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當中。理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴領(lǐng)悟理論背后的真諦是醍醐灌頂?shù)模?/p>
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇9
今天，很快的讀完了牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)，就像書名所暗示給我們的，牛奶可樂，從牛奶可樂中提取一些經(jīng)濟學(xué)原理，讓我們能以經(jīng)濟學(xué)的眼光去看待我們生活中的經(jīng)濟經(jīng)濟行為。從在網(wǎng)上開始看電子書時，最先想到的還是張五常的賣桔者言了，這兩本書有著異曲同工之妙，都是通過生活中我們毫不留意的一些經(jīng)濟活動，從中能悟出許多經(jīng)濟學(xué)原理，這進一步證實了我們無論學(xué)習(xí)什么知識，我們都需要留意我們的生活，其實那些哲理及原理就蘊含著我們生活中的點點滴滴，我們需要去發(fā)現(xiàn)，需要去留意。就像哲學(xué)的觀點，實踐是認識的來源，我們要把我們的理論與生活實際相連接。從生活中去獲得一些理論知識，即便沒有那么專業(yè)的術(shù)語，然后在實踐中，也就是在生活中，我們繼續(xù)去運用這些知識，這將對我們的生活中帶來很多的便利，這也是我們的一筆財富。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)是羅伯特·弗蘭克的著作，其導(dǎo)語就是：為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳？用經(jīng)濟學(xué)家的眼睛看生活，如果你正在猶豫是否去商場的折扣賣場，如果你正在為買博物館套票舉棋不定，如果你正在為租婚紗還是買婚紗犯愁，如果你正在考慮換一份清閑的工作，如果……那么這本書中千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析一定會對你有所幫助。這就很吸引人，能引起我們的好奇心，況且，這也是源自于生活的，很貼近我們的`生活，就讓我們感受到，的確如此，經(jīng)濟學(xué)就在我們身邊，我們需要用經(jīng)濟學(xué)的思維去生活，去規(guī)劃我們的未來。
本書的主要內(nèi)容是對經(jīng)濟學(xué)能做什么，實際上也是從特定的角度，試圖給予這個問題一個解釋。也許這本著作的觀點不一定異常深刻，事實上，全書用的都是經(jīng)濟學(xué)教科書里非�；镜脑�；然而，弗蘭克的立場客觀、方法獨特。本書內(nèi)容的選取都是與我們?nèi)粘Ｉ罡叨认嚓P(guān)的話題，閱讀此書，不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟學(xué)理論，更關(guān)鍵的是通過學(xué)習(xí)弗蘭克用理論分析現(xiàn)實的思路，從而實現(xiàn)“非僅一魚，更得一漁”的效果。
當然，我讀這本書感覺真是一目十行，現(xiàn)在閱讀的速度越來越快了。讀這本書的最大感觸是，我們在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認知以及我們所能支配的資源。在生活中，不論做什么事情，我們都需要認清自己的能力，保持冷靜，尤其是在經(jīng)濟活動中，更需要自知之明，只有這樣，我們才能在投資的時候盡可能的去規(guī)避風(fēng)險，獲取最大的收益，無論是我們對于生活的投資還是人生的投資。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇10
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！绷攘葦�(shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠之、學(xué)院式的經(jīng)濟學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟學(xué)不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標準的`答案，每個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當中。
書中關(guān)注的是我們生活中司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么飲料可以免費續(xù)杯……
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴，告訴你背后的經(jīng)濟學(xué)，看完后醍醐灌頂�。�
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇11
當我聽到這本書的名字時，還再三和同學(xué)確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛奶可樂”怎么會和“經(jīng)濟學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個例子：
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會，門票是40美元，當然你可以別的時間去看，可你的心理承受價格是50美元。換言之，如果迪倫的票價高過50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機會成本是多少？
作者是這樣解釋的：
去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會，你就會錯失對你來說價值50美元的`表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會，你放棄的價值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有很多人認為是40或50美元。倘若學(xué)生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復(fù)演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的書。沒錯，經(jīng)濟學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學(xué)！
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇12
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書的書名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)教授，他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的過程中往往倒在冰冷的公式與枯燥的圖表上，于是他想到了一個小妙招：讓學(xué)生們尋找生活中的一些實例并與課堂上的經(jīng)濟學(xué)理論相結(jié)合，寫出一個小論文作為作業(yè)。被此書編輯選為中文書名的牛奶可樂（此書原書名為The Economic Naturalist & Microeconomics and Behaviors）就是一個很有意思的實例：為什么牛奶裝在方盒子里賣可樂卻裝在圓瓶子里賣？
想到這個例子的學(xué)生認為其中的原因應(yīng)該與節(jié)省成本有關(guān)，方形盒子相對于圓形盒子來說更能節(jié)省貨架的空間�？蓸放c牛奶的不同之處在于，可樂一般放在開放貨架上，而牛奶一般放置在冷柜里，顯然存儲在冷柜里成本更高，因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節(jié)省空間，而開放貨架成本低廉很多，此時比較趁手的圓形瓶子更加受到消費者青睞，因而圓瓶子更為妥帖。
方瓶子還是圓瓶子？這真是個特別小的問題，但卻蘊含著樸素的經(jīng)濟學(xué)原理。精明商家的主動策略和消費者的無意識行為相互影響形成了最終的結(jié)果。書中這樣的例子很多：為什么易拉罐不設(shè)計成矮胖而是高瘦？這是因為人的眼睛存在橫豎錯覺，相同長度的橫條和豎條看起來豎條更長，因而人會認為高瘦的易拉罐容量更大。
為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊？這是因為在歷史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的，為了方便仆人所以扣子在左邊，而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來。
這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè)，十分鮮活地展現(xiàn)了一個個具體經(jīng)濟狀況的微觀形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā)，即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識的.過程中，選擇一些實例進行深入的理解會對完全掌握這一知識大有裨益。比如我在進行一些儀器的學(xué)習(xí)過程中，在理論學(xué)習(xí)部分總是感覺有所欠缺。而在實際自己上手操作了儀器之后才覺得完全掌握。陸游有一首詩寫得好：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。而事實上不止如此，弗蘭克教授的總結(jié)是實踐中的例子比較適應(yīng)人們用故事來記住一件事的思維模式，而在掌握了整個知識的大腦會反過來加大對理論知識的理解以達到更為深層次的領(lǐng)悟。
此外，我覺得《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟學(xué)原理也可以在平常實驗研究的管理方面幫助我們。比如我所在的實驗室里有很多的手套箱用來做一些不適合在空氣環(huán)境里做的實驗。按理說，手套箱內(nèi)的空間應(yīng)該是更為珍惜的，但是在我的觀察中并不是很多藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。如果以后有專門針對手套箱的藥品，可能才都會設(shè)計成圓形的瓶子吧。
讀完全書，我為書中搜集素材的學(xué)生們的強大的洞察力驚嘆，更為工業(yè)社會里復(fù)雜而細密的商業(yè)細節(jié)贊嘆，他們好像一個個毛細血管，組成了復(fù)雜而精確的血液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是，這么復(fù)雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個樸素的經(jīng)濟學(xué)理論。我覺得，可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟學(xué)乃至更多學(xué)科的著作，對更為全面認識陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇13
一、引言
每一門學(xué)問都起源于生活，作者羅伯特·弗蘭克教授在其微觀經(jīng)濟學(xué)入門課程中布置過這樣的書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個從沒上過經(jīng)濟學(xué)課的親戚講故事�！边@些作業(yè)匯集成了《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書。書中對類似牛奶與可樂的包裝問題等等可能日常生活中隨處可見但從未思考過的問題進行了經(jīng)濟學(xué)角度上的闡述，每一個問題的篇幅都不長，不會讓人覺得冗長無味。
這部原名為《經(jīng)濟博物學(xué)家：破解日常生活的密碼》的書中提出了100多個來自于我們的日常生活問題，這些問題在產(chǎn)品設(shè)計、供求分析、人際關(guān)系等各個方面都有所涉及。雖然問題千奇百怪，但根本的經(jīng)濟學(xué)分析工具卻相對比較簡單�？傮w來說，書中最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念就是機會成本和成本效益原則，機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值，而成本效益原則則表明唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，是經(jīng)濟學(xué)概念的重要組成部分。羅伯特·弗蘭克教授說道：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋�！边@本書不僅幫助我加深了對某些理論概念的認識，更重要的是幫助我學(xué)習(xí)了如何去用經(jīng)濟學(xué)的視角看待生活。并不是說書中的全部內(nèi)容都很讓我感同身受，但在思維上給了我全新的體驗。
二、在復(fù)雜中尋找本質(zhì)
書中很多問題和解釋都沒有涉及特別深層次的知識，這與書中大部分內(nèi)容來源于學(xué)生的家庭作業(yè)也有一部分關(guān)系，但這也提醒了我也許一些現(xiàn)象的本質(zhì)就是在種種復(fù)雜分析中最終歸納總結(jié)得到一個可以理解的結(jié)果。
現(xiàn)如今很多人一味遵從“玄學(xué)”，把簡單的東西用很繁冗的一串專業(yè)術(shù)語包裝起來，但最后卻不能真正解決問題。很多事物如果從理論層面去解讀，確實會讓事情朝著復(fù)雜化的方向走去，這是隨著人們的認識越來越深入，對理論知識的需求不斷提高而形成的無可避免的趨勢。但在我看來經(jīng)濟學(xué)作為一門研究人類行為及如何將有限或者稀缺資源進行合理配置的社會科學(xué)，不斷理論和技術(shù)如何復(fù)雜，其最終得到的結(jié)果價值更多的是在提出經(jīng)得起時間考驗的思想和對經(jīng)濟運行的解釋和思想指導(dǎo)上。如果一味追求表面上的深度，最終得到的結(jié)果可能與最初的目標有所出入。
我們往往為了學(xué)習(xí)地快些而忽略一些基本的概念，但這些概念往往卻是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。例如書中的機會成本的例子：
假設(shè)你贏了一張美國大歌星埃里克·克萊普頓今晚演唱會的'免費門票。注意，你不能轉(zhuǎn)售�？闪硪幻绹蟾栊酋U勃·迪倫今晚也在開演唱會，你也很想去。迪倫的演唱會票價為40美元。當然，你別的時候去看他的演出也行，但你的心理承受價格是50美元。換言之，要是迪倫的票價高過50美元，你就情愿不看了，哪怕你沒別的事要做。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問，你去看克萊普頓演唱會的機會成本是多少？
去看克萊普頓的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會。不去看迪倫的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買迪倫演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看迪倫演唱會，你放棄的價值是50－40＝10美元。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
以上述例子作為選擇題，作者進行了一系列實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有接受過經(jīng)濟學(xué)教育的學(xué)生的正確率竟然比經(jīng)濟學(xué)學(xué)生的正確率高出兩倍，且都低于理論的正確率，可見多數(shù)人對基礎(chǔ)概念的把握是多么不牢固。
德謨克利說過“寧愿找到一個因果的解釋，也不愿獲得波斯的王位”，為了得到所需要的結(jié)果應(yīng)該選擇合適的理論和技術(shù)工具，就像一道證明題中如果只有一串“高大上”但毫無邏輯聯(lián)系甚至是錯誤的概念，最終得出的結(jié)果再好也不過是在自欺欺人。知之為知之，不知為不知，一切知識都是在探索真知道路上的石子，對某人來說是墊腳石，對某人來說是絆腳石，每個人都擁有不同的思維和判斷。像我這樣的初學(xué)者對那些復(fù)雜的模型、公式與概念總有一些莫名的向往和崇拜，希望未來能夠正確運用我所掌握的內(nèi)容，不會成為盲目的玄學(xué)愛好者，可以正確運用復(fù)雜的知識，也可以學(xué)號化繁為簡。
三、對各種現(xiàn)象多點疑問
書中形形色色很多問題讓我不禁感嘆他人思維的同時驚醒發(fā)現(xiàn)自己的思維已經(jīng)或多或少受到了束縛，對事物存在性和合理性的興趣和產(chǎn)生質(zhì)疑的能力已經(jīng)遠沒有期待中的那么強烈了。其實這本書于我來說一個很有意義的作用就是激發(fā)了我碰到什么現(xiàn)象都會反問一句為什么，不論是否能夠找到答案，這種思考的習(xí)慣與興趣是難能可貴的。
以“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂卻裝在圓瓶子里”這一例子來說，其原因一是消費的習(xí)慣的不同，可樂大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形拿在手里更方便，而牛奶卻不是這樣，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶的儲存需要專門裝在冰柜里，運營成本較高，用方盒子裝能節(jié)省貯存空間，我們在超市看到可樂大多放在開放式貨架上，相對牛奶老師運營成本低。冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。因此，多問幾個“為什么”可以減少我們的成本，提高收益。
在自我解答“為什么”的時候重要的并不是結(jié)果，而是探索結(jié)果的過程對你思維與行為帶來的影響，即思維上更加活躍的同時行為上也會朝著對自己更有幫助的方向靠攏。
四、經(jīng)濟與生活
就像書中第一章寫的那樣，像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考。書中對如何從經(jīng)濟學(xué)的角度去思考生活中的一些決策問題提供了指導(dǎo)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復(fù)雜問題的時候，可能往往會被問題的表象所蒙蔽，其實抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時都處于思考與收獲之中，這樣更能優(yōu)化我們的生活。
“為什么在酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米呢？”在生活中我們會認為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補的，酒客花生吃的越多，要點的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤又是相當可觀的，所以花生是免費的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會下降，因此水的價格也是不菲的。這也是“天下沒有白吃的午餐”這一道理的體現(xiàn)。所以這也提醒了我要在生活中時時都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
書中部分例子也確實存在一定漏洞，有時只用經(jīng)濟學(xué)的知識去解釋一個現(xiàn)象的存在是不夠的，比如汽車加油孔之所以位置在左右上有不同是由很多因素造成的，包括是為了減緩司機在加油時總在一側(cè)的排隊現(xiàn)象，不同國家不同的駕駛位置等等。而并不是如書中說的那么簡單。再比如，書中對尼龍搭扣的鞋子比穿鞋帶的鞋子更加方便的解釋是尼龍搭扣為大多數(shù)老人、小孩以及不會系鞋帶的人們提供了方便，因此被當成了無能與脆弱的代名詞，才會導(dǎo)致很多人不會選擇穿。但事實上，從審美等角度來看，傳統(tǒng)鞋帶的需求依舊是不可替代的。
“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家�！闭绺ヌm克教授所說的那樣，生活中每件看似不起眼看似習(xí)以為常的小事都有其存在的意義，每解開一個疑惑就會有不同的收獲。雖說并非每一個人都能成為經(jīng)濟學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇14
期待已久的假期已經(jīng)開始，長達四十天的假期不愿隨意揮霍，于是我漫無目的的走進書店，各色各樣的書籍玲瑯滿目，讓我無從下手。最后我決定找一本關(guān)于我所學(xué)專業(yè)的金融經(jīng)濟類的書籍。在熱銷類書籍中，我發(fā)現(xiàn)了它，我看到它卡通可愛的封面設(shè)計有點詫異，緊接著我看到了封面上有一些有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?為什么女模特要比男模特掙的錢多?為什么大學(xué)教授說話語焉不詳......這些現(xiàn)象都是我們生活中常見的，但我們平時卻缺乏思考，都不知道這樣做是有什么樣的原因。帶著對這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的閱讀。
翻開書的封面，扉頁上印著作者的簡介，本書的作者是美國的羅伯特·弗蘭克，博物經(jīng)濟學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時報》“紐約現(xiàn)場”專欄特約評論員。從20世紀80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟學(xué)問題。他主張經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該是植根于經(jīng)驗和觀察的社會科學(xué)，而不是以數(shù)學(xué)為核心的硬科學(xué)。致力于把經(jīng)濟學(xué)從數(shù)學(xué)中解放出來，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供無限的能量�？吹竭@我的好奇心更重了，很想用我這門外漢的思維看看這些現(xiàn)象的背后到底有著什么樣的經(jīng)濟效益。
在國外的高速路邊上是有取款機的，那么能開車上高速路的人肯定不會是盲人對吧，但是取款機上的按鍵上卻有盲文，這是什么原因呢？其實很簡單，就是取款機的制造商要給普通街頭取款機裝配帶盲文的按鍵，就索性全部制造成有盲文的按鍵。因為所有的按鍵都制造成帶盲文按鍵的成本要遠比單獨購買新的機器和組織新的生產(chǎn)線去制作盲文按鍵便宜。這就是經(jīng)濟學(xué)中的“成本效益原則”。書中很多例子都是用這個原則來解釋的。下面列舉幾個例子。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里?這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率;可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。除此之外我認為這樣做還有一些好處，牛奶盒是紙質(zhì)的，如果做成圓柱形那么在搬運的過程中就很容擠壓變形，而可樂是可以較為長期保存的顯然不適合紙質(zhì)包裝，而塑料瓶或者玻璃瓶在喝的時候做成弧形既美觀又方便握住�？煽诳蓸饭驹趧�(chuàng)立初期也正是利用了可樂瓶的獨特設(shè)計創(chuàng)下了驚人的銷售業(yè)績。
2、折扣門檻這一概念也是十分巧妙和有趣的。在逛商店時，經(jīng)常會碰到這樣那樣的打折，但細細想來，就會發(fā)現(xiàn)每個打折都有其折扣門檻。打折最表面上的好處是薄利多銷，當然，商家要面對的是防止愿意按原價購買商品的消費者用大幅折扣價買下商品。為了達到這個目的，大減價常常是有限定的時間的，這其實是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，特價是有特定時間的，有的人并不愿意去等到特價時購買。其二、可能消費者在平時的生活中并不需要這類特價的商品而熱衷于撿便宜的消費者就會買下這比平時優(yōu)惠的商品。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費者，目標明確地將優(yōu)惠送到那些對價格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時大采購的消費者手中，并且又不會損失愿意以原價購買的消費者，以達到最佳的獲利目的。打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進賺到便宜的旋窩中，實不知商家正是利用消費者這種心理暗自獲利。
而從書中例子反觀現(xiàn)在，現(xiàn)在商家常用一種手段是贈送優(yōu)惠卷，鼓勵消費者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時抵用。消費者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的'商品。獲得優(yōu)惠卷后又會刺激消費者再次消費。這都是商家在折扣中所運用的策略。所以日后在購物時提及滿減或者滿額送優(yōu)惠卷的時候，我會去考慮那些原本不該買的商品的價值是否高于領(lǐng)到的優(yōu)惠卷的面值，這樣我就不會陷入優(yōu)惠的漩渦。這是我從書中學(xué)到的理性消費。
3、我們都知道在結(jié)婚的時候女的要穿婚紗，但女士婚紗卻租的很便宜賣的很貴，這是為什么呢？原因是女士更加愛美，要體現(xiàn)身材，所以在衣服的合身要求上比較嚴格，而婚紗店不可能為了租給一位女士一套婚紗而去定制一套，那下次這套婚紗租給誰呢？顯然劃不來，所以商家就吃定了女士愛美的心，高價的賣定制婚紗。這就是商家看準了女士愛美的心理的經(jīng)營策略。
以上三個例子在書中都體現(xiàn)的淺顯易懂，能讓我瞬間明白商家的用意，通過樸實無華的常見例子和風(fēng)趣的描述我積累了不少經(jīng)濟學(xué)的原理和營銷策略。
總的來說這本書畢竟是在分析美國的生活小例子，所以在看的時候要帶著思考，把一些書上的例子跟我們的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，分析身邊的自己遇到過的事情。這樣一來我們就收獲了很多購買東西的小常識，也積累了一些營銷手段。在學(xué)習(xí)上，讀這本書可以讓我們對經(jīng)濟學(xué)感興趣，激發(fā)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R。在我們將來走向社會時這些知識可能會起到舉足輕重的作用，尤其是創(chuàng)業(yè)的時候，就算沒系統(tǒng)學(xué)過，你也有了自己積累的一些思維方式和營銷策略。這是一本值得閱讀的書籍。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇15
“農(nóng)民以體力勞動從事耕耘，商人以其審時觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械�！边@世界上無人不在追求著“利”。經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當·斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟對我們很重要，可礙于經(jīng)濟學(xué)對于我們來說無非就是一些復(fù)雜的.公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過了經(jīng)濟學(xué)。當然，我也是這樣認知的�？墒菂s有一本書徹底顛覆了我對經(jīng)濟學(xué)的認知。它就是《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?為什么……這就是那本書的導(dǎo)語，也就是這本書帶我走進了經(jīng)濟學(xué)的另一個世界。
這本書分析的簡明扼要，讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的設(shè)計方式問題，其實這些看似簡單的問題都是蘊含著經(jīng)濟學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動起來吧!因為這本書是不會讓你失望的!
這就是我對這本書的一點小見解。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇16
第一次拿起這本書，是因為它奇怪的名字吸引了我，牛奶可樂怎么會有經(jīng)濟學(xué)的學(xué)問呢?翻開目錄，里面的問題更是使我對這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮?為什么牛奶裝在方盒予里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么DVD和CD的尺寸一樣大，但DVD包裝盒卻比CD包裝盒要大得多?為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?
在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家�！�
當我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當看完以后用經(jīng)濟學(xué)的角度去思考其它的.問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認為經(jīng)濟學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇17
這本書我是用兩遍文字閱讀模式+三遍語音解析模式+一遍手寫筆記模式完成的，不得不說好久不看書的壞處就是，理解能力，總結(jié)分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了，接下來就簡述一二。
首先還是要感謝作者羅伯特。弗蘭克，因為這本書的內(nèi)容他都是用博物經(jīng)濟學(xué)的方式呈現(xiàn)出來的，所以我?guī)妆橄聛硪菜闶抢斫饬艘恍�。其次這本書給我最大的感受是思維方式的啟發(fā)，它教會我們用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”。如果說博物經(jīng)濟學(xué)是教會我們分析日常生活現(xiàn)象中蘊含的經(jīng)濟原理，那么長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負債和資產(chǎn)并且執(zhí)行財富計劃的路引。
在《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書中，作者始終貫穿“成本效益原則”這個概念，它影響產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系、勞動力市場、人際關(guān)系市場等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時你才應(yīng)該這么做。
引用文中的問題“為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不亮？”
回答這個問題，經(jīng)濟學(xué)家必然會對比相關(guān)成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室，安一盞打開門就會自動亮的燈，成本差不多都是一樣的。這也就是經(jīng)濟學(xué)家所謂的“固定成本”，在這里指的是，它不隨你開關(guān)冰箱門次數(shù)的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來看，柜子里有一盞燈，你找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏柜的次數(shù)，比打開冷凍柜的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。
“沒有免費的午餐”原則提醒我們，要小心提防那些太過美好的機遇——因為太美好了，反倒不像是真的。若將它和成本效益原則用到一起還能幫我們理解尋常市場上的模式了。比如為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？
有些酒吧一杯清水賣4塊錢，但免費的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的`影響。花生和酒是互補的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應(yīng)花生就能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
當然我自己感觸最深的還是第九章當心理學(xué)碰上經(jīng)濟學(xué)，也就是行為經(jīng)濟學(xué)。比如為什么維多利亞的秘密要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？
該公司恐怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線，使得潛在客戶注意到維多利亞的秘密這個品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個好處，恐怕是經(jīng)濟學(xué)家們經(jīng)常忽視的一點：只要它們在產(chǎn)品目錄上現(xiàn)身，人們對送禮物該花多少錢的參照系，就會因此發(fā)生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。
并且我也在這一章節(jié)里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時有些舍不得，有別人幫我們做這個抉擇，我們就可以高高興興享受這個東西又無需愧疚！
當然我也深知自己理解的粗淺，基本上三個例子都是從書中拿來的，但我已經(jīng)理解這本書想要給我們傳達的精神了，原來經(jīng)濟學(xué)并不是我們所以為的函數(shù)公式和復(fù)雜理論，它是遍布日常生活的。就像股票也并不高大上，你用的格力空調(diào)，買的平安保險，喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學(xué)習(xí)股票知識很有信心啦！
亞當·斯密提出的“看不見的手”，是經(jīng)濟學(xué)中最著名的一個概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手，為了能過上那種獨立自主，能夠自由地說出自己的想法，而不是受到他人意志的左右的理想生活，所以我們需要也必須要成為一個富有之人！加油吧！未來的百萬富翁！
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇18
有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在！
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》走過的歷程，其實就是我們每個人認識、親近和運用經(jīng)濟學(xué)的歷程！
它讓我們慢慢學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)的思維，去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問題，持續(xù)引爆我們對經(jīng)濟學(xué)的渴望與希冀！
我們可以把自己想到的經(jīng)濟現(xiàn)象寫下來，用經(jīng)濟學(xué)原理和方法，來解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過這些事例和解釋來加深我們對經(jīng)濟學(xué)的理解，關(guān)注我們在現(xiàn)實中，司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書中介紹了微觀經(jīng)濟學(xué)的機會成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運用、核心供求定理、收入與貢獻關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價與競爭、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟學(xué)、差異對經(jīng)濟行為的影響、行為經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)對社交關(guān)系市場的影響10個方面，提供豐富案例，加深對原理的理解。讓我們學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)方式去思考身邊的.事物，理性地生活。
理論是灰色的，枯燥無味的，但從每天見到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)的知識去解釋，能讓我們輕松、愉悅地掌握經(jīng)濟學(xué)深奧的原理。這樣，我們認識世界的水平提高了，決策才會更加理性！
“教的少，學(xué)的多”，學(xué)習(xí)最好的方式之一，就是把它寫下來。
微觀經(jīng)濟學(xué)，是紀念，更是新的開始！不要急于從書中尋找答案，生活中的問題不是公式和概念，其實并沒有標準和準確的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活！我想，這才是作者寫下此書的初衷和想法吧。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇19
這本書是比較好理解的，它其實是從宏觀經(jīng)濟學(xué)的角度，把復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)道理，用簡單的`語言和生活當中的現(xiàn)象講出來。全書共有11章，講的都很樸素。
其實學(xué)習(xí)這件事就是比較簡單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無數(shù)實踐去論證它就好了。
正如這本書的寫作方式，一個道理后面配無數(shù)個小案例。讓經(jīng)濟學(xué)圍繞在你的生活當中。
自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來是想做編劇的人都不會在意剛開始能給多少錢，都想的是做成了這件事背后的價值。金主爸爸們真是精啊，一分錢都不想浪費。
我認識的一個編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來萬一編劇不行，當個老師也不錯。
于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時間和精力投入到這里面了。先給自己定個小目標，賺它五十萬。完美。然后我就有錢去深造了。加油！
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇20
為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時營業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡單，我們平時也可以自己做出合理的.解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟學(xué)的概念。
這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種 經(jīng)濟學(xué)看問題的角度來進行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時間成本、機會成本……解釋問題的時候作者像是在講一個個小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。
仔細想想，這本書還是給我?guī)聿簧賳l(fā)。
其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏�，此外，就是以博物�?jīng)濟學(xué)來總括所有案例。
其二，我們往往在進入一個新領(lǐng)域的時候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇21
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授，他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟學(xué)”作業(yè)，讓學(xué)生提交生活中的問題，并以經(jīng)濟學(xué)的視角做出回答。這就是此書的藍本。書中有很多經(jīng)典問題例如：“為什么牛奶裝在方盒子里而可樂裝在圓盒子里”“為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊”。
其實，我們生活中的很多現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋。“機會成本指你為了從事這件事而放棄的其他事情的.價值”“ 成本效益原則是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。”在生活中，多問幾個為什，就可以減少我們的成本，提高效益。產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系、人際關(guān)系、心理學(xué)……等等各個方面都會影響成本和效益。閱讀此書給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)：很多看似復(fù)雜的事情，其實我們只是忽略了基本的概念，而基本概念往往都是一門科學(xué)的基礎(chǔ)。同時，在生活學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的發(fā)散思維，多思考才會有更多的發(fā)現(xiàn)。人生本身就像是一個正弦曲線，有波峰，也有波谷，但始終圍繞著一個x軸。在失意時被批評，于是我們很容易將緊隨其后的上升理解為批評帶來的效果。在得意時被表揚，于是我們很容易將緊隨其后的降落理解為表揚帶來的負面效益。
讀《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，學(xué)習(xí)博物經(jīng)濟學(xué)是一項很好的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇22
牛奶?可樂?經(jīng)濟學(xué)?當你看到這三個名詞，我想，你怎么也不會把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2.5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟價值就這么多，想要跟經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過老師的指點，看完《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟！
一、生活處處是經(jīng)濟。
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，書中提出了100多個問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求分析、人際關(guān)系、職場風(fēng)云等等各個方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像?”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米?”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊?”“為什么女模特比男模特收入高?”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?”“為什么許多超市24小時營業(yè)?”“為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多?”“為什么在單行道上，謙讓有時反而會導(dǎo)致效率降低?”類似的問題有很多，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟學(xué)的角度進行了闡釋，這些可愛的問題正是美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟學(xué)時，順手收集的學(xué)生課堂問題和作業(yè)。面對這一個個問題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理，使我不由的對該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
二、生活多問幾個“為什么”！
剛開始提出的問題用經(jīng)濟學(xué)的簡單解釋就因為：牛奶用方盒子裝，可樂用圓罐子裝是因為牛奶需要放在冰箱里，方形容器節(jié)約存儲空間，可樂用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會讓事情變得復(fù)雜化，而你運用人們熟知的事例去理解說明，就會讓人一目了然。就如同與人溝通時，要讓對方理解我們所表達意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思考問題，使用對方熟悉的事物來舉例，或是利用常見的情況舉例，對方理解起來就會容易許多，我們的工作就會事半功倍。
生活中多問幾個“為什么”，能增強我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實踐，又指導(dǎo)實踐。生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的.過程。悟出了原理的同時也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復(fù)雜問題的時候，可能往往會被問題的表象所蒙蔽，其實抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時都處于思考與收獲之中，不僅對我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
三、機會成本和成本效益原則。
該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單，全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)、最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值。成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋�！边@也許正是此書的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買一盒牛奶2.5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，但來回車費2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購買，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書筆記 篇23
這是一本很老的經(jīng)濟學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話說就是對現(xiàn)象進行解釋，用經(jīng)濟學(xué)的角度進行的不同解釋，看到最后你會發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說，我們的行為，不過是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說我們都知道經(jīng)濟學(xué)的鐵律：供求影響價格，但是你會發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的，比如清華北大的學(xué)費不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時候會更加便宜，這是為啥呢？書里給出的解釋是，因為這些名牌大學(xué)彼此之間也有競爭，如果學(xué)費貴了，很可能家境不好但是成績很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說，為什么一些音樂人剛出道的時候曲子都是免費分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護版權(quán)的陣營中去了呢？那是因為他們在不知名時需要通過免費的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費會讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個例子，為什么經(jīng)濟學(xué)論文中都會有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當然他們知道，但是沒辦法，他們就必須這樣寫。經(jīng)濟學(xué)是一個非常講究精確的行業(yè)，在彼此的競爭中，誰能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認可。所以他們其實寫的那些公式并不是必不可少的'，本來完全可以像這本書一樣通俗易懂，但是沒辦法，基于現(xiàn)實和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨特也非常有意思的案例，強烈大家來看一下這本書，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會加深你對經(jīng)濟學(xué)這樣思維模式的理解，對日后的行事，和做決定，都會有不少有用的幫助。
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