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讀《命若琴弦》有感（精選24篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《命若琴弦》有感，歡迎大家分享。
讀《命若琴弦》有感 篇1
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進這一老一少倆瞎子的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個電匣子，到處說書，到處彈琴。
這篇文章一開始，委實令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的，融進這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老瞎子，還有小瞎子命中的那根琴弦。
老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因為到死都沒有彈夠1000根弦，才會到死也沒能看見。
老瞎子最后告訴小瞎子，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因為記錯了，只彈了1000根，才沒有得到光明。
老瞎子一生把師父告訴自己的話當作一個信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見到這個世界，可以一生無憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子，治好瞎子的病呢?
老瞎子抓藥時明白，師父把一張空白的紙放進琴里，其實為他的人生從頭到尾編織了一個有意義的謊言。
如果老瞎子當年不信這個道理，他的一生就會白白荒廢，他會像現(xiàn)在的小瞎子一樣，躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個夢，給了他一個生活下去的希望。他相信了這個道理，所以他才能一直精彩，充實的活下去，一直靠著這個夢，這個希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。
人生沒有一個寄托，對于他們這樣看不見的人，是沒有意義的。
他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個琴弦造出的夢，如果不是對重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。
老瞎子最后終是明白了這個道理，他一樣的告訴小瞎子，他會希望著，小瞎子也靠著這一個代代傳著的夢，小瞎子也會靠著對光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。
我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或為別人造出這樣一個夢。因為我們的人生不極端，沒有遇到這樣大的挫折，我們的夢想雖眾多，卻乏善可陳，沒有一個能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…..都走的沒有老瞎子那么堅持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著，也許有的'人只是因為，“當然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確，這是個理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個夢想，所以遇到挫折與難過的事，他們不會像老瞎子一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個世界”，他們就難以堅持到最后，他們就更容易中途放棄。當然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個如此明亮的夢想進行。
但是請你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個夢想。
為了這根弦，懇請你能夠緊繃他，天天快樂，堅持，勇敢的活著。
走到最后，你一定也會為自己的一生感到驕傲，就算你沒有完成大的事業(yè)，沒有作出任何大的貢獻，但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章!
讀《命若琴弦》有感 篇2
名若琴弦：史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照師父的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考，他終于體會到師父的苦心。雖然他一生追求的希望是虛無的`，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了師父臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”目的與希望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到快樂。
兢兢業(yè)業(yè)的老師們，永恒不變的目標就是讓自己的學(xué)生進步，看到自己的學(xué)生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！
命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因為我們無論是誰，最終的結(jié)果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了
在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。 “無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？
讀《命若琴弦》有感 篇3
每個人都要承受生命之重，正如史鐵生，正如他筆下的老瞎子和小瞎子....
〈命若琴弦〉向我們講述的是老瞎子用盡一生的精力來彈斷1000根琴弦，為的是拿到藥方換回失卻的光明，當他朝著夢想孜孜不倦的邁進時，意外的變故讓他苦苦營造的精神之塔瞬間崩塌，他痛苦過，彷徨過，那種為了換回一天光明的執(zhí)著信念啊，一下子砸倒了他...他終于明白師傅的教導(dǎo)，不是800根琴弦，而是要彈斷1000根...讀此，便真的是命若琴弦了啊。對于小瞎子來說，他的得以延續(xù)的生命，不正是要像老瞎子一樣，為了這樣一個“尋得最后光明”的目的而彈斷一根根的琴弦么?小說還穿插了小瞎子朦朧青澀的愛情。小瞎子在和老瞎子走街竄巷的說書中認識了一個女孩蘭秀兒，在品嘗愛情片刻歡愉后聽到蘭秀兒遠嫁山外，這無疑是晴天霹靂，將小瞎子一下子從夢境打回原形。這里也體現(xiàn)出生命的殘酷，有身體缺陷的人不能和正常人一樣享有愛情...小瞎子的經(jīng)歷老瞎子都經(jīng)歷過，他也曾苦口婆心的勸導(dǎo)，可人生哪能輕易轉(zhuǎn)變航向?知是徒勞，也知經(jīng)歷過才能看清命運，才能懂得如何生活。
小說反復(fù)出現(xiàn)的是彈斷多少琴弦，每次小瞎子對此有所懷疑時，老瞎子都會動怒。是啊，支撐你活著的惟一信念被別人否定時，徒然發(fā)現(xiàn)努力已久的目的竟然是空的，怎么能不讓人絕望?“盼了50年!50年中翻了多少架山，走了多少里的路啊，挨了多少回的曬，多少回凍，心里受了多少的委屈呀。”和看一眼世界相比是多么的微不足到啊!這也為老瞎子知道那張他保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙后的表現(xiàn)埋下了伏筆。
小說中兩次寫到老瞎子回憶往事的感受。每次都彌漫著濃濃的感傷氣息。“琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲�！边@正道出了老瞎子的心聲，為了一輩子的愿望，全力去彈斷一根根的琴弦，當接近夢想時，又產(chǎn)生了惆悵，70年中所受的全部辛苦就是為了最后看世界一眼，這值得嗎?當老瞎子也對次懷疑時，他只能用“要不怎么著?就這么死去?再說就只剩下最后幾根了。”這樣的理由來安慰自己。正如我們中的許多人，在經(jīng)歷大風(fēng)大浪后，馬上就要實現(xiàn)理想時的.脆弱。
小說的高潮部分就是老瞎子彈斷1000根琴弦后動身去抓藥。老瞎子從琴槽里取出一張疊的方方正正的紙條，他想起這藥方放進去時自己才21歲，而如今，他已70歲，那張保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙。命運的殘酷徹底擊倒了他，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然間消失干凈，就像一根不能拉緊的琴弦再難彈出賞心悅目的曲子。老瞎子的心弦斷了。在經(jīng)歷無數(shù)艱辛后，仍不能看見這個世界--他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過她的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想的藍天，月亮和星星...一切都空了，一切都熄滅了...他知道還有責(zé)任在，在回去的路上他想起師傅最后的話語“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！彼茏龅闹皇歉嬖V小瞎子，要彈斷1200根才能睜開眼看世界。
才明白了“目的雖虛設(shè)的，可非得有不行
不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響�！睆棽豁懢蜎]彈斷的可能，彈不斷就不會有看一眼世界的希望，如此，便命在琴弦了啊...小說寫到這里，無非是要告訴那些“命若琴弦”的人，永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙，生命不會因看不到光明減輕了重量，黯淡了華彩，只要找到自己心中的太陽，生活也會處處充滿陽光...
讀《命若琴弦》有感 篇4
史鐵生，一個將自己的實際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴弦》，仿佛在讀他本人，文中通過對一老一小兩個瞎子的遭遇，向我們詮釋著生活乃至生命的意義，“無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，”生活是一種體驗，是體驗追求目的的過程，而不是體驗達到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的：彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢想：和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實現(xiàn)自己的目的，就必須要“睜開眼看看”，目的是和老瞎子統(tǒng)一了，但是老瞎子此時已經(jīng)知道其實復(fù)明的藥方不過是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成為他堅持活到今天的動力，讓他體會到過往生活的充實美好，于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子，因為他明白了目的是虛設(shè)，但卻是支撐他們一代代活下去的動力，看不見是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點我們：既然你無法選擇自己的出身，那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴弦上裝載了瞎子的夢想，每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望，在這追求復(fù)明的`過程中，他們天天都在用心彈著每一個音符，一路走來，盡管目的是虛設(shè)的，但是他們享受到了生活的快樂，正如書中所說，“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!”，如果沒有這目的，或許他們早已離開這個世界。
聯(lián)系我們自己，生活中的每個人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個人在這張白紙上勾勒著自己對世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個人都在享受著追逐夢想的過程，途中的每一份磨難都是將來美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在于終點在哪里，關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景，”一語破的。
當我們遇上自己的盲區(qū)，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過如此，所以只要我們將目的虛設(shè)好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨屬于你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發(fā)我們的動力，走出黑暗，享受陽光的溫暖。
為活著找個充分的理由，那就認真的對待每一天吧，輕松走自己的路，便是生活的意義。
讀《命若琴弦》有感 篇5
愛如陽光、如空氣、如甘泉，是萬物之根本，是人類之靈魂，有愛才有美的世界。每當我坐在古箏旁練琴的時候，我都會想起那件令我難忘的事……
為了喜迎新年，我們班級要舉行元旦聯(lián)歡會，我準備進行古箏獨奏的表演。記得那是元旦聯(lián)歡會前一天的晚上，為了呈現(xiàn)出更好的演出效果，我準備再好好練習(xí)一下，彈了一會兒，我感覺琴音不是太準，想調(diào)一下音�？墒�，就在我調(diào)琴的時候，一件意外的事情發(fā)生了，我正用扳手擰14弦的時候，突然聽見“啪”的一聲，這根琴弦斷了。這可怎么辦呢？我明天就要表演了，我急得像熱鍋上的螞蟻，不知所措。媽媽聞聲趕過來看發(fā)生了什么，看到這一幕，媽媽急忙聯(lián)系教我古箏的孫老師。這時我急得都快哭了，心想，如果老師也找不到這根琴弦，那我明天可怎么表演呢？同學(xué)們是不是都會笑話我呢？
此時已是晚上八點多了，孫老師接了媽媽的電話，當老師聽說我明天就要演出的時候，也替我著急起來，可是這個時間學(xué)校已經(jīng)鎖門了，老師們已經(jīng)下班了，而孫老師手里也沒有14弦了，孫老師又急忙聯(lián)系其他的老師，最終在孫老師的幫助下，找到了這根“可貴”的琴弦。孫老師又不顧天黑，把琴弦給我送過來，此時，外面正飄著雪花，看著那晶瑩的'雪花，我的眼睛濕潤了，這真是雪中送炭�。⌒南耄河羞@樣負責(zé)任的好老師，我一定要好好學(xué)琴，來回報老師對我的關(guān)愛。
第二天，我的演出很成功，得到了觀眾們熱烈的掌聲。我知道，這里面也有老師的一份功勞，我今天的成績離不開老師的耐心指導(dǎo)和關(guān)愛。
讀《命若琴弦》有感 篇6
張愛玲說：“路需要自我走過，才知對錯。”我覺得這句話用在這里是再恰當不過的了。七十歲的老瞎子在彈斷第一千根琴弦的時候，才恍然明白自己的師父描畫的光明只是鏡花水月，但是又能怎么樣呢？“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊？拉不緊就彈不響�！彼运堰@個善良的謊言又告訴十七歲的徒弟，直到他也走過自己大半的人生，明白這世上有些東西終究是實現(xiàn)不了。
從中學(xué)時期學(xué)習(xí)《我與地壇》起，陸陸續(xù)續(xù)也讀過先生的一些作品，正如李太白的作品總是纏繞著一絲仙氣，先生的作品總是逃不開生與死的思索。在他的心里，重要的從來不是生或者死的這個概念，而是人從生走向死的這個過程。生與死就像是此岸與彼岸的遙遙相對�！白呦�，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)，拯救的放棄。因而天堂不是物質(zhì)的空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途�！庇纱擞^彼，那一千根斷裂的琴弦，不就是老瞎子從此岸向彼岸的“走向”嗎？
命若琴弦，琴弦脆弱一如生命，但它也有一種無言的韌性，那就是生命的可能性。奇跡這種東西就是明明發(fā)生的幾率微不可聞，但是就是會有人相信它會發(fā)生。
這篇小說的人物、情節(jié)在我看來都是為了表達一個思想：在這個世界上生活，即便是再窘困，也不能缺少追求。就像是小說里說的那樣：“心弦也有兩個點，一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲�！�
人生天地間，忽如遠行客。
人若是沒有了目的，沒有了方向，只是安然度過一世春秋，數(shù)著春華秋實，看著寒來暑往，渾噩自知。人天自兩空，生無垠，死無隨，天地茫茫，若沒個方向，只是無知地游蕩紅塵，這人生豈不是白來一遭？
目標這種東西不僅僅可以是生活的價值，從更加廣義的層面看，它是作為人生的.動力存在。老瞎子為什么能夠幾千個日夜持之以恒地奏起音樂？為什么在知道一切都是虛假的之后卻又編織了一個更難完成的“目標”給小瞎子？現(xiàn)實的生活如此地殘酷，但只要有一個美好的愿景在那里，你的心里就有了盼頭，心里有了盼頭，那現(xiàn)下的一切就能夠咬牙堅持過去，因為你知道，只要你慢慢熬著，總有一天你能實現(xiàn)自己的愿望，能夠脫離黑暗的現(xiàn)實。而這，也正同禪宗宣揚的來生福報不謀而和。
人生天地間，忽如遠行客。
念去去，萬丈紅塵，我道恒存。
讀《命若琴弦》有感 篇7
讀著史鐵生的作品，其實就是在讀著他本人。因為他完全將自己融入了他的作品。閱讀史鐵生的作品，那是在進行一次精神的洗禮;而閱讀他本人，更是在接受一個人間奇跡。
讀完《命若琴弦》，我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子，我也突然明白了是什么支撐著他們，讓他們堅強的活著。
對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。他曾經(jīng)千方百計尋找機會自殺，但之所以能活下去，是因為他為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式，從此，他的生活有了目標和方向，可以說，是這個目標支撐著他一直走下去，并且比別人走得更遠……
人生必須有目標，因為目標會給人帶來力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復(fù)明的藥方，但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦，否則就不會靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，度過了一個又一個生命中的挫折和難關(guān)。老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，以圖看一眼世界。終于一天，老瞎子彈斷了最后一根琴弦，他沒有想到他七十年來為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙，老瞎子不敢相信也不愿相信，他請了多少個識字而又誠實的人幫他看，最后他絕望了，他不想再動彈，因為吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈，他想振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標。
他開始懷戀過去的日子，想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦都是多么歡樂。因為他當初心中懷有理想，懷有目標。雖然目的是虛設(shè)的，但他卻引導(dǎo)著生命的過程，使生命有了意義。
突然覺得人生很荒謬，這一切都很荒謬，人生竟然是被一個根本不可能實現(xiàn)或根本不存在的希望所指引著，直到我們走近它，才發(fā)現(xiàn)我們心中所謂的目標只是我們的幻想。這就像是一個圈套，一個生命的圈套，為了活著，我們只有奮不顧身的往里跳。
是啊，為了活著。老瞎子的師傅為了活著，用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著，彈著琴走過了七十多個春秋;而小瞎子也將為了活著，彈起三弦不斷的走下去……
但是活著又是為了什么?
五十多年前，老瞎子的'師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見光明。于是老瞎子活著，為了這一個虛無縹緲的目標，但他并不知道，他活著，為了那遙遠的希望。
如今，老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見光明。于是小瞎子也將活著，也將為了這一個虛無縹緲的目標。
也許不知道在多少年以后，小瞎子也變成了老瞎子，他也會對另一個小瞎子說要彈斷一千四百根琴弦才會重見光明……
這個謊言會一直流傳下去，會有一個又一個的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標，因為有了希望，所以他們活著。
不知道這些小瞎子們會不會和他們的師傅一樣，彈斷了那最后一根琴弦，卻發(fā)現(xiàn)那藥方只是一張白紙，他們憧憬的、夢想的、追尋的都是一場空，這一切都是一個圈套。也許他們會和老瞎子一樣，斷了心弦。
這的確是一個圈套：
我們?yōu)槭裁炊钪?——為了那一點希望。
那希望是什么呢?——是一個騙局。
設(shè)下這個騙局又是為了什么呢?——是為了活著。
老瞎子終于看清楚了這一切，走出了這個圈套，但他的弦已經(jīng)斷了。
也許這本身就是一個矛盾，也許活著就是為了活著，不必太多考慮，也許就像老瞎子的師傅所說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
那所謂的希望、目標都是遙遠而虛幻的，真正真實的只有我們手中的琴弦，而我們要做的就是拉緊手中的琴弦，彈好了，一路彈下去。
讀《命若琴弦》有感 篇8
讀完這本小說我被深深地打動了!我被這精短卻深沉的文字震撼了，被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了，被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去，青華正茂的小瞎子的誕生震撼了，被作者這種展示信念的想象力所震撼了!
每每老瞎子聽這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲，猜測著與自己相似的他，老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的`坎坷還未開始，他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望，因為他師傅告訴他只要他真正的拉弦拉斷一千根，那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個世界，只為這個愿望他用演繹度過了一生。當他真正面對藥方是白紙，愿望破滅的時悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺。他回過神時，就覺心中的弦斷了，他活不了多久了!他先想到的是小瞎子，他要小瞎子有可以活下去的信念，便告訴困頓的小瞎子要誠心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……
沒錯，老瞎子的師傅騙了他，而他又騙了小瞎子，他們都想讓徒弟有可以活下去的信念，想讓他們終了一生都不會發(fā)現(xiàn)這個命運的捉弄。因為他們清楚：心中的弦斷了，人生也就此斷了!
靠著這個近似荒謬的藥方，一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到，我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨的人生道路上呢，我們又能秉承這個信念到什么時候，如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的結(jié)果，我們又是怎樣的反應(yīng)?
也許，我們不該過多的重視事件的結(jié)果，也許，我們不該過于執(zhí)著事實的真相，獲知真相可能會意味著枷鎖和負擔(dān)，會毀了自己。我想每一個前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實的當前，珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草，一朵鮮花，一棵大樹，一座高山，還是一片大海，一個家庭，一次愛情，我想我們應(yīng)該珍惜它們。
沒有再多的語言來抒發(fā)內(nèi)心的感觸，因為體會不僅僅是用心、用腦感悟，而是用行為來詮釋的。
我想，接下來的每一天，在生活中我都是充滿活力的，都是斗志昂揚的，我不再計較結(jié)果，只會在意過程中的幸福。我會幻想：我出生在葡萄園里，園內(nèi)的葡萄任人享用，我重新來到這個世上，要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。
我走在人群里，不會有人認出我來，因為我不是過去的自己。既然活，就像老瞎子一樣在不知道真相的時候用生命演繹華美的音樂，活出自己的一片天地。
讀《命若琴弦》有感 篇9
《命若琴弦》，一看到這個題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢！
讀完《命若琴弦》全書，知道這個命其實是一種希望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自己只要彈斷千根弦，就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來，吃了藥，自己就可以看見這個世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，終于達到千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他一定沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因為某個姑娘，沒有生的欲望，結(jié)果老瞎子告訴他，自己記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有希望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，一定是認認真真彈的，就可以拿著藥方去抓藥，你就可以親眼看看這個世界了。故事情節(jié)很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內(nèi)心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。
小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí)，就是要跳出農(nóng)門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起床，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點化肥，冬天被刺骨的寒風(fēng)吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中只有一個目標，不停的做題目，不停的`背書。
晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個藥方了，才發(fā)現(xiàn)，那個藥方上面還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，等我們終于老去的那一刻，才突然發(fā)現(xiàn)，那不過是一張白紙，而我們也走過了整個人生。
我們都是那彈琴的人，我們期待著早日彈斷那一根根琴弦，其實弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！
讀《命若琴弦》有感 篇10
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………
活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺Ф�。我沒彈夠，我記成了一千。”一代又一代善意的謊言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當當?shù)纳鼧氛隆４f書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的`一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。
讀《命若琴弦》有感 篇11
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的當數(shù)《命若琴弦》這篇小說了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降�，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來當他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因為他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因為來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。
人活一口氣，誰也不是漫無目的地活著，許多人之所以活得很充實，是因為他們有永恒的信念。對于人生而言，不時調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的'是要有一種堅韌不拔的信念。要心中永存夢想、希望和信念。因為大量的事實證明，人的老化不是始于肉體，而是始于精神�？磥�，信念是一個人生存的理由，沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
讀《命若琴弦》有感 篇12
我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬萬不會有這樣的思考。生命中很多沉思的機會,都被我們放過。在最困難的時候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個孤寂的`夜晚,老瞎子獨自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了�！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧�,大抵也是如此。
心里似乎總是有一團火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個,達到或達不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當當、充實而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因為它只有兩根弦,相依為命�！弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢,要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了，那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
讀《命若琴弦》有感 篇13
一個很偶然的機會，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的'時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……
讀《命若琴弦》有感 篇14
人生路上，我們追逐的，是太陽。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標，像風(fēng)一樣，因為碰了壁，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標，應(yīng)該像太陽，永遠的東升西落，即使有烏云密布的時候，請相信，萬丈金光潑灑的景象會降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢想的活力，觸摸夢想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠追不上夢想，也許我們的`欲望早已飛出天際，但是請你正面巨浪。夢想實現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負，過去那個對你滿心憧憬的少年，逐夢，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價值所在，殊不知這個價值就在于你對他物無私，無償?shù)姆瞰I。
夸父逐日中，有明確的目標，有不懈的奮斗，有不凡的價值。琴弦是命，逐日是命。
讀《命若琴弦》有感 篇15
很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念�！}記
這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的`現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……
這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。”對這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運的。雖然也常認為熱鬧與己無關(guān)而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩�！鞍讜冎猓M止夜色之深�！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無法預(yù)測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
讀《命若琴弦》有感 篇16
我們可能永遠無法說清命是什么，但我們可以打個比方。有人把生命比作一條河，比作一首歌或一臺戲，而作家史鐵生卻用一個看似荒誕卻充滿哲思的故事告訴我們：命若琴弦。
故事的開端這樣寫道：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，……
每人帶一把三弦琴，說書為生�！边@里的老少兩個瞎子便是故事的主人公。老瞎子是師傅，幾十年來他一直沒有忘記他自己的師傅的叮囑：只要彈斷一千根琴弦，就可以把琴槽打開，取出里面治眼瞎的藥方，然后重見光明。為了這個平生夙愿，老瞎子馬不停蹄地向前趕路，說不定彈斷一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作為徒弟的小瞎子就沒有師傅那耐性了，他一會兒追野兔，一會兒聽電匣子里的廣播，特別是到了野羊坳后還被小姑娘蘭秀二吸引住了，心思根本不用在說書彈琴上。終于隨著最后一聲琴響，老瞎子的第一千根琴弦斷了。他迫不及待地拿出藥方去抓藥，卻被告知所謂的藥方竟是一張白紙。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因蘭秀兒出嫁而傷心欲絕的小瞎子，告訴他要彈夠一千二百根弦才能抓藥，是自己記錯了。于是故事又回到開始。
這是史鐵生的小說中為數(shù)不多的含義比較淺白的一篇，或許是因為文中所揭示的哲理是我們早已明白，并且需要的。人活在世上，有理想，有目標是無比重要的，理想是人生的航標，有理想，人就有向前的'動力，又振作的勇氣。對于瞎子來說，重見光明正是最大的理想。老瞎子正是懷著重見光明的理想，才會心無外物地彈到最后。即使當他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙時，憑著一個做師傅的對徒弟的無盡的愛護與責(zé)任，他也能鼓起勇氣，編造出一個善意的謊言，讓小瞎子也能朝著目標前行。
這個故事沒有拮據(jù)，激昂的琴聲會永遠載著一個接一個的目標響下去。瞎子們不一定能重見光明，當最要緊的是必須記�。喝说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。因此只須“永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。”
讀《命若琴弦》有感 篇17
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的'言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
所有的事物都是相對的。史鐵生的《我的夢想》一文中說到自己喜愛的運動員劉易斯，在奧運會上被
約翰遜戰(zhàn)敗，作者感到無比傷心，從而反思幸福到底是什么？作者曾經(jīng)以為劉易斯是最幸福的人，知道他被打敗。上帝從來不對任何人施舍“最幸�！比齻�字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
什么是幸福？是擁有夢寐以求的自由？是實現(xiàn)自己奮斗多時的夢想？是不勞而獲的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以隨時隨地來一下深呼吸，能停下來看看自己，看看周圍，有機會去感恩周圍，感悟周圍，然后吸足氣繼續(xù)向前走，勇敢地向前走。不勉強自己做不喜歡的事，真實地面對自己。
另外一篇《墻下短記》。其實秘密就已經(jīng)是墻了。肚皮和眼皮都是墻，假笑和偽哭都是墻，只因這樣的墻嫌軟嫌累，要弄些堅實耐久的來加密。就算這心靈之墻可以輕易拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時間和空間都是墻，命運是無窮的限制，上帝的秘密是不盡的墻。
人因為有趣味而對世界充滿好奇，我們?yōu)槭裁磿猩�？為什么會有存在？為什么要有“有”？我相信這些問題在每個人小時候也會問過自己，只是從未得到過答案，無論自己怎么思考也想不通。書中寫道，得有一種重量，你愿意為之生，愿意為之累，愿意在它的引力下耗盡性命。不是強言不悔，是清醒地從命，神圣是上帝對心魂的測量，是心魂被確認的重量。所以說，有重量一點都不值得害怕，反而是“輕”，我們的根本恐懼就在“輕”字上。我們不希望自己被忽略，每一次問自己生命的來源，那是一次對自己生命的看重。既然我們沒辦法想清楚我們?yōu)槭裁磿嬖�，那就不要想了，好好地過日子。
史鐵生，身殘志堅，體會他的人生，感恩自己的人生。
讀《命若琴弦》有感 篇18
無數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么。恍然間明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，可是我們卻能夠賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因為彈琴，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最終的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧�？墒瞧谕遣粩鄠鬟f的，老瞎子認真地把無字白紙放進琴匣中時，撒了一個謊，他對小瞎子說，是他記錯了，僅有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時，才會獲得光明。
我想象自我，應(yīng)當就是故事中的小瞎子，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對感情，殊不知，現(xiàn)實是愛人離去。為什么我們是瞎子，因為我們是瞎子。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒，繪成我夢想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個偉大的人，只想簡簡單單的.幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
可是又會幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)當這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個必然，我們?nèi)f不應(yīng)當恐懼或害怕，可是我們應(yīng)當讓死亡有意義，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍圖。
有所希翼，才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要創(chuàng)造自我的價值。老瞎子的價值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時才夠一千根。
命若琴弦，易斷，可是卻有韌性。
讀《命若琴弦》有感 篇19
現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，講述了一個70歲的盲人帶著一個17歲的盲人從一個鄉(xiāng)寨走到另一個鄉(xiāng)寨，涉水過河，不怕辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦一根又一根斷掉。五十年前，老盲人的師傅曾說，僅有當琴弦演奏到一千根時，用它們作為藥引子，使眼睛重見光明的藥方才會起作用。這位老盲人帶著“看看世界到底是個什么樣貌”的信念，以彈琴賣藝為生。不知不覺中，他已經(jīng)攢夠了一千根琴弦，他興奮地拿著藥方去拿藥，但別人告訴他，藥方只是一張白紙。
作品中師傅的臨終遺言：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。琴弦斷了，心也碎了，但你享受了彈琴的過程。
在現(xiàn)實生活中，我們就是這樣，我們努力奮斗，努力工作，也是為了我們心中的目標。琴弦需要兩個點才能夠拉緊，心弦也是如此，一個是追求，另一個是目的。讓我們永遠拉著歡樂的琴弦，不用再看那張白紙。
事實上，生活就是如此。在人的一生中，夾雜著很多的挫折和痛苦，在人類無法改變的時候，我們該如何堅強地走下去人活著，就必須有目標、期望、信念和動力。當全世界都誤解你的時候，你依然能夠一步一步來。無論你對這個世界多么失望，你都能夠微笑著拍拍自我的臉，告訴自我，繼續(xù)前進!
人們能夠在物質(zhì)生活中追求，不必太刻意，可是，精神世界必須要豐富多彩，必須要有自我的精神支柱。給自我一個繼續(xù)前進的理由，不懼怕天地，不懼怕死亡。人活著，就害怕沒有目標，沒有追求，沒有生存的力量。這樣的人活著有什么意義
我們必須找到支撐我們的力量，也就是如何繃緊我們的心弦，因為僅有演奏和演唱一首充滿活力和活力的心靈之歌，我們才能在無助和痛苦的時候活出自我的'精彩人生。
人生，真的是一出大戲，唱的是同一首歌，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的起起落落，誰比誰更執(zhí)著誰比誰更無知但有些人有勇氣承擔(dān)職責(zé)，有些人善于逃避。總有理由去承擔(dān)，總有理由去逃避。無論發(fā)生什么，人們總是給自我的目標和期望。
人的一生就像這一根弦，拉緊了才能夠彈好，彈好就足夠了。
讀《命若琴弦》有感 篇20
“無所謂從哪里來，也無所謂從哪里去”，這就是人生。
史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會邊緣的瞎子師徒，年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅，年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都歷練著痛苦，但最終他們都頑強地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟，給年輕人的未來一個重要的精神支柱。
兩代人的故事，代表著生命的延續(xù)與輪回，也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個他從沒見過的世界，可是事實是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙，但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到師傅對于徒弟的良苦用心，他們踩著彼此的`腳印，就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回，現(xiàn)實的殘酷與命運的無奈。當支持著他們唯一會下去的目標，在現(xiàn)實與希望的催擊下悄然滑落，他們苦苦追求與艱辛營造的美好世界頓時傾塌，此時此刻他們會以什么樣的姿態(tài)去面對眼前的虛無，而我們又該何去何從呢？
一根琴弦需要兩個點才能拉緊。同樣，扎根于他們心中的心弦也需要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在這緊繃的過程彈奏心曲。而此時對與他們希望追求支持著他們實現(xiàn)自己的夢想，頑強的走完生命的終結(jié)。對于我們，目的本來沒有，但雖是虛設(shè)，可非
得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。倘若目的不明確，心弦如何能拉緊，拉不緊心曲又如何能彈響呢？
師徒兩代人的盲目和孤獨，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們頑強的求生，則投射著人類自強不息的精神。其實，人生就是如此。在人的一生中，摻雜了許許多多的無奈與痛苦，自身的力量無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ�？那就必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活
讀《命若琴弦》有感 篇21
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老盲人的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活下去的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病�！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”這句年幼時師傅臨終說的'一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標。一根琴弦需要兩個點才能拉緊，心弦也要兩個點，一頭是追求，一頭是目的。其實，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ�？人活著，就要有目標，有希望，有信念，有動力，當全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去，不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個可以堅持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
讀《命若琴弦》有感 篇22
人活在這個世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因為如果這個世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界，但卻不能說是沒有來到過這個世界，做起碼他浪費了這個世界上的一點資源，也曾經(jīng)占有了這個世界的一點空間。
總而言之，人是不能沒有自己的目標的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標，那個老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時，當別人告訴他那只是一張白紙時，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的`現(xiàn)實，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因為老盲說書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因為自己的目標太過于遠大就選擇了放棄，或者是因為幾次挫折就選擇了放棄因為這樣的選擇會讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實現(xiàn)你的目標時你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個故事雖然有點悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
讀《命若琴弦》有感 篇23
無數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的希望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因為彈琴，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個山野。老盲人的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實。老盲人為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老盲人認真地把無字白紙放進琴匣中時，撒了一個謊，他對小盲人說，是他記錯了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時，才會獲得光明。
我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小盲人，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對愛情，殊不知，現(xiàn)實是愛人離去。為什么我們是盲人，因為我們是盲人。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老盲人一般，為我的生命賦予一個意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的'，我從未想過做一個偉大的人，只想簡簡單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老盲人的歸宿，讓我明白，死亡或許是個必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老盲人于悲痛中傳遞出的希望，是小盲人生命的藍圖。
有所希翼，才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要創(chuàng)造自己的價值。老盲人的價值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時才夠一千根。
命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
讀《命若琴弦》有感 篇24
生命猶如一段未知的旅程，每個人都匆匆奔走在每個人的道路上。每個人都在尋找為自己綻放的花朵，為自己流淌的清泉，為自己歌唱的鳥兒。生命不息，旅程未盡，追求不止。
老瞎子的師傅留給他一紙藥方，告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對此深信不疑。堅持了五十年，走過了萬里路，就在這個夏天，在野羊坳，他彈斷了最后兩根琴弦。他無數(shù)次夢想的藍天白云，明月星斗，花草清泉，峰巒山澗，還有火熱的太陽和自己曾經(jīng)喜歡過的女孩，他仿佛已經(jīng)看到了無數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來一張無字的白紙，他感覺身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路，在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂，有了一個目標生活是多么快樂。老瞎子的師傅臨終前對他說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”，原來還有這般深意。
回去后他找到了絕望的小瞎子，悲哀他也懂。他對小瞎子說自己沒記夠，得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠懷著對生活希望的心不斷追求，永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中，還是那兩個瞎子，一老一少，一前一后，匆匆忙忙，無問西東。
作者史鐵生在21歲的大好時光不幸失去了走路的機會，在剛開始的日子里他也絕望灰心過，他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下，在與無聲的地壇的緊密接觸中，他拿起了寫作之筆盡情揮灑，重拾了心底的光和熱，最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的'家庭。在他的生命中，殘疾、地壇與母親是永遠不變的話題。殘疾是痛，地壇是親，母親是愛。因為他的生命有追求，他想追求幸福，想追求平等，因此他的想法和文字總是明凈的，總是能超越自己的身體審視自己的靈魂。《命若琴弦》也是他融了自己的血肉在里面，他告訴我們追求的過程便是收獲快樂的過程，因為他的存在我們的心靈不再荒蕪。
“扶輪問路，審視生命的每絲風(fēng)吹葉動；想念地壇，體驗存在的每縷歡樂憂傷”，史鐵生的名言道出了他不斷追求，不斷超越的生命旅程。生命是一場不斷追求的旅程，為夢去追，無怨無悔。
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