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《月亮和六便士》讀后感

時(shí)間:2023-04-22 08:23:41 讀后感范文 我要投稿

《月亮和六便士》讀后感(11篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《月亮和六便士》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《月亮和六便士》讀后感(11篇)

《月亮和六便士》讀后感1

  這部書與其說(shuō)是毛姆為紀(jì)念高更而作,不如說(shuō)是毛姆對(duì)高更的思想和性格探索的結(jié)果。導(dǎo)讀中說(shuō),這部小說(shuō)曾經(jīng)被詬病失實(shí),其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認(rèn)識(shí),我覺得就大大的誤讀了作者的立意,如果作者是為高更立傳,不如直接用高更的名字,為何還要以斯特里克蘭出鏡。

  毛姆與高更在現(xiàn)實(shí)生活中恐怕是沒有交集的,但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品,當(dāng)他欣賞這些畫作時(shí)他深陷于高更的精神世界,并透過這些畫作所表達(dá)的精神訴求和高更的個(gè)人經(jīng)歷,他慢慢的解讀出他想象中的高更,也就是書中的斯特里克蘭。

  一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng)作者的'精神世界的,無(wú)論是強(qiáng)烈無(wú)法抑制的熱情,還是冷靜客觀的解讀,都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進(jìn)一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更,同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書外的毛姆,這絕不是一部通俗小說(shuō)可以做到的。

  至于書評(píng)的四星,而不是五星,并不對(duì)作者的寫作技巧或理念不完全認(rèn)可,而是因?yàn)闀兄魅斯男愿袼茉觳粔蛲暾。?dāng)然,這是因?yàn)樽髡弑緛?lái)就是從畫作解讀人物的原因造成的。

《月亮和六便士》讀后感2

  剛開始讀這本書的時(shí)候感覺毛姆對(duì)女性存在著偏見,但是仔細(xì)想想就大部分女性,寫的還是一針見血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想,嚴(yán)格意義上這兩者并不沖突。

  斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過后能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活而布蘭琪則絕望到自殺,人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來(lái)之前和德克可以說(shuō)是相親相愛,相濡以沫,而斯特里克蘭來(lái)后卻完全是相反的,難道說(shuō)他們之前的表現(xiàn)出來(lái)的愛都是假的,都是布蘭琪虛假的表現(xiàn)?

  最可憐的是德克,但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…,他對(duì)布蘭琪說(shuō),不是因?yàn)樗固乩锟颂m是個(gè)天才畫家才把他接到家里照顧,而因?yàn)樗且粋(gè)人。超感動(dòng),他是本書的超級(jí)大好人。

  斯特里克蘭不善言辭,不遵照社會(huì)規(guī)則行事的怪人藝術(shù)家。我個(gè)人覺得愛上了一個(gè)不愛你的人是可悲的',強(qiáng)行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他,如船長(zhǎng)說(shuō)的追求美,他為了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。

《月亮和六便士》讀后感3

  毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)。

  “毛姆以高更為靈感所寫的小說(shuō)《月亮和六便士》,毫無(wú)疑問杜撰超過事實(shí)。”“在接下來(lái)的十年里,高更認(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí),讓一家人團(tuán)圓!睂(duì)比小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn),高更對(duì)繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈,再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說(shuō)明毛姆如此寫作的`目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。

  六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說(shuō),人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說(shuō)法挺有意思,就起了這個(gè)書名,甚是開玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。

《月亮和六便士》讀后感4

  面對(duì)地上實(shí)在的6便士和夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當(dāng)我們低頭撿起6便士的時(shí)候,也許我們擁有了物質(zhì)的財(cái)富,但我們卻錯(cuò)過觀影最美月亮的時(shí)機(jī)。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨(dú)一無(wú)二的影色。也許這幅畫的價(jià)值是6便士的一萬(wàn)倍!

  人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的`幸運(yùn)之人。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),月亮和六便士之間并無(wú)選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍和絕望,只是你沒有遇到而已。請(qǐng)尊重每個(gè)群體和每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會(huì)懂。你也許可以強(qiáng)迫別人的行為,但是你無(wú)法永遠(yuǎn)強(qiáng)迫別人的思維!請(qǐng)懷有善意,因?yàn)槟悴恢绖e人經(jīng)歷了什么。不妄自評(píng)價(jià),因?yàn)槊總(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因?yàn)樯姹旧砭褪怯衅涠鄻有缘拇嬖凇GЫЫ,千江月并非亦全月?/p>

  人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

  做一個(gè)有情有欲,知溫暖,懂進(jìn)退的普通人,挺好。余生請(qǐng)和友聊們分享自己!真好!

《月亮和六便士》讀后感5

  神奇的一本書,前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來(lái)看了,還好我看下去了,后面的故事真有意思。這本書以高更為藍(lán)本寫了一個(gè)畫家斯特里克蘭德,他本是一個(gè)證劵家,生活穩(wěn)定舒服,在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫畫。

  他的一生冷酷無(wú)情,一切只為了畫出自己心目中的'美,最后把自己奉獻(xiàn)生命畫出來(lái)的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說(shuō),人生來(lái)就是孤獨(dú)的,雖然我們沒有明確意識(shí)到,說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見,我們?cè)趧e人身上是否有影響力的,如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見絲毫也不理會(huì),我們就討厭他。

  一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

  希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

《月亮和六便士》讀后感6

  我很快發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說(shuō)查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國(guó)大戲院[插圖]看芭蕾舞劇,當(dāng)時(shí)迷上了某個(gè)法國(guó)舞女,然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開的,但足夠奇怪的是,它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情,同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對(duì)她已經(jīng)決定要開始的事業(yè)不無(wú)助益。麥克安德魯上校當(dāng)初說(shuō)她身無(wú)分文倒是沒有夸大其詞,她確實(shí)需要盡快賺錢養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情,于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì)了速記和打字。她的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)使得人們以為她的效率可能會(huì)比普通打字員更高,而她的.凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她,還不忘把她推薦給他們的朋友。

  麥克安德魯夫婦沒有子女,生活又很優(yōu)渥,所以承擔(dān)了照顧兩個(gè)孩子的重任,斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去,家具也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來(lái),重新面對(duì)世界。從她做事的效率那么高來(lái)看,她的事業(yè)肯定會(huì)大獲成功。

《月亮和六便士》讀后感7

  最近也是忙里偷閑斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)倒不如說(shuō)是被作家細(xì)膩筆觸的描寫給吸引著讀完了。

  如果說(shuō)哲學(xué)家的筆是望遠(yuǎn)鏡,帶我們望向遙遠(yuǎn)的宇宙星辰的話。那小說(shuō)家的.筆就是一個(gè)放大鏡,放大現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),想看清又不忍直視現(xiàn)實(shí)的殘酷和美好。小說(shuō)故事情節(jié)跌宕起伏,帶著幾分荒唐卻又引人入勝,而作家通過講故事也將人性情感的復(fù)雜和糾結(jié)刻畫的淋漓盡致。讀完那種似懂非懂,轉(zhuǎn)念一想又似乎頓然醒悟,參透人生一樣的感覺。曹雪芹自我評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》開篇寫道:滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都言作者癡 誰(shuí)解其中味。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢,我覺得用在這本小說(shuō)是有過之無(wú)不及的。

  我們大多數(shù)人做不到像書中的主人公那樣冷漠決然,超脫世俗,為理想說(shuō)走就走。很多時(shí)候我們會(huì)被眼前的茍且和六便士淹沒了詩(shī)意,再回首前塵往事,泯然眾人矣。但是我想,可不可以有那么一些些瞬間,我們可以安靜的追逐空中月亮,看月色漸漸升起,心底的溫柔也漸漸暈開融化在無(wú)邊的夜色里。

《月亮和六便士》讀后感8

  “眼前有景道不得,崔顥提詩(shī)在上頭”

  看了書友王宗英的評(píng)論,直接無(wú)話。原樣搬來(lái)鎮(zhèn)鎮(zhèn)門面:夸父死在了逐日的路上。

  海子說(shuō),“擊鼓之后,我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”,這月亮破碎在了鐵軌上。

  只顧抬頭望月的斯特里克蘭,若非遇到自愿奉上六便士之人,早已是破爛閣樓里的一具腐尸。

  理想是偉大的。

  可以肆無(wú)忌憚地追隨理想的年華是幸福的。

  但是,正如安泰的'力量來(lái)自大地一樣,理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專利,并不意味著成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系,也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月,也要低頭看路,否則會(huì)得頸椎病的。

  抬頭者燦爛,低頭者長(zhǎng)久。人們常常喜歡把這二者對(duì)立起來(lái),實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國(guó)藩們,既長(zhǎng)久,又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們,讓我敬佩,更多的是同情。

  當(dāng)然,他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你,可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無(wú)忌憚地抬頭望月,而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……

《月亮和六便士》讀后感9

  閱讀此書是我一直在糾結(jié)于這本書名字的含義,后來(lái)查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現(xiàn)實(shí)”?上У氖,我目光粗淺,在書中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn),總覺得斯特里克蘭從來(lái)就不是在乎現(xiàn)實(shí)的人。

  斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評(píng)價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣,他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已!弊鳟嫴⒉皇撬矏鄣,而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說(shuō)的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。

  愛塔是斯特里克蘭最后的女人,她的愛是無(wú)私的,即使她依然沒有獲得斯特里克蘭對(duì)愛。

  藝術(shù)是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人;耐獗硐率且活w溫柔的.心,就像溫泉里的水不瘟不火,沒有令人著迷的地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語(yǔ),甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù),在愛面前是沒有尊嚴(yán)的。他是一個(gè)溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結(jié)局,但是也找不到更合適的結(jié)果。

《月亮和六便士》讀后感10

  看完很是震撼,雖說(shuō)早就知道是以高更為原型,也沒先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說(shuō)主人公,在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的.偉大!

  其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對(duì)話和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島,星辰,大海……以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。

  很有感觸,可以說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無(wú)形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。

  在讀的過程中,精彩之處常?雌渌说脑u(píng)論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái),收獲很多。

  看的很慢,平時(shí)坐車時(shí),晚上睡不著的時(shí)候,排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書,讀完這么多字。真的是,很好啊。

《月亮和六便士》讀后感11

  《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  這本書的書名,“月亮”代表了高高在上的理想,“六便士”同時(shí)代表了現(xiàn)實(shí)。

  作品以法國(guó)印象派畫家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。

  小說(shuō)人物斯特里克蘭德,貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔從來(lái)沒有光顧過他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著廣闊的生命視角,用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

  毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的`矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,與西方許多人的追求相吻合,所以也正是成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)的原因。

  滿地都是六便士,斯特里克蘭德卻抬頭看見了月亮,如果換作我們,在“六便士”與“月亮”之間又會(huì)如何選擇?

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