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讀《差不多先生》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的讀《差不多先生》有感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《差不多先生》有感 1
放暑假的時候，我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動有趣，是那么貼切呀！
《差不多先生傳》的主要內(nèi)容是說：有個叫差不多的先生，他常常說：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖，他買了白糖。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說山西同陜西差不多。后來，他在一個錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請醫(yī)生，家人一時尋不著東街的汪醫(yī)生，卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請來了，差不多先生知道尋錯了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多，讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”他說完這句格言，方才斷氣。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。文章中的.差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地做，不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學(xué)家也要求差不多，飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個故事后，我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。
讀《差不多先生》有感 2
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的xx《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇xx很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時漸漸領(lǐng)悟到了作者的`用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋�小數(shù)點(diǎn)，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒過多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來，被媽媽數(shù)落了一頓�？磥�，我也是一個差不多先生啊! 俗話說“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們造房子，那房子該會有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國家研發(fā)火箭，那會造成多么大的損失呀!所以，我們千萬不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。 同學(xué)們，我們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬事都追求“差不多”，我們要以細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會把事情做得更好，更完美!
讀《差不多先生》有感 3
看過胡適《差不多先生傳》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計(jì)較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無處不在、無時不有�？己瞬徽J(rèn)真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結(jié)果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴�！奔�(xì)節(jié)即能成事也能毀事！
細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個O型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，但是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。這次事件是人類航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故，一些人員對于技術(shù)人員的建議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元，并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的`“差不多心態(tài)”釀成了這場悲劇。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學(xué)習(xí)態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。
細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任重于一切。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報(bào)表，涉及兩年的一些培訓(xùn)信息，很多都是培訓(xùn)平臺需要維護(hù)的信息，在填表的時候，很頭疼。為什么呢？估計(jì)大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出來……盡管在季度通報(bào)、年度通報(bào)、培訓(xùn)計(jì)劃文件里都做過要求，但是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏責(zé)任心，等于沒做工作！
細(xì)節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。
試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就可以了”的員工，由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務(wù)傳達(dá)到真正實(shí)施執(zhí)行的人，恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨，行動上已十分重視細(xì)節(jié)，為什么卻看不到效果時，就要知道，其實(shí)我們在細(xì)節(jié)上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最后做�！笨墒怯捎谌狈ぷ饔�(jì)劃性，缺乏時間管理意識和能力，導(dǎo)致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情況。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果！
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個人責(zé)任感問題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，通過工作努力提升自己，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅(jiān)決不做新時期的“差不多先生”，堅(jiān)決拋棄“差不多”的惡習(xí)，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。
讀《差不多先生》有感 4
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把切除食指寫成了切除十指，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把切除食指寫成切除十指病人得受多大的.痛苦啊！
xx最后寫無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。天哪！我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失�。�
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達(dá)到國家，小到個人都是如此。
讀《差不多先生》有感 5
我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人。
“差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”
看到這里，使我不由得想起這樣一件事。
這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。
晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”
我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？
就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的.我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了，我都會做。”媽媽在一旁笑著對我說“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！”“好，一言為定！”
媽媽認(rèn)真的幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意�！敖裉煊钟泻贸缘牧恕蔽也挥勺灾鞯泥洁熘？墒侨f萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進(jìn)行計(jì)算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計(jì)算！
哎！就是因?yàn)檫@個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題�！安畈欢唷毖健安畈欢唷保艺娴暮匏浪�。
只因?yàn)樽约旱牟畈欢�，往往會給自己的生活和學(xué)習(xí)造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了，一定要踏實(shí)、認(rèn)真。
讀《差不多先生》有感 6
了，就因?yàn)閹资匿摪�，這就是這個“差不多”導(dǎo)致的`后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。 后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢啵猿煽円恢鄙喜蝗�，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。
讀《差不多先生》有感 7
今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實(shí)在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多。讀到這時，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了。
但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把休息寫成了體息。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有體息這個詞呀。這個差不多是多么可笑，不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把機(jī)場寫成了雞場。這是兩個差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機(jī)趕進(jìn)了雞窩，把雞趕上了天空。xx最后寫到：無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生。我忍不住驚叫道：這怎么能行呢？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家算錯了一個小數(shù)，又因?yàn)椴畈欢喽患m正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的`軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量�。�
讀《差不多先生》有感 8
今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得實(shí)在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯醫(yī)生請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實(shí)際上差太多！”
但我冷靜下來又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時把“休息”寫成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來，我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的`；可現(xiàn)在想起來，如果醫(yī)生在開處方時也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!
最后一張寫；“無數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個差不多先生。" 看來，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國家，小道人都是如此。
讀《差不多先生》有感 9
寒假，我看了一本十分有意思的書叫做《差不多先生傳》。
這本書就我個人而言。這是一則笑話�？墒�，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？
差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自我得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當(dāng)時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊，這個民族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？
《差不多先生傳》不是一篇真正的`人物傳記，因?yàn)槭郎蠜]有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，到達(dá)諷刺當(dāng)時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對事不認(rèn)真的人總會說差不多。“差不多”是每個懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自我懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)當(dāng)努力改善自我的缺點(diǎn)而并非隱藏。
讀《差不多先生》有感 10
書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因?yàn)樗X得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學(xué)堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì)，他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。
我認(rèn)為差不多先生這個習(xí)慣會讓他存活不了，因?yàn)楝F(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？
我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去。現(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！
我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應(yīng)該”的意思，用在合適的地方是可以的`�？捎X得兩個不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺得差不多就行了。
讀《差不多先生》有感 11
“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名。”看到這里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉�！毖矍虮闱椴蛔越挛霓D(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點(diǎn)笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學(xué)堂的時候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說，或許他還真是這樣認(rèn)為的。長大后差不多先生在一個錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，可他常常把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地說道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說一個中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實(shí)在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：
一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰料招徠一個牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢？”
在我看來，差不多先生最終的悲慘命運(yùn)絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。所以可以說差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……
他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對事事都不計(jì)較，是一個有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生——然而中國從此成了一個懶人國了。
讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的.一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運(yùn)而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負(fù)面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。
讀《差不多先生》有感 12
“差不多”危害人人皆知，然而，我們現(xiàn)實(shí)生活中卻不乏“差不多先生”。有的人學(xué)了一點(diǎn)東西，拿個文憑后便成了“差不多先生”，不再繼續(xù)學(xué)習(xí)，或干脆滿足于一知半解。某醫(yī)院發(fā)生醫(yī)院內(nèi)感染事件，感染患者達(dá)百余人，禍?zhǔn)诪橄疽号渲棋e誤，即將1%的戊二醛錯誤稀釋10倍使用，使消毒劑無法達(dá)到濃度，這樣的“差不多”害莫大焉! 任何人都難免犯錯誤，任何事物都存在偏差，但如果我們對這種偏差視而不見或漸漸地習(xí)慣于這種偏差，我們就很容易成了“差不多先生”。但問題是，當(dāng)你躺在手術(shù)臺上準(zhǔn)備接受手術(shù)時，你能接受手術(shù)事故率的那百分之幾發(fā)生在你身上嗎?
“零缺陷”作為“差不多”的天然克星，其核心就是要改變?nèi)藗儗Υe誤的態(tài)度，第一次就把正確的事情做對，而不是我們常掛在嘴邊的`“知錯能改，善莫大焉”。 有人馬上會說，“零缺陷”是不可能的，世界上沒有哪個鐵路運(yùn)營商敢保證他們的火車絕不誤點(diǎn)。毫無疑問，這是事實(shí)，但對“零缺陷”的理解應(yīng)當(dāng)分為兩個層面：一是政策層面，即行為導(dǎo)向必須是“零缺陷”，而絕不能是可接受一定的錯誤率;二是操作層面，即力爭把差錯降低為零�！傲闳毕荨逼鋵�(shí)是這樣一種心態(tài)：不害怕錯誤，不接受錯誤，不容忍重復(fù)犯錯誤。只有這樣的態(tài)度，我們才能把工作做好。一部動畫片中有這樣一段故事：一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷……”，小兒學(xué)習(xí)過程中未十分用心，問其記住沒有，答“差不多吧，記住了”。隔日母子遇到鄰居，這位母親為向他人炫耀自己的兒子，便讓小兒為鄰居背誦《三字經(jīng)》，孩子開口便道：“人是豬，性本饞，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，狗不叫，貓不來……”當(dāng)時聽了真是讓人捧腹。這只是一個故事，但也不由得會使人思考，做事認(rèn)真、到位的習(xí)慣要從小培養(yǎng)，“差不多”行為一旦養(yǎng)成，改起來就不那么容易了，我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯，大多非有意所為，實(shí)乃長期的“差不多”習(xí)慣所致，讀后感《《差不多先生傳》讀后感》。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五遍、四遍、三遍，到后來，就不了了之。 講到日本，雖然這個國家有很多問題，但沒有人不佩服他們做事的那種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)甚至到了苛刻的作風(fēng)。與之相比，中國人確有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以至于社會上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“將近”、“大概”、“也許”等等，均是常用詞，就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，醫(yī)療事故出現(xiàn)了，礦山的事故發(fā)生了，社會上違章犯紀(jì)不講原則的事情也屢禁不止。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。 歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個人責(zé)任感問題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。企業(yè)請職工來工作不是來浪費(fèi)企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的，學(xué)校聘請老師不是來誤人子弟。
讀《差不多先生》有感 13
今天我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在可笑，白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己生了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確�！蔽蚁耄骸澳挠羞@么傻得人？表面差不多，其實(shí)差別太大了�。 �
這一想，我又想起一件事來，自己不也是這樣嗎？一次考試我把切除食指寫成切除十指，當(dāng)時我以為兩個差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當(dāng)成切除十指，那么病人該多么痛苦啊！
故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。當(dāng)時我很驚訝，如果這樣的話，科學(xué)家設(shè)置宇宙飛船時，誤打一個小數(shù)點(diǎn)，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來，那是多么可怕事呀！
所以我的'感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個人，大到國家。
讀《差不多先生》有感 14
做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說差不多；在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點(diǎn)三十分開，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計(jì)較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ澹畈欢嗑托辛�。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時，踏板松動，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時不禁一寒，多么可憐的.母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因?yàn)閹资匿摪�，這就是這個“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢啵猿煽円恢鄙喜蝗�，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。
讀《差不多先生》有感 15
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)生，他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確�！蹦挠性趺瓷档�.人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差多了！
但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時還以為差不多，沒什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦�。�
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！........
看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
……
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