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魯迅吶喊讀后感

時間:2023-03-22 17:54:47 讀后感范文 我要投稿

魯迅吶喊讀后感15篇

  品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的魯迅吶喊讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

魯迅吶喊讀后感15篇

魯迅吶喊讀后感1

  關(guān)于魯迅我想沒有一個中國人不認識他,那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家,那個寫出了無數(shù)諷刺舊社會現(xiàn)實的小說的偉大的文學(xué)家,我最愛了就是魯迅的吶喊。

  由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的《早》,我對他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的'《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。

  《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負,但是,他每次被打,都會自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。

  讀了這本書,我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時,你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。

  當然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以!苯Y(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?

  對于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對于作者魯迅,他在諷刺中國人時當然也給中國人一個教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

魯迅吶喊讀后感2

  俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。

  魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標:一定要當一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。

  于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。

  魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的`雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。

  “星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。

  文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。

魯迅吶喊讀后感3

  上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚時期創(chuàng)作的短篇小說。

  《吶喊》描寫病態(tài)社會中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。

  這就是作者創(chuàng)作的目的。

  文中的《藥》,是寫一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。

  《頭發(fā)的故事》中,一個人因為剪了頭發(fā)而被人辱罵。

  總之,《吶喊》是對那些愚昧的`人的一種批評。真是淋漓盡至啊。

  讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。

  然后就是身上突然多了幾個傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當別人說他偷別人的東西時,更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因為自己的工作沒了。

  這又讓大家對他感覺是一個不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去,而是被打。最后不知去了哪里。

  這些都揭示了當時社會的黑暗。

  我也希望大家多看看魯迅的作品。

魯迅吶喊讀后感4

  放假的時候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的'社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

  在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

  我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!

  這本集大成之作真是令人受益匪淺!

魯迅吶喊讀后感5

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀,至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的.人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。

  吶喊的讀后感 李文天 600字

魯迅吶喊讀后感6

  讀過不少名著,但都沒有給我留下什么深刻的印象,唯獨魯迅的文章,才令我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  初次與他的《吶喊》接觸,使我不免豁然一驚,驚得是他的膽大,驚得是他的吶喊之聲,驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’,可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。

  魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以后人。他是甩開膽怯的猶豫,困惑的迷茫,誠實的第一次自我暴光,不作任何無價值的表白,是踏上顛峰不輕狂;跌入低谷不凄涼;以其雄厚的筆墨為后人展現(xiàn)了一個充滿血腥,丑惡,殘酷和絕望的社會,一個真真實實的社會。

  對于阿Q,魯迅毫不留情,將其用最不殘忍的手段于解剖!耙陨裼龆灰阅恳暎僦苟裼小。庖丁解牛以刀解之,而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的.軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時,阿Q不作任何反抗。也不發(fā)出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代,魯迅先生旨在警醒國人,但放在我們今之繁華紅塵中,或許有的人比起當初的阿Q,或許還差一截。

  生命或許只是一瞬間的事,誰也不敢狂言明天你會是什么樣?但我們可以真誠的過好當下,虛偽只是帶給自己一生的欺騙,旁人一世的遠離。

  人生過好從此刻開始......

魯迅吶喊讀后感7

  《吶喊》是魯迅1918年至1912年創(chuàng)作的第一部小說集,共收錄十四篇中短篇小說,除《阿Q正傳》、《狂人日記》外,每篇篇幅都不長!秴群啊访,題材豐富,貼近生活,是后來的《彷徨》和《故事新編》不能比的。所選小說在藝術(shù)和思想上都大放光芒,真正代表了魯迅的大師水平。

  集中有幾部不那么著名的小說值得注意。首先是《一件小事》,講述的.是人力車夫撞人之后,勇敢承擔責任,最后將受傷者送到警察局的故事。這件小事經(jīng)作者的如椽大筆加工后,頓顯光耀鋒芒,使它具有警醒世人的意義了。尤其中間一段對人力車夫“背影”的描寫,簡直被一代又一代中小學(xué)生化用。另外兩篇小說,《兔和貓》和《鴨的喜劇》,單就名字來講,頗像是童話。事實上它們都是寫實的。《兔和貓》講述的是作者家中養(yǎng)了兩只兔子,不久下了崽,崽子在養(yǎng)育途中被黑貓吃掉了。小說充滿寓意,表達了對當時社會“弱肉強食”的強烈鞭笞。《鴨的喜劇》講述俄羅斯盲詩人愛羅先珂在荷缸中養(yǎng)蝌蚪,蝌蚪最后被鴨子吃掉的事,表達的是同一主題。兩部小說是典型的魯迅敘述風(fēng)格,都有象征派的影子。而《明天》和《白光》仿佛就是《祝!泛汀犊滓壹骸返碾r形了!额^發(fā)的故事》和《端午節(jié)》則是刻畫了當時知識分子的丑陋形象,與大眾生活相去甚遠,此處不做評述。

  以上是對魯迅《吶喊》的總體閱讀體驗。在寫作上文中,還是犯“思路銜接不上”的毛病。這是老毛病了。關(guān)鍵是多看多寫,學(xué)會剖析材料,還要學(xué)會列大綱。

魯迅吶喊讀后感8

  暑假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打阿Q,他都會想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來,人們很少叫他工作,阿Q打聽到了,一個叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜,便進城去了。當阿Q回來時,就變富裕了,這些錢都是阿Q來的.。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。

魯迅吶喊讀后感9

  暑假,我看完了魯迅先生寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個叫阿Q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打他,他都會想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,他打聽到了,一個叫小D的.人搶了他的工作,別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個蘿卜,便進城去了。當阿Q回來時,就變富裕了,這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書中,魯迅先生沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。

魯迅吶喊讀后感10

  我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。

  這本書是著名作家魯迅寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物,通過細致描寫他們的舉動,真切地反映了作者對當時社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實含意深刻,非常具有斟酌的意義。

  在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的.小說,不算是好小說?珊髞,書上說魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多,重點都是在諷刺社會,可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然,這一點是深層次的,其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新,讓大家都有民族憂患意識,讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。

  好書就像一位形影不離的朋友,將陪伴你一生。啊,《吶喊》我要永遠珍藏你!

魯迅吶喊讀后感11

  “希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!

  《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一,魯迅的小說數(shù)量不多,但意義非凡。他多從社會最底層的民眾生活取材,犀利地描繪大眾疾苦,冷酷地揭露舊社會的種種病態(tài)。對于權(quán)勢者和偽君子,魯迅深惡痛絕,毫不留情;對于可憐而愚昧的貧苦百姓,魯迅“哀其不幸,恕其不爭。”魯迅的作品擅長描述人物,刻畫心理,并以其手術(shù)刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺,使人讀來妙趣橫生,又發(fā)人深省。

  《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創(chuàng)作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等都已成為中國現(xiàn)代文學(xué)名篇,藝術(shù)價值極高。這部短篇集誕生于“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。

  在《吶喊》中,有瘋狂而有清醒,大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創(chuàng)始者,國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊,窮酸迂腐而又可憐的書生孔乙己;愚昧麻木,用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴,長大后備受生活摧殘的.閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸,一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”,讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下,社會底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。

  “哀其不幸,怒其不爭!痹谛晾钡闹S刺背后,正是魯迅對于喚醒國民乃至國家的熱切希望。

魯迅吶喊讀后感12

  這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的'那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

魯迅吶喊讀后感13

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。

  《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的'國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?

  他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。

  只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。

  多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。

魯迅吶喊讀后感14

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的'封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的'言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

  希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

魯迅吶喊讀后感15

  在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深!秴群啊愤@部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了!犊袢巳沼洝芬砸粋瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質(zhì),小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊的不行了的`長衫,以前他有一個習(xí)慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

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