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《面紗》讀后感

時(shí)間:2023-04-12 16:47:22 讀后感范文 我要投稿

《面紗》讀后感14篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《面紗》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《面紗》讀后感14篇

《面紗》讀后感1

  安寧,在工作中是找不到的,它也不在歡樂中,也不在這個(gè)世界上或者這所修道院中,它僅僅存在于人的靈魂里。

  本文講述了從小被工于心計(jì)的母親在各種名流場(chǎng)上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛的瓦爾特后,出軌于查理。深愛凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄,后來二人的出軌事跡被瓦爾特發(fā)現(xiàn)后,凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的`跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴(yán)重的地區(qū)。在這里,凱蒂看到了修道院院長(zhǎng),原本是英國(guó)古堡的貴族后裔,卻就在此處救助他人。看到了圣約翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動(dòng)要求來到這里,開始救助那些面色蠟黃的小女孩們,同時(shí)也聽說了瓦爾特做出的貢獻(xiàn)。

  作為瓦爾特的夫人,凱蒂因瓦爾特做出的貢獻(xiàn)備受尊敬。而此時(shí)的凱蒂親眼目睹了修道院發(fā)生的故事和瓦爾特做出的貢獻(xiàn)后,內(nèi)心發(fā)生了巨大的改變。她開始憤恨自己之前的所作所為,覺得母親工于心計(jì)的事情是多么渺小。當(dāng)開始正視瓦爾特時(shí),凱蒂逐漸對(duì)瓦爾特心動(dòng),并妄圖祈求瓦爾特的原諒。而此時(shí)瓦爾特作為細(xì)菌學(xué)家并以自身做實(shí)驗(yàn)時(shí)感染了霍亂死亡;氐郊抑械膭P蒂體會(huì)到父親之前做出的奉獻(xiàn)以及她之前對(duì)于父親的蔑視,她開始自省,決定跟隨父親去往新的土地生活…

  追憶這段故事,讓我深思,究竟何物才能讓人心得到滿足;究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們?cè)谮は氪蜃鴷r(shí),不因腦海空空而抱憾;通過“輸出”并使得他人獲益?通過刻意練習(xí)獲得某一領(lǐng)域的成就?還是一段事業(yè)的成功?一件能讓你獲得結(jié)果后靈魂安寧的事情,一次讓你靈魂得到舒展的行為,一生能讓你堅(jiān)持履行的事情,在睡前冥想時(shí),它讓你安寧,讓你升華,如此這般的人生旅程,讓我們活的更加自在,愿自在。

《面紗》讀后感2

  翻開這本書之前,本以為愛情和女性意識(shí)覺醒是這本書的主題,但女主角凱蒂卻是一個(gè)膚淺浮華的人,書中的愛情是那種不受理性控制的惱人的熱情、膨脹的欲望、不可名狀的沖動(dòng),引領(lǐng)人走向背叛、恥辱、瘋狂和毀滅。只是,這一次它毀滅的不是陷入婚外戀中不能自拔的凱蒂,而是被仇恨占據(jù)身心的瓦特爾。費(fèi)恩。瓦爾特幾乎是一個(gè)“完美”的人,他聰明,但不隨意賣弄自己的聰明,卻總是在迎合他打心底里輕視卻又深愛的妻子。湄潭府是他為自己和凱蒂設(shè)的監(jiān)獄,一個(gè)可怕的流放地,流放他不忠的妻子,和憤怒的心。高尚的工作救不了他,死亡的威脅解脫不了他,與世隔絕的環(huán)境安慰不了他。他臨死前最后說的是,“死的卻是狗!彼姓J(rèn)最初帶她到那個(gè)霍亂的中國(guó)內(nèi)地霍亂區(qū),只是為了報(bào)復(fù)。凱蒂曾經(jīng)問瓦爾特,“你為什么鄙視自己?”他回答,“因?yàn)槲覑勰恪!睈鬯踔亮钔郀柼匦邜u。如果說凱蒂愛上唐生這樣膚淺浮華的男人是因?yàn)樗緛硎莻(gè)淺薄虛榮的.女人,那么瓦特爾,如此深沉、內(nèi)斂、機(jī)智的瓦特爾,又是為什么愛上了這個(gè)淺薄虛榮的女人,且最終被自己的愛給吞噬了?

  在毛姆的筆下,愛情是種駭人的東西。在書中,凱蒂最終也沒有因瓦爾特的偉大與崇高愛上他,“人往往可以被高尚感動(dòng),但始終不能因?yàn)楦呱卸鴲凵。我們看清?duì)方的丑陋、可恨、殘忍——但始終放不下!

  凱蒂最終獲得了自由,因?yàn)樗阡靥陡@個(gè)與世隔絕的死亡之地喚回了深埋的純真,摒卻了心中的浮華,并且,看清了自己的膚淺和無足輕重,明白了對(duì)唐生的愛有多么愚蠢,她獲得了毛姆的主角所通常具備的那種洞穿事實(shí)的敏銳、冷靜自省的智慧和心無掛礙的自由。原來這本書展現(xiàn)的是一個(gè)女人如何從所謂的愛情中走出來,慢慢揭開人生的面紗,看盡蒼涼,接近真相,尋找解脫和安寧的故事。它讓我們看到,關(guān)于一個(gè)女人,如何從膚淺、虛榮、耽于情愛,最后認(rèn)清自己,從一場(chǎng)特殊經(jīng)歷里蛻變,思考自身生命與存在的真正意義。

《面紗》讀后感3

  今天在閱讀課上,我讀完了一本來自于書架上的書,它的名字為《面紗》,作者是英國(guó)作家威廉。薩默塞特。毛姆。我首先是被它簡(jiǎn)雅的紫色封面所吸引,看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個(gè)作者,所以我認(rèn)定是一本不錯(cuò)的書籍,索性在閱讀課上拿來深入觀看,的確是我受益頗深。

  小說的故事發(fā)生在英國(guó)的殖民地香港和中國(guó)內(nèi)陸一個(gè)叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂。費(fèi)恩是生活于倫敦名利場(chǎng)的一位富家小姐。她容貌嬌美,但精神空虛;她向往愛情,但愛慕虛榮;她待字閨中,但處處受到母親的責(zé)備與“逼婚”。面對(duì)這種種“危機(jī)"她決定給自己的愛情來一次“歷險(xiǎn)”:匆匆嫁給了性格孤僻,沉默寡言但卻深愛著她的醫(yī)生瓦爾特,并隨其來到了英國(guó)殖民地一香港。沖動(dòng)的歷險(xiǎn)為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴(yán)肅,瘋狂工作和乏味無趣,使她頓覺寂寞、孤獨(dú)和失落,不久就被花言巧語,生性有情的有婦之夫查理。唐森俘獲,墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府,最終瓦爾特不幸染病死去,凱蒂回到香港,重投查理懷抱后羞愧不已,最終回到英國(guó)和父親和解,并和父親同往巴哈馬群島生活。

  從《面紗》一書中,讀者能看到一個(gè)表面漠然中立的'寂事者背后的模糊性和矛盾性,作為帝寂事的一分子,作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀;作為一個(gè)關(guān)注人性的個(gè)體作家,他的面紗之下隱藏著他對(duì)愛的懷疑和渴求,對(duì)人性的嘲諷和寬容。

  這部小說雖高于生活卻源于生活,女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話題,所以,保持本心,勇敢去追求愛的人。

《面紗》讀后感4

  生活是色彩斑斕的,每種顏色都代表著不同的生活,那這神秘的顏色后隱藏著怎樣的秘密呢?

  之前在逛書店的時(shí)候,我無意中看到《面紗》這本書,這本書的名字就甚合我意。

  這本書出自英國(guó)威廉·薩默塞特·毛姆之手,講述了女主角吉蒂因?yàn)殚L(zhǎng)得好看,賈斯丁太太想著在青春季便爭(zhēng)取把她嫁到家境比較好的人家里,可惜沒有合適的人選。而她的妹妹多麗絲長(zhǎng)得沒吉蒂好看,但在18歲的時(shí)候已與杰弗里·丹尼遜訂婚,可25歲的`吉蒂卻沒有。吉蒂和男主角沃爾特·費(fèi)恩在舞會(huì)相遇,吉蒂就在一陣慌亂中間嫁給了沃爾特·費(fèi)恩。

  不過吉蒂不喜歡他,在晚宴遇到查理·唐生被他的魅力所征服,因此出軌了,但紙包不住火,被沃爾特·費(fèi)恩發(fā)現(xiàn)了。為了懲罰她,費(fèi)恩便帶著她一起去了霍亂肆虐的湄潭府,而吉蒂在那里過的很不錯(cuò),結(jié)果沃爾特·費(fèi)恩不幸在做試驗(yàn)中染上霍亂,死在那里。臨終時(shí),他對(duì)吉蒂說,“死的卻是那狗”。這句話我百思不得其解,往前翻了一下,知其大意為:一個(gè)好心人把狗領(lǐng)回來,起先相處融洽,后來狗卻發(fā)瘋了,將人咬傷。但人活過來了,死的卻是狗。

  吉蒂在湄潭府時(shí)本以為自己命已不久,但在此生活中她漸漸看清現(xiàn)實(shí),霍亂隨時(shí)隨地可能降臨的死亡讓他們看到生命的脆弱。忙于治病救人的沃爾特·費(fèi)恩和在修道院幫忙的吉蒂彼此看到了對(duì)方的可貴之處,而這面面紗漸漸消失。

  讀完這本書我懂得了,即使是外表的顏色優(yōu)美,內(nèi)在也不一定一樣優(yōu)美。因?yàn)榭傆心敲匆幻婷婕喢曰竽,生活就是如此神秘?/p>

《面紗》讀后感5

  看到最后,我才理解Walter臨終前所說的話死的是狗。《挽歌》里的一句話,一個(gè)人救回只狗,養(yǎng)著它,有一天狗瘋了,撕咬他,最后死的卻是狗。瓦爾特帶凱莉來這個(gè)霍亂肆虐的'地方,初衷來是要她死的吧,但最后為了Kitty能離開這里,他又選擇自殺式研究。面對(duì)深愛的人的無視,出軌,懷孕以及想要除掉她的罪惡想法,Walter將自已做為實(shí)驗(yàn)體。這樣結(jié)束自己,既是原諒,也是解脫……所以,死的是狗。

  Kitty喜歡年輕人的熱鬧宴會(huì),不喜歡Walter沉悶死板的生活方式,但依舊在眾人面前表現(xiàn)與Walter的相敬如賓;

  唐生似乎充滿魅力,總與別人和諧友善,情投意合,但實(shí)際上愚蠢至極、自私、貪慕虛榮且風(fēng)流;多蘿西·唐生似乎對(duì)于丈夫的風(fēng)流韻事并不上心,永遠(yuǎn)一種正宮娘娘的做派(但誰會(huì)真的不在乎呢?)

  賢斯汀迫于其夫人極強(qiáng)的掌控欲和威嚴(yán),扮演了幾十年的忠誠(chéng)丈夫,在其夫人去世后,他的解脫猶如卸掉面紗展現(xiàn)出來,正如Walter的死亡使Kitty解脫一般。你看,認(rèn)清自己的代價(jià),真是不小呢。

  而賈斯汀夫人,為了丈夫能夠加官進(jìn)爵對(duì)上司極盡諂媚,為了給女兒挑選杰出丈夫大張旗鼓,一輩子攻于算計(jì),勾心斗角,哪怕臨終前給Kitty的信也是華而不實(shí),臨死都沒能解脫。

  每個(gè)人都戴著面紗,可敬,更可悲。

  只有瓦爾特比較真實(shí)了吧。我愛你,無法言說,那便用行動(dòng)來詮釋;你背叛于我,那一起赴死吧;我恨你,但我更愛你,那便用我的死來換你的生……盡管,你不愛我。

  Kitty從修道院開始自我救贖,回到香港和唐生再次糾纏時(shí),我怒其不爭(zhēng)。好在,前路可期。

《面紗》讀后感6

  看完了這本書,迫不及待的把電影看完,電影讓人失望,放在熒幕上的故事是變了質(zhì)的,書中人物的感情,表情心理,作者想表達(dá)的東西放到屏幕上全都變了味道。

  沃爾特(還有的書翻譯成是瓦爾特,沃特)死的那一幕,他最后說的話“死的那個(gè)是狗”。諷刺了自己和凱蒂,他到死終究是沒有解脫。

  他愛凱蒂,在得知?jiǎng)P蒂背叛了他時(shí)他只想報(bào)復(fù)她。去霍亂之地,大家以為這是他善良的表現(xiàn),但是卻想折磨著凱蒂,但是凱蒂卻從靈魂中解放出來,之前物質(zhì)的追求是那么的膚淺,它漸漸找到了自己的價(jià)值方向,看清了人性,看清了以往自己的愚蠢,在這個(gè)靠近死亡的地方找到了生活真正的幸福,真正的'自由。她也知道了如何去“愛”,重要的是愛而不是被愛。

  而沃爾特依舊冷靜,沉默,高深莫測(cè)。他是把自己封閉起來的,依舊帶著他的面具。沒有人能夠走進(jìn)他的內(nèi)心,尖酸的嘲諷是他保護(hù)自己的方式。他是善良的,但他無法原諒她做的事,也無法原諒自己,使自己陷入這個(gè)噩夢(mèng)中無法自拔,最終也走向毀滅。

  多少人戴著一層面紗,展現(xiàn)在世人面前的和內(nèi)心的有多少是背道而馳。

  毛姆的書總是讓人思考到靈魂深處,人性的層面,會(huì)有種如夢(mèng)初醒的感覺。我們真正苦苦追求的東西到頭來可能只是虛無縹緲的無價(jià)值的東西。最后回到家的凱蒂對(duì)父親說“我想要個(gè)女孩,撫養(yǎng)她長(zhǎng)大,不讓她犯我犯過的那些錯(cuò)誤。回想以前做小姑娘時(shí)的我,我就會(huì)恨自己,又沒別的機(jī)會(huì)。我要培養(yǎng)女兒,給她自己,讓她靠自己的力量獨(dú)立于世。我把她帶到這個(gè)世界上,愛她,撫養(yǎng)她,不只是為了讓某個(gè)男人因?yàn)楹芟敫X而供她吃住,養(yǎng)她一輩子”讀《人性的枷鎖》,《月亮與六便士》都無一不涉及到人真正的追求,剖析人類的內(nèi)心。毛姆對(duì)書中女人的描寫大多也是懷著鄙視的,大多的女人都是因?yàn)槟承┢髨D而和男人在一起,但是卻無法找到自己的幸福。真正的幸福女人是獨(dú)立的,能夠把握自己的命運(yùn)的,而不是依靠于男人。

  讀書也是讀自己,從中找到自己人格的缺陷。

《面紗》讀后感7

  《面紗》,聽書名就很毛姆。

  書讀到最后,有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性,況且也覺得“只可意會(huì)”。有人讀小說會(huì)畢恭畢敬,斟酌人物形象,探索故事背后的人性思考;有的則只為讀書,走進(jìn)一個(gè)未知的故事,品嘗讀書的樂趣,或許會(huì)有不一樣的思索,或許看到一段歷史,或許僅僅是一覽而過心底留下一段故事……我則是后者。

  這本書描寫很細(xì)膩,又沒有其他很多小說冗長(zhǎng)的故事背景,故事情節(jié)精彩緊湊,讀來淋漓盡致。故事情節(jié)給人很真實(shí)的感覺。

  似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂,認(rèn)為其愛慕虛榮。其實(shí)這又只能怪凱蒂呢?有個(gè)愛慕虛榮的母親,并一門心思想讓女兒嫁個(gè)有錢人家,從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個(gè)自己不喜歡的人,難免會(huì)心有不甘。拋開道德輿論不說,一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實(shí)面目后即使查理夫婦笑臉相迎,仍然毅然決然離開查理,并一口否認(rèn)孩子是查理的(雖然孩子很有可能是查理的),這些足以說明凱蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自我,漸漸清醒。并且,當(dāng)瓦爾特質(zhì)問凱蒂孩子是否是他的時(shí),凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的.關(guān)愛,卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯(cuò)的不是凱蒂,而是凱蒂的命運(yùn)。最后凱蒂,與父親的對(duì)話也足以說明凱蒂并不自私自利。

  男主人公瓦爾特,一個(gè)內(nèi)向不善言談的君子。個(gè)人很喜歡這個(gè)人物形象,雖然在開篇查理的偽君子形象下光輝全無,但越往后讀越發(fā)現(xiàn)瓦爾特是個(gè)真正的君子。

  其他人物不再一一列舉。除此之外,書中有很多妙語,意味深遠(yuǎn),又或許,作者無意,讀者有心?

  就這樣吧,一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特,是這樣說的嗎?

《面紗》讀后感8

  凱蒂的成長(zhǎng)之路,正如瓦爾特所說,她是個(gè)庸俗,淺薄,虛榮的女人。從小受到的教育是充分利用自己的美貌,與瓦爾特結(jié)婚只是為了不落在妹妹后面,婚后出軌了唐生還毫無內(nèi)疚,甚至覺得與瓦爾特發(fā)現(xiàn)了大不了和他攤牌?墒峭郀柼靥珢鬯,即使知道妻子的本性及所有缺點(diǎn)還是深愛著她,發(fā)現(xiàn)凱蒂和唐生出軌后,給了凱蒂兩個(gè)選擇,要么唐生能夠馬上娶她,要么隨自己去霍亂之城救死扶傷。

  其實(shí)這根本不算是選擇,讓凱蒂看清了唐生,瓦爾特看的很透。最佩服的是瓦爾特始終理智的頭腦,雖然他最初沒打算和凱蒂活著回來。我想沒有哪個(gè)男人能受得了帶綠帽子,尤其是被深愛的女人帶綠帽子。在霍亂中,他們經(jīng)歷了無數(shù),也讓凱蒂真正認(rèn)識(shí)了她的丈夫瓦爾特,她始終覺得她不愛瓦爾特,現(xiàn)在也不愛唐生了,當(dāng)她以為自己得了霍亂時(shí),她第一個(gè)想到的是瓦爾特,她對(duì)這個(gè)男人還是依賴的。

  瓦爾特離世,凱蒂住到了唐生夫妻家,我很不能理解,多諷刺啊。當(dāng)唐生的花言巧語向她襲來,她發(fā)現(xiàn)她還是愛這個(gè)男人的。而此時(shí)她卻不能安然接受,她這樣如何面對(duì)剛剛逝去的瓦爾特,如何面對(duì)待她很好的唐生之妻。是的,凱蒂變了,她不在只為自己考慮了。

  當(dāng)凱蒂回到英國(guó),她的母親已經(jīng)去世了,她的'父親也即將離開去開始新的生活。凱蒂不再是自私的為自己考慮,她理解父親,也原諒了母親對(duì)她所謂的教育。

  在經(jīng)歷了種種,還有什么不能釋懷的呢,關(guān)鍵是肚子里的孩子,又是新生的一代,相信凱蒂最終會(huì)將她教育好。

  這大概是最好的結(jié)局,即使我覺得對(duì)瓦爾特十分不公平。

《面紗》讀后感9

  今天在閱讀課上,我讀完了一本來自于書架上的書,它的名字為《面紗》,作者是英國(guó)作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡(jiǎn)雅的紫色封面所吸引,看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個(gè)作者,所以我認(rèn)定是一本不錯(cuò)的書籍,索性在閱讀課上拿來深入觀看,的確是我受益頗深。

  小說的故事發(fā)生在英國(guó)的殖民地香港和中國(guó)內(nèi)陸一個(gè)叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費(fèi)恩是生活于倫敦名利場(chǎng)的一位富家小姐。她容貌嬌美,但精神空虛;她向往愛情,但愛慕虛榮;她待字閨中,但處處受到母親的責(zé)備與“逼婚”。面對(duì)這種種“危機(jī)"她決定給自己的愛情來一次“歷險(xiǎn)”:匆匆嫁給了性格孤僻,沉默寡言但卻深愛著她的醫(yī)生瓦爾特,并隨其來到了英國(guó)殖民地一香港。沖動(dòng)的歷險(xiǎn)為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的.丈夫在婚后刻板嚴(yán)肅,瘋狂工作和乏味無趣,使她頓覺寂寞、孤獨(dú)和失落,不久就被花言巧語,生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲,墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府,最終瓦爾特不幸染病死去,凱蒂回到香港,重投查理懷抱后羞愧不已,最終回到英國(guó)和父親和解,并和父親同往巴哈馬群島生活。

  從《面紗》一書中,讀者能看到一個(gè)表面漠然中立的寂事者背后的模糊性和矛盾性,作為帝寂事的一分子,作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀;作為一個(gè)關(guān)注人性的個(gè)體作家,他的面紗之下隱藏著他對(duì)愛的懷疑和渴求,對(duì)人性的嘲諷和寬容。

  這部小說雖高于生活卻源于生活,女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話題,所以,保持本心,勇敢去追求愛的人。

《面紗》讀后感10

  在讀面紗之前,我先讀完了《在中國(guó)屏風(fēng)上》,覺得后者像是前者的素材庫(kù),在對(duì)中國(guó)的描寫中有很多熟悉的地方。

  如果說《月亮與六便士》講的是現(xiàn)實(shí)與理想的話,那《面紗》應(yīng)該就是在說家庭與婚姻。我覺得我們都是通過與外界的聯(lián)系,和他人的紐帶中慢慢認(rèn)清自己,所以所謂認(rèn)清自己其實(shí)是相對(duì)而言。

  原生家庭造就了凱蒂的性格,所以當(dāng)帕爾特坦誠(chéng)自己愛她并嘲諷她時(shí),她坦誠(chéng)自己就是個(gè)二流貨色那一段我可以感受到她的無奈和委屈,她也不喜歡被那樣養(yǎng)育,但是父母是無法選擇的。

  而婚姻,理論上應(yīng)當(dāng)自己可以選擇的后半段人生。但是當(dāng)她可以選擇的時(shí)候,她卻不具有選擇能力,也就是缺乏對(duì)婚姻和對(duì)對(duì)象的認(rèn)知,非常隨性的就結(jié)了婚。之后的出軌等等,不過是咎由自取,她總覺得自己應(yīng)該被原諒被關(guān)懷,也是一種自以為是。

  帕爾特死前說,不過是死了一條狗。得不到自己所愛之人的回應(yīng),自然就什么都不是了。于凱蒂而言,不愛就是不愛,不會(huì)因?yàn)槟闫返赂呱,思想深刻而改變。所以即使帕爾特死,她?duì)他死前的懺悔與請(qǐng)求原諒,是那么輕飄飄如同愛戀一只狗。但這也不能怪凱蒂,你可以譴責(zé)她不守婦道,但是你無法命令她去愛她不愛的`人,給出她給不了的反應(yīng)。我覺得就算她是個(gè)二流貨色,也是個(gè)真實(shí)不作偽的二流貨色,相比虛偽的唐生而言。

  凱爾特死了,她得到解脫。凱蒂母親死了,她父親得到了解脫;橐觯覜]體驗(yàn)過所以說不出什么感覺,只覺得它意味著不自由和壓抑。但是世間夫妻千萬種,只是毛姆的小說中呈現(xiàn)出的只有嘲諷和不看好,大概,還是有,婚姻美滿的,例子,的吧....

《面紗》讀后感11

  別掀開,被那些活著的人稱之為生活的華麗面紗。

  一開始想給這篇文章取個(gè)名字叫做“揭開面紗”,但是看完毛姆的《面紗》,很遺憾,我覺得我并沒有揭開生活面紗的能力。書中的每一個(gè)人貌似都有一層面紗,或者說人性本就是多樣化、多面性的!皺M看成嶺側(cè)成峰”,你所身處的位置導(dǎo)致你只能看到人性的某一面或者某幾面。

  書中基蒂的情人:助理布政司湯森,渣男無疑。表面風(fēng)流倜儻、高大英俊充滿魅力,實(shí)則自私又虛榮,老于世故。對(duì)基蒂不是愛是欲望,對(duì)發(fā)妻多蘿西不是愛是合適與需要,他最愛的可能只有他自己吧。

  基蒂的丈夫沃爾特初看是可憐可悲的。他對(duì)基蒂的愛可能是一種瘋狂的偏執(zhí)吧,明明填不上基蒂心中的缺口,還是瘋狂地越陷越深。可能就像他自己說的.:“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛,然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想,你勢(shì)利、庸俗,然而我愛你。我知道你是個(gè)二流貨色,然而我愛你!

  他謹(jǐn)小慎微、煞費(fèi)苦心地用自己的方式去愛基蒂,然而“你是我患得患失的夢(mèng),我是你可有可無的人”,這份卑微的愛在基蒂眼中甚至是令人厭惡和可笑的。沃爾特不善表達(dá),也少了些虛偽做作,看文中基蒂視角下對(duì)沃爾特愛意的描述,我想應(yīng)該是個(gè)能在眼里看到愛的人,他深沉的愛也值得更好的人。

  沃爾特刻板“面紗”下有卑微的愛、扭曲的心,也有人性的光輝。湄潭府的日子是新的篇章。帶基蒂前往湄潭府疫區(qū)的初衷可能是懲罰這個(gè)背叛他的女人,可能是在當(dāng)時(shí)內(nèi)心痛苦無法得到救贖的情況下選擇去救贖他人,也可能是在尋求一種涅槃重生吧。

  據(jù)說有種愛是“心里為你下著雨,手里卻為你撐著傘”,不管沃爾特此行的出發(fā)點(diǎn)如何,他心里應(yīng)該還是渴求一番生死考驗(yàn)后他和基蒂的關(guān)系能有所不同吧?在湄潭府他成為了“英雄”,卻始終不能擁有基蒂心中的一席之地。最終他絕望了、幻滅了,選擇把這種心痛與懲罰加在自己身上,“死的卻是狗”,你傷害了我,我卻囚禁了自己。

《面紗》讀后感12

  這一周看完了毛姆的《面紗》,看完感覺其他人的出現(xiàn)都是為了凱蒂完成自我的蛻變,妹妹多麗絲結(jié)婚驅(qū)使凱蒂的虛榮心讓她盡快結(jié)婚,這事瓦爾登登場(chǎng),瓦爾登從頭到尾都是深深地愛著自己的妻子凱蒂,他的愛情很忠誠(chéng),雖然在發(fā)現(xiàn)妻子出軌之后想要報(bào)復(fù)她――把她帶去霍亂橫行的地方,但其實(shí)他內(nèi)心深處已經(jīng)原諒她了,在瓦爾登決定帶她到霍亂的地方讓她跟唐生攤牌的時(shí)候,就原諒她了。

  瓦爾登想要讓凱蒂認(rèn)清楚唐生的丑陋嘴臉,他的自私和勢(shì)利虛榮,瓦爾登的出發(fā)點(diǎn)就是為了凱蒂,在這場(chǎng)婚姻里(我覺得單方面的.喜歡不能稱之為愛情),瓦爾登就是忠犬的角色,一心一意只為主人,最后他死的時(shí)候才會(huì)說:“死的只是一只狗。ǔ鲎浴锻旄琛罚边@是對(duì)生活多么的絕望才會(huì)說出這樣的話,才會(huì)如此的決絕,在自己身上做細(xì)菌實(shí)驗(yàn),不畏死亡是因?yàn)榛钪鴽]有希望。

  凱蒂是喜歡唐生的,即使在看清他的自私之后還是想他,但后來更多的是對(duì)他的厭惡和鄙視,在她真正了解了瓦爾登的高尚人格之后,她對(duì)瓦爾登多了崇敬,可她自始自終都沒有愛過他,就像她自己說的,對(duì)他更多的只是憐憫。在霍亂地區(qū)經(jīng)歷了幻想的破滅和生離死別之后,生活的面紗一層層揭開,凱蒂也走上了救贖之旅,真正的成長(zhǎng)了起來,踏上了不悔的精神成長(zhǎng)之路。瓦爾登就是那個(gè)想要引領(lǐng)她走上精神成長(zhǎng)之路的人,而唐生就代表著奢侈糜爛的生活,后者是凱蒂?gòu)男∩畹沫h(huán)境,接受的教育就是這樣,所以她喜歡這樣的生活,盡管她知道了它是不好的,在最開始也選擇義無反顧地愛下去,而瓦爾登代表的偉大高尚人格,與剛開始的她格格不入,她沒有勇氣接受這樣的生活,她也知道自己沒有這樣的品質(zhì),所以她選擇了逃避。夾雜在這兩者之間,她確實(shí)感覺很痛苦,瓦爾登選擇結(jié)束自我,最后凱蒂也走了出來,踏上精神成長(zhǎng)之路。

《面紗》讀后感13

  書一開始就是凱蒂和查理xx的橋段,xx的原因很明顯:算計(jì)的親情、賭氣的婚姻和木訥的丈夫。浮華空虛的女主能想要的,不就是查理這樣體面多情的男人么。何況凱蒂自始至終都沒愛過瓦爾特,丈夫只是用來避免出丑的一個(gè)道具。毒舌毛姆寫的很準(zhǔn)確:“剛開始的那段時(shí)間,總是心花怒放,對(duì)誰都和顏悅色”,誰讓愛情之于于女人就如同水之于生命一般呢。

  瓦爾特在書中表面上是聰明內(nèi)斂,品德高尚,鉆研學(xué)術(shù)。但行事作風(fēng)卻陰暗殘酷,一早洞察了凱蒂結(jié)婚的心機(jī),仍然奉其為女神;發(fā)現(xiàn)xx之后,先是隱而不發(fā),接著逼凱蒂自己去戳破愛情的幻覺、心灰意冷去瘟疫之地送死;最后瓦爾特感染霍亂,死前感嘆自己是死的那條狗(好心的人收留了狗,狗卻咬傷了人,最后狗死了)。

  這樣的人怎么會(huì)愛上凱蒂,多半是愛上凱蒂愉快的性情——他自身所缺失的東西;接著因愛生恨,當(dāng)凱蒂表達(dá)了友好,瓦特爾并不能接受,因?yàn)樗荒茉彽氖亲约骸!八赖膮s是狗”意指自己才是咬人的那條狗。與其說瓦爾特是聰明的凡人,不如說他聰明反被聰明誤。(此處省略瓦爾特為治療霍亂所做的貢獻(xiàn))

  查理就是個(gè)世俗男人,看起來合理多了。他嘴上說,凱蒂是他見過最美的.女人,他愛凱蒂。但查理沒說,他也愛前途光明的事業(yè),也愛聰慧有家世的妻子,也愛伶俐可愛的子女。這些都要,新鮮的愛情也要。這樣的人”怎么會(huì)耽于愛情,只是他愛慕虛榮,希望被女人崇拜罷了“。

  凱蒂去了湄潭府,遠(yuǎn)離了浮華無聊的生活,查理正是這種生活的一個(gè)高峰,注定的要被厭惡和唾棄。凱蒂開始追求有意義的生活,隨著瓦特爾的死去,凱蒂全面獲得新生和自由。意料之外的劇情發(fā)展,落入俗套的故事結(jié)局,整書如同枝干奇異的凋零盆景。毛姆講起故事來總是戲劇性充足,但描寫起人物成長(zhǎng)就有點(diǎn)脫節(jié)。寫人性的慘淡的一面,總是那么言辭犀利,而寫人性光輝的一面,就蓋著一層面紗。

《面紗》讀后感14

  毛姆先生串了一根線,月亮和六便士,刀鋒,一本書接著一本書,讓我們?nèi)ソ庾x他真正想表達(dá)的是什么,終于在“面紗”里,將面紗揭開,看到了他真正想表達(dá)的東西的面目。

  說起內(nèi)心奔涌而出的力量,說起身體里的聲音,總覺得模模糊糊是一個(gè)本質(zhì)相似的東西,但又說不出來具體是什么。這本書確確實(shí)實(shí)的表露出這東西是“道”,每個(gè)人追尋不同的道,每個(gè)人因自己的道而感到存在。有感于中國(guó)“道生一,一生三,三生萬物”的說法,有些中國(guó)文化的'元素并不是了解就能寫出的,對(duì)中國(guó)現(xiàn)世的諷刺和美都寫得恰到好處。

  “最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了,這個(gè)關(guān)于出軌的小故事,這句話就是靈魂,看得是冷笑連連。一個(gè)愚蠢至極的女人,即使最后勉強(qiáng)找到內(nèi)心的安寧,她也是愚蠢的。

  其實(shí)我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內(nèi)心給完全不愛自己的人,一面又是聰明洞悉一切,是為何。毛姆先生大概是為了體現(xiàn)人類對(duì)真實(shí)波動(dòng)的情緒出的難以抵抗,但我覺得聰明人不會(huì)將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。

  另一個(gè)就是毛姆先生對(duì)家庭以及子女的觀察是顛覆性的,一些家庭夫妻過得并不愉快,但卻沒有選擇離開各自過,像是被一根鎖鏈栓死,這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后,一邊如釋重負(fù)一邊還要遮掩如釋重負(fù)的心情。伴侶死去后如釋重負(fù)不可怕,可怕的是明明共同生活已成為負(fù)擔(dān)還一輩子一起生活,婚姻稍有不慎便成為禁錮,抑住我們的咽喉,逼迫我們放棄抵抗。至今我對(duì)愛情甚至婚姻的看法是極其負(fù)面的,別找我談?wù)撨@些,不覺得有遠(yuǎn)景可觀。

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