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《麥克白》讀后感

時間:2023-11-29 11:46:14 文圣 讀后感范文 我要投稿

《麥克白》讀后感(通用26篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《麥克白》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《麥克白》讀后感(通用26篇)

  《麥克白》讀后感 1

  “如果人生是一場喜劇,就要有滋有味地把它演完,不要失去喜劇的情志和樂趣,如果人生是一場悲劇,也要有聲有色地把它演好,不要失掉了悲劇的快味與壯麗!薄}記

  “閃電雷鳴急雨中,何日我等再相逢,待到硝煙烽火靜,沙場成敗見雌雄,殘陽猶掛在西空,欲會者:麥克白。”三女巫的開場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺,就像《麥克白》這部作品,淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動,欺騙與謀殺。在故事的開頭,主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將,在一場勝仗后,受到了三女巫預(yù)言的慫恿,由于欲望與權(quán)力的促使,麥克白殺死了正直的國王,殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友,殺死了許多無辜的人的性命,最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中,讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問題,還有命運的作弄,就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。

  對于麥克白性格的刻畫,莎翁不惜筆墨,大量運用旁白,心理活動,側(cè)面描寫,戲劇沖突,展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。(可以舉一個例子,在角色馬爾康被賜予親王的稱號時,麥克白是這樣說的:“星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照進我黑暗幽深的.欲望!”從這句話中,我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴,在于他對于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌)《麥克白》有著雙重悲劇,分別在于命運的悲劇與性格的悲劇,這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。

  這部作品也給了讀者更深層次的思考,很推薦各位去看。

  《麥克白》讀后感 2

  這次讀的《麥克白》,之前對它一無所知,麥克白是一個將軍,他出征立下汗馬功勞,在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫,女巫預(yù)言他會加官進爵并最終成為國王。

  不巧的是女巫的預(yù)言正在被驗證,因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王,一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位,刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬,但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖。有時相信自己很難,相信別人似乎更容易,盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任,如果知道真相,我們會知道自己是多么的愚蠢—寧可相信別人,不愿相信自己,F(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會被別人的`意見或眼光所左右,而不去堅持自己的心的呼喚,這是不是也是一種愚蠢?不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己,而不只是說說而已。

  關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫,他想讓女巫確認(rèn)他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。

  他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近,除非一個人不是婦人所生,否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動?誰能不是婦人所生?這似乎都是不可能的,所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是,永遠都不能不考慮但是,一切皆有可能,為了隱蔽軍代,每人手拿樹枝前進,從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的,不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧,除了死剩下的還會是什么呢,麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以,不要隨便以什么什么不可能作為條件,推斷出似乎是真理實際是謬論的結(jié)論,因為沒有什么是不可能的,請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。

  《麥克白》讀后感 3

  《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言,認(rèn)為自己可以當(dāng)國王,便弒王篡位,將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣,成為一代暴君,最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻:善良的麥克白被女巫蠱惑,在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情,并殘忍殺害許多無辜生命,不思悔改。最后這個選擇相信預(yù)言的人最終也死于預(yù)言中的結(jié)局。

  通過這個故事,我們應(yīng)該正確認(rèn)識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物,有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的'奸惡",他"欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下,麥克白痛下殺手,接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻,巨大的財富、權(quán)力滿足了他的野心,但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真,變得猜疑、冷酷、坐臥不安,最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應(yīng)該有的,但在于你如何實現(xiàn)它。

  犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗,在了解了這個故事后,你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它,因為它是你走向成功的動力,也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當(dāng)今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么?確實明知故犯罷了;蛟S這個道理太過于簡單,我想只有細細品讀麥克白的一生后,才會有深刻印象和理解。

  《麥克白》讀后感 4

  讀了《麥克白》之后,我的心情沉重下來。

  《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國王和好朋友,最后被人殺死的故事。

  麥克白功名顯赫,本來獲得許多榮譽,本來能安度一聲,只因為三個女巫的預(yù)言,便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不,女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線,真正的原因是他內(nèi)心的欲望。

  女巫說他會成為未來的國王,他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火,卻被女巫一句話點燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自焚,他被自己的欲望殺死了。

  麥克白之死,告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力,也能成為懸在頭頂?shù)囊话训丁S械娜讼胍殻胍吖俸竦,便努力奮斗,最終達到自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險,去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它可以通過正當(dāng)?shù)?努力和奮斗來實現(xiàn),也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪,都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養(yǎng)虎為患,終為虎害。

  我又想起了一件事例:《三國》中關(guān)羽之死的一個關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援,因為關(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動,結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話,心中的邪念便迅速成長,使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎 ?

  不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動力,也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望,但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然,麥克白和劉封的舊轍,又將被人重蹈!

  不要讓欲望占據(jù)你的心靈!

  《麥克白》讀后感 5

  “一失足成千古恨,就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感,《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲,

  不過套用小魚一句話,悲劇故事里,到底怎樣的兩個人,最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人,連感情都很難培養(yǎng),就是性格天差地別,似乎也不盡然。最后雙雙殞命)身上。

  而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞(善的'相似,他們太清楚對方的弱點和缺陷,他們的感情更好、相處更合得來,什么事情都可以跟夫人商量,在故事最初,怎樣的夫妻能夠更長久更幸福,是否在這對夫妻的身上,但他們其實是相似的,應(yīng)該是一類人,大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心,

  做人要有野心,用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心,通過正確的方式達成野心,卻是有善惡對錯之分的。野心本身無罪,而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了,

  《麥克白》這個故事,所追尋的永遠都是中庸,而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理,適度的野心讓人發(fā)奮,

  只是,所以從這個角度來說,有了這樣的東西,

  所以野心在我看來并不是壞事,野心換個字眼其實就是夢想,感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心,應(yīng)該是這樣,

  《麥克白》讀后感 6

  大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍,但現(xiàn)在大體的情節(jié)都忘光光了,真的慚愧啊,于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品,現(xiàn)在再認(rèn)真看看,看完寫讀后感,不然五年后我又忘記自己讀過什么了。好在,莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩,朱生豪先生把他們翻譯得很美,我曾經(jīng)抄錄過一些,現(xiàn)在都不知道扔去哪里啦。

  麥克白打了勝仗立了功,在歸途中遇到三個女巫,這三個女巫語言他會當(dāng)上國王,但是他只能當(dāng)一代,而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情,于是趁國王在麥克白家做客的時候,殺死了鄧肯國王,從而取而代之。一步錯,步步錯,接下來,他畏懼女巫的預(yù)言,殺了班柯,殺了麥克特夫的妻兒。最后,麥克白夫人精神失常自殺了,麥克白毫無悲傷之情,最后自己也被麥克特夫殺了。

  麥克白剛愎自用,有野心無計謀。讓我印象深刻的,是麥克白夫人。她是幫兇,她是弒君的間接兇手,是麥克白動手的最后一根稻草。這是一個有野心的女人,他的丈夫無法提供她渴望的東西,于是會做丈夫的軍師,指揮丈夫的行動。錢老的`《圍城》中有一段很經(jīng)典的話,方鴻漸說他不會娶蘇小姐,一旦娶了她,他就成了達成蘇小姐愿望的人,在這樣的女人身邊,根本停不下來。

  那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢?他們的丈夫類型不一樣,下木先生是城府很深的人,有勇有謀,并且下木夫婦內(nèi)心強大,殺人坑人毫無懼色,這樣的人能獲得所謂的成功,并且非常可怕。

  我們都是平凡的女子,好好工作,歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)就好。

  《麥克白》讀后感 7

  這本書是由莎士比亞所著,是他所寫的四大悲劇之一。

  其實,本書的結(jié)尾是講人們推翻暴君的統(tǒng)治,重獲自由,可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。

  原來麥克白是一位英勇善戰(zhàn)的將軍,在打完勝仗回國領(lǐng)獎時,在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預(yù)言,第一個女巫說:“你能當(dāng)國王!钡诙䝼女巫說:“你旁邊的那個侍從的后代能當(dāng)上國王!弊詈笠粋女巫說:“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚,于是回家把路上發(fā)生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人,聽了麥克白說的話以后,慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導(dǎo)、權(quán)力的引誘下,他殺了國王,并且逃脫了。

  麥克白當(dāng)上了國王,第一個預(yù)言實現(xiàn)了。接著,他又想起了第二個預(yù)言,于是他把那個隨從殺了,可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里,麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復(fù)活了,在跟人說話,經(jīng)常神經(jīng)質(zhì)地自問自答,受著兩新的折磨。

  過了幾年后,麥克白的隨從的兒子長大了,而且在另外一個國家當(dāng)國王,他想起了麥克白的殺父之仇,于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟,自然不是別人的'對手,就在麥克白奄奄一息的時候,這是只有第三個預(yù)言支撐著他。隨從的兒子創(chuàng)了進來,麥克白告訴他不可能殺了他,因為第三個預(yù)言,隨從的兒子告訴他,他是剖腹產(chǎn)生的,麥克白的精神支柱倒了,隨從的兒子當(dāng)了國王。

  這個故事告訴我們,不要為一時利益沖昏頭腦,做出傻事,到時候再挽回也來不及了,也別和壞人在一起,就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結(jié)局是好的,可是麥克白的悲劇給我們都提個醒,不要用不正當(dāng)?shù)姆椒ǐ@得某樣?xùn)|西,要不然會受到良心的譴責(zé)。

  《麥克白》讀后感 8

  自19世紀(jì)起,《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”。

  蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國王平叛和抵御人侵立功歸來,路遇三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩?謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場。

  《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述,批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的'蠱惑和夫人的影響,不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心,而野心實現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪,結(jié)果是倒行逆施,必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了悲劇的深度。

  《麥克白》讀后感 9

  一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。

  在讀莎士比亞時,我常會產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認(rèn)識不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響,我心中無數(shù)。從這個角度而言,我之因此對《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的.具有杯具性。

  《麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

  古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運,無論如何掙扎,最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實這也就是戲劇性的天命。

  麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處,是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運。

  《麥克白》讀后感 10

  一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部悲劇,這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。

  在讀莎士比亞時,我常會產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認(rèn)識不同,我認(rèn)為的悲劇,總是如索?死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個角度而言,我之所以對《麥克白》更為看重,也許是因為其更為“純粹”的`具有悲劇性。

  《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

  古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運,無論如何掙扎,最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實這也就是戲劇性的天命。

  麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義,是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運。

  《麥克白》讀后感 11

  在“麥克白”有一句經(jīng)典臺詞:“最可愛的人看向耳目欺騙;奸詐的心臟必須蒙上一層虛偽的笑容!胞溈税椎脑捵屛矣X得很驚訝,或戰(zhàn)場先生的早期探險隊所向披靡,現(xiàn)在成了奸詐叛軍,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅是因為一個因素。

  那些誰擁有不可預(yù)知的一面,當(dāng)稀缺的東西出現(xiàn)在麥克白面前從不控制自己的欲望,在驅(qū)動力的下一步推向深淵自己。

  在文本中,存在不可預(yù)測的外部因素,即神龍見首不見不鬼和女巫結(jié)束。后來,麥克白是全能聽取了他們的預(yù)言。且不說麥克白反應(yīng)預(yù)言,女巫和動機是什么幽靈?無論他們是善意或惡意?作者莎士比亞并沒有直接指向這里。我個人認(rèn)為,女巫和鬼魂可能無法與善意進行,因為人們不知道未來是光明的'黑暗時期,往往更勇敢地走下去,Mozhizhemowei的事情,真正知道自己未來的命運,其實適得其反,或獲取過多或沮喪至于對他人的影響,只能從那些誰聽了心臟的角度確定。女巫即使我們能預(yù)知未來,即使我們能在命運精通,但不能預(yù)測心臟。

  有這個女巫的外部因素,促使內(nèi)部原因—她的丈夫的麥克白夫人唆使。如果麥克白夫人并未出現(xiàn)在英雄麥克白麥克白的生活,如果不聽老婆的謬論,我們的英雄可以被稱為金考特爵士在一次凱旋而歸,那么自然也繼承了帝國,安全持續(xù)到黃金十年。

  話雖這么說,我們實際上麥克白變成一葉扁舟波濤洶涌的大海,如果不會游泳,只能被無情地推翻。他的一生充滿坎坷的,但命運總是掌握在自己手中,麥克白因為沒有主見和喪生。

  無論如何,他們是從“性別”是分不開的,因為欲望麥克白失去了理智,因為他的妻子渴望在舞臺上麥克白的動力操控,慈禧太后的歷史回聲,穿著冠冕堂皇的面具,為自己的欲望在以鄰為壑。

  《麥克白》讀后感 12

  讀完莎士比亞的《麥克白》,我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預(yù)言,利益熏心,殘忍地將國王殺死,到頭來他自己也走上了斷頭臺。

  起初的麥克白,他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個勇士,一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫,女巫預(yù)言他會當(dāng)上國王。麥克白開始還有些猶豫,但他看到比他強大的`人都意外的死去,加上他的利欲熏心,盲目地聽從妻子讒言,謀殺了國王,如愿以償?shù)禺?dāng)上了國王,成為暴君。麥克白到后來成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。當(dāng)他獲得權(quán)力之后,胡作非為,失去民心,百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。

  麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已,倒不如說是多年利欲熏心而所為。不可否認(rèn)巫婆這個外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。

  歷史的經(jīng)驗告訴我們:利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤,必須學(xué)會加強自身修養(yǎng)。

  《麥克白》讀后感 13

  這部書是四大悲劇里最短的,同樣,也是最沒有知名度的。

  麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來,途中遇上了一位女巫,女巫預(yù)言,麥克白可以當(dāng)上國王,那位朋友的后代可以當(dāng)上國王;氐絿鴥(nèi),麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿,麥克白軾君自立,驗證了預(yù)言。同時他又擔(dān)心自己的那位朋友,于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍,途中又遇到了女巫,女巫說,除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動,麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說,沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。

  為了掩人耳目,義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝,遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退,最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客,墨脫客說自己要殺了麥克白,麥克白說,沒有女人所生的.人能殺死我。墨脫客說,那就是天意了,你的死期到了,我并不是正常分娩生的,而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂,并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人,不過麥克白夫人確實心如蛇蝎,看來不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國王。預(yù)言一一實現(xiàn),帶來的卻是災(zāi)禍。

  《麥克白》讀后感 14

  《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一,魯迅先生曾經(jīng)說過:悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪,活力化作了死寂,日月星辰永遠熠熠生輝,然而整個世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇,讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。

  在這個故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變,第一個轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個女巫的預(yù)言,第一個預(yù)言是麥克白將會當(dāng)上考特爵士,并當(dāng)上國王,但是后來會被班柯代替,并且班柯會成為更強大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后,國王真的將考特爵士給了他。后來第二個預(yù)言也成真,在麥克白的妻子的慫恿下,麥克白潛入皇宮,幾刀下去就殺了國王,麥克白成為了國王。

  第二個轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會敗露,他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會實現(xiàn),于是派人刺殺了班柯。

  第三個轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的,他再次相信了,但是這將是不可能的.事實。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊沖過來殺死了麥克白。

  讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華,我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實意義,他是借古喻今,針砭時弊,向人們展示個人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。

  《麥克白》讀后感 15

  在暑期生活中,我讀了莎士比亞的四大悲劇之一————《麥克白》這本書講述了蘇格蘭軍中大將麥克白和同伴在凱旋歸來的途中聽聞三位女巫的話,認(rèn)為自己將成為蘇格蘭新的君主,在夫人的慫恿下殺了原蘇格蘭國王鄧肯,從而夜夜不得安寧的故事。

  在整個故事中麥克白說了一句令我印象深刻的話,他說“從這一刻起,人生已經(jīng)失去他的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲,榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的`只是一些無謂的渣宰當(dāng)作酒窖里的珍寶!

  確實,在麥克白殺死國王鄧肯的時候,他就打破了一種秩序,一種屬于君臣的秩序。從另一個方面來說,一種強烈的篡位的欲望,使得他喪失了內(nèi)心最后的一絲善良,同時也破壞了他自身健康的秩序,這也就能夠解釋為什么麥克白夫婦整日驚慌失措,沒有安寧,失眠成為常態(tài)。

  其實,擁有人生的真正意義是獲得甜蜜的睡眠,而不是享有榮華富貴,萬人之上的地位。這代表了正常、寧靜的秩序,那也是社會和諧的秩序?墒躯溈税滓诲e再錯,趕盡殺絕,心中原有的美好全都落空————他殺死了自己的睡眠。

  是的,“世界上還沒有一種方法,可以從一個人的臉上探察他的居心。”

  《麥克白》讀后感 16

  通讀本書后,大致可概括出以下劇情以此梳理故事發(fā)展的脈絡(luò):蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領(lǐng)麥克白和班柯剛剛從戰(zhàn)場上凱旋而歸,途中遇到三位女巫預(yù)言,麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王,該預(yù)言的第一部分很快應(yīng)驗,麥克白夫人受此鼓舞,并趁夫麥克白野心正盛之際,說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯,后來麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯,并為了自己的利益迫害了很多無辜的人,最后在戰(zhàn)場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。

  由此,我想就麥克白人性中的兩面,麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望與獲得權(quán)力等物質(zhì)財富后能否得到真正的滿足來談?wù)勎业目捶,做如下闡述。

  關(guān)于麥克白人性中的兩面,麥克白無疑是一往無前的,英勇的`一位戰(zhàn)士,并且心中也是懷有善意的,女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節(jié)制,這些都體現(xiàn)了麥克白心中的雙重性格,但當(dāng)國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后,麥克白內(nèi)心開始更加不平”星星!收起你的火焰!不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望。”由此我們可以看出此時的麥克白處在欲望與理性的斗爭中,并且斗爭的結(jié)果是理性將被欲望壓制,直到最后謀殺鄧肯的一刻,麥克白心中仍有斗爭,是在墜落入黑暗中的最后一點自我克制與善意尚存,但在麥克白夫人一步步誘導(dǎo)他,將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望,人性的問題自古以來便引來無數(shù)人思考與探究,至今仍沒有確定的說法,有人認(rèn)為麥克白只是服從于人性中原始的欲望,沒有什么不對,這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的,但我認(rèn)為這種想法過于偏執(zhí)且已經(jīng)走入了歧途,人區(qū)別于動物的本質(zhì)是能否思考,但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上,毫不考慮這是否違背道德,那么我想如此便無法稱之為,至少無法稱之為善人,但是我始終認(rèn)為人性雖然復(fù)雜,但其中必含善意且大概率上可以戰(zhàn)勝惡念。

  麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家,不過麥克白夫人則更加獨斷專行,且充滿控制欲,并抹滅了麥克白心中僅存的一點善念并推他與她一同走向深淵。

  但最終得到權(quán)力以后,獲得那至高無上的地位之后,兩人并未獲得真正的快樂,而是每天生活在愧疚和恐懼之中,麥克白夫人在麥克白登基后,她說過這樣一段話:“算盡了一切,結(jié)果還是一無所得,我們的目的雖然達到,卻一點不感到滿足與幸福。”

  所以人總是自相矛盾的且難以做出規(guī)律性解釋的。

  《麥克白》讀后感 17

  莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽使他改變了,他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊,他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷。他?dāng)上國王后開始了他的暴政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。

  《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

  起初的麥克白,他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個勇士,一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯,那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因為巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會成為Thane·of·Cawdor,然后將成為蘇格蘭的國王。因為巫師的預(yù)言應(yīng)驗了,所以麥克白才會認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此,他才會殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用,使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒,才使得他人性泯滅。麥克白起初并不希望刺殺鄧肯,因為他知道鄧肯是一個好國王。但是,在他妻子的煽動和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。所以,麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。

  既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說:“難道你把自己沉浸在里面的那種希望,只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場睡夢中醒來,因為追悔自己的孟浪,而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的,因為沒有哪個男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。

  麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的,因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話:一個成功的男人,背后總有一個能干的'女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

  要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安,那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅,使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是因為感受到威脅,不過幸運的是,麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信,他過分信賴巫師,認(rèn)為巫師說的話都是對的,這使他自己也走上絕路。

  雖然《麥克白》堪稱悲劇,但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得,但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀,也是那個時代的悲哀。

  《麥克白》讀后感 18

  莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家、詩人,被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。

  麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,但是野心和欲望占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的`命運。

  《麥克白》情節(jié)較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在據(jù)本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動,從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來,通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描寫,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。

  莎士比亞運用高超的描寫手法,生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與欲望的斗爭。

  我們生活在一個充滿誘惑的世界,面對誘惑,我們良心的天平也會左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭,我們應(yīng)該堅持善良的本性,做一個從善的人。

  《麥克白》讀后感 19

  這些天,我讀了《麥克白》這本書,她是莎士比亞四大悲劇之一,該劇借一個弒君篡權(quán)的宮廷故事,揭露了英國腐朽的封建制度,同時也從深層次剖析了貪婪的人性。

  蘇格蘭的鄧肯國王治理國家井井有條,葛萊密斯爵士麥克白是他最欣賞的一個大臣,在一次平定叛亂回朝的途中,碰到了三個女巫,她們分別向他祝福,而也就是這些祝福使得他的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一個說:“祝福你,葛萊密斯爵士!”一個說:“祝福你,考特爵士!”還有一個說:“祝福你,未來的君王!”她們預(yù)言他將當(dāng)上考特爵士,以及君王,班柯的后代也將當(dāng)上蘇格蘭的國王,沒想到,第一個預(yù)言成功了,他當(dāng)上了考特爵士,這件事后使他想入非非,回家后,將預(yù)言告訴了妻子,妻子也是野心很大的人,她簇?fù)睇溈税讱⒑酰甥溈税缀苊,但在妻子百般唆使下殺害了國王,自己?dāng)上了國王,他還殺害了班柯父子,沒想到,班柯的兒子逃到英國去了,之后,女巫為懲罰麥克白,布置了一些幻影,給了三個警告,最終麥克白被麥克得夫所殺,這就是野心造成的性格悲劇。

  野心和欲望真的有錯嗎?其實只要正確對待野心和欲望就不會那么悲慘了,即使麥克白不殺害國王,說不定國王退位還立他為王呢!

  強大的野心和強烈的欲望可以使人施展全部的.力量;盡力而為即是自我超越,那比做的好還重要。當(dāng)你有足夠強烈的欲望去改變自己命運的時候,所有的困難,挫折,阻撓都會為你讓路,欲望有多大,就能克服多大的困難,就能戰(zhàn)勝多大的阻撓。你完全可以挖掘生命中巨大的能量,激發(fā)成功的欲望,因為欲望有時就是力量。

  巴拉昂正是因為野心和欲望從一個窮人變?yōu)楦蝗说?富勒的母親說的一句話,激起了他的野心和欲望,那就是“我們很窮,但不能怨天尤人,那是因為爸爸從未有過改變貧窮的欲望,家中每一個人都胸?zé)o大志”,此后,富勒收購了7家公司。

  野心和欲望(指的是一種積極的狀態(tài)下的野心和欲望)可以使一個人的力量發(fā)揮到極至,可以逼得一個人獻出一切去排除所有障礙,它們能使人全速前進而無后顧之憂。所以,我們應(yīng)該保持著一種野心和欲望,不要把它們丟掉。

  《麥克白》讀后感 20

  “明天,明天,再一個明天,一天接著一天地躡步前進,知道最后一秒鐘的時間;我們所有的昨天,不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無臭中悄然退下;它是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動,卻找不到一點意義!痹谶@個炎熱的夏天里,我們放假了,我趁著這些時間,看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認(rèn)為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開始的麥克白英勇,忠誠于鄧肯,用自己的行動獲取了鄧肯的信任,他從未想過殺害鄧肯,可是卻在三個巫師第一個的預(yù)言成真,自己妻子的慫恿之下,自己貪婪的欲望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯后,他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情,他不敢相信這些居然是他一手策劃的,他回不過神來。

  第二天,殺人后的心虛感使他不得不硬著頭皮往上沖,將自己聽別人說鄧肯的慘狀后那驚訝,對鄧肯一代賢君的惋惜,悲痛之情全都毫不吝嗇的表現(xiàn)出來,這些不僅僅是偽裝出來的,這更多的是麥克白的真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本,他們被人污蔑弒父,于是商討一番,他們逃了出去,想著等來年有實力了,再調(diào)查真相。之后,麥克白繼承了王位,但是卻對班柯產(chǎn)生了莫名的恐懼,于是,他找了兩個刺客,并且刺激他們,導(dǎo)致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死后,麥克白宴請大臣,在殿內(nèi),他看到了班柯的鬼魂,他不安,于是失了身份,而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道后怒了,她用一夜的`時間以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這一切,鄧肯的遺子----馬爾康,道納本從英國進軍,消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下,而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。

  《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過于聽信妻子和三位巫師的預(yù)言而導(dǎo)致篡權(quán)奪位,并且得到王位后還使全國血流成河,讓百姓陷于水深火熱之中,實屬暴君之舉。

  而這也從側(cè)面告訴我們,人不能太貪得無厭,應(yīng)適可而止,也不能因一時的沖動而讓自己陷于不仁不義,進退兩難的地步,從而犯下不可挽回的錯誤。

  《麥克白》讀后感 21

  品讀完麥克白,我不禁掩卷長思:究竟是什么釀造了這場悲?如果說女巫的預(yù)言是導(dǎo)火索,夫人的煽動是催化劑,那么麥克白自身的私欲,貪婪與狂妄便是悲劇的根源。

  按道理來說,篡位后的麥克白是不折不扣的暴君,讓國家血流成河,他的滅亡,是罪有應(yīng)得,為什么卻被世人稱為悲劇呢?究其原因,我認(rèn)為,在麥克白身上,有著不可調(diào)和的人性矛盾:野心與良心的搏斗。

  首先,麥克白的一生,是充滿勃勃野心的罪惡一生。黑格爾曾說過:“女巫們的.預(yù)言正是麥克白私心里的愿望,這個愿望只是采取這種顯然外在的方式達到他的意識,使他明白!彼麨榱藢嵤┳约鹤飷旱挠瑥s殺國王鄧肯篡位,殺害蘇格蘭大將班柯,屠殺人民,犯下累累罪行。麥克白通過血腥的雙手登上了權(quán)力與欲望的頂峰,他的理想之塔是用層層的白骨堆疊而成!按笱罄锼械乃軌蛳磧粑沂稚系难E嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢!边@句臺詞恐怕就是最好的注釋。

  其次,麥克白又在悔恨與恐懼中痛苦掙扎。在他的身體中好像寄生著兩個靈魂,一個是兇神惡煞充滿野心的殺戮,一個是風(fēng)度迷人內(nèi)心善良的悔恨。他怕違背人倫道德,陷入不忠不義的境地,甚至勸說自己的夫人放棄對國王的刺殺,卻又抵擋不住權(quán)力的欲望,“明天,明天,再一個明天,一天接著一天地躡步前進,直到最后一秒鐘的時間;我們所有的昨天,不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!人生不過是一個行走的影子,一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無臭中悄然退下;它是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動,卻找不到一點意義!敝钡酱藭r,我們也許才真正明白,麥克白早就清楚自己的一生,注定是荒唐、丑陋、無趣的一生。

  內(nèi)心的掙扎是良心未泯的表現(xiàn),可當(dāng)野心像黑夜一樣,麥克白的良心只是一只風(fēng)雨中的燭光?僧(dāng)所有燈光熄滅,是這微弱的燭光,才覺得它的美好與難得,才讓這個悲劇更具有價值和意義。

  “野心”與“良心”,真的是矛盾不可統(tǒng)一的嗎?

  無論何時,作為我們新時代的青年學(xué)生,不甘人后,砥礪前行,心中有理想,立志奔四方,這是我們的“雄心”,“野心”。但不能忘記使命,忘記人生的根本,牢記初心,要用我們愛人民愛祖國的“良心”,要用一腔熱血,書寫正直質(zhì)樸、頂天立地、無怨無悔的人生。

  《麥克白》讀后感 22

  莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌,在16世紀(jì)并未獲得殊榮,直至19世紀(jì)英國掀起浪漫主義狂瀾時,他才被提升至天才的地步。

  而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

  《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。

  我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

  《麥克白》中,有一句經(jīng)典的臺詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。

  ”麥克白的一番話讓我感到很詫異,前文還是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士,現(xiàn)在就成了奸詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅是因為一個因素的。

  凡是都有不可預(yù)測的一面,當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前,麥克白始終沒有控制住自己的欲望,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

  在文中,有一個不可預(yù)測的外因,即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。

  后來叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。

  且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點明。

  我個人認(rèn)為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因為,一個人在不清楚前途是明是暗的時候,往往會更勇敢地走下去,無知者無畏嘛,而真正知道了自己未來的命運,反倒會適得其反,或樂極生悲或心灰意冷,至于對他人的影響,就只能從聽取者的內(nèi)心的`角度來決定了。

  這些巫婆即使能預(yù)知未來,即使能通曉命運,但也無法預(yù)知人心。

  出現(xiàn)了巫婆這個外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。

  如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。

  如此說來,我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。

  他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運始終是掌握在自己的手中,麥克白因為沒有主見而失去了生命。

  說來說去,都離不開“欲望”,麥克白因為欲望失去了理智,他的夫人因為對權(quán)力的渴求操縱著麥克白.粉墨登場,歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個冠冕堂皇的面具,為了自己的欲望而犧牲他人。

  每個人生來就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。

  ——后記

  《麥克白》讀后感 23

  重溫了《麥克白》,聯(lián)想到“女巫預(yù)言”和《俄狄浦斯王》中巫師預(yù)言的比較。古代人(東方或者西方)似乎挺喜歡在預(yù)言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預(yù)言的影響,最終都沒有逃出預(yù)言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無力感,在違抗神的意志時,再剛強的個體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無妄之災(zāi),很難去避免。

  而《麥克白》中,麥克白登上王位也選擇不相信預(yù)言中的“森林移動之日是僭主被殺之時”,最后預(yù)言應(yīng)驗。但是這并沒有讓人感到神力的'強大和不可逆轉(zhuǎn),只能說這一切都是他的個人意志一手造成的。沒有無力感,麥克白在此前對自己命運有很強的掌控感,有因必有果。這也反應(yīng)了文藝復(fù)興時期一種科學(xué)的理性的精神,即人的命運追根溯源都是他的行為造成的后果。

  有什么樣的意志,就有什么樣的行為,就有什么樣的命運。也是一種對神性的去魅。人可以對自己的命運負(fù)責(zé),掌控權(quán)在自己手里。這個觀點就和現(xiàn)代人幾乎沒有什么差別了,再加上近幾個世紀(jì)的全球化過程,我們已經(jīng)分不清人性的哪一部分是文藝復(fù)興塑造的,但確信自己也在其中!抖淼移炙雇酢返镊攘υ谟诠诺鋾r代賦予人神秘和不可解釋的命運,《麥克白》的魅力在于它擁有現(xiàn)代人高貴的理性精神。

  《麥克白》讀后感 24

  冰冷的匕首深深地插進國王的胸膛,埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來。

  他,暗殺了國王鄧肯,掃除了同僚班柯;他,有著膨脹的欲望,偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者,原來卻是蘇格蘭的一位大將。他,就是麥克白。

  他,輕信了三個女巫的預(yù)言:戰(zhàn)功分爵,身登大寶;而班柯身亡,子孫世襲王位。兩人起初不相信,但不久后預(yù)言開始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下,義無反顧地走向了血泊,涉血而行,攀上了權(quán)勢的高峰。此后,鬼魂與陰謀迭出,暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演,最終身敗名裂。

  再來看看此劇,全劇以貪欲始終,這正是人性之大敵,尤以對權(quán)力為然。

  靜靜地合上書。麥克白,這個戰(zhàn)功累累的`將軍,罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。

  越過貪婪這個線,墮落之路便再無回頭,走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得,但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運人性。

  而從這個氣勢非凡的英雄沉淪為一個禍國殃民的暴君中,深刻揭示了個人野心和權(quán)勢欲望的人性的吞噬。

  毫無疑問,這是精神的泯滅!莎士比亞揭示出:在生命結(jié)束之前,麥克白對人生意義的新年已經(jīng)崩潰。

  《麥克白》讀后感 25

  《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王,同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。

  “命運”是什么東西?當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士,于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過程中,麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。

  麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种小K浴懊\”的名義殺戮,卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預(yù)言,所以才弒君,同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來,這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。

  于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”,否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因為“勃南的樹林移動了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。

  《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線,然而,何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認(rèn)為,所謂的“命運”其實是掌握在自己手中,無論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對自己不利的“命運”,這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白,因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運”只是借口,為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的`外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。

  又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白,并割下他的頭示眾。像麥克白這種人,殺了那么多的人,手上沾滿了那么多的鮮血,卻不知悔改,哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點人情味,連自己的哥哥都殺,簡直連禽獸都不如。在現(xiàn)在的這種生活里,有些連自己的親人也不放過,真是可恥。

  希望不會再有這種人危害社會了,讓大家都有一個快樂的明天。

  《麥克白》讀后感 26

  麥克白是一位蘇格蘭將軍,在得勝歸來的途中,他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬,稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲,未來的王!比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身對班柯宣布說:“你雖做不成國王,可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王!闭f完這話,她們不顧麥克白一連聲的追問,化作一溜煙消失了。這時,兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄,但他的心中有欲望,這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱,所以還不成氣候。可他的妻子是一個野心勃勃的女人,她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是,她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。

  麥克白成為國王后,變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的.幫助,最終打敗麥克白,麥克白夫婦最終也命喪黃泉。

  讀完了《麥克白》,心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來,麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、夫人的慫恿、自己的野心,使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王,開始了他的暴政生涯。

  人的貪欲,總會讓人走上不歸的道路。

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