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安娜卡列尼娜讀后感

時(shí)間:2023-01-07 01:57:06 讀后感范文 我要投稿

安娜卡列尼娜讀后感(通用38篇)

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的安娜卡列尼娜讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

安娜卡列尼娜讀后感(通用38篇)

  安娜卡列尼娜讀后感 篇1

  那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮,接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲,昏暗下去,終于永遠(yuǎn)熄滅了。

  安娜,就這樣走了。

  在寂寞和孤獨(dú)的浸染下,在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下,在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下,在自我設(shè)障的層層圍攻下,暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái),為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中,魅力無(wú)限的安娜,最終還是走了。

  她走的是那樣著迷,走的是那樣癡狂。

  每一個(gè)女人,都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜,經(jīng)歷一個(gè)圍城,才能找到屬于自己家庭人生路。

  香煙紅顏一縷,亡于無(wú)人能左右的時(shí)代,亡于自我的不能和解,亡于自作自受,亡于逃脫不了的自我的迷霾。

  癡情的安娜,詮釋了一句話:緣求來(lái),緣散去,癡情女子不消恨,難抵水能東流。

  當(dāng)她一畫(huà)十字,畫(huà)出了自己一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的'回憶,生命帶著它種種燦爛歡樂(lè)的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來(lái)自赤裸裸,臨尾時(shí)亦是赤裸裸?是否當(dāng)繁華落盡后,留下的是真誠(chéng)和純真,是初心和美,是甜蜜涌上心頭?

  那不是情,那不是愛(ài),那不是喜,那不是恨,那不是金錢榮辱,不是世人冰霜,不是癡情女人薄幸男,不是子女存世牽掛,那是什么?那是初心!是只屬于自己的純真和良善,是那片年幼時(shí)的十里桃花。

  生命仿如公交車,到站了自然有人下,臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利,長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè),為功為名為利斗來(lái)撕去,恨天怨地怒蒼天。

  下車的人若能到最后,眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥(niǎo)語(yǔ),芳草萋萋,清晨黃鸝出谷的笑聲,浮現(xiàn)出母親那碗簡(jiǎn)單無(wú)物而又溫暖無(wú)盡的熱湯,而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容,那也算是對(duì)自己生命、對(duì)自己有了一個(gè)不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來(lái),隨意去,不貪不戀、不求不舍的幸福緣;有了通天地靈性精華,明曉人性源泉的根基和樂(lè)土。那緣何不樂(lè)呢?

  緣盡緣散;ㄩ_(kāi)時(shí),書(shū)卷里念曉而解憂世間苦;花落處,青燈黃卷,青山萬(wàn)松,塵歸塵,土歸土,不舍不戀,不求不訴,是智慧仁心,是彼岸。

  安娜·卡列尼娜,是一個(gè)悲劇,是一座圍城,更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。

  無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然,是如來(lái),是阿彌陀佛。

  人間路,路人間,循共產(chǎn)主義,做淡然快樂(lè)人。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇2

  本書(shū)主要介紹了兩個(gè)人物,即安娜和列文。

  安娜,活潑,開(kāi)朗,熱情,可愛(ài),追求愛(ài)情,很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉,然后恢復(fù)到平靜。

  在遇到伏倫斯基之前,她安于與卡列寧的互相蔑視,毫無(wú)愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛(ài)情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛(ài);疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅,點(diǎn)燃了她渴望已久的愛(ài)情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛(ài)也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛(ài),所以她選擇了拋棄丈夫,拋棄兒子,只留下伏倫斯基。過(guò)了愛(ài)情最甜蜜的時(shí)期,她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛(ài),她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐,她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來(lái)越嚴(yán)格,她變得越來(lái)越不滿,越來(lái)越愛(ài)嫉妒,越來(lái)越愛(ài)猜忌。使渴望愛(ài)情又不愿讓愛(ài)情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來(lái)越無(wú)法忍受,對(duì)安娜也越來(lái)越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來(lái)解脫自己,解脫別人,我覺(jué)得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基,讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔,讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。

  安娜的悲劇,我覺(jué)得是她一手造成的。愛(ài)情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上,猜忌與占有欲是愛(ài)情最大的敵人。既然選擇了愛(ài)情,就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù),而不是計(jì)較與埋怨。愛(ài)情是要經(jīng)過(guò)升溫期,高潮期,面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期,每一步都是很難的.。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后,信任比吃醋更有用。

  列文,真誠(chéng),善良,不喜歡貴族圈里的氣氛,喜歡農(nóng)民,喜歡農(nóng)村。

  他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾中。他渴望的愛(ài)情是那么的純潔與高尚,甚至一些很小的必須過(guò)程(婚禮前的聘禮與訂婚)都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純,他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂(lè)意看到的。列文很努力地使自己充實(shí);很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜,禮貌,溫和;很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服,但太過(guò)執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同,不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情,那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁,那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。

  最后,我想他們兩個(gè)主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛(ài)情的渴望與大膽追求的精神,但他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有,而列文卻懂得在愛(ài)情中反省,很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>

  安娜卡列尼娜讀后感 篇3

  歷經(jīng)3月,我終于將列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書(shū)的那一刻,仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝,F(xiàn)在,我來(lái)談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。

  《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài),它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。

  小說(shuō)中,女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼,她18歲時(shí)嫁給前途無(wú)量的政治家卡列寧,后誕下一子,過(guò)后便是的平淡而充實(shí)的生活,在離開(kāi)兒子前往莫斯科,她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過(guò)著就是這樣的普通生活。然而,弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望,對(duì)于愛(ài)情的追求。自此,她的童真一去不復(fù)返。

  弗龍斯基高大帥氣,風(fēng)度翩翩,他對(duì)安娜執(zhí)著的追求,使安娜墜入了愛(ài)情的深淵中;他的'溫柔體貼,使安娜放下了最后一道防線。為此,她不惜付出自己的名譽(yù),家庭來(lái)?yè)Q取這份她想要占有的情感。

  但是,安娜縱身一躍,不顧一切追求所換來(lái)的不是王子與公主的愛(ài)情故事,而是無(wú)盡罪惡的深淵。

  她與弗龍斯基在一起后,弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡,帶來(lái)的,是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì),也對(duì)她賦予無(wú)盡的嘲笑。

  弗龍斯基與安娜不同,他的欲望不僅有安娜,還有賽馬,事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分,當(dāng)欲望得到滿足時(shí),厭倦油然而生。但是安娜不一樣,安娜的內(nèi)心中,只有弗龍斯基一個(gè)人,弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)發(fā)生沖突,最后,在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的追求下,她決定懲罰弗龍斯基,在鐵軌上,結(jié)束了自己的生命。

  不幸的女人。

  安娜一生都在追求自己的所想所思,她勇敢而又直率,從來(lái)不做違心的事情。就像她說(shuō)的一樣:“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基,愛(ài)他,渴望他,所以她寧愿滅亡,也要占有他的愛(ài)。

  幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振,失去了人生的全部意義,負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望,而要將自己的生命已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的生命,揮灑在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上。

  而安娜的人生,在悲劇中,落下了帷幕。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇4

  “一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活,并且高于生活,”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對(duì)這句話作也了非常好的闡釋。無(wú)法否認(rèn)這是一幕悲劇,主人公的愛(ài)情命運(yùn)是曲折的。福音書(shū)中提到,“你們當(dāng)中誰(shuí)是沒(méi)有罪的,誰(shuí)就可以先拿石頭打她!比绱苏f(shuō)來(lái),我們每個(gè)人都是有罪的,可見(jiàn)同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書(shū)本,靈魂深處仍會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾,仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來(lái),悲劇的色彩,作家神奇中頗見(jiàn)細(xì)膩的筆觸擾如茶般回味無(wú)窮,任縷縷清香在空氣中蔓延……

  安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格,是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn),帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內(nèi)心卻是極其“叛逆”,或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的`,不違背自己的本質(zhì),在原則上做自己的主人,做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義,相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國(guó)人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說(shuō):我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。

  如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人,有過(guò)一段邂逅,在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒(méi)有是非之分,對(duì)錯(cuò)之分,只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

  愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會(huì)降臨,將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的,同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù),他是一個(gè)始終屬于世俗的人,無(wú)力反抗,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī),最終將其帶入痛苦的深淵。

  俗話說(shuō)“水滿則溢,月盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。如同飛蛾撲向野火,決定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。對(duì)生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開(kāi),這不是放棄,不是妥協(xié);不是社會(huì)拋棄了她,是她拋棄了社會(huì),是用她的方式找尋心靈的完全寧?kù)o……

  安娜卡列尼娜讀后感 篇5

  從社區(qū)圖書(shū)室借來(lái)托爾斯泰《安娜卡列尼娜》,又購(gòu)買電子版方便出差閱讀,每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大,值得反復(fù)咀嚼。

  “妻子老了,可你還精力旺盛。你只要看上一眼,就會(huì)覺(jué)得再也無(wú)法愛(ài)你的妻子。不管你怎樣尊敬她,一旦遇到可愛(ài)的人兒,你就完了,完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師,被妻子發(fā)現(xiàn),家里雞犬不鳴,五六個(gè)娃離不開(kāi)妻子照顧,他只好困囿于家庭,一次又一次請(qǐng)求妻子原諒,盡管他已經(jīng)不愛(ài)她,但為了家,為了孩子,必須裝出愛(ài)妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗,安娜嫂子。對(duì)她而言,何嘗公平?畢生精力貢獻(xiàn)給家庭,卻遭來(lái)丈夫背叛,更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地,卻無(wú)法逃離,深思熟虛之后,還是選擇原諒。但一切與之前不同了,她不再信任他,也不愿意再愛(ài)他,為了孩子面子只能如此。

  記得看川端康成自傳時(shí),有個(gè)極深印象。小時(shí)候,川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見(jiàn),常年閉門(mén)不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩,每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚,發(fā)誓再也不出去玩了,可第二天傍晚,他又偷偷溜出去玩;貋(lái)又內(nèi)疚又發(fā)誓,明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍,并非十惡不赦,人性使然。

  我問(wèn)身邊女性朋友,如果另一半出軌,能原諒他嗎?好幾個(gè)朋友都異口同聲,堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上,當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí),盡管她們不甘心,內(nèi)心各種糾結(jié),但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言,一輩子只愛(ài)一人是不可能的,人的情感需要多種多樣,一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要,F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑,只要你還有魅力,就不愁沒(méi)人欣賞。你是愿意守著一顆無(wú)趣的.靈魂,還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一,靈魂獨(dú)一無(wú)二的人?這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河,需要不同支流加入,又分別流向不同河道,這條河才具有生命,否則,死水一潭,生命凝固,枉然來(lái)世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。

  當(dāng)然,男女得公平。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想,要摒棄。婚姻是一項(xiàng)社會(huì)制度,以家庭為單位,社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端,但它也有諸多好處,彼此關(guān)愛(ài),彼此取暖,利于社會(huì)和諧穩(wěn)定,利于資源整合孩子教育。錢鐘書(shū)說(shuō),婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想出來(lái)。其實(shí),進(jìn)出無(wú)分別,幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧,每個(gè)人都要寬容,溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過(guò)他人放過(guò)自己,方可幸福。

  幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇6

  世上沒(méi)有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下,遵守社會(huì)秩序規(guī)范,活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的'幸福是有限制的保障。

  安娜離開(kāi)曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過(guò)著過(guò)著就不幸了。任何一個(gè)通過(guò)婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過(guò)。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu),缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。

  人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過(guò)日子做工作總需有新意,對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規(guī)則不可變,改變的是自身過(guò)日子方式,使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。

  婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問(wèn)題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕,不成熟,順應(yīng)了她的心思,而違備社會(huì)秩序。背叛家庭,投入新生活。無(wú)限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強(qiáng)烈。

  人是社會(huì)一份子,人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。

  安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性,價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部,不是幸福的全部來(lái)源。

  朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望,對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色,社會(huì)性,生存,生活,家庭之間的相聯(lián)性,之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇7

  火車呼嘯而過(guò),那亮光,那原先照耀黑暗的一切光亮,噼啪一聲,變得昏暗了,永遠(yuǎn)熄滅了。

  優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜,走向了臥軌自殺。

  仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中,掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里,最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。

  她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情,純真又誠(chéng)摯,到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。

  “由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖!狈鸺矣醒匀缡。慈悲的佛是在說(shuō):親愛(ài)的孩子,不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài),不要迷失于恨,云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。

  生命之弦華美而珍貴,只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的,我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,又總是容易忘記,水滿則溢,過(guò)猶不及,擔(dān)負(fù)太多,生命自然無(wú)法承受。

  安娜之死,于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言,是一次華美而壯烈的英勇就義,她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言,卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果,則必有因。扼腕嘆息之余,與朦朧淚光之中,我卻也隱約了悟:正是因?yàn)樽非蟮奶,安娜才最終壓垮了她自己。

  于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中,安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由,這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實(shí)上,她高估了她自己,在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下,她于某一瞬間奮不顧身,可隨后卻又膽怯畏縮。

  她以為她不在意,可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍,可她還是拖著不離婚,因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤;她以為她不屑,可她還是拼命維護(hù)自己的美麗,哪怕內(nèi)心焦灼如火……

  安娜太貪心了,紅玫瑰與白月光,她都想要。既要愛(ài)情,也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日,安娜熬盡了自己的心血,迷失,焦慮,漸至淪喪,終究一敗涂地。

  人不可為貪欲所控制,這是眾所周知的`,可天下又有幾人能做到?世界是平衡的,人的精力是有限的,將欲有所得,必先有所棄,這樣,才能將自己的生命騰出更大的空間,來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。

  敢于追求是勇氣,敢于舍棄則更是有魄力!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!备∈乐忻篮玫氖牢锴f(wàn),繁花叢中只需得一兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣!

  柔軟又脆弱的生命,豐沛又堅(jiān)韌的生命,愿你善待它。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇8

  縱觀安娜的婚姻,可以說(shuō)她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實(shí)的婚姻,還有因愛(ài)情結(jié)合的有實(shí)無(wú)名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。

  封建包辦的婚姻,安娜可以說(shuō)是在不理解愛(ài)情的情況下,被家長(zhǎng)包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧?袑幉粌H虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏,還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺(jué)前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個(gè)符號(hào),只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意?伤l(fā)覺(jué)大家都在意時(shí),他就覺(jué)得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心,對(duì)真實(shí)的生活一味避讓,在安娜看來(lái):“他不是一個(gè)男子,是木偶!是一架機(jī)器”。

  安娜這個(gè)感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛(ài)自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后,他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來(lái)。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂(lè),她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛(ài)的情感,還有自己對(duì)生活的熱愛(ài)。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正!钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒(méi)有爭(zhēng)吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。

  這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人,在彼此適應(yīng)的過(guò)程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒(méi)有考慮過(guò)妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí),我們看到靠虛偽建構(gòu)起來(lái)的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來(lái)的快樂(lè)時(shí),他開(kāi)始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的.性格是卑劣的,他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他,有男子向她求愛(ài),他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。

  當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí),他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺(jué)得那是妻子的良心問(wèn)題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無(wú)視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛(ài),只是冠冕堂皇。安娜感覺(jué)他是與自己的婚姻不相關(guān)的人,是外人。面對(duì)他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛(ài)情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛(ài)情的勇敢追求,從本質(zhì)上說(shuō),是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇9

  列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波,通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。

  “風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現(xiàn)出來(lái)的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無(wú)助,她一直都在勸慰自己,認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),但是她作為一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經(jīng)過(guò)無(wú)助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨,她所放棄一切追求的愛(ài)情被粉碎,她想以死來(lái)抗拒當(dāng)時(shí)的'社會(huì),在那個(gè)俄國(guó)新舊交替的歷史時(shí)代,關(guān)于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著是否能夠引起人們對(duì)真理性的思考真的值得懷疑。

  電影場(chǎng)景里這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)所穿的黑色長(zhǎng)裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命,也結(jié)束了一直以來(lái)的痛苦與煎熬,她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛(ài)情的后果,在這場(chǎng)吉蒂?袑帲謧愃够榷嗳说亩嘟菓倥c各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果,然而這場(chǎng)以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人,至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒(méi)有妥協(xié),她決定讓死亡來(lái)作為她最后的堅(jiān)持,不管世人能不能理解,她要勇于面對(duì)自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過(guò)猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨(dú)的,對(duì)她來(lái)說(shuō)清醒的孤獨(dú)并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過(guò)了孤獨(dú)的命運(yùn)。

  世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒(méi)有關(guān)系了,愛(ài)恨情仇也離她遠(yuǎn)去,讓一切畫(huà)上句號(hào)吧,誰(shuí)也不要再打擾她的安靜。而我們,我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇10

  幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

  毫無(wú)疑問(wèn),安娜很漂亮,滿激情和活力,熱心又善良。一出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無(wú)疑虜獲了所有人的好感。她漂亮,所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;她誘人,所以弗龍斯基對(duì)她一見(jiàn)傾心?墒撬粔蚵斆鳎斆鞯呐丝梢韵翊┗ê话阌稳杏杏,安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個(gè)不聰明的女人還那么貪心。

  確實(shí),安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基,于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó);她又舍不得她的兒子廖秋沙,所以死活不肯離婚;她不愿離開(kāi)曾經(jīng)令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈,她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕,一邊像個(gè)放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個(gè)來(lái)訪的男人,包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中,一樣都不能放,卻不明白質(zhì)量守恒的道理,沒(méi)有人可以享盡一切好處,安娜不是千手觀音。

  在她身上,我看到一個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女,離開(kāi)上層社會(huì)的社交和吹捧就無(wú)法存活,她收養(yǎng)了一個(gè)農(nóng)家女孩,像個(gè)小寵物一樣置放在自己身邊,卻不愿意給自己的親生女兒些許關(guān)心,在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無(wú)稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚,因?yàn)槭チ宋ㄒ坏南卜绞,安娜幾乎是病態(tài)地抓住自己想要的,憎惡自己不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的.那種“一夜夫妻百夜恩”的說(shuō)法的影響,我不覺(jué)得她的丈夫做錯(cuò)了什么,讓她一直罵他是個(gè)惡魔,卡列寧即使痛苦,也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無(wú)節(jié)制的索求形成強(qiáng)烈對(duì)比。不過(guò)也是,一個(gè)女人,一個(gè)年輕好動(dòng),魅力四射的女人,是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒(méi)做錯(cuò)什么,她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯(cuò)的時(shí)候,這種美必然要走向毀滅。

  安娜自殺了,意料之中,只是我沒(méi)想到她離開(kāi)的理由是這樣可笑,因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕墸?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親,星期一才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候,她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人,對(duì)弗龍斯基寸步不能離,當(dāng)然也是情有可原,畢竟安娜在走向弗龍斯基的過(guò)程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過(guò)的東西,弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他,她真的就一無(wú)所有。

  我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》一書(shū)還是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的,至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)該具備自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的優(yōu)秀品格,永遠(yuǎn)不要把自己的感情完全寄托在別人身上,不要盲目的把愛(ài)情放在高于一切的位置,要理性處理自己的感情,畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗,為了愛(ài)情就尋死覓活的實(shí)屬不值。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇11

  有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書(shū)曾經(jīng)被我打開(kāi),又關(guān)上了好多次。這次終于下定決心來(lái)閱讀它,但遺憾的是自己才疏學(xué)淺,因此只能做個(gè)膚淺的書(shū)評(píng)了。

  這本書(shū)的兩條線索,安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物,實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里,有著與同類人不同的思想和行為,因而顯得格格不入的人。

  我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛(ài)偏執(zhí),她的不顧一切。

  也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感,也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反,書(shū)中描寫(xiě)安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動(dòng),讓我欣喜!

  哦!安娜!離開(kāi)卡列寧吧!他是個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的機(jī)器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛(ài)的海洋!你值得這一切.....

  我還是個(gè)學(xué)生,百家筆記網(wǎng)未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的'愛(ài)情,更別談婚姻二字了。因此,我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得:婚姻,應(yīng)當(dāng)有了愛(ài)情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一起,也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻可以結(jié)合在一起。

  安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié),我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡,我捧著書(shū)卻無(wú)能為力!哦,多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆,你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣!安娜沒(méi)有安全感,動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火,伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái),而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。

  我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠(chéng),喜歡他滿滿的責(zé)任感。作為男人,他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一,那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣,從一而終。

  還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室,卻在外面玩其它女人的情況。列文說(shuō):“我不理解,一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說(shuō):“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽,才更加的顯得誘人。”兩個(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個(gè)女人最后都會(huì)選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。

  書(shū)的最后,關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜,我相信在人的不同階段讀,讀同樣的書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變,但人在成長(zhǎng)。加油,共勉。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇12

  幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè),我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

  書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

  安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

  還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí),一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因?yàn)樗霰姷拿烂,而是因(yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的.道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

  安娜,一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

  安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?梢哉f(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死,是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇13

  故事的開(kāi)始是一個(gè)美好的開(kāi)始,驚艷動(dòng)人的安娜在火車上邂逅了風(fēng)度翩翩的年輕將軍渥倫斯基,看似美好的邂逅卻是悲劇的開(kāi)始。

  安娜,美麗而風(fēng)韻,有一個(gè)深愛(ài)著的兒子,一個(gè)身世顯赫會(huì)賺錢的丈夫,生活在上層社會(huì),衣食無(wú)憂,這樣讓旁人無(wú)比羨慕的生活又有多幸福呢?她的男人醉心于功名,虛偽而冷漠,婚姻在他的眼里沒(méi)有感情的基調(diào)僅此只是“神的意志”。在只有金錢和名望的婚姻中安娜得不到幸福,得不到愛(ài)情無(wú)疑對(duì)她是一種折磨,這時(shí)一個(gè)仿佛可以點(diǎn)亮她的人生的男人出現(xiàn)了,渥倫斯基,同樣出身貴族,英姿颯爽使多少少女為之傾倒,而他卻被安娜深深地吸引,對(duì)安娜張開(kāi)熱烈的追求。起初安娜還在壓抑著自己的情感,但渥倫斯基的熱情終究還是喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。他給了安娜愛(ài)情的確點(diǎn)亮了安娜的人生,但因?yàn)樗膼?ài)情安娜被他推進(jìn)無(wú)盡深淵最終,在宗教信仰壓力,被原有社交圈集體唾棄,內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下,沃倫斯基對(duì)外界壓力的'妥協(xié)、對(duì)安娜的冷落,成為壓倒她的最后一根稻草,多疑和無(wú)所寄托使她崩潰,她穿著一襲黑裙,臥軌自殺。

  在我看來(lái),每個(gè)人的生命中都需要一個(gè)依靠,都需要一個(gè)精神寄托,我們可以把愛(ài)情,友情,親情以及自己的事業(yè)和榮譽(yù)當(dāng)做依靠和寄托。很顯然,安娜的精神寄托便是她與渥倫斯基的愛(ài)情。愛(ài)本身是沒(méi)有錯(cuò)的,愛(ài)情是美好而甜蜜的,但是安娜的愛(ài)錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)愛(ài)情的要求太嚴(yán)苛了,把愛(ài)的本質(zhì)扭曲了。她厭惡憎恨卡列寧,認(rèn)為卡列寧平平淡淡,對(duì)她根本沒(méi)有愛(ài)情,她愛(ài)渥倫斯基,雖然她從未承認(rèn)但是我認(rèn)為她愛(ài)的正是渥倫斯基的轟轟烈烈,愛(ài)的正是他對(duì)她的殷勤,而并不是渥倫斯基本人?梢哉f(shuō),安娜的生活是痛苦而糾結(jié)的,她想為了愛(ài)情而生活,但是完全沒(méi)有能夠站得住腳的立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō),她沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,她的生活費(fèi)完全靠卡列寧供給,書(shū)中提到,在卡列寧寫(xiě)給她告訴她被原諒的那封信中,甚至還夾了一卷鈔票。從情感上來(lái)說(shuō),雖然書(shū)中著重描寫(xiě)了安娜生產(chǎn)之后卡列寧堅(jiān)決不同意離婚,但是在第四部的末尾也描寫(xiě)了安娜在這個(gè)時(shí)候也主動(dòng)放棄了離婚的想法的心理活動(dòng)。我認(rèn)為,安娜之所以出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變還是因?yàn)樗挪幌滤膬鹤又x遼查。她知道,一旦離婚丈夫卡列寧勢(shì)必會(huì)奪走孩子的撫養(yǎng)權(quán),那樣的話對(duì)安娜又是一次痛苦的折磨。

  別把情欲的噴張當(dāng)做愛(ài)情,也別把欲望的滿足看成幸福,因?yàn)榘材鹊谋瘎≌从诖恕?/p>

  安娜卡列尼娜讀后感 篇14

  這本書(shū)是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品,分為上下部,每部有五百多頁(yè),所以看了比較久,老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中,有兩條主線,一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基,兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程,一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書(shū)中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事,最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書(shū)所能回憶連接起來(lái)的概括。

  從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的,從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切,之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路,看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕,就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部,存在的全部意義,而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要,愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑,把自己和愛(ài)的人都逼入絕境,甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔,這是多么愚蠢的一種想法,火車壓到她身上的`前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么,可是一切都晚了。看似愚蠢的事件可是現(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著,聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù),所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人,時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要,這樣才能保全自己保全愛(ài)情。

  而列寧,一直在糾結(jié)人生問(wèn)題:人為什么活著,死亡真正的含義是什么,我是誰(shuí)等等,他很迷惑,也有很多時(shí)刻想到死亡,和安娜不同,他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái),經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè),在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教,問(wèn)題并沒(méi)有解決,但是他找到了信仰,確定的信仰,他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí),信仰真的很重要,一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向,提供動(dòng)力,真的會(huì)感覺(jué)很空虛,很迷茫,不知道自己該做什么,活著的意義是什么,信仰有很多種,宗教是其中一種,希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰,好好地生活下去。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇15

  《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作為小說(shuō),它在文體上有著令人難以抗拒的魅力,其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外,令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過(guò)程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。

  正如開(kāi)頭“幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō),作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)的,主要涉及四對(duì)婚姻或愛(ài)情模式:卡列寧與安娜,安娜與沃隆斯基,列文與吉蒂,奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式,與她相對(duì)的是列文的幸福模式,我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式,是一種假想的人生道路;而列文是作者自己的影子,是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài),F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后,宗教色彩濃厚的托翁在寫(xiě)作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種,上帝安排了最好的”,于是他極力要寫(xiě)出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福,而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明,但會(huì)遭遇不幸和陷阱。

  在寫(xiě)安娜時(shí),多次通過(guò)旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力,這也正是作者內(nèi)心深處的`力量。在安娜心中的愛(ài)情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候,作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度,安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過(guò)分關(guān)注后,勇敢地向丈夫攤牌,她想的是“唉呀,多么光明!這是可怕的,但我愛(ài)看他的臉,我愛(ài)奇妙的幸福……我的丈夫!啊!是的……哦,謝謝上帝!同他一切都完了!痹讵q豫中追求愛(ài)情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己,替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往,便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛(ài)情的困境,社會(huì)輿論壓力,還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。

  列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子,有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性,他敏感易怒、天真又自卑,不過(guò)我們看到他的家庭表面很美滿,他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬,雖然被安娜深深吸引但并未出軌,這比安娜所追逐的愛(ài)情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求!栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象,也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索,在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比,增強(qiáng)了作品的思想深度。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇16

  小說(shuō)講述了安娜在追求愛(ài)情過(guò)程中的遭遇,同時(shí)也向我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)貴族之間的生活方式,以及人性中存在的一些缺陷,比如自私自利、冷漠無(wú)情、虛偽作假等。也正是這些,成為安娜臥軌自殺的原因之一,但我認(rèn)為造成安娜的悲劇最主要的原因就是她自己。

  安娜是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,她認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),是一種沒(méi)有羞恥感的人。起初,在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當(dāng)她瘋狂之后,為愛(ài)情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人費(fèi)解。可以說(shuō),她被愛(ài)情沖昏了頭腦,失去了理智。

  有人說(shuō):愛(ài)得越深,陷得越深,因?yàn)閻?ài)渥倫斯基,安娜幾乎拋卻一切,忍受他人的辱罵和異樣的眼光,可她的愛(ài)最后卻換來(lái)渥倫斯基的冷漠,使得難以承受這種痛苦的她選擇結(jié)束自己的生命。如果安娜愛(ài)得理智一點(diǎn),那么就不至于走上極端。

  盡管如此,安娜還有一點(diǎn)是值得欣賞的,那就是她敢于沖破倫理道德的舒服,與社會(huì)對(duì)抗,勇敢追求愛(ài)情的'精神,這是她的閃光點(diǎn)。所以從另一個(gè)角度來(lái)看她的自殺也成就了她的勇敢、反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說(shuō):自殺的人,是勇敢的,因?yàn),很少有人有勇氣去自殺?/p>

  安娜卡列尼娜讀后感 篇17

  每個(gè)人都來(lái)自不同的環(huán)境,環(huán)境對(duì)人的影響都各不相同,所以,每個(gè)人的思想都不同,閱讀所理解的程度不同,所以,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

  對(duì)于眾所熟知的安娜,自然也有不同的見(jiàn)解。列夫托爾斯泰,不惜濃墨,用大量的篇幅和文辭修飾貌美如花的安娜。對(duì)于熱愛(ài)生活,把愛(ài)情看做人間最美麗的花朵的托爾斯泰,自然在其筆端傾注對(duì)安娜狂熱的熱愛(ài)和無(wú)盡的愛(ài)戀。

  伏倫斯基,第一次看到安娜臉上那種親切溫柔的神態(tài),被壓抑的生氣,過(guò)剩的青春無(wú)不一一在字里行間流露。于是這位花花公子,萍水相逢立即被安娜所傾倒,放棄功名,隱居鄉(xiāng)村。不怕輿論,攜安娜離開(kāi)親愛(ài)的祖國(guó)。得不到安娜之時(shí),不惜開(kāi)槍自殺。

  吉娣一見(jiàn)安娜,就為她傾倒,她周身散發(fā)的魅力,優(yōu)雅的舉止,落落大方的談吐,無(wú)一不吸引著她的眼神。于是乎,短暫的會(huì)晤,吉娣立刻被安娜所征服。

  大地主——列文,應(yīng)邀到安娜與伏倫斯基的鄉(xiāng)下別墅,看到安娜的畫(huà)像也忍不住著迷,每一個(gè)角度,每一處線條都令人神魂顛倒。一頭烏黑的卷發(fā),光滑的臂膀,嘴唇上若隱若現(xiàn)的迷人微笑,令人銷魂的眼神,清水出芙蓉,天然去雕飾。而當(dāng)真正的安娜出場(chǎng)時(shí),列文喜不自勝,禁不住贊嘆造物主的神奇,那種令人心醉的豐韻美,使其徹夜難眠。

  就連鐵路工人,看到安娜之時(shí),也忘卻前行的路,亦步亦趨不知如何行進(jìn)。

  國(guó)色天香的安娜,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,身處俄國(guó)上流社會(huì),過(guò)著錦衣玉食的生活。然不忍年長(zhǎng)二十歲的卡列寧呆板的說(shuō)教,官僚主義的丑惡嘴臉。偶遇伏倫斯基之后,身上那被控制許久的生命之火終于熊熊燃燒,且一發(fā)不可收拾。

  于是熱戀中的安娜不顧世俗的偏見(jiàn),沖破道德的藩籬,歷經(jīng)重重磨難,即便拋棄心愛(ài)的謝遼查,冒天下之大不韙,決意和伏倫斯基走在一起。這在當(dāng)時(shí)十九世紀(jì)的俄國(guó),為上層社會(huì)所不容。經(jīng)歷短暫的幸福之后,生活重歸于現(xiàn)實(shí),一切以荷爾蒙為代價(jià)的沖動(dòng),只是一時(shí)的情感寄托,終不能長(zhǎng)相廝守。而安娜在經(jīng)歷諸多寂寞失落之后,一連串的猜疑出現(xiàn),自認(rèn)為完美的幸福,只是曇花一現(xiàn),終于在忍無(wú)可忍之際,斷然離家出走,依然選擇臥軌自殺。自古紅顏多薄命,在各種各樣的文學(xué)作品中大抵都以此種形式收?qǐng),安娜也無(wú)一幸免。

  安娜的出現(xiàn),徹底擊碎伏倫斯基那顆躁動(dòng)不安的心,為安娜放棄所有功名,遠(yuǎn)離上流社會(huì)花天酒地,紙醉金迷的生活,把全部感情獻(xiàn)給了她。不惜離開(kāi)親愛(ài)的祖國(guó),鄉(xiāng)村隱居,為博紅顏一笑,在鄉(xiāng)村建立現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)地,建立設(shè)施完善的醫(yī)院,解決當(dāng)?shù)厝说木歪t(yī)問(wèn)題。可,人畢竟是群居動(dòng)物,任何離群獨(dú)居的行為只能填充一時(shí)的快感,卻不能彌補(bǔ)內(nèi)心寂寞的空缺。

  伏倫斯基可以為安娜放棄功名,改變生活方式,但不能把自己的生活長(zhǎng)期局限在同安娜在一起的二人世界,他需要社會(huì)活動(dòng),需要培養(yǎng)之間正常的交往,而無(wú)法做到向安娜想象的那般。初相見(jiàn)的美好,終被凌厲的現(xiàn)實(shí)所代替。長(zhǎng)時(shí)間的審美疲勞,致使二人相互猜疑,精神上的壓抑,長(zhǎng)期得不到釋放的苦痛,困擾著他們,終于迫使安娜走上自我毀滅的道路。

  “一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”這是安娜臨終前的嘆息,也是她對(duì)生活的控訴,更是俄國(guó)十九世紀(jì)新舊交替之時(shí)人們對(duì)社會(huì)的鞭笞。而托爾斯泰在安娜身上無(wú)不寄予深切厚望,無(wú)論是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的美艷,還是對(duì)壓抑生活不得釋放的痛楚,通過(guò)大量篇目一一再現(xiàn),既有對(duì)其無(wú)限的同情,也有對(duì)其無(wú)限的憐憫和熱愛(ài)。

  安娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M,人才有生活的勇氣。而?ài)情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂(lè)和最大的.幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向烈火,注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。

  安娜因?yàn)榱w慕光明,愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)愛(ài)情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛(ài)情而活。

  虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使伏倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。

  被愛(ài)是一種多么了不起的幸福,,快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者?墒牵八疂M則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

  當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛(ài)情消失不見(jiàn),若愛(ài)最后只是單行,一切都失去了意義。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇18

  關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來(lái),古今中外,眾說(shuō)紛紜,不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。

  安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她象蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

  對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷妗鈶嵑桶谅纳袂,她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度!薄巴勗捠且环N樂(lè)事,而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事!倍虝旱臅(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望瞭望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情!

  在歡騰的舞會(huì)上,吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜,并被安娜所接受,安娜奪去了她的愛(ài)情和幸福,成了她的情敵,可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來(lái)愈嘆賞她”,安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的,她的松亂的卷發(fā)是迷人的,她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的!奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界,那世界是吉娣所望塵莫及的。”

  安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性,她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

  安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說(shuō):“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個(gè)人,我要愛(ài)情,我要生活!彼且粋(gè)正直而不放蕩的女人,她追求真摯的愛(ài)情,她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō):“愛(ài),我所以不喜歡那個(gè)字眼,就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的'意義,遠(yuǎn)非你所能理解的!卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里,極力想得到超脫,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,婦女不是被玩弄的對(duì)象,不是男性生活的點(diǎn)綴品,她們是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。

  作家花了大量的筆墨寫(xiě)安娜體態(tài)和精神的美,不是偶然的。安娜的美,對(duì)作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物,特別是對(duì)安娜本人的命運(yùn),都是有重要的作用。魯迅說(shuō)過(guò),悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒(méi)有安娜的震撼人心的美,便沒(méi)有渥倫斯基跟安娜的愛(ài)情,便沒(méi)有卡列寧家的破裂,更沒(méi)有安娜悲劇結(jié)局一百年來(lái)帶給人們深深的震撼!

  渥倫斯基愛(ài)安娜,而且他的愛(ài)并不膚淺,也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時(shí),“他在她患病期間真正熟悉了她,了解了她的心靈,所以他覺(jué)得以前就似乎從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛(ài)上她的時(shí)候,他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,由于“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常老實(shí)…”我也愛(ài)安娜,從書(shū)中瞥見(jiàn)她的第一眼,我便愛(ài)上了這個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心,違反她的意志,時(shí)而在她的眼睛的閃光里,時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人,而她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí),我更是不可抑止的迷戀上了她,這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她,我甚至想自己就化身為她,讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。

  可愛(ài)的安娜還是自殺了,當(dāng)看到她在自我折磨中苦度人生時(shí),我甚至?此琰c(diǎn)結(jié)束生命。她的死亡始終是一個(gè)悲劇,吉蒂獲得了幸福,多麗依舊安穩(wěn)度日,卡列寧照樣平步青云,可只有安娜,由于她選擇了自由,選擇了真誠(chéng),選擇了勇敢,最后卻不得不死亡,她違反了貴族社會(huì)的游戲規(guī)則,做了冷酷自私者中的一個(gè)叛逆者,由于“我只是想活,除了自己,不會(huì)傷害任何人,我有權(quán)利這樣”。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個(gè)所謂的墮落的貴族婦女而理應(yīng)遭到的報(bào)應(yīng)嗎?安娜在姑母的安排下,嫁給了年長(zhǎng)的、迂腐的、虛偽的卡列寧,八年時(shí)間里,他壓抑了她一切的熱情和生氣,當(dāng)我們知道排除了愛(ài)情以權(quán)力地位為基礎(chǔ)的婚姻是不公道的,分歧人性的,當(dāng)我們肯定了個(gè)人追求自由與幸福的價(jià)值,又有何權(quán)利指責(zé)她的選擇呢?

  然而安娜的死亡是必然的,這并非由于她道德敗壞,自私善妒,只是由于她是女人,是一個(gè)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人,因此她只能自殺。假如她是多麗,忠信老實(shí)地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費(fèi)青春,而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來(lái)的痛苦,她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無(wú)聊的婚姻,假如她是培特西夫人,私下放蕩荒***但表面道貌岸然,她就不會(huì)在賽馬場(chǎng)上失聲而起,而且隨著渥倫斯基離開(kāi)了家庭,或者假如她能有一份自己的事業(yè),她就能發(fā)揮自己的才智,充實(shí)自己的生活,不再是只要愛(ài)情,一切都不重要的小女人。但她的命運(yùn)注定她無(wú)法生存。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇19

  列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》,這個(gè)給予我深刻感受的作品,以悲劇結(jié)局,讓人震憾回味!栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分,是寫(xiě)得最好的!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì),但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。

  一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜,帶著她那熄滅的虛無(wú),曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻,奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路,最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間,消逝在貴族們的唏噓聲中。

  這樣讓人痛心的結(jié)局,讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值,為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。

  《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的,列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠,他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果,而在我看來(lái),她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源,她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性,一步步葬送了自己,可以說(shuō),她的天真也叫愚昧。

  《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考:面對(duì)誘惑,理智需要臨駕于情感之前,光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的,唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固,不被情感、欲望的洪流沖走,也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō),一時(shí)的.快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索,《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命,在走出書(shū)本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱,為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái),理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程,需要人們博覽群書(shū),洞悉事物本質(zhì),豐富人生閱歷,從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。

  我曾想:假如安娜擁有牢固的理智,完全屏蔽掉花花公子的殷情,抵抗世俗的誘惑,結(jié)局必會(huì)是另一番風(fēng)景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛(ài)情,但是,安娜也能在原有的人生軌道里過(guò)她正常愜意的人生。然而,書(shū)中也許會(huì)有假如,但人生中絕無(wú)假如,一個(gè)人一旦失足,那便是必然…

  以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇20

  擅長(zhǎng)描寫(xiě)心理的作家總是使我很敬佩,要么是聰明,洞悉人的心思,要么是自己本身心思細(xì)膩,內(nèi)心戲很多。

  關(guān)于印象深刻的片段

  阿爾卡季奇不后悔自己的背叛,他懊悔的只是沒(méi)能很好的瞞過(guò)妻子。人在做錯(cuò)事以后,被揭發(fā)的那一瞬間最先想到的都不是事情本身給對(duì)方造成了多大的傷害吧,畢竟在做之前就知道后果,在乎的程度不夠而已

  一個(gè)極力想要裝出眼里堅(jiān)決,卻只流露出困惑痛苦;一個(gè)想要裝出溫順可憐,卻依然容光煥發(fā)。

  “裝”就已經(jīng)把兩人所處的情景,以及內(nèi)心的活動(dòng)很顯然的描繪了出來(lái),這場(chǎng)景,其實(shí)不少見(jiàn),這其中,都是可悲的人。

  雖然阿爾卡季奇努力想要做個(gè)關(guān)懷備至的父親和丈夫,但他怎么也記不住他是有妻室兒女的人,他有獨(dú)身者的嗜好,他只想按這種方式過(guò)活。

  阿爾卡季奇為什么這么討人們的喜歡呢,因?yàn)轭佒蹈哐,?shū)上說(shuō)了,即使沒(méi)有愉快的談話內(nèi)容,看見(jiàn)他人們就覺(jué)著高興

  基蒂是個(gè)太過(guò)顯山露水的小姑娘,她的美因不著歲月沁滌而充滿活力,弗隆斯基也是如此,卻在表面的浮華下又多了追逐危險(xiǎn)的心思。安娜歷經(jīng)世事的美麗與哀愁對(duì)弗隆斯基有種近乎離經(jīng)叛道的吸引力。

  在舞會(huì)里的場(chǎng)景,翻天覆地的心理活動(dòng),幾場(chǎng)戲,如果此處拍成電影,一定很有意思

  至少那一刻的弗隆斯基是真誠(chéng)的,懷著滿腔赤誠(chéng),愿意放下一切與安娜奔走紅塵

  關(guān)于贊美作家

  托爾斯泰對(duì)列文親自參與割草的描寫(xiě)實(shí)在是厲害,那一段看完,讓我油然而生起一種歸隱田間的愉悅感。按時(shí)節(jié)勞作,任汗水揮發(fā),在他的的筆下,一切都實(shí)在是愜意!

  沒(méi)有認(rèn)真去了解過(guò)這個(gè)人,但看書(shū)到現(xiàn)在,也許列文是最大限度對(duì)自己的投射吧,敏銳的感覺(jué)和細(xì)致的感情,和對(duì)農(nóng)民的贊頌。這種贊美又和謝爾蓋因?yàn)樾迈r感和對(duì)城市的厭倦而產(chǎn)生的贊美是不同的,列文是打心底里認(rèn)為自己和農(nóng)民,和土地是天然一體的。

  作家大概都是邏輯很強(qiáng)的人吧,書(shū)中多次出現(xiàn)頗具沖突性的辯論,設(shè)計(jì)政治,哲學(xué),倫理等的方方面面,一個(gè)人能寫(xiě)出對(duì)立雙方的縝密推理,不得不讓人傾嘆。

  關(guān)于阿列克謝,弗隆斯基,和安娜

  阿列克謝說(shuō)過(guò)一句話:“有人打你的右臉,連左臉也由他去打;有人奪你的上衣,連襯衣也給他”。

  對(duì)于這句話所反映的阿列克謝的內(nèi)心世界,我不予置評(píng),只能說(shuō)成體統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。

  阿列克謝虛偽么?不,他只是很好的接受了他所受到的教育,并嚴(yán)格的秉承著其中的原則,安娜在病危中不也說(shuō)過(guò)“阿列克謝真是個(gè)好人啊,他自己還不知道他是個(gè)多么好的人呢”。

  披上追尋自由的外衣就會(huì)高尚一些嗎?我不認(rèn)為安娜優(yōu)于阿列克謝。

  關(guān)于價(jià)值觀的問(wèn)題,為什么孔儒思想被視為正統(tǒng),且經(jīng)久不衰,被社會(huì)普遍默認(rèn)為是對(duì)的?大概是有益于社會(huì)的整體進(jìn)步吧。但又是誰(shuí)給社會(huì)進(jìn)步定下的籠統(tǒng)定義呢?思想原本是不趨同的,又是什么原因形成的主流價(jià)值觀呢?

  啊,我似乎陷入了詭辯論的坑里。

  阿列克謝在安娜坦白自己的行為以后,他對(duì)多莉說(shuō)過(guò):“我倒寧愿還有懷疑的`余地。我懷疑的時(shí)候,固然很苦,但卻比現(xiàn)在好。我懷疑的時(shí)候,我還有希望;但是現(xiàn)在什么希望都沒(méi)有了,可還是懷疑一切。我是這樣懷疑一切,我甚至憎恨我的兒子,有時(shí)候簡(jiǎn)直不敢相信他是我的兒子!边@是他第一次把內(nèi)心的煎熬告知于人?v然他是自私的,卻也實(shí)為不幸,忍不住同情。

  弗隆斯基的痛苦和羞恥看到后來(lái)也說(shuō)得通了,阿列克謝明朗的,平靜的態(tài)度感動(dòng)了他,使他自己愈發(fā)渺小了,他感覺(jué)到一種更高的,像是有他這種人生觀的人所望塵莫及的情感,他感到羞恥,屈辱,有罪,而且被剝奪了滌凈他的屈辱的可能。

  他一路堅(jiān)持的很大原因是他自以為偉大的自由愛(ài)情,而當(dāng)他的這份感情由于阿列克謝的原因,使他明白太過(guò)卑劣和不值一提的時(shí)候,就像一直以來(lái)信念的崩塌,這份打擊無(wú)疑是巨大的。

  安娜最后選擇臥軌的方式正和弗隆斯基第一次見(jiàn)面時(shí)有人被火車軋死相呼應(yīng)。她帶著對(duì)所有人的仇恨,抱著懲罰自己和所有人的心倒在了車輪軌道上。最后一瞬間,似是猛然清醒的安娜突然驚訝于自己的行為,想要站起來(lái),卻來(lái)不及了。

  所有的苦難,虛偽,悲哀和罪惡全都熄滅了。

  這一處,使我想起魂斷藍(lán)橋里費(fèi)雯麗在滑鐵盧大橋上絕義無(wú)反顧的臉,車水馬龍中帶著同樣絕望的心情結(jié)束了自己的生命。

  關(guān)于影視形象

  作為一本經(jīng)典小說(shuō),自然是有很多個(gè)版本的影視劇,蘇菲瑪索和費(fèi)雯麗都演過(guò)安娜的角色,keira knightly就不說(shuō)了,她不太符合我對(duì)安娜的形象想象。其實(shí)費(fèi)雯麗在我心目中可以出演所有名作里眉目如畫(huà)膚如凝脂的的美人

  安娜卡列尼娜讀后感 篇21

  準(zhǔn)確的說(shuō)很久之前就看過(guò)這本小說(shuō)了,前幾天又看了12版的電影,突然間多了點(diǎn)感想,就說(shuō)說(shuō)吧。

  名著不好讀。不在于它的故事不好看、情節(jié)不吸引人,而在于它沾了“名著”兩個(gè)字,瞬間就讓讀者覺(jué)得高端大氣上檔次,總覺(jué)得要拋開(kāi)故事與情節(jié),讀出點(diǎn)諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來(lái),要是讀不出來(lái),就是沒(méi)讀好——重來(lái)一遍。于是很少人“真正”喜歡讀名著(打引號(hào)的目的是強(qiáng)調(diào),排除那些裝裝樣子的人),反而是一些故事性較強(qiáng)的小說(shuō)容易吸引人。但是別忘了,名著的前提是它是一個(gè)故事,所以我們首先要從故事出發(fā),了解這個(gè)故事,理解故事里人物的悲歡離合,最后了解一些人情世故,做事方法等。當(dāng)然,名著之所以是名著,絕不僅僅在于故事,也一定是需要讀很多遍才能體會(huì)作者的目的的。對(duì)于真正愛(ài)著名著的人不消說(shuō),他自會(huì)一遍又一遍的去讀,對(duì)于只想讀一讀故事,沾沾名著的光的,讀一遍也就差不離了,只是幾年以后,還可以拿出來(lái)翻一翻,又有什么新感想了也說(shuō)不準(zhǔn)呢。

  對(duì)于《安娜卡列尼娜》這個(gè)故事來(lái)說(shuō),以前我一直不能理解的是,安娜明明有一個(gè)愛(ài)她的丈夫,為什么還要出軌呢?盡管現(xiàn)在我也還不明白為什么她要出軌,但至少我明白了,卡列寧未必愛(ài)安娜,安娜也一定不愛(ài)卡列寧。他們的結(jié)合沒(méi)準(zhǔn)比現(xiàn)在的相親還不靠譜(盡管我一直覺(jué)得相親是一件靠譜的事情,但大家都說(shuō)不靠譜,那就暫時(shí)“不靠譜”一下),就只是兩個(gè)家族的聯(lián)姻而已,所以要有情感維系是不太可能的。但卡列寧實(shí)在是個(gè)好男人,盡管他不一定愛(ài)安娜,但他一直都是寬容大度,一直都在盡一個(gè)丈夫、一個(gè)父親的責(zé)任。而安娜在遇見(jiàn)渥倫斯基之后,不論這是真愛(ài)還是披著真愛(ài)外衣的.誘惑,她變得不能自拔。跟卡列寧相比,自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧!

  好吧我承認(rèn)我實(shí)在是喜歡卡列寧這個(gè)角色,我一度覺(jué)得要是生活中有這樣一個(gè)人我一定會(huì)放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來(lái)。我們要追求真愛(ài),這一生何其短暫、何其悲苦,是應(yīng)該找一個(gè)既愛(ài)自己、自己又愛(ài)的人度過(guò)艱難的一生,至少添點(diǎn)溫暖不是?可是真愛(ài)就像鬼,說(shuō)的人多,見(jiàn)的人少。哪有那么多幸運(yùn)兒幸福安穩(wěn)過(guò)一生的?找個(gè)差不多的,就算不是那么愛(ài)你,也能遵守教條禮法不出軌,用最大力盡一個(gè)丈夫、父親的責(zé)任,還是高級(jí)國(guó)家公務(wù)員,不愁吃喝(而且在我看來(lái)還挺帥的,至少比渥倫斯基成熟穩(wěn)重)。這樣便宜的事情哪里找去?作為一個(gè)妻子,一個(gè)母親,所做的只要好好經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭,愛(ài)自己的孩子,給丈夫提供溫暖就可以了。有誰(shuí)能反駁這不是愛(ài)呢?更何況愛(ài)是持久的,跟一見(jiàn)鐘情的激情不同,是一種責(zé)任與習(xí)慣。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇22

  列夫·托爾斯泰,一個(gè)響徹世界的名字。面對(duì)種種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí),托爾斯泰完成了許多千古流傳的名作,《安娜·卡列尼娜》就是其中的一部經(jīng)典之作。

  女主角安娜卡列尼娜,是一位標(biāo)志性的不甘于命運(yùn)的女人。她洋溢著過(guò)剩的青春,純樸自然,毫不做作。文章開(kāi)頭寫(xiě)了哥哥和嫂子的家庭矛盾來(lái)升華了安娜的`出場(chǎng)。用了臥軌自殺的方式引出了安娜善良的特質(zhì),以及她對(duì)丈夫卡列寧的些許不滿。遇到伏倫斯基,并背叛了丈夫之后,她內(nèi)心的掙扎,在夢(mèng)中的祈語(yǔ),令人心疼。她頑強(qiáng)不屈、她不甘于命、她是非曲直,讓人肅然起敬。

  有的愛(ài),明知不可行,卻像毒品,欲罷不能。在賽馬場(chǎng)上,她被伏倫斯基牽動(dòng)著心,當(dāng)伏倫斯基從馬上摔下來(lái)時(shí),他的的反應(yīng)引起封建保守的卡列寧的不滿。就是從這個(gè)賽馬場(chǎng)開(kāi)始,安娜,從開(kāi)朗活潑,到最后的精神折磨,讓她飽盡人情冷暖,她是一個(gè)可憐的女人,擁有不平凡的命運(yùn),塑造了不平凡的人生。

  反觀列文,一個(gè)作者自傳式角色,出場(chǎng)自帶喜感,一個(gè)面對(duì)愛(ài)情不知所措的小地主,鼓起勇氣,勇于面對(duì),愈挫愈勇,終于與心愛(ài)的人——吉娣,步入幸福的殿堂。白頭偕老,廝守終生。此時(shí)此刻,另一邊的安娜,精神和肉體的折磨,使她痛不欲生,精神恍惚之下,她在火車站用臥軌結(jié)束了她跌宕起伏的一生。

  忍耐的,爆發(fā)了,彷徨的,結(jié)束了,這朵美麗的生命之花,閉合了,安靜了。這個(gè)美麗又孤獨(dú)的靈魂,還在留戀人間,在遺憾中交織、彌散……

  安娜卡列尼娜讀后感 篇23

  《安娜·卡列尼娜》是通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

  安娜是個(gè)悲劇人物,她是個(gè)文化修養(yǎng)極高的'貴族女子,在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場(chǎng)合出類拔萃,美麗迷人。雖然生活舒適無(wú)憂無(wú)慮,可是身處虛偽的列子 和虛偽社交場(chǎng)合社會(huì)環(huán)境。使她疲憊不堪,同時(shí)又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛(ài)后,她毅然勇敢離開(kāi)列子甚至犧牲自己家庭和愛(ài)子,追求自己幸福,可是當(dāng)她放棄一切后,讓她意想不到是渥倫斯基是個(gè)偽君子,又無(wú)情拋棄她,迫使她墜入痛苦深淵,最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇,現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求,縱使愛(ài)情一直存在,沒(méi)有保障的愛(ài)情讓人恐慌讓人累。

  我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真,很純粹,我喜歡她的真。渥倫斯基愛(ài)安娜,而且他的愛(ài)并不膚淺,也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí),“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她,了解了她的心靈,所以他覺(jué)得以前就好像從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛(ài)上她的時(shí)候,他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,因?yàn)椤八寺斆、文雅、美麗之外,她還非常誠(chéng)實(shí)…”我愛(ài)安娜,她是一個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心,違反她的意志,時(shí)而在她的眼睛的閃光里,時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人。

  無(wú)奈,生活就是這樣,我們只能壓抑我們的真。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇24

  讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭,自己也仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

  安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多:美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫?墒切腋,每個(gè)人又是怎么定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的愛(ài)情。與比她大二十歲的高官,卡列寧,結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會(huì)對(duì)安娜好,但是這些的“好”,只不過(guò)是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教意義,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話,更令安娜生厭。生活上的.富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。

  火車站下的相遇,造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌,最終沖破了安娜的堤防,任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論,安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛(ài),來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí),他們的結(jié)合,雖然并不稀奇,反而在圣彼得堡,擁有情人是常事。看來(lái)違反婚姻制度,失去母親職責(zé)并不可怕,可怕的是,他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是,安娜,卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的愛(ài)情。

  可是,最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去;仡櫚材鹊娜松壽E,從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭,快樂(lè)的生活,到渥倫斯基的介入,并美名其曰“愛(ài)情”。而這個(gè)“愛(ài)情”的到來(lái),卻帶走了她的一切。

  世上的愛(ài)情本如此,蕩氣回腸的也有,生死相許的也有,細(xì)水長(zhǎng)流的也有……愛(ài)情面前,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。難道不是嗎?

  安娜卡列尼娜讀后感 篇25

  倆月時(shí)間,昨天上午終于把《安娜·卡列尼娜》看完了,最后列文對(duì)信仰善的思想變化過(guò)程很精彩,雖然讀的時(shí)候需要專心致志地理順每一次思維變化的邏輯軌跡。精彩之處比如談到到蒼穹,我們眼睛看到的蒼穹是圓的是有盡頭的,但是今天我們卻知道它是無(wú)窮無(wú)盡的。反推,難道我們看不到或是論證不到上帝就能證明神不存在呢?

  列文覺(jué)得,人活著是為什么,如果不知道答案,那就極其痛苦,即使家庭幸福但是思想貧乏,這算是庸人自擾嗎?每個(gè)人最終都要埋進(jìn)土里,都要死,為什么還要干活?“為了跟隨上帝,為了靈魂,為了善”,列文自己不斷掙扎著信仰的問(wèn)題,忽然頓悟了,但也只是一瞬間獨(dú)處時(shí)的內(nèi)心安寧,等到他回到世俗生活還是會(huì)跟仆人發(fā)脾氣,還是會(huì)抱怨妻子,還是會(huì)對(duì)朋友出言草率不考慮別人感受,還是會(huì)對(duì)哥哥冷落,還是會(huì)不開(kāi)心,但是得知自己向往善,心總是安寧的。

  而安娜,就這樣毀滅了,是飛蛾撲火、闖開(kāi)牢籠還是追隨欲望、自尋死路?陶麗委曲求全,她甚至有一瞬間羨慕過(guò)安娜的生活和選擇,最后一邊對(duì)丈夫絕望一邊對(duì)孩子抱希望地活著,吉娣迷途知返,當(dāng)她不幸被福倫斯基拋棄時(shí),痛哭流涕甚至病倒,誰(shuí)知道過(guò)了一年,不幸變成了幸運(yùn)。她最后算是生活贏家。

  個(gè)人很喜歡華倫加小姐在溫泉治療酒店的章節(jié),華倫加像圣人,是高架于安娜、陶麗和吉娣三人之上的一個(gè)女性角色,頭頂上有溫和的光暈,她有不幸但是不怪罪任何人,態(tài)度像溫泉一般溫和,藏污納垢都可以,可以容納一切,可以讓吉娣內(nèi)心充滿光芒。

  列文一路的成熟,包括對(duì)福倫斯基的態(tài)度,包括對(duì)生死的態(tài)度以及最后對(duì)信仰的態(tài)度也是一條漂亮的線索。

  我認(rèn)為,即使安娜離婚成功最后和福倫斯基結(jié)婚了,她也仍舊有著巨大的心理壓力,很明顯她非常在乎陶麗和吉娣是怎么看她的吧。

  我忽然想到一個(gè)問(wèn)題,安娜最后的死亡跟列文所信仰的善有沖突嗎?跟隨上帝的意志,跟隨靈魂,但是沒(méi)有說(shuō)要跟隨自己的欲望,只能跟隨自己的善,這是答案?不是跟從欲望尤其是貪欲,唯有從善,那安娜追求愛(ài)情是貪欲嗎?還是那個(gè)時(shí)代女性的獨(dú)立性和沖破無(wú)愛(ài)婚姻牢籠的警覺(jué)性的萌發(fā)?托爾斯泰明顯告訴大家安娜最后還是不得善終,是否意味著拋開(kāi)丈夫兒子的純粹的愛(ài)情和善是不沾邊的?無(wú)論是福倫斯基還是安娜都是悲劇的收尾,甚至他們的女兒最后都給了卡列寧,因?yàn)橹挥懈袑幉庞行詹庞猩矸?尚Φ氖强袑幾詈鬀Q定要不要離婚是取決于一個(gè)神婆一樣的.蘭道巫師的催眠判斷,有多少人的命運(yùn)掌握在一些可笑的愚昧的判斷上。

  是社會(huì)框架輿論造成的悲劇?還是女人自身的醋意以及自尊自大好強(qiáng)加劇的?還是人性的貪欲?或是宗教?或是男權(quán)社會(huì)的禮法?或是綜合因素?無(wú)論安娜和福倫斯基當(dāng)初有多甜蜜有多少次快速心跳,最后還是被瑣碎的生活以及不穩(wěn)定的身份還有醋意和冷淡一次次地吞噬,而女人的無(wú)故醋意和男人的冷淡無(wú)情貌似又是相互促進(jìn)的。

  不得不嘆服托爾斯泰太了解女人了,安娜要的就是愛(ài)情呀,是越來(lái)越熾熱的愛(ài),越來(lái)越霸道越來(lái)越獨(dú)占的愛(ài),并且只要愛(ài),但是男人并非如此,男人更向往生活的自由,男人會(huì)因?yàn)榕诉^(guò)度的愛(ài)導(dǎo)致的醋意或是胡思亂想亂了陣腳,隨后男人會(huì)冷淡會(huì)無(wú)為,女人會(huì)覺(jué)得沒(méi)錯(cuò)他已經(jīng)不愛(ài)我了,他已經(jīng)愛(ài)上別人了,我要報(bào)復(fù)我要讓他后悔,想到的是毀滅。

  托爾斯泰太了解女人之間的關(guān)系,安娜和陶麗之間甚至和吉娣之間,至少在安娜心目中,是敵對(duì)的,是被看成笑話的,女人的自尊是不允許這樣的下場(chǎng),寧可死也不要。

  女人之間的關(guān)系,似真似假,復(fù)雜難辨,書(shū)中安娜和陶麗第一次會(huì)面,安娜勸陶麗給哥哥一次機(jī)會(huì),委屈求安與丈夫和好后陶麗當(dāng)時(shí)真的很愛(ài)安娜;隨后陶麗聽(tīng)說(shuō)安娜跟福倫斯基出國(guó)了,還是愛(ài)安娜的,覺(jué)得安娜是很可愛(ài)很善良的人,甚至在第二次見(jiàn)面前,陶麗坐馬車去看望安娜時(shí),陶麗甚至開(kāi)始有點(diǎn)羨慕當(dāng)時(shí)的安娜,馬車上的陶麗一瞬間很厭惡自己的生活,厭惡生育孩子和帶孩子的痛苦,到了安娜住的金碧輝煌的屋子,參觀了富麗堂皇的房子和附近的醫(yī)院之類的建筑物,覺(jué)得安娜的生活很光鮮。由于陶麗自己衣服的寒酸自己還曾很自卑,慢慢地陶麗想孩子了,開(kāi)始有點(diǎn)不認(rèn)可安娜的這種狀態(tài)。而當(dāng)時(shí)安娜已經(jīng)是外強(qiáng)中干,一切奢華的外表都是假象,敵不過(guò)內(nèi)心的痛苦。而痛苦,本來(lái)想跟陶麗說(shuō)的,但是陶麗沒(méi)想敞開(kāi)心胸談,只想回家看孩子,二人沒(méi)有真正敞開(kāi)心胸交流。第三次會(huì)面,安娜因?yàn)楹透愃够鶢?zhēng)吵接近崩潰,覺(jué)得陶麗是自己唯一的朋友,想去找陶麗訴苦,但是看到了吉娣,看到幸福的吉娣,安娜當(dāng)場(chǎng)刺激吉娣,說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)列文,并且自己很喜歡列文,覺(jué)得吉娣得不到福倫斯基所以要了列文,而列文也曾被安娜的魅力迷惑過(guò),示意你吉娣愛(ài)的男人都拜倒在我腳下。所以訴苦變成了告別,最后安娜完勝似地離開(kāi)了。安娜和陶麗的這三次會(huì)面,很值得細(xì)細(xì)體會(huì)。女人貌似永遠(yuǎn)離不開(kāi)比較。

  歸結(jié)幾個(gè)問(wèn)題,列文最后說(shuō)的從善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的嗎?或者安娜本身是不值得善意對(duì)待的?但是誰(shuí)又有資格評(píng)判安娜呢?也許只有上帝吧。

  最后導(dǎo)致了列車軌道上的悲劇,福倫斯基最后策馬趕到火車站,一蹶不振,變成了行尸走肉,塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)讓他走上戰(zhàn)場(chǎng),覺(jué)得有一個(gè)理由讓自己的生命去耗盡吧。

  奧勃朗斯基最后欠債累累,在彼得堡學(xué)習(xí)了很多男人的灑脫生活方式,即使欠賬,但是仍舊花天酒地,他是很多男人的面孔。列文才是少數(shù)的吧?袑幨抢淇岬闹(jǐn)慎的自保的守舊的。

  還有華倫加和列文的哥哥柯雪茲夫(具體名字忘了),倆人在樹(shù)林里差點(diǎn)就要互相表達(dá)愛(ài)慕,但是男方一句跑題的回話,就已經(jīng)讓倆人知道雙方不可能了,一些話那一秒不說(shuō)出來(lái),就永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出來(lái)了。

  我喜歡拉斯卡這條獵犬,喜歡列文家的女管家阿珈菲雅,喜歡吉娣的父親老公爵。當(dāng)然蠻喜歡列文。

  最后插一個(gè)對(duì)比,列文和福倫斯基在面對(duì)別的男人對(duì)待自己女人的獻(xiàn)媚態(tài)度上決然不同,列文是馬上把這個(gè)男人趕走,而福倫斯基會(huì)享受別的男人對(duì)安娜的獻(xiàn)媚。我覺(jué)得選擇丈夫還是要選列文。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇26

  安娜和伏倫斯基的故事開(kāi)始于火車站,也結(jié)束于火車站。看這本書(shū)的前半部分的時(shí)候,我一直對(duì)安娜太苛刻了,我的潛意識(shí)控制著我,讓我對(duì)安娜產(chǎn)生了巨大的偏見(jiàn)。我雖然自詡自己是思想先進(jìn)的維護(hù)女性權(quán)益的人,但是內(nèi)心還是有很多思想的枷鎖。對(duì)于奧勃朗斯基,我選擇了沉默的原諒。原文中的大多數(shù)人,甚至跟陶麗關(guān)系比較好的人,都暗暗幫奧勃朗斯基。這是我們對(duì)女性的.偏見(jiàn)和對(duì)男性的包容。原文中的卡列寧我覺(jué)得也沒(méi)那么討厭,他雖然世故,但是還是比較成熟,他在事情發(fā)生后,是維護(hù)過(guò)安娜的。但是最后他對(duì)安娜的愛(ài)還是變冷淡了。安娜為了挽回他,一直在做愛(ài)情的游戲,很卑微。關(guān)于安娜,我覺(jué)得她真的太勇敢了,勇敢地追求了愛(ài)情,勇敢地面對(duì)那些憎恨她的人。

  我看前半部分的時(shí)候,老感覺(jué)伏倫斯基不愛(ài)安娜,但是到后面發(fā)現(xiàn)伏倫斯基也是愛(ài)安娜在乎安娜的。安娜被整個(gè)上流社交界孤立,別人出軌都沒(méi)有這么大的懲罰,可能是她的嫉妒來(lái)自于得不到她的異性和比不上她的同性。我也嫉妒安娜,我嫉妒她的勇敢,哪怕她知道她會(huì)遭受那么大的輿論壓力,但是她還是義無(wú)反顧地選擇了愛(ài)情。

  可是她終是不敵,最后她的死與其說(shuō)是沒(méi)有安全感,不如說(shuō)她只有伏倫斯基了,失去他她就一無(wú)所有了。所以她才會(huì)那么沒(méi)有安全感?偟膩(lái)說(shuō),她是個(gè)很勇敢的人。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇27

  耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書(shū),簡(jiǎn)直能夠說(shuō)是磨練人耐性的一本書(shū)。一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭?赐赀@本書(shū)仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

  吃飯時(shí)候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無(wú)異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說(shuō)紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì),沉魚(yú)落雁。哎,可嘆,可惜,可憐。

  列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩,以至于讓我覺(jué)得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣,描述上流社會(huì)晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開(kāi)來(lái),一點(diǎn)不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女生,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女生家屬給了些安葬費(fèi),從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見(jiàn)她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到,但是未免使故事更具悲傷性。

  安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的.關(guān)聯(lián),安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,之后在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見(jiàn)恨晚,彼此一見(jiàn)傾心,墜入愛(ài)河。之后經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜愛(ài)基季,而基季一向喜愛(ài)弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則正因弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放下他們之間真摯而熱烈的愛(ài)戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng),當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒(méi)有一點(diǎn)感情,而對(duì)弗龍斯基是真正的愛(ài)戀,也為世俗和上流社會(huì)所不容。安娜處在夾縫中,之后安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命,之后兩人去了國(guó)外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下,安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對(duì)她的愛(ài),于是她毀掉了自己。

  基季最后與萊溫成婚,過(guò)上了幸福的生活,而弗龍斯基則悲哀欲絕,為了處理掉沒(méi)有好處的生命,他自費(fèi)帶著一個(gè)連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠,使得多莉差點(diǎn)與他離婚,而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸,于是和好如初。

  看完這本書(shū),真的很想見(jiàn)見(jiàn)列夫托爾斯泰,很想問(wèn)問(wèn)他,為什么選取安娜作為主人公,他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛(ài)的提倡?還是上流社會(huì)的諷刺批判?抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描述安娜的時(shí)候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個(gè)主人公在整個(gè)故事中都沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)糾葛,只在最后,見(jiàn)了一面。以后有機(jī)會(huì)去莫斯科尋找一下答案吧。

  或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記,了解一下他那個(gè)時(shí)代的整體狀況。

  安娜和弗龍斯基的感情,讓人看得很揪心,彼此放下了上流社會(huì)的地位,放下了好名聲,好前程,正因感情,陷入了一種萬(wàn)人不容的狀態(tài),以至于最后各自走向毀滅。

  愛(ài)是什么?何以有如此魔力?

  安娜卡列尼娜讀后感 篇28

  《安娜卡列尼娜》是俄國(guó)大文豪托爾斯泰的代表作。書(shū)中,作者塑造了一個(gè)世界上最出名的出軌女人的不朽藝術(shù)形象——安娜。為什么對(duì)于婚外戀的安娜,人們并不討厭,反而同情她呢?為什么她追求愛(ài)情幸福,卻最終落得臥軌自殺?作為女人,我們應(yīng)該怎樣去追求愛(ài)情?有人說(shuō)所有文字的最后都是對(duì)人生的思考,我贊同這句話。那么,掩卷后,我思考了些什么呢?

  愛(ài)情是稀缺品,真正的愛(ài)情值得被尊重

  安娜天生麗質(zhì)、光艷奪人而且純真、誠(chéng)實(shí)、善良、聰慧,還擁有一個(gè)復(fù)雜而有詩(shī)意的內(nèi)心世界。她美得那么有氣場(chǎng),你可以努力著不去看她,就好像她是耀眼太陽(yáng)會(huì)刺眼睛。但是,就像太陽(yáng),你不需要去看都能感到她的存在。

  而她的丈夫卡列寧呢,一個(gè)完全沒(méi)有生活情趣,用安娜的話他是一個(gè)“完全醉心于功名”的人物,他“沽名釣譽(yù),飛黃騰達(dá),這就是他靈魂里全部的‘貨色’,‘他不是人,他是木偶,是一架官僚機(jī)器’!

  安娜厭惡卡列寧,看他那兩只碩大的耳朵怎么也不順眼,聽(tīng)他扳手指指關(guān)節(jié)發(fā)出的咯咯響聲就覺(jué)得惡心。他們之間只是搭伙過(guò)日子,沒(méi)有真正的交流。

  而安娜的情人,渥倫斯基,一個(gè)身體強(qiáng)壯的男子,有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風(fēng)流倜儻,他渾身散發(fā)著青春荷爾蒙的味道。

  當(dāng)安娜和渥倫斯基第一次見(jiàn)面,就被他俘虜了。愛(ài)情的第一眼就是千里眼。

  好比賈寶玉第一次看到林黛玉時(shí)說(shuō)得那樣:我好像在哪里見(jiàn)過(guò)你;好比倉(cāng)央嘉措的“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”;好比張愛(ài)玲的“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人”;好比王小波的“和你在一起就只知道有你了”。

  愛(ài)是眩目的強(qiáng)光,不論是由靈魂還是情欲點(diǎn)燃,它照亮一切,令人溫暖且目盲。

  于是,安娜沖破世俗的藩籬,拋下一切與拋棄事業(yè)、拋棄歡場(chǎng)的渥倫斯基在一起了。在國(guó)外,他們體驗(yàn)到了短暫的“不可原諒的幸!。

  人們喜歡安娜,很大程度是喜歡她的真性情,喜歡她對(duì)愛(ài)情的真摯態(tài)度。她不像當(dāng)時(shí)社會(huì)中很多婦女一樣:一方面和丈夫過(guò)著虛偽的生活,一方面偷偷地和情人進(jìn)行著地下情。安娜的丈夫卡列寧,他也只要求安娜不要在公共場(chǎng)合讓家庭蒙羞,其他的她想干啥就干啥。但她活得坦誠(chéng),不愿在兩個(gè)男人之間周旋,她只要愛(ài)情。用兩個(gè)字形容她:不作。

  在現(xiàn)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,安娜的真誠(chéng)更顯可貴。畢竟大多數(shù)現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中,在真假難辨的感情糾紛中,帶著面具生活,紛紛迷失了自己。

  婚外戀,生命不能承受之重

  在認(rèn)識(shí)渥倫斯基之前,安娜雖不是過(guò)得幸福快樂(lè),但至少也平靜、安寧地陪伴著8歲的兒子。在認(rèn)識(shí)渥倫斯基之后,一切全變了。

  一方面安娜背負(fù)了巨大的精神枷鎖。她畢竟是一個(gè)傳統(tǒng)女性,并不是一個(gè)道德敗壞的女人,背棄丈夫,拋棄心愛(ài)的兒子,與她身邊的環(huán)境,與她所受的教育都格格不入,她自己的心理關(guān)都過(guò)不了。

  當(dāng)安娜跟隨沃倫斯基生活以后,尤其是在她生孩子難產(chǎn)感覺(jué)自己快要死去的時(shí)候,她最先想到的是對(duì)不起丈夫,請(qǐng)求他的寬恕。從這個(gè)情節(jié)可以看出,安娜的內(nèi)心還是有道德觀念的。

  另一方面女性天生的母性成為安娜的死穴。一旦把情人和孩子放在同一天平上對(duì)抗,一個(gè)女人只有被撕裂的份了。

  縱觀安娜的生活之謎,父母早逝,寄養(yǎng)姑母家,在姑母包辦下嫁給了比她大二十歲的卡列寧。婚后她把全部感情寄托在兒子身上。渥倫斯基喚醒了她晚熟的愛(ài)情,而后她把生活目標(biāo)從兒子轉(zhuǎn)向情人。

  從小安全感的缺失,個(gè)人價(jià)值感的虛無(wú),她在追求幸福的路上注定會(huì)走得很累。在渥倫斯基對(duì)她的熱情稍有所減退后,安娜變得嫉妒、猜測(cè)、盲目、極端、神經(jīng)質(zhì)。

  最后,安娜因?qū)鹤拥乃寄、?duì)家庭的愧疚、對(duì)情人的失望抑郁自殺,留給這世界一段咒罵,“你們都是騙子!”

  羅素有一段關(guān)于婚姻的論述:要是已經(jīng)生有兒女,婚姻的安定在我看來(lái)是一件很重要的事。

  確實(shí),幸福這事,不去追求內(nèi)心所愛(ài)不行,不去履行契約和責(zé)任同樣不行。愛(ài)并不是簡(jiǎn)單意義上的我行我素、隨心所欲,而是一種理性意義上的積極的生命舒展。

  為什么會(huì)有人背叛婚姻?本質(zhì)上還是婚姻本身出現(xiàn)了問(wèn)題。一個(gè)人生病了要治,一臺(tái)車子壞了要修,婚姻也一樣,也許縫縫補(bǔ)補(bǔ)就正常了,別動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)換。理性對(duì)待,積極尋找改善婚姻關(guān)系的辦法,或許才是婚姻原本該有的樣子。

  也許白頭偕老不是婚姻的標(biāo)配,但婚外戀也并非一定可取。巜安娜?卡列尼娜》中有一段經(jīng)典的文字描寫(xiě)了男人得到情人后的心理變化:他望著她,好像望著一朵摘下已久的凋謝的花,他很難看出她的'美,當(dāng)初他就是為了她的美把它摘下來(lái),而因此也把它毀了的。他覺(jué)得他那時(shí)的愛(ài)情要強(qiáng)烈的多,但只要他狠下一條心,還是可以把這種感情從心里壓下去,F(xiàn)在呢,他覺(jué)得她對(duì)他并不那么愛(ài)了,但他知道他同她的關(guān)系卻是再也割不斷了。

  對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō),如果生活只剩下愛(ài)情這根最后的稻草,那她遲早會(huì)崩潰的。我們也常?吹缴钪性S多婚外戀女人的各種糾結(jié)、痛苦,如果說(shuō)當(dāng)初是激動(dòng),是生命力,只要不能修成正果,那后期大部分就是對(duì)身體的摧殘、對(duì)生命的消耗。

  愛(ài)情不是必需品,幸福生活的最終主導(dǎo)者是自己

  心理學(xué)家說(shuō):戀愛(ài)就是一個(gè)人與父母關(guān)系的重演,要么是重溫童年的美好,要么是修正童年的錯(cuò)誤。

  誠(chéng)然,愛(ài)情是人類最美好最重要的情感體驗(yàn),它幫助我們打開(kāi)自己的心輪,讓我們變得柔軟和敏感,體會(huì)到種種不可言說(shuō)的情緒,幫助我們克服自身的恐懼,讓我們變得卑微和臣服。但是愛(ài)情情景劇最大的難度在于要找到一個(gè)能夠和你演對(duì)手戲的人,這個(gè)人或許在眼前,或許在天邊;蛟S得之我幸,但不得也要不了我的命。

  生活的小褲衩,貼身不貼身,只有你自己說(shuō)了算。一位離婚的朋友曾說(shuō):要是有一個(gè)不太合適的男人,拉低了我原本生活的質(zhì)量,讓我成天的生活在痛苦之中,這樣的男人,我寧肯不要。

  對(duì)于現(xiàn)在許多獨(dú)立的女性,愛(ài)情不再是必需品?梢宰约嘿I房買車,上得廳堂下得廚房,能文能武能繡花掄大錘,即便沒(méi)有心愛(ài)的“別人”,自己的生活都將好好繼續(xù)。于她們,不婚不需要太多的勇氣,離婚也只是一種選擇,期待愛(ài)情,但不強(qiáng)求。

  一切隨緣就好。

  幸福其實(shí)是一種內(nèi)心的穩(wěn)定。我們沒(méi)有辦法決定外界的所有事情,但是我們可以決定自己內(nèi)心的狀態(tài)。幸福其實(shí)是靈魂的成就。

  正如加繆在《局外人》里說(shuō)的那樣:不被愛(ài)只是不走運(yùn),而不會(huì)愛(ài)是種不幸。

  愛(ài)自己,和誰(shuí)結(jié)婚都一樣。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇29

  “幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!绷蟹颉ね袪査固┰凇栋材取た心崮取返牡谝还(jié)里這樣寫(xiě)到。而書(shū)中的安娜的生活,卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。

  關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來(lái),古今中外,眾說(shuō)紛紜,不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。

  在文章中,女主人公安娜,在自己的少女時(shí)代就嫁了人,嫁給了一個(gè)比自己大20歲的高級(jí)官員卡列寧。安娜過(guò)著衣食無(wú)缺的生活,可又有誰(shuí)知道安娜心里究竟想的是什么。小說(shuō)中描繪出的安娜,是一個(gè)美麗善良,溫柔的少女,花一樣的.少女,就像那人們花園里的花朵,渴望得到自己所渴望的空間,自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前,安娜是一個(gè)善良而又賢惠的妻子,在兒女面前,她又是一個(gè)溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸福空間,并不是她所渴望的美滿幸福的生活,因此,她總是郁郁寡歡,強(qiáng)把自己對(duì)生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),安娜邂逅了渥倫斯基,一個(gè)近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)了瘋狂熱烈的追求,而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議,公然同居,而安娜也懷了渥倫斯基的孩子,卻在分娩時(shí)差點(diǎn)死掉。

  雖然因?yàn)檫@件事情安娜得以和自己的丈夫和解,但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利,在那里度過(guò)了兩年的時(shí)間。在這虛擲的光陰里,兩人的生活極為空虛。后來(lái)安娜回到俄國(guó),又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域,但物是人非,人們不再像從前那樣對(duì)她,不再歡迎她,用冷言冷語(yǔ)將其拒于千里之外。與此同時(shí),渥倫斯基也棄她而走,回到了屬于自己的莊園,并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。兩人的距離隨著時(shí)間的推移,內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn),變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識(shí)到,自己雖然依舊美麗,但卻從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終,生活的苦悶,無(wú)人支持了解。最終,安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢(mèng)想,結(jié)束了自己空虛的生活,臥軌自殺,了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。

  《安娜·卡列尼娜》寫(xiě)于19世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)奴制度改革已過(guò)了10年,新的資本主義秩序剛在建立,新舊交替,導(dǎo)致了原先建筑在封建制度基礎(chǔ)上的家庭,婚姻,倫理道德,宗教信念等一系列的混亂,動(dòng)搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國(guó)社會(huì)的出路問(wèn)題。她在這部小說(shuō)中所反映的社會(huì)生活,與俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實(shí)地通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這在文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。

  小說(shuō)的另一重要成就是塑造了在俄國(guó)文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產(chǎn)就、階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女,她的全身心洋溢著熱情與活力,卻受到封建的傳統(tǒng)觀念,道德規(guī)范,法律條文,宗教教義的束縛與壓抑。她對(duì)真正愛(ài)情和幸福生活的追求,雖然以失敗告終,但她的行動(dòng)確實(shí)是對(duì)貴族階級(jí)的一個(gè)勇敢的叛逆,她的死不愧是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)有力的反抗,這種叛逆和反抗是正義的,并且在世界進(jìn)步人類中贏得了廣泛的共鳴。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇30

  《安娜卡列尼娜》是文學(xué)史上一座無(wú)法翻越的大山。托翁的這部作品,我認(rèn)為是至今甚至未來(lái)也是無(wú)人能超越杰作。

  這部七八百頁(yè)60萬(wàn)字的鴻篇巨作,將俄國(guó)19世紀(jì)中期整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)在讀者眼前,全書(shū)出場(chǎng)的人物多達(dá)150人。

  可是無(wú)論時(shí)代怎么變化,國(guó)家不同,政治不同,但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。

  “幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭卻各有各的不同”。這是托翁這部作品開(kāi)頭的第一句話,也是促使許多讀者閱讀這本書(shū)的舉世名言。

  安娜與包法利夫人的對(duì)比是非常多文學(xué)愛(ài)好者最愛(ài)探討的話題。然而一千個(gè)讀者就有一千種評(píng)價(jià)。

  安娜,這個(gè)上流社會(huì)的貴族夫人,丈夫大自己20歲,是個(gè)政府高官,兒子已經(jīng)八歲了,因?yàn)楸舜俗非蟛煌,這個(gè)美麗,漂亮,善良,真誠(chéng),魅力四射的女人出軌了,愛(ài)上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基,強(qiáng)烈的愛(ài)情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終,對(duì)愛(ài)情的失望讓她走上了臥軌的'道路。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,一開(kāi)始我被譯者序里面的評(píng)價(jià)帶著走,覺(jué)得安娜是個(gè)為了愛(ài)情敢于對(duì)社會(huì)做斗爭(zhēng)的偉大的女性,因?yàn)樗利、善良、正直、真誠(chéng),遇見(jiàn)自己愛(ài)的人,不顧社會(huì)譴責(zé),勇敢地做自己!說(shuō)她的丈夫卡列寧是個(gè)虛偽、只在乎自己的面子,毫無(wú)感情可言的冷酷的偽君子。然而,當(dāng)我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時(shí),卡列寧那痛苦而寬容的樣子,我突然對(duì)安娜生出了厭惡之情,當(dāng)時(shí)她產(chǎn)褥熱,這在當(dāng)時(shí)是死亡率99%的病,在彌留之際,迷迷糊糊中,她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上,希望他們握手言和,共同把女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大,卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒(méi)想到,安娜活過(guò)來(lái)了,沒(méi)死。接下來(lái)她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國(guó)外,在國(guó)外過(guò)了一段幸福的時(shí)光又回到莫斯科。但是社會(huì)輿論的壓力讓她的女兒沒(méi)有名分,安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下,過(guò)夠那種孤獨(dú)寂寞的日子,她同意離婚時(shí),她的丈夫卡列寧反悔了。再后來(lái),伏倫斯基恢復(fù)了社交生活,而安娜被社會(huì)排斥,感到孤單、懷疑,于是與伏倫斯基不斷爭(zhēng)吵、懷疑,最后走向死亡。

  看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時(shí)那種歇斯底里的不安和懷疑時(shí),我覺(jué)得安娜是可憐的,也是無(wú)能的,這是時(shí)代的悲劇,因?yàn)樗龥](méi)有獨(dú)立的人格,以愛(ài)情為生命,這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個(gè)女人,以男人為你的全世界,這是危險(xiǎn)的,也是不可取的,只能說(shuō)那個(gè)時(shí)代的女性還沒(méi)有獨(dú)立,只是男人附庸品。

  然而繼續(xù)看下去,看到她自殺前與伏倫斯基的爭(zhēng)吵與和好,以及去坐火車前復(fù)雜的心理過(guò)程,我突然原諒了她,理解了她。一個(gè)上流社會(huì)的交際花,過(guò)慣了奢侈富裕的社交生活,一個(gè)花一樣美麗的年輕女人,被困在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)離社會(huì),情人正常工作交際,在家時(shí)間少,難免會(huì)心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來(lái)使伏倫斯基后悔的報(bào)復(fù)心理。其實(shí),直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。

  書(shū)中說(shuō)到的一點(diǎn)令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒,也拒絕再生孩子。(也許她像嫂子陶麗一樣生8個(gè)孩子也許就什么不滿或自殺都不會(huì)發(fā)生了吧。)

  也許她根本就不想走到這一步,如果不是因?yàn)閼言兴赡軙?huì)繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻,擁有兒子謝遼查,而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。

  只能說(shuō)在人生這樣的選擇困境中,成年人做事要考慮后果。你要情人,你就意味著失去兒子,失去聲譽(yù),失去兒子對(duì)你的愛(ài)。要維護(hù)家庭,你必須放棄你的情人(卡列寧已經(jīng)說(shuō)了停止約見(jiàn)情人會(huì)繼續(xù)原來(lái)的婚姻)。然而這個(gè)心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義,所以最后以死來(lái)成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛(ài)情不是生活的全部”

  我常常在想,如果卡列寧后來(lái)同意離婚,她與伏倫斯基結(jié)婚,重新開(kāi)始正常體面地社交生活,安娜是不是就能不死。但是可能也不會(huì),她還是會(huì)懷疑,還是會(huì)分手。也許像她這樣視愛(ài)情為生命的美貌的女人,做個(gè)水性楊花、見(jiàn)異思遷的交際花對(duì)她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛(ài)如命的安娜了。

  我想這世界上根本不存在完美的愛(ài)情,也許婚姻對(duì)愛(ài)情更是束縛。記得《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》里馬爾克斯說(shuō)“婚姻是一種反人類的存在”

  你只能期待在現(xiàn)實(shí)生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半,如果你沒(méi)遇到,也不是你的錯(cuò)。

  以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線,就是列文及列文的愛(ài)情。

  在這部作品里,列文對(duì)愛(ài)情、對(duì)死亡、對(duì)宗教、對(duì)人生意義的思索,更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長(zhǎng)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教的大文豪,真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書(shū)會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇31

  巨大的車輪碾壓過(guò)你的身體,那一刻你是否會(huì)后悔。眼看著你拋卻幸福,變得自私、無(wú)理取鬧,一步步墜入痛苦的深淵,穿著黑天鵝絨長(zhǎng)裙臥軌的那一刻,像被惡魔啃噬過(guò)的軀體,遍體鱗傷。

  而我始終是心疼你的,對(duì)你以及你的兒女,依然心有不甘,不甘你如此放任自流。但仍然對(duì)愛(ài)情抱著至死不渝的信念。也許你還存有絲毫的理性,不然當(dāng)謝廖沙說(shuō)“再也沒(méi)有比你更好的人了"你不會(huì)選擇留下。

  穿著黑色天鵝絨長(zhǎng)裙,光鮮亮麗的你遇見(jiàn)了他——渥倫斯基,心花怒放,熱情而不知所措。面對(duì)丈夫的無(wú)情和憎惡,你決定跟渥倫斯基離開(kāi)。“執(zhí)子之手,與子偕老”是你想要的生活吧!無(wú)奈“人到情多情轉(zhuǎn)薄”,逐漸對(duì)你冷淡,而你也慢慢變得無(wú)理取鬧!叭崆樗扑哑谌鐗(mèng)”。你和渥倫斯基“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,最終你放棄了他,也放棄了生活。當(dāng)你穿著黑色天鵝絨長(zhǎng)裙臥軌的'那一刻,你的心早已千瘡百孔、了無(wú)生機(jī)。

  我相信你是解脫的。安娜,你從不曾失去過(guò)什么。我相信你一切的美好,勇敢追尋愛(ài)情,哪怕代價(jià)是生命也無(wú)悔。列文和凱蒂的生活平淡、安寧,卻一家人幸福安和。與你而言,這樣平淡的生活也許不是你想要的吧!

  “水滿則溢,月盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美沒(méi)有最美。而最靠近完美的那一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。幸福的家庭有同樣的幸福,而不幸的家庭則各有各的不幸。

  而你,一直在這里。泰戈?duì)栒f(shuō)“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”。我想這大概是安娜最想要活成的樣子!

  安娜卡列尼娜讀后感 篇32

  作者:列夫·托爾斯泰安娜是美麗優(yōu)雅溫柔聰慧的貴族少婦,伏倫斯基是英俊瀟灑聰明多金的高貴武官。他們相遇在莫斯科火車站,他對(duì)她一見(jiàn)傾心,瘋狂熱烈地追求她。他們陷入不倫之戀中不能自拔。安娜最終臥軌自殺,為愛(ài)情和自由獻(xiàn)出了生命。文學(xué)史上不乏為愛(ài)情和自由奉獻(xiàn)所有的動(dòng)人女性形象,但安娜這朵嬌艷脫俗的玫瑰無(wú)疑是最經(jīng)典的,也是最深入人心的。如果只是講述一段簡(jiǎn)單的不被世俗接受的愛(ài)情故事,這部作品不會(huì)被譽(yù)為社會(huì)百科全書(shū)式的杰作。與安娜這一條線索同時(shí)進(jìn)行的是列文,作為貴族地主,他在面對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村劍拔弩張的矛盾危機(jī)時(shí),進(jìn)行了不懈改革與探索,志在解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。從莫斯科到外省鄉(xiāng)村,150多個(gè)鮮活的人物,生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾!栋材取た心崮取纷x后感

  讀托爾斯泰《安娜.卡烈尼娜》

  關(guān)于俄國(guó)文學(xué)我們很容易想起兩個(gè)人:一個(gè)是陀思妥耶夫思基,代表俄國(guó)的深度;另一個(gè)則是托爾斯泰,代表俄國(guó)的廣度。托爾斯泰的三部代表作創(chuàng)造了他文學(xué)生涯的巔峰,《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。

  “幸福的家庭都是想似的,不幸的家庭各有各的不幸!边@句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經(jīng)典的名言還引發(fā)出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素,缺一便將會(huì)導(dǎo)致失敗,并且這些要素各自獨(dú)立。

  托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識(shí)分子角度審視俄國(guó)社會(huì)與人生,以一個(gè)女子安娜為中心,引發(fā)起一場(chǎng)高廣度的思考。

  小說(shuō)主要給我們呈現(xiàn)出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭,烈文的幸福家庭,介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對(duì)權(quán)利地位對(duì)個(gè)性解放的選擇和追求,同時(shí)也反映出俄國(guó)當(dāng)時(shí)政治社會(huì)人文的真實(shí)面貌。由小及大,像一個(gè)擴(kuò)視鏡一樣一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)出一部大格局的場(chǎng)面,由表及里,像一個(gè)外科醫(yī)生一樣用手術(shù)刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉(zhuǎn)向充滿了矛盾和混亂,一個(gè)不變的東西就是托爾斯泰的絕對(duì)的真誠(chéng),這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財(cái)富。

  關(guān)于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實(shí)。它是一場(chǎng)歷經(jīng)曲折波瀾的心路,而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟,幸福是一場(chǎng)修行。

  托爾斯泰的一生經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時(shí)寫(xiě)過(guò)一段肺腑之言:“我一生中曾是個(gè)不折不扣的虛無(wú)主義者,不是個(gè)社會(huì)主義革命者,而是什么都不信。后來(lái)信仰臨到我,我相信了耶穌的道理,整個(gè)生命經(jīng)歷了一場(chǎng)翻天覆地的大改變。我不再絕望,反而嘗到喜樂(lè),是連死亡也不能奪去的!绷椅牡男叛鲋泛屯袪査固┍旧肀憩F(xiàn)得尤為相似。當(dāng)面臨農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)行土地改革的種種困境的掙扎中,他在宗教信仰中獲得從容與淡然。

  人生的一切變化,一切魅力一切美都是由陰暗和光明構(gòu)成的。烈文如此,安娜亦是如此。

  我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元?dú)夂颓啻夯盍。欽佩她極其珍視自己的.愛(ài)情,不愿意像其他貴婦人一樣,偷偷摸摸當(dāng)情婦,以喪失個(gè)性的人格尊嚴(yán)來(lái)獲得上流社會(huì)的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來(lái)描寫(xiě)這位迷人的少婦:“她那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的,她那松松的卷發(fā)是迷人的,她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動(dòng)作是迷人的,她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的!币贿B毫不保留的用了六個(gè)“迷人”,相必作者是用一種盡滿的方式表達(dá)安娜的迷人?墒撬旧斫^不是個(gè)神人的化身,她一方面吶喊著“我要愛(ài),我要生活”,另一方面在宗教的管制下又承認(rèn)自己是一個(gè)有罪的女人。

  水滿則溢,月滿則虧。這個(gè)世界只有更美,沒(méi)有最美。而靠近完美的一刻,也是走向相反的時(shí)刻。所以,安娜必須選擇自殺。

  安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結(jié)局。當(dāng)宗教成為教條,它就變成可怕的殺人的利劍,當(dāng)宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復(fù)雜性在于此,世間的多樣性亦是如此。

  成功和失敗也只是相對(duì)的,我們?cè)诓粩鄬ふ乙粋(gè)個(gè)成功的獨(dú)立要素時(shí)只是不斷地靠近成功,可誰(shuí)又能確切地知道到底有多少種多少個(gè)獨(dú)立要素呢?

  終將歸于平靜。即使如此,人們從不乏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找,因?yàn)樯傇撚兴⑷A的絢爛才不枉這一場(chǎng)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇33

  每個(gè)人對(duì)愛(ài)情都很憧憬,想著愛(ài)情的美好,但是愛(ài)情不一定是自己想要的那種,所以我們不要太沉迷于愛(ài)情里。

  愛(ài)情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。

  安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活,她才有了勇氣,對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。

  不過(guò),安娜是一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛,對(duì)兒子的`愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜。

  當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛(ài)情也將粉碎,經(jīng)過(guò)心靈的折磨,她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗,對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)

  我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦,無(wú)干擾的生活吧,但現(xiàn)實(shí)給不了。

  愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō),她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到。

  火車從她身上駛過(guò),發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子,她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡,一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,來(lái)時(shí)一人,去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局,悲慘是這個(gè)女人的宿命。

  火車駛過(guò)時(shí),輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。

  看了安娜卡列寧娜對(duì)愛(ài)情還會(huì)那么盲目嗎?你還會(huì)那么執(zhí)著的追求愛(ài)情嗎?有時(shí)候緣分到了,就能收獲你想要的愛(ài)情。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇34

  大學(xué)的第一年就這樣結(jié)束了。在這一年當(dāng)中,我學(xué)會(huì)了很多東西,不只僅是書(shū)上的知識(shí),還有許多實(shí)際生活中該有的態(tài)度等等,反正對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺。

  漫長(zhǎng)的暑假我該干什么呢?我經(jīng)常這樣問(wèn)自身。而剛好學(xué)校給我們下發(fā)了這樣一個(gè)任務(wù),要求我們?cè)谑罴倮镒x好書(shū)寫(xiě)讀后感。我想:讀幾本有意義的書(shū),既可以增加我的知識(shí)又可以陶冶自身的情操。我的確也看了幾本書(shū),給我留下深刻印象的是《安娜?卡列尼娜》。

  《安娜?卡列尼娜》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過(guò)女主人公安娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

  十九世紀(jì)俄羅斯的上流社會(huì)里,高層首長(zhǎng)卡列寧之妻安娜艷冠群芳,在火車上她邂逅了風(fēng)流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情,二人發(fā)生了真愛(ài),在當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)大的輿論壓力下,不顧一切地私奔,他們的愛(ài)情悲劇就此展開(kāi)。雖然安娜勇敢地告訴自身的丈夫一切實(shí)情,希望能離婚,但看重社會(huì)地位的卡列寧,難以忍受奪妻的羞恥,以安娜最心愛(ài)的兒子做威脅,此刻,安娜已離家與渥倫斯基同居,懷了他的小朋友,卻倒霉流產(chǎn),得了后遺癥,又對(duì)酒與藥物有了依賴性,經(jīng)過(guò)重重困難曲折后,安娜的精神壓力變得非常大。后來(lái),渥倫斯基接受不了社會(huì)壓力開(kāi)始對(duì)她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、兒子和社會(huì)地位的高昂代價(jià),而現(xiàn)在所謂真摯自由的`愛(ài)情也開(kāi)始要被遺棄,她內(nèi)心無(wú)法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著一襲黑天鵝絨長(zhǎng)裙,在火車站的鐵軌前,讓呼嘯而過(guò)的火車結(jié)束了自身無(wú)望的愛(ài)情和生命。

  安娜是一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻,追求真摯自由的愛(ài)情。但作為貴族社會(huì)思想道德的叛逆者,安娜追求的雖然只是個(gè)人的愛(ài)情自由,采用的也只是個(gè)人反抗的方式,但她勇于面對(duì)整個(gè)上流社會(huì),誓死不做虛偽的社會(huì)道德的俘虜。在突破封建束縛,反抗社會(huì)壓迫方面,她做到了處在她那個(gè)地位和環(huán)境中所可能做到的一切。這對(duì)當(dāng)時(shí)的貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),具有深刻的批判揭露意義。

  這是我讀過(guò)最好的一部小說(shuō)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗,多么嚴(yán)酷。∷菁{不了安娜,很難說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)能容納這樣的女人。人都是為希望而活,因?yàn)橛邢M瞬庞猩畹挠職。而?ài),最絢麗的花朵,人生最美好的禮物。最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵,如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在,正如安娜,她始終沒(méi)有與實(shí)際妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜柔弱的身軀,我突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)人是如此脆弱,可人真的脆弱的不是肉體,而是靈魂。

  安娜的死亡是必定的,這并非因?yàn)樗赖聯(lián)p壞,自私善妒,只是因?yàn)樗桥,是一個(gè)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還堅(jiān)持著真誠(chéng)的女人,因此她只能自殺。

  然而發(fā)生這場(chǎng)悲劇的原因是(一)新舊交替的歷史時(shí)期,動(dòng)蕩的社會(huì)和宗教和倫理道德摧毀了安娜的愛(ài)情,迫使她走上了毀滅之路。(二)安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛著安娜的感情,使她身心倍受折磨。(三) 安娜的情人渥倫斯基不能脫離所生活的環(huán)境和社會(huì),對(duì)安娜感情淡化,萬(wàn)般無(wú)助的安娜最終走上了死亡之路。(四)安娜自身:安娜的內(nèi)心深處存在著激烈的爭(zhēng)取自由愛(ài)情和個(gè)人幸福與遵守貴族道德原則的抵觸。她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬,爭(zhēng)得享受生活、享受愛(ài)情的權(quán)利。因此,安娜一方面需要愛(ài)情,大膽地追求愛(ài)情,另一方面又信奉貴族社會(huì)的道德準(zhǔn)則,這造成安娜的大膽反抗行為,不只得不到社會(huì)的認(rèn)可,同時(shí)也得不到她自身的認(rèn)可,她靈魂深處這兩方面的內(nèi)在矛盾至死都在折磨著她。

  因?yàn)閻?ài)而對(duì)所愛(ài)的人發(fā)生猜疑或嫉妒等,也是一種人之常情,在生活中堅(jiān)持一份警惕和小心亦不為過(guò),關(guān)鍵是要能妥善掌握好猜疑的尺度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),愛(ài)情的能力,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力,并不是人人都與生俱來(lái)的,必需后天認(rèn)真學(xué)習(xí)才干熟練掌握。于是我想,許多生活中的愛(ài)情失敗者會(huì)不會(huì)是由于他們自身缺乏愛(ài)情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛(ài)情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù),既不求證,也不給機(jī)會(huì)解釋或改正,便開(kāi)始實(shí)施不可逆轉(zhuǎn)的報(bào)仇,這種做法是不對(duì)的。

  有人說(shuō):安娜的悲劇也是內(nèi)涵豐富的社會(huì)悲劇。是啊,我們都期盼著理想、寬容、仁慈,都希望我們的世界和平、安定,充溢人性,但悲劇總是一天天在我們身邊發(fā)生。她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)實(shí)的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天這個(gè)社會(huì),這一則悲劇帶給人們的啟示,更是深刻且恒久的。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇35

  因?yàn)闀r(shí)間有限,我們?cè)谧x書(shū)課上讀了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。

  安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個(gè)人之間有著很糾結(jié)的關(guān)系!安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人一見(jiàn)面就喜歡上了對(duì)方后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的.出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間的事。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法很不對(duì),當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。

  安娜和弗龍斯基的事情,讓人看得很很難受,彼此放棄了上流社會(huì)的地位、放棄了好名聲、好前程、因?yàn)閻?ài),最后各自走向毀滅……

  安娜卡列尼娜讀后感 篇36

  人們常說(shuō),有1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特;而關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來(lái),也可以是每個(gè)人,不一樣時(shí)代、不一樣階層的人都有不同的觀點(diǎn)。

  我們應(yīng)該要全面的深入的分析她的性格,取其精華,去其糟粕,不能只片面的贊美或是批判。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面。

  安娜聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,是個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女孩。在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她象草叢中的奇葩,單純、沉靜、從容、高貴,無(wú)論在什么樣是場(chǎng)合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

  她活躍的精神世界,她悠閑恬靜,她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”“同她談話是一種樂(lè)事,而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事。”短暫的會(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情!

  安娜的美不只是表現(xiàn)在言表,內(nèi)心更好,她心地善良,單純自然,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。這樣一位優(yōu)美的女性,她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求從一開(kāi)始就注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

  安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說(shuō):“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個(gè)人,我要愛(ài)情,我要生活!彼且粋(gè)正直的女人,她追求真摯的愛(ài)情,她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō):“愛(ài),我所以不喜歡那個(gè)字眼,就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義,遠(yuǎn)非你所能理解的!卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里,很想得到解脫,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,婦女不是被玩弄的對(duì)象,她們是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),是有著極其深刻的內(nèi)涵,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。

  作家描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美,對(duì)作品主題表達(dá)、情感抒發(fā)和故事情節(jié)的推動(dòng)發(fā)展都是有重要作用的。

  魯迅說(shuō)過(guò),悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒(méi)有安娜的震撼人心的美,就沒(méi)有渥倫斯基跟安娜的愛(ài)情,便沒(méi)有卡列寧家的破裂,更沒(méi)有安娜悲劇結(jié)局一百年來(lái)帶給人們深深的震撼!

  安娜悲劇的主要原因源于對(duì)真摯愛(ài)情的追求,這個(gè)跟上流社會(huì)虛偽的道德觀念違背了。

  首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勛章和官爵,在他看來(lái),他需要一個(gè)家庭,并非出于愛(ài)情的需要,而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)物品。安娜一再,卡列寧“不是男子,不是人,他是木偶”,是“一架官僚機(jī)器,當(dāng)他生氣的時(shí)候簡(jiǎn)直是一架兇狠的機(jī)器”!跋氲玫焦γ,想升官,這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想,對(duì)文化,對(duì)宗教的愛(ài)好,這些都不過(guò)是為了升官的許多敲門(mén)磚罷了”。在安娜心目中,卡列寧是個(gè)虛偽的人,安娜說(shuō),“他樂(lè)于游泳在虛偽里,正象魚(yú)在水里游泳一樣!笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想升官的思想,他那種讓人不喜歡的性格,是安娜所不能容忍的,安娜痛切地感到婚后“八年來(lái)”,卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說(shuō):“他甚至一次也沒(méi)有想過(guò)我是一個(gè)需要愛(ài)情的活的女人!边@一種無(wú)愛(ài)的家庭,由一開(kāi)始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī),而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn),安娜心中的壓抑已久的感情就爆發(fā)了。她再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”,不顧一切,犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。

  把安娜逼死的是整個(gè)上流社會(huì)而不只是卡列寧一個(gè)人。安娜的不貞,在上流社會(huì)本是很多的。不同的是,她們能“單純地甚至快活地”過(guò)雙重甚至多重的“愛(ài)情”生活,而感情真誠(chéng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活,感到虛偽,可恥,無(wú)法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜,渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功,但是當(dāng)她們看到這并非一場(chǎng)社交界司空見(jiàn)慣的風(fēng)流韻事,而是認(rèn)真的愛(ài)情時(shí),立刻當(dāng)做大逆不道。安娜不見(jiàn)容于上流社會(huì),不是由于她的“紅杏出墻”,而是由于她居然公開(kāi)這種愛(ài)情,公然對(duì)貴族社會(huì)虛偽的道德觀念挑戰(zhàn),在這個(gè)社會(huì)里,莉蒂亞自詡為“社會(huì)的良心”,無(wú)恥的`培脫西們竟是這個(gè)社會(huì)的“精華的精華”,卡列寧是整個(gè)社會(huì)的“支柱”,這樣的社會(huì)不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴(yán)的承認(rèn)。安娜悲劇的根源就在這罪惡的社會(huì)。

  安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。

  一方面,安娜是勇敢的,她一直不后悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來(lái),也還是會(huì)一樣的!彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。 另一方面,安娜性格自身就面對(duì)社會(huì),她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛(ài)情與獨(dú)立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹(shù)上的一條青藤,樹(shù)倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛(ài),她的生命便不可挽回的灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情,把她當(dāng)作朋友和知已,不是情婦。但她沒(méi)有意識(shí)到更不知道怎么樣才能爭(zhēng)取到這種平等與恒久的愛(ài)情,她像一只迷途的羔羊,一切都縱在渥倫斯基的手里,每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。

  她愛(ài)得愈深便愈沒(méi)有安全感。到了最后,她被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛(ài)情。

  愈是臨近悲劇的結(jié)局,安娜的內(nèi)心矛盾沖突就越是復(fù)雜,深刻,尖銳。她一會(huì)兒恨得那么深沉,一會(huì)兒又愛(ài)得那么熱烈;一會(huì)兒她表現(xiàn)得那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢,一會(huì)兒又顯得那么軟弱怯懦;一會(huì)兒她覺(jué)得自己有一千個(gè)理由值得驕傲,一會(huì)兒又感到自己屈辱卑下;一會(huì)兒她期待得那么殷切,一會(huì)兒又失望得那么可憐;一會(huì)兒充滿了生的歡樂(lè),一會(huì)兒又幻想著死的恐怖--她的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了驚濤駭浪,她愛(ài)得那樣深切,卻又愛(ài)得那樣痛苦。她覺(jué)得自己釀造了一切罪過(guò),又覺(jué)得一切罪過(guò)吞筮了她!如此一個(gè)豐滿凸出、鮮明生動(dòng)的形象,成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。

  安娜的矛盾還在于母愛(ài)與情愛(ài)之間的取舍抉擇,她一生只愛(ài)兩個(gè)人--謝遼沙與阿克歷賽,她對(duì)杜麗說(shuō):“我只愛(ài)這兩個(gè)人,但是難以兩全,我不能兼而有之,但那卻是我唯一的希望!卞忮虽讉愃够,她把所有的愛(ài)都傾注在兒子謝遼沙的身上,兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義,她全身心地愛(ài)著謝遼沙,甚至連離開(kāi)他一刻都不行。愛(ài)情與母愛(ài)乃是一個(gè)女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利,冷酷無(wú)情的社會(huì)卻把它們分裂對(duì)立起來(lái),作為陷害安娜的工具,逼她走上悲劇的絕路。

  愛(ài)情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛(ài)情,安娜幾乎犧牲了一切,換來(lái)的結(jié)局卻是失望和憎恨。安娜企圖通過(guò)愛(ài)情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會(huì),渥倫斯基卻使她陷入了另一個(gè)新的更虛偽更欺騙的處境中,他以自己的方式表達(dá)了貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,自私與冷酷無(wú)情,這個(gè)罪惡的社會(huì)就是通過(guò)他,最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說(shuō)安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤,那么現(xiàn)在,她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個(gè)更大的錯(cuò)誤。她對(duì)渥倫斯基估計(jì)過(guò)高,期望過(guò)大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會(huì),可是她不可挽回地錯(cuò)了,他帶給她的永無(wú)止境的痛苦矛盾與恐懼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他帶給她的生之欲望與歡樂(lè)。

  他的愛(ài)情消失后,安娜便被逼上了悲劇的絕境,她控訴這一切:“全是虛偽,全是謊話,全是欺騙,全是罪惡!”…… 安娜的悲劇命運(yùn)體現(xiàn)了生活自身的邏輯,同時(shí)揭發(fā)和揭示了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的和黑暗。作家用人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。她被逼上絕路,是社會(huì)的罪過(guò);她的死,更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天追求個(gè)性解放的時(shí)代,這種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)的。

  安娜卡列尼娜讀后感 篇37

  一直很喜歡這本書(shū),原來(lái)看過(guò)多次,今天禁不住又開(kāi)始翻閱,并在網(wǎng)上看了這部小說(shuō)拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去,在我們普通人看來(lái),她就是一個(gè)出軌的女人,也看了一些人給安娜列舉的四個(gè)罪狀。可就這樣一個(gè)墮落的女人卻非常豐滿,我依然很喜愛(ài)她,假如是現(xiàn)實(shí)中的人,我一定會(huì)和她成為朋友,她舉止優(yōu)雅,她性情溫和,最重要的一點(diǎn)是,她很真,愛(ài)了就是愛(ài)了,一直沒(méi)有違了自己的心去做事,顯然她也知道自己的舉動(dòng)是為

  社會(huì)所不容的。她其實(shí)是個(gè)非常聰,悟性很高的女人?伤男袨閰s無(wú)法為主流社會(huì)所接受,最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉,假如她是現(xiàn)實(shí)中的人,是不是也很難相處,并不太受大家歡迎,可在文學(xué)上的價(jià)值卻非常高。當(dāng)然年代不一樣了,現(xiàn)在的女權(quán)主義,為女人的獨(dú)立豎起了一面旗幟,現(xiàn)在的女人可以有自己的工作,自己的事業(yè),可那個(gè)時(shí)候的`她們就不一樣,她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來(lái)說(shuō),她開(kāi)始是依附于一個(gè)沒(méi)有感情的丈夫,后來(lái),為了愛(ài)情,又依附于另一個(gè)男人,把愛(ài)情看成了她生命的全部,可作為社會(huì)中的人,愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求,雖然愛(ài)情一直存在,但她總是無(wú)端的猜疑,恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標(biāo),需要一種東西支撐著你走下去,讓她的生活Moveon。為了愛(ài)情,她離開(kāi)了自己的兒子,這也是她心中永遠(yuǎn)的痛,可她即使竭盡全力,也無(wú)法找回自己的兒子。一個(gè)沒(méi)有任何希望,只能被社會(huì)唾棄的女人,靠什么走下去吶?

  安娜卡列尼娜讀后感 篇38

  這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。

  安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

  對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷,氣憤和傲慢的神情,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛(ài),出色,惹人愛(ài)憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”短暫的會(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情!

  安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情,她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛(ài)的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

  我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M,人才有生活的勇氣?/p>

  而愛(ài)情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

  如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。

  這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。

  而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福,而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。

  可是,“水滿則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。

  始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

  安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。

  道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。

  當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

  安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛(ài)情的對(duì)面,

  是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。

  極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。

  而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。

  安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。

  對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的.壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。

  當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。

  很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。

  如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。

  現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?

  安全?情感?良心?

  安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。

  現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻保護(hù)更多。

  晚年的托爾斯泰拒絕肉食,因?yàn)樵谒磥?lái),獵殺動(dòng)物,既是殘害生命。

  他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

  從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾,《安娜·卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來(lái)他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。

  托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

  真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說(shuō),無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。

  在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無(wú)暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。

  而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望,沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

  讀完這本書(shū),我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……。

  我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的激情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長(zhǎng)空。安娜·卡列尼娜,我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

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