教育心理學(xué)讀后感
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的教育心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教育心理學(xué)讀后感1
最近我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)》第八章如何運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰？讀完后，受益匪淺，感悟頗多。以下是我的讀書體會(huì)：獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是教育不可缺少的手段之一。獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)帶給孩子自信，帶來滿足，激發(fā)追求更高目標(biāo)，但也會(huì)帶來自滿，帶來盲目自信，從而阻礙孩子的進(jìn)步。懲罰可以引起孩子內(nèi)疚和悔恨，讓孩子明白這種思想和行為是不對(duì)的，從而吸取教訓(xùn)，下決心克服和糾正。因此要正確應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。
一、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰學(xué)生要適當(dāng)
獎(jiǎng)勵(lì)：成績(jī)很好的學(xué)生，取得學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的學(xué)生，做了好人好事的學(xué)生。懲罰：一是覺得這個(gè)學(xué)生能夠做好的事但是沒有做好。老師會(huì)懷著一種失望的心態(tài)懲罰學(xué)生。二是對(duì)待那些問題學(xué)生，因?yàn)樗麄儗曳稿e(cuò)誤，屢教不改，老師會(huì)懷著一種無奈的心態(tài)對(duì)他們嚴(yán)厲懲罰。
事實(shí)上差生不僅很少有受獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，反而是受懲罰的主要對(duì)象。為了試著給每一位學(xué)生提供或?qū)ふ沂塥?jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，為了讓更多層面的學(xué)生得到獎(jiǎng)勵(lì)，每學(xué)期評(píng)選一次 “校園之星”活動(dòng)，諸如“學(xué)習(xí)之星”“文學(xué)之星”“文明之星”“勵(lì)志之星”“才藝之星”“進(jìn)步之星”“體育之星”等等。
二、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰要能觸動(dòng)學(xué)生
現(xiàn)階段，提倡賞識(shí)教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運(yùn)用不好就容易留下體罰學(xué)生的.嫌疑。在夸獎(jiǎng)聲中長(zhǎng)大的孩子有的會(huì)越來越自信，有的可能會(huì)越來越經(jīng)受不起挫折、越來越不懂得為自己的行為負(fù)責(zé)，我在想，賞識(shí)教育沒有錯(cuò)，關(guān)鍵在于我們不能走極端，表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰都是教育學(xué)生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應(yīng)該盡可能多地表揚(yáng)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，也應(yīng)該大膽且慎重的懲罰學(xué)生。
在某些方面受表揚(yáng)的學(xué)生會(huì)得到肯定與激勵(lì)，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級(jí)等集體場(chǎng)合表揚(yáng)一個(gè)學(xué)生，還能對(duì)整個(gè)集體的學(xué)生起到導(dǎo)向的作用。當(dāng)眾批評(píng)一個(gè)學(xué)生，也會(huì)起到警示全班的作用，但也可能會(huì)讓這個(gè)學(xué)生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。
因此獎(jiǎng)懲要注意時(shí)效，不等于凡事都要在第一時(shí)間內(nèi)處理，需要捕捉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，有時(shí)甚至需要等待時(shí)機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生實(shí)施懲罰。比如，某老師講課時(shí)發(fā)現(xiàn)某同學(xué)正看課外書，教師立即停下課來呵斥，或者沒收書籍，甚至當(dāng)眾把書撕掉，勢(shì)必會(huì)傷害該學(xué)生自尊，甚至激怒學(xué)生而引發(fā)激烈的沖突，當(dāng)然，也會(huì)影響其他同學(xué)的情緒，不利于教學(xué)順利進(jìn)行。因此，此時(shí)教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學(xué)生停止看課外書，冷靜下來，課后找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)耐心幫助學(xué)生。
三、獎(jiǎng)懲措施要合理
有的教師認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)的量越大，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈，積極性就越高；有的教師認(rèn)為懲罰的力度越大，學(xué)生的不良習(xí)慣就改得越徹底。但事實(shí)上，過量的獎(jiǎng)勵(lì)，無論是精神的還是物質(zhì)的，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過量的懲罰會(huì)引起學(xué)生的過度焦慮，易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教育教學(xué)的反感，甚至逃避教育，厭棄學(xué)習(xí)。因此，獎(jiǎng)罰要適度。
獎(jiǎng)勵(lì)要適度。要注意獎(jiǎng)勵(lì)面適度，面過小會(huì)使人覺得可望不可及，失去主動(dòng)性、積極性；面過大，會(huì)讓人感到來得容易，成功感不強(qiáng)，從而不珍惜，表現(xiàn)出對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的無所謂的態(tài)度。還要注意獎(jiǎng)勵(lì)不求全，不能等到一個(gè)人各方面都優(yōu)秀才去獎(jiǎng)勵(lì)，只要取得了某項(xiàng)成就就應(yīng)予以某方面的獎(jiǎng)勵(lì)，縱然被獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生還存在其它缺點(diǎn)也無妨。
懲罰要適度。教師應(yīng)該明白運(yùn)用懲罰的目的是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為又持久的轉(zhuǎn)變。尤其對(duì)學(xué)習(xí)上的中差生使用懲罰要特別注意防止過度。如果過度，學(xué)生的行為會(huì)變得消極，反過來又會(huì)增大他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)過失的可能性，這時(shí)教師往往會(huì)感到有進(jìn)一步使用懲罰的必要，這樣就會(huì)形成經(jīng)常對(duì)中差生使用懲罰的傾向。
教育是一門藝術(shù)，需要不斷的鉆研，合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰使我們的教育能起到實(shí)效性。
教育心理學(xué)讀后感2
最近讀了羅伯特．斯萊文所著，姚梅林等翻譯的第七版《教育心理學(xué)》，收獲很大。本書內(nèi)容體系完整，事例科學(xué)、實(shí)用，可讀性強(qiáng)，最有特色也是最吸引人的地方就是通過大量的真實(shí)例證將各種理論與實(shí)踐緊密而明確地聯(lián)系在一起，為我們的教學(xué)提供了不少啟示。
課堂上，教師都希望學(xué)生能夠有序地舉手發(fā)言，而不是一知道答案就喊出來導(dǎo)致課堂一片混亂。對(duì)此，本書在行為學(xué)習(xí)理論這章中分享了這樣一個(gè)例子：
一個(gè)二年級(jí)的小學(xué)教師，試圖教給學(xué)生如何表現(xiàn)出適宜的課堂行為。她說：“我們班存在一個(gè)問題，當(dāng)我提出一個(gè)問題時(shí)，你們當(dāng)中的許多人不是先舉手等待教師點(diǎn)名，而是直接回答，誰能告訴我，當(dāng)我向全班提問時(shí)，你們?cè)撛趺醋�？”其中有個(gè)學(xué)生的手舉到空中，說到：“我知道！舉手并安靜等待！”教師嘆了口氣，試圖忽視她，但班上只有她一個(gè)人舉手并越叫越起勁，最后只得叫她。
其實(shí)，這里面教師的做法就是錯(cuò)誤的了，她實(shí)際上教給學(xué)生的恰恰與其愿望相悖，不僅提高了那位學(xué)生不舉手就直接說出答案的可能性，而且也使該行為被其他同學(xué)效仿。
看了這個(gè)例子，我感觸頗深，之前的教育實(shí)踐中，我所采取的許多教學(xué)方法多是沿襲傳統(tǒng)的。而這本書在對(duì)這些傳統(tǒng)的方法和研究的基礎(chǔ)上，提出了不同的觀點(diǎn)，指出那些我們?cè)詾椤袄硭?dāng)然”的錯(cuò)誤。譬如，上例中就涉及心理學(xué)的一種行為理論——陽性強(qiáng)化法。它的原理是適應(yīng)性行為出現(xiàn)時(shí)給予強(qiáng)化，如贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，以建立或維持某行為；適應(yīng)不良行為出現(xiàn)時(shí)，則不予強(qiáng)化或有意忽略，以消除它。
所以，在我們?cè)噲D建立一種行為習(xí)慣時(shí)，要分清哪些行為該強(qiáng)化，哪些行為需要忽視。在開始忽視某種行為時(shí)，可能會(huì)增加此行為發(fā)生的頻率，這是一種典型的消退爆發(fā)，持續(xù)地忽視不適宜的行為才是最適當(dāng)?shù)恼n堂管理策略。可惜的是，我們最終會(huì)放棄忽視，像例子中的'教師那樣，在不經(jīng)意中就給學(xué)生傳遞著這樣的信息：只有大聲地回答問題并且堅(jiān)持喊叫才有可能獲得強(qiáng)化。
將心理學(xué)與教學(xué)相結(jié)合，就能科學(xué)地分析教學(xué)過程，認(rèn)識(shí)教學(xué)過程中心理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、規(guī)律和作用，從而借助心理學(xué)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和智能的發(fā)展?fàn)顩r，以利于教學(xué)。
五年級(jí)的信息技術(shù)課堂上，我正講著課，一個(gè)男生突然“啪啦啪啦”的把鍵盤敲得一陣響，使得全體同學(xué)的目光齊刷刷地朝他看去。
這時(shí)我該怎么辦？訓(xùn)斥他？忽視他？讓他去辦公室？向全班同學(xué)解釋他的行為干擾了正常教學(xué)，破壞了開學(xué)初全班同學(xué)制定的課堂規(guī)則？這些都是很常見的應(yīng)對(duì)不良行為的措施，而且每種措施相對(duì)應(yīng)的心理學(xué)上的解釋是不同的。依照書中所談，我沉住氣，認(rèn)真地分析場(chǎng)景：當(dāng)他搗亂時(shí)，大家的注意力全都轉(zhuǎn)移到他那，而他呢，正得意洋洋地享受這種目光聚焦的感覺，這表明他在尋求同學(xué)們的關(guān)注。這時(shí)我如果訓(xùn)斥他，可能會(huì)增加同學(xué)們對(duì)他的注視，進(jìn)而會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他的搗亂行為，所以正確的做法就是忽視該行為。出乎意料的是那個(gè)學(xué)生看到我沒理他，照常上課，其他同學(xué)也沒看他，竟也停止了敲擊。
看來有效的教學(xué)既不是一些雕蟲小技，也不是一套抽象的原則；相反，它是把理解透徹的原理明智地應(yīng)用于實(shí)踐，滿足實(shí)踐需要。理論聯(lián)系實(shí)踐是非常重要的，正如本文作者所說，不管教師的哲學(xué)觀是什么，他們必須精通多種教育教學(xué)方法，并加以有意識(shí)地使用，而不能盲目跟風(fēng)或非此即彼的簡(jiǎn)單套用。教師應(yīng)該立足于對(duì)教育對(duì)象的了解，開闊視野，用科學(xué)的理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，這樣才能真正提高專業(yè)水平和工作能力。
除了行為學(xué)習(xí)理論，本書作者在發(fā)展理論、學(xué)習(xí)的信息加工理論和認(rèn)知理論、學(xué)生多元化理論、有效教學(xué)理論等方面也都進(jìn)行了相應(yīng)的闡釋。書中的每一個(gè)例子都是那么鮮活，淺顯易懂，不勝枚舉。除此之外，本書配有卡通圖畫，增強(qiáng)了該書的可讀性及趣味性。同時(shí)提供豐富的網(wǎng)絡(luò)資源及其他教學(xué)輔助資源，為讀者提供有效的導(dǎo)航。也使一線教師能夠短時(shí)間內(nèi)積累經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)能力。
教育心理學(xué)讀后感3
寒假期間翻閱了《教育心理學(xué)》這本書，對(duì)于心理學(xué)，特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，簡(jiǎn)言之就是研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。本書的主要內(nèi)容有以下：學(xué)校教育心理學(xué)的對(duì)象、范圍和意義，現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀，教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析，認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展與教育，兒童心理發(fā)展的一般原理，人本主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘，不同類型的學(xué)習(xí)，影響學(xué)習(xí)的心理因素，學(xué)生的個(gè)別差異與教育，教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂管理中的心理學(xué)原理，學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)定。在大致瀏覽這些內(nèi)容后，我覺得受益頗多，暫且寫下其中幾點(diǎn)感受。
首先一點(diǎn)，我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。
第二，不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的.，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對(duì)教師提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果，將來我能夠有幸從事教育事業(yè)，一定好好應(yīng)用了解到的心理學(xué)知識(shí)，做一個(gè)合格的人類靈魂工程師。
教育心理學(xué)讀后感4
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)。所謂"教育心理學(xué)十二講"便是針對(duì)教育心理學(xué)方面的十二個(gè)問題所進(jìn)行的探討，如關(guān)于"教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)" "人的心理的實(shí)質(zhì)" "中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學(xué)習(xí)過程的理論" "學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)" "學(xué)習(xí)掌握知識(shí)過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學(xué)生品德形成過程的心理分析" "學(xué)生品德不良的矯正" "中小學(xué)生的心理衛(wèi)生" "學(xué)生心理的個(gè)別差異與因材施教"及"教師心理"等。其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。
可以說，在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。本書之所以要談到教育心理學(xué)的對(duì)象，我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。
此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程，而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即"教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)"。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的`要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？歸納書中的觀點(diǎn)，我們就可以看出：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：
1。可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2�？梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。
3�？梢愿嗅槍�(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。這就是說，教師了解了雪上加霜的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
4�？梢钥茖W(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法。
教育心理學(xué)讀后感5
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，阿爾弗雷德。阿德勒的著作。本書中提出了關(guān)于人的自卑感的理論。他認(rèn)為人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨(dú)立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。
這本書的內(nèi)容非常易懂且便于操作，適合教師和家長(zhǎng)閱讀學(xué)習(xí)。對(duì)于教育兒童有很大的幫助。兒童所有的活動(dòng)都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景就無法理解他所做的事。我們把這種現(xiàn)象稱為人格的統(tǒng)一性。懲罰對(duì)兒童來說一般是弊大于利。錯(cuò)誤目標(biāo)的確定通常緣于錯(cuò)誤的判斷。兒童獲得印象的強(qiáng)度和方式，并不取決于客觀事實(shí)或情況，而取決于兒童看待和判斷事實(shí)或情境的`方式。
懲罰之后加劇孩子對(duì)學(xué)校的厭惡感。除了人格的統(tǒng)一性外，人性另一個(gè)重要的心理事實(shí)是人們對(duì)優(yōu)越感和成功的追求。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態(tài)，我們就不會(huì)有超越當(dāng)下的愿望。優(yōu)越感與自卑感是同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)方面。
心理健康的孩子會(huì)把自己對(duì)優(yōu)越感的追求轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力。學(xué)校是在為社會(huì)而不是在為自己培養(yǎng)學(xué)生。懶惰的兒童其實(shí)正在享受懶惰的好處。他們不需要背負(fù)別人對(duì)他的期望，不需要努力，總表現(xiàn)出一副無所謂和懶散的樣子，他即使沒什么好成績(jī)，也會(huì)在一定程度上得到人們的諒解。他的懶惰使他成為人們關(guān)注的對(duì)象，最起碼他的父母要為他操心。
簡(jiǎn)單來說，懶惰是那些缺乏自信心的人的一種自我保護(hù)屏障，但同時(shí)也阻礙了他們努力不去解決所面臨的問題。即使是最嚴(yán)厲的懲罰也無法使一個(gè)懶惰的兒童勤快起來。只有友好的啟發(fā)、積極的鼓勵(lì)才能增強(qiáng)他們的勇氣，才能使他們完全康復(fù)。自卑情結(jié)是指一種過度的自卑感，它促使人去需求唾手可得的補(bǔ)償和富有欺騙性的滿足。同時(shí)，這種自卑情結(jié)放大困難，消解勇氣，從而將通往成功的道路堵死。
一個(gè)人尋求超越他人的方式如果不是建立自己的成就而是貶低他人，那么他就是怯懦者。教育者必須加強(qiáng)兒童之間的友好感情，教育他們即使別人因?yàn)樽鲥e(cuò)了事而得分較低也不要蔑視他們。否則，孩子很容易形成自卑情結(jié)，喪失生活的勇氣。
兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定;兒童對(duì)客觀事實(shí)的看法和他們與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。成人不要期望兒童不犯錯(cuò)，不要期望他們按照成人成熟的理智來行動(dòng)，而要意識(shí)到，兒童在理解自身的處境時(shí)會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)。
過于挑剔和嚴(yán)厲容易使孩子喪失勇氣，而過于溫和和溺愛容易使孩子形成依賴心理。教育的目的必然是社會(huì)性的。社會(huì)情感讓個(gè)體感受到一種安全感，同時(shí)這種安全感支撐著他的全部生活。只有當(dāng)我們把社會(huì)和他人的權(quán)利考慮在內(nèi)時(shí)，道德觀念才會(huì)出現(xiàn)，也才具有意義。
那些習(xí)慣于把世界分為相互對(duì)立的兩個(gè)部分的成人，其思維方式仍然保留著兒童時(shí)期的特點(diǎn)。造成兒童在學(xué)校失敗的原因，不僅僅是學(xué)校教育體系的無效，還有兒童準(zhǔn)備上的缺失與不充分。有些孩子遭受失敗后反而大受鼓舞，而有些孩子則會(huì)一蹶不振，對(duì)于這種因失敗而灰心喪氣的孩子應(yīng)不斷進(jìn)行鼓舞和激勵(lì)，對(duì)他們要溫和、耐心和寬容。要讓每個(gè)孩子形成這樣一種印象：人的生命都是有限的，但是要活的有價(jià)值。對(duì)于孩子的教育，家長(zhǎng)或教師決不能有半點(diǎn)灰心喪氣。父母可以糾正學(xué)校教育的不足，教師則可以彌補(bǔ)家庭教育的缺陷。
教師即使有充足的理由也絕不應(yīng)該指責(zé)家長(zhǎng)。直接指出他們過去的錯(cuò)誤，這于事無補(bǔ)。切記不可教條式的和他們說話，即便是提建議，也不應(yīng)該用命令的語氣，而盡量用“可能，也許或你可以嘗試一下”等建議性的口吻。完全沒有必要去證明誰正確或顯示出自己的優(yōu)越，關(guān)鍵在于找出一個(gè)有效的方法來幫助孩子。
這本書令我喜歡的原因是它沒有枯燥的專業(yè)術(shù)語，語言平實(shí)。而且充滿著健康的氣息，不似弗洛伊德悲觀的情緒。知己知彼百戰(zhàn)百勝，對(duì)于我們教師來說，了解學(xué)生是非常必要的。作為一名教師，必須了解心理學(xué)。這本書是經(jīng)典之作。
教育心理學(xué)讀后感6
心理學(xué)對(duì)于我來說是一個(gè)熟悉又陌生的詞語。說它熟悉，因?yàn)樵谏蠋煼稌r(shí)就已經(jīng)接觸過這門學(xué)科，而且感覺在工作中也一直用著它。說它陌生，雖然一直在用，但又覺得掌握的不透徹。這個(gè)學(xué)期再次重溫了《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，讓我再次體會(huì)到特級(jí)教師張興華的教學(xué)魅力。張興華，著名特級(jí)教師。他長(zhǎng)期從事小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究，逐步形成了基于兒童學(xué)習(xí)心理的數(shù)學(xué)教學(xué)流派。
很多人認(rèn)為，小學(xué)的數(shù)學(xué)嘛，應(yīng)該沒有什么高深的理論，也沒有多大的科學(xué)道理可依，真正進(jìn)行了數(shù)學(xué)教學(xué)之后我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)并不如他人想象中那么簡(jiǎn)單，而真正要教好數(shù)學(xué)更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學(xué)習(xí)心理學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，現(xiàn)在我進(jìn)一步感到“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)”是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，其中有太多的專業(yè)知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)、鉆研，有時(shí)覺得很簡(jiǎn)單的事物越是值得我們?nèi)パ芯?
這本書張老師從知識(shí)的形成和習(xí)慣、知識(shí)的鞏固和深化、技能的形成與培養(yǎng)、智能的發(fā)展、解決問題、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和培養(yǎng)，六個(gè)方面進(jìn)行闡述，每一章節(jié)張老師都結(jié)合了具體生動(dòng)的課堂教學(xué)案例，細(xì)致分析了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，并對(duì)如何改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)效率，給出了切實(shí)可行的建議，讀后收獲良多。
劉墉先生在《中國(guó)學(xué)生的.通病》一文里面提到:中國(guó)學(xué)生“好奇但不愛發(fā)問”“有問題往往拿去問同學(xué)，卻不去問老師，因?yàn)樗麄兣伦约旱膯栴}幼稚，惹得同學(xué)笑話;又怕問的東西簡(jiǎn)單，顯得自己淺薄;還怕問得太多，讓人覺得愛表現(xiàn)”。想想說得還很有道理，學(xué)生比較喜歡“老師發(fā)問他思考”。在高年級(jí)，甚至有個(gè)別學(xué)生喜歡“別人發(fā)問，別人思考，別人回答，我聽聽”的情況。那這些學(xué)生沒有主動(dòng)思考的習(xí)慣，喜歡被別人牽著走。在《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》中，張老師說“發(fā)現(xiàn)問題更重要”。因?yàn)閷?duì)“開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維，推動(dòng)實(shí)施實(shí)施教育起著積極的作用”。
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。問題的提出是求知者調(diào)動(dòng)自己原有的知識(shí)儲(chǔ)蓄，主動(dòng)地、新穎的、獨(dú)特的、個(gè)性感知的展示。美國(guó)衡量教育標(biāo)準(zhǔn)之一:把“沒有問題”的學(xué)生教的“有問題”。若把老師問住就算成功。布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是新信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲取過程中的主動(dòng)參與者。”愛因斯坦也認(rèn)為:提出問題比解決問題更重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。
學(xué)生從會(huì)發(fā)現(xiàn)問題到發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問題是一個(gè)逐步前行的過程，是需要進(jìn)行長(zhǎng)期指導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練的。
1、提供發(fā)現(xiàn)問題的示范。
學(xué)生是從模仿開始的，如果教師善于提認(rèn)知水平高的問題，學(xué)生會(huì)以教師為榜樣，發(fā)現(xiàn)的問題質(zhì)量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，還要站在學(xué)生的角度，為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題做出示范。長(zhǎng)此以往，在教師的熏陶下，學(xué)生潛移默化，發(fā)現(xiàn)的問題自然不會(huì)表面化、膚淺化。
2、要發(fā)現(xiàn)得有價(jià)值。
問題的發(fā)現(xiàn)要“準(zhǔn)”、要“精”。對(duì)認(rèn)真思考能解決的問題就不需要提問，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些查閱資料也未能解決的問題進(jìn)行多提問。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問題時(shí)，教師不僅要及時(shí)的表揚(yáng)，還要讓學(xué)生將發(fā)現(xiàn)問題的過程與其他同學(xué)分享，讓更多是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題。
3、教師要起到好的指導(dǎo)作用。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題可能在表述上不夠準(zhǔn)確，在把握上可能也不夠精準(zhǔn)。此時(shí)，教師要進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵。在學(xué)生閃爍思維火花，卻是“霧里看花”時(shí)，教師的啟發(fā)會(huì)帶來令人意想不到的效果。課堂中，教師要善于捕捉學(xué)生思維中閃亮的火花，積極引導(dǎo)，把這些有價(jià)值的問題應(yīng)用于課堂教學(xué)，為促進(jìn)課堂更精彩的生成服務(wù)。
書好似讀完、看完，但我仍有意猶未盡的感覺。書中談到的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都值得我們?cè)俅位匚�，再次思考。惟有反�?fù)不斷的閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，用理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能更多地理解兒童，走近兒童，走進(jìn)兒童的心理。
教育心理學(xué)讀后感7
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí).所謂"教育心理學(xué)十二講"便是針對(duì)教育心理學(xué)方面的十二個(gè)問題所進(jìn)行的探討,如關(guān)于"教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)" "人的心理的實(shí)質(zhì)" "中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學(xué)習(xí)過程的理論" "學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)" "學(xué)習(xí)掌握知識(shí)過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學(xué)生品德形成過程的心理分析" "學(xué)生品德不良的矯正" "中小學(xué)生的心理衛(wèi)生" "學(xué)生心理的個(gè)別差異與因材施教"及"教師心理"等.其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).
可以說,在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解. 本書之所以要談到教育心理學(xué)的對(duì)象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題.
此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域.而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即"教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)".不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍.根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的.教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展.由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的.
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的`目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?歸納書中的觀點(diǎn),我們就可以看出:第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:
1.可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是.但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量.
2.可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德..學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人.
3.可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教.這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn).教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn).
4.可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的. 此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法.
教育心理學(xué)讀后感8
《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目，但讀大學(xué)時(shí)，沒有經(jīng)過教學(xué)，沒有實(shí)際的操作，所以當(dāng)時(shí)讀書時(shí)學(xué)得沒有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學(xué)遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學(xué)知識(shí)太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細(xì)細(xì)閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結(jié)合教學(xué)實(shí)際，還是有一些體會(huì)。
該書有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題（例題、習(xí)題、考題等）較有指導(dǎo)性，因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題：
“如何判斷學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解深度？標(biāo)準(zhǔn)大致有：
�。�1）能否用自己的語言去解釋、表述所學(xué)的知識(shí)；
�。�2）能否基于這一知識(shí)做出推論和預(yù)測(cè)，從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象，解決有關(guān)問題；
�。�3）能否應(yīng)用這一知識(shí)解決變式問題，即保持關(guān)鍵特征不變，改變非關(guān)鍵特征，從而使原來的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中，這要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正含義有概括的把握；
（4）能否綜合相關(guān)的知識(shí)解決問題，真正的問題往往不是單憑一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就能解決，而是需要綜合幾方面的知識(shí)才能形成解決問題的方案，知識(shí)的整合是與知識(shí)的理解深度密切相關(guān)的，這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo)；
�。�5）能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問題中去，在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識(shí)，是建構(gòu)主義的重要初衷，這同樣要依賴學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。
對(duì)知識(shí)形成深層次理解，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo)，建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)。‘為理解而學(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然，深層理解是一個(gè)逐步深化的過程，……”（第71頁）
下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述，并略作些解釋或補(bǔ)充：
�。�1）轉(zhuǎn)述：即用自己生活化的語言表達(dá)教科書對(duì)知識(shí)點(diǎn)的`嚴(yán)謹(jǐn)表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的分配律？那就是：一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí)，可以先一個(gè)個(gè)乘，再把每個(gè)結(jié)果加起來”。此時(shí)不必過分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性，能基本說對(duì)就可以了。
�。�2）揭示：把具體問題中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這里運(yùn)用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識(shí)？”
�。�3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴(yán)格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內(nèi)容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí)，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價(jià)；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后，爭(zhēng)取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題，百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。
運(yùn)用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學(xué)生通過多種過程獲得概念或原理，從而達(dá)到更好的理解；另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，記憶深、好應(yīng)用。
�。�4）綜合：讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
�。�5）實(shí)踐：設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實(shí)了自己，即使培訓(xùn)結(jié)束，我都要堅(jiān)持讀書。
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