二十四孝讀后感

時(shí)間：2023-03-01 16:28:03 讀后感范文我要投稿

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二十四孝讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的二十四孝讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

二十四孝讀后感

二十四孝讀后感1

　　孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化；孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今，中國(guó)五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬(wàn)古長(zhǎng)青！

　　最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。

　　聽(tīng)著教師念《二十四孝》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自我生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的.棉絮卻給子騫用蘆花絮，之后父親明白了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一齊哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！

　　我想：我們應(yīng)當(dāng)向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來(lái)的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。僅有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！

二十四孝讀后感2

　　所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道.但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

　　先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝.后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親�！狈蚱匏彀褍鹤颖С�,挖坑要埋，興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死.郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念�？此拼笮�,其實(shí)是殘忍.古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的`,極少有為父母去殺人的.為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉。稱為“愚孝“隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”.“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

二十四孝讀后感3

　　熟話說(shuō)：“百善孝為先”，當(dāng)今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時(shí)間店長(zhǎng)帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》，感觸頗深，雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事，可是這種孝道感動(dòng)好像就在眼前，《二十四孝故事》中的.二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對(duì)待父母是如何的行孝，又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動(dòng)地。

　　讀了《二十孝故事》這讓我想起了長(zhǎng)期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的手術(shù)此刻復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸，不能進(jìn)食，每日靠營(yíng)養(yǎng)液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會(huì)好起來(lái)……

　　盡孝不在于行，而在于心，最重要的是要明白父母要什么，也許和父母打一通電話，一個(gè)問(wèn)候，一次和子女共享家宴的機(jī)會(huì)……記得有一首歌叫做“�；丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，及時(shí)行孝，及時(shí)盡孝。

二十四孝讀后感4

　　最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。

　　聽(tīng)著老師念<<二十四孝>>，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的'棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來(lái)父親知道了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順�。�

　　我想：我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來(lái)的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！

二十四孝讀后感5

　　讀《古代二十四孝故事》有感五年級(jí)(1)班王詩(shī)雨古人云：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長(zhǎng)大，他們投入了多少精力，多少心血呀!今天，我讀了《古代二十四孝故事》這本書(shū)，思緒萬(wàn)千。這本書(shū)主要講了舜，漢文帝，曾參等人的孝道故事，其中最讓我感動(dòng)的`，便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說(shuō)說(shuō)漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚，但薄太后身體虛弱，經(jīng)常生病，連續(xù)三年都臥病在床。這三年里，漢文帝每天都勤理朝政，下朝后就為母親品嘗湯藥，他總是親自品嘗過(guò)后才能放心的給母親薄太后服用，漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。

　　我們想想，漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君，每天都要整理朝政，可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥，這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō)：父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào)，可真是這樣嗎?不是，這只是嘴上說(shuō)的話，父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大，我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶，她們就會(huì)非常高興，人前人后夸你懂事，孝順，這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上，還有很多嫌棄父母，不愿意為父母養(yǎng)老的人，希望你們不要像他們一樣。

　　我們要關(guān)心父母，哪怕，只是一杯熱茶。

二十四孝讀后感6

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩”。今天，我讀了《二十四孝子》的兩個(gè)小故事。一個(gè)是“親嘗湯藥”，另一個(gè)是“滌親溺器”。這兩個(gè)小故事者是說(shuō)古代兩位孝子所作所為。“親嘗湯藥”主要講的是：一個(gè)叫劉恒的孝子，母親三年生病時(shí)。雖然當(dāng)了皇帝，可以叫別人來(lái)照顧母親，但他沒(méi)有，一直陪在母親身邊，目不交睫、衣不解帶，為母親服的湯藥都要自己先嘗試過(guò)再放心讓母親吃�！皽煊H溺器”主要講的.是：一個(gè)叫黃庭堅(jiān)的人，雖然官很大，可他每天晚上都親自為母親洗溺器，從來(lái)沒(méi)有空過(guò)。

　　讀了這兩個(gè)故事后，使我深受感動(dòng)。這兩位孝子，雖然做了大官和富有，可以叫別人來(lái)照顧自己的母親，但他們沒(méi)有，都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅(jiān)哪樣為母親嘗藥或?yàn)槟赣H洗溺器，但我們可以為大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、掃地、擦窗戶……來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān)。

　　讀了這兩個(gè)故事后，我懂得了一些道理：父母把我們從小養(yǎng)長(zhǎng)大是很不容易的，我們一定要珍惜今天美好的生活，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

　　在此，我希望大家都能夠從小孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。好好學(xué)習(xí)，天天向上，為取得一個(gè)好成級(jí)而奮斗。

二十四孝讀后感7

　　你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

　　《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。

　　舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒(méi)有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng)，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥(niǎo)一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來(lái)，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過(guò)從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的'品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。

　　舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度�！鞍偕菩橄取保⑹俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德，通過(guò)讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。

二十四孝讀后感8

　　俗語(yǔ)：“孝為先”。如今，了解二十四孝道的年輕人并不多。最近，店長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間回顧了《二十四孝道》的故事。我們深受感動(dòng)。雖然這是一個(gè)很長(zhǎng)的故事，但這種孝道似乎正在我們面前移動(dòng)，24個(gè)孝道故事中的24個(gè)孝子，從皇帝、將軍到普通人，都非常了解孝道。故事涉及生活的方方面面，包括我們?nèi)绾螌?duì)待父母，以及我們是否能感受到二十四個(gè)孝道故事中的天地。

　　讀《二十孝》讓我想起了躺在病床上很久的母親。由于早期胃癌的.手術(shù)，腫瘤復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移，壓迫大腸，不能進(jìn)食。我每天依靠營(yíng)養(yǎng)液維持生命�？吹侥赣H整天生病，我感到非常不舒服。我多么希望能像金代孟宗的苦竹筍，媽媽喝了竹筍湯會(huì)好起來(lái)呵呵呵呵

　　孝順不在行，而在心。最重要的是了解父母想要什么，也許打電話給他們打招呼，有機(jī)會(huì)與我們的孩子一起分享家庭晚餐我記得有一首歌叫“經(jīng)�；丶铱纯础県elliphellip不要留下“我們的孩子想撫養(yǎng)，但我們的父母不等待”的遺憾，讓我們大家在閱讀《二十四孝》后及時(shí)采取行動(dòng)孝順（五）。

二十四孝讀后感9

　　我看完了二十四孝之后很感動(dòng)，現(xiàn)在我知道了孝是什么:孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時(shí)候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的.事情，讓父母終身受益，小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務(wù)。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來(lái)探討二十四小中的一孝----《懷橘遺親》。

　　這個(gè)故事講得是：從前，績(jī)兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績(jī)兒，績(jī)兒嘗了一口，覺(jué)得很好吃，心想：媽媽還在家里，她最愛(ài)吃橘子，我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾個(gè)。黃昏，績(jī)兒和父親該走了，在績(jī)兒和袁將軍道別時(shí)，那幾個(gè)橘子掉出來(lái)了，袁將軍調(diào)侃道：“來(lái)我家還要拿東西嗎”？績(jī)兒父親大發(fā)雷霆，道：你這個(gè)逆子，怎能偷別人家東西呢？績(jī)兒說(shuō)到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就想拿一點(diǎn)，給母親嘗嘗，袁將軍看績(jī)兒是個(gè)大孝子，就給他了許多橘子。這個(gè)故事中的績(jī)兒看到好東西首先想爸爸媽媽，這不正是我們現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎？

　　現(xiàn)在我想對(duì)大家說(shuō)一句話：“百善孝為先”。所以請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，好好孝順你的父母長(zhǎng)輩吧！

二十四孝讀后感10

　　假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母，沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

　　《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的`是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國(guó)兒童可憐，對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

　　其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng)輩，用親情，用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順，并且做好孝。

二十四孝讀后感11

　　孝，即是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無(wú)疑寫(xiě)的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來(lái)了。

　　文中說(shuō)，當(dāng)作者看過(guò)二十四孝后，看到做個(gè)孝子如此之難，原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺(jué)的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來(lái)著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩模诩覄?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動(dòng)地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！

　　硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時(shí)代在變，你說(shuō)有一天你父母想吃鯉魚(yú)，你說(shuō)：“好，我要做一個(gè)孝子，臥冰求鯉去！”行的`通嗎？現(xiàn)在冬天沒(méi)有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒(méi)來(lái)得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時(shí)別說(shuō)父母吃不到鯉魚(yú)，恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來(lái)救人，再說(shuō)，現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚(yú)賣，干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚(yú)呢？

　　其實(shí)，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

　　不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。

二十四孝讀后感12

　　最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。

　　聽(tīng)著老師念《二十四孝》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的'是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來(lái)父親知道了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順��！

二十四孝讀后感13

　　《二十四孝》主要講述了中國(guó)古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”。《品湯藥》主要講述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年，他常常忍不住看著自己的眼睛和衣服，這樣他的`母親可以隨時(shí)使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥，然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里，他強(qiáng)調(diào)德治，提倡禮儀，使西漢非常繁榮。作為一個(gè)皇帝，漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白，無(wú)論一個(gè)人有多忙，無(wú)論他的事業(yè)有多重要，我們都不能忽視父母。不管你工作多忙，不管你走多遠(yuǎn)，你都應(yīng)該關(guān)心你的父母，經(jīng)常回家看看。其實(shí)，父母并不想要太多，一聲呼喚溫暖，就足以撫慰他們孤獨(dú)的心靈。

　　更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年來(lái)，他的母親和兒子都聽(tīng)不到對(duì)方的聲音。朱壽昌當(dāng)官后，四處尋找母親。找到線索后，他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于在陜西見(jiàn)到了母親。多么孝順的兒子啊!

　　這時(shí)，一個(gè)聲音不停地問(wèn):“孫天樂(lè)，你呢?”你是個(gè)孝順的兒子嗎?”“當(dāng)然，但有時(shí)……”有時(shí)我會(huì)很沮喪。

二十四孝讀后感14

　　姑姑送給我一本書(shū)。這本書(shū)很異常，它的名字叫《二十四孝》。我立刻打開(kāi)，看了起來(lái)。我讀了第一篇《孝感天地》。

　　這篇文章主要講我國(guó)古代有一個(gè)圣賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里，他很小的時(shí)候母親就死了，父親取了個(gè)后媽，后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂？墒牵?dāng)舜的父母親生病的時(shí)候，舜立刻回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動(dòng)了天地，大象跑來(lái)為他犁地，小鳥(niǎo)飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚(yú)，遇上了狂風(fēng)暴雨，可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事，感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把己的`女兒嫁給了舜，并且還把己的王位讓給了舜。

　　讀完這篇文章，我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)孝順父母長(zhǎng)輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬教師、和同學(xué)要互相幫忙團(tuán)結(jié)友愛(ài)。孝，是中華民族的美德。姑姑說(shuō)：百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書(shū)。

二十四孝讀后感15

　　孔子說(shuō)：；孝道是道德的基礎(chǔ)；孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道是中華民族的傳統(tǒng)文化，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古到今，我不知道在中國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，留下了多少孝順的兒子，永垂不朽！

　　最近，老師給我們讀了一本古代最有代表性的孝子，被認(rèn)為是二十四孝的故事。

　　老師讀《二十四孝》時(shí)，我被故事情節(jié)深深吸引。其中一人說(shuō)，閔子謙的繼母給她的兩個(gè)小兒子用厚棉絮，但在給子謙做棉衣時(shí)用蘆葦塞。后來(lái)，父親明白了，說(shuō)她要跟子倩的繼母離婚，而閔子倩看到繼母和弟弟在一起哭，不但為她平反冤屈，還跪下求父親不要跟繼母離婚。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，我的眼睛開(kāi)始濕潤(rùn)。如果我是子謙，我繼母在冬天給我做了帶蘆葦塞的棉衣，當(dāng)我父親要給我脫衣服的'時(shí)候，我沒(méi)有時(shí)間拍手。我怎么能跪下來(lái)求我父親不要把她帶走？子謙的行為讓我深深地感覺(jué)到，他的繼母讓他在冬天很冷，在工作日很古怪，但他不僅沒(méi)有抱怨，而且還懇求他的父親留下他的繼母。多么孝順�。�

　　我認(rèn)為：我們應(yīng)該向大家學(xué)習(xí)二十四孝道，關(guān)注中華民族幾千年來(lái)的數(shù)百孝道！懂得感恩，懂得孝順父母和長(zhǎng)輩。只有那些知道的人；孝道；你可以成為一個(gè)高尚的人！

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