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道士塔讀后感8篇
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的道士塔讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
道士塔讀后感1
落后就要挨打,愚昧就要受騙。王道士的做法在后人看來十分可恨,恨不得扒了他的皮。但在當(dāng)時(shí)的.社會(huì)環(huán)境下,人們大多愚昧無知,如果換一個(gè)人,也許這樣的悲劇還是會(huì)上演。中國人有寶卻不識(shí)寶,只識(shí)得幾枚銀元,在窮困潦倒的中國,若有人要用幾枚銀元換取對(duì)自己一無所用的廢紙,那當(dāng)然是來者不拒的。王道士的做法也正符合了一個(gè)落后民族的作風(fēng)。我想作者不只是對(duì)遺失文物感到惋惜,而且還對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的昏暗感到心痛。
道士塔讀后感2
中國的腐敗是中國被壓迫的根本原因,為一時(shí)的沖動(dòng)動(dòng)擺心靈的根基。敦煌文物的丟失不能全部歸于王道士,我想封建的封鎖才是根中的蛀蟲,我想用心靈的雙手解開封鎖,壓碎黑暗,阻止文物的流失。翅膀只要失去藍(lán)天的.呼喚就會(huì)在地上退化,護(hù)甲只要離開戰(zhàn)爭的號(hào)聲就會(huì)在空氣中腐蝕,眼睛只要失去了光明的刺激就會(huì)在黑暗中失活,只有現(xiàn)在的我仍保持心中的寧靜才可不再沉淪。
道士塔讀后感3
文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句:我好恨,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì),是我能與你對(duì)視著站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過去的劍,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的`帥旗,離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話,無不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),也讓我們后人明白一個(gè)國家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。
道士塔讀后感4
感看著藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》我的心中不免有些寂寞又有些憎恨。
在莫高窟有幾座道士塔,塔中住著一位姓王的道士,他看不慣敦煌石窟壁畫和雕像,就找人將雕像砸碎,將壁畫涂壞。偶然他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好,而是低廉的價(jià)格或賣或換與外國人做了交易。更悲哀的是當(dāng)時(shí)腐敗的政府一點(diǎn)也不重視,官員們也在貪婪的吞食著這些國寶,來換取他們紙醉金迷的生活。
如今莫高窟經(jīng)過多方的.保護(hù)和修善,我們又可以欣賞到一些古老的敦煌文化了,但失去的再也回不來了。想到這里我不由得為莫高窟默默流淚......
道士塔讀后感5
初見《道士塔》這名字,我詫異:一座平常的塔,有什么可寫,不明白余先生為何選這平凡之物。
于是我抱者不解與輕微的嘲諷之意,開始瀏覽此文。漸漸地,我便心生佩服,佩服余先生的淵博學(xué)識(shí),佩服他渾厚的文學(xué)功底。
因?yàn)闅v史的'浩劫,使中國敦煌莫高窟的歷史文化遺傳流到海外,守侯在敦煌石窟的王道士早已泯滅在歷史長河中,但中國魁寶乃至如今依然在異國他鄉(xiāng)。那些是數(shù)千年來中華勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶啊!我好恨!似乎此刻明白為何余先生為何會(huì)恨。
喜歡書中這樣一句,是一位日本學(xué)者的話:“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國!
道士塔讀后感6
人性的麻木,自私的表現(xiàn),只用內(nèi)心的無知,竟把國家文物以極低之價(jià)賣于外人,國恥當(dāng)前,我們好恨!恨王道士的淺薄,恨當(dāng)時(shí)眾人的淺薄。恨!恨!恨!
就算說出一千一萬個(gè)恨,也不能讓時(shí)光逆流,也挽回不了國寶的`流失,不過只是抒發(fā)內(nèi)心的那份悲哀和那些傷痛。因?yàn)樗拔、太渺小、太無知、太愚昧。他不能理解人們對(duì)他的憤怒。
想到此,我不禁顫抖了,我被當(dāng)時(shí)人們的麻木給震驚,被中國的那道民族之傷口所震驚!
道士塔讀后感7
初見《道士塔》這名字,我詫異:一座平常的塔,有什么可寫,不明白余先生為何選這平凡之物。
于是我抱者不解與輕微的嘲諷之意,開始瀏覽此文。漸漸地,我便心生佩服,佩服余先生的淵博學(xué)識(shí),佩服他渾厚的文學(xué)功底。
因?yàn)闅v史的浩劫,使中國敦煌莫高窟的'歷史文化遺傳流到海外,守侯在敦煌石窟的王道士早已泯滅在歷史長河中,但中國魁寶乃至如今依然在異國他鄉(xiāng)。那些是數(shù)千年來中華勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶啊!我好恨!似乎此刻明白為何余先生為何會(huì)恨。
喜歡書中這樣一句,是一位日本學(xué)者的話:“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國!
道士塔讀后感8
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
一切皆因他而起,那愚氓——王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的`嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國寶?無從得知——我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
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