《呼蘭河傳》的讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《呼蘭河傳》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》的讀后感1
暑假里，我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的.筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕，對(duì)大自然的順從，其中有最顯著的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)是母親嘮叨的對(duì)象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》的讀后感2
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年，以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中，第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心：故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里，生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時(shí)，我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子，只能去蓋面袋子，而那惡毒的掌柜竟罵道：“我這面袋子也是給這野女人蓋得？”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶：馮歪嘴子怎么不反駁呢？不還嘴呢？越往后讀，我越明白，當(dāng)時(shí)的磨倌地位很低，是不受人尊重的'。要是反駁了，可能就沒(méi)地方住了�；叵胍幌�，怪不得誰(shuí)想欺負(fù)他都行，以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西，我都恍然大悟了。此時(shí)，除了對(duì)他的可憐，更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè)觀的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他，他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶，雖然他窮，他在不斷地努力生活，在努力讓家人活得更好，在努力改變這個(gè)現(xiàn)狀。
命由天定，不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了，可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中，而是艱難地帶著兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛(ài)著他的妻子，不能選擇和妻子一起死，那樣必然是對(duì)兩個(gè)兒子的不負(fù)責(zé)。我想：他的妻子在天之靈，看到他們?nèi)绱诵腋５纳睿矔?huì)感到高興吧！或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。
讀著讀著，我感受到：在生活中，會(huì)有很多磕磕絆絆，我們都應(yīng)該樂(lè)觀積極去面對(duì)，充滿斗志向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)呢！
《呼蘭河傳》的讀后感3
在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，大家會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)類似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我感覺(jué)他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽，別人都在議論這個(gè)小孩。我感覺(jué)沒(méi)什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粚佑矚�，�?dòng)物們不知道下面就是陷阱。我感覺(jué)假如死的多了的.話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動(dòng)物們和主大家應(yīng)該會(huì)注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開(kāi)始互相搶了。母親追過(guò)去，他們也開(kāi)始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮，也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分分约旱木腿菀讐�。大的沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。
還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是――――冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。
還有一個(gè)迷信，就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神，但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了！誰(shuí)欺負(fù)你，你就罵誰(shuí)，拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來(lái)病人的安危都在二神的手上��！
這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢？
《呼蘭河傳》的讀后感4
課余生活中，我很喜歡讀書。今天，我買了一本新書，名叫"呼蘭河傳"。讀完后，我的感觸很深。
這本書的作者是蕭紅，講述了作者小時(shí)候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書字里行間都彌漫著一種對(duì)祖父的深深懷念之情。
在別人眼中，作者小時(shí)候，是非常幸福，非常無(wú)憂無(wú)慮的。作者有爸爸媽媽陪著，有外祖父伴著，自己還有那么多的街坊鄰居，成天的玩，還有一個(gè)大園子，種了那么多的東西，多好�。】墒俏也贿@么認(rèn)為，我覺(jué)得，作者是可憐的，在這個(gè)家中，幾乎沒(méi)出來(lái)過(guò)，就那么一次，祖母死了，親戚們把她帶了出來(lái)，僅僅一次而已。作者失去了自由，就如籠中的鳥(niǎo)一樣，失去了本應(yīng)屬于你的最重要的東西。
作者也是寂寞的，生活在呼蘭河這小城，每天也沒(méi)什么事，無(wú)非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了，馮歪嘴子有孩子了，還有什么事呢？只有這些事了。
在作者的家中，作者最喜歡的就是她的`外祖父了，說(shuō)起她的外祖父，讓我羨慕，作者的外祖父十分好，對(duì)作者很有耐心，難怪作者很喜歡外祖父，至今也十分懷念他。
作者是不幸的，但同時(shí)也是幸運(yùn)的，他有一個(gè)這么好的外祖父呀！
對(duì)于作者而言，在胡蘭和這個(gè)小城里，更多的懷念是關(guān)于外祖父的，關(guān)于外祖父的一切都令作者難忘，即使有著許多不好的回憶，即使并不美好。
在作者描述的小城市中，雖然有些無(wú)聊，不過(guò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是有趣的。跳大神，逛廟會(huì)，賣麻花，這都是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。多么奇妙呀！
《呼蘭河傳》的讀后感5
這充斥著北風(fēng)雪雨的東北小城，仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來(lái)秋去、日出日落，是那么無(wú)關(guān)緊要，沒(méi)有希望，沒(méi)有未來(lái)。時(shí)光馬不停蹄地掠過(guò)小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章，蕭紅用一個(gè)旁觀者的視角描述了一座小城里，人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活，把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展現(xiàn)在陽(yáng)光下，沒(méi)有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。因?yàn)榭仗�，所以熱切地等待他人的糗事�?lái)旁觀。因?yàn)槁槟�，所以肆意嘲弄著比自己窘迫�?不幸人。因?yàn)榭杀�，所以從未想過(guò)對(duì)命運(yùn)掀起一絲掙 扎。“人活著是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是說(shuō)，一百年后的今天，是否還會(huì)有這個(gè)聲音？第三章，蕭紅開(kāi)始敘述她童年的世界，屬于她的后園，屬于她和祖父的象牙塔。說(shuō)實(shí)話，我是驚訝的。
小娃有小圓，偷睡蒿草里。我沒(méi)想到，那一幕幕可愛(ài)調(diào)皮的形象原來(lái)是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過(guò)蕭紅的生平，那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人，原來(lái)小時(shí)候也如所有的孩童一般，有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。
忘記了，蕭紅也曾天真爛漫�？赡芘匀丝偸窍矚g偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。
我從蕭紅的筆下，真切地感受到了她對(duì)兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對(duì)她百般疼愛(ài)的渴求。只有相思無(wú)盡處，越長(zhǎng)大，離故鄉(xiāng)的根便越遠(yuǎn)，才會(huì)相思，便害相思。
接下來(lái)，團(tuán)圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o(wú)知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。
可直到，直到......直到，馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，平凡和善良，隱忍又自聲
《呼蘭河傳》的讀后感6
“苦難只困人一時(shí)，無(wú)知卻困人一世”
看完蕭紅的《呼蘭河傳》，對(duì)其之前的抵觸稍有改觀。我倒不是對(duì)她有抵觸，而是對(duì)民國(guó)那個(gè)時(shí)期比較抵觸，顛沛流離的年代，思想極度開(kāi)放和閉塞的年代，感覺(jué)那是最糟糕的年代。
《呼蘭河傳》的文筆和文風(fēng)和其他同時(shí)期旁人的作品還是稍有不同。有時(shí)候看著，不覺(jué)得他說(shuō)的是那個(gè)時(shí)代的事情，也不覺(jué)得是北方呼蘭河發(fā)生的事情，仿佛發(fā)生在現(xiàn)在，就在我們身邊的那些人，那么熟悉，那么痛心。不禁又彷徨地覺(jué)得，100年了，還沒(méi)有改變嗎？不應(yīng)該啊。總應(yīng)該有些改變吧？
看到有人評(píng)價(jià)說(shuō)：蕭紅以看似天真的孩童視角，描繪了呼蘭河小城無(wú)知麻木的眾生相：傳不完的流言蜚語(yǔ)，數(shù)不清的冷眼旁觀，停不了的底層互害……一幕幕人間慘劇觸目驚心。呼蘭河人盲目地相互折磨，茫然地畫地為牢，怎么也走不出貧窮的沼澤。哪怕外界的苦難熬了過(guò)去，自身的無(wú)知也會(huì)伴隨終生，將他們一步步引入萬(wàn)劫不復(fù)的谷底。
團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子媳婦……被愚鈍毀掉的.人，何其可悲。突然理解為什么要把馬路上那個(gè)大泥洞放在第一章，那就是中心思想啊，愚昧的思想、荒誕的習(xí)俗，不就是那個(gè)泥洞，不管多少人曾深陷其中，竟無(wú)一人想將這個(gè)洞填補(bǔ)上。
貧窮且無(wú)知，觸目驚心。一些思想上的禁錮使人畫地為牢，生命的半徑不過(guò)一畝三分地，果然是一個(gè)吃人的社會(huì)。
《呼蘭河傳》的讀后感7
魯迅評(píng)紅樓夢(mèng)說(shuō)：“悲涼之霧，遍被華林”。我讀蕭紅女士的呼蘭河傳，恰恰也隱隱有這種感覺(jué)。然悲涼之霧卻是一種最為真實(shí)的生命體驗(yàn)，是作者晚年回顧童年和故鄉(xiāng)所感受到的一種悲壯的美。
呼蘭縣，位于中國(guó)黑龍江省南部松花江畔有滿、回、朝鮮、、赫哲等15個(gè)少數(shù)民族。當(dāng)我讀蕭紅女士這本小說(shuō)時(shí)，最先感受到的是東北土地的厚實(shí)和粗野，人民的.困苦和麻木。
逐漸發(fā)現(xiàn)也有熱鬧的廟會(huì)，人們有唱秧歌的、看野臺(tái)子戲的，熱鬧異常。作者花了諸多筆墨描寫自己的祖父、祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。還有馮歪嘴子，這個(gè)突破了封建禮教，和大姑娘王大姐結(jié)婚的人，遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒和嘲諷。當(dāng)王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑了，他就不再絕望，在兒子身上，他看到了活著的希望。
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”茅盾先生如是評(píng)論呼蘭河傳。確實(shí)，全書的悲涼寂寞感始終縈繞不去。那個(gè)村口的大坑，時(shí)常淹死牲口和孩子，卻沒(méi)有人管。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)十二歲的快樂(lè)的女孩，最后在左鄰右舍的挑撥謾罵中被殘忍的用開(kāi)水洗澡。王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情，同樣是在眾人的誹謗、中傷中繼續(xù)。這些又不能不是我扼腕嘆息。
然而從本書看蕭紅女士的文筆，既非魯迅匕首投槍般直刺民族劣根，也非郁達(dá)夫般文筆華美的勾勒出整個(gè)回憶。她只是慢慢地、樸素地陳述，盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。我們只感到這是作者的信筆寫去，自然而灑脫，毫不矯飾。
《呼蘭河傳》的讀后感8
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個(gè)具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長(zhǎng)大。
本文是作者對(duì)幼年開(kāi)始有記憶后，對(duì)自己、對(duì)祖父、對(duì)鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對(duì)東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進(jìn)行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對(duì)女人不公平的對(duì)待，人性的冷漠和無(wú)知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團(tuán)圓媳婦只是其中一個(gè)。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會(huì)的真實(shí)性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺(jué)得東家應(yīng)該對(duì)他好，又明白自己的身份，他也像個(gè)高貴的人一樣，想要的是尊重和價(jià)值的認(rèn)可。
對(duì)于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)人性的無(wú)知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對(duì)喜歡的一個(gè)人物，他認(rèn)真努力的活著，并知足而快樂(lè)著，一份簡(jiǎn)單的生活似乎正適合一個(gè)低層平凡的人。
作者是以一個(gè)小人的眼光看待周遭，語(yǔ)言中不帶任何或評(píng)判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的.好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時(shí)光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個(gè)簡(jiǎn)單的PPT，童年（我媽說(shuō)我小時(shí)候），都是這樣弱弱地講述著。
《呼蘭河傳》的讀后感9
《呼蘭河傳》是一本回憶性、自傳性的散文體小說(shuō)，全書沒(méi)有貫穿始終的主角，但每一個(gè)出現(xiàn)在書中的人物都是主角。
這本書主要回憶的是作者的故鄉(xiāng)和童年生活，可是讀完這本書才知道作者的童年是多么的單調(diào)無(wú)味。可在回憶故鄉(xiāng)的同時(shí)又揭示了呼蘭縣人民的封建思想極為嚴(yán)重，導(dǎo)致小小的縣城被濃濃的陰云籠罩著，讓人頓感壓抑。
這本書讓我感受最深的故事是小團(tuán)圓媳婦被自己的婆婆折磨死了。而導(dǎo)致小團(tuán)圓媳婦的死全都是因?yàn)榉饨ㄋ枷胩珖?yán)重，把善良的人變成麻木不仁，沒(méi)有人情味的人。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是封建思想陋習(xí)的慣例、傳統(tǒng)男權(quán)中心意識(shí)的受害者，也是自覺(jué)維護(hù)者，更是封建思想殘害女性的幫兇，而小團(tuán)圓媳婦是封建倫理道德的犧牲品。似乎這座美麗、有這風(fēng)土人情的小縣城里的人都是麻木不仁、愚蠢至極，封建思想的維護(hù)者。這可能就是這座小縣城的＂缺點(diǎn)＂吧。
說(shuō)到封建思想殘害人，大家可能會(huì)想到魯迅先生筆下的孔乙己、阿Q等等。魯迅先生筆下的孔乙己也是一位在封建腐朽思想和科舉制度的＂毒害＂下，精神上變得迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，最后被封建思想地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象的.人物�！犊滓壹骸方衣读水�(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子毒害和封建思想＂吃人＂的本質(zhì)，具有強(qiáng)烈的反封建意義。而《呼蘭河傳》也揭示了封建思想對(duì)人民的束縛和戕害、和對(duì)人民的傷害。
當(dāng)今社會(huì)，封建思想已經(jīng)被人民沖破，雖然很少有人再信了，但它的余害還在一定程度上存在。為了讓我們過(guò)上自由幸福的生活，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，解放自己的思想。終有一天，人人都能生活在蔚藍(lán)的天空下。
《呼蘭河傳》的讀后感10
《呼蘭河傳》這本書是有名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時(shí)間，有哀痛、有歡快。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……
這本書里說(shuō)了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，成天飛著清雪。還說(shuō)了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的.人們)還是堅(jiān)持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還寵愛(ài)跳大神(一種迷信)。
蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開(kāi)得特殊香，二里路也聞得到�；丶液�，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可快活啦。
蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。
她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)懷祖母的事，但是她款待客人款待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打攪其他人。
隨著故事中蕭紅的一每天長(zhǎng)大，漸漸的，那里的小城特色我也了解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團(tuán)聚媳婦……
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉醉在那一片片有歡快、也有哀痛的畫面中!
《呼蘭河傳》的讀后感11
讀了《呼蘭河傳》，我印象最深的人物是小團(tuán)圓媳婦，比作者的經(jīng)歷還更加深刻。
小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)老胡家時(shí)，笑呵呵的，舉止大方�？杀粍e人說(shuō)成不知羞，大模大樣，不像個(gè)大家閨秀，連長(zhǎng)得高都要被瞞歲數(shù)，怕被大家見(jiàn)笑。而且沒(méi)過(guò)多久就被老胡家打了，還說(shuō)這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。我感覺(jué)十分憤怒，從書中看來(lái)，這種陋習(xí)在呼蘭河城里影響較大，早潛移默化的被呼蘭河人當(dāng)作家常便飯，往往會(huì)影響到孩子的身心狀況。
這還沒(méi)完，小團(tuán)員——媳婦被他們打出病來(lái)了，于是老胡家又找來(lái)各種偏方治好她，吃一只全毛的雞，蒙被子等。我覺(jué)得這很諷刺，小團(tuán)圓媳婦健康的`時(shí)候，老胡家對(duì)她打罵，不對(duì)她和善相待，覺(jué)得她是幾兩銀子買下來(lái)的，不需要對(duì)她好。當(dāng)小團(tuán)員——媳婦生起病又較真起來(lái)，非要把這病治好不可，反倒又十分看重她的性命，可這有什么用？最終，小團(tuán)圓媳婦就去了。一個(gè)好的生命被人折磨得不成樣子，連得了病都不得安寧，還得接受各種偏方的摧殘，真是悲戚、諷刺！
與其說(shuō)她是被婆婆他們折磨致死的，不如說(shuō)是被這種愚昧、迷信的陋習(xí)間接害死的。這種陋習(xí)給人的影響之大，給許多人的生活帶來(lái)了不便和精神上的污染，使人們苦不堪言。
愿小團(tuán)圓媳婦在天堂幸福平安，愿她的去給人們敲響警鐘，愿愚昧陋習(xí)永不再現(xiàn)！
《呼蘭河傳》的讀后感12
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上還有那么多的封建迷信：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)……這些迷信多半是毫無(wú)用處的，跳大神，跳或不跳都沒(méi)用，反正病也治不好；放河燈，你放或不放都沒(méi)事兒，反正世上也沒(méi)有鬼；七月十五生的孩子是野鬼投生的，簡(jiǎn)直是荒廖透頂……而且，這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人�。�
書中的小團(tuán)圓媳婦，就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲，長(zhǎng)得卻有十六、七歲那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不順心的事就拿她來(lái)出氣，不停地打她。她若反抗，婆婆反而會(huì)把她打得更慘。有一次，她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙，烙了一個(gè)大印子，這是何等的殘忍！她生病了，婆婆也不請(qǐng)醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治，只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去，跳大神、請(qǐng)?jiān)朴握嫒恕踔磷屝F(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡，并且要洗三次！這是何等的'愚昧！她洗一次昏一次，而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是：她若死了，我就無(wú)人可出氣了。這是何等的自私！這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園，小黃瓜，大倭瓜，玉米，蟲(chóng)子，小鳥(niǎo)，蝴蝶，都是那么美，那么充滿童趣。如果我在那里面，一定會(huì)玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，我一定會(huì)苦不堪言�？傊�，生活是靠自己，而不是靠大神來(lái)跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動(dòng)，你就會(huì)風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個(gè)年代的舊思想，新時(shí)代的我們更加崇尚科學(xué)，生活是多么的美好，所以，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。
《呼蘭河傳》的讀后感13
在舒暢的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代聞名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文柔美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感慨，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬廣的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì)氣憤，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來(lái)到了你的'墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的散文和小說(shuō)更是布滿語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫溫和愛(ài)，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》的讀后感14
有人說(shuō)，蕭紅的書帶著一股肉味，直接沖擊人們最敏感的器官，揭示人性的冷漠和無(wú)知。就像夏天吃上一頓火鍋，讓你額頭大汗淋漓，內(nèi)心卻依舊冷如冰霜。也有人說(shuō)，呼蘭河，惟妙惟肖，有聲有色，是世俗畫，更是風(fēng)俗志。但《呼蘭河傳》給我的感覺(jué)：不是在敘述一段兒時(shí)的回憶，而是在呼喚著小城里的人們要向自己內(nèi)心的自私和封建愚昧的思想挑戰(zhàn)。
泛黃的紙張，破舊的小院，荒蕪的田地，壓抑的北疆呼蘭小城，蕭紅用她獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)言將這座小城的凄涼與人性的冷漠，孤獨(dú)與思想的愚昧刻畫的淋漓盡致，語(yǔ)言平實(shí)，卻字字見(jiàn)血，性情平和，卻滿心抗拒。
一幕幕場(chǎng)景：令人窒息的東二道街的大泥坑；小城的精神"盛宴"—跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八廟會(huì)；小團(tuán)圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱辛生活......蕭紅用她獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格講述著這座小城別樣的生活，有不滿，有無(wú)奈，有譏諷，更有反抗。小城里的`人不僅受著封建主義者的壓迫和殘害的苦難，更深層次的是壓在身上的精神枷鎖—愚昧、保守和落后，壓得人民喘不過(guò)氣，更壓得這座小城烏云密布。
蕭紅用一場(chǎng)場(chǎng)人間悲劇訴說(shuō)著對(duì)封建壓迫的不滿和人民愚昧落后的控訴，主人公拼盡全力想要擺脫，卻發(fā)現(xiàn)自己也身處圍城之中。通過(guò)對(duì)環(huán)境的刻畫，讓有二伯病態(tài)的心理和被歪曲了的性格，馮歪嘴子的不屈韌性在同一座小城中碰撞，靈動(dòng)有趣。
翻開(kāi)這本書，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻足以讓讀者感受到了小城人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合和整座北疆小城無(wú)言的抗訴。
《呼蘭河傳》的讀后感15
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的`驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì)生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的散文和小說(shuō)更是充滿語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛(ài)，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
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