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阿米巴經(jīng)營讀書心得

時(shí)間:2023-01-07 19:34:15 讀后感范文 我要投稿

阿米巴經(jīng)營讀書心得15篇

  我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的阿米巴經(jīng)營讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

阿米巴經(jīng)營讀書心得15篇

阿米巴經(jīng)營讀書心得1

  我聽過很多關(guān)于《阿米巴經(jīng)營》這本書,相對來說并不陌生。因?yàn)楝F(xiàn)在似乎很多中國企業(yè)都在這么做,大型企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團(tuán)隊(duì),獨(dú)立核算。海爾就是一個(gè)典型的例子,自己對自己的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目盈利負(fù)責(zé)。

  并不是說阿米巴經(jīng)營有問題,是我們很多人理解的有問題。

  想象一下,如果你讀一本書,使用它,并建立一個(gè)合理的阿米巴團(tuán)隊(duì)。那商業(yè)太簡單了。一個(gè)偉大的管理模式學(xué)的太簡單了。

  事實(shí)上,任何理論都不能在一本書里解決。一本書,只是一種啟蒙,讓我們對它的概述有一個(gè)初步的了解,然后開始進(jìn)一步的研究。從這個(gè)角度看,這本書是合格的,但不幸的是,它只是啟蒙,沒有更深入的感情和技術(shù)上的`內(nèi)容。

  管理咨詢公司和咨詢顧問對企業(yè)非常有用。我記得華為花了很多錢邀請IBM來設(shè)計(jì)管理模式,成就了華為的騰飛。

  阿米巴管理咨詢團(tuán)隊(duì)也幫助許多企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)績增長。因此,如果可能的話,在咨詢公司工作是學(xué)習(xí)管理思維的好方法。另一種方法是聘請顧問來幫助公司改善管理風(fēng)格。

  在中國,有盛和墅,準(zhǔn)備參加,然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)阿米巴業(yè)務(wù)和相關(guān)的管理思想。

  事實(shí)上,雖然這本書在實(shí)質(zhì)方法上沒有具體的建議,但在思想上仍然具有借鑒意義。例如,書中介紹了成功=能力x熱情x思維方式,其中思維方式為-100 ~ 100分。思維方式直接決定一個(gè)人能否取得成功,能取得多大的成就。當(dāng)你是積極的,你是正向的,你會(huì)得到積極的結(jié)果,反之亦然。

  其實(shí),工作多了,生活也是一樣的,思考的方式?jīng)Q定了一個(gè)人是否幸福、充實(shí)和快樂。

  有時(shí)候我很佩服日本人。他們對生活、工作甚至生活充滿敬畏。他們以崇高的使命感對待一切。我們現(xiàn)在缺乏的是一種敬畏感。

阿米巴經(jīng)營讀書心得2

  讀了《阿米巴經(jīng)營》后,稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言使我收益良多。這是一本看似簡單實(shí)際是博大精深的書,書中的很多精華都要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),我想在其他方面談一下我的讀書心得。

  要想讀懂《阿米巴經(jīng)營》首先要知道什么是阿米巴經(jīng)營,即在正確的經(jīng)營理念的指導(dǎo)下,把組織劃分成一個(gè)個(gè)的小團(tuán)體,通過獨(dú)立核算制加以運(yùn)作,在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的全員參與型經(jīng)營。阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法,實(shí)施阿米巴經(jīng)營必須具備兩個(gè)條件:一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力--經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸!辈樯鐣(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念,領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工積極性的'最大動(dòng)力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益,其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。

  阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的,例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的'意志下相互協(xié)調(diào),公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴只有齊心協(xié)力,才能使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營方式。

  京瓷追求的是“銷售額最大化,經(jīng)費(fèi)最小化”,而我們追求的是“服務(wù)最大化,經(jīng)費(fèi)最小化”,那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),這就要求我們從每位員工做起,從每項(xiàng)維修工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字化管理機(jī)制,多用數(shù)字體現(xiàn)管理工作,即班組PI值目視管理。例如我班的維修成本,包括備件費(fèi)用、輔料費(fèi)用等,每個(gè)月底進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析,超出目標(biāo)的總結(jié)原因并提出整改措施,對費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行控制,從而實(shí)現(xiàn)維修經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作,也就是我們的維修指標(biāo)完成情況、維修率等,也可用數(shù)字來體現(xiàn),我們根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整,工作重點(diǎn)安排,并積極與運(yùn)行班組溝通,來改進(jìn)我們工作中的不足,更好的調(diào)整工作方法,從而更好的提升我們的服務(wù),實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次我們利用班前會(huì),讓員工提建議,齊心協(xié)力的參與班組經(jīng)營,使員工感受到自身的價(jià)值和成功的喜悅。

  學(xué)習(xí)了《《阿米巴經(jīng)營》》這本書后,使我感受頗多,特別是稻盛和夫先生以“敬天愛人”的理念管理企業(yè),他將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在心靈上。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才能帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同時(shí)作為機(jī)電維修班的班長怎樣樹立自己的人格魅力,帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)我的答案是以公司的價(jià)值觀為信念,身體力行,員工不是看你怎么說,而是看你怎么做,說與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營讀書心得3

  花了一中午的時(shí)間,拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》,感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營管理模式,如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營管理模式就是一門哲學(xué),處處透露著阿米巴的精神!栋⒚装徒(jīng)營》的優(yōu)勢和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營中慢慢凸顯出來。

  所謂的"阿米巴經(jīng)營"就是本著"應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)"的經(jīng)營理念,以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心,讓其自行制訂各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營,實(shí)現(xiàn)"全員參與經(jīng)營"。以不斷提高單位時(shí)間的附加值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)"銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化"。

  阿米巴經(jīng)營整個(gè)公司比擬成為一個(gè)大市場,采用內(nèi)部購銷原理,將各事業(yè)單位市場化。就如遠(yuǎn)大內(nèi)部架構(gòu)一樣,各事業(yè)部門就相當(dāng)與各阿米巴,獨(dú)立經(jīng)營,獨(dú)立核算,但是通過內(nèi)部購銷聯(lián)系在一體,如我們的構(gòu)建廠、供應(yīng)鏈與總裝工廠?傃b工廠通過內(nèi)部購銷的方式從構(gòu)件廠、供應(yīng)鏈購得生產(chǎn)所需的PC板、柔性抗裂砂漿等。

  內(nèi)部購銷雖然能在整體上提高公司收益,把好質(zhì)量關(guān)。但是也存在很多問題有待解決。最主要的就是定價(jià)問題。因?yàn)楦靼⒚装椭g獨(dú)

  立核算,評選業(yè)績。各阿米巴可能會(huì)為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應(yīng)部門可能會(huì)過分追求自己的利益,而故意抬高價(jià)格。生產(chǎn)部門為了自身效益,也會(huì)故意壓低價(jià)格。如何才能消除二者之間為定價(jià)而互相對立的情況,這是一個(gè)難題,稻盛先生就以"做人何謂正確"這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則,要求各阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人具備公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價(jià)值觀,始終堅(jiān)持公司的整體利益為重。 同時(shí)要求定價(jià)的.高層領(lǐng)導(dǎo)人必須制定出任何一方都能信服的公平的價(jià)格,并且要有說服各方的魄力與勇氣,以平衡各阿米巴之間的盈利。

  即使這樣,現(xiàn)實(shí)生活中也難以避免因?yàn)閮r(jià)格公允問題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想,終于想出生產(chǎn)部門從銷售部門提取10%的傭金的做法,以消除各阿米巴之間的對立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè),所以這一難題,也有待于我們在工作中慢慢摸索出解決的方案。

  在遠(yuǎn)大工作以來,一直很困惑公司為何要將一個(gè)項(xiàng)目整體劃分為GC、TC、RC、MC、AC等。通讀了阿米巴經(jīng)營后,終于明白,設(shè)定各阿米巴也是很有講究的,如果將組織細(xì)分為阿米巴后,公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機(jī)制被分的支離破碎,無法完成公司的使命,就會(huì)造成浪費(fèi),所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的單位就好。如果說以一個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)阿米巴,能夠貫徹公司的整體方針,就不需要再細(xì)分成各小阿米巴。同樣,如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命,也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準(zhǔn)市場時(shí)機(jī),依據(jù)公司發(fā)展?fàn)顩r及市場行情,將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài),以適應(yīng)各時(shí)期的發(fā)展。

  在了解了阿米巴經(jīng)營以后,前期工作中碰到的關(guān)于項(xiàng)目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包,如今也有了答案,公司一直強(qiáng)調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人,主要是覺得技術(shù)也是一個(gè)企業(yè)的核心。如果一個(gè)企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話,命運(yùn)便掌握在別人手里,無法長期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快,少傷神,但是難以學(xué)會(huì)制造技術(shù)。而作為一個(gè)企業(yè),積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新,提升附加價(jià)值才是長久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包,而是應(yīng)該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價(jià)值的生產(chǎn)流水線,如我們的AC、MC等。

  阿米巴經(jīng)營是一門科學(xué),值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),我們每個(gè)人都應(yīng)是公司的經(jīng)營者,要有完成公司使命的責(zé)任感和緊迫感。作為負(fù)責(zé)人更應(yīng)身先士卒,付出成倍與他人的努力,而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時(shí)光敏夫的一句話:"沒有沉不了的船,沒有倒閉不了的企業(yè),一切取決于人的努力,職工要三部的努力,負(fù)責(zé)人就要十倍的努力。"

阿米巴經(jīng)營讀書心得4

  創(chuàng)造高收益的阿米巴模式

  本月所閱讀的書為三矢裕的《創(chuàng)造高收益的阿米巴模式》,本書中通過對京瓷的阿米巴經(jīng)營模式進(jìn)行總結(jié),講述阿米巴經(jīng)營的五大目標(biāo):

  1、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營:書中指出阿米巴經(jīng)營,就是以各個(gè)阿米巴經(jīng)營單位為核心,讓其自行制定各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)"全員參與經(jīng)營"。自山南酒廠推行阿米巴3個(gè)月以來,各經(jīng)營單位正在逐步完善屬于我們自己的阿米巴,員工參與度也在逐步提升。

  2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo),培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí):實(shí)現(xiàn)全員參與需要精細(xì)的核算作為支撐,否則就無法將員工的貢獻(xiàn)進(jìn)行顯性化;同時(shí)也不利于經(jīng)營意識(shí)的培養(yǎng)。我廠目前包裝車間、動(dòng)力班的核算方式較為全面,而污水站核算方式未能將效益核算至個(gè)人(主要受目前污水量不穩(wěn)定,導(dǎo)致無法將效益核算至個(gè)人),同時(shí)將阿米巴業(yè)績進(jìn)行公布,通過一系列"正"刺激,逐步提升員工的經(jīng)營目標(biāo)意識(shí)。

  3、實(shí)行高度透明的經(jīng)營:阿米巴經(jīng)營需要及時(shí)把前線的數(shù)字反饋給現(xiàn)場,讓現(xiàn)場經(jīng)營單位根據(jù)數(shù)據(jù)(業(yè)績)作出判斷,采取改進(jìn)措施。這也給阿米巴經(jīng)營模式的透明度提出了要求,必須及時(shí)把數(shù)字反饋給現(xiàn)場。如果等到一切無法挽回的時(shí)候,再把數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場并追究現(xiàn)場(阿米巴經(jīng)營單位)的責(zé)任,會(huì)嚴(yán)重打擊該組織的積極性。因此,必須建立一種能夠及時(shí)把數(shù)據(jù)反饋給生產(chǎn)現(xiàn)場的機(jī)制。結(jié)合我廠目前現(xiàn)狀,從看板管理做起,公布每個(gè)班組每天生產(chǎn)數(shù)據(jù),及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問題,從而進(jìn)行改善。

  4、自上而下和自下而上的整合:要求各經(jīng)營單位要有共同的目標(biāo),即要求從廠內(nèi)中高層到各阿米巴成員,必須用信任的紐帶連結(jié)起來。通過在經(jīng)營者與成員之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系,建立一個(gè)有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營的'組織。全體成員為了組織的發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營,在工作中收獲人生的意義以及成功的喜悅。我廠目前從領(lǐng)導(dǎo)到基層管理人員均積極參與阿米巴推行,已具備組織整合的條件,后期將需要進(jìn)一步營造經(jīng)營成員間的關(guān)系。

  5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人:"阿米巴"作為一 個(gè)核算單位,是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo),持續(xù)資助成長的獨(dú)立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元,把各單 位的經(jīng)營權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo),從而培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識(shí)的人才;同時(shí)下放經(jīng)營權(quán)也是一種精神激勵(lì)的方式。結(jié)合我廠現(xiàn)狀,目前只有包裝車間班組長的阿米巴經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的下放,需要我們繼續(xù)完善后期的勾調(diào)各工段經(jīng)營權(quán)等。

  阿米巴經(jīng)營模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的問題集中在一起,并予以解決的經(jīng)營模式。而公司推行阿米巴、精益生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)工具,我認(rèn)為本質(zhì)共通之處就是通過持續(xù)改善,使得公司的收益最大化。

阿米巴經(jīng)營讀書心得5

  先前看過稻盛和夫的幾本書,都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同,說的是經(jīng)營的“實(shí)學(xué)”,即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解,書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹,但總體來說,大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此,要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分,最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實(shí)踐,或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。

  阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制,它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位,通過對每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算,把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ),進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力?梢哉f,是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

  書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理,尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制,這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說,無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而,但凡經(jīng)營機(jī)制,都是其形易效,其神難仿,直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡單,真要想把握到此機(jī)制背后的精髓,充分發(fā)揮其效果,必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來說,支撐阿米巴經(jīng)營的'“神”之所在,乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出,阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高,如果沒有這一層面的內(nèi)涵,阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說,這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了,需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。

  最后,綜合評價(jià)下:此書篇幅適中,內(nèi)容實(shí)用,描述清晰,是值得一看的好書。

阿米巴經(jīng)營讀書心得6

  《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的經(jīng)營至圣,人生之師的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。

  所謂的阿米巴經(jīng)營就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心,讓其自行制訂各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營。

  稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí),最讓我感動(dòng)的是一件事:招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員,他們在工作了一年左右,開始熟悉工作的時(shí)候,突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇,而且還寫了血書,提出了強(qiáng)硬的要求――-如果不保證我們的將來,我們就辭職?傻臼⒑头騽傞_始經(jīng)營,對經(jīng)營還沒有建立自信,如果為了留住員工而答應(yīng)保證將來的待遇的話,那是在撒謊。所以稻盛說為了將來的待遇能比大家要求的`更好,我會(huì)竭盡全力。但年輕的員工根本聽不進(jìn)去。

  最后稻盛先生最后一搏,對這些年請員工說:你們?nèi)绻杏職怆x開公司,那為什么沒有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭,為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司,你們可以砍死我。此話一出,最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意,把自己的一生都托付給京瓷公司。

  正是這樣的理念,讓員工愿意把自己一生托付的公司,稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間,創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。

  阿米巴經(jīng)營大致有以下三個(gè)目的:

  第一個(gè)目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度

  第二個(gè)目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才

  第三個(gè)目的是實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營

  由于稻盛先生在初期對經(jīng)營一竅不通,不具備人們常說的常識(shí),稻盛先生就以做人何謂正確這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等,這類全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。

  正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則,給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報(bào)。

阿米巴經(jīng)營讀書心得7

  從事管理工作已有兩年,但是真正領(lǐng)悟到什么是管理,我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家,他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量,同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?/p>

  首先談?wù)劙⒚装停⒚装蛯?shí)際上是一種變形蟲,此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài),從而更好保持較高的成活率,使自己生存下來?此品浅:唵蔚纳铮珡闹形腋形蛑辽畹氖牵1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。

  從管理的角度來體會(huì)這兩者,大則企業(yè),小則部門都會(huì)遇到這樣的問題,隨著本身的發(fā)展,人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加,假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話,你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是:不需要。的確,非常不需要,也不允許需要,原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣,訂單量減少,只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有,繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜,最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè):改變方能適應(yīng),運(yùn)用管理手段提高工作效率,增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值,只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況,假如以前需要10個(gè)人完成的工作量,現(xiàn)在工作量小了,只需要8個(gè)人就可以完成,作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會(huì)怎么辦?對,采用阿米巴的管理手段,改變方能適應(yīng),將其他多余的兩名員工分配到其他地方,讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍,嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。

  古人云:“小人閑居為不善”,的確人一閑下來就會(huì)做些不太符合要求的事情,胡思亂想起來,對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來,讓他們熱愛的自己的工作,因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談,下面談?wù)勆娌攀峭醯。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo),通俗點(diǎn)講:賺不到錢,結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著,因?yàn)槲覀冇泻芏喔@U蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu),但是自然界的生物群體卻尤為明顯,適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的,現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識(shí)是可怕的,就像跟兄長在一起說道:“賺不賺到錢是另外的,能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急!彼,有必要學(xué)習(xí)阿米巴的`生存精神,改變再改變,努力再努力,成功總會(huì)向我們招手。

  其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟J。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建:1.劃分成小集體,明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件:1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任,尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn):1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè),很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么,不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值,因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí),所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng),特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”,其計(jì)算公司為:單位時(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù)),將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天,每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo),對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn),的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值,今天的任務(wù)有沒有完成,同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方,下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識(shí),第一,如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二,如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三,如何在管理中將銷售最大化,經(jīng)費(fèi)最小化;第四,如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去,讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。

  再次,談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式:成功=思維方式×熱情×能力,稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素,其中以思維方式和熱情最為重要,阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情,后續(xù)將深入剖析,至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤,所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào):

  1、一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;

  2、高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;

  3、有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見老先生對能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋(gè)實(shí)業(yè)家,體會(huì)到的東西或許更深入,更透徹。正如他說的:人格第一,勇氣第二,能力第三。

  最后送上京瓷公司的經(jīng)營理念:“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”

阿米巴經(jīng)營讀書心得8

  讀了《阿米巴經(jīng)營》后,稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書,類似于截拳道,書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),很多同事都已經(jīng)舉出,我想從其他方面談一下我的讀書心得。

  一直以來,稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的.準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上。

  讀了這本書,我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說,而是看你怎么做,說與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營讀書心得9

  每一次,在看到這句話的時(shí)候,我都在想,該如何去判斷付出不亞于任何人的努力?這句話的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們拿什么判斷,自己是否已經(jīng)付出了不亞于任何人的努力?

  經(jīng)過這段時(shí)間的工作,總結(jié),我認(rèn)為,付出不亞于任何人的努力,有三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn):

  第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),叫你是否付出比別人更多的時(shí)間:

  網(wǎng)絡(luò)上有句話這樣說的:普通員工,每天工作8小時(shí);每天主管工作10小時(shí),每天經(jīng)理工作12小時(shí);總監(jiān)每天工作16小時(shí),老板每天工作24小時(shí)。這句話反過來的意思,之所以老板是老板,總監(jiān)是總監(jiān),而你只是一個(gè)普通的員工,是因?yàn)檫@些人,付出了更多的工作時(shí)間。

  所以,付出不亞于任何人的努力,第一層含義,應(yīng)該是,付出比別人更多的時(shí)間,專注于工作,方能成就自我。

  第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn),叫你是否在工作中比別人有更多的創(chuàng)新:

  在做事情的'方法上,不斷形成新的突破,尋找更新的方案。我們很多時(shí)候,都局限在之前的框框里,害怕改變,害怕走出自己的舒適區(qū),這,往往是人生發(fā)展的最大瓶頸。想想吧,我們可以不變,但社會(huì)在變,社會(huì)在進(jìn)步,雖然我們表面上看起來還在原地,但跟社會(huì)比起來,我們已經(jīng)退步。所以,不斷創(chuàng)新方法,不斷進(jìn)步,是付出不亞于任何人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)刻問自己:這已經(jīng)是最好的嗎?還有更好的方法嗎?一個(gè)月來、半年來,我的工作有創(chuàng)新嗎?

  第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),叫你是否創(chuàng)造了超越其他人的結(jié)果:

  付出必定收獲。如果我們投入比任何人更多的精力,也注重了創(chuàng)新方法,那么,就一定能收獲更高的結(jié)果。如果沒有出現(xiàn)更好的結(jié)果,我們就必須去反思前2項(xiàng),是不是真的做到了。

  因此,是否產(chǎn)生了超越別人的結(jié)果,是衡量付出更多時(shí)間,研究更多方法的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。

  用簡單的一句話來說明:如果,沒有出現(xiàn)超越別人的結(jié)果,就說明,我們付出的努力還不夠,還有更多人,比我們更努力!

  同樣,用一句流行語來收尾:真正的壓力不是有人比你牛,而是比你牛幾倍的人依然在努力。這也是我們很多人的壓力來源,這一切,都因?yàn),我們,還不夠努力!

阿米巴經(jīng)營讀書心得10

  久仰大名,但是初度,感覺并不陌生。因?yàn)樗坪醅F(xiàn)在很多中國企業(yè),都是這樣來做的,大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團(tuán)隊(duì),獨(dú)立核算。海爾是典型的例子,自己對自己的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目盈利負(fù)責(zé)。所以,并不是說阿米巴經(jīng)營有問題,是我們很多人理解的有問題。

  試想,如果僅僅靠讀一本書,就能拿來使用,然后建立合理的阿米巴團(tuán)隊(duì),那商業(yè)也太簡單了,一個(gè)偉大的'管理模式的學(xué)習(xí)也太簡單了。實(shí)際上,任何理論,都不是一本書就能解決的。一本書,只是一個(gè)啟蒙,讓我們初步了解它的概況,然后開啟進(jìn)一步學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度講,這本書是合格的,但是,遺憾的是,也僅僅是啟蒙,并沒有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。

  管理咨詢公司及咨詢顧問,對于一個(gè)企業(yè)是非常有用的,記得當(dāng)初華為花了很多錢請IBM設(shè)計(jì)管理方式,成就了華為后來的騰飛,阿米巴管理咨詢團(tuán)隊(duì),也幫助了很多企業(yè)實(shí)現(xiàn)了績效的增長。所以,如果有可能,進(jìn)咨詢公司工作是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式,還有一種方式,是聘請咨詢顧問幫助公司來實(shí)現(xiàn)管理方式的改進(jìn)。

  在中國,有盛和墅,準(zhǔn)備參加,然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營及相關(guān)管理思維。

  實(shí)際上本書雖然在實(shí)質(zhì)性的方法上并沒有具體建議,但是在思想上,仍然有借鑒意義,例如,書中介紹,成功=能力x熱情x思維方式,其中思維方式是—100~100分,思維方式直接決定一個(gè)人能否取得成功,取得多少成績。你對待事物是積極的,你就是正向的,就能取得正向的成就,反之亦然。

  其實(shí),何止是工作,生活同樣如此,思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人是否過的快樂、充實(shí)和幸福。

  有時(shí)候很敬佩日本人,他們對生活,對工作,甚至是對生命充滿著敬畏,懷有一顆崇高的使命感來對待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個(gè)敬畏之心。

阿米巴經(jīng)營讀書心得11

  物業(yè)管理在這個(gè)物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今天,逐漸突顯其重要性,客戶在各個(gè)方面都提出了更高的要求,作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識(shí),這樣才能贏得客戶的好評,創(chuàng)建好的口碑?墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書,讓我更清醒的意識(shí)到,我們的物業(yè)管理不僅要有服務(wù)意識(shí),更不能缺少成本意識(shí),這樣才能盤活我們的企業(yè),讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去,如果經(jīng)營困難,談何服務(wù),更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

  阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法,實(shí)施阿米巴經(jīng)營必備的兩個(gè)條件:一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸!辈樯鐣(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念,領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益,其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。

  阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的,例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào),公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴只有齊心協(xié)力,才能夠使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營方式,讓我們公司的每一個(gè)項(xiàng)目,每一個(gè)項(xiàng)目的每一個(gè)班組,每一個(gè)部門都凝聚起來,打造一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)。

  京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”,而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”,那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),這就要求我們從公司的每個(gè)部門做起,從部門的每個(gè)成員做起,從涉及到的每項(xiàng)工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字管理機(jī)制,多用數(shù)字體現(xiàn)工作,即用數(shù)字說話,例如我們的管理工作,每月每個(gè)部門的總開支情況,產(chǎn)生的各項(xiàng)費(fèi)用完全可以用數(shù)字體現(xiàn),一一詳細(xì)列舉,月底進(jìn)行公示、分析,這樣就能一目了然的知道各項(xiàng)工作的開支情況,從而對費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂、削減,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作,也可以用數(shù)字來體現(xiàn),本月提供的`入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項(xiàng)、客戶回訪數(shù),有了這些數(shù)據(jù),我們可以根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整、工作重點(diǎn)安排,從而改進(jìn)我們工作中的不足,調(diào)整工作方法,更好的提升我們的服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識(shí)的人才,工作中適當(dāng)給員工權(quán)利,讓員工從被動(dòng)的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)立場,從而實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營,這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo),即:追求員工的幸福,讓員工為了自己的幸福而工作,為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營,在工作中感受自身的價(jià)值和成功的喜悅。

  在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則,完全可以借鑒到我們的物業(yè)管理工作中,其中京瓷會(huì)計(jì)原則中提到的一一對應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。

  一一對應(yīng)原則。一一對應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣,例如我們的工程維修工作,接到一項(xiàng)報(bào)修,我們就會(huì)開一份派工單,同時(shí)將此項(xiàng)報(bào)修信息體現(xiàn)在OA系統(tǒng)上、記錄在報(bào)修記錄本內(nèi),三者一一對應(yīng),這樣我們便能一目了然的知道當(dāng)日的派工量,同時(shí)也能避免問題漏報(bào)、重報(bào)等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理,也完全可以實(shí)行物品與臺(tái)賬一一對應(yīng),這樣也有便于我們的管理。

  雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘9芾砉ぷ鬟是日常服務(wù)工作,尤其是涉及到經(jīng)費(fèi)的事項(xiàng),至少要有兩個(gè)人對此事件加以確認(rèn),保證業(yè)務(wù)的可靠性,以免造成不必要的浪費(fèi),所以說,雙重確認(rèn)是必須時(shí)刻加以嚴(yán)格遵守的原則。

  完美主義原則。人們常說人無完人,的確沒有一個(gè)人是十全十美的,但是每個(gè)人都有一顆追求完美的心,不論生活還是工作,我們都想過的好,干的好,尤其是在工作中,我們更應(yīng)該100%的要求自己,100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為,雖然沒有完成100%,但達(dá)到99%就相當(dāng)不錯(cuò)了,但是在京瓷不允許員工有這樣的想法,要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此,在各項(xiàng)工作中都要不折不扣的完成,減少失誤、減少偏差,比如我們的回訪工作,必須要求100%回訪,不允許有一戶遺漏,有時(shí)候也許就是因?yàn)橐粦粑椿卦L而影響了整體滿意度,貫徹完美主義雖然不容易,但只要有追求完美的堅(jiān)強(qiáng)意志,我們一定能絲毫不差的完成目標(biāo)。

  玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù),以透明化的管理方式進(jìn)行管理服務(wù),讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時(shí)了解公司的經(jīng)營情況,例如隨時(shí)公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情況,物業(yè)管理費(fèi)收取情況,為業(yè)主提供的服務(wù)項(xiàng)目,物業(yè)公司的盈利及虧損情況,這些數(shù)據(jù)、信息的公示,一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)該削減哪部分開支,哪些工作需要調(diào)整工作方法,哪些工作還需要加強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù),理解我們的服務(wù),從而支持我們開展各項(xiàng)服務(wù)工作。

  讀了《阿米巴經(jīng)營》,對我們?nèi)绾未蛟旒で樗纳涞募w也有一定的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅(jiān)定不移的目標(biāo),其次并要懷有能夠滲透到潛意識(shí)中的強(qiáng)烈而持久的愿望,并且用將來進(jìn)行時(shí)看待自己的能力,如果擁有無論如何也要成功的強(qiáng)烈愿望,并且堅(jiān)持不懈的付出努力,我們的能力就一定能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展,雖然每個(gè)部門是一個(gè)獨(dú)立的小團(tuán)體,但都是隸屬同一個(gè)公司,是同舟共濟(jì)的共同體,所有要相互合作、共同發(fā)展,只有攜手為業(yè)主提供服務(wù),才能贏得客戶的滿意。

  《阿米巴經(jīng)營》,一個(gè)質(zhì)樸的經(jīng)營理念,帶領(lǐng)京瓷走向了成功,我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),每天全力以赴,把企業(yè)當(dāng)成自己的家,精打細(xì)算過日子,在體現(xiàn)每個(gè)人經(jīng)營意識(shí)的同時(shí),也要體現(xiàn)我們每個(gè)人的責(zé)任、價(jià)值,讓生活在維邦物業(yè)這個(gè)大家庭中的每一位成員都感覺到幸福,“今天竭盡全力了,就能看到明天,這個(gè)月拼命工作,就能看到下個(gè)月,今年竭盡全力,就能看到明年,”相信我們每天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。

阿米巴經(jīng)營讀書心得12

  我之前不知道《阿米巴經(jīng)營》這本書,現(xiàn)在讀了這本書,讓我明白,每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可分割的部分。只要給予每一位員工一個(gè)應(yīng)有的責(zé)任感,就能夠激發(fā)出員工們的激情與熱情!鞍⒚装汀敝傅氖枪S、車間中形成的最小基層組織,也就是最小的工作單位,一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組甚至到每個(gè)員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組,根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同,形成獨(dú)立的利潤中心!鞍⒚装徒(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系,每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo),在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力,在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我。通過成本管理,想方設(shè)法把實(shí)際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低,以最少費(fèi)用創(chuàng)造最大價(jià)值,以達(dá)到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營頭腦,又提高了員工的職業(yè)理論和個(gè)人素質(zhì),將阿米巴塑造成一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)。

  傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品,即是物;而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費(fèi)用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團(tuán)隊(duì),這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。員工的發(fā)展放在首位,也就是把造就自由的'、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位,這是稻盛和夫最大的秘密,也是“阿米巴經(jīng)營”的最大成效。稻盛和夫先生創(chuàng)立的日本京瓷公司的經(jīng)營理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。

  由此京瓷明確了其存在的意義。員工也把京瓷當(dāng)作“自己的公司”,把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營者而努力工作。因此稻盛和夫與員工的關(guān)系不是經(jīng)營者與工人的關(guān)系,而是為了同一個(gè)目的而不惜任何努力的同志,在全體員工中萌生了真正的伙伴意識(shí)。所以由此不難看出,一個(gè)公司的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學(xué)往往會(huì)對員工工作的積極性有很大的影響。阿米巴經(jīng)營就是現(xiàn)實(shí)全體參與經(jīng)營,凝聚全體員工力量的經(jīng)營管理系統(tǒng),更要有一套能使全體員工毫無疑義地全力埋頭工作的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學(xué)。

阿米巴經(jīng)營讀書心得13

  前段時(shí)間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書,現(xiàn)將我個(gè)人在讀書中的一些心得體會(huì),總結(jié)一二,與大家分享討論。

  阿米巴實(shí)際上是一種變形蟲,此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài),從而更好保持較高的成活率,使自己生存下來。就運(yùn)用到我們的工作而言,我有兩點(diǎn)體會(huì):一是改變方能適應(yīng);二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí),我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。

  阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司,從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的'原理、原則,以人心為基礎(chǔ),其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中,稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵,即信任,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅自己要相信成功,也要激勵(lì)下屬相信在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能成功,那么在這樣一種激勵(lì)措施下,上下級之間的信任就能得到維系,朝著同一個(gè)目標(biāo)聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個(gè)環(huán)節(jié)中,稻盛和夫也遇見了許多困難,沒有一個(gè)人能夠從一開始毫無條件的相信他人,只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上,才能收獲信任的果實(shí)。

  1.什么是阿米巴模式

  阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的,是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織,每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營,引入市場競爭機(jī)制、追求銷售收入最大化,費(fèi)用最小化,培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才,實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營的管理模式。

  2.阿米巴管理模式目的

  1)確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式,引入市場競爭機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營者對成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控,判斷處于何種經(jīng)營狀況,并制定何種經(jīng)營措施和方案。

  2)阿米巴作為公司核算管理的最小單元,是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營,追求銷售收入最大化,費(fèi)用最小化的經(jīng)營組織。

  3)培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位,單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營者的責(zé)任感,雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識(shí),也能合理運(yùn)作本部門,努力提高業(yè)績承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任。

  4)實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營模式,使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

  阿米巴經(jīng)營模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識(shí)和成本意識(shí),讓每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的“阿米巴”,研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的,讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識(shí)后,員工不只是員工,而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者,就會(huì)得到成就感,使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。

阿米巴經(jīng)營讀書心得14

  管理層了解到哲學(xué)是《阿米巴經(jīng)營》這本書的的基礎(chǔ),因此決定從貫徹經(jīng)營哲學(xué)開始,試圖讓員工們先從認(rèn)識(shí)上提升,達(dá)到"哲學(xué)共有"。一時(shí)間,稻盛哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營的相關(guān)書籍、資料人手一份。

  每天下班前后的一個(gè)小時(shí),安排成"經(jīng)營哲學(xué)講座"學(xué)習(xí)分享時(shí)間。

  每天晨會(huì),成了經(jīng)營哲學(xué)的"考試"時(shí)間,對前一天大家的學(xué)習(xí)掌握情況進(jìn)行考核。

  稻盛哲學(xué)的根基源自中國傳統(tǒng)文化,的確非常符合中國員工的口味。

  起初,員工的積極性很高,每次學(xué)習(xí)過后,還會(huì)做交流與分享,進(jìn)行熱烈的討論,有人甚至把書中的重點(diǎn)理論倒背如流。半年過去了,每天的學(xué)習(xí)活動(dòng)還在繼續(xù)進(jìn)行著,可是公司的效益并沒有上來,公司仍然在困境中掙扎,這與稻盛哲學(xué)里面講的"員工物質(zhì)和精神雙豐收"

  似乎不是一碼事,每天的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成沉重負(fù)擔(dān)。員工開始抱怨不斷:"飯都吃不上了,天天學(xué)這些東西有什么用!"

  公司領(lǐng)導(dǎo)困惑不已,明明大家每天都說已經(jīng)理解了"敬天愛人"、"利他之心",每天都在分享自己所做的努力,為什么企業(yè)狀況還是如此窘迫呢?

  這個(gè)案例向我們呈現(xiàn)了阿米巴經(jīng)營的誤區(qū)之一——餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有。餓著肚子,即企業(yè)無法滿足員工的物質(zhì)需求,如工資水平比同行業(yè)低,員工覺得自己的投入與回報(bào)不成比例等。

  造成這種情況的原因是多方面的,可能是經(jīng)營者的吝嗇,可能是企業(yè)確實(shí)效益不佳,但結(jié)果只有一個(gè):員工不滿。畢竟員工為企業(yè)工作不是義務(wù)勞動(dòng),理所應(yīng)當(dāng)獲取應(yīng)得的薪酬。哲學(xué),是抽象的理念,屬于精神層面。哲學(xué)共有,是將抽象的理念讓人們理解、認(rèn)同,進(jìn)而運(yùn)用到工作中去,讓思想真正影響行為。餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有,就是在員工物質(zhì)生活得不到改善的情況下,一味地從精神上灌輸哲學(xué)理論。

  一、哲學(xué)貫徹以物質(zhì)提升為基礎(chǔ)才持久那么,物質(zhì)和精神到底是怎樣的關(guān)系呢?當(dāng)我們把物質(zhì)看做金錢、生活資料時(shí),物質(zhì)與精神是相輔相成的。物質(zhì)生活是精神生活的鋪墊,精神生活是物質(zhì)生活的升華,沒有人可以把這兩種生活分離開來。任何一個(gè)偉大的哲學(xué)家也不可能只擁有完全的精神生活或是單純的物質(zhì)生活。沒有精神的支持,物質(zhì)生活就是枯燥的;沒有物質(zhì)的支持,精神生活也沒有存在基礎(chǔ)。

  所以,好的企業(yè)中,精神與物質(zhì)是雙豐富的。

  現(xiàn)在,我們就能找出案例中的主要矛盾了,員工迫切想要提高物質(zhì)水平,而 A 公司的"哲學(xué)共有"過程無法讓員工在短時(shí)間內(nèi)看到成效。

  無法指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐的經(jīng)營理論是沒有用的理論,同樣,不能夠落地的經(jīng)營理念也是沒有用的經(jīng)營理念。只談理論不去實(shí)踐,再有用的哲學(xué)思想也只能成為掛在墻上的裝飾品,無法為企業(yè)成長提供應(yīng)有的推動(dòng)力。

  只有理念在經(jīng)營活動(dòng)中得到運(yùn)用并且真正產(chǎn)生業(yè)績成果了,員工才會(huì)逐步相信"原來哲學(xué)真這么管用,老總的話沒錯(cuò)"。這樣一來,在哲學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐運(yùn)用中產(chǎn)生正向作用的循環(huán)提升,相互促進(jìn)。而純粹學(xué)習(xí)哲學(xué)很容易會(huì)走入誤區(qū),開始員工覺得新鮮,時(shí)間一久大家就疲倦了,也不相信了。

  A 公司在組織學(xué)習(xí)的過程中,空談理論,每天只組織學(xué)習(xí)哲學(xué)、分享哲學(xué)甚至要求員工背誦,違背了"精神與物質(zhì)"相互作用的基本哲學(xué)原理。 公司本來就已經(jīng)處于虧損狀態(tài),其員工學(xué)習(xí)M"稻盛哲學(xué)"半年之后業(yè)績?nèi)詿o任何起色,員工感受不到學(xué)習(xí)哲學(xué)到底能帶給他們什么實(shí)質(zhì)性的好處。倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。當(dāng)員工連正常生活都無法維持時(shí),自然沒有耐性再聽一些看不見摸不著的'哲學(xué)理論。物質(zhì)與精神的天平嚴(yán)重失衡,"哲學(xué)共有"的成功幾率必然不高。

  二、空洞的理念對企業(yè)經(jīng)營毫無價(jià)值

  稻盛和夫創(chuàng)辦的企業(yè)在日本不是最大、最賺錢的,員工的工資水平在日本也并不是最高的,但他們的員工仍然為企業(yè)全心全意的服務(wù)。其實(shí)物質(zhì)上的滿足并非經(jīng)濟(jì)利益的最大化,而是讓員工能夠感受到自己的努力是有回報(bào)的,正是因?yàn)槭冀K懷著"利他之心"去努力工作,才使自己獲得生活的富足。而生活富足會(huì)更堅(jiān)定員工對企業(yè)經(jīng)營理念的信任,深信不疑"這樣做人、這樣工作"是對的,并繼續(xù)為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值。循環(huán)往復(fù),形成良性發(fā)展。這也就是稻盛和夫一直所追求的"讓全體員工獲得物質(zhì)和精神雙方面的幸福"。

  哲學(xué)不是"談"出來的。我們經(jīng)?吹竭@樣的現(xiàn)象,一些企業(yè)想要形成自己的企業(yè)文化,領(lǐng)導(dǎo)們聚在一起一商量,弄出一個(gè)理念,比如"自由、平等、博愛",但是理念提出之后企業(yè)情況一切照舊:員工并不自由,層級觀念依然很鮮明,同事之間勾心斗角。這個(gè)時(shí)候的"自由、平等、博愛"僅僅成了一句口號,毫無實(shí)際意義。只有當(dāng)企業(yè)采取具體措施改善這種狀況,讓員工真正感受到"自由、平等、博愛"的企業(yè)氛圍,員工才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),由被動(dòng)地執(zhí)行任務(wù),到主動(dòng)地思考企業(yè)文化的意義并探究完善的方法。同理,當(dāng)員工通過貫徹經(jīng)營哲學(xué)后看到成果,看到企業(yè)的改變,看到高層的改變,看到自己也能夠從中得到物質(zhì)和精神的收獲之后,才會(huì)自愿把這些理念植入自己的價(jià)值觀,并體現(xiàn)在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)中。

  綜上所述,只有在滿足員工物質(zhì)生活的前提下,才有基礎(chǔ)談?wù)軐W(xué)共有;只有將經(jīng)營哲學(xué)真正貫徹到生產(chǎn)生活中,讓員工看到它的正向作用,才能讓員工信服;只有將哲學(xué)的空談變?yōu)閷?shí)際舉措,才能使員工從被動(dòng)到主動(dòng)。物質(zhì)和精神要雙豐富,空談?wù)軐W(xué)必定不能長久!

阿米巴經(jīng)營讀書心得15

  讀《阿米巴經(jīng)營》一書,感覺稻盛確實(shí)是一位“偉大的企業(yè)家,”他的那種“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福,并為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”的信念。在我看來,似乎可以和共產(chǎn)主義的最高理想相媲美。我對這種信念是沒有疑問的,但我可以感覺到多數(shù)人對稻盛的信念,心存懷疑。試問一下,假如讓你們做他的員工,你會(huì)崇拜他嗎?會(huì)跟隨他嗎?

  讓大家都來做這個(gè)選擇,也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場,不好判斷。我們只有通過書本來找答案。 為了能找到所有人的答案,我是一遍又一遍的讀,一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解,這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道,更多感覺他是一位仁慈的長者,或者是一位好學(xué)的學(xué)者。

  不知道是不是巧合,在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝,也讓我嘆息,我不停的問自己,怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話,那就真的很丟人了,中國人特有的謙虛,這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。

  我很不服氣的問自己,為什么日本人,日本企業(yè)能做的'這么出色,這么成功,而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶,或者像書上說的那樣:“我們沒有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),也沒有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來似乎是真的,像國人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí),應(yīng)該是他向我們拜師了。

  不管是學(xué)習(xí)還是拜師,我都是很認(rèn)真對待的,讀《阿米巴》也是一樣,讀著書,慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn),靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里,”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大!币蚕胍源藖斫袒约耗芟袼粯印皞ゴ,”給國人做個(gè)榜樣。

  功夫不負(fù)有心人,這一個(gè)月的研讀,終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么,我原本是不想說的,就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣,如果大家都用它來教化自己,都變的偉大起來,那我怎么辦呢?是不是,不過后來靜下來一想,不對啊!我不是日本人,我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個(gè)性,還是要說出來。而且一定要讓大家都知道,讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對公司的發(fā)展,國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

  稻盛“偉大”根源到底在那里呢?我們需要怎樣去學(xué)習(xí)《阿米巴》,怎樣去理解,怎樣去應(yīng)用他的觀點(diǎn)呢?

  稻盛的偉大——首先,表現(xiàn)為尊重:“京瓷尊重每一位員工,因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里,體現(xiàn)在:“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想,當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營者而努力工作的時(shí)候,難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。

  這種尊重很多同事會(huì)感覺很熟悉,告訴大家這種尊重的理念,出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合,也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng),工人參加管理,改革不合理的規(guī)章制度,工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。

  我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道,可惜在那些歲月因?yàn)榉N.種原因,把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄,F(xiàn)在,《鞍鋼憲法》被西方國家評為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度,也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

  資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來的,但《鞍鋼憲法》的精華,他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的,他們具有異曲同工之妙。

  其次,在培養(yǎng)人才上,京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo),每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo),這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn),即“做人何謂正確”。

  什么是“做人何謂正確”,稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生,講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備,那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,如果具備了,那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì),也就是小單元的經(jīng)營者,這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里,有獨(dú)立的經(jīng)營權(quán),從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。

  我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致,層層教育,步步提拔的用人方針,讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致,層層教育,步步提拔呢?目標(biāo)一致,就是有共同的目標(biāo),引申含義可以理解為是員工對企業(yè)文化的掌握,也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。

  層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況,當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后,企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌,這樣,領(lǐng)導(dǎo)者管理起來,才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡單了,就是可以讓員工一步步上升,一直保持狂熱的工作激情,認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。

  京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美,他深知企業(yè)的發(fā)展,其實(shí)就是人才的發(fā)展,沒有人才,企業(yè)是無法完成目標(biāo)的。但同時(shí),企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力,這種動(dòng)力不僅僅是來自公司的業(yè)績,他同時(shí)包括:“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。

  最后一點(diǎn),我想說的是責(zé)任,這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任,如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話,我想企業(yè)也就無需發(fā)展了,比如,在公司,財(cái)務(wù)上的事情由我來負(fù)責(zé),那么現(xiàn)在和未來一段時(shí)間,財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情,我都要去想都要去做準(zhǔn)備,萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理,如果這樣的話,那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。

  其他部門也是一樣,不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任,只有把責(zé)任提前想好,處理好,那才是真正的負(fù)起責(zé)任來。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來,你還需要每天去管著他,監(jiān)督著他做事情嗎?

  這無疑是多余的,但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先,領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做個(gè)好榜樣,如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好,員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的,因?yàn)樗袀(gè)不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念,去引導(dǎo)大家。

  其次是尊重,必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了,公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成,現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè),都是建立在尊重和信任之上的。

  最后就是制定共同的目標(biāo),企業(yè)稱為目標(biāo),員工們可以把他稱為理想,京瓷的目標(biāo)是什么,要成為世界第一,“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念,或許還有更多,但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工,顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴,這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗,讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來,這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展,稻盛的偉大。

  各位同仁,“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有,從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起,以不屈不撓的頑強(qiáng)意志,以付出不遜于任何人的努力,和克服所有的困難,來實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想。”

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