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《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-30 10:11:15 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記(通用15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編精心整理的《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記(通用15篇)

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇1

  我看了一篇文章題目叫《學(xué)與問(wèn)》,這個(gè)故事個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理。

  故事講的是:知識(shí)媽媽有兩個(gè)孩子一個(gè)是學(xué),一個(gè)是問(wèn),第一個(gè)是光學(xué)不問(wèn),另一個(gè)是光問(wèn)不學(xué),這兄弟倆很孝順,可是有一天,一對(duì)好兄弟卻吵起了架,都說(shuō)自己的學(xué)習(xí)方法好,兩兄弟吵得不可開(kāi)交,所以來(lái)找知識(shí)媽媽評(píng)理,媽媽說(shuō);“你們先暫時(shí)分開(kāi),都按照自己的學(xué)習(xí)方法去做!庇谑莾尚值芫桶凑兆约旱腵方法去做了。可是學(xué)看的書(shū)很多反而越來(lái)越糊涂,問(wèn)不看書(shū)問(wèn)題也提不出來(lái)了,兩人又去找知識(shí)媽媽。媽媽說(shuō);“既然這樣,那么你們交換彼此的學(xué)習(xí)方法!弊詈髮W(xué)開(kāi)始問(wèn),問(wèn)開(kāi)始學(xué)。他們明白了媽媽對(duì)他們的教育。

  讀了這篇文章,我深有感觸。同學(xué)們,要想成為真正的人才,就得多學(xué)多問(wèn),不要像學(xué)和問(wèn)。學(xué)是光學(xué)不問(wèn),問(wèn)是光問(wèn)不學(xué)。我也希望你們要做一個(gè)多學(xué)多問(wèn)的好孩子,同時(shí)你們?cè)谶M(jìn)步別人也在進(jìn)步還有我也在進(jìn)步。不學(xué)不問(wèn)是最愚蠢的人,千萬(wàn)不要像這樣的人學(xué)習(xí),多學(xué)多問(wèn),我也相信這也是家長(zhǎng)對(duì)我們的期望。

  所以我們要不光學(xué)還要多問(wèn),光學(xué)不問(wèn),只會(huì)變成呆子。光問(wèn)不學(xué),只會(huì)變成傻瓜,又學(xué)又問(wèn),才是正確的學(xué)習(xí)方法。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇2

  今天,老師給我們講了一篇課文是《學(xué)與問(wèn)》,這篇文章告訴我們一個(gè)深刻的道理:知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常的'事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題,可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人,你可以請(qǐng)教父母和老師,也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友,只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請(qǐng)教。

  這篇議論文主要哥白尼,正是從這些稀奇古怪的問(wèn)題開(kāi)始的才會(huì)有后來(lái)的成就。哥白尼小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》,其中有一句寫(xiě):“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。我喜歡這篇課文,它使我知道了敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。這句話的意思是學(xué)習(xí)不會(huì)時(shí),不管年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇3

  人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”,這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的!皢(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。而今天,汪老師就帶我們學(xué)習(xí)了第23課《學(xué)與問(wèn)》。這是一篇說(shuō)理性的課文,說(shuō)了學(xué)與問(wèn)的觀點(diǎn)。這篇課文是由提出觀點(diǎn)、證實(shí)觀點(diǎn)、舉例論證、得出結(jié)果所組成的。

  首先,課文提出觀點(diǎn)。說(shuō)知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。然后舉例證實(shí)。說(shuō)波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼從小就對(duì)世界充滿的好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那。小時(shí)候就有許多稀奇古怪的“為什么”,而哥白尼就是通過(guò)這些稀奇古怪的“為什么”才得到真知與無(wú)窮奧秘的知識(shí)的。還有就是說(shuō)北宋的大科學(xué)家沈括也是通過(guò)“問(wèn)”與自己的實(shí)踐才知道了其中的奧秘的。他還把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考巧妙地結(jié)合了起來(lái)。證實(shí)了上面的.觀點(diǎn)。

  最后,課文總結(jié)了:學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知。得出了最終的結(jié)果。

  通過(guò)學(xué)習(xí)了這篇課文之后,我受益匪淺,是的,在我們的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn),正如那一句俗語(yǔ):小疑者小進(jìn),大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開(kāi)知識(shí)海洋的金鑰匙,讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋!

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇4

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”告訴我們學(xué)習(xí)和思考的道理,學(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的鞏固和提高,要有學(xué)問(wèn)必須兼學(xué)兼問(wèn),只學(xué)不思或只思不學(xué)都不能成其學(xué)問(wèn)。這里的問(wèn)不僅是提問(wèn),更是疑問(wèn),有疑而生的問(wèn),需要思考去解決。

  學(xué)貴有疑,這是廣大學(xué)者公認(rèn)的道理。一個(gè)不會(huì)用自己思想的人是不會(huì)進(jìn)步的,他所學(xué)的充其量也只是一些死板的道道,是不能致用的條條框框而已。疑是什么?疑在哪里?疑是徜徉在知識(shí)海洋邊時(shí)被浪花濺濕的樣子,疑是登攀在知識(shí)的奇峰險(xiǎn)壑中莫名的驚嘆,疑是仰望星空時(shí)發(fā)現(xiàn)熟稔的`影子又變了模樣,疑是凝神于花開(kāi)花落時(shí)叩問(wèn)生命的變化。疑在我們生活的方方面面、知與未知,在偶一低頭的剎那,在注目凝視的恒久中,在擦肩而過(guò)的飛鳥(niǎo)里,在靜靜佇立的槐樹(shù)下,疑在心頭閃過(guò),在口中念叨,在眼里迷失,似虹般絢麗多彩又生命短暫,連起似不可能連接的兩端,串起屬于它們的精彩。

  學(xué)因疑而生動(dòng)有趣,因疑而豐富多變。知識(shí)是點(diǎn),疑是線,將它們串成玉澤般光亮的金石。學(xué)生的學(xué)因有疑而快樂(lè),認(rèn)知加上自己的思考,繼而在探索中求解,豁然開(kāi)朗時(shí)樂(lè)趣頓生,進(jìn)而樂(lè)學(xué)喜研,學(xué)習(xí)不催而自動(dòng)。有好問(wèn)的學(xué)生,雖然紀(jì)律欠佳,每有問(wèn)題總喜歡插嘴發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)意見(jiàn),但成績(jī)往往出色,就因其善思有問(wèn),在學(xué)的過(guò)程中主動(dòng)積極地產(chǎn)生問(wèn)題并尋求解決,自然,這樣的學(xué)習(xí)效果比只聽(tīng)不思的好上幾倍,而且還可以為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),讓自己在存疑析疑解疑中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)更多地去問(wèn),問(wèn)課本,問(wèn)自己,問(wèn)老師,問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),問(wèn)課外書(shū),問(wèn)社會(huì)。只有這樣,我們的學(xué)習(xí)才會(huì)更有效,更快樂(lè),也才會(huì)有更大的人生潛力。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇5

  這是一個(gè)真實(shí)的課堂。我在《學(xué)與問(wèn)》這堂課的重點(diǎn)就是圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論點(diǎn),通過(guò)中外兩個(gè)事例,告訴我們問(wèn)的重要性,教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。

  在課堂上我緊緊圍繞著這一目標(biāo)引導(dǎo)孩子展開(kāi)學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,知道“知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的”,以讀促思,讀中感悟。抓住切入口——課題,環(huán)環(huán)相扣,井然有序。

  孩子由一開(kāi)始的領(lǐng)悟課題,通過(guò)比較和理解的方法對(duì)課題進(jìn)行了探討,進(jìn)入“學(xué)與問(wèn)的世界”。接下來(lái)周老師便循循善誘:“‘問(wèn)’是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙!薄案绨啄釓男∠矚g‘問(wèn)’導(dǎo)致他對(duì)科學(xué)的不懈追求!薄靶W(xué)生有問(wèn)題邀請(qǐng)叫別人,拜能者為師。”“我們要像沈括那樣,把勤學(xué)好問(wèn)與觀察思考結(jié)合起來(lái)!薄梆B(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的'習(xí)慣,才能成為學(xué)習(xí)的主人。”……隨著對(duì)文本中對(duì)“學(xué)與問(wèn)”的深入推敲,文本中的故事情節(jié)開(kāi)始有效調(diào)動(dòng)著孩子們學(xué)習(xí)的熱情,孩子們逐漸有了自己獨(dú)到的感悟,每一個(gè)細(xì)節(jié),老師都能關(guān)注引導(dǎo)孩子們共同分享收獲的喜悅,讓孩子們品到位,然后又通過(guò)朗讀再現(xiàn)。一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)決定著課堂的真切實(shí)感,孩子們?cè)谡n堂收獲了學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的方式,沒(méi)有比這個(gè)更重要。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇6

  我通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)與問(wèn)》這一課程,學(xué)到了許多知識(shí),也讓我感悟到了許多。

  在這次課程當(dāng)中,我覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生最有益的是一句話:我們從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。我能從這句話當(dāng)中感受到學(xué)習(xí)和提問(wèn)是密不可分的,和對(duì)生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中所起到的重要性。在這里有個(gè)小故事:從前有一家兄弟,父親去世了,留下了一塊牌匾,上邊有學(xué)問(wèn)二字。兄弟兩人一人拿到了一個(gè)字,都分別按照上面的意思去做。結(jié)果很多年后,兩人依舊一貧如洗,原來(lái)老大只一個(gè)勁的埋頭苦學(xué),遇到問(wèn)題了從不提問(wèn),老二卻從不學(xué)習(xí),天天問(wèn)別人問(wèn)題。后來(lái)兄弟二人將牌匾合在了一起,很快就發(fā)家致富了。

  大家在生活當(dāng)中,只像故事中的老大一樣埋頭苦學(xué)不好,像老二一樣一個(gè)勁的提問(wèn)也不好。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)中的問(wèn)題提問(wèn)出來(lái),直到找到了答案再去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中遇到的`問(wèn)題不計(jì)其數(shù)。而我們都一掃而過(guò)并不是最佳的解決方法。從學(xué)習(xí)當(dāng)中找到問(wèn)題,首先就應(yīng)該自己思考,思考不出來(lái)什么頭緒再去問(wèn)別人。

  學(xué)與問(wèn)這一課為了更加幫助我們理解學(xué)習(xí)與提問(wèn)當(dāng)中密不可分的關(guān)系,給我們舉了很恰當(dāng)?shù)膬蓚(gè)例子:波蘭天文學(xué)家哥白尼小時(shí)候提問(wèn)父母一些稀奇古怪的問(wèn)題,哥白尼的父母只能簡(jiǎn)略的說(shuō)說(shuō),但是很含糊。小哥白尼就是在這樣子的許許多多的問(wèn)題當(dāng)中成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的天文學(xué)家的;

  我國(guó)古代的大學(xué)問(wèn)家沈括,他小的時(shí)候?qū)W習(xí)白居易的古詩(shī)《大林寺桃花》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。沈括對(duì)于這個(gè)有關(guān)于桃花的問(wèn)題很感興趣,就跑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō):“可能是一個(gè)開(kāi)花早,一個(gè)開(kāi)花晚的問(wèn)題吧!鄙蚶▽(duì)于媽媽的回答很不滿意,于是就自己探索其中的奧妙。一次,大人們帶沈括到山上去玩耍,沈括發(fā)現(xiàn)山上的溫度比山下的溫度低得多,這才明白其中的奧妙。他就是在探索一個(gè)個(gè)問(wèn)題的答案成長(zhǎng)著,最終成為我們受敬仰的人。

  從這些故事當(dāng)中,能讓我們明白這樣一個(gè)道理:學(xué)習(xí)與提問(wèn)是密不可分的關(guān)系,我們只有巧妙利用其中的微妙關(guān)系,最終才能成為像沈括一樣的大學(xué)問(wèn)家。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇7

  我們做學(xué)問(wèn)既要學(xué)又要問(wèn),學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,我們要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣,才能在廣闊的海洋中暢游,我要成為一個(gè)真正有知識(shí)的'人。

  在這一我要講的是我們要克服學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,和如何去問(wèn)。

  在學(xué)的過(guò)程中,我們會(huì)遇到很多題,比如:學(xué)習(xí)沒(méi)有耐心,有始無(wú)終,學(xué)習(xí)不精細(xì),泛泛而學(xué),學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁,不踏實(shí)。

  大家對(duì)小貓釣魚(yú)都不陌生吧!小貓就是不專心,無(wú)發(fā)抗拒外來(lái)的誘惑,所以釣魚(yú)以失敗告終。

  你會(huì)問(wèn)問(wèn)題嗎?有些人是在問(wèn)問(wèn)題,但是他們不會(huì)問(wèn)。在我看,會(huì)問(wèn)是一種能力,是可以同過(guò)后天訓(xùn)練得來(lái)的。再問(wèn)之前我們要確定問(wèn)題或方向,由此確定問(wèn)誰(shuí)能都解決,而且,問(wèn)之前想好大概,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,精干,不要吐字不清楚。

  就向記者向新聞發(fā)言人提問(wèn)問(wèn)題,他們每個(gè)人手中都有記綱要的小本。如果我們做到像他們那樣,一針見(jiàn)血的問(wèn)題,這樣可以省掉很多不必要的麻煩。

  在這里,我強(qiáng)調(diào)的是在做學(xué)問(wèn)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,算是一種鞭策,一種提醒吧,還算是一種方法一種捷徑。

  這篇文中所講的是學(xué)與問(wèn)相輔相成的關(guān)系,以及,做學(xué)問(wèn)的重要性。

  所以,我們要邊學(xué)邊問(wèn)邊思考。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇8

  《學(xué)與問(wèn)》這篇課文讓我受益匪淺。這篇課文主要講了:“問(wèn)”是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,并列舉了哥白尼和沈括這兩個(gè)事例,告訴我們只有養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,才能成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的,“問(wèn)”常常是伴隨成功的'伴侶,在生活中,我們應(yīng)該多留心觀察,要有好奇心,如果有什么問(wèn)題不會(huì),應(yīng)去請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的人,哥白尼就是從小喜歡問(wèn),所以才有了他對(duì)科學(xué)的不懈探求。

  在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)中,我們不僅要好問(wèn),還要積極地去動(dòng)腦,最好可以自己去尋找答案,就像沈括那樣,從白居易的《大林寺桃花》中尋找問(wèn)題:為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差那么遠(yuǎn)呢?就是這個(gè)問(wèn)題讓他疑惑不解,他就是靠觀察思考來(lái)解決了這個(gè)難題。生活中,離不開(kāi)問(wèn),更離不開(kāi)觀察,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很重要,有了這個(gè)好習(xí)慣,就可以掌握更多的知識(shí),為將來(lái)打下基礎(chǔ)。到那時(shí)。你就像一只小鳥(niǎo),在知識(shí)的天空自由飛翔。

  從《學(xué)與問(wèn)》中,我知道到了:我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知,去邁向成功的大門(mén),去獲取知識(shí)殿堂里的寶藏。只有學(xué)好文化,才能報(bào)效祖國(guó)。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇9

  今天我們學(xué)習(xí)了《學(xué)與問(wèn)》這一課,這是一篇守明事理的文章。全文圍繞著“勤奮學(xué)習(xí)觀察思考”這一方面來(lái)寫(xiě)的。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求的真知。陶行知說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)!

  這篇課文主要告訴了我們問(wèn)的重要性。我們完全可以遇到不會(huì)的題就像別人請(qǐng)教,要學(xué)會(huì)拜能者為師。在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。要對(duì)一個(gè)問(wèn)題去不懈探求才能學(xué)到真正的知識(shí)。

  宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識(shí)淵博,而且寫(xiě)得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū),遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次,宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題,冒雪行走數(shù)十里,去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師,但老師并不在家。宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪老師,但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候,掉入了雪坑中,幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的`時(shí)候,老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng),耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái),宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn),不畏艱辛困苦,拜訪了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家!

  看,古人都知道勤奮好問(wèn)。在學(xué)中文,在問(wèn)中學(xué),我們才會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。讓我們加油,養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇10

  讀了《學(xué)與問(wèn)》這篇文章后,我知道了知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的,只問(wèn)不學(xué),或只學(xué)不問(wèn)都是無(wú)法取得成功的。

  我們一定要像哥白尼那樣與事多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到不會(huì)的問(wèn)題,去查找資料或?qū)?wèn)他人,不管他年長(zhǎng)年幼,俗話說(shuō)得好:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  這里我不得不做自我反思,我的學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。可就是不善于問(wèn),特別是不善與向?qū)W習(xí)成績(jī)不如自己的人詢問(wèn)。說(shuō)是不善于問(wèn),其實(shí)也就是不謙虛。這是其他同學(xué)被后對(duì)我的評(píng)價(jià),現(xiàn)在看來(lái)的卻如此。所以有多了一條座右銘:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  只要我們養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,你將得益頗深。但我還要提醒你千萬(wàn)不要驕傲,有句名言說(shuō)的好:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。

  書(shū)上說(shuō)的很對(duì),學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn)、在問(wèn)中學(xué),才能求得真知。如果我們只學(xué)不問(wèn)或只問(wèn)不學(xué),只會(huì)迷惑不解或精神懈擔(dān)正如一句話所說(shuō):“學(xué)而不思則茫,思而不學(xué)則殆!

  我們這個(gè)年齡,正是讀書(shū)的好時(shí)光,如果不抓住這個(gè)時(shí)機(jī),沒(méi)能插上兩只強(qiáng)健的翅膀,等待我們的將是后悔。所以,我們只有好好學(xué)習(xí),天天向上,要翱翔知識(shí)的天空,去探索宇宙的奧秘。

  同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,行動(dòng)起來(lái),為以后的成功之路,鋪上一層路石。

  初讀23課課題,我不禁產(chǎn)生了疑惑!皩W(xué)與問(wèn)”,一下子就讓人聯(lián)想到“學(xué)問(wèn)”一詞,本課也必說(shuō)“學(xué)問(wèn)”無(wú)疑。可學(xué)問(wèn)從何處來(lái)的呢?帶著這個(gè)問(wèn)號(hào),我走進(jìn)了課文。

  而只一課,老師便基本講完了這一課,只剩下一條小尾巴掃一下。但不得不承認(rèn),這節(jié)課由于老師的`生動(dòng)講解與同學(xué)們的積極配合,完全達(dá)到了事半功倍的效果。而我原先的疑問(wèn),也找到了答案了。

  學(xué)問(wèn)何處來(lái)?從勤學(xué)好問(wèn)中來(lái),因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn),才有了哥白尼《日心說(shuō)》的偉大成就,因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn),才有了沈括舉世無(wú)雙的《夢(mèng)溪筆談》。

  而說(shuō)到問(wèn),我便想起了一件印象深刻的事情。那天是語(yǔ)文考試,可我們幾個(gè)自以為穩(wěn)操勝券的人望著一條熟悉的考題傻眼了,互相遞著眼色,可得到的卻全是無(wú)奈的聳肩。最后只能瞎蒙,可當(dāng)時(shí)自己估計(jì)正確的可能性幾乎與中國(guó)男足贏世界杯的可能性一樣高。

  何題?“瓜田不納履,李下不正冠”請(qǐng)君用一成語(yǔ)概括。若放在平日不會(huì)也情有可原,可偏偏這題昨日剛出現(xiàn)在我們家庭作業(yè)中,整班全滅,老師只冷冷拋下一句“下午講”,可誰(shuí)知下午率先迎接我們的卻是一考試。

  那次考試那一題只有m君對(duì),答案是瓜田李下。吾們不服,逼問(wèn)m君如何知道,他平靜地回答了一句“上午問(wèn)老師的!蔽醾冾D時(shí)抓狂,大有把m君吞了之勢(shì),面對(duì)如此情景,他仍平靜地回答了一句“上午問(wèn)下午考,有何不妥?你們?cè)趺床粫缘脝?wèn)?”我清楚地記得那一天,我們都有無(wú)語(yǔ)地從m君座位旁離開(kāi)。

  一道昨日不會(huì)之題不問(wèn)個(gè)究竟,導(dǎo)致了下午考試直接丟分,老師沒(méi)有什么不對(duì),m君也沒(méi)有什么不對(duì),不對(duì)的卻是我們。我們剛愎自用,自以為天下無(wú)敵卻輸給了一個(gè)無(wú)名小卒,我們難擱面子,只因?yàn)槠綍r(shí)在同學(xué)面前裝得無(wú)所不知,再問(wèn)老師豈不甚是虛偽?

  而今天學(xué)的《學(xué)與問(wèn)》這一課也解開(kāi)了我心里許久的一個(gè)結(jié),學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知。也頓覺(jué)孔圣人所言“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”極是也。

  向人請(qǐng)教不是恥辱,面成熟謙遜的表現(xiàn),而在千萬(wàn)個(gè)“為什么”中我們也能學(xué)到更多的知識(shí),做到真正的有學(xué)問(wèn)。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇11

  《學(xué)與問(wèn)》這篇課文主要講了波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼和北宋著名的大科學(xué)家沈括,他們從小就勤學(xué)好問(wèn),一有問(wèn)題就去問(wèn)爸爸媽媽,直到會(huì)了才罷休,如果還是不會(huì),就親身實(shí)踐。

  課文也講了能者為師的道理,只要他在這方面確實(shí)有才能,就可以充當(dāng)你的.老師,只要你有了勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,那時(shí)候知識(shí)的天空將會(huì)任你翱翔,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  事實(shí)也的確如此,那次,老師讓我們復(fù)習(xí),因?yàn)榈诙焖麜?huì)讓我們考一張?jiān)嚲。我到家便投入了緊張的復(fù)習(xí),并做了一些練習(xí),在練習(xí)的過(guò)程中有幾道題不會(huì),便向媽媽請(qǐng)教,誰(shuí)知媽媽看了半天也沒(méi)有搞定,我便接著打電話給在保家衛(wèi)國(guó)的“數(shù)學(xué)天才”老爸,爸爸聽(tīng)完題目后,沉思了片刻,便將這些題的思路給我梳理了一遍,我聽(tīng)了半天也沒(méi)聽(tīng)懂他在說(shuō)什么,爸爸又耐心地?fù)Q了一個(gè)解題思路,這次我一聽(tīng)就懂了,立即解決了這些“攔路虎”。

  第二天,老師果然考試了,當(dāng)我做到反面應(yīng)用題時(shí),一下子看到了昨天我不會(huì)的那道題,哈,這下我可不怕你了!于是我輕輕松松地把這道題做了出來(lái)。當(dāng)看到別人還在抓耳撓腮想不出時(shí),我很快樂(lè),4分到手了。分?jǐn)?shù)批下來(lái)了,居然只有我一個(gè)人100分,我太開(kāi)心了!

  “能者為師”講的正是這個(gè)道理,只要?jiǎng)e人能在某個(gè)方面給你哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā),都可以充當(dāng)你的老師。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇12

  今天,我們組織去多媒體教室觀看一部抗戰(zhàn)電影,名叫《小兵張嘎》,我深深地被張嘎那熱愛(ài)祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)。

  電影的內(nèi)容大約是:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一個(gè)叫張嘎的小男孩與惟一的親人奶奶相依為命。為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察長(zhǎng)鐘亮,奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下,而鐘亮也被敵人抓走。為替奶奶報(bào)仇及救出老鐘叔,嘎子歷經(jīng)艱辛,找到了八路軍,當(dāng)上了一名小偵察員。他配合偵察排長(zhǎng)羅金保執(zhí)行任務(wù)時(shí),表現(xiàn)得勇敢、機(jī)智。在一次戰(zhàn)斗中,他繳獲了敵人的一枝槍,偷偷把槍藏進(jìn)鳥(niǎo)窩里,沒(méi)有上繳。為攻打敵人崗樓,他奉命進(jìn)城偵察時(shí)被捕。當(dāng)敵人拷問(wèn)時(shí),他英勇反抗,堅(jiān)強(qiáng)不屈。當(dāng)部隊(duì)攻打崗樓時(shí),他設(shè)法在里面放火,發(fā)揮了很好的配合作用,最終救出了老鐘叔,也替奶奶報(bào)了仇。戰(zhàn)斗結(jié)束后,嘎子把藏在老鴰窩里的槍主動(dòng)拿出來(lái)交公,隊(duì)長(zhǎng)則正式宣布把槍發(fā)給他使用。嘎子心滿意足,便將自己珍愛(ài)的木制小槍送給了好朋友胖墩。

  看完了這部電影,我要像嘎子學(xué)習(xí),不管多么困難,多么辛苦,我一定要勇敢地面對(duì)!作為新時(shí)代的少年,我們一定要堅(jiān)強(qiáng)!作為未來(lái)祖國(guó)的`接班人,我們要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)!

  “人們常把有知識(shí)說(shuō)成有‘學(xué)問(wèn)’,這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的!畣(wèn)’常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石!边@是課文《學(xué)與問(wèn)》的第一段,我覺(jué)得說(shuō)得太有道理了。的確,我們只有不停地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和提出不同的問(wèn)題,才會(huì)有進(jìn)步。創(chuàng)新,當(dāng)我們有了成就之后,學(xué)與問(wèn)依舊伴隨在我們左右,這就是我們所說(shuō)的“學(xué)無(wú)止,而問(wèn)無(wú)休”。人的一生,永遠(yuǎn)也不會(huì)有學(xué)完和問(wèn)完的一天,只要活著就有得學(xué)。有得問(wèn);世界上沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)所不知。無(wú)所不曉的,所以學(xué)與問(wèn)將伴我們一生,直到死神的到來(lái)。

  “學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)”,為什么要把“學(xué)”放在前面,而將“問(wèn)”放于后面呢?這是因?yàn)槲覀冎挥袑W(xué)習(xí)新的知識(shí)。去了解新的事物,才能提出不同的問(wèn)題;加入將“問(wèn)”放于前面,就是“問(wèn)學(xué)”,我們什么都沒(méi)學(xué)到,腦子里一片空白,連問(wèn)什么都不知道,更別說(shuō)學(xué)了。所以,我們只有先學(xué),才能提出問(wèn)題,最后取得問(wèn)題的答案。

  最后,用課文的最后一段的前兩句來(lái)結(jié)束這篇文章——學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),問(wèn)中學(xué),才能求得真知。

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇13

  時(shí)光荏苒,逝者如斯,人生百年如白駒過(guò)隙,在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)滄海一粟。浮生若夢(mèng),斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)間在指尖不經(jīng)意流走,更讓人珍惜讀書(shū)的可貴。

  《問(wèn)學(xué)》以中國(guó)五千年文明史為主線,從甲骨文的發(fā)現(xiàn)說(shuō)開(kāi)去,從先秦諸子講到唐詩(shī)宋詞,從書(shū)法、繪畫(huà)講到西方文明對(duì)中國(guó)文化的影響,從古代政治體制講到歷史的演進(jìn),涉獵之廣,讓人嘆為觀止。

  本書(shū)夾敘夾議,通過(guò)與北大學(xué)生關(guān)于中國(guó)文化的對(duì)話,在這里進(jìn)行了辨析與思考。生動(dòng)的課堂氣氛,令人心馳神往、如沐春風(fēng)。這是一本面向當(dāng)代大學(xué)生的讀物,這更是為廣大讀者朋友準(zhǔn)備的精品大餐!秵(wèn)學(xué)》是一張帶領(lǐng)讀者穿越到過(guò)去領(lǐng)略中國(guó)文化的導(dǎo)游圖,而帶著我們進(jìn)行文字之旅、游覽各個(gè)時(shí)期歷史景點(diǎn)的講解員就是余秋雨和他的那些北大學(xué)生。讀者觀后身心愉悅,魂靈暫脫軀殼片刻,世俗之心也略得升華。

  秋雨先生梳理了以莊子、司馬遷、唐宋、元代戲劇、明清小說(shuō)、白話文運(yùn)動(dòng)為里程碑的中國(guó)文學(xué)史;又簡(jiǎn)述了以先秦諸子、儒道之爭(zhēng)、佛教匯入、南宋重整中國(guó)哲學(xué)、明清心學(xué)、近代中西之辯的中國(guó)思想史。視角廣漫而深刻,語(yǔ)言生動(dòng)而平實(shí),對(duì)文化史中重要人物的精彩評(píng)述使歷史線條更加豐滿,著實(shí)可作為一部中國(guó)文化史的簡(jiǎn)明讀本。

  這本質(zhì)地厚重,內(nèi)容豐沛的《問(wèn)學(xué)》,是一部課堂問(wèn)答集。近十余年來(lái),余秋雨先生一直在以親身歷險(xiǎn)的方式考察著中華文明和世界文明,考察成果通過(guò)電視和書(shū)籍在全球華文界造成巨大影響。本書(shū)淵源就是余秋雨老師在鳳凰衛(wèi)視主持的文化類座談節(jié)目《秋雨時(shí)分》。余秋雨在自序中寫(xiě)道:“我以整整一年時(shí)間與北大的中文、歷史、哲學(xué)與藝術(shù)院系的學(xué)生在鳳凰衛(wèi)視演播室做了以師生問(wèn)答為形式的文化節(jié)目,此節(jié)目持續(xù)了一年有余,好評(píng)如潮!秵(wèn)學(xué)》一書(shū),即是此電視系列節(jié)目的文字整理。”

  余先生用童年的歌聲,來(lái)形象地比喻甲骨文所代表的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng);他用宏觀比較的視野來(lái)展示東方的稷下學(xué)宮與雅典學(xué)院的文化差異;他將老子的哲學(xué)思想放到世界性的哲人群中進(jìn)行全方位的比較,且用的小說(shuō)來(lái)深入淺出地刻畫(huà)出老子的超越和飄逸;他用文學(xué)的胸襟來(lái)觀照先秦諸子百家,得出莊子是先秦百家里文學(xué)品質(zhì)最高者的結(jié)論。

  我很欣賞他在書(shū)中說(shuō)的這句話:“一個(gè)比較負(fù)責(zé)的老師,每次思考問(wèn)題的時(shí)候,眼前都有一群學(xué)生,我們會(huì)想學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題。很多學(xué)生也會(huì)這樣,不管他到哪里,心中永遠(yuǎn)有這么一個(gè)師生相遇的教室!

  正文后面的“閃問(wèn)”其實(shí)挺值得一看,關(guān)于中醫(yī)是否“偽科學(xué)”的問(wèn)題,余老師的反應(yīng)頗為得體,“世界歷史上人口最多的族群,是由中醫(yī)佑護(hù)下來(lái)的,佑護(hù)的時(shí)間比科學(xué)的`時(shí)間長(zhǎng)得多?茖W(xué)不會(huì)這么狹隘,把自己一時(shí)解釋不了的“存在狀態(tài)”判定為人為科學(xué)。當(dāng)天文學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很多行星的時(shí)候,它們已經(jīng)存在了。未被天文學(xué)關(guān)照的行星,并不是一種非科學(xué)的存在!

  最后我引用一位讀者的讀后感言:“歷史已經(jīng)收起了它往日的一本正經(jīng)的面容,露出了難得一見(jiàn)的笑臉,它像一道風(fēng)景,招徠著過(guò)往的每一個(gè)向它窺望的人……

  每個(gè)人的心中都有一本歷史書(shū),每個(gè)人都有自己的一套解讀歷史的方法,每個(gè)人的心中都有一個(gè)坐標(biāo)觀察曾經(jīng)的起起伏伏的歷史風(fēng)云……

  中國(guó)歷史,以她的特有的寬厚和容忍,接納了人們對(duì)她的正解、反解、戲解。在一片嘻嘻哈哈的娛樂(lè)聲里,歷史,就像蒙娜麗莎一樣,用微笑注視著每一個(gè)在她面前路過(guò)的人。她的笑,仿佛在著每一個(gè)走近她的人去親近她,去解讀她。然而,在她的笑里,我們又不難讀出其中含著有多少的蔑視!

  中國(guó)歷史,實(shí)在是太深?yuàn)W了。就像斷臂維納斯那支不知遺落在何方的臂膀一樣。也許正因?yàn)樯願(yuàn)W,才引來(lái)了這么多人的解讀。

  我想,最近出版的余秋雨先生的五年來(lái)唯一新著《問(wèn)學(xué)》,也應(yīng)該是屬于對(duì)中國(guó)歷史的一種解讀吧。不過(guò),他是用中國(guó)文化史的視角來(lái)一探中國(guó)歷史的衰盛走向。

  與他的其它敘述文化史的著作不同的是,這一回,余秋雨先生試圖在他的新著里用另外一種方式來(lái)為我們展開(kāi)中國(guó)文化史畫(huà)卷。”

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇14

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的'炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。

  一、王利發(fā)(茶館掌柜)

  二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)

  三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

  老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我

  不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”

  《學(xué)與問(wèn)》讀書(shū)筆記 篇15

  “學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆!比绻粚W(xué)習(xí)而不去思考,不問(wèn)自己為什么,那么就會(huì)感到很疑惑,得不到真正的思想。

  今天,老師給我們講了一篇課文是《學(xué)與問(wèn)》。

  這篇文章告訴我們一個(gè)深刻的道理:知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題,可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人,你可以請(qǐng)教父母和老師,也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友,只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請(qǐng)教。

  這篇議論文主要哥白尼,正是從這些稀奇古怪的問(wèn)題開(kāi)始的才會(huì)有后來(lái)的成就。哥白尼小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》,其中有一句寫(xiě):“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。我喜歡這篇課文,它使我知道了敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。這句話的意思是學(xué)習(xí)不會(huì)時(shí),不管年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師。

  只有學(xué)與問(wèn)結(jié)合到了一起,才會(huì)成功;邊學(xué)邊問(wèn),養(yǎng)成良好習(xí)慣,才會(huì)從問(wèn)中得到解決問(wèn)題的方法;才會(huì)從學(xué)中獲得更多的.知識(shí);才會(huì)慢慢積累,獲得成功。

  人們常叫有知識(shí)的為有學(xué)問(wèn)。對(duì)這句話,我百思不得其解,直到今天,讀到了這篇文章后,我才明白了,原來(lái)知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。

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