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出師表讀后感4篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家收集的出師表讀后感，歡迎閱讀與收藏。
出師表讀后感1
《出師表》是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。南宋詩人陸游曾高度評(píng)價(jià)這篇表文，說道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！倍鸥懙剑骸叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！�
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個(gè)庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個(gè)人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)䦅Z他的權(quán)。
諸葛亮在表文中寫到：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。小人和賢臣兩個(gè)不同類別的`人，竟會(huì)讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環(huán)境對(duì)人的影響。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，舉個(gè)例子：身邊的一個(gè)朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時(shí)間就打掃衛(wèi)生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時(shí)間長了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生，也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個(gè)舍友。這個(gè)舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應(yīng)朋友的本性，索性兩個(gè)人都不收拾屋子，導(dǎo)致屋子臟亂的沒地落腳，不忍看。另一個(gè)例子：學(xué)生甲剛來我校的時(shí)候是一個(gè)誠實(shí)、上進(jìn)、董事、聽話的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)校男生少，需要和其他班級(jí)的男生合宿，僅一個(gè)學(xué)期，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌、不知進(jìn)取，還屢次違犯校規(guī)校紀(jì)，多次受到學(xué)校的處罰。
從這兩個(gè)例子中可以看出，不論一個(gè)人的習(xí)慣是好是壞，只要他所在的環(huán)境是好的，早晚他會(huì)變好，相反會(huì)變壞。人本身就是群居動(dòng)物，時(shí)時(shí)刻刻都受身邊人的影響，從價(jià)值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個(gè)動(dòng)作可能都會(huì)在不經(jīng)意間給自己的決定帶來影響，所以如果自身定力不強(qiáng)，一定選擇好的環(huán)境來促進(jìn)自身的發(fā)展。
出師表讀后感2
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟�！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn)，我也來談?wù)劀\見吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會(huì)是什么樣的局面呢？有姜維，有費(fèi)祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮��！可惜，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí)，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒有變化快，死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來說是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)！
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的'社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲��！人無完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn)，就此擱筆了。
出師表讀后感3
又看了遍《前出師表》，可能是之前背過，默讀起來相當(dāng)有感覺。以前初讀是什么感覺，已經(jīng)忘記了，這一次，我卻笑出來了！如此情深意切，實(shí)在不應(yīng)該笑出來的，但：
其一，“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
這段寫得真的很好，但，一個(gè)未出山前，每每自比于管仲、樂毅的人，他不求聞達(dá)于諸侯？
所以我的'第一個(gè)反應(yīng)是，諸葛亮在吹，不過簽于他是我最佩服的人，故，很是可愛，我就笑了。
其二，“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”
這句話其實(shí)我不應(yīng)該斷章取義，但，如果縮短一下，很有意思：陛下亦宜自謀，
臣不勝受恩感激。
就變成了，陛下你好歹自己用用腦子，我就十分感激了！
所以，我又笑了。
不過，看到了有點(diǎn)不能理解的：“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也�！�
疲弊為什么還要出師？
曾經(jīng)看到，西方列強(qiáng)還是日本，為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)的沖突，所以侵華。
所以諸葛亮是同理？
的確是人無完人，諸葛亮六出祁山，用軍如有神，但，是不是出的太頻繁了？
出山前所作隆中對(duì)，就一生只為執(zhí)行隆中對(duì)，至死方休，可悲可嘆。
有人拿諸葛亮的隆中對(duì)說事，說他一生只不過是執(zhí)行隆中對(duì)，而且隆中對(duì)還不是諸葛亮第一個(gè)想出來的。
對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，且不說當(dāng)時(shí)劉備多么落魄，才幾個(gè)兵，諸葛亮輔助劉備把蜀國建立起來，不是拿著隆中對(duì)，啥都不干就能拿下益、荊兩州的。
我只想說，很多人，包括我，連制定的每日5分鐘要干嘛嘛的計(jì)劃都堅(jiān)持不下去，說不定也包括了“有人”。
紙上談兵，往往是很容易，但實(shí)際操作起來……
看孫子兵法，我突然想到一個(gè)問題，就是，就算把我放在那個(gè)戰(zhàn)爭中，我知道有敵人來，知道他們作戰(zhàn)計(jì)劃，知道多少兵馬，但，我末必知道我應(yīng)該用多少兵，如何埋伏，何處埋伏……
就這樣。
出師表讀后感4
曹操的欺騙，劉備謙虛，謹(jǐn)慎明，周瑜的狹隘的，每個(gè)人都有不同的個(gè)性，筆者呼之欲出，細(xì)細(xì)品味，讓讀者似乎已經(jīng)進(jìn)入了狀態(tài)。
故事的主要研究內(nèi)容設(shè)計(jì)是以智和勇來依次進(jìn)行展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是我們勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿就是率領(lǐng)的十五萬大軍。此種教學(xué)例子舉不勝數(shù)。
但故事中也有“智慧，勇氣不是敵人，文不能拿筆，武不動(dòng)槍“。就像漢代的劉蟬，整天喝酒，無視政府，愿意奉獻(xiàn)蜀國，最后上演人民（笑）笑的事情，快樂的蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的.統(tǒng)治者能做這樣一件改變時(shí)間的事情呢？
有勇無謀的敵人，只能戰(zhàn)斗到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門聽命，為什么會(huì)被曹操在門前絞死？如果閻良已經(jīng)向關(guān)羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎么會(huì)被忠心耿耿的關(guān)羽殺死呢？古人說：有勇無謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個(gè)的祝福，進(jìn)入戰(zhàn)斗將在游戲中，死亡不會(huì)失敗。
再談?wù)剣�，魏，宣他有一個(gè)時(shí)刻；蜀，誰不分享生活的榮譽(yù)；吳，曾被譽(yù)為河。這樣的觀點(diǎn)來看，從狀態(tài)以反映君主組合物的性質(zhì)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，江東獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
如果說作為魏國在三國里智謀水平最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵方法堪稱舉世無雙，司馬懿就更是對(duì)外用兵如神。但是我們兩個(gè)人之間都有提高自己帶來致命的弱點(diǎn)：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓這些后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等進(jìn)行一些重要人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)企業(yè)占據(jù)其中三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是通過周瑜了，少年兒童時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過研究一番學(xué)習(xí)刻苦的努力，終于當(dāng)上了網(wǎng)絡(luò)水軍大都督，總統(tǒng)為了水兵。不過他太過于容易嫉妒，死時(shí)年僅需要二十六歲。
從這些人物和國家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每個(gè)人生活都有一個(gè)自己的目標(biāo)，只要能夠踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求企業(yè)成功發(fā)展過程中的每一段路，相信他們成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們國家羨慕地看著學(xué)習(xí)別人沒有成功時(shí)，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而由于當(dāng)初她的芽兒，浸透了社會(huì)奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
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