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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-06-29 09:32:09 讀后感范文 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感【精】

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀后感【精】

《呼蘭河傳》讀后感1

  一天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。

  灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,正因長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的`樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是能夠讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

  我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自我童年的愉悅與幸運。

  讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀后感2

  呼蘭河傳,這是蕭紅的杰作,是世界的經(jīng)典!

  它斷斷續(xù)續(xù)的,使人摸不著頭腦。蕭紅以她孩童時的眼講述的不僅僅一社會地位較低人物的婚姻,更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當(dāng)時的境況。

  從孩子純潔的眼光看到了當(dāng)時社會的動蕩,人心是不可估測的。又以孩子視,生動形象的寫出生活在流言蜚語中的馮歪嘴子的及其不,這里似乎暗含了蕭紅對人生的感。為了兩個孩子,馮歪嘴子堅難的將兩個孩子撫養(yǎng)大。這本書,與《活著》的意義非常接,都是在堅持中挻著,活著。

  這本以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人,續(xù)寫自己童年生活的一點一。

  我們的`生活中許多像馮歪嘴子一樣的人,流言中堅難度。但是,她不為困難低頭,而是雖受限,卻寄寓著希望。這種卑微者求生的那種態(tài)度,是分外動人的。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的生可貴,可我就不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。

  “一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉卵歌謠!边@是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評價。

  正是活潑好動的年紀(jì),作者的眼里處處都是新奇......

  但,不幸的:‘我’童年的樂趣總共加起來就是這么多吧。盡管還有唯一的一個玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心,祖父的眼睛永遠(yuǎn)是笑盈盈的。祖父的笑容,有時笑的比小孩子還要歡樂。祖父拉著‘我’,一天到晚,門里門外,寸步不離。祖父教授‘我’讀唐,‘我’實在聽得厭煩了,不知道祖父是講厭煩了?

  看完了這本書,我在想:每一個人的童年都是不同的,如此不一樣!就像作者的童年時那是絕望了的,但她還是以最平和的語氣描述離一切。以一顆包容的心寫出了如此不凡的《呼蘭河傳》。

  蕭紅,以一個孩子的視角反映出中國的一個大時代。

《呼蘭河傳》讀后感3

  在閱讀《呼蘭河傳》這本書時,給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說的前六章中,小團圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無不反映了封建社會對人精神的蠶食,讀來讓人的心一點一點地沉重;可是在第七章,作者描繪了一個與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子,他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。

  馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連,是因為他本質(zhì)上和其他人并沒有區(qū)別:作為一個小磨坊的磨倌,他娶妻生子后無處安身,妻子死了他不得不獨自拉扯兩個孩子。他和其他人一樣逆來順受,像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點是,他改變了自己對生活的態(tài)度:當(dāng)別人面對打擊都已經(jīng)麻木的時候,他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn);當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時,他卻帶著美好的愿望憧憬未來;當(dāng)其他人面對絕望只表現(xiàn)出絕望時,他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運,他不當(dāng)回事,反而使別人感到恐懼:這樣活著是可能的嗎?世界上有這東西?

  有的,當(dāng)然有的。正是這種積極面對人生的態(tài)度,才使我們擁有了如今的美好生活,才使我們沒淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長的薔薇花,歷代各種各樣的人都在堅守它。

  比如,在雨果所著的《巴黎圣母院》,卡西莫多就是這樣的.一個人,生來就奇丑無比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡,被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運對他如此不公,他仍有顆積極追究美的心,最后因為追求所愛之人而死?ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過了他丑陋的外形。

  再比如蘇東坡,身為大文豪的他仕途卻一再受挫,接連遭貶?商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾,相反,他懷著積極樂觀的心態(tài)寫詩自勉,不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù):修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書法,并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評論到:蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化,若將它兩根拔起,中華文化將千瘡百孔。

  一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇,它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里,在圣母院里或蘇東坡身上,它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對生活,為這個世界增添一抹生機。

《呼蘭河傳》讀后感4

  放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

  打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳剩届o的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的`號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……

  看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應(yīng)天意!

  最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。

《呼蘭河傳》讀后感5

  它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而越讀下去心頭就會一點一點沉重起來,這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

  蕭紅出生在一個地主家庭。8歲時母親生病去世了。父親又娶了一個后媽。后媽對她一般,雖然不打她,但是會罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時,就用針扎他的手指頭。在這個家中,唯獨祖父最疼她、最愛她了。當(dāng)她被扎后,祖父就會輕輕地摸著她的小手說:沒關(guān)系,長大了就好?,蕭紅8歲時母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的.童謠嗎?

  祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當(dāng)作“韭菜”留著,把“韭菜”當(dāng)作“雜草”割掉?匆娪悬S瓜,就摘下來吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風(fēng)土畫。

  蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長篇小說《呼蘭河傳》。

  我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂都是我們成長的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的童年并沒有這么美好,他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因為有了父母的依靠,認(rèn)為父母會給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實實地走好每一步。但自從看了這本書,我認(rèn)為我們應(yīng)該腳踏實地、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長大之后成為生活中的美好回憶。

《呼蘭河傳》讀后感6

  《呼蘭河傳》是一首敘事詩,一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠;疑幕{(diào),平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。

  作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們,但也同情他們。

  書的開頭解釋道,東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了,馬卡住了,豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻,有人說要種樹,但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀,同情他們有限的思想。

  書中有一個孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑,是學(xué)校校長的兒子。人們認(rèn)為是因為學(xué)校建在龍王廟里,與龍王相撞,才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?梢钥闯,當(dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時候,卻過分迷信、不重視教育,這說明人們屈從于傳統(tǒng),愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。

  給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩,應(yīng)該是最活潑的,但在一個無辜的年齡,她已經(jīng)是一個妻子,被婆婆虐待,掛了三個月,只是為了讓她服從。可以說,生不如死,就像一個囚犯。甚至在她生病后,人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她,甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮,但沒有人愿意幫助她。最后,他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情,并批評當(dāng)時的社會風(fēng)氣極其惡劣。

  事實上,小城市的生活并不糟糕,但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。

  團圓媳婦、王小姐、馮偉最的'悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影!逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當(dāng)時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣,這種情緒久久不能抑制。

《呼蘭河傳》讀后感7

  “生命誠可貴,愛情價更高。若為親情故,兩者皆可拋!庇H情是比生命還要珍貴的一種情感,讓人感到溫暖。親情最好的詮釋,也許就在這本《呼蘭河傳》中,它維系在一

  個一生勤勤懇懇的老人與一個享有“民國四大才女”美稱的女人之中。當(dāng)你翻開這本書,心頭定會漾起一絲洶涌澎湃卻又波瀾不驚的無言感動……

  這是一個發(fā)生在東北哈爾濱黑土地上的故事。她叫蕭紅,出生在一個重男輕女的地主家庭;他叫張維楨,一個把孫女照顧地?zé)o微不至慈祥老人。書中屢屢描述祖父與蕭紅的

  生活,老祖父總是那么平易近人,從不與年幼的蕭紅計較,用一顆寬容的心,給了蕭紅一個充滿趣味的童年。這里,有祖孫倆學(xué)唐詩,你一句我一句的溫暖課堂;有祖孫倆拿起農(nóng)

  具干活的熱鬧場景;有小蕭紅誤把狗尾巴草當(dāng)做麥穗的.搞笑情節(jié)……祖父特別愛笑,他用微笑給早年喪母的蕭紅一個完美的童年。文中處處可見描述祖父笑的句子,那笑容,是呼

  蘭河人民特有的一種充滿信心,期盼美好的微笑;那笑容是一片晴朗的天空,映出了蕭紅的快樂童年。

  我不由得想起了我的爺爺,我和爺爺相處的時間不長,有時爺爺會在周末騎著摩托車來看望我們。每次見面他都會笑盈盈地問:“蟲蟲啊,有沒有考100分?”有什么好吃

  的,他都舍不得吃,非要留下來送給我吃。后來,家中添了一輛汽車,車子剛買回來時,調(diào)皮的我在汽車?yán)镢@來鉆去不慎撞了頭,爺爺?shù)谝粋走來安慰我,他的關(guān)心就像一張創(chuàng)口

  貼,治愈我的傷口并給我依靠。爺爺脾氣特別好,面對困苦的生活從不怨天尤人,當(dāng)他不幸患上癌癥與病魔抗?fàn)幈唤捣䲡r,也是面帶微笑的。爺爺生病時,我陪在他身邊的時間非

  常少,現(xiàn)在想念爺爺時只能看看照片。爺爺,下輩子,我還要做您的孫女。

  祖孫情,濃濃的情,千絲萬縷的情。

《呼蘭河傳》讀后感8

  這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。

  蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學(xué)詩……,就連花園里的植物也是自由的,愿意長多高就長多高,若愿意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。

  蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時,母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當(dāng)諾大的`世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎么走。

  滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時候一個念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的維持著一家人。

  通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。

  這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達(dá)的是作者的心里話,真實的生活。

《呼蘭河傳》讀后感9

  《呼蘭河傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作,在20世紀(jì)中文小說100強中位列第9,作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨特的藝術(shù)魅力,盡管我和她屬于不同時空的兩個人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。

  《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷,讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月,讓我深深地體會到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。

  此時,我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩:“少小離家老大回”、“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺,幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔(dān)心她會喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶,也溫暖著我的`心。

  蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”,連續(xù)一個多月對她進(jìn)行打、罵、擰、扎,把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅(qū)魔”,竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事,我心中是萬般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

  生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”,承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。

《呼蘭河傳》讀后感10

  生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。

  “我”的家鄉(xiāng)在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。

  亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。

  在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。

  生命是頑強的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最后在眾人眼前死去。

  馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他并非什么好東西,其實他善良、大方。在后來的.生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾,他看到兒子,又找到了活的希望。

  呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們茍且地活著。在生活的壓迫下,他們早已忘卻了生命的價值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好。”

  生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。

  沒有目標(biāo)與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。

《呼蘭河傳》讀后感11

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。暑假的時候這本書深深的吸引著我。

  《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳,記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也無關(guān)未來,只是蕭紅對自己無憂無慮童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。灰色是整部書的色彩,語言凄婉,純凈樸素?胺Q世界文苑的一朵奇葩。

  這本書又不斷吃人的大泥坑,有性格怪異的有二伯,有蕭紅和爺爺玩耍的大花園,有人們求子的娘娘廟......

  其中最為深刻揪心的是小團圓媳婦那一章節(jié),讓我看到舊社會殘酷黑暗的一面,人們思想的極度落后,迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳,千里迢迢嫁到胡姓的一位人家,因為自己活潑開朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵,她不過十二歲的一個女孩子啊,身材高大怕別人說她于是謊報年齡十四歲。被婆婆用燒過的'鐵鉗烙腳心,被吊在大梁用皮帶抽,昏了用涼水澆,認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時間,小團圓媳婦被折磨病了,婆婆認(rèn)為她身上有鬼,于是用盡各種迷信的偏方:請云游真人抽帖、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次,暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻,最后小團圓媳婦被無辜的折磨死了。

  多么可悲的舊社會啊,十二三歲正是踏入初中校門,盡享青春美好時光的年紀(jì),但在那時候小團圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見,舊社會農(nóng)村是多么可怕,它就像一堵黑暗的高墻,使人們思想跟不上時代文明的發(fā)展,只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí),跟向文明,才能讓那歷史不再重演!

  看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂,說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。

  《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片,而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......

《呼蘭河傳》讀后感12

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。

  當(dāng)我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了。“聽說有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識。她的.鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當(dāng)小團圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。

  茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因為它帶著詩的凄美;是一幅多彩的風(fēng)土畫,因為它反映出了呼蘭河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

《呼蘭河傳》讀后感13

  《呼蘭河傳》,作者:蕭紅,原名張迺瑩。全書講述了20世紀(jì)30年代初,發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

  《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大,很健壯的人,手里總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親,脾氣又好的人,當(dāng)他遇到孩子時會經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切,就像我的家人一樣。

  而且,祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井,不管豬、鴨……掉到井里,祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來,為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著,一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點吃,別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的'。每看到這個情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此,祖父成為全書中我最喜歡的人。

  說完了最喜歡的人,再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團圓之死"。

  小團圓,她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳,她原本是個梳著兩個大辮子,性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打,小團圓身體越來越差,變得非常虛弱,終于小團圓病倒在床上,面色發(fā)黃?蓯旱钠牌艦榱俗屗钕聛,用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如,用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓,反而小團圓差點被燙死。又比如,用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息,但殘忍又無知的婆婆更可惡。

  讀完這本書,給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的,總會為了自己一時的爽快,而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人,他們善良,向世人傳遞著快樂。

  這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識。我會好好珍惜它。

《呼蘭河傳》讀后感14

  高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū),1942年逝世。她是民國時期著名女作家,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個大泥坑,本應(yīng)該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的',只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點,留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進(jìn)行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲藏室便成了“我”的活動場所,每當(dāng)“我”翻出一件舊物時,都會順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。

  還有老王家的團圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請大夫,花大錢請真人和大神治病,最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。

  蕭紅她用這動人的筆調(diào),在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年,一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

《呼蘭河傳》讀后感15

  呼蘭河傳是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠;疑墓P調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面把我?guī)胍粋小城呼蘭河。

  書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng),迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。

  書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺,車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻,有人說種樹,但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,這是小城人的悲哀,也是當(dāng)時社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀,同情他們思想被限制。

  書中有一個小孩曾掉入泥坑,是學(xué)校校長兒子,人們認(rèn)為是因為學(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)?梢娙藗冞^度迷信,并且在最需要接受教育開放思想的`時候不重視教育,說明人們屈服于傳統(tǒng),愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

  讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩,本應(yīng)是最活潑,天真的年紀(jì)卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來打了三個月只為讓她聽話,可以說生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致,也表達(dá)了對團圓媳婦的同情,批判了當(dāng)時惡濁不堪的社會風(fēng)氣。

  其實小城里的人生性不壞,只不過在這樣社會風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。

  團圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的社會風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當(dāng)時黑暗社會,用司空見慣的故事批判了封建禮教,社會風(fēng)氣,麻木冷漠的人性,讀來讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!

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