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《四世同堂》的讀后感

時間:2021-07-27 10:32:40 讀后感范文 我要投稿

《四世同堂》的讀后感范文(通用18篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《四世同堂》的讀后感范文(通用18篇),希望能夠幫助到大家。

《四世同堂》的讀后感范文(通用18篇)

  《四世同堂》的讀后感1

  《四世同堂》這本書,據(jù)書上寫,這是老舍寫過的最好的一本書,它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平,小羊圈人原來正常的生活,被搞得不像樣子。

  對于這個變化,小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應(yīng),從軍的從軍,反抗的反抗,毫無變化的毫無變化,甚至還有人因為日本人的到來而高興,成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷,先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后,不但沒有傷心,還因兒子的死是因為干掉了一車日本人而驕傲,當(dāng)鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人,日本人派人來抓他時,他也沒有一絲恐懼,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想著消滅侵入中國的日本人,被人救出后,他便開始對外界宣傳反抗日本,并給那些反抗者出主意,這沒有恐懼,沒有害怕,一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也沒什么事,日本人來了以后,他就一心幫助日本,全然不顧自己是個中國人,他相信,只要幫助日本就能獲得利益,于是便無恥地出賣了錢默吟先生,得到了利益,便更加瘋狂地幫助日本,弄得整個小羊圈烏煙瘴氣,大家都討厭他,可他卻全然不顧。還和他老婆一起,和一些漢奸、日本人稱兄道弟,親密無間。最后他得了胃病,日本人怕傳染,就把他埋進(jìn)坑里,他卻還一心以為,日本人能救他還要給日本人下跪,真是不可救藥,令人鄙夷。

  老舍用他的神奇的筆,塑造了許多個性鮮明的人物,如反抗日本侵略者、毫無動搖的錢默吟先生、瑞全,陰險狡詐的冠曉荷、藍(lán)東陽等,讓我們看到了當(dāng)時場景的重現(xiàn),讓我們看到人們美好的一面,和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書。

  《四世同堂》的讀后感2

  在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。

  《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因為吃共和面,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時,大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。

  合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的中國人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來了。但是在最后,等待他們的就是死亡!

  是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時好了很多,但是,我們國家在國際上也聲譽(yù)不錯,又是奧運(yùn)會、又是世博會,看起來光鮮無比,但是其實我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官,食品問題,還有前一段時間有一則新聞,就是說人們?yōu)橐粋受災(zāi)縣捐款三千萬,但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知,這些錢應(yīng)該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽,只顧自己,不管他人。

  我希望我們國家能越來越好,減少那些不好的情況。

  《四世同堂》的讀后感3

  《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小說,它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

  祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國人的血性,他在北平剛剛淪陷的時候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國沒亡國,他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。

  錢默吟是一位詩人,因為他的二兒子仲石摔死了一車的日本兵而遭到了日本人的毒打,回來后,變成了一位愛國詩人,他整日不斷地奔走,游說更多的年輕人加入抗日的隊伍。

  冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

  這三個人,性格迥然不同,其實這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國人都是像錢默吟一樣的人,那么中國決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢,中國是必然要滅亡的。

  一個民族如果沒有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會長遠(yuǎn)的。但在整本書中,這段描寫給我的感觸最深:他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了中國人軟弱的性格,這是中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在,中華民族長存的血性所在。

  《四世同堂》的讀后感4

  花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

  可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

  《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評它。

  《四世同堂》的讀后感5

  “夕陽無限好,只是近黃昏!薄}記

  不必說月下獨望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨守月宮,詩人獨自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。

  我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動不動地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺,撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。

  樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。

  看著《四世同堂》,眼前時而是民不聊生的北平,時而是溫柔靜寂的黃昏天空;時而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。

  我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。

  我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。

  我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。

  隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……

  《四世同堂》的讀后感6

  初讀《四世同堂》,我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無奈,也曾為他有一腔愛國熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬千。

  現(xiàn)在重新審視瑞宣,雖然他滿腹經(jīng)綸,學(xué)貫中西,但傳統(tǒng)文化的思想已經(jīng)在他心中根深蒂固,“百善孝為先”、“中庸之道,以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛國、正直,卻想兼顧“大家”和“小家”,而變得優(yōu)柔寡斷。為了生存,在英國府找工作,卻能昧著良心原諒自己,祖國大難之時,為了小家不赴國難,作為一個有良知有學(xué)問的中國人,說出了“除非你培我一個證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降”的話語,那時,他的心中只有一個底線:不能報國但要保全自己的情操,不當(dāng)漢奸,不背叛自己的國家,讓老三革命,自己照料家人。家庭觀念充斥著他復(fù)雜的內(nèi)心,使他失去了一次又一次報國的良機(jī),為了爺爺四世同堂的夢想繼續(xù)傳承而敷衍了壓在這代青年身上國家興亡的重?fù)?dān),被自己的良心譴責(zé)。

  然而,他敢于自我改變、自我救贖,在民族存亡的動蕩時期,錢先生堅貞不屈、誓死報國的一系列行為,這個愛好和平,卻甘心為國家、為真理和信仰獻(xiàn)出生命的詩人,在瑞宣心中猶如旗幟標(biāo)桿,振奮了他的心靈,讓他又看到了勝利,燃起了希望。經(jīng)歷了太多世事滄桑,他鼓起勇氣,配合老三做起了地下工作,讓我又看到了一個朝氣蓬勃的瑞宣……

  老舍先生也借瑞宣的口說出了許多他想敬告世人的道理,瑞宣從苦悶中覺醒走向反抗的過程,是體現(xiàn)在他身上的國民精神弱點被逐漸清除的過程,是他不斷擺脫傳統(tǒng)文化影響的過程。老舍先生對瑞宣的心理描寫之細(xì)膩,也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感,使我們看到了充實的、有血有肉的瑞宣。

  《四世同堂》的讀后感7

  花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。

  讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實的祁天佑掌柜,時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里!

  最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛國主義情懷。“人是魚,國家是水,離開水,只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷,試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

  對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時刻驕傲地挺直中國人的脊梁!

  《四世同堂》的讀后感8

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

  四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運(yùn)的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰(zhàn)爭的發(fā)生,戰(zhàn)爭則是因為沒有強(qiáng)大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國強(qiáng),青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

  《四世同堂》的讀后感9

  “千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

  小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……

  讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。

  品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。

  好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

  《四世同堂》的讀后感10

  《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說,它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

  齊瑞軒是一家之主。他是個善良溫和的人,但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng)bacbinh剛剛倒下的時候,他派他的第三個兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國并沒有失去這個國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。

  錢鄚一嗯是一個詩人,因為他的第二個兒子,頌詩日本兵殺了日本車和被打,回來后,就成了愛國詩人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說更多的年輕人投身抗日隊伍。

  冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。

  這三個人,性格很不同,其實,這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個意外;如果中國人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國永遠(yuǎn)無法被入侵日本;如果所有的費用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。

  一個國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國不會進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格,這是因為中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。

  《四世同堂》的讀后感11

  我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負(fù)而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財,虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報

  這本書的再一個亮點在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

  《四世同堂》的讀后感12

  老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實存在的四世同堂家族。

  這個家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開得最燦爛的時候,家族的幾代人就天南海北從祖國的各個地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個美好和睦的大家庭。

  家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里,她會經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛生活,節(jié)約糧食。

  家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒有及早開發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時廣西前幾名的成績考上了北京非常有名的大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。

  第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒有愁過吃愁過穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛生活,努力堅持,創(chuàng)造更美好的未來。

  第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛。

  在這個四世同堂的家族中,長幼有序,但又總是其樂融融,他們每個人都會身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛家人,如何熱愛生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點點滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做,樂意多做,你就會熱愛生活。

  這就是這個四世同堂的家族教會我的,因為我從小就在這個大家族里成長,這里就是我的家。

  《四世同堂》的讀后感13

  閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

  前段時間我在空閑的時間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最后看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當(dāng)閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

  《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰(zhàn)爭期間中國的社會現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

  閱讀這本書籍時其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因為日本人帶來的生意好轉(zhuǎn)而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風(fēng)港,有國才有家,國家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。

  結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時間永遠(yuǎn)不會停止,我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

  《四世同堂》的讀后感14

  我是一個?磿娜。在我的書架上,擺滿了很多小說、著作,它們伴隨著我的成長,給了我知識,給了我快樂。書,是我能隨意涂寫的天堂。

  人皆有一本自己最喜歡的書,我呢,最喜歡的書,就是老舍先生的'《四世同堂》了。

  相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》,書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的北京城,當(dāng)時的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始,以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長,在這個毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們折磨中國老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門,就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。

  讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?谷諔(zhàn)爭時期,當(dāng)時那種國破家亡的凄涼、悲慘和對日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

  這本書,讓我懂得了什么叫亡國的恥辱,亡國的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國奴,任人宰割,一點尊嚴(yán)都沒有。所以我們要不斷地讓我們的國家強(qiáng)大,讓任何一個國家都不敢欺負(fù)中國。同時我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來之不易,每個人都幸福地生活著,不會再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。

  老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時,也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說不出話來。身旁的老三,他覺得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。

  少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

  我想,這種力量對于今天的青少年來說尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》作者:蘇涵

  《四世同堂》的讀后感15

  書是夢開始的地方,初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢鄉(xiāng),被我稱之為“催眠劑”,而四世同堂這本書又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今天總算給它畫上了完美的句號。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會心態(tài),再現(xiàn)他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會心態(tài)。擁有幾千年燦爛文明的大國為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識分子的深刻反省。作品告訴我們,如果不改變中國人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。

  戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。

  中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

  《四世同堂》的讀后感16

  在炎熱的夏天,利用一周的時間,我終于讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》。小說洋洋灑灑50萬字,描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間,北平一個普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。

  作為一個老北京,老舍對民國到抗戰(zhàn)時期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下,在日本鬼子進(jìn)入北平之前,北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧,生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細(xì)致入微,讓人感覺身臨其境,在閱讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。

  戰(zhàn)爭在深刻地影響著每一個普通人。戰(zhàn)爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨角戲。不管愿意不愿意,每一個普通老百姓都會卷入其中,而往往老百姓在戰(zhàn)爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲備三個月的糧食咸菜,關(guān)上門就與世隔絕與世無爭,盡可渡過難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡,二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等,一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔,被日本人拉去砍頭頂罪,曝尸荒野,頭懸城門,正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭之害的真實寫照。

  戰(zhàn)爭拷問著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流,想方設(shè)法投靠日本人,爭做日本人奴役中國人的幫兇,其節(jié)操反不如妓女出身的尤桐芳之流,在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄,尤其是大赤包所長,對日本人忠心耿耿,甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌,幻想著有朝一日卷土重來為虎作倀,最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中,可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒是拉洋車的小崔,唱戲的小文夫婦,以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前,沒有做對不起中國人的事情,表現(xiàn)出了普通中國人的硬骨頭,可真是難得。

  小說中的一個亮點是對一個游歷世界各國,具有正義感和國際視野的一個日本的女人的刻畫。她雖是個日本人,卻反對日本人發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭。

  戰(zhàn)爭是野蠻的,殘酷的。正因為其野蠻殘酷,所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭。避免戰(zhàn)爭就要好好發(fā)展,建立強(qiáng)大的國防實力,讓想覬覦我們發(fā)展果實的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打,叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。

  《四世同堂》的讀后感17

  花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。

  北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎樣怎樣好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

  我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰明白他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。

  大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮。但是到了戰(zhàn)爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。

  我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自我的墮落了。什么時候都要懷著期望,不能絕望。

  “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。

  《四世同堂》的讀后感18

  暑假里,我“讀萬卷書,行萬里路”,懂得了許多道理,增長了不少見識。回憶假期里讀過的本本著作,在我腦海里刻下深深印跡的,就是老舍先生所寫的《四世同堂》。

  《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時,小羊圈里的居民,以及北平其他一些人,面對日本侵略做出的不同反應(yīng)和對策。他們之中,有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子,為抗日做出了一些貢獻(xiàn),如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命,王排長寧死也不投降等。同時,文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸,比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活,不惜賣國求榮!

  合上書本,我的心還久久不能平靜!我仿佛看到,祁瑞全從戰(zhàn)爭一打響,便計劃從軍,獻(xiàn)身救國的身影;錢家老二錢仲石雖然沒有從軍,但也英勇地和鬼子斗爭,最后帶著一車鬼子沖下懸崖,光榮犧牲的壯舉;還有如錢老一般,哪怕自己已無力戰(zhàn)斗,也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著!這一個個可以稱得上英雄的人物,他們抗日的方法雖然各不相同,但目的都一樣,那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國,捍衛(wèi)和平,把日本鬼子趕出中國!

  整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的心,以及他那遠(yuǎn)大的理想,都讓我不得不一次次為他豎起大拇指,為他熱淚盈眶!他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起,懷著一股正氣和滿腔熱血,通過不懈努力拼搏,才換來了我們今天的幸福生活?梢哉f,如果沒有他們,就沒有我們今天的和平,就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍,就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食!我敢說,要是那時人人都像祁瑞全一樣,一心為國,那么中國就不會受到任何國家的侵略!

  想到這里,我不禁反思,今天的我們,是否還有這樣的英勇無畏、這樣的視國為家呢?出行總是車接車送,偶爾一次乘坐公交就覺得自己吃了好多苦;遇到不會的問題,首先想到的是誰可以幫助我,而不是自己想辦法解決;對爺爺奶奶呼來喝去,稍不如意就大發(fā)脾氣!這樣的我們,今后又怎樣去建設(shè)祖國、保衛(wèi)國家,怎樣讓祖國以我們?yōu)轵湴聊兀?/p>

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