《送東陽馬生序》的讀后感600字
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《送東陽馬生序》的讀后感600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《送東陽馬生序》的讀后感600字1
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對老師的訓(xùn)斥,并沒有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點,他并沒有因為自己衣著破舊而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質(zhì)?旃(jié)奏時代中,人人都講究時尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點落后,就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù),這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會上的攀比風(fēng)氣。
面對物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個知世俗而不世俗的人吧!
《送東陽馬生序》的讀后感600字2
《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運了。
宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。
可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者
這是個催人奮進(jìn)的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
《送東陽馬生序》的讀后感600字3
這周我們學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章,這篇文章對我的觸動很大。
宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過!案F冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!倍嗝磹毫拥沫h(huán)境,相比之下,我們現(xiàn)在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閱讀,而且還有溫暖的教室?墒,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現(xiàn)在的環(huán)境是多么的來之不易,還不努力學(xué)習(xí)。
宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責(zé)時,他的態(tài)度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當(dāng)時的老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現(xiàn)在的學(xué)生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經(jīng)常惹老師生氣,我們的態(tài)度與宋濂相差很大。
宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標(biāo),只知道天天與同學(xué)攀比,“今天我買了某某牌的衣服!薄敖裉煳屹I了某某牌的鞋。”我們只知道與同學(xué)比這個比那個,似乎忘了我們來學(xué)校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學(xué)生的生活條件差距很大,可以說是一個在天上一個在地上,但他卻并沒有應(yīng)此而失去了目標(biāo)、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標(biāo),迷失了自己的方向。
學(xué)習(xí)了這篇文章,我覺得我們應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí),雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書,但我認(rèn)為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的,我希望我們大家都能有個好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
《送東陽馬生序》的讀后感600字4
讀完《送東陽馬生序》這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來,我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會自省,學(xué)會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
《送東陽馬生序》的讀后感600字5
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此,深有感觸。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家去借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里,硯臺都結(jié)成堅固的冰、手指凍得無法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出去到老師家的時候,背著書箱,托著鞋子,走在深山巨谷中?岷亩,凜冽的寒風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學(xué)好問,最終成為了一名大學(xué)士。
時光已推至600余年之后,今天我們的生活學(xué)習(xí)條件與600余年之前相比,發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們講課,我們不需要長途跋涉,更不需要抄書,沒有寒凍之苦,可是,我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎?
有時候坐在窗明幾凈的教室中的我,心卻飛向了窗外,對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃儉用,為我們提共便利的學(xué)習(xí)條件,我們卻不知心存感激……與宋濂相比,我自愧不如。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是我的天資不夠聰明的話,只能歸因于沒有宋濂那樣勤奮與專心。
我曾經(jīng)看見過標(biāo)題為《要“窮”孩子,不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章,文章介紹:澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都很富裕,但父母卻讓孩子們過著清貧的生活,他們是想從小不磨煉他們的意志,鍛煉他們的膽量。我想,這也許就是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下,希望家庭、學(xué)校乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉他們的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》的讀后感600字6
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,敢問咱們自己,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師這苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激,也不懂得珍惜……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)!
《送東陽馬生序》的讀后感600字7
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,最終有機(jī)會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽馬生序》的讀后感600字8
夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開書頁,貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩文三大家”之稱的'宋濂的家中,簡陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅挺的文字中飛揚,拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛幈鶊,手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁上,陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,或許正是幼時的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來,刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書;孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書;西漢匡衡因為家貧,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書;東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……
現(xiàn)在的我們衣食無憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁,感慨溢滿心間,無暇顧及窗外的景象,腦海閃過句句古文:余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。
《送東陽馬生序》的讀后感600字9
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。
此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是堅持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;。此刻的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。
他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜!有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。
《送東陽馬生序》的讀后感600字10
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂,正由于如此,不計客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
從童蒙時期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币徽Z中的。
有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時,“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知!边有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。
《送東陽馬生序》的讀后感600字11
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽馬生序》的讀后感600字12
一個人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。
宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難,和她相比我們簡直是太幸福了!
宋濂小時候家境貧寒,連一本書都買不起,要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅持按時抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎在家境上,說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績,可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書全都買好,可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前,你一樣還是一個目不識丁的人。
現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時尚潮流要展現(xiàn)個性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周圍同學(xué)稍差一點就回家吵著買新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點也不羨慕別人更不自卑,因為他一心只想著學(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。
宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動力,他盡自己最大努力證明自己的價值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說,只有風(fēng)雨過后才會見到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵我們,讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。
《送東陽馬生序》的讀后感600字13
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實,學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——有20小時,眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來就達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽馬生序》的讀后感600字14
《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運了。
宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個故事感染了我,也激勵了我,它同時揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。
可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書,但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者
這是個催人奮進(jìn)的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
《送東陽馬生序》的讀后感600字15
一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文,我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引!坝嘤讜r即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日生還!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄“,而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,即無凍餒之患,又無奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦,他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家中無人輔導(dǎo)、手頭少書、時間太緊等。
宋濂青少年時是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠!薄皣L趨千里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問!彼五ゲ活櫶旌畡邮郑瑘猿殖瓡。遇到問題,跑到百余里之外,請教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學(xué)校問老師,可以參考書,也可以在同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見,學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的自信心,這是不對的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差,也無法與宋濂相比呀!像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績再不好,誰之過?正如宋濂所說“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
看來,搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力,必要靠勤勞。高爾基說得好:天才就是勞動,人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動!敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí),吸取前人的好經(jīng)驗。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績。
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